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中學(xué)作文

時(shí)間:2023-05-21 09:18:09 優(yōu)秀作文 我要投稿

關(guān)于中學(xué)作文集合十篇

  在我們平凡的日常里,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編精心整理的中學(xué)作文10篇,歡迎閱讀與收藏。

關(guān)于中學(xué)作文集合十篇

中學(xué)作文 篇1

  一、指導(dǎo)思想

  在當(dāng)前素質(zhì)教育的研討下,發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造思維的過(guò)程,顯得尤為重要。教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教師教任何功課,教都是為了達(dá)到不教!弊魑慕虒W(xué)同樣如此。我們教學(xué)生作文是為了達(dá)到將來(lái)即使沒(méi)人教,他們自己也能寫(xiě)文章。幾年來(lái),我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中培養(yǎng)寫(xiě)作興趣,開(kāi)拓寫(xiě)作思路,讓學(xué)生在多種題材的寫(xiě)作過(guò)程中鍛煉寫(xiě)作興趣,發(fā)展寫(xiě)作的創(chuàng)造力。結(jié)合教改的新思路,擴(kuò)大好作文的范圍,張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣。

  二、工作要點(diǎn)

  1、深入學(xué)習(xí)新課標(biāo)、學(xué)習(xí)本課題有關(guān)方面的理論,在其指導(dǎo)下,通過(guò)研究,形成有利于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的作文教學(xué)新觀點(diǎn)、新理念及生活化的作文教學(xué)目標(biāo)體系和模式。

  2、在進(jìn)行理論研究的同時(shí),加強(qiáng)作文教學(xué)改革的實(shí)踐,使理論研究和實(shí)踐探索密切結(jié)合,更新觀念,形成新的生活化的作文教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作熱情、寫(xiě)作興趣,讓學(xué)生的個(gè)性在作文中張揚(yáng),不斷提高學(xué)生習(xí)作的水平。

  三、研究?jī)?nèi)容

  本年度我們著力于習(xí)作課堂的教學(xué)研究:

  1、著力于學(xué)生習(xí)作興趣的培養(yǎng),養(yǎng)成習(xí)作習(xí)慣。

  (1)興趣是最好的'老師,興趣是最直接的學(xué)習(xí)動(dòng)力,興趣是健康美好的情感。學(xué)生對(duì)寫(xiě)作訓(xùn)練有濃厚的興趣是教學(xué)的最大成功。

  教師要帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,親近大自然、親近生活和活動(dòng)的場(chǎng)所,增加作文的素材,發(fā)揮潛能,陶冶情操,增進(jìn)學(xué)識(shí),鍛煉能力。

  教師要注重課堂教學(xué)的研究, 在課堂作文訓(xùn)練中,教師根據(jù)各年級(jí)學(xué)生的主導(dǎo)活動(dòng),找準(zhǔn)學(xué)生生活的熱點(diǎn)、焦點(diǎn),創(chuàng)設(shè)一定的生活情景,縮小作文和生活的距離,實(shí)現(xiàn)“生活向作文的轉(zhuǎn)化”,讓作文成為學(xué)生生活的有趣部分。作文內(nèi)容要讓學(xué)生想表達(dá),要讓學(xué)生寫(xiě)他們感興趣的作文,讓學(xué)生漸漸喜歡習(xí)作。

  教師要改變傳統(tǒng)的習(xí)作評(píng)價(jià)方式,如取消不及格分,作文實(shí)在不行的暫不打分等方式,實(shí)行自批互批,家長(zhǎng)批,社會(huì)批,面批,重批等。讓所有的學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上都不同程度地獲得成功,這是我們的習(xí)作教學(xué)所要追求的。

  (2)在培養(yǎng)良好的讀寫(xiě)習(xí)慣上下功夫。良好的習(xí)慣有賴于長(zhǎng)時(shí)間的培養(yǎng),但一旦習(xí)慣養(yǎng)成就會(huì)接響一生。為了學(xué)生一生的發(fā)展著想,在我們的作文教學(xué)改革的實(shí)踐過(guò)程中,要把培養(yǎng)良好的讀寫(xiě)習(xí)慣作為一個(gè)重要的教學(xué)策略。著重培養(yǎng)下列習(xí)慣:獨(dú)立主動(dòng)地讀書(shū)看報(bào),聽(tīng)廣播看電視的習(xí)慣;重談、跳讀、精讀、猜讀的習(xí)慣;將觀察到的情況用一句話記錄,作素

  材筆記的習(xí)慣;做資料卡式剪報(bào)等詞句段積累的習(xí)慣;認(rèn)真讀題審題的習(xí)慣;限時(shí)作文、快速作文的習(xí)慣;讓耳朵做“老師”,自己當(dāng)堂修改,請(qǐng)別人修改的習(xí)慣;保存作文本重讀整理的習(xí)慣;主動(dòng)應(yīng)用語(yǔ)言實(shí)踐的習(xí)慣。

  2、著力于學(xué)生習(xí)作能力的提高,發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言。

 。1)教師的習(xí)作指導(dǎo)課要研究一些新訓(xùn)練:如口語(yǔ)交際的訓(xùn)練、大膽的想象創(chuàng)作訓(xùn)練、序列作文的訓(xùn)練、實(shí)踐應(yīng)用的訓(xùn)練等。特別要注意因材施教,多層次訓(xùn)練。

 。2)讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言作文,是作文教學(xué)語(yǔ)言文字訓(xùn)練的關(guān)鍵要求,也只有訓(xùn)練和發(fā)展自己的語(yǔ)言,作文教學(xué)才有價(jià)值,學(xué)生對(duì)作文產(chǎn)生興趣才有可能。用學(xué)生自己的語(yǔ)言表達(dá)生活和情感是順暢的、自然的、優(yōu)美的。

  四、工作安排

  1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),每月召開(kāi)一次課題例會(huì),定期進(jìn)行集體理論學(xué)習(xí)。同時(shí)抓好個(gè)人學(xué)習(xí),隨時(shí)將學(xué)習(xí)心得體會(huì)、教學(xué)隨筆記載下來(lái)。把握教改動(dòng)態(tài),更新教學(xué)理念,提高自身的理論水平。組織教師向書(shū)本學(xué)習(xí)。發(fā)動(dòng)教師查閱、收集、印發(fā)各種學(xué)習(xí)資料,組織教師學(xué)習(xí),更新教學(xué)觀念,豐富作文教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。

  2、搜集作文素材。從學(xué)校到社會(huì),從課內(nèi)到課外,以學(xué)生的生活、思想、情感為出發(fā)點(diǎn),選取作文素材。

  3、請(qǐng)進(jìn)來(lái),交流信息。邀請(qǐng)專(zhuān)家、學(xué)者上門(mén)指導(dǎo),并作專(zhuān)題報(bào)告。

  4、走出去,吸收信息。每學(xué)期提供每位語(yǔ)文老師外出學(xué)習(xí)、聽(tīng)課、培訓(xùn)回校后匯報(bào)、交流。

  5、鼓勵(lì)教師上作文研討課,對(duì)取得研究成果的教師給予獎(jiǎng)勵(lì)。

  6、重視課題過(guò)程資料的積累工作,包括實(shí)施計(jì)劃、活動(dòng)記錄、理論學(xué)習(xí)材料、階段性情況匯報(bào)、研討課教案、專(zhuān)題總結(jié)等內(nèi)容,使課題有一套比較完整的資料。

中學(xué)作文 篇2

  凄風(fēng)。邪冷。大暗。黑天。

  “咚咚”我又敲響了一家人的門(mén),走了一天,也沒(méi)有找到投宿的地方。老婦人開(kāi)了門(mén),見(jiàn)我這般落魄疲憊的便留下了我。老婦人家很貧窮,沒(méi)有什么酒肉,但我還是覺(jué)得飯菜很好吃,因?yàn)槲姨I了。

