底線的作文

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編為大家整理的底線的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

底線的作文1

　　江河之水洶涌澎湃，滾滾向前，因?yàn)榻�河要奔赴自己心中的目�?biāo)——大海。但是，它再怎么洶涌，也難以超出兩邊的河岸。對(duì)它來(lái)說(shuō)，河岸就是它流動(dòng)的底線。

　　自然萬(wàn)物如此，人亦如此。每個(gè)人都要在心中為自己劃上一條底線，當(dāng)我們向著目標(biāo)奮進(jìn)時(shí)，這條底線就將時(shí)刻約束著我們。

　　商人的底線是要講究誠(chéng)信。作為商人，總是唯利是圖。利潤(rùn)，是他們追求的唯一目標(biāo)。于是，眾多商人信奉著“無(wú)商不奸”的至理名言，拋棄了做人最起碼的準(zhǔn)則——誠(chéng)信。由此，類(lèi)似于“假奶粉”的事件層出不窮，但他們的下場(chǎng)呢？

　　商人超過(guò)了誠(chéng)信這一底線，得到的只能是事業(yè)的失敗，甚至墜入罪惡的深淵。

　　為官者的底線是要對(duì)百姓負(fù)責(zé)。作為干部，作為人民的公仆，他們的責(zé)任是要為百姓謀福利�？上У氖�，像蔡朝東先生那樣值得百姓十里相送的好官并不多見(jiàn)，倒是一大群“蛀蟲(chóng)”屢屢現(xiàn)身。也許，他們?cè)鴳阎�一腔熱血，一顆赤誠(chéng)之心，信誓旦旦地許諾要為百姓、為民族奮斗終生。但是，在“糖衣炮彈”面前，他們未能守住心中的底線，以自己的私利作為最高目標(biāo)，向國(guó)家和人民伸出了他們罪惡的雙手。

　　為官者若越過(guò)了為人民負(fù)責(zé)這一底線后，只能落得個(gè)遺臭萬(wàn)年的下場(chǎng)。

　　普通百姓的底線是要對(duì)得起自己的'良心。有這樣一件事，一個(gè)家境貧窮的女孩憑自己的努力在高考中獲得狀元。在她急需一筆學(xué)費(fèi)時(shí)，一家保健品廠找上門(mén)，許諾只要她聲稱(chēng)自己堅(jiān)持服用該廠產(chǎn)品，就可獲得一筆報(bào)酬。而這個(gè)女孩卻當(dāng)場(chǎng)拒絕。或許少了這筆錢(qián)，她很難實(shí)現(xiàn)自己多年的目標(biāo)——進(jìn)入大學(xué)深造。但她守住了心中的底線，她對(duì)得起自己的良心。

　　普通百姓超越心中這一底線，得到的或許是一輩子的內(nèi)疚。

　　每個(gè)人都應(yīng)守住心中的底線，否則必將遭受懲罰。就好像黃河之水動(dòng)不動(dòng)就泛濫——即使是中華民族的母親河，一旦超越了自己的底線，也只能帶給人民苦難，遭受人民的咒罵。

底線的作文2

　　總有一條看不見(jiàn)的線，守護(hù)著我們心底的那一片干凈明亮的地方。

　　可世俗總?cè)缏�天煙塵，你想躲，你想逃，它卻撲面而來(lái)。只有堅(jiān)守心靈的底線，清麗的白蓮才會(huì)出淤泥而不染。

　　刑場(chǎng)之上，素琴激揚(yáng)。嵇康神凝氣清，視死如歸。無(wú)論是俯首請(qǐng)以為師的三千太學(xué)生，還是高高在上的一國(guó)之君，都不曾令他散心分神。命懸一線，他只須低頭一句話，便生；但他卻揚(yáng)起眉：“拿琴來(lái)！”氣概沖天。一曲《廣陵散》為他的生命詮釋了靈魂的底線。一曲絕響，讓他頂天立地，令后世仰望。

　　溪流淙淙 ，菊香陣陣，詩(shī)情濃濃。“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧�！蔽宥访撞蛔阋哉垩�，彭城令不足以破底線。于是，他來(lái)到南山，于幽幽清菊中尋找幽靜的桃花源。雖崎嶇經(jīng)丘，卻悠然自得。遠(yuǎn)離了污濁的官場(chǎng)，堅(jiān)守了心靈的底線。

　　而如今，已畫(huà)出了五千圈文明年輪的華夏兒女，輕輕巧巧地抖落了肩頭扛了千年的家族意識(shí)，卻沒(méi)能撿拾起現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)具備的公民覺(jué)悟。正是由于社會(huì)責(zé)任感的缺失，人生信仰的缺席，炎黃子孫于道德底線，漸行漸遠(yuǎn)。于是便有了學(xué)者易中天的感嘆：“你問(wèn)當(dāng)下中國(guó)缺什么，我看最缺底線�！�

　　還有比一個(gè)人沒(méi)有了底線更可怕的事嗎？已將人性的弱點(diǎn)展現(xiàn)得淋漓盡致的人們啊，你們還忘記岳飛墓前的跪像嗎？千載罵名，遺臭萬(wàn)年。逾越了心靈的底線，就算你集萬(wàn)千榮耀于一身，你可想到日日夜夜心靈的拷問(wèn)？

　　我想，“年輕有為”的芮成鋼一定是沒(méi)有想到。此時(shí)此刻，他眼前那冰冷的'鐵窗，正無(wú)情地譏笑著他十幾年拼來(lái)的榮譽(yù)：24歲獲20xx全球明日精英，25歲獲美中杰出青年，28歲獲耶魯世界學(xué)者。可是，無(wú)論多美勤苦的奮斗，無(wú)論多么豐厚的學(xué)養(yǎng)，無(wú)論多么崇高的榮譽(yù)，都洗刷不了出賣(mài)國(guó)家的罪惡之濃黑。

