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藝術(shù)的作文

時(shí)間:2023-05-14 13:09:07 作文大全 我要投稿

【精品】藝術(shù)的作文匯編9篇

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?下面是小編幫大家整理的藝術(shù)的作文10篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

【精品】藝術(shù)的作文匯編9篇

藝術(shù)的作文 篇1

  今天我和媽媽一起去韓美林藝術(shù)館,那里有很多藝術(shù)品,如一些雕塑作品,書(shū)法作品,等等。

  這里面最引人關(guān)注的是一樓的雕塑展區(qū),我走進(jìn)藝術(shù)館大門(mén),迎面而來(lái)的一座“天書(shū)墻”極為震撼,墻上刻著的30多個(gè)類似漢字的奇怪符號(hào),尚未破譯,聽(tīng)說(shuō)是韓美林先生在研究古陶時(shí)發(fā)現(xiàn)的。同樣以巨大引人關(guān)注的還有位于一樓左側(cè)雕塑展區(qū)的一座2米多高的`佛祖頭像,頭像由青銅塑成,線條流暢,眼皮低垂、神態(tài)安詳,顯得博大寬容而又不失威嚴(yán)。一樓右側(cè)主要介紹韓先生的作品圖片、文字以及創(chuàng)作手稿,在右側(cè)墻壁上,一幅名為“奔豹”的壁畫(huà)極有氣勢(shì),畫(huà)高2米,寬8米覆蓋了整個(gè)墻面,畫(huà)上幾只大豹咆哮著,奔騰欲出極富張力,壯麗,宏偉。

  你們知道韓美林是誰(shuí)嗎?他就是設(shè)計(jì)20xx年在北京舉行的第29屆奧運(yùn)會(huì)的吉祥物福娃的設(shè)計(jì)者,是于20xx年11月11日、距離第29屆奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕恰好1000天時(shí)正式發(fā)布問(wèn)世。韓美林還正式被授予“聯(lián)合國(guó)教科文組織和平藝術(shù)家”稱號(hào),這是中國(guó)美術(shù)界第一個(gè)人得此殊榮。

  在韓美林藝術(shù)館我體會(huì)到了藝術(shù)的魅力,希望大家也來(lái)參觀這里吧!

藝術(shù)的作文 篇2

  近幾年來(lái)掀起的藝術(shù)考級(jí)A、B級(jí)熱,還在持續(xù),這使許多藝術(shù)考生與家長(zhǎng)們樂(lè)此不疲,不停地往考級(jí)委員會(huì)里塞金鈔,為的是能使中考成績(jī)加10分或5分。

  但是,他們都錯(cuò)了!他們?yōu)榱朔謹(jǐn)?shù)而拼命地去“感受”藝術(shù),然而忘卻了藝術(shù)的真正含義。音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、書(shū)法,創(chuàng)造這些藝術(shù)的先人們是因?yàn)橐股畛錆M快樂(lè),充滿情趣而創(chuàng)造,并不是為了什么目的。而那A、B級(jí),只是為了加分而設(shè)考,不是真正快樂(lè)所在。更讓人氣憤的是,A、B級(jí)竟有許多“后門(mén)”生。他們依靠親人或朋友甚至金錢(qián)的幫助而完成中考加分的目的。不僅是A、B級(jí),還有各項(xiàng)考級(jí)和各項(xiàng)比賽,只要有一定獎(jiǎng)賞或獎(jiǎng)金,都會(huì)有類似的“黑幕”出現(xiàn):親戚幫親戚,朋友幫朋友,本地人幫本地人,甚至評(píng)委幫賄賂者……

