老腔何以令人震撼作文

　　在學習、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的老腔何以令人震撼作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

老腔何以令人震撼作文1

　　美麗的存在，需要看得見的心和看得見的眼。

　　知道“老腔”的存在，還是從陳忠實先生的《白鹿原上奏響一支老腔》，但透過文字，內(nèi)心仍然產(chǎn)生強烈共鳴與震撼，沒有對生活深刻的感知與思考，怎能聽出老腔這么有質(zhì)地的蘊含。

　　生活是如此古老，一個又一個，無數(shù)個人從它面前走過，消失，它依然固我。還好誰都不用多想，在生命的這段美好時光，每個人都有足夠的時間，用自己的聲音去歌唱。一個人，心中有一個夢想，足以抵御現(xiàn)實的荒涼。

　　每個人都是生命的獨行客，在無明的長夜里孑然寂寞而行，總有一川荒漠要一個人穿越，總有心地里隱藏的脆弱有待磋磨，此岸彼岸，望斷迷人眼，多少次跟頭趔趄里掙扎前行，多少次內(nèi)心的窮途末路中恍然一悟，心中的綠洲，是下一次邁開腳步的動力來源，即使眼前蒼茫無邊，還有心地那一片青色在不遠處呼喚。

　　沒有停留和喘息，人生只能一往無前，心地的所有成長都來之不易，也許這一路走來，終會發(fā)現(xiàn)一切空空，但還是要不斷向前，雖然每一點改變都很艱難，但還是要向前;雖然每一次突破，都是在都是在傷痕累累之后，但還是要努力改變。一路上的風雨與風景只須用心去經(jīng)受和領(lǐng)略，人生需要一種不回頭的執(zhí)念，才能堅定走完這一條孤獨而幸福的路。

　　人生在路上，平心，從容，自力充盈，用一份順其自然的'態(tài)度，出發(fā)。

　　人生路上會遇到許多的故事，一個人的心態(tài)去面對和理解，去反映和折射，每個人的理解，也就活出了人生不同的面貌，遇到的故事也不過是人生的一些助緣，內(nèi)心世界的關(guān)鍵，在于自己如何提升與把握，對人生和自我的認識，如何選擇更好的態(tài)度，去面對那些所謂的苦難和幸福，這才是人生真正的起點。

　　愿意幸福的心，能把夢想變成現(xiàn)實，懈怠悲觀的心態(tài)，卻把現(xiàn)實活成了夢想。每個人都有讓生活充滿勃勃生機的渴望，每個人都需要找到，讓自己的夢想轉(zhuǎn)化為行動的力量。很多時候，我們不缺乏改變生活的想法，而是缺少承擔責任的勇氣，每一份向上的努力，都值得點贊，每一份內(nèi)心煥發(fā)的進取，都會打動人心，每一個平凡的人，也都可以用行動來證明奇跡。

　　在人生的旅途中看風景，在經(jīng)過的故事里認識自己。生活的起起伏伏，不是內(nèi)心大起大落的必然，如其花那么多時間去憂傷，不如花一點時間來思考和改變。

　　生活中最簡單的道理，美麗的存在，需要看得見的心和看得見的眼，養(yǎng)得心地根深，才能看得見生活的美好枝繁葉茂。

老腔何以令人震撼作文2

　　老腔，是陜西非常古老的戲曲表演形式。它的演出，每每“撼人肺腑”，令人有一種“酣暢淋漓”的感覺�？墒�，老腔只是個古老的不被熟知的小戲種，是憑借什么讓人震撼呢？

　　我想，是因為它的直接與真實。

　　直接真實的東西總是令人驚喜，令人震撼。一如古時的《詩經(jīng)》，雖沒有南北朝駢體文工整的形式對仗，華麗詞藻的裝飾，卻更加動人撼人，便是因為它有人心中最真實直接的喜怒哀樂。我想，老腔應(yīng)也是這樣。

　　老腔是直接的。它的表演沒有那么多形式要求拘束，它的唱詞沒有的文法修辭限制，它的表演者沒有那么多知識技巧的要求。這種種的不被束縛，讓老腔更加直接地展現(xiàn)在觀眾面前�；蛟S那一句句方言并不人人能聽懂，但那直涌而至毫不遮擋的聲音，那充斥著陣陣嘶吼的激情，卻直抵心靈，讓人無需思考，無需分別，便受到那關(guān)中大地深處豪邁與悲壯的沖擊，讓那顆早因繁多點綴加工浸的麻木而煩膩的心靈，被喚醒被震撼。

