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保持距離作文(通用26篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編收集整理的保持距離作文,希望能夠幫助到大家。
保持距離作文 1
太陽(yáng)公公向我招了招手,乘著和諧號(hào)列車向西奔去了?晌疫看著絲絲縷縷的夕陽(yáng)光照在紅色的筆記本上,深深地嘆了口氣。
初一那年,我和家鄉(xiāng)的一位朋友破天荒的都考上了一個(gè)好中學(xué),還幸運(yùn)的分到了一個(gè)班里,由此我們的關(guān)系也日窮千里目,更上一層樓了,每天都勾搭在一起。也正應(yīng)了那句老話物以類聚,人以群分。我倆都愛寫日記,有非要寫完整個(gè)初中生活的勁頭,直到那一天的發(fā)生:
那一天我們上體育課,他在那里發(fā)呆,長(zhǎng)時(shí)間只盯著一個(gè)方向看,結(jié)果有一個(gè)不長(zhǎng)眼的家伙把他撞倒了只聽見呀的一聲,他的膝蓋和手臂磕破了大大小小的十幾處,我連忙跟老師請(qǐng)了假,送她去醫(yī)務(wù)室。下課了,我經(jīng)過(guò)他的課桌,不知是無(wú)意還是有意,一抹紅色進(jìn)入了我的眼簾,我定睛一看,原來(lái)是一紅色筆記本,出于友情與好奇心的驅(qū)使,我將筆記本的封皮打開,咦,這是個(gè)日記本,不對(duì)呀,我倆的日記本都是藍(lán)色的,怎么會(huì)是紅色的呢?帶著驚訝,我掀開了它的第一頁(yè),龍飛鳳舞的自己出現(xiàn)在我的`眼前,偌大的筆記本,我卻只看見了一個(gè)她。我瞬間就明白了。
這時(shí)他一瘸一拐地回到教室后,我走上前準(zhǔn)備跟講道理時(shí),可她卻一直盯著我手中的筆記本看,他聲音有些顫抖:你看見了。我愣了愣,隨即點(diǎn)點(diǎn)頭,剛要張嘴,卻被他打斷了,你別說(shuō)了,拿走它吧,做個(gè)紀(jì)念,別告訴別人就行了。這句話沒(méi)有過(guò)多的憤怒,也沒(méi)有過(guò)多的怪責(zé),對(duì)我來(lái)說(shuō),卻如晴天霹靂一般,將心中的話咽了下去,只看他依舊一瘸一拐地從我身旁走過(guò),卻沒(méi)能攔住他。
確實(shí),每個(gè)人都有秘密,沒(méi)有人會(huì)將秘密坦徹心扉的全告訴他人。這也告訴了我:保持人與人之間的一線距離,保持人與物之間的一尺距離,保持人與事之間的一丈距離,不要試圖拉近它,否則曾感覺(jué)美的事物都可能會(huì)隨機(jī)瓦解消散。
但我那時(shí)只是想說(shuō):保持和她的一線距離也美好。可我現(xiàn)在只能留有一個(gè)筆記本,讓它在余暉下閃閃發(fā)光,以鑒我們那般真摯的友誼。
保持距離作文 2
距離與位移的關(guān)系,就是過(guò)程與結(jié)果的差異。前者是令人關(guān)注它付出了多少,而忽視結(jié)果,后者則相反。
有時(shí)現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)中的事物是絲連卻藕斷的。線如蛛絲,若干個(gè)脈絡(luò)愈拉而韌。但它已不再以最根本、最自然的形式存在,F(xiàn)實(shí)中的事物的出現(xiàn)是遵循現(xiàn)實(shí)的結(jié)果,也可以說(shuō)任由其擺布。
大多數(shù)人從最初的性本善或惡變成了現(xiàn)在及未來(lái)的復(fù)雜矛盾的個(gè)體。于是一個(gè)團(tuán)體在逐漸龐大。而這個(gè)團(tuán)體正在用軟方式改變?nèi)ν馊说膫(gè)體性質(zhì)。任何人本是沒(méi)有明辨是非的能力的。這個(gè)“是非”也僅僅是現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)物,并不代表真正的`“是非”(雖說(shuō)這個(gè)詞不具有硬性的意義)。
人微必言輕,因?yàn)闊o(wú)法或不愿關(guān)注其言之由來(lái),而“高人”總被認(rèn)為居高臨下。大多數(shù)人樂(lè)此不疲或痛不欲生的活著,卻從未溯本窮源。
距離與位移的產(chǎn)生,解釋了這一切。
在思想逐漸發(fā)展尚未定型的時(shí)段,我們接近了“距離”,它代表那時(shí)我們耳濡目染地接納了“他付出了,就是成功”。而后來(lái)在思想逐漸成型的時(shí)段,“位移”進(jìn)入了我們的視野,在那以后,大多數(shù)人沒(méi)有精力或時(shí)間,或不屑一顧,但從此現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)中的事物的脫節(jié)導(dǎo)致了之前的“距離思想”的邊緣化,于是有了簡(jiǎn)單、原始的喜怒哀樂(lè)。那時(shí)人們或因結(jié)果或因如何符合現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了簡(jiǎn)單情感。這也是現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)物,同樣復(fù)雜和矛盾重重。
學(xué)習(xí)“距離與位移”是個(gè)巧合,在兩個(gè)特殊時(shí)段也是巧合,它雖然追隨現(xiàn)實(shí)而進(jìn),但其過(guò)于巧合的含義與其并無(wú)必然聯(lián)系。
保持“距離”可望而不可即,在現(xiàn)實(shí)的團(tuán)體中所含了現(xiàn)實(shí)中的大部分復(fù)雜矛盾個(gè)體。也許我們?nèi)宋⒀暂p,也許我們與現(xiàn)實(shí)絲連藕斷,但結(jié)果如何,視時(shí)間而定。
保持距離作文 3
距離產(chǎn)生美,就像中國(guó)山水畫一樣,以小而見大。使人能縱觀全景,感受中國(guó)山水那氣勢(shì)的磅礴與優(yōu)美。
天空要遠(yuǎn)望才蔚藍(lán),大地要遠(yuǎn)觀才雄偉。距離產(chǎn)生了美,“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,距離使原本無(wú)味的景物變得生動(dòng)起來(lái)。
距離還能產(chǎn)生誘惑。就像網(wǎng)絡(luò)世界一樣,它有一種莫名的吸引力,能讓人沉溺其中。
有一則故事,它寫一只狐貍的出生到死去的全部過(guò)程,其中有一部分寫狐貍隔著農(nóng)夫的圍欄看到了里面栽種的葡萄。那成熟的葡萄掛在枝條上在陽(yáng)光下亮晶晶的,十分惹人喜愛。饑餓的狐貍終于沒(méi)有頂住眼前的誘惑,它決定進(jìn)去偷吃。結(jié)果等狐貍千辛萬(wàn)苦,?進(jìn)了圍欄里面卻又不留意踩到了夾老鼠的夾子,聞聲而出的獵狗一口就結(jié)束了這只驚慌失措的狐貍的命。其實(shí)在圍欄外面也有幾棵葡萄,和農(nóng)夫家里的葡萄沒(méi)有什么不一樣,為什么圍欄里的葡萄就就有那么大的誘惑呢?這也許就是距離造成的,狐貍想得到它并不容易,它可能認(rèn)為是好東西人才把它種在家里;蚴呛傄捕昧瞬桓冻鰶](méi)有收獲?
