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語文優(yōu)秀作文

時(shí)間:2024-10-15 13:20:43 優(yōu)秀作文 我要投稿

【推薦】語文優(yōu)秀作文6篇

  無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都接觸過作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編精心整理的語文優(yōu)秀作文6篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【推薦】語文優(yōu)秀作文6篇

語文優(yōu)秀作文 篇1

  誰的心兒應(yīng)該被這些文字記?我們問著時(shí)間的過去里那些一點(diǎn)一滴的往事,歲月里的花樣太多留下來的也就那么幾個(gè)。

  語文的接觸或許可以從第一次接觸文字開始。但知道語文這個(gè)詞卻是從課本來的,尚且不明白什么意思,只是對(duì)里面的文字,倒有幾分新奇的感受。直到如今對(duì)語文的解釋開始為“語言文字”,卻又覺得不妥。似乎將語文的特征陳述了出來,卻又少了一部分精神特征。最后重新定義為“語言文化”,終于覺得合理了很多。

  倘若拆開來看,語言就是一種我們?nèi)粘I罱涣骱献髦g的一種抽象的工具,是一種人們共同構(gòu)建出的一種指代。既可以指定一種客觀的物,還可以描述一種行為,更能闡述出人們自己內(nèi)心的狀況。語言本身具有一種可以跨越時(shí)間與空間的`存儲(chǔ)功能,就像如今的存儲(chǔ)硬盤一樣。但語言的讀取速度卻有一種無可比擬的優(yōu)勢。因?yàn)檎Z言的存在考古學(xué)家可以很快的掌握一段歷史的具體形態(tài),而對(duì)于沒有語言存在的時(shí)期,卻只能進(jìn)行大略的估計(jì)。

  語言因?yàn)榭梢钥焖俅鎯?chǔ)和讀取,所以構(gòu)成了交流這一行為,語言又是對(duì)事物特征,行為方式,心理活動(dòng)的準(zhǔn)確性記錄。所以說語言的功能便是在這三方面的作用。

  文化是屬于一個(gè)民族的精神面貌的傳承,它構(gòu)成了人們對(duì)于生活的基本價(jià)值觀。而語言文化便是通過語言的記錄來讓更多的人了解到除了他日常生活以外的其他的事物,行為,心里活動(dòng)。

  流傳下來的語言便是在歷史中,對(duì)于文化篩選的記錄保存。也就是文化的發(fā)展是為了讓人類的生活世界更適宜于每個(gè)人的基本的生活需要,一個(gè)社會(huì)的健康安定而存在的。我們通過語文來借鑒學(xué)習(xí),也就是通過語言來進(jìn)行一種自我與他人的交流來達(dá)到一種共同認(rèn)識(shí),與促進(jìn)發(fā)展的結(jié)果。事物的存在沒有對(duì)與錯(cuò)的區(qū)分,只有當(dāng)這個(gè)事物對(duì)人的生活產(chǎn)生作用的時(shí)候,人基于自身判斷來進(jìn)行好與壞的判斷。這是一種從自身角度出發(fā)的活動(dòng)。而人們通過交流可以形成一種社會(huì)層面的角度觀察,這將有可能又是另外一種判斷。當(dāng)我們在整個(gè)歷史發(fā)展中去看的時(shí)候,以一種發(fā)展的眼光去看我們的社會(huì)建設(shè)的時(shí)候。我們才能知道自己在整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)中是一種什么樣的生活狀態(tài)。而語言文化的作用就是通過交流來讓我們達(dá)到這種更高層面的認(rèn)識(shí)。對(duì)于社會(huì)整體的認(rèn)識(shí)可以讓我們用一種科學(xué)的眼光去看待我們的生活世界。

