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關(guān)于傣族作文12篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編為大家整理的關(guān)于傣族作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關(guān)于傣族作文1
我們?nèi)チ宋麟p版納的傣族園，傣族信佛教，分為花腰傣、水傣、文山傣等。傣族的房子都是二層樓叫吊腳樓，這樣洪水、地震來(lái)了房子也不容易倒塌，還可以防止可以防野獸進(jìn)到房子里面來(lái)。
在傣族園有一個(gè)潑水池，這里叫天天潑水節(jié)的潑水活動(dòng)。潑水節(jié)是傣族的一個(gè)節(jié)日，這里面還有一個(gè)傳說(shuō)：有一個(gè)惡魔，很不好，有位姑娘把他頭顱砍了，但是頭顱著火了，必須要人抱著，大家就潑水給這位姑娘洗身。
后來(lái)潑水就成了傣族人互相祝福的意思也是傣族人的新年。它象征著吉祥、幸福、健康，如果不是潑水節(jié)你給別人潑水就會(huì)招來(lái)三種下場(chǎng)：罵你神經(jīng)病、罵你傻瓜、一頓拳頭，很搞笑吧。
我和爸爸參加了這個(gè)活動(dòng)，潑水的時(shí)候，天空中都是水花，大家都在潑水，我的`眼睛都進(jìn)水了，根本看不見(jiàn)東西，更別說(shuō)能看清是潑那一個(gè)人，或者誰(shuí)來(lái)用水潑我。在這里面最好要穿跟大家一樣的衣服，有一個(gè)人穿著雨衣，結(jié)果所有人都在潑她，會(huì)被潑的滿(mǎn)身都是水。
爸爸總結(jié)了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)如果裝上滿(mǎn)滿(mǎn)的一盆水，潑的就不遠(yuǎn)，如果裝一半就能潑很遠(yuǎn)，這時(shí)就覺(jué)得盆子太小。這里面還有男女大戰(zhàn)，前面還好好的，到了男女大戰(zhàn)的時(shí)候非常激烈，幾乎都是亂潑一陣。有些人受不了了，就坐在那里休息。
如果是真的潑水節(jié)那天大約是在每年的4月份，會(huì)潑水3-7天，馬路上到處都是穿上節(jié)日盛裝的傣族男女老少，大家互相潑啊潑，在潑水節(jié)中誰(shuí)被潑的水越多，象征著今年誰(shuí)最幸福。
今天很快樂(lè)，雖然我滿(mǎn)身都是水，但我還是很開(kāi)心，因?yàn)槲殷w驗(yàn)了他們的潑水狂歡。
關(guān)于傣族作文2
中國(guó)的傣族是一只有著悠久文化傳統(tǒng)的民族，人口近百萬(wàn)。主要散布在云南西雙版納傣族自治州。西部傣族景頗族自治州以及耿馬孟連等自治縣。
潑水節(jié)是傣族最為重要的節(jié)慶。每年陰歷四月舉行，一般為期三至四天。至今傣族人民中還流傳著一個(gè)神話(huà)：遠(yuǎn)古的時(shí)候，傣族地區(qū)有一個(gè)惡魔，他作惡多端，人們恨透了他，可什么辦法都對(duì)付不了惡魔。后來(lái)，七位姑娘發(fā)現(xiàn)了惡魔的致命弱點(diǎn)，只有惡魔的頭發(fā)才可置于死地。一天夜里，姑娘們勇敢的殺害了惡魔。但惡魔的頭一著地，就燃起了大火。此時(shí)，姑娘們立即輪流抱起頭顱。每年換一次，當(dāng)換人時(shí)。人們都給抱頭顱的姑娘潑水，沖去身上的血污和疲倦。后來(lái)就形成了傣族最為重要的節(jié)日——潑水節(jié)。
在“麥日”也就是節(jié)日的第一天。人們一清早就要采集鮮花綠葉到佛寺供奉，但來(lái)清水“浴佛”——為佛像洗塵。“洗浴”完畢，集體性的潑水便開(kāi)始了。一群男女青年帶著清水，涌出大街小巷，逢人就潑。“水花放，傣家旺，”“潑濕一身，幸福終身”一朵朵吉祥。幸福。健康的水花在空中綻放。