距離的誘惑有時(shí)是我們成就事業(yè)的需要。有人說(shuō)窮人的孩子早當(dāng)家。人窮志不窮,自己知道和別人富貴人家的距離,于是心里就有了一個(gè)目標(biāo)――拉近距離,過(guò)上好日子。這種非常強(qiáng)烈想改變自身環(huán)境的欲望于是就化為了一種工作與做事的動(dòng)力,從而才能去成就自己的事業(yè),達(dá)到自己的.目的。學(xué)習(xí)也是這樣的,要知道自己離最好還有距離,才能夠真正的為目標(biāo)去努力奮斗。
像故事中的狐貍的悲劇其實(shí)是由于它沒(méi)有保持距離所造成的,就如同車沒(méi)有保持車距一會(huì)相撞一樣。事物之間應(yīng)該保持一定的距離才可正常運(yùn)行,才會(huì)美。
有時(shí)就是要拉開點(diǎn)距離才能觀察到實(shí)質(zhì),千萬(wàn)不可以“吃著碗里的,看著鍋里的”。要小心距離的誘惑,因?yàn)榫嚯x的另一端產(chǎn)生的不一定就是你所想的,保持距離吧!讓我們留住未知的美麗。
保持距離作文 4
夜晚,書桌上的燈光靜靜地亮著,又做完一門功課的我唱出了一口氣,將作業(yè)放到一旁的書架上,癱在椅子上,像小小的休息一會(huì)。
寫作業(yè)的時(shí)光總是特別無(wú)聊,我頭疼的望著還等著我去完成的那些作業(yè),一股念頭忽地從心里躥了出來(lái)。
我想玩手機(jī)。
瞬間,目光就不由自主地飄向了放著手機(jī)等柜子。
大概只有一步的距離。
我趕緊將頭轉(zhuǎn)了回來(lái),使勁甩了甩頭,想將這個(gè)念頭甩出去。可它卻牢牢地住在我的腦海中,不斷地鬧著我的心,還不斷地重復(fù)著四個(gè)字,一步之遙,一步之遙……
本來(lái)全身心投入學(xué)習(xí)的我,心思卻不自覺(jué)地越過(guò)那一步的距離,飛到柜子中地手機(jī)上。雖然開著空調(diào),可是我卻感到一陣燥熱。手中寫著作業(yè)的筆漸漸地停了下來(lái)。我望著這一大步的距離,它仿佛在變化著,時(shí)而遠(yuǎn),時(shí)而近。我煩躁地甩了下手中的筆,強(qiáng)迫自己盯著課本,可是課本上的每一個(gè)字都無(wú)法進(jìn)入我的'大腦。
終于我忍不住了。
我站了起來(lái),走向了柜子,一步的距離此時(shí)卻那么漫長(zhǎng)。我還不容易走到柜子前,正欲打開忽然看見柜子上貼著的一張紙,上面清楚地寫著父親為警戒我寫的話:與誘惑保持距離。
這張不知道多久前貼上的紙已經(jīng)有些泛黃,現(xiàn)在卻讓我為之一震。我站立在柜子前,死死地盯著哪張紙,腦海中的念頭轉(zhuǎn)瞬間煙消云散,不留一丁點(diǎn)痕跡。心中的躁動(dòng)也似霜打的茄子,直接焉了下去。我仿佛大夢(mèng)初醒一般,再回頭時(shí),眼前的世界逐漸變得清晰了。我回頭望向書桌,那里的燈光仍靜靜地陸昂著,作業(yè)攤開著,筆夾在作業(yè)之間,似乎在叫我趕緊回去,別耽誤了學(xué)習(xí)。我咧嘴一笑,輕輕邁過(guò)那一步的距離,回到書桌前,潛心學(xué)習(xí),再不理會(huì)那一步的距離。
距離一詞,有“距”還得“離”,有時(shí)誘惑的離我們的距離只有一步,可這一步,卻是我們必須守住的距離。
保持距離作文 5
古人云,“黯然銷魂者,惟別而已矣”,因?yàn)榉謩e意味著要相隔遙遠(yuǎn)的距離。隨著科技的日益發(fā)展,人與人之間的空間距離越來(lái)越近了。然而,人們發(fā)現(xiàn)身邊的煩惱也越來(lái)越多了,這是怎么回事呢?
相信大家都很熟悉“觸龍說(shuō)趙太后”的故事。從史書記載來(lái)看,這位趙太后在國(guó)家危難時(shí)臨危不懼,主持朝政,接見外來(lái)使臣時(shí)應(yīng)對(duì)自如,并不是一個(gè)蠻不講理、目光短淺的老太太。但在讓長(zhǎng)安君去別國(guó)做人質(zhì)這件事上,她為什么會(huì)說(shuō)出“再有議此事,老婦必唾其面”的話呢?究其原因,由于關(guān)系到自己的小兒子,她沒(méi)能保持適當(dāng)?shù)木嚯x從大局上看待此事。這也是“事不關(guān)己,關(guān)己則亂”“當(dāng)局者迷,旁觀者清”的道理所在。
畫家作畫時(shí),常常畫幾筆便退后幾步瞧瞧再畫。有人覺(jué)得奇怪,站得近不是看得更清嗎?為什么要退后呢?其實(shí)這樣做是很有必要的,退后是為了更好地觀察畫的.整體布局和整體色調(diào)。同樣道理,對(duì)于涉及自己或親近的人的事情,人們往往容易失去分寸,亂了陣腳。此時(shí)如果后退幾步,保持距離再作思考,不失為一種必要的理智行為。
如果沒(méi)有憂傷,快樂(lè)便顯得單調(diào)慘白。情感的寶貴之處在于豐富多樣,因距離產(chǎn)生的傷感便是其中最動(dòng)人的一種。在中國(guó)詩(shī)歌史上,思念家鄉(xiāng)、懷念故人的詩(shī)顯得最為纏綿婉轉(zhuǎn)。如范仲淹的“酒入愁腸,化作相思淚”,王維的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,李清照的“此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭”等詩(shī)句,使人心弦顫動(dòng),情難自已。這些作品都是詩(shī)人與親人久別時(shí)衷情難訴而寫下的佳作,可見距離也是一種釀造情感美酒的發(fā)酵物!保持距離不失為一種調(diào)節(jié)情感的好方法。
人生難免會(huì)遇到困境,與其苦苦掙扎,不如退后幾步,保持適當(dāng)?shù)木嚯x,便會(huì)覺(jué)得海闊天空!
保持距離作文 6
人,總是在這個(gè)世界上尋尋覓覓。兒時(shí)尋找父母賦予的關(guān)愛;現(xiàn)在卻追尋他給予的溫暖……向往白雪公主和王子零距離的溫馨之美;憧憬灰姑娘與王子零距離的幸福之美……事實(shí)上,它只是我們天真的幻想,它只屬于一個(gè)唯美的童話。
處在叛逆期的我們,難免有自己的想法,想去追尋屬于我們自己的真愛。但在我們追尋的同時(shí),卻從沒(méi)有想過(guò)有沒(méi)有結(jié)果。
又一年春天——花朵最香的時(shí)節(jié),春風(fēng)拂過(guò)樹梢,帶著絲絲涼意。他和她在深深的吮吸著風(fēng)中淡淡的香,淡淡的味道帶給他們只是淡淡的`憂傷。最終,他緩緩轉(zhuǎn)身,留下一個(gè)氣高不凡而又蕩漾著痛苦的背影,隱隱透著絕跡與塵世的傲氣走向他的學(xué)校。而她,卻整日沉浸在他們往日的歡聲笑語(yǔ)之中。當(dāng)她每一次從夢(mèng)中蘇醒,都會(huì)泣不成聲,那種痛苦,那種凜然,每一次觸摸,每一次凝視,都會(huì)讓人有刺骨的疼……但在她清醒時(shí),才漸漸明白,自己錯(cuò)過(guò)了最佳學(xué)習(xí)的時(shí)間;自己荒廢了自己的學(xué)業(yè),現(xiàn)在追,早已來(lái)不及了。直到這時(shí),她才漸漸懂得,在我們這個(gè)年齡中,愛是沒(méi)有結(jié)果的,距離才是我們應(yīng)該保持的,才是我們真正應(yīng)該擁有的。
一樣的“他們”,在一所學(xué)校中。他和她對(duì)對(duì)方都有一種特殊的感覺(jué)——愛。但他們沒(méi)有去追尋那份愛,不是沒(méi)有勇氣,也不是沒(méi)有真心。因?yàn)樗麄冎溃坏┯辛诉@種感覺(jué),就會(huì)很難扼殺掉它們,一旦投入了真情,就會(huì)容易無(wú)法自拔……所以他們選擇了保持一定的距離。最終,她要為了自己的未來(lái)而要將距離加大,離開這所學(xué)校,而他沒(méi)有挽留,也沒(méi)有微笑。只是認(rèn)認(rèn)真真地在黑板上寫道“拾風(fēng)華正茂青春,眺任重道遠(yuǎn)前程。觀花季雨季多彩,創(chuàng)美好未來(lái)人生!