  而語言相對(duì)于個(gè)人來說也具有表達(dá)個(gè)人個(gè)性的作用。每一個(gè)人都具有自己獨(dú)一無二的生活經(jīng)歷,我們不僅要承認(rèn)社會(huì)的規(guī)律性,也要承認(rèn)人本身的偶然性。而語言作為一個(gè)社會(huì)里最基本的交流工具,它自身的發(fā)展也已經(jīng)具有了豐富多彩的形式,所以說人們因?yàn)檎J(rèn)識(shí)自己,而通過語言文字,在掌握了語言文字之后來進(jìn)行徹底的對(duì)自我的表達(dá)。一個(gè)徹底詮釋的語言文字的表達(dá)可以讓讀者進(jìn)行到作者內(nèi)心活動(dòng)深層經(jīng)歷。也就是作者以自我生活經(jīng)歷通過語言文字的修飾而升華自己的生活本身,從而用語言文字創(chuàng)造了一個(gè)虛擬的世界,而讀者便是這個(gè)虛擬世界的體驗(yàn)者。這種個(gè)人創(chuàng)造性可以稱之為語言文字的藝術(shù)性。

  綜上所說,語言是一種載體,他不僅在體現(xiàn)著社會(huì)整體的發(fā)展?fàn)顩r與趨勢,也不斷的為那些以語言文字為工具的人提供創(chuàng)造生存意義的主要手段。

語文優(yōu)秀作文 篇2

  1、鉛灰色的天空中,烏云密布。鵝毛般的大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)的飄落下來,雪落在房子上,房子像是一個(gè)十里飄香的蛋糕店里造型精致的奶油蛋糕;雪落在樹上,大樹好像抽出了玉枝,開出了銀花;雪落在大地上,大地好像一張畫紙,小雞踩在上面,畫出了一幅“竹葉圖”,小貓路過這里,印出了幾朵“小梅花”。有趣極了!

  2、那雪花潔白如玉,它是天宮派下的小天將,還是月宮桂樹上落下的玉葉呢?雪花像美麗的玉色蝴蝶,似舞如醉;像吹落的蒲公英;似飄如飛;像天使賞贈(zèng)的小白花兒;忽散忽聚,飄飄悠悠,輕輕盈盈,無愧是大地的杰作!只見眼前的雪花像蝴蝶一樣調(diào)皮,一會(huì)兒落在屋檐下,一會(huì)落在樹枝上,還不時(shí)飄在行人的臉上。

  3、看!多美的`小雪花啊!一開始零零落落,小小的,又輕又柔,仿佛那高貴的白天鵝輕輕抖動(dòng)著翅膀,一片片絨毛飄飄悠悠地落了下來。接著小雪花慢慢變大,變厚了,變得密密麻麻,仿佛月宮里的吳剛用力地?fù)u動(dòng)著玉樹瓊花,那潔白無暇的花瓣紛紛飛落下來。最后,雪越下越大了,雪花們在半空中你拉我扯,你抱住我,我緊擁你,一團(tuán)團(tuán),一簇簇,仿佛無數(shù)扯碎了的棉絮從天空翻滾而下。

  4、她又仿佛是一位穿著潔白的衣裙的仙女,她的裙袂所到之處,雪原靜若處子,雪峰冷峻而挺拔,玉樹瓊花怒放,而空氣卻顯得特別的溫柔。在她溫柔的撫慰下,所有的躁動(dòng)都開始安靜下來了,大地靜謐而安祥,就像一個(gè)在母親懷里睡熟的嬰兒。在這個(gè)銀妝素裹的世界里,這片耀眼的潔白使天空也黯然失色。在這片寧靜的潔白里,我們還能有什么浮躁的心事放不下呢?

  5、黃昏的雪,深切切的,好象有千絲萬縷的情緒似的,又像海水一般洶涌,能夠淹沒一切,還有一絲揭開藏頭露尾般的裸露感。雪花形態(tài)萬千晶瑩透亮,好象出征的戰(zhàn)士,披著銀色的盔甲,又像是一片片白色的戰(zhàn)帆在遠(yuǎn)航……

語文優(yōu)秀作文 篇3

  我的“愛豆”既不是偉人,也不是名人,而是我的語文老師——吳老師。

  吳老師長得非常高,也非常壯,頭頂閃閃發(fā)光,一雙火眼睛睛能夠時(shí)刻看清我們的一舉一動(dòng)。如果不認(rèn)識(shí)他的人,第一印象以為他是體育老師。

