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文化的作文

時(shí)間:2024-09-27 22:40:00 優(yōu)秀作文 我要投稿

關(guān)于文化的作文范文

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編幫大家整理的關(guān)于文化的作文范文,歡迎閱讀與收藏。

關(guān)于文化的作文范文

關(guān)于文化的作文范文1

  中國(guó)的戲曲可謂流芳千古,歷史悠久了,而且中國(guó)戲曲的種類(lèi)繁多,全國(guó)許多的地方都有自己的劇種,而且每一個(gè)地方都具有自己獨(dú)特的地方文化風(fēng)情。不信?我們今天就一起走進(jìn)戲曲文化瑰寶,享受它獨(dú)特的美吧!

  中國(guó)現(xiàn)有的戲曲劇種大約是三百六十多種,傳統(tǒng)劇目數(shù)更是驚人:可以以萬(wàn)數(shù)計(jì)!我們知道許多劇種很多劇種都是有其獨(dú)特的演變過(guò)程,我們知道的比較有名的劇種:如京劇,越劇,吉?jiǎng)〉鹊。而且中?guó)的戲曲與西方的戲劇不同,它有自以獨(dú)特的審美觀念與表演體系,現(xiàn)在就為大家介紹一些吧:“生”是除大花臉與丑角以外的男性角色統(tǒng)稱,里外又分“老生,小生,武生,娃娃生。“旦”是女性角色統(tǒng)稱,分:正旦,花旦,閨門(mén)旦,武旦,老旦,彩旦!皟簟笔侵赴缪菪愿瘢焚|(zhì)或相貌上有些特異的.男性人物;“凈”又分以唱工及以工為主的花臉;“丑”扮演喜劇角色。

  怎樣?看了之后是不是覺(jué)得有趣呢?其實(shí)還有很多呢!我國(guó)戲曲主要戲曲有:昆劇,京劇,黃梅戲這三派。二京劇又分:梅派,程派,茍派,尚派,這四派。而且我們?cè)陔娨暽峡梢钥吹竭@京劇人物臉譜是十分微妙的,在演員的臉上涂上某種顏色以象征此人的性格與品質(zhì)。角色和命運(yùn)是京劇一大特點(diǎn),它的作用是幫助觀眾理解劇情。簡(jiǎn)單講,紅臉含有褒義,代表英勇;黑臉為中性,代表猛智;藍(lán)臉和綠臉也為中性,代表草莽英雄;黃臉和白臉含貶義,代表兇詐;金臉和銀臉是神秘,代表神妖。而臉譜起源于上古時(shí)期的宗教和舞蹈面具,今天許多地方戲中都保存了這一點(diǎn)。

  看了上面的介紹感覺(jué)不錯(cuò)吧!中國(guó)的戲曲文化就是這么精彩,要一點(diǎn)一點(diǎn)講十天十夜都說(shuō)不完呢!希望未來(lái)的我們能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)它哦!

關(guān)于文化的作文范文2

  在當(dāng)今開(kāi)放的世界里,咱們?cè)谖胀鈦?lái)文化的同時(shí),也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機(jī)和活力。

  小時(shí)候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的`,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時(shí)地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

  而清明節(jié),人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門(mén)上;端午時(shí),奶奶總會(huì)給咱們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,咱們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂(lè)事。

  可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來(lái)襲,西方的情人節(jié)代替了咱們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國(guó)人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?

  現(xiàn)在,每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說(shuō):“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向咱們告別。

  清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢??jī)H僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰(shuí)會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?

  中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?

  優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是咱們老祖先留給咱們的無(wú)形財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是咱們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。

  作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。咱們要盡全力把咱們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,你還等什么?快行動(dòng)吧!

關(guān)于文化的作文范文3

  愛(ài)如一泓清泉,滋潤(rùn)人們干涸的心田;愛(ài)如一陣春風(fēng),撫慰人們受傷的心靈;愛(ài)如明燈,照亮黑夜中前行的路。

  從古至今,愛(ài)都一直存在。

  孟母三遷體現(xiàn)的是一位母親對(duì)孩子的疼愛(ài)。孟母為了讓自己的孩子努力學(xué)習(xí),不受外界不好的影響,三次搬家。因?yàn)檫@三次的鄰居是屠戶之類(lèi)的人。孟母怕自己的兒子受影響,而不斷的'變化居住地。終于,孟子沒(méi)有辜負(fù)母親的期望,成為一位和孔子齊名的偉人。

  “香九齡,能溫席”體現(xiàn)的是子女對(duì)父母的敬愛(ài)。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。香菱為了使在田間勞累一天的長(zhǎng)輩能在睡覺(jué)時(shí)得到溫暖,每天都比長(zhǎng)輩早進(jìn)被窩把被窩暖熱。雖然這只是一件小事,但就是從這件小事上折射出了對(duì)長(zhǎng)輩的敬愛(ài),對(duì)長(zhǎng)輩的孝。