  最近社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,許多家長(zhǎng)不僅抓牢自己孩子的成績(jī),還將孩子送去藝術(shù)培訓(xùn)。許多笑話時(shí)常在出現(xiàn):家長(zhǎng)將手指短、五音不全的'孩子送去學(xué)鋼琴;家長(zhǎng)將腿短的孩子送去不舞蹈;還有調(diào)皮搗蛋、坐不穩(wěn)的孩子竟然被送去學(xué)繪畫(huà)與書(shū)法……這些笑話居然還有一個(gè)共同原因:家長(zhǎng)看別人的孩子在學(xué)什么,也將自己的孩子送去學(xué)什么的“效仿”。這種極端的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)不僅使原本快樂(lè)情趣的藝術(shù)真諦黯然失色,還使孩子產(chǎn)生了強(qiáng)烈的逆反心理,從此討厭這門(mén)藝術(shù),卻依舊被逼著了解它。圣人孔子曾經(jīng)提倡過(guò)“因材施教”,也就是說(shuō),若將天生有某種藝術(shù)特長(zhǎng)的孩子送去培養(yǎng),產(chǎn)生濃厚的興趣,這會(huì)使藝術(shù)的真諦煥發(fā)光彩。

  藝術(shù)它只是為了快樂(lè)而存在,它帶給人們的是舒坦與情趣,而并不是利益與競(jìng)爭(zhēng)的工具?墒牵囆g(shù)的真諦,還在嗎?

  ——那么,就讓我們用心去感受,用心去傾聽(tīng),使藝術(shù)的真諦如同寶石一樣散發(fā)著光彩。

藝術(shù)的作文 篇3

  有一種藝術(shù),非雕刻,非繪畫(huà),非建筑擬或其他。這種藝術(shù)沒(méi)有特定的技巧和講究,不成任何流派,它的開(kāi)山鼻祖和使它從世界上消失的是同一個(gè)人,它存在的時(shí)間長(zhǎng)不過(guò)幾十年,每個(gè)人都是藝術(shù)大師。這種藝術(shù)不是“你的”,不是“咱們的”,而是“我的”——個(gè)人的藝術(shù)。

  每個(gè)人都有自己的“藝術(shù)”,可大可小可深可淺但不可無(wú)。是自己的就只有自己懂得它的魅力。

  有一位失業(yè)的中年婦女,每天走街串巷賣(mài)衛(wèi)生紙,她的叫賣(mài)聲抑揚(yáng)頓挫,幾乎每天換一個(gè)調(diào),每天換一套詞,人們都來(lái)聽(tīng)她歌唱一樣的叫賣(mài),都來(lái)買(mǎi)她的衛(wèi)生紙,她每天都樂(lè)哈哈地沉醉于叫賣(mài)中,活得很好。還有一個(gè)故事,是關(guān)于一個(gè)男孩選擇人生伴侶的。兩個(gè)女孩都很出色,各有魅力,只是一個(gè)窮,一個(gè)富。男孩到那個(gè)一貧如洗的女孩家中做客,看到陽(yáng)臺(tái)上放著一只喝水的玻璃杯,里面插著一朵小巧的野花,清水野花在風(fēng)中微微搖曳,男孩感到一陣欣喜,于是毅然選擇了這位女孩。個(gè)人的藝術(shù)體現(xiàn)在活得精致,陷入激流不凄涼,身處困窘不頹然,它是自己生存的資本。

  又想起那個(gè)雪花飄飛的夜晚,北京的王府井大街并沒(méi)有往日的熱鬧非凡,而我恰是在那個(gè)時(shí)候一個(gè)人像幽靈似的在那里游蕩。賣(mài)民族特色小吃的攤店雖一直燈光燦爛,但小販們都縮著脖子懶得招呼寥寥無(wú)幾的游人。只有那唱京劇的`聲音始終悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng),讓人心情舒暢,就像是穿過(guò)時(shí)空從杳冥飄揚(yáng)過(guò)來(lái),和著夜的冷氣,沉醉著我。初以為是音像店放的,轉(zhuǎn)過(guò)彎去才看到一個(gè)古色古香的小茶棚旁的臺(tái)子上,一位胡須花白的老者正搖頭晃腦地唱得起勁呢。我因某種心情吧,踱進(jìn)茶棚一直凝神聽(tīng)著。那位老者每唱完一段都得意地晃晃脖子,鉆進(jìn)茶棚啜幾口熱茶,馬上又回到臺(tái)上向伴奏的一招呼,又唱起來(lái),直唱得臉色紅潤(rùn)兩眼放光,顯是興奮到了極點(diǎn)。拉弦的人去歇著了,他掇把凳子自拉自唱,更自有天、地、雪花共同欣賞。難得有這么好的夜晚吧,使他唱戲完全為了自己,而非兼顧給茶棚招徠顧客。他陶醉在自己的藝術(shù)中。我禁不住一陣感動(dòng)。