  吳老師上課幽默風(fēng)趣。他能讓平凡的課堂變得生動(dòng)、有趣,比如:有一次上語文課,吳老師在講第11課。他正講到這篇文章高潮的時(shí)候,教室外突然來了歌聲:“我和我的祖國,一刻也不能分割,無論我走到哪里,都留下一首贊歌!蔽覀冾D時(shí)就鼓噪了起來。吳老師就說“你們吵,外面就吵。你們不吵,外面就不吵!闭f完他生氣地轉(zhuǎn)了過去,然后又轉(zhuǎn)了過來,臉上笑嘻嘻的說“那是不可能的!”頓時(shí)全班哄堂大笑,氣氛更加輕松了,大家很快就知道了要靜下來心學(xué)習(xí),不能受到環(huán)境的影響。吳老師可真有辦法。

  吳老師教育很有方法。他設(shè)計(jì)了作業(yè)免卡:只要作業(yè)達(dá)到80個(gè)A+,且學(xué)習(xí)態(tài)度認(rèn)真,就可以得作業(yè)免卡。當(dāng)然,有獎(jiǎng)也有罰。只要作業(yè)三次未交或上課表現(xiàn)不好,就得作業(yè)增卡一張。很快我們班級(jí)的`作業(yè)和紀(jì)律為之一新,大家更加自覺了。吳老師可真有辦法!

  吳老師是個(gè)可靜又可動(dòng)的老師。靜,他經(jīng)常帶我們?nèi)バD案館看書,讓我們沉浸在書海當(dāng)中,精心的享受閱讀;動(dòng),他也可以帶我們?nèi)ゲ賵錾洗蚧@球或踢足球,既鍛煉了我們的身體,又開闊了我們的心胸。吳老師可真有辦法。

  這就是我的“愛豆”,并且我要為吳老師瘋狂打CALL。

語文優(yōu)秀作文 篇4

  語文是一門由語言和文字構(gòu)成的學(xué)科,語文是一門學(xué)問,它的博大精深讓我們探之不盡,索之不竭。

  一手秀麗的方塊字代表著語文的字正;一口流利的普通話代表著語文的腔圓。字正腔圓成文語文的基本規(guī)范。

  談到語文,四大名著享譽(yù)國內(nèi)外。語文是《三國》里豪杰的.忠膽;語文是《西游》里旅途的奇幻;語文是《水滸》里好漢的情義;語文是《紅樓》里佳麗的柔美。

  語文是一種氣質(zhì)。語文是陶淵明隱逸桃源的悠然;語文是李白詠嘆胸臆的浪漫;語文是唐后主李煜的哀傷;語文是辛棄疾豪情壯志的奔放;語文是馬致遠(yuǎn)秋思的情懷。

  語文是古老文明的積淀,從《詩經(jīng)》之唱《楚辭》之思到秦文漢賦的博大,唐詩宋詞的精簡,再到元曲、明清小說的傳奇,以及現(xiàn)代文學(xué)的風(fēng)騷,語文串聯(lián)著五千年中國文學(xué)的歷史。

  語文是精神審美的支柱。學(xué)習(xí)了《論語》懂得了學(xué)習(xí)和修身之道;學(xué)習(xí)了《理想》讓我們擁有了夢想;學(xué)習(xí)了《背影》使我們懂得了親人的重要。秦始皇統(tǒng)一大業(yè)的決心;唐太宗勤政愛民的態(tài)度;毛主席解放中國的勝利,讓我們知道了成功事在人為,關(guān)鍵要對(duì)自己充滿信心,擁有抱負(fù)。