  程門(mén)立雪講的是一位學(xué)子對(duì)他的老師的敬重。程頤想請(qǐng)教老師問(wèn)題,可又怕打擾到老師。于是一直在他的老師門(mén)前站立著。當(dāng)時(shí)天上還下著大雪,可他依然一直等。等到他的老師出來(lái)的時(shí)候,他的衣服上已經(jīng)布滿了厚厚的一層雪。這個(gè)故事體現(xiàn)了程頤對(duì)其老師的敬重。

  還有一個(gè)人,我已經(jīng)記不清他的名字了。大概就是說(shuō)他的家里很窮,可他的妻子又生了一個(gè)孩子,可是糧食不夠吃,因?yàn)樗有一位八十多歲的老母親和一個(gè)孩子。于是他就想把這個(gè)孩子埋了來(lái)彌補(bǔ)糧食不足的遺憾。從這里我們可以看出來(lái)這個(gè)兒子對(duì)母親的孝。

  中華文化博大精深,中華美德歷久彌新。俯瞰歷史長(zhǎng)河,你會(huì)發(fā)現(xiàn)中華五千年的文明中,有很多大愛(ài)。有子女對(duì)父母的孝,有父母對(duì)子女的疼愛(ài),有學(xué)子對(duì)老師的敬愛(ài)……

  回首現(xiàn)代生活中的愛(ài)。最美司機(jī)吳斌,在被突如其來(lái)的物體擊中造成重傷后,仍然堅(jiān)持把公交車(chē)停在路邊以保乘客們的安全;最美老師張莉莉,為了救即將被車(chē)撞的學(xué)生,自己的一推,把安全留給了別人,把危險(xiǎn)留給了自己,雖然高位截癱,但仍積極樂(lè)觀面對(duì)生活;最美孝心少年韓娜,為了救重病當(dāng)中的父親,毅然放棄美好的大學(xué)生活照顧父親……在現(xiàn)代生活中大愛(ài)也一直存在。

  大愛(ài)無(wú)聲,愛(ài),一直存在!

關(guān)于文化的作文范文4

  陽(yáng)春三月,暖風(fēng)拂面。大地萬(wàn)物復(fù)蘇,百花爭(zhēng)相競(jìng)放,正是春游的好日子。我們懷著激動(dòng)的心情來(lái)到位于忠侖公園內(nèi)的惠和石文化公園游玩。

  進(jìn)入石雕館,巧奪天工、美不勝收的石藝術(shù)品映入了我們的眼簾,有觀音菩薩、彌勒佛、各種生肖……你看那精美的肉石,也叫彩青石,它形態(tài)逼真,一層紅色、白色、黃色、黑色、正所謂是“里三層外三層”,像彩色三層肉一樣,層層疊疊,色彩斑斕;還有那唐代的菩薩殘像,優(yōu)美的線條和體態(tài)表現(xiàn)出大唐的藝術(shù)風(fēng)格,就像是神秘的歷史瑰寶,令人屏息凝視。我們的目光都停留在了一桌豐盛的“滿漢全席”上,各色豐富的石頭菜肴,有香甜可口的美酒,香氣撲鼻的牛肉,雪白的豆腐,綠油油的青菜……真是令人垂涎欲滴呀!

  出了石雕館,走在曲徑通幽的長(zhǎng)廊上,縷縷清風(fēng)送來(lái)花的芬芳和泥土的氣息,我們的心情就跟陽(yáng)光一樣燦爛。突然,不遠(yuǎn)處傳來(lái)悅耳的歌聲,伴隨著美妙的歌聲,我們來(lái)到了露天劇場(chǎng),劇場(chǎng)內(nèi)已是座無(wú)虛席。舞臺(tái)上,惠女們身著“封建頭、民主肚、節(jié)約衣、浪費(fèi)褲”的`獨(dú)特民族服飾,載歌載舞,歡迎賓客的到來(lái),我們?cè)趦?yōu)美的舞蹈和音樂(lè)中陶醉了。

  離開(kāi)了石文化公園,我們又來(lái)到了不遠(yuǎn)處的忠侖公園,這里桃花、梨花和梅花爭(zhēng)奇斗艷,格外美麗。桃樹(shù)托起一團(tuán)花瓣,像姑娘揚(yáng)起的笑臉,粉紅粉紅,洋溢著青春的光彩;梨花則像雪一樣靜靜地待在樹(shù)上,像一只只螢火蟲(chóng)在樹(shù)梢停留,又像一縷縷霞光在流動(dòng);梅花也不甘落后,香味撲鼻,分外耀眼。它們?cè)谝黄馉?zhēng)奇斗艷,仿佛讓我們走進(jìn)了花的海洋。我們匯聚一起,在綠茵上席地而坐,紛紛開(kāi)動(dòng)“午餐動(dòng)車(chē)”,我吃你的水果,你吃我的餅干,其樂(lè)融融,個(gè)個(gè)笑逐顏開(kāi)。