　　老腔亦是真實的`。老腔的表演者都來自鄉(xiāng)村，是普普通通的農(nóng)民。他們生在鄉(xiāng)野，吼出的那一句句唱詞都帶著真切的情感，生活化又接地氣。那詞充斥著生活的歡愉與艱辛，自我的喜樂與哀怒。世間人們的情感大抵相同，這種真情的流露，能讓人從藝術(shù)聯(lián)系生活，聯(lián)系自我，引起內(nèi)心的認同與共鳴，從而撼人心弦。法國哲學家狄德羅曾說，任何東西都敵不過真實。老腔讓人們聽了內(nèi)心真正的聲音，引起了人們內(nèi)心的認同與共鳴，動了情，撼了心。

　　我們震撼于老腔的直接真實。如今在我們的生活中，這種直接與真實太少了！現(xiàn)世浮躁，我們更多的是在追求華麗復雜的形式，人人帶著面具，變的虛偽，而漸漸丟失了這種動人撼人的真實直接�；蛟S我們真該停一停追逐的腳步，帶著老腔給我們的震撼，去找一找我們丟失了的真誠與直接，讓世界入心入耳，讓心靈不只在聽到老腔那嘶吼時才感動，才有震撼之感。

　　老腔，直接的讓人激昂，真實的讓人動容。若問我“老腔”何以令人震撼？我想，那便是其中那種不加修飾的真實與直接吧。

老腔何以令人震撼作文3

　　華陰老腔，在幾年以前還是個名不見經(jīng)傳的小曲目。然而，這樣一個小眾化的甚至是默默無聞的老腔，卻讓陳忠實先生情難自禁，沉醉其中，不可自拔。不禁很好奇，“老腔”究竟何以令人震撼？

　　也許是那一聲聲鏗鏘有力、直擊人心的嘶吼，也許是那一段段百轉(zhuǎn)千回、悠揚婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)，也許是臺上臺下演員的傾力演唱、人們的激情感染……或者，是那種藕斷絲連的縷縷鄉(xiāng)愁，是那種深結(jié)于心的歸屬與認同。前三者自不消說，確實打動了很多人，卻難以讓人有更深層次的、發(fā)自心靈的震顫和共鳴——這種共鳴，是需要共同的記憶和情感的。陳忠實生于關(guān)中，長于關(guān)中，他了解并幾十年如一日地熱愛著它。在老腔中，在極富感染力和沖擊力的表演中，他更加清晰地看到了故鄉(xiāng)的面目，聽到了自己引以為豪的土地的神靈之歌。

　　這才是老腔之所以讓人震撼的真正原因。這種深刻而廣闊的民族歸屬感和文化認同感，讓我們在與西方文明接軌、漸漸西洋化、漸漸遺忘了民間小調(diào)的時候，可以被一曲鄉(xiāng)音震撼得淚流滿面。這實在是一件可喜又可悲的'事情。喜的是，像老腔一樣的民間文化依舊可以輕而易舉地引起我們的感動和震撼；悲的是，像老腔一樣的民間文化居然可以輕而易舉地引起我們的感動和震撼。難能方為可貴，都是因為越不容易得到，才越發(fā)覺得珍貴，覺得眼前一亮。本應(yīng)深植于日常生活的風土民俗，什么時候竟到了能滌蕩神魂的地步？

　　現(xiàn)在的人們，是不是已經(jīng)走得太遠，以至于都快要看不見回家的路了呢？

　　兩年前，坐在課桌前的考生們面對著“北京老規(guī)矩”這一話題感到茫然無措。家家戶戶四合院、七折八拐胡同灣的景象已經(jīng)不復存在，似乎連帶著那些陳舊又充滿溫情的習慣也跟著一同離去了。聽得別人提起，才會恍然大悟，驚喜非常：就應(yīng)該是這樣的�。±锨皇侨绱�，老規(guī)矩是如此，甚至連大名鼎鼎的國粹京劇，也不知道有多少個孩子有過完完整整聽一出戲的經(jīng)歷。這片土地記憶的格調(diào)，就在我們這一代中逐漸被更改；這片土地上的文化的精粹，就在我們這一代中逐漸被掩埋。偶然聽到，看到，感受到，所帶來的震撼終究是短暫的，短暫之后又將是長久的遺忘。而我們需要的，從來都不是遺忘！

　　在追逐更加多樣化的未來的時候，有時也需要停下來，多看看來時的路。即使登上了頂峰，一個沒有自己獨有回憶的人也不是一個完整的人；即使快速發(fā)展，一個沒有自己獨特文化的國家也不是一個值得尊敬的國家。希望在不久的將來，我們領(lǐng)略到和老腔類似的民間藝術(shù)時，不會再如此“膚淺”地被震撼。

老腔何以令人震撼作文4

　　華陰老腔，在幾年前還是個名不見經(jīng)傳的小曲目。然而，這樣一個小眾甚至是默默無聞的老腔，卻讓陳忠實先生情難自禁，沉醉其中，不可自拔。不禁很好奇，老腔究竟何以令人震撼?

