實(shí)用的藝術(shù)的作文4篇

　　在平平淡淡的日常中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那要怎么寫好作文呢？下面是小編收集整理的藝術(shù)的作文4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

藝術(shù)的作文 篇1

　　今天，是我們學(xué)校的藝術(shù)節(jié)。我們要昂首挺胸，自豪地面對(duì)成千上百的觀眾。這不僅僅是一次“個(gè)人戰(zhàn)”，還是一次“團(tuán)體戰(zhàn)”。大家每一個(gè)人都要展現(xiàn)自己的風(fēng)采，還要讓全年級(jí)的同學(xué)、家長(zhǎng)和老師，都知道我們是一個(gè)出類拔萃的班級(jí)。

　　上午十點(diǎn)，天氣十分晴朗但有點(diǎn)炎熱，家長(zhǎng)們來(lái)幫我們化妝。我先把頭發(fā)梳理整齊，再擦上亮粉，穿上“海軍服”，就大功告成了！

　　再去表演的路上，我一想到如果表演成功，觀眾給與我們熱烈的掌聲時(shí)，我的心仿佛再高高的山頂引吭高歌。而一想到萬(wàn)一星星拉不好，或隊(duì)形排不齊，我的心就揪了一下，直冒冷汗。

　　聽見第一句歌詞響起，大家賣力地表演著，有條不紊變換隊(duì)形，動(dòng)作整齊劃一，富于力度。

　　當(dāng)十位同學(xué)說(shuō)夢(mèng)想時(shí)，我不禁想起我們連續(xù)排練的兩個(gè)夜晚，是寂靜的，是艱辛的，是快樂的'。我們“人心齊，泰山移”。每個(gè)人不懈努力，為班級(jí)爭(zhēng)光。

　　演出結(jié)束，我看見觀眾的眼神充滿敬佩，掌聲也十分熱烈！表演的歌曲名是《大夢(mèng)想家》，而我的夢(mèng)想是當(dāng)一名足球巨星，帶著國(guó)家隊(duì)踢出亞洲，讓中國(guó)足球走向世界！

藝術(shù)的作文 篇2

　　歲歲月月，朝朝暮暮;年復(fù)一年，日復(fù)一日;一年365天，一天24個(gè)小時(shí)。剎那間，在我身旁已流過(guò)4380天的時(shí)間了，已在我身旁流過(guò)262800個(gè)小時(shí)了。是啊!12個(gè)春秋過(guò)去了，美好的小學(xué)時(shí)光也即將結(jié)束，但是在我的身旁流動(dòng)著6年的藝術(shù)——學(xué)吹口琴，如今還在我的嘴邊吹響。別以為我只會(huì)吹一首曲子，其實(shí)我會(huì)吹的曲子可多了，有：《小城故事》、《小白船》、《龍的傳人》、《媽媽格桑拉》、《茉莉花》……是啊，這就是有付出就會(huì)有回報(bào)。

　　光陰似箭，日月如梭。轉(zhuǎn)眼間，從我們老師開始發(fā)口琴時(shí)到現(xiàn)在已六年過(guò)去了，太快了說(shuō)不清，還是聽我慢慢道來(lái)。

　　我清清楚楚的記著那一天，我們的`音樂老師——盧蘭蘭來(lái)到我們班的教室，手拿一個(gè)個(gè)方盒子，我們看了都很好奇，于是七嘴八舌的議論起來(lái)，此時(shí)此刻，盧蘭蘭老師如獅吼一般的批評(píng)了我們，此刻教室立刻變的鴉雀無(wú)聲。老師看我們都安靜下來(lái)后，把她手中的大紙盒打開了，我們看到老師拿出綠綠的外殼，就問老師：“老師，這是什么呀?”老師打開了外殼，在打開外殼的那一瞬間，我們的心里都激動(dòng)無(wú)比，會(huì)是什么呢?是吃的，還是玩的，難道是垃圾(小孩嗎，總會(huì)幻想的啦。)開了，開了!在我們眼前出現(xiàn)了一個(gè)大約10厘米長(zhǎng)的物品，外圍兩側(cè)有銀色的物體，中間夾著一層綠綠的東西，老師按照學(xué)生的位置每人一個(gè)發(fā)了下來(lái)。剛開始的時(shí)候，我們都覺得很新奇可過(guò)了2分鐘左右，我們便覺的沒什么可玩的，便問老師：“老師，這個(gè)有什么用!”老師對(duì)我們說(shuō)：“這叫口琴是拿來(lái)吹的�！甭犃撕笪揖褪箘糯盗似饋�(lái)，可是根本吹不出聲，老師看看我們吹的臉蛋通紅，便走了過(guò)來(lái)，說(shuō)：“梓圣，你拿反了”我聽了不好意思的笑了笑。說(shuō)的太多真是累啊，不過(guò)我不說(shuō)完下一段，我是不會(huì)停嘴的。知道我要說(shuō)什么嗎，我才不告訴你呢，你自己慢慢聽。