在我們這個(gè)年齡中,距離,可以時(shí)時(shí)刻刻保護(hù)著我們;距離,可以分分秒秒美麗著我們。對(duì)于一些事,有事,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)放棄,而放棄的最好方法就是保持距離。和他人保持距離不是懦弱,也不是逃避。保持距離,是為了保護(hù)我們自己,是為了我們自己的未來(lái)。所以,我們都應(yīng)學(xué)會(huì),保持距離。
保持距離作文 7
窗外的雨還在下著,染綠了臺(tái)階上的青苔,打濕了陽(yáng)臺(tái)上的小草;天色灰白而又沉重,悶得人喘不過(guò)氣來(lái)。
桌上放著的,是最近剛教和二次函數(shù)的講義;垂頭喪氣的,是一旁的筆與草稿本;一臉茫然對(duì)著講義的,是我。提筆,筆似千鈞沉;畫圖,宛如鬼畫符;解題,腦子就放空。究竟我有沒(méi)有去學(xué)校聽課?明明認(rèn)真地想了,為什么一丁點(diǎn)的思路都沒(méi)有?我,仿佛就像一臺(tái)抽不動(dòng)力的機(jī)器,運(yùn)轉(zhuǎn)不動(dòng)了,要掉隊(duì)了。上課,老師講解的`例題,別人三下五除二掌握,消化了知識(shí)點(diǎn);而我,需要磨很久才能完全理解。就如一串珠子,一下掉了這顆,一下又掉了那顆。在別人昂首闊步向前走的時(shí)候,我只能低下頭,彎著腰,一邊撿珠子一邊凝視他們的背影。而我如果再不撿快,就連他們的背影,仿佛也要消失在我視野之中。我想跑,想追,想超越,總奈何還沒(méi)使勁就開始卸力。這樣的距離讓我經(jīng)常沉浸在無(wú)盡的黑暗中,它無(wú)數(shù)次刺痛著我的心靈。曾經(jīng)在電視,游戲,娛樂(lè)面前,我就如同一個(gè)吸毒者看見毒品一樣,忘卻了一切,忘卻了自己的承諾,忘卻了自己的處境,忘卻了自己早已被落在后頭,忘卻了有道距離深深刻在我的學(xué)習(xí)生涯中,我只顧眼前片刻的歡樂(lè)。
我懊惱過(guò),我也悔恨過(guò),也煩這樣自欺欺人,不敢面對(duì)的自己。我也為大考失利一個(gè)人痛哭;我也明白只有努力才能取得成功?晌乙恢痹谕丝s,一退再退,一直退到起跑線我才發(fā)現(xiàn),我是多么的可笑。面對(duì)初三,面對(duì)即將到來(lái)的人生抉擇,我只有硬著頭皮重新跑,哪怕其它人已經(jīng)和我拉開極長(zhǎng)的距離,我也拼命地追;他們跑累了還可以休息,我不能,我已沒(méi)有退路,只有不斷向前去縮短與他們的距離。
窗外的雨還在下著,講義上的題目我讀懂了——那是一個(gè)公式:距離等于努力乘時(shí)間。
保持距離作文 8
秋末的清晨,天空仍然灰蒙著,偶爾露出幾絲轉(zhuǎn)瞬即逝的紅暈。你卷著被子,任憑父母的敲鑼打鼓,你好似睡死過(guò)去。透過(guò)被扯開的紗簾,你又看見了那個(gè)女孩,歡快地騎著單車,一身輕便的白色衣衫,你仿佛嗅到暖春的氣味。
“怎么還不起來(lái)?準(zhǔn)備一覺(jué)睡到大晚上。
你在父母憤怒而又恨鐵不成鋼的叫聲中慢慢爬起,拖著那腫起的黑眼圈,被母親的車送到學(xué)校。
一早的空氣混雜著秋天的特殊味道,伴著風(fēng)襲來(lái),你拉高衣領(lǐng),用圍巾把自己裹地像個(gè)粽子。你瞥見不遠(yuǎn)處的跑道上閃動(dòng)一個(gè)聲影——是她!你看著她被風(fēng)吹得紅撲撲卻依然有著明媚笑容的臉龐,那有你多么希望擁有的歡樂(lè)。
“唔……”
昏沉中你抬起沉甸甸的'腦袋,接過(guò)老師手中的試卷與無(wú)奈的眼神,看著上面的一片狼藉,你悄悄用橡皮遮住右上角的鮮艷數(shù)字!班牛@次進(jìn)步挺大的!”你看見老師的臉多云轉(zhuǎn)陰,白衫女孩的眉宇間包裹著笑容。你認(rèn)為那是你不可觸及的距離,你有些羨慕,有些嫉妒。
當(dāng)你奮力補(bǔ)著不知是昨天還是前天的作業(yè)時(shí),她安閑地翻看著書,與鄰座聊著天。
你認(rèn)定她是跑在你前面的,總離開你那么一段距離,不長(zhǎng),不短,你一直哀怨,不曾想過(guò)追逐。
“你可以去改變!
白衫女孩的聲音飄來(lái),而你搖著頭,準(zhǔn)備為退縮找些借口,她卻立刻打斷你,她說(shuō):“不,只要你想。”
然后,經(jīng)過(guò)短暫的沉默,你開始奔跑,你與她的距離就愈來(lái)愈短。
于是,時(shí)光倒帶到那個(gè)秋末的清晨,你穿上輕便的白色衣衫,與父母道別后跨上那輛單車,你露出歡快地笑容,你漸漸追上她的身影,于是你便與他契合,于是那個(gè)理想中的你便成就了現(xiàn)在的你。
保持距離作文 9
教師要與學(xué)生保持“距離”日常教學(xué)時(shí),教師有目的多找學(xué)生談話溝通,學(xué)習(xí)上常提醒,生活中多關(guān)心,讓學(xué)生消除心理上的畏懼感。這樣,在學(xué)生心目中,教師既是可尊敬的師長(zhǎng),又是可信賴的朋友。因此,學(xué)生就會(huì)把老師的表?yè)P(yáng)看作是對(duì)自己的鼓勵(lì),信心倍增;老師的批評(píng)是對(duì)自己的鞭策,及時(shí)改正;尤其是對(duì)學(xué)生病時(shí)的一句問(wèn)候,更讓他感到溫暖。
所謂“疏遠(yuǎn)”,就是有意識(shí)的和學(xué)生保持距離。甚至人為的制造距離。與“拉近”相比,“疏遠(yuǎn)”學(xué)生往往更能體現(xiàn)出一名教師的管理藝術(shù)。作為一名教師,應(yīng)該像一支部隊(duì)的統(tǒng)帥,要為了戰(zhàn)斗的勝利,不計(jì)較一城一池的得失,要站在戰(zhàn)略的高度做學(xué)生的'思想工作,及時(shí)的預(yù)見到未來(lái)可能出現(xiàn)的情況。所謂“下棋看五步”意亦如此。
我班有個(gè)學(xué)生常常以“天才”自居。他聰明過(guò)人,基礎(chǔ)扎實(shí),但常驕傲自大,不可一世,導(dǎo)致其思想表現(xiàn)和學(xué)習(xí)成績(jī)總是大起大落。我開始制造“疏遠(yuǎn)”了:大型活動(dòng)的組織者中
消失了他的名字;各科老師也不怎么提問(wèn)了,好像一下子淡忘了他!幾個(gè)星期后,強(qiáng)烈的自尊心驅(qū)使這個(gè)學(xué)生低著頭走進(jìn)了我的辦公桌前。
每一個(gè)學(xué)生都是復(fù)雜、多變的個(gè)體,因而評(píng)價(jià)學(xué)生的對(duì)錯(cuò)必須有多個(gè)標(biāo)準(zhǔn),要用發(fā)展的眼光來(lái)看學(xué)生,摒棄“從小看到老”、和“一俊遮百丑”的靜態(tài)的眼光和思維方式。要對(duì)那些犯錯(cuò)誤的學(xué)生采取一些科學(xué)的管理藝術(shù),讓每個(gè)學(xué)生從一個(gè)個(gè)錯(cuò)誤中走出來(lái),科學(xué)地對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生,使他們有機(jī)會(huì)在糾錯(cuò)中成長(zhǎng)。
教育是塑造人的藝術(shù),教師應(yīng)當(dāng)善于處理與學(xué)生的“距離”。與學(xué)生保持何種“距離”最佳,我們借用古人的一句話:“增之一分則太長(zhǎng),減之一分則太短!惫嫒绱,則善莫大焉。
保持距離作文 10
在時(shí)代的發(fā)展網(wǎng)絡(luò)帶給人們不可否置的利處,在不久的將來(lái),或許人們能夠在虛擬現(xiàn)實(shí)的設(shè)備中完成在現(xiàn)實(shí)社會(huì)才能運(yùn)作的事情,但是虛擬世界中真的是完全美好的嗎?人們更應(yīng)以正確的態(tài)度對(duì)待虛擬世界,不然虛擬世界帶來(lái)的.好處將會(huì)是棉中針、笑里刀。所以虛擬世界雖美但也要保持距離。