劃龍舟是潑水節(jié)最為精彩的節(jié)目之一，常常在潑水節(jié)的“麥帕雅晚瑪”（第三天）舉行。那日人們都穿上節(jié)日的盛裝聚集在瀾滄江畔，瑞麗江邊，觀(guān)看龍舟競(jìng)渡。江上停泊著各色各樣的龍舟，船上坐者數(shù)十名強(qiáng)壯的.選手，號(hào)令一響，龍舟便像離弦的箭往前飛去。到處都是鑼聲。鼓聲。號(hào)子聲。喝彩聲，節(jié)日的氣氛在這里達(dá)到了高潮。
“放高升”是潑水節(jié)的另一項(xiàng)節(jié)目。高升是傣族人民一種自制的煙火，將竹竿底部添以火藥和其他配料，置于竹子搭成的高塔上，街上引線(xiàn)，常在夜晚燃放。在空中放出絢麗的煙火，猶如花團(tuán)錦族，光彩奪目，甚是美妙。潑水節(jié)是傣族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，是一個(gè)快樂(lè)而幸福的節(jié)日。
關(guān)于傣族作文3
中國(guó)少數(shù)民族的節(jié)日很多，有關(guān)門(mén)節(jié)、開(kāi)門(mén)節(jié)、火把節(jié)、潑水節(jié)……（這里所列舉的這些節(jié)。是分別屬于 幾個(gè)少 數(shù)民族呢，還是傣族所特有？最好寫(xiě)明）今天，我就給大家介紹一下傣族的關(guān)門(mén)節(jié)吧�。ㄩ_(kāi)門(mén)見(jiàn)山，一 點(diǎn)明了民族 。二點(diǎn)明了節(jié)日，簡(jiǎn)潔明了）
傣族的關(guān)門(mén)節(jié)是在傣歷九月十五日（農(nóng)歷七月中旬）開(kāi)始舉行，歷時(shí)三個(gè)月才能結(jié)束。（這一句話(huà)自成一 段， 既是概括總結(jié)，又是過(guò)渡，引出下文，點(diǎn)明了關(guān)門(mén)節(jié)的時(shí)間與時(shí)長(zhǎng)）
關(guān)于關(guān)門(mén)節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō)。（很多民間節(jié)日常常與一些傳說(shuō)有關(guān)。有的是因?yàn)閭髡f(shuō)而演化成了節(jié)日，有的 是 因?yàn)楣?jié)日而衍生出傳說(shuō)）相傳每年傣歷九月，佛祖會(huì)到西天找母親講經(jīng)，三個(gè)月后才能重返人間。（原來(lái)關(guān) 門(mén)節(jié) 與佛教有關(guān)）有一次，正當(dāng)佛祖去西天講經(jīng)的'時(shí)候，佛徒下鄉(xiāng)去傳教，踏壞了百姓千辛萬(wàn)苦種下的莊稼。 耽誤了 百姓的生產(chǎn)，弄得民不聊生，百姓們對(duì)佛徒十分不滿(mǎn)。佛祖得知此事后，心里很不舒服。從此以后，每 當(dāng)?shù)轿?天講經(jīng)之時(shí)，佛祖便把佛徒集中起來(lái)，讓他們?nèi)齻�(gè)月內(nèi)不許去任何地方。只能閉門(mén)思過(guò)，以贖前罪。故 人們稱(chēng) 之為“關(guān)門(mén)節(jié)”。（以一個(gè)生動(dòng)的傳說(shuō)來(lái)說(shuō)明關(guān)門(mén)節(jié)的來(lái)歷。傣族人信仰佛教，很多風(fēng)俗都與佛教文化 有關(guān)）
關(guān)門(mén)節(jié)與許多節(jié)日不一樣，比如它和國(guó)慶節(jié)就不同。國(guó)慶節(jié)大家都開(kāi)開(kāi)心心的，還有人在這天結(jié)婚。而關(guān) 門(mén)節(jié)那三個(gè)月中，男女不得談情說(shuō)愛(ài)或進(jìn)行嫁娶活動(dòng)，（介紹關(guān)門(mén)節(jié)的獨(dú)特之處）人們不得上佛屋去，也不可 以 沾跟佛有關(guān)的東西。（關(guān)門(mén)節(jié)因佛而產(chǎn)生，卻在這節(jié)日期間不能做與佛有關(guān)的事，確實(shí)特別。傣族人具體怎 么過(guò) 關(guān)門(mén)節(jié)？對(duì)此再多加介紹一些就好了、