　　我要說(shuō)的是——口琴。它其實(shí)是一種很普通的樂器，相信你聽了上面的故事應(yīng)該更有所感悟，我們學(xué)校每一個(gè)學(xué)生都有�？谇偈且粋�(gè)小巧而普通的樂器，在很多人的眼中，它很不起眼，有些人還不熟悉甚至不認(rèn)識(shí)它;在樂器的海洋里，它只是一朵小小的浪花……但請(qǐng)你相信我，口琴的聲音，真的很美!

藝術(shù)的作文 篇3

　　今天我看了都市頻道“事后諸葛亮”欄目后，很有感觸。

　　這期欄目主要內(nèi)容是：一位母親為了喚醒她的賭徒兒子小濤，懇求節(jié)目組制作這期節(jié)目。在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)，小濤雖坐在母親的身邊，但任憑母親對(duì)小濤聲聲哀求，要求他戒除賭癮，任憑“諸葛們”從多側(cè)面開導(dǎo)，但小濤還是下不了戒賭的決心，因?yàn)樗�總�?我輸?shù)腻X最后一定能贏回來(lái)。也正是在這種心理支配下，僅短短一年時(shí)間，就輸了十幾萬(wàn)元。欄目組雖當(dāng)場(chǎng)播放了的種種危害，但這都不能對(duì)小濤引起震撼，最后，節(jié)目組請(qǐng)來(lái)了已金盆洗手的“賭神”馬坤。馬坤當(dāng)場(chǎng)演示了中的種種騙術(shù)，并讓小濤參與其中，這讓小濤目瞪口呆，心靈受到了極大的震撼。這位“賭君子”最終幡然醒悟，并下決心戒除賭癮。

　　這期節(jié)目中的小濤成癮，雖然母親和妻子平日多次勸阻小濤戒除賭癮，但“我輸?shù)腻X最后一定能贏回來(lái)”的僥幸心理，讓他陷入泥潭而不能自拔。這里小濤的僥幸心理固然是他不能戒除賭癮的主要原因，但這和小濤母親和妻子挽救小濤的方法也有很大關(guān)系，她們只是對(duì)小濤一味說(shuō)教，勸阻他不要，并且妻子多次和小濤生氣，她們都只采取了“堵”的辦法，這無(wú)異把小濤推向了的.深淵。而在這期節(jié)目中，對(duì)小濤的教育采取了多種方法：母親的哀求，播放賭徒悲慘結(jié)局的視頻，尤其請(qǐng)馬坤當(dāng)場(chǎng)演示中的騙術(shù)，最終取得了理想的教育效果。

　　由此，我聯(lián)想到了我們的教育。

　　在對(duì)學(xué)生實(shí)施教育時(shí)，要從打開“心結(jié)”入手，毋庸質(zhì)疑，在每個(gè)班級(jí)每個(gè)學(xué)校都存在所謂的“調(diào)皮搗蛋學(xué)生”。他們行為怪異，脾氣暴躁，有的公開和老師叫板，在用了種種教育方法無(wú)效之后，無(wú)奈地給他們判了“死刑”，讓他們自生自滅，或者勸其轉(zhuǎn)學(xué)。教育在他們身上顯得那樣的無(wú)助，更是那樣的蒼白無(wú)力。而這些正是我們教育中的“短板”，也正是我們教育工作者不容回避的教育現(xiàn)實(shí)。對(duì)于這類學(xué)生，我們要敢于轉(zhuǎn)向他們種種“劣跡”的背后，要善于改變與他們的溝通方式，用平等的心態(tài)對(duì)待每一位學(xué)生，與他們傾心交談，聽取他們的“心事”，鼓勵(lì)他們不斷進(jìn)步，他們就愿意和老師交心地溝通，這樣，心結(jié)打開了，自然就會(huì)有良好的行為。