　　不要讓迷霧遮住雙眼，不要任狂風(fēng)吹折了底線。

　　水堅(jiān)守了底線，可潤(rùn)澤萬(wàn)代，逾越了底線，則洪災(zāi)泛濫；火堅(jiān)守了底線，可促進(jìn)文明，逾越了底線，則生靈涂炭；人堅(jiān)守了底線，可愉悅靈魂，逾越了底線，則會(huì)永遠(yuǎn)地釘在歷史的恥辱柱上。

　　堅(jiān)守心靈的底線，隨那溪云初起日沉閣，任那山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓，自可閑庭信步，在那心靈的天空，漫隨天外云卷云舒，閑看亭前花飛花落。

底線的作文3

　　“得黃金百，不如得季布一諾”滔滔古國(guó)，泱泱華夏，時(shí)光流轉(zhuǎn)，白駒過(guò)隙，千年歷史車(chē)輪長(zhǎng)轍碾破多少家國(guó)夢(mèng)，多少冤魂身歸狼煙，中華民族幾經(jīng)困頓，唯一未變——諾言，那最后的底線。

　　縱然“猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥�！惫賵�(chǎng)仕途沉浮，縱然“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”超然物外，唯諾言穿越時(shí)空，成佳話，謹(jǐn)記自守恪守默守諾言，最后的底線。

　　徐霞客“踏遍青山成大道”荷一鋤訪遍祖國(guó)河山，身無(wú)分文，孑然一身之時(shí)，同游者靜聞死于困頓中，靜聞臨死前托付徐霞客將他的骨灰?guī)�往雞鳴山，對(duì)一個(gè)素昧平生的和尚，他卻以此為諾言，鄭重許下，跨越千余里，千辛萬(wàn)苦來(lái)到云南繞了一個(gè)大圈兒，此舉看似難得，然不守諾言，逝者怎能安息，最后的底線告訴徐霞客自守諾言，何處亦可埋汝骨。

　　同仁堂享譽(yù)海內(nèi)外，“品味雖貴，必不敢減物力；炮制雖繁，并不敢省人工。”這是他們的承諾，也是給予中國(guó)乃至世界的諾言，僅憑一諾，足以戰(zhàn)勝那些將諾言當(dāng)廣告的商家，屹立百年不倒。這是一條線，是中國(guó)人民期待的底線，有人破壞這個(gè)底線以牟取暴利，同仁堂卻用心修繕，信守諾言。最后的底線告訴同仁堂：恪守諾言，商家之本心也。

　　陳俊貴終老荒山，只為雨夜的生死相托。雪下了又融，草黃了又青，只因那一份諾言而永恒存在。有諾言，便只顧風(fēng)雨兼程，哪管前路多么艱難，諾言最后的底線，似季布一諾，如樂(lè)天一飯，如千千萬(wàn)萬(wàn)中華兒女，多少大國(guó)工匠對(duì)自己的.承諾，最后的底線告訴陳俊貴，默守諾言，許給自己，大義薄云天。

　　奈何，當(dāng)今社會(huì)商家貪圖小便宜，人們視諾言如糞土，娛樂(lè)明星詐捐，失其本心，破壞底線，必將為道德所不容。作為中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)銘記諾言是我們的立身處世的最后底線，當(dāng)我們告別青春，長(zhǎng)大成人，步入社會(huì)時(shí)也應(yīng)該謹(jǐn)記自守恪守默守自己的諾言。

　　為何？只因風(fēng)雨經(jīng)盡，滄海桑田，世界潮來(lái)潮往，我們才更應(yīng)該守住了最后的底線，只因?yàn)槲掖笾腥A千年傳承，千古傳唱而鑄就的諾言，不可殺滅，永不消逝的最后的底線！

底線的作文4

　　千里之堤，潰于蟻穴。三鹿毒奶粉事件確切地印證了這句話。職業(yè)道德缺失，社會(huì)公德缺失，龐大的企業(yè)大廈轟然倒塌！

　　三鹿，一個(gè)享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的品牌，一個(gè)家喻戶曉的品牌，一個(gè)無(wú)數(shù)嬰幼兒廣泛使用的品牌，白手起家，從三頭奶牛兩只桶，到國(guó)內(nèi)乳制品大型企業(yè)，其成長(zhǎng)之路，何其艱難！然而一夜之間倒閉，其結(jié)果又是何其悲哀！

　　震驚，震怒，譴責(zé)，斥責(zé)，各種情緒如巨浪翻騰于國(guó)人心中。而等心潮稍稍平息之后，慢慢泛起的卻是痛心，卻是悲哀。創(chuàng)立一個(gè)品牌需要數(shù)十載慘淡經(jīng)營(yíng)，而毀掉一個(gè)品牌卻只在旦夕之間。

　　三鹿事件再次警示我們，經(jīng)營(yíng)企業(yè)不可僥幸，生命健康不可兒戲，道德底線不可逾越！

　　前些年上海廣生園集團(tuán)也因使用陳餡而一夜之間崩了。不想傷痛未愈，又一個(gè)大企業(yè)黯然倒下。仿佛是母親含辛茹苦養(yǎng)育的孩子一個(gè)一個(gè)誤入歧途，走向不歸路，雖令人感慨不已，更多的卻是痛心疾首。

　　不禁令人想起曾經(jīng)威震四海的大秦帝國(guó)。自孝公起，經(jīng)惠文、武、昭襄、孝文、莊襄王及至始皇帝，歷經(jīng)七世方成就統(tǒng)一霸業(yè)，建立起遼闊的帝國(guó)。然而，卻是這固若金湯的江山倏忽易主。仁義不施，大秦亡國(guó)�！栋⒎繉m》一賦，道盡亡國(guó)之因。

