人物作文匯編5篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編整理的人物作文5篇，希望對大家有所幫助。
人物作文 篇1
我是一九六九年初認識四奶的。那時的四奶已是快八十歲了，昔日嫩白漂亮的臉已如風(fēng)干的肉，醬緊色的皮貼著臉龐骨上，只有干巴巴多縐的紋記錄著人生的風(fēng)雨。
四奶家的房子好，正屋是座北朝南的瓦房屋。高高的過風(fēng)脊是用長短不同的瓦組的花型。脊的二頭各有一個獸頭張著嘴，屋檐最頭的一塊瓦上還有花型，呈一桃型的裝飾著一溜屋檐。院子二面各有三間廂房，靠東面的廂房有一間是大門樓。大門有五尺多寬，可以進出牛車。最引我們的注意的不是這些，對于十二三歲的孩子來講，瓦房對我們并不重要。最重要的是四奶的院子里有一棵大棗樹。這棗樹有年頭了，當(dāng)時我曾用小胳膊抱過，左手拉不著右手。這樣的粗細的樹如果是別的樹不稀罕，稀罕的這是棗樹。棗樹生長得慢。所以，棗樹木質(zhì)特別是堅硬。如木匠的刨子胚體最好的材質(zhì)是棗樹。我曾認真仔細地觀察過，老木匠的刨子紫紅色中加上點黃白色，手摸上去磁光磁光的，如涂有一層油。這棗樹粗而枝葉茂盛，也不知有多少樹枝，大大小小，粗粗細細地把偌大個院子遮著了四分之一。有五分之一的樹枝不甘院子的約束，大膽地伸出院外來了。
這棗樹結(jié)的棗比一般的棗長且粗，我們稱之為馬牙棗。春天里，棗樹是發(fā)芽最晚的樹種，柳樹楊樹等都枝繁葉茂時，這棗樹才慢悠悠地長出碎碎地葉子。不幾天，這不起眼的葉子中間的就開了一朵朵小米大小的白花，猛一看如棗樹葉子上落上密密小白蟲。棗樹開花后，我們就眼巴巴地幾乎天天去關(guān)心這花的結(jié)果。我們關(guān)心著棗樹，四奶也關(guān)心這棵肯干活的棗樹。棗樹下固定有一個小凳子，四奶干完力所能及的活后，就柱著拐棍坐在樹下，她坐功好，一坐半天不動窩。快八十歲的人眼睛不花耳朵也不咋聾。一看樹枝亂動，四奶的聲音跟著就到。“是哪些兔娃兒們在害賤我的'棗樹，看我不打斷你們的腿�！绷R聲后面跟著是四奶顫顫抖抖地，半彎著腰，掂著小腳跑出來。當(dāng)然這跑也沒有我們走路快。但要是讓他看準(zhǔn)了是誰家的娃兒，中午她必三條腿挪動著上門告狀。
四奶生一兒一女。女兒我們叫六姑，嫁到城里去了。一年只有過節(jié)時和有特殊情況時回娘家來。兒子我們叫大伯，但在我們回老家前就不在了。留下一個孫女一個孫子。四奶總覺得是大娘妨死了大伯，平時想起來，就坐在院子里指桑罵槐。加上大娘只有三十來歲，風(fēng)華正勁時，就私底下與同姓的三伯交往，沒有幾個月，大娘留下一兒一女，由大娘變成三娘。二家相距也不過二百米遠近。只是四奶一見面仍是罵，罵得三娘老遠見著四奶就如老鼠見貓般的緊張，饒著圈走路。
堂侄媳婦四嬸包餃子，韭菜餡的，春天第一薦，大家吃個新鮮。頭鍋餃子二鍋面，四嬸喜笑顏開的端一滿碗餃子過去說：“四娘啊，今天包的韭菜餃子，給你端一碗嘗嘗�！�
“我也不稀罕那韭菜餡，啥吃頭。你先放桌子上吧�！彼哪趟坪醪粸轱溩铀鶆印Ｋ膵鸢扬溩臃旁谧雷由�。“四娘，剩熱吃，別叫涼了。”
“這個我知道。吃幾十年飯了，還叫你交待恁清。”四奶仍忙著她自己的活。
吃不吃飯時，四奶柱著拐棍手里提著四嬸家的飯碗來到四嬸家里。四嬸老遠趕緊跑著過來接著碗，笑著問：“味兒咋樣？四娘�！�
“咋樣，不咋樣。做幾十年飯了，還連個咸甜都掌握不著，咸成啥了。后晌得喝半天茶。”四奶也不看四嬸的臉慢慢收著笑容，一直勁地說自己的話。
四奶在四嬸哪院子里坐一會兒，“你們這院子太熱，還是俺院子得勁。”說罷站起來，一步挪四指地往回走。
四奶剛走幾步同，四嬸就翻翻白眼說：“再以后有啥改新的飯也不給你端了。吃了喝了還落不了個好。”
四奶聽見有說話聲站住腳：“你們說的啥呀？”
四嬸看四奶扭過頭連忙滿臉堆笑說：“俺們沒有說啥呀。是叫你慢點走。”
“哦，慢點走，為啥慢點走，恁熱的天，快點回去�！焙竺胬侠仙偕傥嬷煨Α�
人物作文 篇2
唐僧是西游中的必不可少的人物之一，在冥冥之中，他就是為了取經(jīng)而生的。
唐僧身上有很多缺點，比如他善惡不分、固執(zhí)己見，因此他多次不聽悟空的勸告而身陷囹圄，如“嬰兒戲化禪心亂，猿馬刀歸木母空”與“姹女育陽求配偶，心猿護主識妖邪”，明明是妖精，他偏視作好人；而且他耳根子軟、不分好賴，多次受八戒的挑唆而對孫悟空念緊箍咒，還幾次趕走孫悟空，對待妖魔與強盜時心慈手軟，對待行者時卻鐵石心腸，；除此之外，他還受不得苦、膽小怕事，取經(jīng)路上常常喊苦喊累，稍稍遇到一個妖怪或峻嶺便哭哭啼啼、嚇得從馬上栽下來，沒有個男人樣；除過這些不算，他還有很多缺點。
不過雖然唐僧的缺點很多，但他還是有一些優(yōu)點的，不能憑著他的缺點便抹殺他的優(yōu)點。首先，他的外在條件很好，是個美男子，否則女兒國國王也不會非要嫁給他。其次他的品性也確有可圈可點之處，比如他歷經(jīng)十萬八千里前往西天取經(jīng)，這一行為本身便是可贊的，也可以顯出他的執(zhí)著，還有在他被女兒國國王以及眾多女怪看上時能夠守身如玉、堅守本心，這也是很不容易的，何況他還不愛權(quán)勢富貴；而且他的才華也的確很好，當(dāng)?shù)闷鸩鸥甙硕罚洃浟芎�、出口成章，所做詩詞皆為一等，如“杖錫西來拜法王，愿求妙典遠傳揚。金芝三秀詩壇瑞，寶樹千花蓮蕊香。百尺竿頭須進步，十方世界立行藏。修成玉像莊嚴(yán)體，極樂門前是道場�！�
所以綜合而看，唐僧還是值得稱頌的，哪怕他有一些缺點，但這世上又有誰是完美無缺的呢？何況所謂的`取經(jīng)，就我個人而言，其實作者想要告訴大家的重點在于：若想達到理想境界，需經(jīng)過很多的磨難，并不是一日兩日便可達到的，每個人并不是生來就完美的，而他所有的不完美在修行的途中都是要被一一完美的，你所遭受的所有苦難都是注定的，唯有如此，你才能達到人生的理想境界（也就是文中的取到真經(jīng)）。這也從另一個方面詮釋了“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的道理。
至于唐僧不分善惡、不分好賴，對悟空的一些不公，也實在不用太過苛責(zé)。因為悟空本就是作者筆下的一個將意象實像化的產(chǎn)物，悟空所代表的是人心中的雜念與惡念（或許用惡念不太恰當(dāng)，但姑且用之吧），這在作者的筆下也多次提示，如作者常在章回名中稱悟空為“心猿”，這便是最好的證明。而取經(jīng)的過程所表現(xiàn)的其實就是定心、修心的過程，至少在我看來是如此。所以我認為唐僧還是沒有必要受到那么多的指責(zé)的。
人物作文 篇3