關(guān)門(mén)節(jié)還有一個(gè)特點(diǎn)，就是一共有三個(gè)月那么長(zhǎng)的時(shí)間，不像普通的節(jié)日，一兩天就過(guò)完了。（這也是關(guān) 門(mén) 節(jié)的特別之處）
希望大家看完我的介紹能更多地了解傣族的關(guān)門(mén)節(jié)。
關(guān)于傣族作文4
在云南少數(shù)民族——傣族。一直有一個(gè)節(jié)日，也是云南少數(shù)民族影響力最大，參加人數(shù)最多的節(jié)日 ，那就是潑水節(jié)。
據(jù)說(shuō)，每到潑水節(jié)，傣族人民就穿上節(jié)日盛裝，去山上采集一些鮮花和樹(shù)葉，還要?dú)⒇i，殺雞、釀酒，還要做許多“毫諾索”以及用糯米做成的多種粑粑。到了節(jié)日這一天傣族男女老少到佛寺浴佛，拿著采集的花葉沾水，開(kāi)始互相潑水，一朵朵水花在天空勝開(kāi)，祝福的水花四處飛濺，而且就在這一天如果誰(shuí)身上的水最多，誰(shuí)今年就更幸福，更美滿(mǎn)！而青年手里明亮晶瑩的水珠，還象征著甜蜜的愛(ài)情，就這樣，大家互相潑呀潑。到處是洗禮水的贊歌，水的祝福，朵朵水花、串串笑聲使?jié)娝?jié)成了歡樂(lè)的海洋、幸福的世界。在加上那一支支舞蹈在眼前浮現(xiàn)，更是令人興致彌高， 入夜、村寨鼓樂(lè)想聞，人們縱情歌舞、熱鬧非凡。整個(gè)期間有賽龍舟、放高升、放孔明燈、潑水，丟包，等活動(dòng)，喜慶極了。而在傣族的潑水節(jié)中，也一直有一個(gè)傳說(shuō)。
在很早以前，一個(gè)無(wú)惡不作的魔王霸占了美麗富饒的西雙版納，并搶來(lái)七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿(mǎn)懷仇恨，合計(jì)著如何殺死魔王。一天夜里，年紀(jì)最小的姑娘儂香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱點(diǎn)。原來(lái)這個(gè)天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的頭發(fā)勒住自己的脖子，機(jī)警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發(fā)，勒住他的脖子。果然，魔王的.頭就掉了下來(lái)，變成一團(tuán)火球，滾到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹樓被燒毀，莊稼被燒焦。為了撲滅邪火，小姑娘揪住了魔王的頭，其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水，終于在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉(xiāng)親們開(kāi)始了安居樂(lè)業(yè)的生活。從此，便有了逢年潑水的習(xí)俗。
現(xiàn)在，潑水的習(xí)俗實(shí)際上已成為傣族人們相互祝福的一種形式。在傣族人看來(lái)，水是圣潔、美好、光明的象征。世界上有了水，萬(wàn)物才能生長(zhǎng)，水是生命之神。
關(guān)于傣族作文5
我們的祖國(guó)有五十六個(gè)民族，其中有一個(gè)就是傣族，我為大家介紹一下吧！
傣族人忌諱外人騎馬、趕牛、挑擔(dān)和亂著頭發(fā)進(jìn)寨子；進(jìn)入傣家竹樓，要把鞋脫在門(mén)外，而且在屋內(nèi)走路 要輕；不能坐在火塘上方或跨過(guò)火塘，不能進(jìn)入主人內(nèi)室，不能坐門(mén)檻；不能移動(dòng)火塘上的三腳架，也不能用 腳踏火；忌諱在家里吹口哨、剪指甲；不準(zhǔn)用衣服當(dāng)枕頭或坐枕頭；曬衣服時(shí)，上衣要曬在高處，褲子和裙子 要曬在低處；進(jìn)佛寺要脫鞋，忌諱摸小和尚的頭，佛像等佛家圣物。