  由前面那位老者我又想到了我的外公。生活不比以前的艱辛了,他仍然每天在村口附近背著糞筐溜達(dá),拾了驢糞曬干,再套上小驢車(chē)晃悠到那塊巴掌大的地里。他跪在地上,用小鏟專注地敲碎那些干糞球,有時(shí)還用手捏碎,那份投入難以想象。上完了糞,他就滿意地舒口氣。牽著晚霞作韁繩,帶著夕陽(yáng)作草帽,套車(chē),回家,哼著小曲,就為那幾個(gè)黑不溜球的糞球。外公一去世,他的糞筐就作了劈柴,燒了。

  不管是唱京劇還是搗糞,兩位老人幾乎都可稱為“怪癖”吧,盡管一個(gè)城一個(gè)鄉(xiāng),一個(gè)雅一個(gè)俗。其實(shí),除了自己誰(shuí)也不理解這妙處,誰(shuí)也甭想介入。個(gè)人的藝術(shù)是個(gè)人的癡迷,有了他的陪伴,人生就不會(huì)寂寞。試想,不管是親人,友人,愛(ài)人,誰(shuí)能保證他不走在你之前呢?而即使他們走在你之后,你離開(kāi)時(shí)還是要掛念他們。≈挥凶约旱莫(dú)一無(wú)二的東西,既不是身上的包袱,又不是遠(yuǎn)方的牽掛,不必?fù)?dān)心丟失,想要的時(shí)候招之即來(lái),到死他跟你進(jìn)棺材,還不像遺產(chǎn)那樣留給別人。

  寫(xiě)到這里又想扯些歷史的“閑篇”。有的人,是把自己的整個(gè)生命作為自己的藝術(shù),不是孤注一擲,而是驚人的自信和曠達(dá)。李白一生坎坷多難,壯游三吳,飄零四海,有人認(rèn)為他留下的千古詩(shī)篇就是他個(gè)人的藝術(shù)!芭e杯邀明月,對(duì)影成三人”,多豐滿多浩蕩,真乃詩(shī)歌史中的奇葩。但是人們更多景仰的,是他的詩(shī)他的酒他的月他的水他的離奇的經(jīng)歷融為一體的,一個(gè)倨傲不馴瀟灑坦蕩的藝術(shù)形象!這是“李白”,而不是李白,李白和李白的詩(shī)只是“李白”的一部分!抱月而終,天真得像個(gè)孩子,連生命的終結(jié)都是凄美的藝術(shù)。只是,他自己是藝術(shù)的創(chuàng)造者。他既已把生命作為一整個(gè)藝術(shù)品就只好在生命結(jié)束的同時(shí)完成它,他自己看到的永遠(yuǎn)是半成品,瞻仰的機(jī)會(huì)留給后人。再說(shuō)昭君,古代美女有的是,除了包括昭君的四大美女外還有紅拂呀,飛燕呀什么虞姬呀大小喬呀,多了去了,可是昭君不當(dāng)與她們?yōu)槲椤U撁烂沧匀粋(gè)個(gè)都是畫(huà)中的仙娥,但后人把昭君從歷史長(zhǎng)河中單獨(dú)采擷來(lái)供奉,因?yàn)閯e人都已化為沉沙,而她則成了一顆隱在沙中的明珠。她的藝術(shù)不是她的容姿,而是那個(gè)懷抱琵琶,眼望著大漠飛沙、歸鳥(niǎo)頡碩的昭君形象,那個(gè)矗立在“罷遠(yuǎn)征”的人們心中的永恒的雕塑。她用整個(gè)生命的代價(jià)換來(lái)邊塞的和平,完成了自己受萬(wàn)世景仰的藝術(shù),魂歸青冢,她并不曾想自己會(huì)受到后人的膜拜。