大的櫻花開的可燦爛了，到小怡的生日季節(jié)了，可她一點也高興不起來�？粗郎夏请p鞋，她覺得不安，鞋是阿偉送的小怡吃完中飯回宿舍時，管理員大媽把鞋交給她，曾樂呵呵地說：“男朋友吧，不錯，有心�！边@話讓小怡聽了不知說什么好，她低頭接過就走，現(xiàn)在她已盯著那雙鞋發(fā)了半天呆了。
鞋子看起來不是很貴，可就這也許就是阿偉省吃儉用好幾個星期才買得起的，小怡這樣想，小怡不虛榮，只知道阿偉是他的父親獨自養(yǎng)大的，相比阿偉，自家隨便什么時候買雙好鞋不是件尋常事啊？！可眼前的鞋就讓小怡很不安，覺得自己的生日成了別人的負擔(dān)，有點罪過了。
下午，阿偉來電話了，說小怡你怎么窩在宿舍不出來啊？不會是生我氣吧？是啊是啊，誰讓你花錢買東西了，趕快給我退了去。小怡沒好氣地說。阿偉急了，忙解釋道：“別啊，你就讓我給你買一回東西吧，再說發(fā)票丟了，你要是真生氣，那我們?nèi)タ礄鸦ǎ阄腋愕狼感胁�？”小怡噗嗤一聲笑了，她就喜歡阿偉的憨厚，馬上打理了一下，換上那高跟鞋去赴約。
兩人在湖畔說說笑笑，不知不覺到了傍晚，小怡問幾點了，阿偉猛然間反應(yīng)過來，不對不對，我還有急事，必須先走，不好意思，你自己回行嗎？小怡想能有什么事這么著急呢，算了，不管，自己一個人走回去。
穿行在W大的櫻花樹中，甜蜜泛在小怡心頭，可沒一會兒，小怡發(fā)現(xiàn)自己的高跟鞋的跟在半路斷了。
一時間，她有點彷徨，怎么辦？總不能做赤腳大仙吧？勉強走到學(xué)校門口的修鞋攤，把鞋遞給兩鬢斑白的攤主，小怡輕聲問：“大叔，你能不能把這鞋修得和以前一樣？”“怎么不能？就是這跟又細又高，穿起來可不舒服了，我兒子前兩天也說要替他女友買雙鞋，不知他挑了什么款式，質(zhì)量如何。”“你兒子？你兒子叫什么名字？我說不定認識他呢。”“呵呵，叫陸偉，”老人爽快回答，“很懂事的孩子，為減輕家里負擔(dān)，接了三份家教呢，估計這會又在哪個學(xué)生家里了吧？哎，你認識嗎？”
小怡的臉頃刻有點熱：“認識，學(xué)生會的宣傳部長嘛，人緣好，又開朗，好多同學(xué)都說他好。大叔，你可有福氣呢！”
大叔毫不謙虛地笑著，滿是皺紋的.臉形似老菊花。
鞋修好了，小怡起來掏掏兜里，只有上午買飲料的十元錢，她問夠不？大叔找了她五元：“我小本生意，沒有多大利潤，再說你們學(xué)生娃也不容易，我算圖個回頭客啊，賺了錢給我兒子結(jié)婚用�！毙♀哪樤僖淮渭t了，“嗯，我想，你兒子的女友會好好對他的，他人那么優(yōu)秀�！闭f著，便穿上鞋離開了，她的喜悅浸沒在大的櫻花中。
人物作文 篇4
1、是那個“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉么?是那個“一蓑煙雨任平生，何妨行嘯且徐行”的行者么?是那個高唱“大江東去”的詩人么?蘇軾，一個被宋神宗稱贊為“才與李白同，識比李白厚”的千古大家，在遭受小人潑來的污水，遭受貶謫后，忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒，“夜飲東坡醒復(fù)醉”，在黃州“倚杖聽江聲”，在黃州寫下“大江東去 ”。他總是那樣的淡泊從容。他總是將所有的痛苦失意拋之腦后，銘記著世間之美麗。不然，何來“親煮東坡肉",何來“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的曠達與豪邁?