傣族普遍信仰小乘佛教，不少節(jié)日與佛教活動(dòng)有關(guān)。在每年傣歷六月舉行的潑水節(jié)是最盛大的節(jié)日屆時(shí)要 大擺筵席，宴請(qǐng)僧侶和親朋好友，以潑水的方式互致祝賀。潑水節(jié)期間，除酒、菜要豐盛外，各種傣族風(fēng)味小 吃也很多。傣族較重要的節(jié)日還有關(guān)門(mén)節(jié)、開(kāi)門(mén)節(jié)，均為小乘佛教節(jié)日。新平、元江、景谷、金平等地傣族過(guò) 春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，內(nèi)容與活動(dòng)都和當(dāng)?shù)貪h族一樣。
在西雙版納傣族中，一家蓋房，全寨都要來(lái)幫助，新房落成要賀新房，先上樓的是小伙子，抬著牛頭，唱 祝福歌，壯年男子抬箱子，已婚婦女抱被褥，姑娘們端著飯菜依次而上，然后在火塘上支好三腳架，擺上桌子 ，置酒備菜，唱賀新房歌，鄉(xiāng)親們還要給主人送一些象征吉祥的禮物。
傣族還供奉自己村寨的'社神，傣族人稱(chēng)為“去拉曼”，意思為保護(hù)神，每年要祭拜兩次，栽秧前祭拜是為 了祈求豐收，秋收后祭拜是為了感恩。各家備貢品送入供奉社神的房?jī)?nèi)，待念完祭詞后，大家共食。新加入社 的成員，要用雞、酒和臘肉條供奉社神。在元江、新平等地的傣族，普遍崇拜龍樹(shù)、龍神元江傣族每年農(nóng)歷三 月祭龍樹(shù)時(shí)，全村要?dú)⒓t牛，殺前在紅牛身上用白灰畫(huà)成花紋，還要在牛身上披紅綠布。同月還要?dú)⒇i祭“天 公地母”以求保佑牲畜平安。
嘻嘻，傣族是不是一個(gè)很有趣的民族呀？大家有空去一起看看吧！
關(guān)于傣族作文6
我們中華大國(guó)盛開(kāi)著五十六朵璀璨的鮮花，各有不同的風(fēng)俗，各具不同的習(xí)俗，作為少數(shù)民族之一的傣族更是煥發(fā)著獨(dú)特的魅力光彩。
傣族人普遍喜食螞蟻蛋，經(jīng)常食用的是一種筑巢于樹(shù)上的黃螞蟻，取螞蟻蛋時(shí)，先將螞蟻驅(qū)走，然后取蛋，螞蟻蛋大小不一，有的大得像圓滾滾綠豆，有的小得如米粒一般大小，潔白晶亮，洗凈曬干，與雞蛋一起炒食，其味鮮美可生食又可熟食，生食時(shí)制醬，熟食時(shí)用雞蛋穿衣套炸。
傣族婦女的穿著打扮，五彩繽紛，美不勝收。傣族婦女一般都長(zhǎng)得身材苗條，面目清純嬌美，看上去婷婷玉立，儀態(tài)萬(wàn)方，因此素有“金孔雀”的美稱(chēng)。她們不僅長(zhǎng)得美，而且還善于打扮，用獨(dú)具特色的服飾把自己裝扮得一個(gè)個(gè)如花似玉。傣族婦女一般喜歡穿窄袖短衣和統(tǒng)裙，把她們那修長(zhǎng)苗條的身材充分展示出來(lái)。體現(xiàn)了女性的胸、腰、臀“三圍”之美，無(wú)論走路或做事，都像一朵妖嬈的鮮花，給人一種婀娜多姿、瀟灑飄逸的感覺(jué)。而傣族男子一般都穿無(wú)領(lǐng)對(duì)襟或大襟小袖衫，下穿長(zhǎng)管褲，用白布、青布或緋布包頭，有的戴呢禮帽，顯得玉樹(shù)臨風(fēng)，瀟灑大方。
傣族人聚居在大河流域、壩區(qū)和熱帶地區(qū)，所以他們至今保持著“多起竹樓，傍水而居”的習(xí)慣。竹樓是傣族人因地制宜創(chuàng)造出的一種特殊形式的民居。傣族竹樓是一種全用竹子建造的二層樓房。底層有的'架空，用來(lái)飼養(yǎng)耕牛二層設(shè)堂屋和臥室供人居住，并在一側(cè)或兩側(cè)設(shè)有外廊和曬臺(tái)。屋頂坡度較陡，屋脊兩端設(shè)通風(fēng)孔。屋檐很低而且出挑深遠(yuǎn)，起遮陽(yáng)避雨作用。廊下安裝樓梯供人上下。傣家竹樓通風(fēng)、涼快、清潔、明亮，又可以防備野獸的襲擊，十分安全。