　　今天的三鹿集團(tuán)可以無(wú)視嬰幼兒生命健康，可以為了金錢(qián)舍棄道德，于是29萬(wàn)患兒為其道德淪喪買(mǎi)單！

　　秦少仁愛(ài)仁政，三鹿缺社會(huì)公德，究其根本，是對(duì)生命的`漠視，是對(duì)人權(quán)的漠視。多行不義必自斃，終于，這曾經(jīng)顯赫的大廈倒下了，其破滅之道與秦破滅之道何其相似乃爾！治國(guó)底線，經(jīng)營(yíng)底線，甚至為人底線都被突破，國(guó)家哪能長(zhǎng)治久安，企業(yè)又談何發(fā)展壯大？

　　誠(chéng)然，我們的國(guó)家還不發(fā)達(dá)，我們渴望振興，我們渴望強(qiáng)大。但像這樣急功近利、殺雞取卵的做法斷不可取。企業(yè)肩負(fù)著振興國(guó)家經(jīng)濟(jì)的重大使命，背負(fù)著億萬(wàn)民眾的殷切期望，但這一個(gè)個(gè)著名品牌在經(jīng)濟(jì)大潮中退色沉淪，如何叫人不心痛！

　　經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，民族要振興，但道德底線卻萬(wàn)萬(wàn)不可突破！守得住底線，方能經(jīng)得起考驗(yàn)，方能發(fā)展進(jìn)步，方能富裕興盛，立于不敗之地。

底線的作文5

　　古人云：“人無(wú)信不坐”。誠(chéng)信乃做人之標(biāo)。失誠(chéng)信者，永不能突起，有誠(chéng)信者，方能成為勝利的寵兒。

　　上海電視臺(tái)主持人曹可凡，在業(yè)內(nèi)有較惡的心碑。果為他從做《可凡傾聽(tīng)》的節(jié)目那地起，他就信心要以誠(chéng)相待每一位嘉賓。一次，曹可凡約到了鞏俐，訪聊前，鞏俐要供他不能提及張藝謀�？墒亲龉�(jié)綱時(shí)，鞏俐竟從彼談?dòng)櫫藦埶囍\，這無(wú)信是一枚沉磅“炸彈”，劇組面的人皆非常竊喜。誰(shuí)知，該晚曹可凡就交到了鞏俐的電話，答能不能刪掉這段，自人以為評(píng)估有些不妥。這時(shí)，曹可凡完整可以謝絕，然而他不那樣做，允許了她�？墒枪彩聜儓�(jiān)定反對(duì)，曹可凡就耐煩地奉勸共事們。最后，大家高興地入言了刪剪。

　　誠(chéng)信的力氣是無(wú)限的，它可以成績(jī)一集體。曹可凡就是一個(gè)赫然的例子，他用大家的誠(chéng)信，挽歸了每一位嘉賓的贊美與本人的'美譽(yù)。

　　在平遠(yuǎn)古鄉(xiāng)中，有一家我邦最早的金融機(jī)構(gòu)——日升昌票號(hào)原址。這家機(jī)構(gòu)是怎么經(jīng)營(yíng)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的呢？就是由于誠(chéng)信。相傳，一個(gè)老鰥夫上門(mén)遞功一弛泛黃的匯票，請(qǐng)求兌現(xiàn)銀二�；镉�(jì)望這是三十年前的匯票，早未過(guò)時(shí)，即懇求大掌柜。大掌柜訊問(wèn)來(lái)歷后，派伙計(jì)搬沒(méi)了三十年前的老帳厚，果然查到了記載，立即如數(shù)兌現(xiàn)了銀兩。新聞一傳開(kāi)，日升昌的信用敏捷回升，客戶也越來(lái)越多。

　　誠(chéng)信對(duì)一個(gè)貿(mào)易經(jīng)營(yíng)者來(lái)說(shuō)是如許可貴，它促使了事業(yè)蓬勃向上倒退，使得一野私司得以做大做久。這就是一個(gè)典范的例子日升昌保持誠(chéng)信不欺的經(jīng)營(yíng)風(fēng)格而成替瞅客信任的商展。

　　誠(chéng)信，這個(gè)神圣的詞語(yǔ)，有了它，才有了曾子宰豬的典型；有了它，才有了商鞅破木為信的美毀；有了它，才有了“正人一言，駟馬難追”的情理。

　　誠(chéng)信是金，它可以開(kāi)承人與人之間溝通的閘門(mén)。

　　誠(chéng)信是金它可以結(jié)啟人與人之間防范的口結(jié)。

　　誠(chéng)信是金它能夠拉近我取人之間疏遙的間隔。

　　生涯中，爾們應(yīng)當(dāng)是許可他人的事，就必定要作到。讓咱們舉動(dòng)伏去吧，干一個(gè)老實(shí)取信的己。只有誠(chéng)信，才會(huì)讓這個(gè)世界充斥陽(yáng)光；只有誠(chéng)信才會(huì)讓生活更美妙。

底線的作文6

　　作為聯(lián)合國(guó)的特派記者，我接受了一項(xiàng)特殊任務(wù)——調(diào)查各國(guó)“幸福底線”的標(biāo)準(zhǔn)。于是，我選取了美國(guó)、伊拉克、中國(guó)作為考察對(duì)象。

　　美國(guó)

　　七月的紐約驕陽(yáng)似火。在這個(gè)不安分的都市里，人群來(lái)去匆匆，到處彌漫著競(jìng)爭(zhēng)的激烈與殘酷。準(zhǔn)備就緒，我立刻坐到街頭采訪�！靶腋５牡拙�？就是要用每一分鐘來(lái)掙錢(qián)，以免我的公司被其他公司吞掉。”一個(gè)商人這樣說(shuō)。

　　“幸福底線？就是可以保持收支平衡，可以買(mǎi)到質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的蔬菜和食品�！币晃患彝ブ鲖D說(shuō)。

　　……

　　最終，我得到了官方回答：“美國(guó)人幸福的底線：重振經(jīng)濟(jì)雄威，實(shí)現(xiàn)政治上霸權(quán)，成為獨(dú)一無(wú)二的世界霸主�！�

　　伊拉克

　　八月的伊拉克，黃沙漫天。我走在戰(zhàn)爭(zhēng)廢墟的斷壁殘?jiān)�間，心痛地回想著兩河流域由來(lái)已久的豐腴與美麗。

　　“我希望那群強(qiáng)盜馬上撤離，把我的健康還給我�！币粋�(gè)負(fù)傷的老兵拍著斷殘的廢腿向我控訴。

　　“我幸福的底線是你能給我一塊面包，我的.孩子已餓了好幾天了�！币晃粙D人拉著我的衣角懇求著。

　　……

　　伊拉克的官方答復(fù)最為簡(jiǎn)潔：寧?kù)o、衣食。

　　中國(guó)

　　九月的中國(guó)秋高氣爽。我信步走在高樓林立的黃浦江畔，感受著大上海中西合璧的漫漫沉香。

　　“幸福底線？我希望兒子學(xué)業(yè)有成，品學(xué)兼優(yōu)，成為國(guó)家的棟梁之材。”一位母親的眼中閃著希望的光芒。

　　“我當(dāng)然是希望中國(guó)進(jìn)一步開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)迅速提高，有利于我公司的發(fā)展�！币晃还�司總裁這樣回答。

　　沒(méi)過(guò)幾天，，電腦顯示屏上顯示出官方回答：“保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)，使中國(guó)成為融傳統(tǒng)美德與豐厚經(jīng)濟(jì)實(shí)力于一體，獨(dú)樹(shù)一幟地立于民族之林的世界強(qiáng)國(guó)�！�

　　采訪結(jié)論的巨大差異令我嗟嘆不已。幸福底線的差別是由各國(guó)的實(shí)力和性質(zhì)所決定的。有的人在苦苦哀求、饑寒交迫中度日；有的人在真誠(chéng)的勞作中追求人生價(jià)值的提升；而有的卻揮金如土卻仍私欲無(wú)限，竟不知自己正是搖搖欲傾的最后一塊“多米諾”骨牌。

　　我無(wú)力改變什么，只能祈望：有一天，在真正和平、公正的地球上每個(gè)人的幸福底線都是：經(jīng)濟(jì)自然協(xié)調(diào)的發(fā)展，各國(guó)人民和平友愛(ài)。

　　愿望可以實(shí)現(xiàn)嗎？

　　我期待著，用人性和和平的名義虔誠(chéng)地期待著。

底線的作文7

　　讓時(shí)間在沙漏中去蕪存菁，而沙漏中的底線，便不點(diǎn)自明了！

　　——題記

　　蓬勃朝氣的稚童，在幸福沙漏中奔跑，讓青春的氣息，闡釋那燦爛的容顏。恰因他幼小，而時(shí)間的底線反而更不鮮明。但沙漏中的金沙正簌簌下逝，讓時(shí)間的力量為他脫去無(wú)名的輕紗，讓夢(mèng)想的翅膀帶他翱翔于人間天堂！這因?yàn)樗�離底仍然很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)。

　　一寸光陰，一寸金�！痹谶@惜時(shí)如金的沙漏中，粒粒金沙便于工作更為可貴了。長(zhǎng)者的淵博是在時(shí)間的淬火中煉就的銳氣，而理想與抱負(fù)成了點(diǎn)亮生命真諦的絢爛之光，讓火一般的氣質(zhì)，穿梭在時(shí)間的`沙漏中。但他知道時(shí)間的漩渦早已慢慢擴(kuò)大。在正值雄偉霸氣，頂峰高歌時(shí)，也正是臨近底線時(shí)。但他仍然灑脫。對(duì)酒當(dāng)歌，把酒臨風(fēng)成了他炫耀學(xué)識(shí)的籌碼！他卻離底線更近了，更近了。

　　歲月的輪印，早已在老人臉上輾過(guò)，也許出一個(gè)世紀(jì)了吧。漏斗中的粒粒金沙，成了老人每日必細(xì)數(shù)的金子。哪怕時(shí)間的薄片將那些鮮為人知的歷史模糊。而凝望模糊是老人輪椅上最刻骨銘心的記憶。車(chē)如流水馬如龍的時(shí)代，早已將老人丟棄在歷史的土地上了。而在記憶的柔波里，老人甘愿作一粒金沙，在時(shí)間的沙漏中流逝。時(shí)間的底線在老人的沙漏中漸漸逼近，令人緊迫卻又讓人有解脫之感！

　　其實(shí)，時(shí)間的啟始，由不得我們選擇，而時(shí)間的底線，那也是聽(tīng)天由命罷了。沙漏中流逝的粒粒細(xì)沙，才是細(xì)品、超越的過(guò)程。讓時(shí)間在沙漏中去蕪存菁，而心靈的底線，潛心于中便不點(diǎn)自明了。

　　推開(kāi)時(shí)間的窗戶，看著毫不停息，轉(zhuǎn)眼即逝的世界，我愣住了。有人說(shuō)時(shí)光披在身上，炫耀自己的青春，也有人說(shuō)我讓時(shí)間如細(xì)沙般從指間溜走，也有人說(shuō)我將置身于外在時(shí)間的底線。但這一切的一切，只是底線最近的范疇罷了。

　　“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候，桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。聰明的，請(qǐng)你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”讀過(guò)朱自清散文《匆匆的人，都該有一種悵然若失之感吧！

　　沙漏中的時(shí)間仍不斷靠近底線。稚童、長(zhǎng)者、老人的故事仍在重復(fù)著，但我們真的有享受過(guò)到達(dá)底線范疇的過(guò)程嗎？當(dāng)你爬行時(shí)，時(shí)間早已走開(kāi)，當(dāng)奔跑時(shí)，時(shí)間卻翱翔于另一片天地了！聰明的，加快步伐，讓寥廓的心飛越時(shí)間中的底線吧！