  個(gè)人的藝術(shù)是多樣的,但一個(gè)人醫(yī)生只能遇到一個(gè),難遇;難求;難失;難回。個(gè)人的藝術(shù),有的是支撐著自己,有的是伴隨著自己,有的是代表著自己,像影子也好,像靈魂也罷,這個(gè)機(jī)會(huì)像人生一樣,只有一次,珍惜善待是最重要的。我們每個(gè)人都應(yīng)在自己的藝術(shù)的天空里努力開(kāi)墾,不管鑿成的是銀河,還是小小幾顆星,只要有結(jié)果,就是好的。

藝術(shù)的作文 篇4

  我愛(ài)追尋;追尋科學(xué),追尋生活,追尋自由,追尋快樂(lè)……但我最最喜愛(ài)的,無(wú)非是追尋藝術(shù)了。藝術(shù),即是用形象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)但比現(xiàn)實(shí)更有典型性的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。藝術(shù)一直是我所向往,它那獨(dú)特的魅力,美好的韻味以及激烈的競(jìng)爭(zhēng)性,深深地吸引著我。自古以來(lái),它一直是人們所喜愛(ài)。它包含有音樂(lè)、舞蹈、雕塑、文學(xué)、曲藝、戲劇、電影等。我愛(ài)藝術(shù),我要追尋藝術(shù)。

  很多著名的發(fā)明家、數(shù)學(xué)家和科學(xué)家,還有我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人,都有自己不同的藝術(shù)特長(zhǎng),在我們學(xué)習(xí)的課本中和課外書(shū)中有許多這樣的偉人,這些藝術(shù)特長(zhǎng)對(duì)他們成為偉人增了光,添了彩。對(duì)我印象較深的`有愛(ài)因斯坦。

  愛(ài)因斯坦的藝術(shù)特長(zhǎng)是拉小提琴和彈鋼琴。他六歲開(kāi)始學(xué)小提琴,曾經(jīng)愛(ài)上莫扎特的小奏鳴曲。三十多歲時(shí),對(duì)巴赫、莫扎特和貝多芬的曲子都非?釔(ài)。他每當(dāng)遇到了困難,拿起琴弓,那優(yōu)美和諧、充滿想象力的音樂(lè)有助于他對(duì)物理學(xué)的深思,引導(dǎo)他在數(shù)學(xué)王國(guó)作自由、創(chuàng)造性的遐想。愛(ài)因斯坦不但小提琴拉得好,而且還能彈一手好鋼琴。最令人意味深長(zhǎng)的動(dòng)人情景是——他常常同普朗克在一起演奏貝多芬的作品,他倆共同描繪了物理學(xué)。

  著名音樂(lè)家貝多芬作的曲,旋律優(yōu)美,又富有神秘感。我經(jīng)常在寫(xiě)作文前聽(tīng)音樂(lè),便立刻會(huì)來(lái)靈感。無(wú)聊時(shí),聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè),便能再次開(kāi)心起來(lái)。心情煩躁時(shí),只要一聽(tīng)音樂(lè),無(wú)論當(dāng)前有多生氣,多煩躁,都會(huì)變得舒暢起來(lái)……音樂(lè)獨(dú)特的魅力即是如此,它能給我?guī)?lái)靈感,帶來(lái)快樂(lè),帶來(lái)舒暢……

  追尋藝術(shù),追尋舞蹈。我自小喜愛(ài)舞蹈,對(duì)舞蹈有著很大的興趣。上小學(xué)后,我加入了舞蹈班,對(duì)舞蹈更為喜愛(ài)了。跳起天鵝舞,舞步柔和,動(dòng)作優(yōu)美,那獨(dú)有的線條美和姿態(tài)美,給人以十分美好的韻味。

