精選英雄的作文8篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編精心整理的英雄的作文8篇，希望對大家有所幫助。
英雄的作文 篇1
一百零八將，個個是英雄。性格迥異，本領(lǐng)不同。我最欽佩的還是打虎英雄武松。
武松最早出名，便是在景陽岡上打虎。他在景陽岡下一家“三碗不過岡”的酒店，連喝了十幾碗酒，憑著渾身的膽和酒勁，不聽店家的勸告，走上景陽岡。沒走多遠，武松便手腳酥軟，酒力發(fā)作。他剛想在路邊的大青石上靠一會兒，山嶺里就竄出了一只老虎來，武松大驚，連忙翻身躲開老虎的一撲，他提起哨棒來劈頭向老虎打下，可老虎向后一躍便躲了過去，哨棒打在地上斷做兩節(jié)。老虎又一撲，幸虧武松臨危不亂，早有察覺，提前閃避，然后順勢跳到老虎頭上揪住虎皮，用拳頭亂打。不一會兒，一只大老虎就已經(jīng)命喪拳下了。
如此英雄，不愧武松也。
但武松與大部分勇敢的“莽夫”不同，他有情懷也有智慧。
武松的哥哥“三寸丁谷樹皮”武大郎娶了一個美麗的媳婦潘金蓮，西門慶小人心動邪念，趁武大郎出去賣燒餅時，和王婆兩人一起設(shè)計勾引潘金蓮，那婦人也是水性揚花，兩人瞞著武大郎干不法之事。武松因公差在外，回來時，西門慶等人已秘密毒死了武大郎。武松發(fā)覺蹊蹺，多方打聽、了解真相，邀請眾多鄰居，取了口供，聯(lián)名上告。又殺死了西門慶、潘金蓮和王婆，最終被發(fā)配孟州。
如此深情，為兄武松也。
武松對親人深情，對朋友也很義氣。
在孟州，營管施恩幫他免除勞役，每天給他好酒好菜，真心把他當(dāng)做能幫他解決問題的朋友，武松也把施恩認(rèn)作朋友，幫他的`忙。施恩的快活林酒店被蔣門神躲走，武松喝了酒，借著酒勁使出本事，三拳兩腳就解決了蔣門神，并逼蔣門神當(dāng)著眾鄰居的面向施恩賠禮道歉歉，把酒店還給施恩。
如此義氣，重友武松也。
天傷星、步兵頭領(lǐng)、行者武松，一個有多重性格的人。他勇猛好斗卻又不失智慧；他嫉惡如仇卻又重情重義，真不愧為水滸英雄！
英雄的作文 篇2
中華文化博大精深，無數(shù)典故讓我了解到了英雄豪杰。他們的愛國主義精神值得我們這一代的希望去繼承，去發(fā)揚光大，而自古多豪杰，就讓我們一起去領(lǐng)略一下他們的愛國分光吧
精忠報國是每個人都耳熟能詳?shù)脑里w的故事。他的母親從小就教他做人處事的道理，讓他長大以后能成為一個為國奉獻的人。在他母親的`教導(dǎo)下，他成為了一個有能力，有才干的青年。在岳飛去當(dāng)兵的前一天晚上，他的母親為了然他永遠記住精忠報國這四個字，就忍痛在兒子的背上用刀刻下了這四個血淋淋的字，正如岳飛母親所希望的，岳飛成為了一代讓人永記于心的英雄，他的事跡也被入們廣為流傳下去。
藺相如本是一個普通的人，可是他的才干卻被當(dāng)時的皇帝所發(fā)現(xiàn)，在他自己的努力下，成為了一名將軍，并且官職高于身為趙將的廉頗之上，廉頗很不服氣，想和藺相如爭這個官職。而藺相如每朝時，常稱病，不欲與廉頗爭列，每次出門時都會避開廉頗。直到有一天有人問藺相如為什么要躲著廉頗時，他卻說：吾所以為此者，以先國家之息而私仇也。廉頗聽聞，肉袒負(fù)荊，去向藺將軍請罪，經(jīng)過這件事后，他們倆成了很好的兄弟。
英雄不問出處，只要你善于發(fā)現(xiàn)，奉獻就一定會被人們熟知。
英雄的作文 篇3
樹蔭給來往行人提供歇腳之隅，是大自然給予人類的善意；人類立下保護環(huán)境的法律法規(guī)，是人類給予大自然的善意；在逼仄的車廂讓出一個坐椅，是人類給予人類的善意。老子說“上善若水”，是水的靈動與溫柔，是“潤物細無聲”的不喧嘩。心存善念，行善者人人都是大英雄。