時(shí)代的變遷,科學(xué)的發(fā)展,讓網(wǎng)絡(luò)的世界成為當(dāng)下許多人生活中不可缺少的一部分。虛擬世界能讓人如此重視,不可否置它確實(shí)有人們生活不可缺少的作用。如同日常:一個(gè)人無(wú)聊地閑逛到一家奶茶店,看到周圍人都是三兩成五的一群,這時(shí)手機(jī)中的虛擬世界便成了一個(gè)緩解自身尷尬的好玩物,因?yàn)樵谧约旱奶摂M世界中,并不會(huì)有什么不快的事情,或許這便是奶茶店,咖啡店從一個(gè)熱鬧溫暖的地方變成一個(gè)看似高雅上檔次的會(huì)所的原因吧。這虛擬的世界中,不但在改變?nèi)藗兊纳罘绞,或者更?huì)改變社會(huì)的冷暖,靜鬧,虛擬世界雖好,但是美麗的玫瑰身上總帶點(diǎn)刺,一不留神就會(huì)滿手傷害,所以應(yīng)當(dāng)更有技巧和和力度,才能與其和諧相處。
最近網(wǎng)上總說(shuō):王者榮耀這個(gè)手游,十分好玩且角色多樣,功能齊全。但是,也有對(duì)這個(gè)手游進(jìn)行批評(píng)和指責(zé)的。因?yàn)楹芏嘀行W(xué)生因?yàn)檫@個(gè)手游的原因也出不少的事故,像那位父親看到自己的小學(xué)兒子沉迷于手游中,一氣之下把手機(jī)從樓上丟到了樓下,兒子情急之下也跟著手機(jī)跳了下去,最后結(jié)果可想而知了。這也是虛擬世界發(fā)展時(shí)帶給社會(huì)中的負(fù)面影響,沒(méi)有合理的控制好對(duì)虛擬世界,最終也是傷害了自己也傷害了家人。
虛擬世界對(duì)人們的益處我們應(yīng)好好利用,但對(duì)人們的損處我們也要加以防范,提高對(duì)自己文化素養(yǎng)的追求,把空閑的時(shí)間更多的投入到修身養(yǎng)性的樂(lè)趣方面,讓虛擬世界成為生活中的調(diào)味品而不是必要品。
所以虛擬世界雖美,但也要保持距離。
保持距離作文 11
現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)家長(zhǎng)與孩子的相互溝通,全面了解,以消除代溝。那么,這種交流是否完全有必要呢?一定要做到靈犀相通,了無(wú)隔閡嗎?這樣做又能消除代溝嗎?
“距離產(chǎn)生美,也產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)!焙芏嗉议L(zhǎng)正是由于這個(gè)原因而主動(dòng)去了解孩子的——“你表面上做得很好,可我怎么知道你是否做過(guò)壞事呢?”這其實(shí)是有必要的。有時(shí)家長(zhǎng)與孩子因?yàn)榭磫?wèn)題的角度或深淺程度的不同,在行為上往往產(chǎn)生分歧,進(jìn)而產(chǎn)生誤解,那么平等的交流便可以“化干戈為玉帛”。但有時(shí),由于利益不同而導(dǎo)致裂痕,交流便于事無(wú)補(bǔ)了。
似乎你了解了一個(gè)人的全部秘密,就能夠看透他的心思,對(duì)他了如指掌了。這正是部分家長(zhǎng)偷看孩子日記的原因。殊不知每個(gè)人都有他人性的`陰暗面,先秦法家提出的“性惡論”已被研究所證實(shí)——現(xiàn)代心理學(xué)研究表明,每個(gè)人都有不同程度的自戀,寫日記是自戀的一種普遍體現(xiàn)(被逼所寫或?qū)iT用來(lái)發(fā)表的當(dāng)然不算)。一個(gè)人總有一部分不為人知的秘密,包括心理和生理上的。何況這種了解是單方面的,是家長(zhǎng)對(duì)孩子的全面了解,一個(gè)家長(zhǎng)會(huì)把他(或她)的隱私完全告訴孩子?
代溝是由兩代人的意識(shí)形態(tài)和認(rèn)知方式上的差異造成的。這是一種本質(zhì)的差別,或者說(shuō)以新替舊的必然。皮影戲正在消亡,你無(wú)法解釋電腦都能模擬皮影戲了,它還有什么存在的價(jià)值。如果說(shuō)為了鍛煉動(dòng)手能力,還不如去玩雜技。
就我個(gè)人而言,我并不經(jīng)常與父母交流,但正如《草房子》中父與子僅用眼神就能傳話一樣,我與父母能相互理解。他們并不過(guò)問(wèn)我的私事,我感到很安全。我與父母在很多問(wèn)題上有爭(zhēng)執(zhí),但并不影響我們的感情,反而增加了相互的理解。正如《兩個(gè)人的煙火》中唱道“……還以為差一點(diǎn)走火,卻磨擦出屬于我倆的煙火……”
其實(shí),物極必反。過(guò)度地了解是不必要的,倒不如騰出空間,留些余地,反而更有利于促進(jìn)相互尊重與理解。
保持距離作文 12
我們埋著頭,或?qū)W習(xí),或工作,那近在咫尺的美卻悄然溜遠(yuǎn)了。而當(dāng)我們退一步時(shí),當(dāng)我們與美保持適宜的距離時(shí),便會(huì)領(lǐng)略到不一樣的美!
什么?你問(wèn):“距離為何產(chǎn)生美呢?”我想,大概是由于近距離可以讓人宏觀地把握事物,而遠(yuǎn)距離能帶來(lái)未知的神秘,引發(fā)了人們的美好幻想吧!
在美國(guó)登月之前,中國(guó)早已流傳著嫦娥奔月等關(guān)于月亮的美麗的傳說(shuō)。然而,當(dāng)宇航員們帶回來(lái)幾塊冰冷的石頭時(shí),當(dāng)宇航員們發(fā)回幾張?jiān)虑蛘鎸?shí)“面貌”的照片時(shí),那些美麗的傳說(shuō)便蕩然無(wú)存了。從此,每當(dāng)人們說(shuō)起月亮,腦海中只會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)荒涼的星球,而人們不再會(huì)想象月球上會(huì)有嫦娥、玉兔與廣寒宮了。
遠(yuǎn)觀月亮,能使人們產(chǎn)生了美好的遐想;近觀月球,人們知道的卻只有荒涼的星球。這便是距離的奇妙作用!
那么,在我們的生活中,又如何去退出來(lái)去體會(huì)被忽略的美呢?
美,現(xiàn)在的距離便是人與人之間的距離!
在這個(gè)物欲橫流的`社會(huì)里,人們的心靈總被功名利祿緊緊裹住,以至于無(wú)法體會(huì)到身邊的美,所以,我們要與功名利祿有著適宜的距離:當(dāng)我們不再是為家長(zhǎng)、老師的夸獎(jiǎng)和獎(jiǎng)勵(lì)而學(xué)習(xí)時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),書本中的知識(shí)是如此有趣;當(dāng)我們放慢上學(xué)的腳步時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),街邊的蒼翠的大樹多么富有活力;當(dāng)我們不再那么冷漠地對(duì)待生活時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),世界是多么的溫暖……生活中處處皆有美,人們?nèi)狈Φ闹皇潜3峙c美有著適宜的距離而已。
當(dāng)我們的心靈得到解放時(shí),當(dāng)我們與萬(wàn)物保持著適宜的距離時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)天空,是能給了我們翱翔的天空;我們會(huì)發(fā)現(xiàn)大地,是能養(yǎng)育萬(wàn)物的大地;我們會(huì)發(fā)現(xiàn)海洋,是孕育了最初的生命的海洋……
讓我們一起退一步,保持與美有著適宜的距離,那么,身邊的美就會(huì)紛紛呈現(xiàn)出來(lái)的!