藝術(shù)的作文 篇5

  藝術(shù),是表現(xiàn)個(gè)人心中心情的方式,你用一種物品,描繪出你當(dāng)時(shí)的心情,當(dāng)時(shí)的景象,以及你對(duì)這個(gè)景象的感覺(jué)。我們利用藝術(shù)來(lái)抒發(fā)心情,讓心中的感覺(jué)顯露出來(lái),讓大家感受到你現(xiàn)在的心情。藝術(shù),也是種生前事跡的展現(xiàn)方式,你有偉大的事跡,就可以請(qǐng)別人幫你記錄下來(lái),再利用藝術(shù),讓后人了解你的事跡。

  在空閑時(shí)間,周末,只要有時(shí)間,都可以出發(fā)去觀看藝術(shù),觀看古人的事跡,了解他們的心情,大部分只要去用“心”了解,都會(huì)有收獲;但不用“心”去了解,你最后得到的都只是“謎”。藝術(shù)不是“謎”,而是“答案”。就如同梵谷的畫(huà)展一樣,他的畫(huà),因?yàn)槟巢糠质苄睦砩系囊蛩兀运谩爱?huà)”來(lái)展露出來(lái),那些畫(huà)給人的感受,跟他那時(shí)的心情,感受,是相同的,他們?cè)诋?huà)中注入他們的感受,讓我們也了解到當(dāng)時(shí)的情況。

  梵谷利用了畫(huà)展表達(dá)心中的.感受,但不一定非要用畫(huà)來(lái)洗滌靈魂,也可以利用別種方式,讓禁錮的靈魂釋放出來(lái),讓干涸的靈魂得以淋漓;藝術(shù)不再只是即興演出,而是永遠(yuǎn)的表演,人生的起伏、變化,就是藝術(shù)。

  藝術(shù),使我們不虛此生,使我們解開(kāi)束縛,它不再捆綁我們,而是解放我們。

  我們利用藝術(shù)抒發(fā)心情,利用藝術(shù)釋放靈魂,利用藝?yán)_紛人生。期待下一次還可以接觸藝術(shù)活動(dòng),能夠讓我滿載而歸。

藝術(shù)的作文 篇6

  藝術(shù)穿插在虛幻與現(xiàn)實(shí)之中,吹響華麗和悲愴的奏歌將云端天堂與繁雜塵世相接。

  它描繪人間冷暖與壯麗山河,它敘述千年輝煌與悲戚過(guò)往。偉大的藝術(shù)不信神,它擁有眾多信徒,自身便是信仰。

  偉大的藝術(shù)多誕生于苦難之中,它拋棄了平庸,戰(zhàn)勝了自己,因此高于上帝,高于一切。正如貝多芬在雙耳失聰與窘迫的生活狀況下完成了《D調(diào)彌撒曲》與《第九交響曲》,他的榮光已被永恒地刻在了交響曲的王冠上,但他依舊貧病交迫,孤獨(dú)無(wú)依!霸诒吹纳顪Y當(dāng)中謳歌快樂(lè)”貫穿了他的畢生打算!拔乙笞∶\(yùn)的喉嚨,絕不能讓命運(yùn)使我屈服!睆(qiáng)烈的信念與頑強(qiáng)拼搏的精神使他的藝術(shù)永世流傳。而米開(kāi)朗琪羅在政權(quán)迭變中飽受煎熬,《摩西》與《奴隸》的'完成只是他漫漫長(zhǎng)夜中促然劃過(guò)的流星,他為了藝術(shù)而委曲求全,只因他說(shuō)過(guò)“我在大理石中看見(jiàn)天使,于是我不停地雕刻,直至使他自由。”他的一生都在為人效力中度過(guò),只有藝術(shù)與神使他感到自由,在他雕刻的時(shí)候,那些枷鎖才會(huì)脫落。