  晚上,我被屋外踩在草地上“沙沙”的腳步聲驚醒了,屋中的老翁好像突然明白了什么,趕緊起來(lái)從后門(mén)走了。隨后便有兇狠的踹門(mén)聲伴著叫罵聲傳來(lái),“開(kāi)門(mén)!里邊的人快開(kāi)門(mén)!”老婦人走到門(mén)前,“吱——”門(mén)開(kāi)了。那官吏又大聲叫罵起來(lái),老婦人嚇得泣不成聲。

  “快讓你家的男丁出來(lái)!”老婦人顫巍巍地走上前抽噎著,絮叨著,“我家的三個(gè)兒子都在鄴城防守。一個(gè)托人捎來(lái)信兒,另兩個(gè)也剛戰(zhàn)死。唉,活著的茍且偷生,死了的永遠(yuǎn)沒(méi)有了。”“家里其他人呢?”“家中再也沒(méi)有別的男人了!薄罢娴膯?讓我看看!崩蠇D人連忙阻攔說(shuō):“只有一個(gè)還沒(méi)斷奶的孫子。因?yàn)閷O子在,所以我的兒媳還在!薄澳蔷妥屇愕膬合比シ郯!”老婦人抑制住自己的情緒,“只是她進(jìn)進(jìn)出出連件像樣的'衣服都沒(méi)有,如何去服役?”“不行,我們今天必須帶走一個(gè)去服役!把人帶出來(lái)!”老婦人慌了,“等等,我雖然年老體衰,請(qǐng)讓我今晚跟你們一起回營(yíng)去。趕快到河陽(yáng)去服役,還能準(zhǔn)備部隊(duì)的早飯!敝宦(tīng)其中一個(gè)官吏不耐煩的說(shuō)道:“那趕快帶她走。”

  夜深了,說(shuō)話的聲音沒(méi)有了,只有向遠(yuǎn)處漸行漸遠(yuǎn)的腳步聲越來(lái)越小。屋子里隱隱約約傳來(lái)低低得抽噎聲。直到天明,我再也睡不著了。天終于亮了,我懷著無(wú)比沉重的心情揮手與老翁告別。

中學(xué)作文 篇3

  淺談中學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀及其對(duì)策論文

  作文教學(xué)應(yīng)該是彰顯學(xué)生個(gè)性,健全學(xué)生人格的一種有效載體,是教師在主導(dǎo)的過(guò)程中幫助學(xué)生發(fā)展自我,逐漸成為一個(gè)自我完善的大寫(xiě)的“人”的運(yùn)動(dòng)歷程。但應(yīng)試教育體制炮制出來(lái)的教師依舊沒(méi)能完全走出模式化“精英教育”的思維圈子,致使他們?cè)谧魑慕虒W(xué)中特別注重其結(jié)果,忽視其過(guò)程,漠視學(xué)生主體作為自然人的客觀存在,把“人的價(jià)值倫為物的交換價(jià)值:分?jǐn)?shù)、學(xué)歷、稱謂、頭銜等”①。這樣,學(xué)生作文個(gè)性化色彩完全尚失,模式化和功利色彩劇增,學(xué)生在作文中丟失了自我,讓作文過(guò)程游離于創(chuàng)作中的現(xiàn)實(shí)主體與偽主體之間,產(chǎn)生無(wú)所適從之感,他們故然不能創(chuàng)作出有靈性的佳作,要徹底改變這種狀況,必然要從最本質(zhì)的教育體制和作文評(píng)價(jià)體系入手,否則都只能“治標(biāo)不能治本”.在“治本”無(wú)法企及的情況下,只能就作文現(xiàn)狀與對(duì)策作簡(jiǎn)單的思考。

  一、現(xiàn)狀

  當(dāng)前,中學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀令人堪憂。學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的作文除了教師的或從別人那里借鑒來(lái)的,就很少有自己的,在作文創(chuàng)作中缺失自我創(chuàng)造內(nèi)容。此情形恰似張志公先生所講:“語(yǔ)文教學(xué)在普通教育中恐怕算得上是一個(gè)‘老大難’②,而作文教學(xué)恐怕又是這個(gè)‘老大難’中的‘老大難’”.具體言之,我認(rèn)為中學(xué)作文教學(xué)這個(gè)“老大難”,主要存在幾個(gè)方面的問(wèn)題:

  學(xué)生作文千人一面,千篇一律,共性凸現(xiàn)而個(gè)性全無(wú),文中難以找到自我主體思維的影子。

  中學(xué)生作文為什么會(huì)出現(xiàn)這種狀況呢?我認(rèn)為原因有三:

  其一、語(yǔ)文教師在作文教學(xué)中常以眩目的政治道德泡沫掩飾社會(huì)現(xiàn)實(shí)與精神現(xiàn)實(shí)的真相。教師為了讓學(xué)生在各種考試中獲取高分,以達(dá)到自身功利目的,于是在教學(xué)中便一味地宣揚(yáng)“崇尚+光明”這一主題,使中學(xué)生作文普遍出現(xiàn)情調(diào)輕淺甜膩的狀況。讓林黛玉似的病態(tài)審美的文章逐漸登臺(tái)亮相,有時(shí)反而成為上乘之作。

  其二、教師指導(dǎo)學(xué)生作文常以主流與支流的堂皇托詞反對(duì)學(xué)生在作文中展示生活的全貌(包括對(duì)社會(huì)陰暗面和人性缺陷的展示),導(dǎo)致學(xué)生為文與做人之間出現(xiàn)兩極對(duì)立。即“對(duì)作文中所描寫(xiě)的生活形態(tài)與作者所經(jīng)歷的生活原生態(tài)之間的完全背離”③,讓學(xué)生在寫(xiě)作文時(shí)總在客觀現(xiàn)實(shí)生活與“虛擬生活”之間徘徊,出現(xiàn)文學(xué)與人學(xué)、作文與做人的理論與現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)。學(xué)生為了能在作文中實(shí)現(xiàn)為自己邁向成功,以達(dá)到濃墨重彩地涂抹一筆的功利目標(biāo),不得已之時(shí),只得以主流內(nèi)容的寫(xiě)作來(lái)博得評(píng)價(jià)人的“好感”.久而久之,文學(xué)與人學(xué)就會(huì)完全在兩條線上相悖而行。

  其三、學(xué)生理性認(rèn)識(shí)水平較低,理性思考能力薄弱,加之中學(xué)生生活閱歷較淺,對(duì)生活本質(zhì)尚缺深層次思考和探索。本來(lái),寫(xiě)作活動(dòng)是一種特殊的精神生產(chǎn)活動(dòng),它以“對(duì)生存意義的揭示去喚醒人類(lèi)的靈魂,去洞見(jiàn)被遮蔽的生活底蘊(yùn)”④,作者既要有對(duì)生活的外在表象性的認(rèn)識(shí),更要對(duì)生活現(xiàn)象和本質(zhì)內(nèi)容作深層次的理性思考,才能激發(fā)出他們智慧的火花,誘發(fā)其創(chuàng)作靈感,從而揭示出生活中深刻的哲理和意蘊(yùn),才能創(chuàng)造出來(lái)源于生活而更高于生活的精神產(chǎn)品。由于中學(xué)生對(duì)生活理性思考的缺失,使作文創(chuàng)作自然地停留在生活表象的展示上,既不能“雜取種種”地嫁接、濃縮生活內(nèi)容,也無(wú)法挖掘現(xiàn)實(shí)生活中表象背后的實(shí)質(zhì)性的東西,所以寫(xiě)出來(lái)的作文總是顯得平淡無(wú)奇。