底線的作文8

　　 偶然在街上遇到一年前原單位的一名同事，是個(gè)年輕時(shí)尚的女孩，乍見(jiàn)之下，竟有些不敢相認(rèn)。

　　那時(shí)，她非常漂亮，鮮嫩的肌膚，白里透紅的臉蛋，說(shuō)話的聲音像風(fēng)吹響了窗前的風(fēng)鈴，很多人都喜歡她。直到辦公室小趙從外地出差回來(lái)，看到她，有些戲謔地玩笑道：“怎么幾天沒(méi)見(jiàn)你就長(zhǎng)胖了？”從那以后，她沉默了很多，再也聽(tīng)不到她的歡聲笑語(yǔ)，天天忙著吃減肥藥、節(jié)食，中午別人去餐廳吃飯，她躲在一邊咽口水。

　　一年之后再見(jiàn)到她，她已經(jīng)瘦得像一根魚(yú)刺，臉色蒼白晦暗，連走路都有些打晃。看見(jiàn)我，第一句話仍然是，你看我最近有沒(méi)有瘦些？

　　看著她的背影，我不由得嘆氣。她得了厭食癥，走入了一個(gè)心理怪圈，又堅(jiān)持不肯去看醫(yī)生，花朵一樣的年紀(jì)，就那樣一點(diǎn)一點(diǎn)地凋謝了。

　　想起作家史鐵生先生曾經(jīng)在他的《病隙碎筆》里說(shuō)過(guò)的一段話。大致是說(shuō)，生病的日子里，懷念那些不生病的日子，病重時(shí)，又懷想病輕的時(shí)光。身體健康是多少人的祈盼啊！

　　人總是這樣，很多時(shí)候，我們不知道自己想要什么，漂亮了還想更漂亮，錢(qián)多了還想些，得到了還想得到，人的劣根性導(dǎo)致在永不滿足的底線上掙扎，盡管很辛苦，但卻欲罷不能，所以幸福的滋味一直可望而不可即。

　　盡管幸福是一個(gè)很模糊的概念，但每個(gè)人的心目中都有一個(gè)衡量的尺度，在我的理解中，幸福就是擁有健康的身體、平安的生活、牽掛著你的親人和朋友，是生病時(shí)一聲普普通通的.問(wèn)候，是口渴時(shí)一杯清涼的礦泉水。

　　幸福的底線其實(shí)就是不貪婪，不去做那些無(wú)謂的假設(shè)，也不去奢求那些不切實(shí)際的妄想。常常心存感激，感激那些帶給我們快樂(lè)的人，哪怕那種快樂(lè)只有一丁點(diǎn)兒，是極短暫的一瞬間。當(dāng)我們想要很多很多幸福的時(shí)候，幸福是一個(gè)魔鬼；當(dāng)我們不那么貪婪的時(shí)候，幸福就是一個(gè)天使。幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，它只是一種感覺(jué)，蘊(yùn)藏在平淡的生活里。如果給幸福劃一道淺淺的底線，那就是擁有健康的身體和健康的心理。

底線的作文9

　　江南細(xì)雨夜，手捧一壺香茶，聽(tīng)窗外雨聲滴滴答答，閱手中萬(wàn)卷詩(shī)集，品古今文人墨客，各領(lǐng)風(fēng)騷。輕合書(shū)卷，我不禁想問(wèn)：心靈的底線是什么？

　　我不知道你是以何種心情何種腳步來(lái)到汨羅江邊。身居廟堂之高，心懷社稷蒼生，懷國(guó)傷時(shí)。但卻，奸臣的陷害，君主的昏庸，一步步將你推向流放沅水、湘南之境。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，已處江湖之遠(yuǎn)，傷心系國(guó)運(yùn)，魂?duì)砍�都；仍想著�?shí)現(xiàn)忠誠(chéng)為國(guó)，造福百姓的宏圖大志。嗟乎！只嘆那秦軍的狼煙不知你的心意，不然它也會(huì)阻撓郢都的沉淪吧！“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”——這是怎樣的一顆心啊？這是一顆飽受折磨、歷盡滄桑的疲憊之心。當(dāng)你知道這一切是你無(wú)可挽回之際，你選擇了葬身波濤洶涌的汨羅江中，選擇了與日月?tīng)?zhēng)華，也選擇了堅(jiān)守心靈的底線——對(duì)國(guó)家真摯的忠誠(chéng)。

　　我不知道你是以何種心情何種腳步來(lái)到貝加爾湖邊，你手握著那根已經(jīng)掉光了毛的'持節(jié)棒，傲然立于茫茫雪原之中。曾經(jīng)有人這樣評(píng)價(jià)過(guò)你：“蘇軾是中原歷史上最有節(jié)氣的人”。十九年異國(guó)他鄉(xiāng)，那苦苦的愛(ài)國(guó)心只化成無(wú)盡的思念，多少夜里以淚洗面。面對(duì)這匈奴的威逼利誘，你沒(méi)有恐懼，也沒(méi)有驚羨，而是很平靜卻很堅(jiān)定地堅(jiān)持著大漢氣節(jié)，拒絕折節(jié)叛國(guó)，甘愿與羊?yàn)槲椤５亟驯�冷，你咽白雪嚙氈毛；北�；倪h(yuǎn)，你“掘野鼠藏果實(shí)而食之”�！�—這是一顆怎樣的心？這是一顆令人敬畏、堅(jiān)貞不屈的愛(ài)國(guó)之心。他用赤膽忠心奏響了千古絕唱——富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，更奏響了一首堅(jiān)守心靈的底線的交響曲——永不隨歲月湮沒(méi)的民族氣節(jié)。