2、一枝一葉一世界“但愿人長久，千里共嬋娟”，一輪明月，放射出悲天憫人的光輝;“料得年年腸斷處，明月夜，短松崗”，一排短松，守候著生死離別的深情。“人生如夢，一尊還酹江月”，一杯濁酒，凝結(jié)著壯志難酬的感慨;“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，一片沙洲，見證了孤苦無依的飄零;“小舟從此逝，江海寄余生”，一只小舟，帶走了蠅營狗茍的煩懣;“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生”，一襲蓑衣，織就了風(fēng)吹雨打后的寧靜……一枝一葉一世界，一詞一句總關(guān)情。
3、人有意氣，才能有豁達的胸襟�！拔┙现屣L(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場與文場一齊潑來的污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達可見一斑。
4、東坡披發(fā)仰天大呼“大江東去”，他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中，消失得無影無蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記，忘記那些失意、悲傷，忘記那些仕途的不得意。
5、孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁談笑風(fēng)生，而真正帶給赤壁完美壯烈的是蘇軾。官場上的險惡風(fēng)波并沒有消沉他高昂的意志，生活上的清貧并沒有銷蝕掉他那樂觀向上的心。伴著涓涓細泉，聆聽習(xí)習(xí)古風(fēng)，故園神游中，蒼銀白發(fā)與皎潔月光交相輝映。一尊還酹江月，多么豪邁的舉杯，淡逝了多少哀傷及生活磨難――紀(jì)念蘇軾，讓我懂得了在困難逆境中應(yīng)保持有奮勇向前的心……
6、蘇軾這個曾經(jīng)輝煌的文人，因黃州詩案而開始落魄，流落四方，輾轉(zhuǎn)難安。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看“江上之清風(fēng)，山間之明月”，做他那個神鶴翩躚而舞的夢。面對如江水般深沉的失意，他看見風(fēng)在山頂呼嘯，盤旋，然后帶著撕身裂骨的陣痛穿越漆黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結(jié)的塊壘，纏繞的'苦痛隨風(fēng)而散。挫折，痛苦，唯有忘記。
7、在險峻陡峭的石壁下，在奔騰怒吼的大江邊，一個人在捋著胡須，昂首挺胸，眺望著那江水與天的邊際。他在想些什么呢?
每當(dāng)我看見這幅名為《赤壁賦》的國畫時，心中就有種想讀懂蘇軾的欲望。
8，讀蘇軾，不能不讀他的多情�！端{(diào)歌頭明月幾時有》里有一句“但愿人長久，千里共嬋娟”流傳千古;《念奴嬌赤壁懷古》里有一句“故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”膾炙人口;他思念亡妻的“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”更是感人肺腑。文人便是多情，寄情于文，才使文學(xué)作品有生命、有活力，活到現(xiàn)在，活到永遠!
9，很久，我才知道東坡肉是不是也與蘇軾你有淵源呢，但此刻，我只想沉浸在這中秋之夜這豁達的情懷里，蘇軾，我也許并沒看透你，但你對祖國的熱愛，對一切事物的豁達，我想，我會永遠銘記!