善是心中的道德底線，讓人無愧于心。柏楊先生“不為君王唱贊歌，只為蒼生說人話”，勇敢無畏；魯迅“寄意寒星荃不查，我以我血薦軒轅”，三改志向，以筆為刀；諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，受命于敗軍之際，奉命于危難之間，赤膽忠心。喚醒國民是知識分子的善，侍主不二是忠誠官屬的善。善良之人總顯得固執(zhí)，因為他們從不違背內(nèi)心的道德準(zhǔn)則，善良是他們?nèi)松系拇^，是面對邪惡時的一記警鐘。因為善存于心，他們總顯得與眾不同。
善是人與生俱來的助人為樂，救人于水火之中。環(huán)衛(wèi)大媽扶起被碾兒童，全城吃面挽救重病患者，古稀老人準(zhǔn)時出診，濡沫夫婦堅守偏僻山村，執(zhí)著教育�？傆兄@些讓人動容的事情在我們身邊悄然發(fā)生，他們默默無聞地行善，專心致志地做著并不屬于自己份內(nèi)的.事，這是低調(diào)的行善。陳光標(biāo)高調(diào)做慈善，引來眾人熱議，號召也好，作秀也罷，他確實是為別人謀取了援助，都是一樣的善意，為什么一定要像雷鋒一樣做好事不留名呢？
善是對待生命的慈悲，是對萬物生靈的尊敬。李叔同每次坐下時總要搖一搖竹凳，以警示小螞蟻快些逃跑；曼德拉終身致力于黑人的權(quán)利爭取，讓萬千黑人將脊梁挺得更加筆直。這些是為人所知的大人物，我們都是蒼穹下奔波忙碌于浮世中的小人物，我們的善行無法像蓋茨夫婦消滅天花病毒一樣一揮而就。但我們都可以擁有一顆善心，律師、清潔工、公交車司機，沒有誰的善心更高貴。正如布魯斯·韋恩所言“英雄可以是任何人�！�
善意可以流露于舉手投足間，攙扶孕婦上公交車，為福利院打掃衛(wèi)生，甚至與落單的社區(qū)老人閑聊，都是小小的善舉，有了善心，人人都是大英雄。
英雄的作文 篇4
我校曾經(jīng)舉辦過一次捐款活動。捐出來的錢是給在我校就讀的英雄李學(xué)生的女兒李敏。
在捐款的前一天，老師對我們說：“李學(xué)生的女兒來我校就讀，學(xué)校請同學(xué)們拿出自己的零花錢，捐贈給李敏�！闭f完，老師便走了。同學(xué)們聽了，都小聲議論，有的說：“我自己都窮死了，我看他女兒捐點給我還差不多�！币灿械恼f：“乞丐的錢都比我多了，還讓我捐，真豈是有此理。”我想：唉，沒辦法，不捐也得捐，要不然，趙老師又要羅哩羅嗦了。
回到家，我把這個事情告訴媽媽：“媽媽，趙老師說明天要捐款給李敏�！薄靶心�，你先把零用錢捐了先，我下次再給你。
捐款那天，每個班都那著捐款箱，站在隊伍的最前面，只有五（6）班沒有捐款箱。沒辦法，他們只好臨時做了一個好像是剛從水里撈起來的一樣，皺巴巴的捐款箱。捐款儀式開始了。先是校長講話，接著是學(xué)生代表和李敏，還有她的爺爺對話，最后是捐款。
當(dāng)校歌響起時，同學(xué)們便開始捐款。有的'捐5元，有的捐10元，有的捐20元。剛剛還輕飄飄的捐款箱一下子變地沉甸甸起來。最后一算，每個班都捐了一千多元錢。
捐款完畢，回到教室里，同學(xué)們又議論起來，有的說：“李敏的錢那么多，我看一輩子也用不完了�！庇械恼f：“那么多錢拿過來，窮光蛋也要變富翁了�！边�有的說：“我那可憐的零用錢就這么‘跑’進了捐款箱�！蔽蚁耄菏前�，那么多錢，真的一輩子也用不完了。
不過，后來我想通了，李學(xué)生是救人英雄，他女兒沒爸沒媽也怪可憐的，我們捐點錢也是應(yīng)該的。要是有富翁給她多捐點，那就更好了。
英雄的作文 篇5
是不是意志力、勇氣與決心會使所有的情況為之改觀？否則為什么賀雷修斯只帶領(lǐng)兩名戰(zhàn)士就能讓9萬托斯卡納軍隊驚慌失措，瑟瑟發(fā)抖？為什么萊奧尼達斯能夠以寡敵眾，在溫泉關(guān)阻遏波斯的百萬大軍？為什么德米斯托克利能夠在希臘的海邊讓波斯的戰(zhàn)艦粉身碎骨，沉入海底？為什么愷撒在發(fā)現(xiàn)自己的軍隊幾近潰散時，挺起長矛，緊握盾牌，勇敢地戰(zhàn)斗，使得軍隊又迅速集結(jié)，最終反敗為勝？為什么溫克爾里德的胸前深深扎入了長矛時，依舊傲然挺立，為戰(zhàn)友們殺出一條血路，讓他們勇往直前最終取得了勝利？為什么內(nèi)伊在大大小小100多場戰(zhàn)斗中總能化險為夷，大獲全勝？為什么威靈頓公爵歷經(jīng)沙場從未被打敗過？為什么佩里能夠離開勞倫斯河，獨自搖槳前往尼亞加拉大瀑布，讓英國人的`槍聲從此銷聲匿跡？為什么在聯(lián)邦軍不斷潰敗時，謝里丹將軍趕到溫徹斯特，獨自策馬前往前線，從而力挽狂瀾？為什么謝爾曼將軍單槍匹馬沖往陣地，向士兵們揮手致意，要他們挺住，堅守住陣地時，立刻軍心大振，真的保住了陣地？