傣族人民的智慧真是令人敬佩！他們的生活無(wú)不體現(xiàn)著這個(gè)具有悠久歷史少數(shù)民族對(duì)美好生活的希望。
“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！蓖ㄟ^(guò)我的介紹，我想你對(duì)傣族一定十分向往了吧？我希望我們五十六個(gè)民族應(yīng)該一起攜手并進(jìn)，共同發(fā)展。
關(guān)于傣族作文7
每個(gè)民族都有自己的節(jié)日，我喜歡傣族潑水節(jié)，因?yàn)樗麕Ыo了我無(wú)窮的歡樂(lè)！
傣家人在潑水節(jié)，喜歡排成隊(duì)伍，高著芒鑼?zhuān)奁鹣竽_舞，集體跳起“依拉賀” 舞，挨家挨戶(hù)去拜年，祝 賀新年愉快，萬(wàn)事如意�！耙览R”，是一種邊舞邊歌的唱詞。具有傣家人濃厚的生活氣息和豐富的情感，在 “拜年”、“潑水”、“賽龍船”、“放高升“時(shí)演唱，十分有趣。
當(dāng)潑水節(jié)剛開(kāi)始時(shí)，彬彬有禮有傣家姑娘一邊說(shuō)著祝福的'話(huà)語(yǔ)，一邊用竹葉、樹(shù)會(huì)蘸著盆里的水向?qū)Ψ綖?過(guò)去�！八ǚ�，傣家狂”，到了高潮，人們用銅缽、臉盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戲追逐，只覺(jué)得 ，迎面的水，背后的水，盡情的潑來(lái)，一個(gè)個(gè)全身濕透，但人們興高采烈，到處充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)。一段水的洗禮 過(guò)后，人們便轉(zhuǎn)成圓圈，在铓鑼和象腳鼓的伴奏下，不分民族，不分年齡，不分職業(yè)，翩翩起舞，激動(dòng)時(shí)，我 們還爆發(fā)出“水、水、水”的歡呼聲。有的男子邊跳邊飲酒，如醉如癡，通宵達(dá)旦，其中“丟包”最富浪漫色 彩，往往是傣族未婚青年的專(zhuān)場(chǎng)游戲�！鞍笔窍笳鲪�(ài)情的信物，由傣族姑娘用花而精心制作，內(nèi)裝棉籽，包 的四角綴有五彩花穗。丟包時(shí)，在綠草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘將包擲給小伙子，小伙子再 擲給姑娘，并借此傳遞感情。如此，花包飛來(lái)飛去，最后感情交流到一定程度，雙方悄悄退出丟包場(chǎng)，找一個(gè) 幽寂的地方依肩私語(yǔ)去了。
關(guān)于潑水節(jié)的傳說(shuō)
傳說(shuō)有一個(gè)忤逆的兒子在清明節(jié)后第七天在山上干活，看到雛鳥(niǎo)反哺的情景，有所感悟，決心好好侍奉母 親，這時(shí)，他母親正在向山上走來(lái)，為兒子送飯，不小心滑了一跤，兒子趕來(lái)扶她，她卻以為兒子要來(lái)打她， 一頭撞死在樹(shù)上，兒子追悔莫及，樹(shù)樹(shù)砍下來(lái)雕成一尊母親雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到灑著花瓣 的溫水中清洗，以后就演變?yōu)榱藵娝?jié)。
潑水節(jié)是傣族人民最喜歡的節(jié)日，也是傣族人民最快樂(lè)的節(jié)日，如果有機(jī)會(huì)我們也一起去看看吧！
關(guān)于傣族作文8
五十六朵民族，五十六朵花，爭(zhēng)奇斗艷的開(kāi)在祖國(guó)的大花園里。今天，我為大家介紹的是傣族婦女的服飾。