10，朦朧中，似乎在夢里，我看見一個歷經(jīng)滄桑的老人，在月下，為我論詩品文，為我闡釋宋詞的奧義，為天下蒼生闡釋人生的價值。就是這樣的一個人，他依然用他的熱血，在歷史的殿堂，揮毫?xí)鴮懼鴮儆谒娜松?/p>
人物作文 篇5
林黛玉是林如海與賈敏的女兒，因母親去世，又無親生兄弟姊妹作伴，外祖母憐其孤獨，接來榮國府扶養(yǎng)。林黛玉出身于鐘鼎世家，書香之族，祖籍姑蘇，家住揚州。先祖曾世襲列侯，父親林如海乃是前科探花，升至蘭臺寺大夫，又被欽點為揚州巡鹽御史；母親賈敏是賈母的女兒，賈政的妹妹�！霸姸Y民族之裔”其實是賈政為兒女擇親時所強調(diào)的，林黛玉的出身可謂既有“鐘鼎之家”的尊貴，又不乏“書香之族”的高雅。林如海四十歲時，僅有的一個三歲之子死了，因膝下無子，只有嫡妻賈氏生了女兒黛玉，愛如珍寶。
黛玉從小聰明清秀，與詩書為伴，但父母讓她讀書識字，“不過假充養(yǎng)子之意，聊解膝下荒涼之嘆�！蹦赣H去世后黛玉進京，與寶玉一同深得賈母關(guān)愛。不久父親病故，她便長住賈府，逐漸與寶玉相知相愛。雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，天真率直，和寶玉同為封建的叛逆者，從不勸寶玉走封建的仕官道路，她蔑視功名權(quán)貴，當(dāng)寶玉把北靜王所贈的圣上所賜的名貴念珠一串 送給她時，她卻說：“什么臭男人拿過的，我不要這東西！”。他和寶玉有著共同理想和志趣，真心相愛，但這一愛情被王夫人等人殘忍地扼殺了。林黛玉最后淚盡而逝。
林黛玉首先是個內(nèi)慧外秀的女性，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！� 這首詞中盡現(xiàn)了黛玉迷離、夢幻、病態(tài)、柔弱、動靜交融的美麗和氣質(zhì)，我找不到一個更好的形容詞來綜合形容這樣脫俗的美和媚，或者“秉絕代姿容，具希世俊美”，也或者“此女只應(yīng)天上有，人間哪得幾回見！” 林黛玉之美，還表現(xiàn)在她才學(xué)橫溢和濃郁的詩人氣質(zhì)。
黛玉天生麗質(zhì)，心較比干多一竅，病如西子勝三分，卻又作出“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日葬”的詩句，為何？就是因為太注重細節(jié)了吧，到頭來竟在無奈中香消玉殞，留下千古遺愿。
可惜了，紅顏薄命。
林黛玉畢竟是單純天真的少女，她幻想著與賈寶玉的愛情有朝一日獲得統(tǒng)治階級的認可，配上一個合乎封建禮教的形式，成為合理的存在。但美好的幻想無所附麗，結(jié)局如何，林黛玉沒有賈寶玉那樣樂觀自信。她擔(dān)心著“不知將來如何”，更多的是預(yù)感到這愛情的悲劇結(jié)局。沒有婚姻的愛情是不完整的，林黛玉正是在將愛情發(fā)展成為婚姻上碰到了更大的威脅，也更加顯得無能為力。
林黛玉的小心眼兒，尖齒利牙，得罪了周圍好多人，失去了友軍。除了寶玉和貼身丫頭紫鵑之外，賈府上下沒有人關(guān)心她，也沒有誰替她著想。她還處處不饒人，別人不敢說的話，她偏說。如寶玉和襲人的曖昧關(guān)系，大觀園中無人不知，但誰也怕捅破這層紙，只有黛玉敢一語道破，對襲人說：“你說你是丫頭，我只拿你當(dāng)嫂子待。”她的'性格孤傲，如他對王夫人的心腹、怡紅院中的內(nèi)奸，竟一點也不顧忌，直率的驚人。封建蒙昧主義最野蠻的地方，往往對人的個性施以暴虐和殘害，人性發(fā)展加以束縛。在這里，真實的個性存在本身就是叛逆。
林黛玉性格上的缺陷掩蓋不了她叛逆思想的光芒。當(dāng)她的愛情幸福被扼殺時，表現(xiàn)得那樣的勇敢、決絕，她以死向黑暗的社會表示強烈的反抗。至此，她的叛逆性格到了高峰。一個美麗、柔弱、勇敢、決絕的悲劇形象，便深深銘刻在讀者心中，屹立在中國文學(xué)史上。
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