  中學(xué)生作文假、大、空現(xiàn)象突出,在作文創(chuàng)作中把生活概念化和理想化,教師把作文教學(xué)模式化,未讓學(xué)生在作文中尊重客觀現(xiàn)實(shí)生活和洞察、反映社會(huì)生活軌跡,于是,作文教學(xué)中偽主體和偽科學(xué)現(xiàn)象十分明顯。

  其實(shí),生活就如萬(wàn)花筒。有人認(rèn)為它是一杯濃濃的咖啡,苦澀之中蘊(yùn)含著幾分纏綿與悠長(zhǎng);有人認(rèn)為它是一朵美麗的浪花,讓人充滿著奇妙幻想;也有人說(shuō)它是一杯苦酒,牽腸掛肚,絞痛難耐。其實(shí),這樣的理解才是生活的本真,才是尊重客觀現(xiàn)實(shí)生活,把生活內(nèi)容融入作者自身情感體驗(yàn),從而產(chǎn)生獨(dú)特的理解、感悟和思考。這才是真正意義上的作文。()無(wú)獨(dú)有偶,但在我們的許多中學(xué)生筆下,要么把五彩繽紛的生活概念化,要么通過(guò)作變形手術(shù)進(jìn)行美容,把它理想化,以扭曲客觀現(xiàn)實(shí)生活的本來(lái)面目,編造出自己“心中的生活”以服務(wù)于寫(xiě)作。一旦他們寫(xiě)老師,就離不開(kāi)深夜窗前的那縷燈光,寫(xiě)父母就逃脫不了雨中送傘、冷天送衣等生活情節(jié)。這在學(xué)生心中已把豐富多彩、變幻莫測(cè)的生活模式化、概念化、理想化了。

  我們主張?jiān)陂喿x文學(xué)作品時(shí),“有一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”.這充分體現(xiàn)閱讀欣賞過(guò)程中讀者思維的再創(chuàng)造。其實(shí),作文亦然,有一千個(gè)人就應(yīng)該有一千種思維,對(duì)某一事物就會(huì)產(chǎn)生一千種體驗(yàn),引發(fā)出一千種、一萬(wàn)種思考,而今天的情形正好相反。在廣大語(yǔ)文教師“大一統(tǒng)”教育觀念和學(xué)生作文為適應(yīng)單一主流主題去創(chuàng)造生活的思想影響下,出現(xiàn)一千個(gè)人只有一個(gè)鼻孔出氣,一張嘴巴說(shuō)話的狀況。而且,不少學(xué)生在寫(xiě)作中沒(méi)有生活素材編素材,沒(méi)有語(yǔ)言套語(yǔ)言。他們所編出的生活素材要么與客觀現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)離萬(wàn)里,要么麻皮不爬豆桿,風(fēng)馬牛不相接。他們?yōu)榱讼蚶蠋熃徊,編造出一系列的偽素材和偽語(yǔ)言,使作文完全遠(yuǎn)離客觀現(xiàn)實(shí)生活,遠(yuǎn)離自我,把寫(xiě)作主體完全置于理想化的“真空”世界。

  由于中學(xué)作文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造精神和自主精神缺乏,于是在學(xué)生潛意識(shí)中出現(xiàn)“我寫(xiě)的不是我”,致使教師命題中的“無(wú)我”和學(xué)生寫(xiě)作中的展示“自我”之間進(jìn)行抗?fàn)。尤其是教師總要求學(xué)生寫(xiě)帶有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的為國(guó)、為民、為時(shí)、為事的題材,總是把“利他”放在首位,學(xué)生的“自我”意識(shí)得不到渲泄,自我形象得不到展示,個(gè)性得不到張揚(yáng)。在老師必須要求學(xué)生作文與學(xué)生無(wú)心作文的矛盾中,使作文中并非自我的偽主體形成。在老師的強(qiáng)硬要求下出現(xiàn)的偽主體寫(xiě)作,并非是學(xué)生自我主體的情感自然流露,何以讓他們寫(xiě)出有血有肉有骨頭的富有靈性的佳作呢?

  再者,不少語(yǔ)文教師在學(xué)生習(xí)作時(shí)習(xí)慣性地運(yùn)用程式化方式教學(xué)作文。當(dāng)然,作為初習(xí)者,這種方法能很快地讓他們掌握一些作文套路,不致于讓寫(xiě)作天馬行空,下筆千言,離題萬(wàn)里的`情況。但作為中學(xué)階段學(xué)生而言,老師依舊有意無(wú)意識(shí)地在作文教學(xué)中強(qiáng)調(diào)“三段式”、“四段式”謀篇布局,強(qiáng)調(diào)作文審題、立意上的“魚(yú)池”和禁區(qū),學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)自覺(jué)不自覺(jué)地被教師思維所左右,并逐漸地把鐐銬箍緊,因?yàn)樗麄兩驴荚嚂r(shí)由于作文失敗而招致十年寒窗付之東流,生怕因高考、中考失敗而改變?nèi)松较。這樣,在學(xué)生潛意識(shí)里,他們毫無(wú)知覺(jué)地利用“學(xué)業(yè)上的功利性代替了學(xué)問(wèn)上的進(jìn)取性、探索性!雹萦捎谧魑慕虒W(xué)中教師強(qiáng)調(diào)太多,要求太規(guī)范。再加之教師以程式化的思維去要求和影響學(xué)生創(chuàng)作,不但會(huì)使其喪失對(duì)自然生活本真的領(lǐng)略和感悟,反而扼殺學(xué)生個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)作靈感的產(chǎn)生,這便使作文教學(xué)中的偽科學(xué)現(xiàn)象出現(xiàn)。這對(duì)中學(xué)生作文創(chuàng)作是極端不利的。

  二、對(duì)策

  首先,教師須轉(zhuǎn)變教育觀念,要從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、主體意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)、自主探究意識(shí)等方面入手,大膽實(shí)施學(xué)生作為自然人的影響和教育,把他們逐步培養(yǎng)成“學(xué)會(huì)創(chuàng)造,敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)”的具有個(gè)性色彩的、完整的、鮮活的“人”.

  在作文教學(xué)中,教師要把先進(jìn)的教育理念和人文思考貫穿于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),以調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性,激活寫(xiě)作內(nèi)驅(qū)力,引導(dǎo)他們把對(duì)生活的體驗(yàn)、感悟,逐漸“內(nèi)化”為能力,并以此促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的自我完善和發(fā)展,使他們逐步踏上展示和超越自然人的坦途。

  其次,教師在作文教學(xué)中要大膽放手引導(dǎo)學(xué)生探索生活的奧秘,找回缺失的自我,滿足自己作為人的本能的基本心理需求,引導(dǎo)他們多寫(xiě)解剖自我,表現(xiàn)自我的作品,從而找回自我的存在價(jià)值。具體而言,可從以下幾方面引導(dǎo)學(xué)生挖掘自身潛在動(dòng)力,培養(yǎng)其寫(xiě)作興趣。

  1、強(qiáng)化學(xué)生“我能行”的潛意識(shí)信念,克服他們的懼怕、怯懦和悲觀心理。因?yàn)椤芭囵B(yǎng)心靈力量的唯一要求是要相信自己,肯定自己”,只有樹(shù)起他們的強(qiáng)者信念,才能讓他們找到自信心,產(chǎn)生我不是弱者,我能把作文寫(xiě)得更好的欲望。這恰如蘇霍姆林斯基所說(shuō):“一個(gè)少年,只有當(dāng)他學(xué)會(huì)了不僅仔細(xì)地研究周?chē)挛铮易屑?xì)地研究自己本身的時(shí)候,只有當(dāng)他不僅努力認(rèn)識(shí)周?chē)氖挛锖同F(xiàn)象,而且努力認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心世界的時(shí)候,只有當(dāng)他的精神力量用來(lái)使自己變得更好、更完美的時(shí)候,他才能成為一個(gè)真正的人!雹抟虼耍魑慕虒W(xué)要讓學(xué)生首先認(rèn)識(shí)自己,引導(dǎo)他們把自己的內(nèi)心情感與外界事物巧妙融合,方能逐漸培養(yǎng)其寫(xiě)作熱情。