  偉大的藝術(shù)是時(shí)代變遷中的勇者。它無(wú)懼流言蜚語(yǔ),審判黑暗丑惡,藝術(shù)家的鮮血與思想為它鑄就了一副神圣不可侵犯的盔甲。即使它在那個(gè)腐朽不堪的年代被蒙上灰塵,遭受著污蔑與否定。但那副盔甲還是保護(hù)著它不屈服于世俗,不在歲月變遷中腐敗。直至今朝它不朽的思想重現(xiàn)光輝。“沒(méi)有什么是不朽的,包括藝術(shù)本身。唯一不朽的,是藝術(shù)所傳遞出來(lái)的對(duì)人與世界的理解!辫蟾呦壬c(diǎn)明了藝術(shù)于蕓蕓眾生真正的意義。

  “藝術(shù)的重大使命,就是在寒冷的亂世中溫暖人心!彼囆g(shù)因此而偉大。

  為偉大的藝術(shù)點(diǎn)贊。它如皎潔明月的光輝照耀全人類,如天界的火種一般給予人們希望,它是禮贊世間萬(wàn)物的圣歌,是春風(fēng)化雨滋潤(rùn)大地的救贖。

藝術(shù)的作文 篇7

  上周老師讓我們每人帶5塊餅干,這時(shí)我就想帶餅干干什么?是讓我們品嘗餅干的各種味道嗎?還是讓我們比一比誰(shuí)吃的快。令我們百思不得其解。今天,上課了,老師在黑板上寫(xiě)出了“咬出來(lái)的藝術(shù)”,哦!原來(lái)是讓我們用牙齒咬出自己喜歡的圖形。

  活動(dòng)開(kāi)始了,只見(jiàn)老師在黑板上畫(huà)出了各種圖形,三角形、正方形、心形、小花的'形狀等等,我冥思苦想到底咬個(gè)什么好呢?我終于想到了,家里的芭比娃娃的頭好單調(diào),我給她咬一朵小花吧!我小心翼翼的咬,先咬一個(gè)小洞,然后再慢慢的磨,最后咬出了一朵漂亮的小花,我又想到了要是月亮天天都在我們家那該多好呀!于是我就咬了一個(gè)彎彎的月亮。

  咬出了各種圖形后,開(kāi)始展示,把自己的圖形擺放在一張白紙上照照片。有兩個(gè)同學(xué)咬了10個(gè),得了一個(gè)文具盒,有8個(gè)同學(xué)咬了4個(gè)或4個(gè)以上的,得了一個(gè)毽子和一把尺子。

  藝術(shù)品可以畫(huà),可以雕出來(lái)和咬出來(lái),藝術(shù)在生活中是無(wú)處不在的。

藝術(shù)的作文 篇8

  很多人都認(rèn)為藝術(shù)是離我們很遙遠(yuǎn)的東西,其實(shí)并不是,只要你善于觀察,你會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的藝術(shù)無(wú)處不在。

  我最開(kāi)始的愛(ài)好,是繪畫(huà)。那時(shí),我可以算是熱鍋上的螞蟻,學(xué)什么都不會(huì),連最基本的描線,也描得歪歪扭扭的,我有時(shí)都會(huì)為自己的成果感到羞恥。

  當(dāng)我開(kāi)始畫(huà)第一只動(dòng)物——小豬時(shí)。我一筆一劃得,像寫(xiě)字一樣得,認(rèn)真的'畫(huà)。失敗便是成功之母,我成功得將這幅畫(huà)交給老師,老師細(xì)心得給我點(diǎn)評(píng),說(shuō)我進(jìn)步了許多,我心里感動(dòng)了欣慰。

  慢慢的,我開(kāi)始喜歡上了繪畫(huà),只要是有課余時(shí)間,我都會(huì)拿起筆和紙,認(rèn)真細(xì)致得畫(huà)起畫(huà)來(lái),可以話白云,可以畫(huà)小草,可以畫(huà)各種物品,也可以畫(huà)自己。不知道是什么力量激勵(lì)著我,在學(xué)校評(píng)選的繪畫(huà)獎(jiǎng)時(shí)我獲得了成功。

  看吧,身邊的藝術(shù)就是這么簡(jiǎn)單。

藝術(shù)的作文 篇9

  沒(méi)有誰(shuí)是一座孤島在大海里獨(dú)踞,每個(gè)人都像一塊小小的泥土,大家連接成整個(gè)陸地。我們生活在集體之中,時(shí)時(shí)與他人共處?墒欠裼侄霉蔡幹写笥兴囆g(shù),而非旁若無(wú)人的只顧自己?