歷史無聲地留給我們與此類似的千千萬萬個例子，告訴我們有無數(shù)英雄偉人在別人畏手畏腳、面對機會猶豫不決時，果敢地抓住了機會，取得了常人難以想象的偉大業(yè)績。這些人總能當(dāng)機立斷，雷厲風(fēng)行，全身心地投入到行動中去，讓世界為之喝彩。
是的，你可以說，世界上只有一個拿破侖，但是，同時也要看到，當(dāng)今任何人所面對的困難與艱險，都沒有這位偉大的科西嘉小個子所跨越的阿爾卑斯山那么高、那么險。
英雄的作文 篇6
生命中有許許多多的片段，當(dāng)它們已然成為記憶中的一個部分時，我們便會竭盡全力以期忘卻這些片段，僅僅是因為我們無法回到那時刻去改變他們。如果，如果命運給予我一次機會，讓我重新回到舊日分岔的路口，如果，如果我能在選擇何條道路的時刻預(yù)先知道某種選擇將會給我?guī)砦宜辉缚吹降慕Y(jié)果，從而令我收回曾經(jīng)在路口的抉擇，然后轉(zhuǎn)身向另一個方向邁出一步，我的過去與所有的現(xiàn)在和未來，是否會就此更完美？這讓我想起了《蝴蝶效應(yīng)》這部電影，它不僅僅是假設(shè)出這種可能，甚至還試著給出了一個讓人意想不到的答案：任何一個自以為理性的選擇，哪怕只是細節(jié)末節(jié)看似毫不重要的扇動一次翅膀，都將在時間的鏈條的末端，產(chǎn)生一場難以遏制方向的颶風(fēng)。這像極了人自身，即使再被送回一萬次到未知的選擇面前，所有的決定都永遠只是一場謎一樣的博弈。
當(dāng)一切都是未知，我們只能自我寬慰已經(jīng)得到和呈現(xiàn)的事實是自己迄今為止的最好的結(jié)果，或者甚至，假使把這一切看作是最壞的結(jié)果也未嘗不是一種對自我人生的反思與無可奈何。
如果一個人擁有了可以扭轉(zhuǎn)歷史的能力，他也未必就可以在生命中游刃有余。電影的主人公選擇了不選擇的方式作為最好的選擇。這其實就是古希臘神話中西勒諾斯“那最好的東西你根本就得不到，這就是——不要降生，不要存在，成為虛無”的告白，因為無法預(yù)知，所以選擇艱難，因為無法回到過去，所以時存后悔。即便你現(xiàn)在已經(jīng)有了一番很好的景象，你依然會想要重新選擇�！叭绻�(dāng)時選擇……該多好”這樣的假設(shè)也終究會在新的災(zāi)難的降臨時重新演化出新的“如果當(dāng)時選擇……該多好”的郁郁寡歡。沉溺于悔恨與貪婪是人們始終不會幸福的重要原因——要么是為自己的曾經(jīng)做過的事情懊惱不已，要么是就是對景象大換的生活狀態(tài)不滿，渴望改變。正是這兩種情緒使我們在每一次選擇面前猶豫不決，而又在每一次決定之后后悔不迭。事實上，也正是這兩種情緒讓人區(qū)別于神。所以從東方的占卜到西方的神諭，從對甲骨裂紋的判斷到星象變化的觀察，千百年來對于選擇背后真相的渴望，表現(xiàn)了人在未知命運面前的渺小和深沉悲劇。材料中作者在分岔路口的矛盾與徘徊，其實隱隱暗示著殉道者式的苦惱。他們在理想的路上孑然一身，在絕對無法抵御命運之風(fēng)的灌木叢中披荊斬棘踽踽獨行，這種英雄式的悲歌動人又感傷。
人人都有希望擁有看到灌木叢背后遠方景象能力的愿望，這是人性導(dǎo)致的'必然。然而這個愿望永遠無法達成，在路口放下一根樹枝或者拋下一枚硬幣，并不足以讓我們確信選擇的道路就一定可以通向期望的未來，所以人們才得以寄希望于神秘的力量。他們期待著新的命運的降臨，卻又對冥冥一無所知，只能渴求阿波羅廟中神諭的降臨，卻又不得不面對現(xiàn)實中的孤立無援。