  2、大膽鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)作“放膽文”,引導(dǎo)他們多角度展示現(xiàn)實(shí)生活和精神風(fēng)貌,使其在作文中講真話,抒真情、探真理,從而實(shí)現(xiàn)做人與為文、理想與現(xiàn)實(shí)、客觀主體與創(chuàng)作主體的吻合。在作文教學(xué)中,教師切忌用功利眼光去權(quán)衡得失,因?yàn)檫@樣反而會(huì)鉗制自身思維發(fā)展,不能引導(dǎo)學(xué)生大膽為文。其實(shí),學(xué)生作文只要是積極的健康的,只要寫(xiě)出了真情實(shí)感,哪怕是他用自己獨(dú)特的審美眼光去揭示社會(huì)的陰暗面或人性的弱點(diǎn),均可進(jìn)行大膽鼓勵(lì)。這正如蕭統(tǒng)在《文選》中所語(yǔ):“文章之道與立身異,立身須謹(jǐn)慎,文章且要放蕩。”如果教師不能讓學(xué)生放膽寫(xiě)作,學(xué)生在文中就無(wú)法“放蕩”,無(wú)法表現(xiàn)出生活的多面性和復(fù)雜性,個(gè)性就難以張揚(yáng)。

  3、在作文中教師要不斷給予學(xué)生選擇的權(quán)利,鼓勵(lì)他們寫(xiě)“我想寫(xiě)”

  、“我愿意寫(xiě)”的作品。雖然古之有“不依規(guī)矩,不成方園”之說(shuō),但規(guī)矩太多也會(huì)阻礙學(xué)生潛能開(kāi)發(fā)。作文教學(xué)要切實(shí)改變輕生活、重技法的狀況,要把學(xué)生生活寶庫(kù)的開(kāi)掘與探索放在首位,引導(dǎo)學(xué)生多作寫(xiě)作生活素材和語(yǔ)言的積累,讓寫(xiě)作源頭活水逐漸豐富起來(lái)。教師不可只在技法指導(dǎo)上打轉(zhuǎn),要引導(dǎo)他們打破一切寫(xiě)作中的固定框框套套,并且把寫(xiě)作內(nèi)容、形式、主題的選擇權(quán)完全交給學(xué)生,賜予學(xué)生自主選擇的力量,使他們?cè)趯?xiě)作中逐漸學(xué)會(huì)“獨(dú)立行走”,定能寫(xiě)出“我樂(lè)意寫(xiě)”的好作品。

  4、鼓勵(lì)學(xué)生把生活中的真、善、美和假、丑、惡、人文,以提高學(xué)生審美價(jià)值,使人本精神在作文實(shí)踐中得以復(fù)歸。

  在作文教學(xué)中,要把作文的工具性、實(shí)用性和人文性有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)作中實(shí)現(xiàn)審美教育和人格教育,把變化多端的人間萬(wàn)象、千姿百態(tài)的人文景觀、奧妙叵測(cè)的精神世界和神秘懸妙的社會(huì)自然完全滲透到作品之中,通過(guò)展示人與客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系來(lái)提高作品的藝術(shù)審美。因?yàn),要使作品震憾人心,除要表現(xiàn)一種原生態(tài)的要義外,還必須把人的精神、情感融于外物之中,才能產(chǎn)生出超然于物外的東西。因此,教師在引導(dǎo)學(xué)生作文時(shí),要鼓勵(lì)他們大膽地挖掘出他們作為自然人與社會(huì)人的內(nèi)涵,并恰當(dāng)入文,不斷在創(chuàng)作中完善自己,健全自己,并在龐大社會(huì)體系中學(xué)會(huì)恰如其分地進(jìn)行人生定位。這樣,人本精神在作文中才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的復(fù)歸。

  改變中學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀的策略頗多,在此,我反從未能徹底改變當(dāng)前教育體制和作文評(píng)價(jià)體系的前提下,對(duì)如何暫時(shí)改變這種不堪的狀況,表征性地提出幾點(diǎn)思考策略。但作文教學(xué)歸根到底落實(shí)到一點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生在作文中塑造自身人格,實(shí)現(xiàn)人本精神的復(fù)歸,是讓他們健康成長(zhǎng),形成健全人格,最終達(dá)到“為文 ”與“做人”和諧統(tǒng)一的一個(gè)有效措施。

  參考書(shū)目:

  ①《教育探索》20xx.11.18

 、趶堉竟稄堉竟Z(yǔ)文教育論集》人民教育出版社 1980版

  ③陳斌等《當(dāng)代語(yǔ)文教育的改革及對(duì)策》《天津師大學(xué)報(bào)》(基教版)20xx(第二卷)。1.8

 、芰夯菥辍缎蜗笏季S能力的重要體現(xiàn)》《語(yǔ)文教學(xué)通訊》20xx.3.28

  ⑤吳敬東《從兩份高考模擬作文分?jǐn)?shù)說(shuō)起》《語(yǔ)文教學(xué)通訊》20xx.3.34

 、蓿ㄌK)蘇霍姆林斯基《少年的教育與自我教育》北京出版社 1943年

中學(xué)作文 篇4

  摘 要:作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要一環(huán),多媒體信息技術(shù)與作文教學(xué)的整合,不僅解決了習(xí)作中素材缺乏、想象匱乏的現(xiàn)狀,還在一定程度上改善了作文修改費(fèi)力、無(wú)效的局面,有效推動(dòng)了農(nóng)村中學(xué)作文教學(xué)的開(kāi)展。

  關(guān)鍵詞:”多媒體;作文教學(xué);整合

  多媒體信息技術(shù)在初中語(yǔ)文課堂上的應(yīng)用不僅使課堂教學(xué)的容量大大增加了,而且更好地推動(dòng)了課堂教學(xué)的進(jìn)展,尤其是在初中語(yǔ)文作文課上發(fā)揮了不可或缺的作用,它就像一雙翅膀,帶著作文教學(xué)在更廣闊的天地翱翔。

  多媒體走入課堂,傳統(tǒng)的“一塊黑板、一支粉筆打天下”的教學(xué)模式被打破了,先進(jìn)的教學(xué)手段使語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間變得更寬廣了。在以往的作文課上,存在著教師主動(dòng)、學(xué)生被動(dòng)的單向性。教師出示題目,引導(dǎo)學(xué)生分析,由于農(nóng)村學(xué)校地處偏僻,學(xué)生家庭缺少良好的讀書(shū)氛圍,絕大部分學(xué)生在閱讀積累方面的缺口很大,頭腦中的作文素材庫(kù)常常是空空如也,因此,在作文課上,大部分學(xué)生在聽(tīng)取了教師對(duì)題目的理解之后,雖然能做出自己的思索,但最終只能苦思冥想,拼湊成文。在這一過(guò)程中,學(xué)生被動(dòng)地聽(tīng)、被動(dòng)地想、被動(dòng)地寫(xiě),最后被動(dòng)地接受教師對(duì)自己的評(píng)價(jià),這樣的方式讓作文教學(xué)出現(xiàn)了師生一提作文便頭痛的怪圈。

  當(dāng)多媒體技術(shù)以其方便、快捷、信息通暢無(wú)阻等優(yōu)勢(shì)走進(jìn)教學(xué)領(lǐng)域,它的圖文并舉、聲情并茂、直觀形象、優(yōu)教促學(xué)等方面的優(yōu)勢(shì)使從事教學(xué)的教師對(duì)它產(chǎn)生更多青睞,也推動(dòng)了初中語(yǔ)文作文課的教學(xué)。它給農(nóng)村中學(xué)的語(yǔ)文作文教學(xué)帶來(lái)了哪些改變呢?