保持距離作文 13
“媽,你快點(diǎn),怎么跑到那么后面去了,這差距也太大了吧……”女兒站在這一頭,你卻在那一頭,你們之間有了距離。
女兒喜歡杯子,各種各樣的,只要是可愛的,她喜歡的,可你偏偏不喜歡買杯子,買多了,毫無(wú)用處,是一種浪費(fèi)!皨專裉,我看到了一個(gè)特別好看的杯子,我很想買,它無(wú)論質(zhì)地,還是……”女兒大大的夸獎(jiǎng)了一下杯子的.外形,希望能贏取你的同意!安辉S買,買那么多干嘛啊,你只有一張嘴,買那么多,有什么用啊……”“好了,不說(shuō)了,不想和你說(shuō)。”女兒氣憤的關(guān)上門。只留下你一個(gè)人,你有點(diǎn)惱火,不知到底怎樣才能相處得融洽。
你靜靜的坐在椅子上,思考著,想著如何使只隔一門的女兒快樂(lè)。你鼓起勇氣,敲著門說(shuō):“這樣吧,如果你考試考好了,就去買!薄罢娴模俊薄昂玫!我會(huì)努力的!”女兒和媽媽幸福的笑了。
要考試了,每天女兒都很忙碌!皨專瑤臀夷靡幌隆边^(guò)了幾秒,“媽……”你不厭其煩,默默的做好每件事,陪著她,看著她。只留下你一個(gè)人,一扇門的距離。
考試正在進(jìn)行,你相信女兒,你去了女兒常去的那家賣杯子的店,挑了一個(gè)你認(rèn)為好看的杯子。急忙回家燒飯,等待著女兒的好消息。
“媽,我回來(lái)了。“看著一臉愁容的女兒,你明白了!睕](méi)考好吧,沒(méi)關(guān)系,下次還有機(jī)會(huì)!迸畠旱椭^,一句沒(méi)說(shuō)。“來(lái)看看我給你買的東西吧!薄巴郏鞘裁窗。俊薄氨。”“啊,太好了,我去看看吧。”看著女兒臉上的笑容,你滿足了!斑,怎么是這種的,真難看,買杯子的買這種款式!薄安煌玫拿!蹦阏f(shuō)。女兒“砰”的關(guān)上門。
只留下你一個(gè)人,還有那一扇門的距離。
保持距離作文 14
我們埋著頭,或?qū)W習(xí),或工作,那近在咫尺的美卻悄然溜遠(yuǎn)了。而當(dāng)我們退一步時(shí),當(dāng)我們與美保持適宜的距離時(shí),便會(huì)領(lǐng)略到不一樣的美!
什么?你問(wèn):“距離為何產(chǎn)生美呢?”我想,大概是由于近距離可以讓人宏觀地把握事物,而遠(yuǎn)距離能帶來(lái)未知的神秘,引發(fā)了人們的美好幻想吧!
在美國(guó)登月之前,中國(guó)早已流傳著嫦娥奔月等關(guān)于月亮的美麗的傳說(shuō)。然而,當(dāng)宇航員們帶回來(lái)幾塊冰冷的石頭時(shí),當(dāng)宇航員們發(fā)回幾張?jiān)虑蛘鎸?shí)“面貌”的照片時(shí),那些美麗的傳說(shuō)便蕩然無(wú)存了。從此,每當(dāng)人們說(shuō)起月亮,腦海中只會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)荒涼的星球,而人們不再會(huì)想象月球上會(huì)有嫦娥、玉兔與廣寒宮了。
遠(yuǎn)觀月亮,能使人們產(chǎn)生了美好的遐想;近觀月球,人們知道的卻只有荒涼的星球。這便是距離的奇妙作用!那么,在我們的生活中,又如何去退出來(lái)去體會(huì)被忽略的.美呢?美,現(xiàn)在的距離便是人與人之間的距離!在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里,人們的心靈總被功名利祿緊緊裹住,以至于無(wú)法體會(huì)到身邊的美,所以,我們要與功名利祿有著適宜的距離:當(dāng)我們不再是為家長(zhǎng)、老師的夸獎(jiǎng)和獎(jiǎng)勵(lì)而學(xué)習(xí)時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),書本中的知識(shí)是如此有趣;當(dāng)我們放慢上學(xué)的腳步時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),街邊的蒼翠的大樹多么富有活力;當(dāng)我們不再那么冷漠地對(duì)待生活時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),世界是多么的溫暖……生活中處處皆有美,人們?nèi)狈Φ闹皇潜3峙c美有著適宜的距離而已。
當(dāng)我們的心靈得到解放時(shí),當(dāng)我們與萬(wàn)物保持著適宜的距離時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)天空,是能給了我們翱翔的天空;我們會(huì)發(fā)現(xiàn)大地,是能養(yǎng)育萬(wàn)物的大地;我們會(huì)發(fā)現(xiàn)海洋,是孕育了最初的生命的海洋……讓我們一起退一步,保持與美有著適宜的距離,那么,身邊的美就會(huì)紛紛呈現(xiàn)出來(lái)的!
保持距離作文 15
“我們一起去上學(xué),我?guī)湍!”這一句短短的話語(yǔ)對(duì)一個(gè)小女孩就是整整七年的承諾。
這是一個(gè)真實(shí)的故事,這個(gè)小女孩叫夢(mèng)研,她在6歲時(shí)對(duì)她的小伙伴趙南茜說(shuō)過(guò):“我們一起去上學(xué),我?guī)湍!”從此兩個(gè)女孩不分開。在學(xué)校,夢(mèng)研背著身患頑疾的南茜參加各種活動(dòng)。兩個(gè)人形影不離,夢(mèng)研也從不說(shuō)累。她告訴記者:“我是她的.腿,她是我的姐妹!睆9歲到15歲,夢(mèng)研一次也沒(méi)讓南茜磕著碰著。除了夢(mèng)研和父母,南茜也拒絕任何人背她。
我抬起頭,眼里閃著淚花,心里想:這是一對(duì)多么快樂(lè)的姐妹。姐姐一直無(wú)怨無(wú)悔地背著妹妹上學(xué),妹妹奮發(fā)圖強(qiáng),考出了驚人的好成績(jī)。我真為她們感到高興。我相信我們身邊也有這樣的好姐妹。就像我和蘇欣一樣,雖然有時(shí)也鬧點(diǎn)別扭,但很快又和好如初了。再比如,我們有什么不開心的事就會(huì)向?qū)Ψ絻A訴,對(duì)方也會(huì)幫你出出主意,“行俠仗義”。
我知道每個(gè)人心中都有一個(gè)好姐妹。那個(gè)好姐妹好朋友就是與你同甘共苦,在你需要的時(shí)候幫助你,挺你!正如文中所說(shuō):“我們是姐妹,我們要一直在一起!”
保持距離作文 16
太陽(yáng)到地球的距離可以計(jì)算出來(lái),南極洲與北極洲的距離可以測(cè)量出來(lái)。國(guó)與國(guó)之間的距離也可以測(cè)量出來(lái)。而人與人之間心靈的距離卻無(wú)法用任何儀器測(cè)量出來(lái),同樣也不可以計(jì)算出來(lái)。
心靈之間的距離可以非常的近。
南非前總統(tǒng)納爾遜?羅利赫拉赫拉?曼德拉是一位偉大的反種族隔離人士,為了推翻南非白人種族主義統(tǒng)治,他進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)50年的艱苦斗爭(zhēng),被白人統(tǒng)治者關(guān)在羅本島上28年。但牢獄之苦只能摧殘曼德拉的身體,但卻磨滅不了他那頑強(qiáng)的意志力。最終在南非民眾的支持下,從階下囚一躍成為南非總統(tǒng)。從中我們可以明白,只有做對(duì)的事情,有利于所有人的事情,在困難面前永不低頭,才能拉近心靈之間的距離。有時(shí)你會(huì)因此而獲得成功。
同樣,心靈之間的距離也可以很遠(yuǎn)。
二戰(zhàn)時(shí)期的阿道夫。希特勒大量屠殺猶太人,從而眾叛親離,輸?shù)袅藨?zhàn)爭(zhēng),導(dǎo)致猶太人散布全世界。幾十年過(guò)后,正是猶太人幫助美國(guó)從落后國(guó)家一躍成為世界頭號(hào)科技大國(guó),實(shí)力大得驚人。從中我們不難看出,當(dāng)心靈之間的距離被拉得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)時(shí),有些東西你會(huì)因此失去,從而變得十分孤立,沒(méi)有支持,沒(méi)有友誼,沒(méi)有失敗時(shí)安慰你的人,也沒(méi)有失敗后重新站起來(lái)的支撐力,當(dāng)心靈之間的距離被拉遠(yuǎn)時(shí),你有可能失去一切!