傣族婦女一般都長(zhǎng)得身材苗條，面目清純嬌美，看上去亭亭玉立，儀態(tài)萬(wàn)方，因此素有“金孔雀”的美稱(chēng)。她們不僅長(zhǎng)得美，而且還善于打扮，用獨(dú)具特色的`服飾把自己裝扮得一個(gè)個(gè)如花似玉。傣族婦女講究衣著，追求輕盈、秀麗、淡雅的裝束，協(xié)調(diào)的服裝色彩，極為出色。青年婦女盤(pán)于頭頂，是傣族服飾的一個(gè)顯著的特點(diǎn)。傣族女子上身著各色緊身內(nèi)衣，外套淺色大襟或?qū)笳渖�，下身著花色統(tǒng)裙，裙上織有各種圖紋，傣族女子喜將長(zhǎng)發(fā)挽髻，在發(fā)髻上斜插梳，簪或鮮花作裝飾。傣族婦女都喜戴首飾，首飾通常用金銀制做，空心居多，上面刻有精美的花紋和圖案。在小蠻腰上系一根精致銀腰帶，據(jù)說(shuō)這根銀腰帶十分珍貴，是由母親一代代傳下來(lái)。這實(shí)際上這是一種信物，如果你是小伙子，到傣族玩，哪個(gè)姑娘將銀腰帶交給你的話(huà)，就意味著她已愛(ài)上你了，怎么樣，很有趣吧？長(zhǎng)裙打折，多用銀帶系于腰際，該顯則顯，當(dāng)斂則斂，使女性曲線(xiàn)分明，下肢修長(zhǎng)，顯出亭亭玉立的苗條身姿。城鎮(zhèn)女子已極少纏巾，多挽髻于頂，插花、別簪、卡梳作飾，更顯綽綽風(fēng)姿。衣裙色澤以孔雀綠、淡綠、肉紅粉紅、淡黃、嫩黃為眾。衣料多選用薄而柔軟的喬其紗、的確良或有錦絲綢縫制。外出參加集會(huì)或趕擺時(shí)，足登時(shí)髦皮鞋、涼鞋，肘掛拎包、手撐花傘遮擋烈日，處處顯出優(yōu)美動(dòng)人之風(fēng)采。這樣的服飾把她們裝扮得妖美玲瓏，婀娜多姿。衣裙款式在吸收傳統(tǒng)服飾“精華”的基礎(chǔ)上，朝著優(yōu)美、輕柔、亮麗、淡雅的方向發(fā)展。進(jìn)一步顯示出孔雀之鄉(xiāng)的孔雀羽毛般絢麗多彩的特點(diǎn)。
傣族如一朵朵美麗的蝴蝶花，“閃”著七彩漂亮的彩色蝴蝶，在祖國(guó)的大花園中翩翩起舞。
關(guān)于傣族作文9
潑水節(jié)源于印度，曾經(jīng)是婆羅門(mén)教的一種宗教儀式。其后，為佛教所吸收，經(jīng)緬甸傳入云南傣族地區(qū)。潑水節(jié)為傣歷新年的慶�；顒�(dòng)，一般在陽(yáng)歷4月13日至4月15日之間。屆時(shí)人們先至佛寺浴佛，然后互相潑水，用飛濺的水花表示真誠(chéng)的祝福。到處歡聲笑語(yǔ)，充滿(mǎn)了節(jié)日氣氛。
潑水節(jié)，一般為3至4天。第一天，傣語(yǔ)稱(chēng)之為“麥日”，與農(nóng)歷的除夕相似。第二天，傣語(yǔ)稱(chēng)之為“惱日（空日）”，人們穿上節(jié)日盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛。然后就互相開(kāi)始潑水了。
潑水節(jié)的'活動(dòng)內(nèi)容豐富，其它的還有放高升、斗雞、跳孔雀舞等，人們身著盛裝，喜氣洋洋，場(chǎng)面極為熱烈。
由于傣族群眾在歡度新年佳節(jié)時(shí)，要舉行別具特色的潑水活動(dòng)，相互潑水祝福，因此其他民族便稱(chēng)這個(gè)節(jié)日為潑水節(jié)。
有位叫帕雅晚的青年，以四塊木板做翅膀，飛上天庭找到天英達(dá)提訴拉，拆說(shuō)人間的災(zāi)難。帕雅晚欲到最高一層天去朝拜天塔——塔金沙時(shí)，不慎撞在天門(mén)之上，一扇天門(mén)倒塌，將他壓死在天庭門(mén)口。帕雅晚死后，天王英達(dá)提拉開(kāi)始用計(jì)懲處法術(shù)高明的捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍。他變成一位英俊小伙子，佯裝去找捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍的七個(gè)女兒談情。