  一、多媒體信息技術(shù)使師生得到了更多的寫(xiě)作素材

  語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)廣博的學(xué)科,它滲透著歷史、地理等諸多領(lǐng)域的內(nèi)容,沒(méi)有相關(guān)內(nèi)容的連接,單靠一本教材、一本教參和教師腦子里原有的一些儲(chǔ)備,在信息時(shí)代的今天,顯然是杯水車(chē)薪,面對(duì)作文教學(xué),仍會(huì)有無(wú)從下手之感。

  多媒體信息技術(shù)的出現(xiàn),使教師在短暫的時(shí)間里搜集到了無(wú)窮盡的教學(xué)素材,不僅豐富了教師自己的知識(shí)視野,促動(dòng)教師分析和擴(kuò)展教材,而且對(duì)教師設(shè)計(jì)最佳的教學(xué)方案采用最優(yōu)的教學(xué)方法,安排最合理的教學(xué)流程,提供了最大限度地幫助。

  《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)7~9年級(jí)學(xué)生的寫(xiě)作提出了如下要求:“寫(xiě)作要有真情實(shí)感,力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的感受、體驗(yàn)和思考”;“多角度觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩,能抓住事物特征,有自己的感受和認(rèn)識(shí),表達(dá)力求有創(chuàng)意”;“注重寫(xiě)作過(guò)程中搜集素材的寫(xiě)作能力”。

  但是農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生生活單調(diào)乏味,往往是學(xué)校、家庭兩點(diǎn)一線,書(shū)又讀得少,準(zhǔn)備功夫不足,胡編亂造或者陳詞濫調(diào)的現(xiàn)象就在所難免。而多媒體信息技術(shù)的應(yīng)用,在很大程度上促動(dòng)了學(xué)生信息量的攝入,學(xué)生可以運(yùn)用多媒體信息技術(shù)在最短的時(shí)間內(nèi)獲得最大的信息量。

  “俗傳一句玩笑話‘千古文章一大抄’。就讀他人文章以學(xué)習(xí)表達(dá)方法說(shuō),這句話卻有相當(dāng)?shù)牡览,一種意思可用的表達(dá)方式不止一種,但不管其中哪種都是由前人習(xí)用的框架描畫(huà)或脫化而來(lái)。你不讀,或者讀而不熟有了意思,可用的表達(dá)框架茫茫然,拿起筆就難以得心應(yīng)手,反之,多讀,熟了,筆未著紙?捎玫谋磉_(dá)方式早已蜂擁而至,你自然可以隨手拈來(lái),不費(fèi)思索而順理成章!狈敝氐膶W(xué)習(xí)任務(wù),使得當(dāng)今的中學(xué)生難以有更多的空余時(shí)間走出去,感受世界的博大與多彩,單一的成長(zhǎng)環(huán)境、閉塞的.學(xué)習(xí)生活讓學(xué)生們儲(chǔ)存的寫(xiě)作資料很有限,在寫(xiě)作中常常會(huì)出現(xiàn)“下筆無(wú)詞”的茫然狀態(tài),而多媒體信息技術(shù)的出現(xiàn)卻為這些處于“下筆難,難于上青天”寫(xiě)作困境中的大部分學(xué)生指出了一條“柳暗花明”的陽(yáng)光大道。多媒體信息技術(shù)的運(yùn)用,學(xué)生可以在短暫的時(shí)間獲得更多的素材,不僅打破了時(shí)空的界限,看到更廣闊的世界,體味到更細(xì)膩、更深沉的情感,而且大量素材的累積使學(xué)生們能夠更好地聯(lián)想、回味、思索自己平凡生活中的感動(dòng),安靜的生活中始終流動(dòng)著的絢麗的美,從而豐富自己的寫(xiě)作素材庫(kù)。

  二、多媒體呈現(xiàn)生動(dòng)、形象的畫(huà)面幫助學(xué)生感受美、享受美

  多媒體信息技術(shù)可以把抽象的文字符號(hào)所塑造的形象、揭示的內(nèi)涵轉(zhuǎn)換成可欣賞的畫(huà)面展示出來(lái)。豐富的畫(huà)面,流動(dòng)的場(chǎng)面和教師口頭語(yǔ)言的描述相比更能激發(fā)起學(xué)生的寫(xiě)作愿望,不僅如此,多媒體信息技術(shù)還可以打破時(shí)空界限,讓學(xué)生欣賞到眼前所沒(méi)有的風(fēng)景,從而豐富學(xué)生的感觀積累,進(jìn)而幫助他們下筆如流。例如,在教讀《春》《濟(jì)南的冬天》這樣寫(xiě)景的課文之后,筆者通常會(huì)做個(gè)寫(xiě)作小練筆,要求學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)大自然的美,但是由于大部分學(xué)生并不是隨時(shí)觀察自然、體味生活的有心人,因此,他們很難在頭腦中勾畫(huà)出形象可感的自然畫(huà)面,而多媒體在視覺(jué)上占盡優(yōu)勢(shì),教師可以借助多媒體給學(xué)生提供精美的相關(guān)圖片,讓學(xué)生在獵奇獵新的視覺(jué)喜悅中感受不同韻味的自然風(fēng)景,形象而生動(dòng)的畫(huà)面豐富了他們的閱歷,更給他們插上想象的翅膀,讓他們?cè)趧?dòng)筆中走出困惑,有的放矢。再如,在寫(xiě)人的作文教學(xué)中,通過(guò)多媒體技術(shù),展示父母師長(zhǎng)默默付出,無(wú)私奉獻(xiàn)、辛苦勞作等相關(guān)主題的畫(huà)面或視頻,通過(guò)或靜態(tài)或流動(dòng)的畫(huà)面喚醒學(xué)生沉睡已久的生活記憶,喚醒學(xué)生心中或溫柔或深沉的情感,觸其心懷,動(dòng)其心魄,學(xué)生自然而然便會(huì)打開(kāi)記憶、情感的大門(mén),寫(xiě)出生活中和父母師長(zhǎng)相處過(guò)程中最為溫馨、難忘、感動(dòng)的瞬間真情。

  三、多媒體信息技術(shù)讓作文評(píng)改化靜為動(dòng)

  《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,應(yīng)讓學(xué)生“具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開(kāi)放的視野!毙碌慕逃砟钫J(rèn)為合作是比競(jìng)爭(zhēng)更重要的素質(zhì),而作文教學(xué)更需要發(fā)揮集體力量,學(xué)生在互學(xué)、互助、互評(píng)、互賞中,作文能力可以較為迅速地得以提高。

  傳統(tǒng)的作文課,通常是教師指導(dǎo),學(xué)生寫(xiě)作,教師指導(dǎo)、學(xué)生修改的模式。修改時(shí),學(xué)生完成草稿后,教師一一指出每個(gè)學(xué)生作文中存在的主要問(wèn)題,并提出修改建議,學(xué)生經(jīng)過(guò)修改,請(qǐng)教師再次指導(dǎo)。這樣的指導(dǎo)方式雖然也能收到一定的成效,但是由于時(shí)間和空間的限制,文本的修改通常是處于一種靜態(tài)模式,這樣的作文修改過(guò)程勢(shì)必會(huì)需要大量的時(shí)間,從而降低其時(shí)效性。況且“無(wú)論是語(yǔ)是句,凡是文字都不過(guò)是一種寄托某若干意義的符號(hào),這符號(hào)因讀者的經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Φ某潭龋惺懿煌河械乃惺艿闹皇瞧浒俜种欢,有的或者能感受得多一點(diǎn),要能感受全體那是難有的事。普通學(xué)生在讀解正課以及課外讀書(shū)中,對(duì)于一句或一語(yǔ)的誤解不必說(shuō)了,即使正解,也絕非全解,其所感受到的程度必是很淺。收得既淺,所發(fā)變得也自然不能不簡(jiǎn)單空虛。”借助學(xué)生一己之力去修改自己的文章,勢(shì)必會(huì)因其閱讀感受能力的限制而使作文修改流于形式,收效甚微。