　　也許是那一聲聲鏗鏘有力、直擊人心的嘶吼，也許是那一段段百轉(zhuǎn)千回、悠揚婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)，也許是臺上臺下演員的傾力演唱、人們的激情感染或者，是藕斷絲連的縷縷鄉(xiāng)愁，是深結(jié)于心的歸屬與認同。前三者自不消說，確實打動了很多人，卻難以讓人有更深層次的、發(fā)自心靈的震顫和共鳴這種共鳴，是需要共同的記憶和情感的。陳忠實生于關(guān)中，長于關(guān)中，他了解并幾十年如一日地熱愛著它;而在老腔中，在極富感染力和沖擊力的表演中，他不能更加清晰地看到了故鄉(xiāng)的面目，聽到了自己引以為豪的土地的神靈之歌。

　　這才是老腔之所以讓人震撼的原因。這種深刻而廣闊的民族歸屬感和文化認同感，讓我們在與西方文明接軌、漸漸西洋化、漸漸遺忘了民間小調(diào)的時候，可以被一曲鄉(xiāng)音震得淚流滿面。這實在是一件可喜又可悲的事情。喜的是，像老腔一樣的民間文化依舊可以輕而易舉地引起我們的感動和震撼;悲的是，像老腔一樣的的民間文化居然可以輕而易舉地引起我們的感動和震撼。難能方為可貴，都是越不容易得到，才越發(fā)覺得珍貴，覺得眼前一亮。本應(yīng)深植于日常生活的風土民俗，什么時候竟到了能滌蕩神魂的地步?

　　現(xiàn)在的人們，是不是已經(jīng)走得太遠，以至于都要看不見回家的路了呢?

　　兩年前，坐在課桌前的考生們面對著北京老規(guī)矩的茫然無措依舊歷歷在目。家家戶戶四合院、七折八拐胡同灣的景象已經(jīng)不復存在，似乎連帶著那些陳舊又充滿溫情的習慣也跟著一同去了。聽得別人提起，才會恍然大悟，驚喜非常：就應(yīng)該是這樣的啊!老腔是如此，老規(guī)矩是如此，甚至連大名鼎鼎的國粹京劇，也不知道有多少個孩子有過完完整整聽一出戲的經(jīng)歷。這片土地記憶的格調(diào)，就在我們這一代中逐漸被更改;這片土地文化的精粹，就在我們這一代中逐漸被掩埋。偶然聽到、看到、感受到，所帶來的震撼終究是短暫的，短暫之后又是長久的'遺忘;而我們需要的，從來都不是遺忘。

　　在追逐更加多樣的未來的時候，有時也需要停下來，多看看來時的路。即使登上頂峰，一個沒有自己獨有回憶的人也不是一個完整的人;即使快速發(fā)展，一個沒有自己獨特文化的國家也不是一個值得尊敬的國家。希望在不久的將來，我們領(lǐng)略到和老腔類似的民間藝術(shù)時，不會再如此膚淺地被震撼。

老腔何以令人震撼作文5

　　猴年的春晚，我聽到一聲之前從沒有聽過的曲子“老腔”——那黃土地黑皮膚鑼鼓喧天吼聲震顫八百里山川河岳的歌!我愿意把它令人震撼的力量歸結(jié)為一個詞——接地氣!“老腔”不是曲高和寡的陽春白雪，它不適合淺斟吟唱。很簡單，在大西北粗礪的風沙中，陽春白雪扎不下根來，淺斟吟唱傳不到遠處，它吼出的是底層草根心里的吶喊，它體現(xiàn)的是生民發(fā)展的'原生態(tài)艱難歲月。

　　“老腔”牽系著那么多，承載著那么多——俗稱之為民俗，雅稱之為文化!它有令人震撼的力量，因為它的真實，它的本色，它的溫情，也因為它深深扎根于這片熱土的執(zhí)著——它榮，他們榮;它辱，他們?nèi)?它興，他們興;它衰，他們衰!