這就是心靈的距離所產(chǎn)生的.不同,可以讓一個(gè)人成功,也可以讓一個(gè)人失敗。這就是心靈之間的距離,失敗與成功之間的距離。
心靈的距離的力量是無(wú)窮的,只有自己可以掌握。
保持距離作文 17
天下上最悠遠(yuǎn)的間隔是甚么?是天涯天涯,是藍(lán)天大地;或許是你在天涯我在天涯,或許是你在平地我在水底。但我想,天下上最悠遠(yuǎn)的間隔,莫過(guò)于心與心的間隔。
我和你倉(cāng)促而過(guò),千萬(wàn)般思路涌上心頭,我相對(duì)你說(shuō),而你卻不睬解我。記得在《大話西游》中,周星馳說(shuō)過(guò):世上最悠遠(yuǎn)的間隔,莫過(guò)于我站在你面前,而你卻不知我愛你。
心靈的間隔將人們隔得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
有一對(duì)年青佳耦,新婚不久后生下一個(gè)小男孩,小男孩一天一六合長(zhǎng)大,他好想把他的統(tǒng)統(tǒng)風(fēng)趣的事都奉告他的父母,可父母每次都是一句話爸爸(媽媽)沒(méi)空!一次又一次的打擊,讓一次次翻開的心房跟著光陰的流逝漸漸地打開了。長(zhǎng)大后,爸爸媽媽退休了,兒子也在繁忙的事情中度過(guò),他的父母好想和兒子聊談天,說(shuō)說(shuō)話。但兒子也說(shuō)道:爸媽,我的事情太多了,別煩我,好嗎?砰的一聲,心碎了。這句如此熟諳的話,在年青時(shí)不知說(shuō)了多少。本來(lái)心碎的滋味是如此的痛。
就如許,落空交換的這對(duì)父母與他們的'兒子,他們的心在一次次拉遠(yuǎn),痛苦的折磨他們每一小我。
讓我們翻開本身的心扉,用淺笑去傳染感動(dòng)我們身邊的每一小我。用交換去修建心靈的每一座橋梁,讓我們拉近相互之間的間隔。因?yàn)樾撵`的悠遠(yuǎn)是對(duì)心的最大創(chuàng)傷
保持距離作文 18
泰戈?duì)栒f(shuō):“世界上最遙遠(yuǎn)的距離,不是生與死,而是我就站在你的面前,你卻不知道我愛你!
我說(shuō):“世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是你跑在我前面,而是我們站在同一起跑線,卻早知道誰(shuí)先經(jīng)過(guò)終點(diǎn)線!
跑道上
我是班長(zhǎng),你是體育委員;我擅長(zhǎng)管理,你擅長(zhǎng)體育;我好強(qiáng),你好勝。我從不甘于落在別人后面,每次長(zhǎng)跑我總是第一個(gè)沖出起跑線,我要在起跑領(lǐng)先拉開距離,你總不著急領(lǐng)跑,先跟著,保存體力。長(zhǎng)跑比什么?是意志!我相信自己可以第一個(gè)沖過(guò)終點(diǎn)線,憑著強(qiáng)大的意志,我依舊領(lǐng)跑。你跟在我后面,腳步聲不斷逼近。我們之間的距離逐漸縮小,到了第三圈,我被你超越了。正是這一刻,我們重新回到起跑線,仿佛是兩個(gè)人的比賽。但我們的意志卻決定了最后的'結(jié)果,我擔(dān)心著,急于保住領(lǐng)先地位卻打亂了節(jié)奏;你依然堅(jiān)信,終點(diǎn)就在前面。什么是距離??jī)?nèi)心的意志強(qiáng)弱就是距離,長(zhǎng)跑比的是什么?是意志!相信自己可以沖過(guò)終點(diǎn)的意志。這次跑道上的比賽我輸了,但我明白了什么是堅(jiān)持,那種永遠(yuǎn)無(wú)堅(jiān)不摧的信念。
學(xué)習(xí)里
我上課積極發(fā)言,你只認(rèn)真聽講;我每次預(yù)先完成作業(yè),你只是慢慢頓頓;我有所偏愛,你各科平穩(wěn)。在我認(rèn)為我每天的效率是你的幾倍,可那可惡的分?jǐn)?shù)都總打破我的幻想,基礎(chǔ)部分看不出誰(shuí)高誰(shuí)低,我們是在同一水平線的?紙(chǎng)上我總想以自己的速度優(yōu)勢(shì)贏得更多的檢查時(shí)間,考完以后,你一揮汗說(shuō):“真幸運(yùn),剛剛完成!狈?jǐn)?shù)下來(lái)了,諷刺的是,你依舊比我高。我不解,你解釋說(shuō):“你學(xué)得太浮躁,速度雖然快卻效率低下,不具百分百的正確率,如果你穩(wěn)一點(diǎn),慢慢審題一定會(huì)更好!甭犃四愕脑,我明白了什么是距離,因?yàn)閷W(xué)習(xí)方法的不同,一開始就決定了成功的一方,我學(xué)會(huì)了沉穩(wěn),穩(wěn)穩(wěn)扣題,每分必得。好的方法成就優(yōu)秀的成績(jī)。
生活中
生活中還有許多我不可及的距離存在,而最遙遠(yuǎn)的距離只是因?yàn)闆](méi)有正確的方法,因此,只要尋找對(duì)的方針就再也不會(huì)有最遙遠(yuǎn)的距離,那所謂的率先沖過(guò)終點(diǎn)線似乎也不重要了。生活中,有太多的知識(shí)可供我學(xué)習(xí),此時(shí)此刻,最遙遠(yuǎn)的距離只怕是無(wú)邊無(wú)際的學(xué)海罷!
保持距離作文 19
我們埋著頭,或?qū)W習(xí),或工作,那近在咫尺的美卻悄然溜遠(yuǎn)了。而當(dāng)我們退一步時(shí),當(dāng)我們與美保持適宜的距離時(shí),便會(huì)領(lǐng)略到不一樣的美!
什么?你問(wèn):“距離為何產(chǎn)生美呢?”我想,大概是由于近距離可以讓人宏觀地把握事物,而遠(yuǎn)距離能帶來(lái)未知的神秘,引發(fā)了人們的美好幻想吧!在美國(guó)登月之前,中國(guó)早已流傳著嫦娥奔月等關(guān)于月亮的美麗的傳說(shuō)。然而,當(dāng)宇航員們帶回來(lái)幾塊冰冷的石頭時(shí),當(dāng)宇航員們發(fā)回幾張?jiān)虑蛘鎸?shí)“面貌”的照片時(shí),那些美麗的傳說(shuō)便蕩然無(wú)存了。從此,每當(dāng)人們說(shuō)起月亮,腦海中只會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)荒涼的星球,而人們不再會(huì)想象月球上會(huì)有嫦娥、玉兔與廣寒宮了。遠(yuǎn)觀月亮,能使人們產(chǎn)生了美好的遐想;近觀月球,人們知道的卻只有荒涼的星球。這便是距離的奇妙作用!那么,在我們的生活中,又如何去退出來(lái)去體會(huì)被忽略的美呢?美,現(xiàn)在的距離便是人與人之間的距離!