　　常言道“一把鑰匙開一把鎖”，但如今更要求我們教師有“用幾把鑰匙開一把鎖”的能力。如今的孩子獲取知識(shí)的途徑廣泛，他們對(duì)事物有了自己獨(dú)特而片面的看法，因此更要求我們具有多種方法教育學(xué)生的能力，一種方法行不通，就用另一種方法，只要我們抱著“不拋棄、不放棄”的理想，辦法就總會(huì)比困難多，只要我們耐心尋求最佳的教育方法，總會(huì)等到“山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的那一天。

藝術(shù)的作文 篇4

　　隨著現(xiàn)代文明的建設(shè)，城市的面貌也日新月異，但有一樣?xùn)|西一直站在街上，那就是雕塑。它可能是一個(gè)城市的象征，也可能只是一個(gè)人的自由工作。它可能站在城市的中心，也可能只是站在農(nóng)村的一條小路上。但它會(huì)有自己獨(dú)特的意義。我開始擁有“雕塑之家。曲陽(yáng)，一個(gè)著名的城市。

　　我一進(jìn)曲陽(yáng)，就聞到了一股雕刻的味道。到處都是石頭，有些有優(yōu)雅的鬃毛，有些有休息的`獅子，有些有可愛天真的熊貓，似乎已經(jīng)進(jìn)入了一所房子“野生動(dòng)物公園。

　　我們參觀的第一件事是一家石雕公司，在那里我看到了許多雕刻作品，包括風(fēng)景、文化、動(dòng)物和各種雕刻作品，這讓我感覺我好像進(jìn)入了“榆林世�！碑�(dāng)然。在聽敘述者向我們解釋作品的同時(shí)，我們也欣賞這些作品的文化細(xì)節(jié)。盡管每件作品都有不同的形式，但它們都在描繪藝術(shù)家眼中的一切。給我印象最深的是名為“鳳凰涅磐。它用白玉雕刻而成，晶瑩剔透。細(xì)節(jié)雕刻精美。每一根羽毛都被拉長(zhǎng)了，甚至連鳳凰眼中的場(chǎng)景都被生動(dòng)地描繪出來(lái)，展現(xiàn)了鳳凰從灰燼中重生的英雄業(yè)績(jī)。大師所描繪的作品，帶著一種超越世界的純潔和崇高，讓我們似乎也融入到作品中，成為上帝的再生之鳥。如果說(shuō)東方雕塑注重寫意和抒情，那么西方雕塑則開始注重寫實(shí)。他們沒有華麗的語(yǔ)言來(lái)裝飾，只有藝術(shù)家用狂野的方式描繪的真實(shí)場(chǎng)景。雖然它們不同于東方雕塑，但它們更貼近生活，更能打動(dòng)我們的心。

　　有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“石雕是減法。相對(duì)于它來(lái)說(shuō)，泥塑并不是一個(gè)附加物。一是消除缺陷，二是增加優(yōu)勢(shì)。雖然我們參觀的展廳面積不大，但有許多作品在展出。每件作品都固定在一個(gè)咖啡色的底座上，每件作品都栩栩如生。只要說(shuō)“觀音。這部作品，給我們帶來(lái)了一種美的享受。菩薩頭上的紗布微微遮住了她的臉，紗布的右邊也微微傾斜，好像隨時(shí)會(huì)被風(fēng)吹走。菩薩手持玉瓶，坐在蓮花座上。菩薩的仙魂被雕刻得如此栩栩如生，以至于我懷疑自己是否來(lái)到了普陀山，一個(gè)南中國(guó)海的仙境。

　　盡管石雕和泥塑的創(chuàng)作方式不同，但它們都是創(chuàng)作者在看到真實(shí)情況和自己的情感時(shí)創(chuàng)作的。他們都值得我們尊敬和終身品味。

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