  當(dāng)多媒體信息技術(shù)走進(jìn)作文教學(xué)以后,這種靜態(tài)的作文評(píng)改方式便發(fā)生了極為重要的改變。通過(guò)多媒體展示學(xué)生的初稿作文,教師和學(xué)生充分合作,借助彼此的智慧分析文章存在的優(yōu)點(diǎn)和不足,針對(duì)不足,教師和學(xué)生之間再次發(fā)揮合作的作用,指出修改的方向和建議,借助集體的力量,在最短的時(shí)間內(nèi)完成最佳的修改。多媒體技術(shù)參與的作文評(píng)改課將傳統(tǒng)的靜態(tài)修改變?yōu)閯?dòng)態(tài)的修改,學(xué)生們?cè)诤献髦胁粌H明白了應(yīng)該怎么改,而且明確了為什么要這樣改,在很大程度上增強(qiáng)了作文的時(shí)效性,達(dá)到事半功倍的效果,使教學(xué)過(guò)程直觀、動(dòng)態(tài)、情感,又極大地提高了作文教學(xué)的成效。

  合作才會(huì)共贏,而多媒體信息技術(shù)與農(nóng)村中學(xué)的作文教學(xué)恰恰就是這樣合作共贏的關(guān)系。多媒體信息技術(shù)使作文教學(xué)可以更好地展示它的魅力,使閱讀貧瘠的學(xué)生視野開(kāi)闊了,生活豐富了,情感深厚了,在快捷、前沿的互聯(lián)網(wǎng)中感受不曾經(jīng)歷的生活,積累不曾閱讀的文字,體味不曾經(jīng)歷的情感,曾經(jīng)枯燥、惱人的作文換上喜人的新裝在他們心里開(kāi)始生根、發(fā)芽,茁壯。當(dāng)然,一切事物都有其兩面性,多媒體信息技術(shù)與作文教學(xué)的整合過(guò)程中,勢(shì)必也會(huì)出現(xiàn)“內(nèi)容龐雜,畫(huà)面不佳、動(dòng)畫(huà)干擾”等弊端,但只要教師能在教學(xué)中多加注意,就一定可以避免這些狀況的發(fā)生,從而充分發(fā)揮其在作文教學(xué)中的優(yōu)越性。

  借助多媒體技術(shù)的先進(jìn)與前沿,為山重水復(fù)的作文教學(xué)插上翅膀,讓學(xué)生們?cè)谧匀弧⑸鐣?huì)、人生的藍(lán)天自由翱翔,書(shū)寫(xiě)最美的篇章!

  參考文獻(xiàn):

  [1]趙志偉.舊文重讀[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,20xx.

  [2]夏丏尊,劉薰宇.文章作法[M].北京:中華書(shū)局,20xx.

中學(xué)作文 篇5

  我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到人們不停地抱怨自己整天就是瞎忙,太累了。究其實(shí)質(zhì),是他們沒(méi)有學(xué)會(huì)如何從忙碌中學(xué)會(huì)讓自己的心變得閑暇。

  人們?yōu)榱松,都在不停地忙碌著,正如西西弗每天把大石頭推向高加索山一樣,每個(gè)人每天都在重復(fù)同樣的事情,沒(méi)有片刻的閑暇。然而無(wú)論我們的肉體怎么忙碌,我們的內(nèi)心依然要保持閑適,因?yàn)橹挥羞@樣才能讓自己輕松面對(duì)人生的每一天。

  孫楊每一天要游10公里的距離才能一直保持旺盛的競(jìng)技狀態(tài),這基本上每天都泡在泳池之中,他是忙碌的,然而他并沒(méi)有抱怨,反而全身心投入。

  只是因?yàn)橥渡碛谡嫘臒釔?ài)的事業(yè),即使忙碌也是愉快的,就如同在閑暇時(shí)光中一樣悠閑自在。

  達(dá)爾文跟隨船隊(duì)出海,整天忙碌著觀察各種動(dòng)物,然而他的心是閑暇的,他能夠很早起床觀察海上的'生物,船靠岸時(shí)他也要下船到當(dāng)?shù)厝ビ^察動(dòng)植物的特征。他是忙碌的,然而他并沒(méi)有抱怨,反而更加投入地工作。

  只是因?yàn)橥渡碛谧约焊信d趣的事業(yè),即使整天忙碌,也能讓自己的心處于閑暇的狀態(tài)。

  當(dāng)人們整天忙碌著機(jī)械地去做一件事情的時(shí)候,久而久之會(huì)產(chǎn)生反感,而如果此刻你能換一種心態(tài)來(lái)思考,那么你就能讓心情的忙碌變得閑暇。不然無(wú)論什么工作做長(zhǎng)了都會(huì)覺(jué)得很累,很煩。而真正讓我們閑下來(lái)的時(shí)候 我們又覺(jué)得百無(wú)聊賴,所以保持內(nèi)心的閑適才是對(duì)待生活的態(tài)度。同樣是忙碌的工作,三個(gè)建筑工人的故事也在提醒著我們只要調(diào)整好心態(tài)才能讓自己擁有更大的成功。

  高三的學(xué)生無(wú)疑是忙碌的,也許外在的忙碌讓很多學(xué)生內(nèi)心對(duì)學(xué)習(xí)也產(chǎn)生了厭惡感,然而光明的未來(lái)在眼前浮現(xiàn),他會(huì)選擇放下疲憊,繼續(xù)忙碌,如果此刻他能改換一種心情,那么內(nèi)心的疲憊自然就會(huì)消失,輕松地對(duì)待即將到來(lái)的所有的磨難。

  無(wú)需抱怨,只是因?yàn)橥渡碛诔錆M希望的事業(yè)中,即使忙碌,有干勁的。

  海利斯特說(shuō) 越是忙碌,就越是有閑暇。這是一種很好的生活態(tài)度,只有愛(ài)上自己所做的事情,才會(huì)樂(lè)于為其忙碌。當(dāng)忙碌的充實(shí)與閑暇的輕松完美結(jié)合時(shí),生活便會(huì)充滿朝氣,充滿陽(yáng)光。

中學(xué)作文 篇6

  他們是這樣一群人,生活中你時(shí)?梢钥吹靡(jiàn)他們,但你不知道他們的名字,只是以他們從事的職業(yè)來(lái)定位他們——掃垃圾的、送水的、攤煎餅的,我們每天行色匆匆地與他們擦肩而過(guò),在固定的時(shí)間、地點(diǎn)碰見(jiàn)他們。他們不是業(yè)主,也未能與我們比鄰而居,他們明明生活在明處,卻被冠以“暗人”,他們是在城市邊緣討生活的一群,沒(méi)有城市戶籍,像蟻?zhàn)逡粯,無(wú)名而又默然。