七位美麗的妙齡女郎同時(shí)愛(ài)上了他。姑娘們從小伙子的嘴里了解到自己的父親降災(zāi)人間之事以后，既惋惜又痛恨。七位善良的姑娘為使人間免除災(zāi)難，決心大義滅親。她們想盡辦法探明了父親的生死秘訣。在捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍酩酊大醉之時(shí)，剪下他的一束頭發(fā)，制作一張“弓賽宰”（心弦弓），毅然割下了為非作歹的捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍的頭顱抱在懷中，不時(shí)輪換，互用清水潑灑沖洗污穢，洗去遺臭。據(jù)說(shuō)這就是人們?cè)谛履昶陂g，相互潑水祝福的來(lái)歷。
這天通常要舉行潑水活動(dòng)，紀(jì)念為民除害的天女，以圣潔之水消災(zāi)免難，互祝平安幸福。
關(guān)于傣族作文10
照傣族的習(xí)俗，潑水節(jié)一般在四月十三日就開(kāi)始了，這是傣族人民最隆重的節(jié)日之一。
在潑水節(jié)的前一天，我早早就來(lái)到了西雙版納，準(zhǔn)備與傣族人民共度這一屆的潑水節(jié)，傣族人民很歡迎我，剛剛到”站”，便左手拿食，右手拿物出來(lái)迎接我，披著長(zhǎng)發(fā)的傣族姑娘相繼走了出來(lái)，這也讓我想起了潑水節(jié)的起源傳說(shuō)……
遠(yuǎn)古的時(shí)候，有個(gè)妖魔作惡多端，人們都恨透了他，想了很多辦法都沒(méi)有把他殺死。后來(lái)，妖魔搶來(lái)七個(gè)姑娘做他的妻子。聰明的七姑娘從妖魔口里打聽(tīng)到他的致命弱點(diǎn)，即用妖魔的頭發(fā)勒妖魔的脖子，才能將他置于死地。七姑娘趁妖魔熟睡時(shí)，拔下他的頭發(fā)一勒脖子，妖魔的頭就滾了下來(lái)�？墒穷^一掉在地上，地上就燃起大火，姑娘一抱起頭，大火也就熄滅。為了避免大火燃燒，她和六個(gè)姐姐輪流抱住妖魔的頭，一年一換。每年換人的時(shí)候，人們都給抱頭的姑娘潑水，沖去她身上的血污，洗去她一年的疲勞，為新的一年能消災(zāi)除難而祈禱。從此形成了送舊迎新的`潑水節(jié)。
第二天，我莊重的加入了潑水節(jié)，我發(fā)現(xiàn)那些男女老少并沒(méi)有互相潑水，而是先給神像潑水，已洗去上面的塵埃。然后，潑水狂歡就真正開(kāi)始了。此水涼爽無(wú)比，潑在人身上心曠神怡，有一種前所未有的清爽感。水若潑在地上，就像瀑布一樣，濺起萬(wàn)朵蓮花；水若潑在身上，就表示祝對(duì)方吉祥。喧鬧聲、嬉戲聲、水嘩聲，占據(jù)了整個(gè)西雙版納。
潑水節(jié)一般維持三天，差不多在四月十五日就結(jié)束了。不過(guò)，西雙版納并沒(méi)有變得死氣沉沉，因?yàn)榇鲎迦嗣襁�是那樣的歡樂(lè)，那樣的歡樂(lè)，那樣的活躍。我在走時(shí)，他們還給我潑了一盆代表吉祥的送別之水。
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中國(guó)的傣族是一只有著悠久文化傳統(tǒng)的民族，人口近百萬(wàn)。主要散布在云南西雙版納傣族自治州。西部傣族景頗族自治州以及耿馬孟連等自治縣。
潑水節(jié)是傣族最為重要的節(jié)慶。每年陰歷四月舉行，一般為期三至四天。至今傣族人民中還流傳著一個(gè)神話(huà)：遠(yuǎn)古的時(shí)候，傣族地區(qū)有一個(gè)惡魔，他作惡多端，人們恨透了他，可什么辦法都對(duì)付不了惡魔。后來(lái)，七位姑娘發(fā)現(xiàn)了惡魔的致命弱點(diǎn)，只有惡魔的頭發(fā)才可置于死地。一天夜里，姑娘們勇敢的殺害了惡魔。但惡魔的頭一著地，就燃起了大火。此時(shí)，姑娘們立即輪流抱起頭顱。每年換一次，當(dāng)換人時(shí)。人們都給抱頭顱的姑娘潑水，沖去身上的血污和疲倦。后來(lái)就形成了傣族最為重要的節(jié)日——潑水節(jié)。