  于日常生活中,太多人沒(méi)有找到共處的藝術(shù)。坐在安靜的圖書(shū)室中,總有人不顧他人感受,不時(shí)發(fā)出聲響;在餐廳中吃飯,總有人大聲喧嘩,卻不知打擾到了他人用餐;走在路上,亦有人橫沖直撞,不知避讓。在一切渺小而重要的生活細(xì)節(jié)中,往往會(huì)體現(xiàn)一個(gè)人的素養(yǎng)。也許你只是無(wú)意之舉,并非惡意,可因?yàn)槲覀兩钤谝粋(gè)大集體中,就應(yīng)該去注重自己的行為,在共處中不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提升自己的素養(yǎng)。去改變那些不曾注意且存在弊端的本能,進(jìn)而將文明化為你行動(dòng)的本能。如此,離你找到共處的藝術(shù)應(yīng)是不遠(yuǎn)的,你也一定能在這浩大的世界展現(xiàn)出那個(gè)雖渺小卻值得讓人認(rèn)可的自己。

  談到共處的`藝術(shù),我認(rèn)為可以分為三個(gè)層次。

  一為做好自己。與共處中保持自我,展現(xiàn)自我。做好自己并非是旁若無(wú)人,而是在不影響他人的情況下追求真我,不忘初心。居里夫人三獲諾貝爾獎(jiǎng)而將獎(jiǎng)牌給女兒當(dāng)玩具,不為世俗所染而沉心于科研事業(yè),盡管外界因素再多也從未影響到她,只做自己,令人驚嘆。在社會(huì)的大染缸中,我們少不了被外界所影響,這也是在共處之中不可避免的。既然無(wú)法改變世界,我們就應(yīng)該先做好自己,不去給他人帶來(lái)影響的同時(shí),守護(hù)好自己內(nèi)心的一方凈土,這也是與他人和諧共處的基礎(chǔ)。

  二為發(fā)現(xiàn)自己。與他人共處中,自然也為我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)自己的不足與缺點(diǎn)提供了契機(jī)。沒(méi)有人天生是完美的,我們有優(yōu)點(diǎn),亦有缺點(diǎn)。曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎?”,可見(jiàn)自我反省,發(fā)現(xiàn)自己不足的重要性。我們要學(xué)會(huì)在共處中了解他人眼中的自己,以自己的視野來(lái)看待自己自然是一種井底之蛙的行為,只有善于發(fā)現(xiàn)自己的多面性,才可以在集體中更好的展示自我,展現(xiàn)優(yōu)我。想要更好的與他人融洽共處,得到他人的認(rèn)可,發(fā)現(xiàn)自己是必不可少的過(guò)程。

  三為改變自己。既然發(fā)現(xiàn)了自身的不足與錯(cuò)誤,就理應(yīng)及時(shí)改正,而不是不以為然,不予理會(huì)。廉頗與藺相如的“將相和”自古以來(lái)都是一段佳話,廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪的態(tài)度令人贊揚(yáng),這也讓他藺相如得以和諧共處,締造的是一個(gè)國(guó)家的興旺與強(qiáng)盛。在與他人共處的很多時(shí)候,化解矛盾只需要你的一句抱歉與誠(chéng)心改變自己的勇氣罷了。適當(dāng)?shù)娜ジ淖冏约菏窃谂c他人共處中調(diào)節(jié)關(guān)系的良劑。

  共處的藝術(shù),需要我們不斷探索,一直做好自己,總是發(fā)現(xiàn)自己,時(shí)而改變自己。

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