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里,人們的心靈總被功名利祿緊緊裹住,以至于無(wú)法體會(huì)到身邊的美,所以,我們要與功名利祿有著適宜的距離:當(dāng)我們不再是為家長(zhǎng)、老師的夸獎(jiǎng)和獎(jiǎng)勵(lì)而學(xué)習(xí)時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),書本中的.知識(shí)是如此有趣;當(dāng)我們放慢上學(xué)的腳步時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),街邊的蒼翠的大樹多么富有活力;當(dāng)我們不再那么冷漠地對(duì)待生活時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),世界是多么的溫暖......生活中處處皆有美,人們?nèi)狈Φ闹皇潜3峙c美有著適宜的距離而已。
當(dāng)我們的心靈得到解放時(shí),當(dāng)我們與萬(wàn)物保持著適宜的距離時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)天空,是能給了我們翱翔的天空;我們會(huì)發(fā)現(xiàn)大地,是能養(yǎng)育萬(wàn)物的大地;我們會(huì)發(fā)現(xiàn)海洋,是孕育了最初的生命的海洋……讓我們一起退一步,保持與美有著適宜的距離,那么,身邊的美就會(huì)紛紛呈現(xiàn)出來(lái)的!
保持距離作文 20
人生如尺,要有度。感情如面,別越界。
人與人,最怕是看懂后的轉(zhuǎn)身,理由很簡(jiǎn)單,不想再繼續(xù)交織蒼白的故事;心與心,最怕是深知后的冷漠,原因也簡(jiǎn)單,不想再用熱烈來(lái)燎不起的火焰。
懂后與深知的兩個(gè)結(jié)果都一樣,都會(huì)埋汰過(guò)去。
交往的至高境界:親而有間,疏而有密;和而不同,美美與共。
人與人之間最褒有精彩的往來(lái)與有興趣的期待,也只有保持若近若離的距離。不驚于精彩故事背后的蒼白延續(xù);不必惶恐不安于親近過(guò)后的冷漠。若,不索取太多不該懂得,至于他人懂不懂或交不交織,熱烈與冷漠都是一陣風(fēng)來(lái)云去,無(wú)痕拂過(guò)。
保持距離的覺(jué)悟,從根本上說(shuō),這也就是互相尊重對(duì)方的獨(dú)立人格的覺(jué)悟。
“刺猬法則”來(lái)源于西方的一則寓言:在寒冷的冬天里,兩只刺猬要相依取暖,一開始由于距離太近,各自的刺將對(duì)方刺得鮮血淋漓。
后來(lái)它們調(diào)整了姿勢(shì),相互之間拉開了適當(dāng)?shù)木嚯x,不但互相之間能夠取暖,而且很好地保護(hù)了對(duì)方。
人與人之間其實(shí)就像是相互取暖的刺猬,只有適度的距離才能更加和諧地相處,以至于不被彼此刺傷。
俗話說(shuō)“距離產(chǎn)生美”,保持距離感,設(shè)置的是物理距離或心理距離,而不是感情距離。
適度的距離覺(jué)悟親而有間,和而不同,然則溫暖!
孔子云:“君子和而不同,小人同而不和。”
私交好的王安石與司馬光在北宋政壇上互為勁敵,輪流擔(dān)任宰相一職。在同一君主的質(zhì)問(wèn)下,兩人表現(xiàn)出驚人的一致,大為贊賞對(duì)方的人品與才華。
自宋神宗一句“卿等君子也”后,一段關(guān)于“君子和而不同”的佳話就此流傳。
如果說(shuō),道不同不相與謀。那么,和而不同,就可相與謀了。這并不意味著對(duì)你個(gè)人道德品質(zhì)的否定。
待人做事有原則有分寸有底線,這才是君子。先哲伏爾泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話:我完全不同意你的觀點(diǎn),但是我愿意用生命來(lái)捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。
每個(gè)人的生命都屬于獨(dú)自個(gè)體,思想方式迥然不同,處事的方法,這是一種距離但不排斥對(duì)方的方法方式,并不意味著對(duì)個(gè)人道德品質(zhì)的否定,雙方的關(guān)系距離卻不因思想迥然而拉遠(yuǎn)。
親而有間,和而不同。
交往的質(zhì)量在于距離,適度的距離就是交往的質(zhì)量。固然也是親而有間,和而不同,則順意天成。
你會(huì)發(fā)現(xiàn),你最要好的朋友之間,是有距離的。這個(gè)距離,不遠(yuǎn),也不近,不疏,也不密,是一顆心對(duì)另一顆心的不絕欣賞,是一段情對(duì)另一段情的永恒仰望。
和伴侶之間,給彼此留一點(diǎn)空間。夫妻相處之道,也就是把握夫妻間距離之道。夫妻之間,關(guān)系很親密,但這并不意味著兩者之間就不能有些小秘密。特別是在興趣愛好上有差別的夫妻,不能強(qiáng)求對(duì)方要和自己有一樣的愛好。要保持一定的距離,認(rèn)同對(duì)方的喜好,然后有各自的朋友圈子,和睦愉快相處。
和子女之間,保持"一碗湯"的距離。
隨著社會(huì)的發(fā)展,越來(lái)越多的父母能夠接受與子女間有一定的距離。但距離不太遠(yuǎn),雙方都能互相照顧,還可避免一些矛盾和麻煩
有界限、有距離、有聯(lián)系、有守望,最佳的距離就是“一碗湯的距離”。
生活上,和子女保持“一碗湯”的距離,能常去看望他們,給他們送去一碗湯;心理上,也要和子女保持“一碗湯”的.距離,不會(huì)因?yàn)樘珶岫鵂C到他們,也不因?yàn)樘涠鴽隽诵囊狻?/p>
和親人之間,不能沒(méi)有恭敬心。
親情,是難以割舍的情感。和親人相處,不要太隨意,一定要有恭敬心。獲得親人的幫助要感謝,親人有難處也要及時(shí)提供幫助。
親人家中的事情,人家愿意說(shuō)的就好好聽著,不愿意說(shuō)的就少打聽,不要干涉,更加不要肆無(wú)忌憚。
每個(gè)人心中都有不愿被別人涉足的角落,尊重他就是尊重你們的親情。
和朋友之間,時(shí)刻牢記無(wú)所求。
有些人和朋友關(guān)系親近一點(diǎn),就開始有各種要求,如果朋友不滿足,就抱怨。這樣的朋友相處起來(lái),讓人覺(jué)得心累。
真正的友情是純粹的,不帶功利的。朋友幫你是情分,不幫你是本分,不能用道德去綁架他們,要他們不限量地滿足你的需求。
很多朋友關(guān)系越搞越糟糕,是因?yàn)橄驅(qū)Ψ剿髑蟮奶嗔。這就是造成翻臉的原因。
和陌生人之間,見人宜說(shuō)三分話。
君子之交,淡如水。有些人是第一次見,有些人一年見一兩次,和這些不熟悉的人相處,就算第一印象再好,也不能沒(méi)有分寸。
不要試圖窺探別人的隱私,說(shuō)話留有余地,不能強(qiáng)人所難,說(shuō)話不能不看時(shí)機(jī)。
惟有親密有間才能最大限度的感受美好的存在。
保持距離作文 21
當(dāng)虛擬世界中的“虛擬”越來(lái)越成為現(xiàn)實(shí)世界中的“現(xiàn)實(shí)”時(shí),許多人不免疑惑兩者哪方重要的比重,而我認(rèn)為,虛擬與現(xiàn)實(shí)同樣重要,兩者結(jié)合才能更好地推動(dòng)進(jìn)步與發(fā)展。
立足現(xiàn)實(shí)是常見卻又具有哲理性的詞語(yǔ)。它告訴我們,要腳踏實(shí)地的去完成每一件事情,這就如同房屋的`根基一般,一旦沒(méi)有打好地基,不論你上層建造的多么牢固堅(jiān)韌,它也始終搖搖欲墜,終有一天坍塌下來(lái)。