在“麥日”也就是節(jié)日的第一天。人們一清早就要采集鮮花綠葉到佛寺供奉，但來(lái)清水“浴佛”——為佛像洗塵�！跋丛 蓖戤�，集體性的潑水便開(kāi)始了。一群男女青年帶著清水，涌出大街小巷，逢人就潑�！八ǚ牛黾彝薄皾姖褚簧�，幸福終身”一朵朵吉祥。幸福。健康的水花在空中綻放。
劃龍舟是潑水節(jié)最為精彩的節(jié)目之一，常常在潑水節(jié)的“麥帕雅晚瑪”（第三天）舉行。那日人們都穿上節(jié)日的盛裝聚集在瀾滄江畔，瑞麗江邊，觀(guān)看龍舟競(jìng)渡。江上停泊著各色各樣的龍舟，船上坐者數(shù)十名強(qiáng)壯的.選手，號(hào)令一響，龍舟便像離弦的箭往前飛去。到處都是鑼聲。鼓聲。號(hào)子聲。喝彩聲，節(jié)日的氣氛在這里達(dá)到了高潮。
“放高升”是潑水節(jié)的另一項(xiàng)節(jié)目。高升是傣族人民一種自制的煙火，將竹竿底部添以火藥和其他配料，置于竹子搭成的高塔上，街上引線(xiàn)，常在夜晚燃放。在空中放出絢麗的煙火，猶如花團(tuán)錦族，光彩奪目，甚是美妙。潑水節(jié)是傣族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，是一個(gè)快樂(lè)而幸福的節(jié)日。
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傣族分布在云南，人口102萬(wàn)余人，主要從事農(nóng)業(yè)，寺塔、竹樓和竹橋顯示出了別具格的建筑藝術(shù)，有自己的語(yǔ)言文字，也有獨(dú)特的節(jié)日——孔雀舞、夾籮飯、潑水節(jié)。
傣族地區(qū)以產(chǎn)米著稱(chēng)，糯米是主要食品。用糯米加工成的食品有香竹飯、黃米飯、紫米飯、米干、米線(xiàn)、粽子、千層年糕、各種糯米粑粑等，多達(dá)數(shù)十種。
傣族人喜愛(ài)嗜酒。但酒的度數(shù)不高，是自家釀制的，味香甜。茶是當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)，但傣族只喝不加香料的大葉茶。喝時(shí)只在火上略炒至焦，沖泡而飲略帶糊味。嚼食檳榔，拌以煙草、石灰，終日不斷。
潑水節(jié)實(shí)為傣族的新年，是西雙版納最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日之一。傣族潑水節(jié)又名"浴佛節(jié)"，到了節(jié)日，傣族男女老少穿上節(jié)日盛裝，婦女各挑一擔(dān)清水為佛像洗塵，求佛靈保佑。"浴佛"完畢，人們就開(kāi)始相互潑水，表示祝福，希望用圣潔的水沖走疾病和災(zāi)難，換來(lái)美好幸福的生活。集體性的相互潑水就開(kāi)始了。一群群青年男女用各種各樣的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戲，逢人便潑。"水花放，傣家狂"，"潑濕一身、幸福終身"！象征著吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開(kāi)，人們盡情地潑盡情地灑，笑聲朗朗，全身濕透，興致彌高。
在傣族人民心目中，"圣鳥(niǎo)"孔雀是幸福吉祥的象征。不但許多的人們?cè)诩覉@中飼養(yǎng)孔雀，而且把孔雀視為善良、智慧、美麗和吉祥、幸福的象征。在種類(lèi)繁多的傣族舞蹈中，孔雀舞是人們最喜愛(ài)、最熟悉，也是變化和發(fā)展幅度最大的舞蹈之一們縱情歌舞，熱鬧非凡。
傣族最喜愛(ài)的.住房是竹樓，在傣族里流傳著“多起竹樓，傍水而居”的這樣一句話(huà)，因?yàn)橹駱峭L(fēng)透氣，而且材料選用純天然的竹竿，所以是非常綠色的一種住房，并且竹樓很寬敞，主要是到傣族地區(qū)游玩的人，都要進(jìn)竹樓里看看，在里面必將得到傣家族人的熱情款待。
這就是傣族的獨(dú)特風(fēng)俗。
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