真正的悲劇在于，人不能同時踏上兩條道路，人同樣也永遠都不可能在每次決定之前都預(yù)測到后果。我們不可能知道從哪一個點開始去改變命運是最合適的，人類無法預(yù)知每一個舉動之后引起的蝴蝶效應(yīng)，彌補了一個錯誤后，會造成另外的什么后果；救了一個人之后，會有另外什么人陷入什么樣的糾纏。說到底，這才是人生要思考的終極意義。
所以一旦走上一條大路，那么另外一扇大門就永遠地關(guān)閉上了，那條路上的一切徹底淪為黑暗，不再有任何假設(shè)的意義和價值，盡管它曾經(jīng)在你選擇的時候多么充滿希望和無限的可能，你將永遠不會有重來的機會。多年以后如果你還能想起來，那么更多的也只能是感嘆，感嘆一次次的選擇塑造了今天現(xiàn)在的你。
改變歷史，只能在小說和電影里才能出現(xiàn)。因此渺小的人在這種悲劇英雄式的命運面前，顯得尤其無力和難以抗衡。但是恰因為如此，人才是真正偉大的。在毫無預(yù)知的前提下勇敢地邁出未必有結(jié)果的一步，甚至敢于做冒險的旅行與長途的跋涉，才是東西方英雄身上承載的精神與使命。命運雖然虛無，但是生命的過程卻是自由的。選擇原本就是蒼白，但是一次無所畏懼的沖擊可以讓一次可笑的旅行充滿色彩。我并不刻意想要賦予選擇以什么樣的意義，很多時候選擇只是面對沒有退路的命運時的無意識反應(yīng)，而恰是這種無意識的反應(yīng)，才賦予了人生永恒的價值。
所以譬如奧德修斯的孤獨與堂吉訶德的可笑，反而得到了人們的理解與尊重。所謂結(jié)果，所謂選擇的理智與否，都已然不再那么重要。先鋒派小說家劉索拉也在《你別無選擇》中塑造了那些表面上有很多路卻其實無路可走，最終踏上音樂路的青年們。由此可知，在未知的選擇面前，我們不能就此而消極頹廢，正因為未來的不可知，選擇的朦朧，我們才要對每一次決定負(fù)起自己應(yīng)該負(fù)起的責(zé)任來。既然結(jié)果只是一場未知的旅行，那么謹(jǐn)慎的決定則會降低我們遭遇泥濘和冰原的風(fēng)險；既然選擇只是一場冒險的博弈，那么權(quán)衡的篤定則會增加我們把握人生機遇和未來的可能。沒有注定悲劇的人生，只有你對此刻的把握。在迷霧一般的人生道路上，我們每走一步才能知道前方的景致，然而無論是花紅柳綠，還是雨雪冰霜，都應(yīng)該對每一種人生的境況都懷有樂觀而積極的態(tài)度，人生不可重來，生命也不存在彩排，個人之所以能進步，社會之所以能發(fā)展，皆源于那些在看不到結(jié)果的選擇面前勇敢而努力活著的信念。所以十字路口下悲劇英雄式的人們呵，不管遇到何種情境，都要學(xué)會珍惜并熱愛自己的人生。心中懷有美好與希望，才能在腐爛中開出鮮艷的花朵，才能在黑暗的旅行中聽到黎明的呼喚。
英雄的作文 篇7
每個人心中都有自己所敬仰的英雄，古代的，現(xiàn)代的;家喻戶曉的，默默無聞的;為了別人犧牲自己的，為了夢想不屈不撓的……我心目中的英雄，就是《史記》的作者司馬遷。
司馬遷是漢朝人，他受父親的影響，自幼酷愛歷史。他父親的愿望是能夠?qū)懸槐緩娜饰宓鄣綕h朝這段時期的史書，可他到死都沒有完成這個愿望。后來，司馬遷繼承父親的遺志，開始寫這本史家的絕唱——《史記》。
十幾年甚至幾十年的寫書生涯是枯燥乏味的'，而朝廷的明爭暗斗也不會放過這個只想完成父親及自己愿望的人。匈奴不斷地侵略使?jié)h武帝十分生氣，他讓大將李陵去討伐匈奴，可那一站漢朝被打敗了，李陵本人也被俘。不久有人向漢武帝報告說自己得知李陵在幫匈奴練兵，懷疑李陵已投降匈奴。武帝大怒，那時司馬遷正在做官，而他正是李陵的朋友，他覺得李陵忠心耿耿，不可能投降匈奴，便冒著被殺頭的危險去頂撞武帝，可武帝當(dāng)時心意已決，根本聽不進這些話，他下令將司馬遷罷官，投進大牢并處以宮刑。