  掃垃圾的那家,與我同鄉(xiāng),長(zhǎng)年住在汽車(chē)庫(kù)里,孩子們則住在自行車(chē)庫(kù)里,他們夫妻倆兼做收破爛的營(yíng)生,以貼補(bǔ)家用。每天清晨,我們還未起床,便可以聽(tīng)到樓下掃帚窸窸索索的聲音,從這單調(diào)的聲音里你竟可以聽(tīng)到生活的安寧。見(jiàn)到相熟的住戶,他們會(huì)很熱絡(luò)地打聲招呼,而招呼已入鄉(xiāng)隨俗地稱為“阿姨”或“老伯”了。曾經(jīng)耕田犁地的.手,如今拿起掃把,想必也有一個(gè)習(xí)慣與適應(yīng)的過(guò)程吧。年后有次我坐公車(chē),那戶掃地的男主人招呼我,我一時(shí)竟認(rèn)不出他來(lái),身穿皮夾克,衣服挺刮,手里提了三、四箱白酒。一問(wèn)才知,他從老家回來(lái),大兒子回家結(jié)婚辦酒,現(xiàn)在一家子剛從安徽趕回來(lái)。大兒子在家蓋了棟樓,說(shuō)是花了三十萬(wàn),他還有個(gè)小兒子,一個(gè)閨女,閨女是不用花多少錢(qián)的,但小兒子肯定也要花上幾十萬(wàn)。聽(tīng)到此,我有點(diǎn)明白他們?yōu)槭裁催@樣克己與節(jié)省了。

  還有一個(gè)攤煎餅的,每天早上在人家店前支個(gè)攤子,攤子很簡(jiǎn)陋,一個(gè)爐子,上面罩個(gè)鏊,她很熟練地將面糊攤在鏊上,平鋪開(kāi)來(lái),再打只雞蛋,夾張油葉子,撒上蔥花、香菜、榨菜、抹上甜醬或辣醬,卷巴卷巴,一張餅就做得了。常年的風(fēng)吹日曬,給她的皮膚鍍上了一層古銅色,是勞動(dòng)的本色。她是山東人,煎餅是她們那兒的日常吃食,如今變做維持生計(jì)的手藝,她是美食文化的推介者與踐行者。

  送純凈水的那家,兒子讀初中,有時(shí),父親會(huì)開(kāi)著電動(dòng)三輪車(chē),兒子側(cè)坐在車(chē)框上,車(chē)?yán)镞放些純凈水空桶,車(chē)聲隆隆地送兒子上學(xué),那氣勢(shì)竟比小轎車(chē)來(lái)得雄壯。在代際關(guān)系變遷難度加大的今天,他們正用自己的努力,讓孩子多一分向上流動(dòng)的空間。

  販夫走卒,蕓蕓眾生,他們背井離鄉(xiāng),為生活奔波,雖然辛苦,但比那些尸位素餐的人要來(lái)得坦蕩與高尚得多。如果你用世俗的眼光去打量他們,會(huì)覺(jué)得他們讓這個(gè)小區(qū)跌了檔次并顯得凌亂——他們的衣服搭根繩子就晾在屋外,門(mén)外時(shí)常堆著破爛,沒(méi)有空調(diào)、沒(méi)有抽油煙機(jī),他們的生活竟一覽無(wú)余地有些蒼白。但如果哪天他們休息,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的生活回不到原來(lái)的秩序,原來(lái)他們的生計(jì)融入了我們的生活,休戚相關(guān)。

  如今,市儈的人漸漸多了,他們與權(quán)貴交游,唯領(lǐng)導(dǎo)“馬首是瞻”,甚至以“對(duì)我有用還是無(wú)用”作為結(jié)交的砝碼與尺度,他們察顏觀色,八面玲瓏,視普通群眾為“暗人”。從某種角度而言,簡(jiǎn)單如你我確是一種“暗人”,安安靜靜地活著,平凡而自尊,而生活,正在不遠(yuǎn)處綻放她的面容。

中學(xué)作文 篇7

  暖暖的春風(fēng)吹過(guò)山巒和平原,萬(wàn)物復(fù)蘇,生機(jī)勃勃。輕輕的,春姑娘穿著一襲綠色的長(zhǎng)裙,款款地向我們走來(lái)了。

  春風(fēng)給柳樹(shù)梳頭,柳樹(shù)擺動(dòng)著迷人的長(zhǎng)發(fā),讓春風(fēng)給她別上無(wú)數(shù)個(gè)綠頭花,柳樹(shù)驕傲的在小河上照來(lái)照去,柳枝兒隨風(fēng)蕩漾。春雨給花兒淋浴,贈(zèng)給她鮮艷的紅色、黃色、橙色和紫色……春雨和春風(fēng)在河面上戲耍,把冰塊融化,濺起一個(gè)個(gè)水窩,吹起一層層漣漪。啊,多么有意思。

  春雨綿綿。大地喝足了水,讓自己的皮膚更加烏黑油亮。桃樹(shù)開(kāi)花了,滿樹(shù)綠色的嫩芽,中間隱約點(diǎn)綴著一點(diǎn)鮮艷的紅,就那么高高的聳立在樹(shù)頂,乳黃色的花蕊,淺紅的花瓣,讓人憐惜,又讓人愛(ài)不釋手,驕傲、孤零零的挺立在綠色中,接受著春雨的洗禮,在細(xì)雨淋濕的模糊的綠色中,顯得格外引人注目。

  你聽(tīng),“沙沙沙”的`雨聲時(shí);厥幵谖业亩裕褚皇讋(dòng)聽(tīng)的歌兒敲打著那無(wú)情的冬,用春姑娘賜給他優(yōu)美的歌吼使得萬(wàn)物復(fù)蘇。

  你看,牛毛般的細(xì)雨從空中飄落下來(lái),像一縷薄紗在空中飄蕩,它是多么般輕盈柔和。幾只小燕子在空中飛來(lái)飛去,不時(shí)“嘰嘰”地叫,像是要有自己的尾巴來(lái)剪斷雨簾似的。

  你聞,那春雨與泥土混合的一種“春天的味道”是多么的新鮮!我聞得聞得,咦?怎么這么想嘗嘗這味道的滋味呢?這時(shí),我又聞到了復(fù)蘇的植物散發(fā)出的那誘人的香味。

  春雨如絲,細(xì)雨蒙蒙。在這讓我如癡如醉的景象中,我仿佛也變成了一滴雨。這時(shí),我富有感情的朗誦了那首膾炙人口的詩(shī)篇:“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲!

  “一年之計(jì)在于春”,春天是美麗的季節(jié),是美好的希望,也是美好希望的開(kāi)始。仰望天穹,多少只風(fēng)箏在蔚藍(lán)的天空下飛翔,我的心也飛上了云端。讓我們?cè)谶@美好的季節(jié)放飛自己的夢(mèng)想,放飛美好的明天吧!

中學(xué)作文 篇8

  短短幾天的軍訓(xùn)生活中,每天我們都必須接受三四個(gè)小時(shí)的軍事訓(xùn)練,接著還要為國(guó)慶活動(dòng)而練習(xí)……這對(duì)于我們這些怕苦怕累的同學(xué)來(lái)說(shuō),無(wú)疑不是一種艱苦考驗(yàn)。

  就在軍訓(xùn)的第一天,教官就先給我門(mén)來(lái)了個(gè)下馬威……站軍姿三十分鐘。雖說(shuō)只是三十分鐘,但在烈日當(dāng)空下,同學(xué)們都一個(gè)個(gè)地倒下了。還好,教官們也是會(huì)體貼的把身體不好的同學(xué)扶到樹(shù)陰下,讓他們休息?墒牵(dāng)教官們轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái),看見(jiàn)有同學(xué)動(dòng)的話,那就要被狠狠的批評(píng)。大家都只好堅(jiān)持著一動(dòng)不動(dòng),心里卻暗自抱怨教官的冷酷無(wú)情。