　　心靈的底線是我們做人的基石，是處世最起碼的原則，也是人們安身立本、維護(hù)自尊的法寶。

　　讓我們點(diǎn)亮心中的明燈，堅(jiān)守做人的底線，共筑美好的未來(lái)藍(lán)圖吧！

底線的作文10

　　做人，更應(yīng)該有底線。仰望昨夜星空，那里充滿了神奇和奧秘；轉(zhuǎn)回歷史的車(chē)輪，那里掛滿了輝煌與成就。在那里，有李白與你的對(duì)話：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏�！�

　　面對(duì)國(guó)君，他一身傲骨；面對(duì)一片天地，他千古詩(shī)才；面對(duì)人生百態(tài)，他獨(dú)酒深酌。好一個(gè)青蓮居士，盛唐詩(shī)酒無(wú)雙士，青蓮文苑第一家；好一個(gè)謫仙人，長(zhǎng)安市上酒家眠，醉后敢將天子傲；好一個(gè)李白，用建安風(fēng)骨筑成千秋史冊(cè)，用千古絕唱，道出自己做人的底線！

　　在那里，有蘇武與你交談：“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙�！�

　　面對(duì)朔風(fēng)凜冽，他與冷月作伴；面對(duì)榮華富貴，他用行動(dòng)作出承諾；面對(duì)威脅勸降，他用心靈作出答復(fù)。在生存與死亡之間，他選擇了后者；在富貴與貧困之間，他選擇了后者；在屈服與堅(jiān)守之間，他同樣選擇了后者！歷史不能忘記，北海的蘇武，那個(gè)流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈和錚錚傲骨作出了最完美的`詮釋?zhuān)挥脠?jiān)守與執(zhí)著，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩(shī)篇；用真誠(chéng)和忠心，描繪了一幅名傳千古的不朽畫(huà)卷。蘇武用心靈作出了回答，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，用心靈道出了做人的底線。

　　在那里，還有諸葛亮與你聊天：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心�！�

　　面對(duì)兩朝國(guó)君，他忠心耿耿；面對(duì)天下百姓，他以身作則；面對(duì)功名利祿，他毫不在乎。好一個(gè)“功在朝廷，原不分先主后主；名高天下，何須辨襄陽(yáng)洛陽(yáng)”的諸葛孔明！他用誠(chéng)心敲響了歷史的鐘鼓，用忠心奏出了動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲，用心靈回答了自己，道出了自己做人的底線。

　　昨夜星空依然璀璨，今夜星空同樣精彩。

　　有那獻(xiàn)身草原的牛玉儒，有那根植西藏血灑高原的孔繁森，有那鑄就長(zhǎng)纓銳旅，鍛造導(dǎo)彈雄師的楊業(yè)功……

　　我們呢？看過(guò)了歷史，歷史感動(dòng)了我們。讓我們點(diǎn)亮心中的那盞明燈，堅(jiān)守做人的底線；讓這美麗的圖景點(diǎn)綴人生，點(diǎn)綴未來(lái)吧

底線的作文11

　　上五年級(jí)那會(huì)兒，我是班里的干部。有了這個(gè)職位便獲得了出入老師辦公室、房間的特權(quán)。有什么作業(yè)、考試的消息總是先得到，所以成績(jī)一直都還不差。

　　那時(shí)侯要上六年級(jí)了，老師在期末考試前在班里鄭重地宣布：“同學(xué)們，這次期末考試非同尋常。因?yàn)檫@次算得上是你們?nèi)松�中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在班上考得好的同學(xué)中，取前十五名同學(xué)，進(jìn)入六（2）班，就有考取實(shí)驗(yàn)中學(xué)的最基本資格，明白了沒(méi)有。還有，這次考試你們一定要全力以赴，但不許作弊，好了，開(kāi)始復(fù)習(xí)吧！”

　　我的成績(jī)不差，但是在后學(xué)期數(shù)學(xué)漸漸落后了，聽(tīng)不懂，又沒(méi)去請(qǐng)教同學(xué)、老師，所以只能勉強(qiáng)及格。聽(tīng)了那些話，心里難免有點(diǎn)七上八下。

　　這件事回家后我便跟父母說(shuō)了一下，父母一直鼓勵(lì)我，讓我加把勁，一定要考上去，那段復(fù)習(xí)的日子從不讓我做家務(wù)。眼看就要考試了，而眼前的數(shù)學(xué)卻是一點(diǎn)兒都不配合。有道題我鉆研了半個(gè)鐘了，一點(diǎn)頭緒也沒(méi)有。唉！去問(wèn)問(wèn)老師吧！

　　來(lái)到老師的房間，雙目一掃，無(wú)人，轉(zhuǎn)身欲走時(shí)，一陣風(fēng)把老師備課桌上的試卷吹到地下。我再次轉(zhuǎn)身，拾起，不由大驚，這上面的不正是要考試的`那張?jiān)嚲韱�？后面還有答案呢！到底看還是不看�。�

　　“唉，算了，不要看了，放回去吧！”“不，要看，你數(shù)學(xué)這么差，萬(wàn)一沒(méi)選上怎么辦！”兩種聲音在我的腦海里打架。忽然想起父母的期盼，我拿著試卷的手不由握緊了幾分。可是這……經(jīng)過(guò)一番思想斗爭(zhēng)，我決定——不看了。再怎么說(shuō)這也是不對(duì)的呀！心中那條道德的底線終究沒(méi)有被逾越。

　　考試結(jié)束，我的成績(jī)恰好在十五名之內(nèi)。因?yàn)槟谴谓?jīng)歷，我明白數(shù)學(xué)不學(xué)好是不行的。假如我看了答案的話，雖然我一定能選上，但良心一定會(huì)受到譴責(zé)，終日不安的。

　　我慶幸，我守住了心中的那道底線。

底線的作文12

　　記得看過(guò)一句廣告詞，說(shuō)，聽(tīng)說(shuō)下雨天，音樂(lè)和巧克力更配。那么，現(xiàn)在，音樂(lè)有了，好像還差了香濃的巧克力。有些東西總像春雨般潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，卻總是潛移默化的改變著你的想法，改變著你的生活。那，我們?cè)撊ソ邮苓@樣的潛移默化嗎？我的答案是，非也。非也。何出此言呢？