受了刑的司馬遷十分傷心，他不止一次的想過要自殺，但父親未完成的愿望卻激勵著他要活下去。司馬遷冷靜下來，重新坐在書桌前，整理史料，編寫《史記》。
日復(fù)一日，年復(fù)一年，司馬遷堅持在牢中寫那本書�？赡苁腔实勖靼琢恕妒酚洝返闹匾�，或是他被司馬遷的耐心所打動，司馬遷重新穿上官服，戴上官帽，專門編寫《史記》。終于，《史記》編寫完成，他也實現(xiàn)了兩代人的愿望。
司馬遷那種忠心耿耿、不屈不撓、執(zhí)著堅毅的精神令我感動，而正是這種精神使他完成了自己的夢想，完成了父親的遺愿。司馬遷就是我心目中的英雄。
英雄的作文 篇8
三國時代，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但誰是英雄
劉備是英雄嗎有人會說，他當(dāng)然是英雄！劉備知道沒有一個足智多謀的人和自己起打拼江山，自己是不可能做出番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬，找諸葛亮來共謀大事，前兩次拜訪諸葛亮不在家，當(dāng)劉備第三次找他時，諸葛亮卻在午睡。劉備當(dāng)時雖不算很有名氣，卻也是一個將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個小時的時間等諸葛亮睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對劉備說過“今天下英雄，唯使君與操耳�！笨慈诉_到入木三分的曹操都這么說，劉備怎么會不是英雄不過，我卻有自己的一些不同的看法。
劉備第一大特色好哭、能哭、會哭、敢哭�？薜檬巧奖赖亓�、星辰黯淡、日月無華！既不是聲嘶力竭的干號、也不是聲淚俱下的嘶喊，那是真正的淚中有水、水中有淚。在扭捏作態(tài)之中，讓人分辨不得，使得人心服口服�？薜眠B魯肅也流下兩行老淚；哭得連孔明出了茅廬；哭得趙云死心塌地；哭得關(guān)習(xí)生死相。這哭，哭回了如云的猛將、哭回了如雨的謀臣、哭回了自己的蜀地如此哭技高超，不做演員簡直是浪費人才！
這時，大家可能就想到了另一位很有軍事謀略的人諸葛亮。那么，諸葛亮是英雄嗎不錯，諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)期間，曾促成劉備與孫權(quán)軍事集團的聯(lián)合，以及在劉備去世前，為劉備定下三分天下的政治策略。大家可能還會想起很著名的空城計。但是，《三國志》里對此事卻予以駁斥，說當(dāng)時在陽平這個地方根本不可能發(fā)生這種事。因為當(dāng)時的司馬懿官居荊州都督，駐扎在宛城，不在陽平戰(zhàn)場，不可能發(fā)生空城計。而且，像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風(fēng)等事情都是編出來的。如果《三國演義》里沒有出現(xiàn)這些事情恐怕人們也不會對他那么崇拜了吧。
那么曹操呢，他算是英雄嗎我看他也不是英雄。有一次，曹操住在朋友呂伯奢家里，聽見門外傳來磨刀聲，他起了疑心，把那家人全給殺了，還說了一句令人氣憤的話“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我！”誤殺人還這么理直氣壯怎配稱英雄。
我心目中的'真正的英雄應(yīng)該聰明透頂、坦率真誠、豁達大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長霞、段江華、李登海、鐘南山、張定宇、劉麗他們都是我們的時代楷模，民族英雄。因為有了這些英雄，我們的生活增添了許多色彩。只要人人都有為他人著想的精神，祖國的明天會變得更美好！
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