  時(shí)間過(guò)得真快呀!不知不覺(jué)到了午后,我們戀戀不舍地離開(kāi)了忠侖公園。今天,我不但尋找到了大自然的美麗,而且還領(lǐng)略了中國(guó)石文化與閩南文化的魅力。

關(guān)于文化的作文范文5

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多,比如貼對(duì)聯(lián)、皮影、年畫(huà)、吹糖人等等等等,今天我去廟會(huì)的時(shí)候,看見(jiàn)了吹糖人這種傳統(tǒng)文化。

  正月初四,我們?nèi)胰巳チ怂逄七z址植物園,這里正在舉行一年一度的河洛文化廟會(huì)。走進(jìn)隋唐遺址的民俗街,我立刻被這里各種各樣的民俗文化所吸引。我穿梭在人流中間,眼睛都不夠看了。我們停留在一個(gè)攤位前,十二生肖的造型呈現(xiàn)在我的面前,一個(gè)個(gè)晶瑩剔透、惟妙惟肖。媽媽告訴我說(shuō)這就是傳統(tǒng)文化藝術(shù)——吹糖人。吹糖人啊,我可沒(méi)見(jiàn)過(guò)。我看到這些可愛(ài)的小動(dòng)物,纏著媽媽要買(mǎi)一個(gè)我的生肖——龍。媽媽看我喜歡就買(mǎi)了一個(gè),接過(guò)錢(qián)的老爺爺就開(kāi)始給我做。

  只見(jiàn)他從面前的小鍋里拿出來(lái)一塊用各種糖熬成的糖稀,兩只手揉呀揉,揉成了一個(gè)里面是空的小球。然后從一頭拉開(kāi)成一條“小尾巴”,去掉一部分后就把“小尾巴”放在嘴里吹,小球在老爺爺?shù)氖掷镩_(kāi)始變大。老爺爺?shù)氖趾妥炫浜现,嘴吹著,兩只手靈巧的捏來(lái)捏去,不一會(huì),一個(gè)栩栩如生的龍頭就出來(lái)了。這手藝也忒好了吧!在老爺爺兩只手的扭來(lái)扭去中,不一會(huì)龍身子也出來(lái)了,接著,他又拿了一根棍子,趁著糖稀還沒(méi)干,把糖稀龍粘到了棍子上。我把它舉到太陽(yáng)下,好晶瑩剔透的龍!我在心里不由贊嘆這位爺爺?shù)氖炙嚳烧鎱柡Γ?/p>

  其實(shí),吹糖人兒祖師爺是劉伯溫。據(jù)說(shuō)朱元璋為了自己的'皇位能一代代傳下去,就造“功臣閣”火燒功臣。劉伯溫僥幸逃脫,被一個(gè)挑糖兒擔(dān)子的老人救下,兩人調(diào)換服裝,從此劉伯溫隱姓埋名,天天挑糖人擔(dān)換破爛。在賣(mài)糖的過(guò)程中,劉伯溫創(chuàng)造性地把糖加熱變軟后制作各種糖人兒,有小雞小狗什么的,煞是可愛(ài),小孩子爭(zhēng)先購(gòu)買(mǎi)。在路上,許多人向劉伯溫請(qǐng)教學(xué)吹糖人兒,劉伯溫一一教會(huì)了他們,于是,這門(mén)手藝就一傳十、十傳百的,傳到現(xiàn)在據(jù)說(shuō)有600多年的歷史了。

  吹糖人作為中國(guó)的傳統(tǒng)文化藝術(shù)已經(jīng)不多見(jiàn)了,希望以后能夠受到更多人們的關(guān)注,讓我們中國(guó)古老的傳統(tǒng)手藝保存下去,流傳下去。

關(guān)于文化的作文范文6

  語(yǔ)文如四季,她擁有四季的美麗。

  語(yǔ)文,她應(yīng)該如春一般吧。

  “憶江南,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,吹來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南?”江南春如此,江北何不然?長(zhǎng)城內(nèi)外的大河上,處處都被花色浸染。這一點(diǎn)春姑娘向來(lái)不心偏。便是古人所嘆“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”,如今也是楊柳依依,草色青青,花開(kāi)滿河山。間或任何文羌笛音,卻早已不把楊柳怨。

  “春燕燕,江上晚山三四點(diǎn),柳絲如剪華濡染。”語(yǔ)文將你比作這春色,你可喜歡?請(qǐng)跟我來(lái),我們?nèi)ヌで啵ベp花,去登山。