　　因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)在不斷的進(jìn)化著，我們應(yīng)該做真實(shí)的自我。怎可讓這些潛移默化的東西左右你的思想呢？雖然在現(xiàn)如今的社會(huì)能夠做自己真的很困難。但也不是不可能��！我們是跟著社會(huì)在前行，那么必要的改變還是必須的。不然，我們就很難在這個(gè)社會(huì)前進(jìn)。

　　那么，我說(shuō)的改變是什么呢？改變，是對(duì)舊事物的更新，對(duì)新事物的批判接納。我們不論做什么都不可違背良心，人一旦失了良心。就好像稱(chēng)上失了法碼，就會(huì)失去平衡，墜入無(wú)盡深淵。我們的改變是基于底線的上方，而不是觸了底線，或超過(guò)了底線。那樣的.改變我寧愿不變。

　　我想做自己。做個(gè)溫柔的，向上的，陽(yáng)光的明媚女子。就算世界在無(wú)窮變，我依然保持著一顆美好的心，溫暖著自己，也溫暖著他人。就算窗外的雨淅淅瀝瀝不停的下著，我心依舊如同陽(yáng)光般燦爛。我若盛開(kāi)，蝴蝶自然來(lái)。

　　我，只是一小小的女子。總有一天會(huì)湮沒(méi)在時(shí)間的洪流里，可是，我做最好的自己。那么，就算將來(lái)有一天我離開(kāi)了，那時(shí)的我肯定是無(wú)悔的。如此便好。我做的改變，既不擾亂自己的內(nèi)心的寧?kù)o，有緊跟著時(shí)代的潮流，多好！

　　我，要延續(xù)的是潛移默化的精髓，又要接受新事物的重要內(nèi)涵。我們是這世界上最獨(dú)立的個(gè)體，卻也是最不自由的個(gè)體。我們總以為掙脫了束縛，卻不知又跳進(jìn)了那個(gè)深坑。然而，這就是生活不是？我們?cè)谂腔仓袌?jiān)定，在困難里成長(zhǎng)，在溫柔里細(xì)膩，做著勇敢的自己。我欣賞有自我性格的人，因?yàn)門(mén)A是真實(shí)的，是可以觸摸的。相信那樣的生活也是精彩紛呈的。

　　做真實(shí)的自己，多好！但凡事都是有底線的，所以，我們要做的就算做個(gè)有底線的自己。那樣才不會(huì)辜負(fù)了美麗的心情，多彩的生活。加油吧！

底線的作文13

　　人心向善。良心是一個(gè)人的做人底線，丟什么也不能丟了良心。否則，丟掉了這根“底線”，就必然會(huì)把自己送入失敗的人生“黑洞”，為天下人所不齒。孟子說(shuō)：“仰不愧于天，俯不怍于地。”意思就是告訴我們，為人處世不能愧對(duì)天地，愧對(duì)自己的良心，做人必須光明磊落，問(wèn)心無(wú)愧。

　　孟子在其一生中，都強(qiáng)調(diào)要做個(gè)“大丈夫”，要養(yǎng)“浩然之氣”，要“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，這也是一種可貴的做人良心。簡(jiǎn)而言之，良心就是一個(gè)人注重自己的做人修養(yǎng)，只做善事、不為惡行的心態(tài)，擁有了這樣的心態(tài)，就會(huì)像孟子那樣，渾身都閃耀著大丈夫的浩然正氣;就會(huì)知恩圖報(bào)，見(jiàn)義勇為，助人為樂(lè)，愛(ài)崗敬業(yè);就會(huì)把自己的利益置于相對(duì)次要的位置，成為一個(gè)真正問(wèn)心無(wú)愧的人。無(wú)論時(shí)代如何變遷，做人的良心是不應(yīng)該缺失的，熱情而不冷漠，人世間就會(huì)少了許許多多的悲劇。

　　社會(huì)缺失了良知，往往使人們的心態(tài)發(fā)生扭曲和失衡，使人際關(guān)系變得越來(lái)越冷漠，好在金錢(qián)至上的'非理性現(xiàn)象不是社會(huì)的主流。和諧、友善、博受的中庸處世智慧經(jīng)歷了中華民族幾千年的洗禮和檢驗(yàn)，有著強(qiáng)大的生命力。事實(shí)證明，秉持中庸做人道德，永遠(yuǎn)堅(jiān)守做人的“良心”底線，才是一個(gè)和諧社會(huì)所應(yīng)該有的道德。

　　良心不可欺，欺了良心，就會(huì)寢食不安，心神不寧，就會(huì)受到來(lái)自心底的自我譴責(zé)。摘了人家眼球的醫(yī)生，收了天價(jià)醫(yī)療費(fèi)的醫(yī)生，平白無(wú)故多收了學(xué)費(fèi)的老師，缺斤短兩的小商販等，當(dāng)他們靜下心來(lái)的時(shí)候，一定會(huì)為自己的行為而臉紅�！罢J(rèn)認(rèn)真真做事，清清白白做人”，無(wú)論是當(dāng)官、經(jīng)商、打工、種田，都應(yīng)“對(duì)得起天地良心”，于人于己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，不要以為自己做的事很巧妙，沒(méi)有人會(huì)知道自己的劣行，即使真的沒(méi)有別人知道，還有自己的良心在悄悄地記著一筆賬呢。