　　陳道明曾在一次電視節(jié)目上發(fā)飆，幾十個來自山西稷山的農(nóng)村孩子表演了一出高臺花鼓，滿堂喝彩，卻被幾位評委貶低得一無是處。陳道明怒斥：你們對傳統(tǒng)文化毫無理解，居然就直接否定了這個節(jié)目。你們可能讀過不少書，有很高的知識水平，但對中國傳統(tǒng)文化和農(nóng)耕文明卻知之甚少、理解不了……震撼，真的不在于文化程度有多高，無所謂見識有多廣，而在于能不能放棄那種矯揉造作的勢態(tài)，以赤子之心感受到一種發(fā)自心底的沖動與虔誠。

　　老腔、秦腔、花鼓的傳承者們，骨子里就是一種這樣動人的虔誠。只是我們誤解了這種虔誠，甚至蔑視地稱它為“愚昧”。于是我們看到令人落淚的一幕——義務(wù)宣發(fā)方負責人方勵現(xiàn)身某直播平臺用下跪、磕頭的極端方式，懇求全國院線經(jīng)理為《百鳥朝鳳》增加排片!《百鳥朝鳳》僅僅是吹嗩吶嗎?錯，它堅守的是在東西方文化八面來風中，可貴的文化自覺和文化定力;它表達的是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識和傳承，以及對現(xiàn)實中普通人的細致關(guān)懷……中華大地，沉默無言，山重水復，莽莽蒼蒼，它的激情，只為生于斯長于斯逝于斯的人而奔瀉，而我們的文化便被這種奔瀉所裹卷，吞吐千年，涵納古今!為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉。期待如“老腔”般的傳統(tǒng)藝術(shù)能地走進人們的視野，老腔變紅腔!

老腔何以令人震撼作文6

　　我聽見遠方傳來古老的歌謠。

　　其韻律鏗鏘而綿長，如綿密的雪，又似清冷的霜。拍板節(jié)奏里，仿佛看見歌哭里的馬革裹尸還，英雄鎩羽歸，噠噠的馬蹄呼嘯著疾馳在一望無際的沙場，揚起漫天黃土。

　　xx年春晚，一曲《華陰老腔一聲喊》驚艷全場。初聽之時，它是以一種酣暢激蕩之勢迎面襲來，每一聲、每一聲都令人戰(zhàn)栗，繼而那浩大的聲勢背后竟夾雜著一絲荒蕪，那是一種來自靈魂深處的嘶吼和吶喊。老腔震撼人之處，大概就在這吧。這靈魂被細細地揉入曲調(diào)唱詞之中，無法分割，是韶華的贈禮，也是苦難的奉送。

　　《素年錦時》有言：在人身上戴了太多年的物品，會沾染習氣和情感，不能隨便丟棄，所以要埋葬起來，這是對物品的珍重，因為它已經(jīng)具備了靈魂。我是相信這個觀點的。物品尚能具備靈魂，被拂去蒙塵的老腔定也是具備這靈魂的吧。

　　其實，一切融入靈魂的藝術(shù)都足以令人震撼。電影《百鳥朝鳳》中，新老兩代嗩吶藝人為了堅守這種藝術(shù)，不惜用鮮血乃至生命去捍衛(wèi)。“嗩吶不是吹給別人聽，而是吹給自己聽的”，一曲曲嗩吶奏出了民間原味的嗨歌。這種幾乎絕種于當下商業(yè)電影領(lǐng)域的靈性的東西，自有它的高貴和深意，怎么不讓人感嘆萬分呢。這種藝術(shù)與心靈的神性統(tǒng)一，正是我們每個人向往的姿態(tài)。

　　世間萬物，只有融入靈魂，才會不死；世間萬物，只要融入靈魂，就會永遠不死。《我在故宮修文物》紀錄片的推出受到了廣泛的好評。短短的三集，處處是工匠們精力澆灌的結(jié)晶。他們手上細微而小心的動作，眼底的專注和嚴謹，以及漸漸顯露出驚艷色彩的.文物，無不令人動容。每一件文物的背后，自有工匠們高貴的靈魂。當我們在精妙絕倫的文物前流連，面露傾嘆的時候，不正是為它們背后的靈魂所吸引嗎？與老腔相似，歷經(jīng)百年乃至千年的流轉(zhuǎn)，它們所包含的靈魂會越來越飽滿，也越來越充實。

　　無論是老腔、嗩吶還是故宮文物，飽含的快要溢出的情感，歲月風塵中積淀的故事和靈魂，藝術(shù)家們一聲聲呼喊而出的號子聲……這都是“老腔”的精致與美好。

　　當我們習慣在喧鬧的街市中大步流星，當我們習慣在快餐式和碎片式文化中汲取信息，當我們欣喜于一座座繁盛而富足的嶄新城市，我們也別忘了，偶爾停下來，去聽聽“老腔”。這些好得太過沉重的東西恰恰可以蕩滌我們內(nèi)心的浮塵。

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