  語(yǔ)文,她應(yīng)該似夏一般吧。

  “泛水新荷,舞風(fēng)新燕!毕娜盏,萬(wàn)物盛茂。春花若要變?yōu)榍飳?shí),都要依仗夏的孕育。夏天的這份功,切莫要忘記了。更何況,“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”夏日也有嫵媚貌。

  “綠水滿池塘,點(diǎn)水蜻蜓避燕忙!闭Z(yǔ)文,將你比作這夏景,你可喜歡?請(qǐng)跟我來(lái),我們?nèi)シ褐,去戲水,去尋那綠蔭一片。

  語(yǔ)文,她應(yīng)該若秋一般吧。

  “梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴!蓖嫖肚逭赵~中吁吁而來(lái)的愁情是秋日一大享受。“莫夸春光欺秋光,未信桃花勝菊花!闭l(shuí)能說(shuō),秋色就比春色差,有道是:“霜葉紅于二月花。”秋天意味著收獲。放眼望去,田野、江河、山林,到處都是碩果累累。這正是人們所期盼的佳期。

  “桃李三春雖可羨,鶯來(lái)燕去放心亂!闭Z(yǔ)文將你比作這這秋光,你可喜歡?請(qǐng)跟我來(lái),我們?nèi)タ创笱隳巷w,去摘成熟的果實(shí),去觀滿山紅葉。

  語(yǔ)文,她應(yīng)該如冬一般。

  “墻角數(shù)支梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)!倍纠镔p梅是四季里不可多得的幸事。冬季里雖寒冷卻不蕭索,不信請(qǐng)看“北國(guó)風(fēng)光千里冰封萬(wàn)里雪飄”越是“燕山雪花大如席”才越有“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。即使不是英雄,也為之折腰,也不禁要“欲與天公試比高”。

  如那萬(wàn)物復(fù)蘇的`春天,如那花開(kāi)滿園的夏季,如那香飄大地的秋時(shí),如那瑞雪紛飛的冬日。語(yǔ)文她輕盈的從我身邊走過(guò),讓我永遠(yuǎn)記住她的芳姿。

關(guān)于文化的作文范文7

  中國(guó)傳統(tǒng)文化是值得我們引以為傲的,歷史的變遷,積攢到今天,我們所看到的文化,都是精髓!吨袊(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的播出,更多的是讓我們認(rèn)識(shí)了中華文化的博學(xué)精深,引經(jīng)據(jù)典,不就是為了順著這道光芒,感受史人的故事與深懷。

  面對(duì)傳統(tǒng)文化,我們更多的是敬畏。歷史的沿繼,文化的繼承,我們應(yīng)該像敬畏大自然一樣對(duì)待傳統(tǒng)文化,文化也是自然的產(chǎn)物,古代許許多多人們的思想結(jié)晶,短小精悍的詩(shī)句,傳達(dá)了多少情,多少義。中華文化承載的東西,往往要比你想象的要多很多。那一種"只可意會(huì)不可言傳"的境界,不同的.人,面對(duì)的相同的文化,產(chǎn)生的是不一樣的情感,文化是多么的神奇啊!

  面對(duì)傳統(tǒng)文化,我們更多的是呵護(hù)。歷史的東西,是不可再生產(chǎn)的,他的珍貴,是值得我們呵護(hù)的。文化告訴我們一個(gè)朝代的崛起與蕭條,這后面的原因,是值得我們借鑒與學(xué)習(xí)的。傳統(tǒng)文化承載著的精神,是值得我們呵護(hù)并學(xué)習(xí)的。文化是不可摸、不可觸,卻有靈魂的東西,而這美麗的靈魂,需要我們細(xì)心呵護(hù)。

  用心感受,來(lái)升華自身。文化的神奇、靈動(dòng),需要我們用心體會(huì),體會(huì)其中的精華,體會(huì)史人想要告訴我們的故事,體會(huì)到那其中的真諦。修身養(yǎng)性,提升自我道德素質(zhì),品讀感受文化,是我們成長(zhǎng)中的一步。

  面對(duì)傳統(tǒng)文化,我們更多的是傳承。中華傳統(tǒng)文化的珍貴,需要的是代代相傳,推陳出新,我們應(yīng)承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任,潛移默化的傳統(tǒng)文化,推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,見(jiàn)證著我們的生活越過(guò)越好。歷史的產(chǎn)物,古人的優(yōu)秀品德,都會(huì)通過(guò)我們步入新的時(shí)代。在傳承中注入新的情感,留給后人意會(huì)。

  正確的面對(duì)傳統(tǒng)文化,中華文化的博大精深,需要我們?nèi)ゾ次、呵護(hù)與傳承,才可以使神奇的文化沿以至用,繼續(xù)造福人類(lèi),因此我們得擔(dān)起這個(gè)責(zé)任。

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