  當(dāng)然,教官們也是會(huì)說(shuō)笑的。當(dāng)大家休息時(shí),教官就會(huì)教我們唱軍歌,為我們表演節(jié)目。他們精彩的演出博得了同學(xué)們熱烈的掌聲。有時(shí),他們還與我們聊聊部隊(duì)的生活。每當(dāng)我聽(tīng)到他們講部隊(duì)生活時(shí),我都會(huì)感到敬佩。原來(lái),教官們比我們年齡大不了多少,也就大一兩歲,可是,他們的'生活和我們可是天壤之別。他們作為軍人,每天艱苦的鍛煉,只為保衛(wèi)祖國(guó),保衛(wèi)人民。我想,我們今天的幸福生活和他們的努力是分不開(kāi)的。他們流了那么多的汗水,而我們有時(shí)卻在玩中難以自拔虛度光陰,不禁有些自責(zé),也同時(shí)對(duì)教官們肅然起敬。

  幾天之中,教官與我們結(jié)下了深厚的感情。漸漸的,休息時(shí)我們之間也會(huì)開(kāi)些小玩笑調(diào)節(jié)氣氛,但在訓(xùn)練中卻是說(shuō)一不二,因?yàn)榻坦俑嬖V我們:服從命令是軍人的天職。在最后一天,大家都感覺(jué)到了一絲悲傷,這是我們與教官相處的最后一天了,我們與教官合影留念。告別時(shí),心里酸酸的不是滋味。

  是這些年輕的教官他們身上所表現(xiàn)出來(lái)的軍人的精神,感動(dòng)了我們,讓我們銘記了這難忘的一次經(jīng)歷,銘記了他們。

中學(xué)作文 篇9

  生命就是一只小船,當(dāng)船上裝載的東西越來(lái)越多,小船也漸漸地不斷下沉……

  命運(yùn)

  梧桐樹(shù)的葉子在漸漸凋敗,這一次也許就是也在從樹(shù)上落下 最后一次。深秋的風(fēng),肆虐地切開(kāi)它的樹(shù)皮。下一個(gè)春季,它不會(huì)再有生命。

  轉(zhuǎn)動(dòng)在倦流中,方向在迷失。

  精心挑選了許多石頭,卻又通通留在海邊。那些美麗的石頭,有的將會(huì)被海浪卷走,有的會(huì)被別人撿走,有的會(huì)永遠(yuǎn)留在原地。每一顆小石頭,都有著自己的`悲歡離合,上演著自己的變化無(wú)常的命運(yùn)。

  我坐在海灘上,看著那些星星,似乎也重復(fù)著石頭的悲劇,發(fā)了一晚上的呆。

  無(wú)助

  甚至連最后一次都沒(méi)有,風(fēng)就無(wú)情地把正熱烈的燭火吹熄,我最終還是無(wú)法誤會(huì)殘酷的現(xiàn)實(shí)。

  我坐在海灘上,它還是那么的滾燙,似乎生命的余暉掉落在憂藍(lán)的海面,隨著海浪,愈漂愈遠(yuǎn),我仿佛聽(tīng)到它在呼喊,而我終究沒(méi)有能做什么。

  淚水從眼角滑出,就連如此的小事,我卻無(wú)法制止。它在滴落在灼熱的沙灘前,也被無(wú)情地蒸發(fā),消失在視線中。

  瞬間

  花,一朵朵凋謝,緩緩落下。

  我微笑,但神情卻有點(diǎn)不自然。我一直擔(dān)心,當(dāng)你按下快門(mén)時(shí),我卻剛好閉上眼睛,而你又悄悄地從我眼睫中再度消失。

  記憶里,剩下些什么,我早已忘記,那是因?yàn)槲覐膩?lái)沒(méi)有想過(guò)會(huì)失去你。而你,在我的最后記憶的瞬間,一朵花飄落的瞬間,我卻恰好輕輕地閉上眼睛。

  花自飄零水自流,回憶忽隱忽現(xiàn)……

  睜開(kāi)眼,一切全部都消失了。

  祝福

  從天堂傳來(lái)的聲音,星星閃爍,那是永遠(yuǎn)的祈禱,祈禱明日的陽(yáng)光驅(qū)除這一夜所有的陰霾。

  霧,迷繞在心中,一直彌散不去,我失去了方向。曾經(jīng)以為自己擁有那片燦爛的星空,卻不斷盤(pán)旋于狹小的山谷中,久久不能自已。

  即使在被黑暗深處包裹著的心中,只要有一縷陽(yáng)光的照射,那黑暗也不復(fù)存在,我相信,相信定能拾回失落的星(心)海,相信,在不久以后……

中學(xué)作文 篇10

  “和則兩利,敵則兩害!边@是前些天,溫家寶總理在兩會(huì)記者招待會(huì)上對(duì)中美兩國(guó)關(guān)系的看法。

  中華民族歷經(jīng)千年而不衰,其中很重要的一點(diǎn)就是“和”的思想。中華民族歷來(lái)有“友誼之邦”的美稱,“和”始終貫穿于民族的發(fā)展中,以至在北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式中都能看到關(guān)于“和”的表演。

  從小,我們的老師就教育我們要“以和為貴”,要我們像鮑叔牙對(duì)待管仲那樣對(duì)待別人。相傳古代有鮑叔牙與管仲這兩個(gè)人。年輕時(shí),兩個(gè)人合伙做生意,管仲總想占小便宜,但鮑叔牙不以為他無(wú)賴,知道這是因?yàn)樗依锔F。之后,管仲出了不少餿主意,導(dǎo)致生意幾乎做不下去,但鮑叔牙不認(rèn)為他蠢。后來(lái)兩人分別投奔齊國(guó)的小白和糾。管仲因?yàn)榧m死而成為階下囚,但卻在鮑叔牙的力薦下,成為齊桓公(小白)成就春秋五霸之一的功臣,官位甚至在鮑叔牙之上。這應(yīng)該是中華文化中“和”的經(jīng)典范例。我們不難看出“和則至貴,和則興家,和則強(qiáng)國(guó)”的道理。若鮑叔牙因?yàn)楣苤俚囊恍┻^(guò)失而各奔東西,怎么會(huì)有后來(lái)共同輔佐齊桓公;若不是鮑叔牙不計(jì)較管仲在自己之上而力薦,怎么會(huì)有后來(lái)齊國(guó)成為春秋五霸之一。難怪管仲說(shuō):“生我者父母,知我者鮑叔牙也!

  生活中,我們常說(shuō)“和氣生財(cái)”。在清朝康熙年間,就有這樣一則故事。相傳大學(xué)士李英一天收到一封家書(shū),信中家人稱與鄰居因三尺宅基地而鬧得不可開(kāi)交,希望李英幫忙疏通下關(guān)系。李英看后笑了笑,揮筆寫(xiě)了一封回信,并附送一首:“千里修書(shū)只為墻,讓他三尺有何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇!”家人看后,主動(dòng)讓出三尺,鄰居見(jiàn)狀,也讓了三尺,也就有了后來(lái)六尺巷的故事。的.確,“和氣生財(cái)”。鄰居之間為何非得鬧僵呢?抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)。若非“和”,又哪里來(lái)的六尺巷的佳話呢?

  “和”在過(guò)去,當(dāng)今以及未來(lái),都有其存在的意義。小到處理鄰里關(guān)系,大到外交事務(wù),“和”文化都有其存在的身影。

  如今,我們提出建設(shè)和諧社會(huì)的口號(hào),也不難看到和諧的重要意義。在當(dāng)今這個(gè)急功近利的社會(huì)中,“和”文化更不可缺少。家和則寧,國(guó)和則興!在幾千年的發(fā)展過(guò)程中,“和”融入到我們的文化中,融入到我們的血液里。只有以鮑叔牙,李英等人為榜樣,從我們中華文化中汲取“和”的精髓,中華民族才能屹立于世界民族之林而不倒。

  和則至貴,和則興家,和則強(qiáng)國(guó)!

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