  漫游語文世界,語文讓我們領(lǐng)略了四季的美妙;語文讓我們穿越了時(shí)空的隧道;語文讓我們游賞了歷史的長河。

  語文是中國的象征,漫游語文世界,讓我們感覺到我驕傲我是中國人。

語文優(yōu)秀作文 篇5

  生活其實(shí)是一種欣賞的過程。世人曾慨嘆到過小溪沒見過開闊無邊的大海,到過丘陵沒見過巍峨的高山,頭頂蒼天卻不知飛翔的快感,腳踏土地卻不懂魚兒的歡樂,都是遺憾。于是,他們開始追尋的旅程:步履行過三山五岳,步伐邁過名山大川,都是美景。但,“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流!毙∠暮钆c流暢是大海步具備的優(yōu)點(diǎn);丘陵的秀麗與細(xì)膩更是高山?jīng)]有的氣質(zhì);“頭頂一個(gè)天,腳踏一方土,風(fēng)雪中你昂起頭,冰雪壓不服,”笑看庭前花開花落,樂觀天上云卷云舒。這時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活其實(shí)是一種過程,一種多角度的“橫看成嶺側(cè)成峰”的過程。

  于是,生活要求我們多角度看待問題,換個(gè)角度會(huì)更美。

  烈日,沙漠。兩個(gè)饑渴交加的旅人有氣無力地走著,取出惟一的水壺,搖一搖,只聽得一位旅人說:“太糟糕了,我們只剩半壺水了!”而另一個(gè)旅人卻興高采烈的說:“是嗎?那太幸運(yùn)了,我們還有半壺水.”兩個(gè)旅人,兩個(gè)不同的角度,兩個(gè)迥然的態(tài)度。因?yàn)榻嵌炔煌,所以抒發(fā)的情感也不一樣;因?yàn)榻嵌炔煌孕闹械母锌膊煌。憂慮觀之,樂觀待之,你會(huì)橫看成嶺還是側(cè)成峰?

  愛迪生為了找到最適合做燈絲的材料而做了不下一千次的實(shí)驗(yàn),當(dāng)別人譏諷甚至嘲笑他時(shí),他卻自豪地說:“我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一千多種材料不合適做燈絲!边@樣的胸襟,這樣的氣度,這樣的智慧,不得不讓人為之喝彩,而這也是因?yàn)閻鄣仙创龁栴}的`角度不同,因此獲得不同于其他的感受,加我二七七二九四九零八零,如果你是愛迪生,你會(huì)橫看成嶺還是側(cè)成峰?你又能自信如愛迪生般坦然么?

  給你一個(gè)橘子,你會(huì)習(xí)以為常的縱向剝開,還是別出心裁?其實(shí)換個(gè)角度將它橫向切開又如何呢?這時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)橘子也可以蛻變成一朵朵嬌艷的鮮花。生活亦是如此,換個(gè)角度不幸亦可為幸,悲傷亦可為喜。既然如此,為何不讓自己活的更輕松些呢?

  換個(gè)角度,前方會(huì)是豐富多彩的。

  換個(gè)角度,人生會(huì)是充滿歡樂的。

  換個(gè)角度,命運(yùn)會(huì)是與眾不同的。

  生活的浪潮拍擊著心靈的彼岸,這或是喜、或是憂,如何看待只因你看待問題的角度,何不讓生活處處是風(fēng)景,處處橫看成嶺側(cè)成峰呢?

語文優(yōu)秀作文 篇6

  我總是盼著電視里播出《動(dòng)物世界》這個(gè)節(jié)目。

  我非常喜歡看《動(dòng)物世界》,因?yàn)橥ㄟ^這個(gè)節(jié)目讓我知道了許多關(guān)于動(dòng)物的故事。如老虎、獅子、海獅、蛇等動(dòng)物。其中,老虎的故事最有趣:老虎的頭很大,有兩只大大的眼睛,它的尖牙齒可厲害了,身上一條條的花紋非常好看。它藏在草叢里,看見有小動(dòng)物在附近,就猛地?fù)溥^去把獵物抓住,然后把動(dòng)物咬死后吃掉。

  我認(rèn)為《動(dòng)物世界》這個(gè)節(jié)目很好,能讓許多像我一樣的小朋友通過觀看電視節(jié)目,學(xué)到許多的課外知識(shí),開闊我們的眼界,增長我們對(duì)動(dòng)物世界的了解。并且讓我明白了動(dòng)物和自然界之間的.和諧相處。

  動(dòng)物尚能和自然這樣相處,那么,人類也可以做到。就讓我們保護(hù)自然,敬畏自然,與自然和諧的、有好的相處!

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