　　一個(gè)人應(yīng)該時(shí)時(shí)審查自己的良心，做每件事、說(shuō)每句話都要捫心自問(wèn)，看看是否傷害了別人。曾國(guó)藩說(shuō)：“人無(wú)一內(nèi)愧之事，是天君泰然，此心�？熳銓捚�，是做人第一自強(qiáng)之道，第一尋樂(lè)之方，守身之先務(wù)也�！弊鍪裁词露紗�(wèn)心無(wú)愧，對(duì)父母盡孝，對(duì)朋友盡義，對(duì)事業(yè)盡忠，就會(huì)一輩子都活得坦然，活得輕松，活得有模有樣。否則，就會(huì)活在良心的不安和自責(zé)之中。

底線的作文14

　　在萬(wàn)丈紅塵中，在緩緩流淌的墨水間，攜帶了前世的夙愿，暈染了今生的宿緣，帶走五千年余年的時(shí)光，帶來(lái)了科技的光速發(fā)展�？萍及l(fā)展至此，計(jì)算機(jī)已初具人類(lèi)情感，一些學(xué)究們坐不住了，發(fā)生問(wèn)道：“如果人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考，世界將會(huì)怎樣？

　　不同于學(xué)究們的擔(dān)憂，蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克認(rèn)為：我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考，我更擔(dān)心人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。我對(duì)于他的觀點(diǎn)表示贊同。

　　人工智能的開(kāi)發(fā)者開(kāi)發(fā)其的目的在于貼近人們的生活，打造智慧生活，滿足人們的需求，開(kāi)發(fā)者既然能夠創(chuàng)造它，必然也能夠在他違反自身的開(kāi)發(fā)理念后將其摧毀，所以對(duì)于人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考我并不擔(dān)心。還記得周?chē)?guó)平先生曾在《愿生命從容》一書(shū)中寫(xiě)道：“人只有擁有了一顆善良之心才算是一個(gè)真正的人，不然與禽獸沒(méi)有分別。善良是人與禽獸最初的界限與最后的底線，而善良便是同情心和價(jià)值觀的總和。

　　害怕失去，便不會(huì)得到。同樣的，人沒(méi)有同情心便不會(huì)對(duì)可憐之人的遭遇不會(huì)施以同情，給予人愛(ài)。自然，不懂得給予人愛(ài)的人也必定得不到別人的愛(ài)，也就失去了人生的意義，一個(gè)沒(méi)有愛(ài)的人注定活得寂寥。

　　若是沒(méi)了價(jià)值觀，那就更為可怕。價(jià)值觀是一個(gè)人衡量事物的'標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有價(jià)值觀的人無(wú)法判斷事物的好壞及是非對(duì)錯(cuò)，那么他做事也無(wú)原則可言，他要的是最后的結(jié)果，而非享受其中的過(guò)程。他可以不擇手段，不惜一切代價(jià)地做事，這樣往往會(huì)嚇跑身邊的人，注定他的人生是單行道。所以失去了價(jià)值觀和同情心的人也不算一個(gè)真正的人了，但是我想這樣的悲劇不會(huì)發(fā)生在我們的身上。

　　學(xué)究們說(shuō)八零年代的大哥大是洪水猛獸，九零年代的電視機(jī)毀了祖國(guó)的花朵，零零年代的人工智能會(huì)毀滅人類(lèi)。但是八零年代的長(zhǎng)輩躲過(guò)了，九零年代的長(zhǎng)輩捱過(guò)了，我們又怎么不行呢？我們定會(huì)學(xué)習(xí)到前輩們、長(zhǎng)輩們身上的精神，守住做人最初的界限與最后的底線。

底線的作文15

　　林丹說(shuō)：“球出界了，可以重來(lái)，但人若出界了，就難以重來(lái)�！蔽覀儜�(yīng)該守住做人最基本的底線——道德底線，不能越界，否則你將會(huì)受到法律的制裁。

　　在現(xiàn)代社會(huì)中。食品安全、藥品安全都是人們所擔(dān)憂的問(wèn)題。為何擔(dān)憂呢？就是因?yàn)楝F(xiàn)代的有些不良商家，沒(méi)有道德的底線，頻頻做假。比如“假奶粉事件”，我第一次看到有關(guān)“假奶粉”的報(bào)道時(shí)，心里就想，這些唯利是圖的黑心商家怎么下得了手，那可是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)新生兒，最嬌嫩的花朵，祖國(guó)的未來(lái)，他們那么小，就要因?yàn)槟銈冞@些泯滅了良心、沒(méi)有道德底線的商家們而遭受折磨，他們的父母也要因此而悲痛欲絕，終日以淚洗臉。還有“毒膠囊”事件。藥本來(lái)是治病的，但如今卻成了毒藥。而做成這毒藥的.，便是那些不良商家。他們?yōu)榱四踩±�益，竟將本�?lái)用來(lái)制皮革的那些材料，用在制造膠囊上了，而制皮革的材料和制膠囊的材料，雖是同一種元素組成的，但卻有著天壤之別。一種是有毒的，一種是無(wú)毒的，而那些商家就為了那點(diǎn)點(diǎn)的利益，將無(wú)毒的換成有毒的。我真得問(wèn)問(wèn)，是否我們這些老百姓的命就不是命，在你們的眼中是否我們的生命就不如那一點(diǎn)錢(qián)，可以任意踐踏，你們置國(guó)家法律于何地？你們是否已經(jīng)沒(méi)有了道德，你們的心靈是否是黑的？能做出如此喪心病狂的事，也許有一天吃這些藥的人也有你的親人哪。

　　除了以上我所寫(xiě)的這兩種，媒體上還披露了地溝油、假雞蛋、蘇丹紅、瘦肉精等等，令人觸目驚心。而做出這些東西的人，就是因?yàn)樗麄儧](méi)有道德的底線，他們已經(jīng)成了人民的劊子手，正在危害著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人民的生命。

　　對(duì)此我希望政府能加大監(jiān)管力度，嚴(yán)懲不法商家，還人民一個(gè)安全、放心的生活環(huán)境。也提醒一些不法商家們，請(qǐng)你們守住你們道德的底線，不要成為人民的罪人。

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