“臺(tái)階是一層一層筑起來(lái)的,目前的現(xiàn)實(shí)是未來(lái)理想的基礎(chǔ)。只想將來(lái),不從現(xiàn)實(shí)著手,就只會(huì)流于幻想,毫無(wú)基礎(chǔ)!比瞬荒苤挥谢孟攵蝗バ袆(dòng),一旦如此,則幻想終將破滅。只有行動(dòng)了,立足現(xiàn)實(shí)才能一步步走向幻想,并最終實(shí)現(xiàn)它。
虛擬卻同樣也是必不可少的一環(huán)。虛擬是當(dāng)今世界發(fā)展的重要成果,不斷向我們展示了科學(xué)技術(shù)實(shí)力的不斷進(jìn)步,社會(huì)的不斷發(fā)展。
虛擬世界雖虛幻,卻向真實(shí)慢慢靠攏。它帶給了人們獨(dú)家的體驗(yàn),給人們更加方便快捷的生活,同時(shí)也影響人們生活方式的不斷變化。它給人們一個(gè)擁抱新事物的機(jī)會(huì)。時(shí)代的改變也同樣是人們內(nèi)心深處觀念不斷變化。
彌爾頓曾說(shuō):“虛擬人生決不是在虛擬世界中醉生夢(mèng)死的痛苦呻吟,而是借助虛擬的世界獲得一種新的生存方式!碧摂M世界并不完全真實(shí),卻帶給人們一種新鮮感與好奇感,這便是其存在的理由。但如果沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的支撐,終有一天,這個(gè)世界也同樣會(huì)崩塌。
因而來(lái)說(shuō),現(xiàn)實(shí)與虛擬并不能割分開來(lái)。一旦只跑向一方,那么總會(huì)支撐不住,而你同樣也會(huì)元?dú)獯髠,而虛?shí)結(jié)合才是一條通往彼岸的正確道路。
馬云建立阿里巴巴集團(tuán)同樣也是如此。在開始初期他便建立了一個(gè)虛構(gòu)框架。在所有人都嗤之以鼻,不信任他時(shí),他依靠自己不斷摸索,實(shí)踐,立足現(xiàn)實(shí),最終他完成了自己的創(chuàng)業(yè)之夢(mèng),成就自己。如果他缺失其中的任何一環(huán),那他與成功可能就會(huì)失之交臂。因此,虛擬與現(xiàn)實(shí)都無(wú)法拋棄,只有把兩者相結(jié)合,一步步向前奮進(jìn),才可能取得成功。
虛實(shí)結(jié)合是我們一生所追求的境界,或許我們一時(shí)達(dá)不到如此程度,但只要我們不斷拼搏,奮勇向前,我們終將將其變?yōu)樽约撼晒Φ闹巍?/p>
保持距離作文 22
自二戰(zhàn)中一臺(tái)圖錄機(jī)發(fā)明,網(wǎng)絡(luò)遍及全球,虛擬世界一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)入我們的生活。我們?cè)詾檫@些被我們?nèi)祟愃鶆?chuàng)造的機(jī)器只是一個(gè)服務(wù)于我們的無(wú)智的編程,但當(dāng)谷歌阿爾法狗輕松打敗棋王,當(dāng)在一個(gè)被視為人類引以為傲的思維,創(chuàng)新領(lǐng)域被人工智能輕易戰(zhàn)勝時(shí),我們不能不正視AI、VR將在未來(lái)扮演的角色,當(dāng)“虛擬”與“現(xiàn)實(shí)”的界限越來(lái)越模糊,甚至虛擬比真實(shí)更真時(shí),我們是否還需要費(fèi)力區(qū)別這兩者?
于是便會(huì)有人視VR為猛虎洪水,悲觀地認(rèn)為若我們?cè)试S虛擬進(jìn)入、干涉我們的生活,人類便將滅亡,而我認(rèn)為大可不必如此,虛擬蓬勃發(fā)展帶來(lái)的利處是明顯的。VR可以大大降低社會(huì)的溝通成本,購(gòu)物、看病、交流、娛樂(lè)的定義都將被改寫。想象一下,一些生下來(lái)就被認(rèn)定殘廢的人們,一些本自以為一生都無(wú)法看到光折射下的七彩人間,無(wú)法用腳接觸泥土的人,在擁有VR后可以再一次認(rèn)知這個(gè)世界。不僅僅是殘疾,一些因經(jīng)濟(jì)原因無(wú)法見識(shí)世界的人也可借此開闊視界。虛擬是在幫助我們更清楚的認(rèn)識(shí)世界,甚至我們可以這么說(shuō),虛擬使人更加為“人”。
我從不反對(duì)虛擬與生活的結(jié)合,但在我們歡喜于科技給我們帶來(lái)的方便時(shí),我更想提醒,我們不能一味的沉浸于虛擬中,從而被虛擬所奴役。
尼爾·波茲曼在《娛樂(lè)至死》中提到:“人終將毀于他所熱愛的東西!币晃渡踔撩つ康馁澝捞摂M,甚至將虛擬當(dāng)做全部的人生并以此為平常,人類便將失去他最寶貴的東西——人性及思維創(chuàng)造,若我們完全擁抱這個(gè)虛擬構(gòu)成的新世界,沉迷于虛擬對(duì)我們感官上的.刺激,我們便會(huì)漸漸依賴虛擬,從而成為虛擬的奴隸,甚至走向滅亡。
我們對(duì)虛擬保持距離,是因?yàn)槲覀冞在乎真假,也許虛擬可以營(yíng)造真實(shí),但我們無(wú)法欺騙自己的內(nèi)心。
事實(shí)上,虛擬與真實(shí)的靠近,人工智能與人類的相似,這可以讓我們更好地考慮一個(gè)問(wèn)題,即人之所以為人的意義!叭恕边@個(gè)事終究與我們創(chuàng)造出來(lái)的虛擬有什么區(qū)別?人究竟區(qū)別于其它的地方在哪里?
我認(rèn)為,這便是人性,便是人愿超越“人”的思想,如尼采借查拉圖斯特拉所言,人之所以為人,便在于人是一個(gè)橋梁,人應(yīng)當(dāng)被超越,若我們沉迷虛擬,我們便將停滯。我希望,我們應(yīng)該在VR的幫助下,更好的追求更高的東西,VR為物,應(yīng)被我所用,也許終有一天我們?nèi)祟悓⑦M(jìn)化為尼采所預(yù)言的“超人”。
虛擬讓我們更加成為人,并借此我們應(yīng)與虛擬保持一定距離,人應(yīng)超越虛擬、真實(shí)。
保持距離作文 23
“我是誰(shuí)?我在哪兒?我在干什么?”
似乎朋友圈或是微博、博客中充斥著的永遠(yuǎn)是這樣的話題!拔以谀衬车胤皆趺礃拥馗芍裁础,再附上一張高p的“精美圖片”,曬出自己百無(wú)聊賴的日常,有些人竟會(huì)因此無(wú)比滿足。
隨著共享單車、共享書店等共享資源層出不窮,越來(lái)越多的人打著“共享”的幌子,毫不吝嗇地把自己生活中瑣碎到處?kù)乓,就好像自己吃一頓飯,喝一杯茶,也一定要發(fā)到社交軟件上讓全世界都知道似的,伴隨著還有一股迷之優(yōu)越感。人與人之間沒(méi)了隱私,距離太近,還有安全感嗎?
我認(rèn)為,我們自己的生活是屬于我們自己的,我們不應(yīng)該也沒(méi)有必要把這些誰(shuí)都會(huì)經(jīng)歷的日常生活展現(xiàn)給別人看。曾在網(wǎng)上看到有人吐槽,有一部分的網(wǎng)絡(luò)直播者在網(wǎng)上直播自己吃飯睡覺(jué),竟也能吸引大量的粉絲,他們甚至引以為傲。這就好比一個(gè)人赤身裸體地走在大街上,大聲吆喝著招呼人來(lái)看,一毫沒(méi)有羞恥感。這無(wú)疑是惡俗的,是低級(jí)的,是無(wú)趣的。除了傷風(fēng)敗俗,恣意展示自己的生活隱私,有時(shí)也是網(wǎng)絡(luò)暴力的導(dǎo)火索。有些明星或是微博大v會(huì)把自己的生活寫成段子換取閱讀量和點(diǎn)擊量。例如某中國(guó)知名歌手團(tuán)體中的某位成員在微博中說(shuō)著什么把自己的手腕扭了,以此來(lái)博得粉絲的安慰。同時(shí)卻又招來(lái)一片謾罵:“nba的球員把手扭了還照樣訓(xùn)練,你們幾個(gè)在這里賣什么乖?”有人又要說(shuō)了,他們是明星啊,自然有不同的評(píng)價(jià)眾說(shuō)紛紜。那我們呢?作為一介草民,若是因?yàn)椴蛔⒁獗Wo(hù)自己的隱私,被別有用心的人所利用,自己的生活被隨意踐踏,那人生將會(huì)是何等的灰暗?
既然自己的隱私保護(hù)好了,那別人的`隱私更不容侵犯。在農(nóng)村里,時(shí)常有一些“嚼舌根”的婦女,在門檻上一坐就“東家長(zhǎng),李家短”地嘮叨起來(lái)了,唾沫星子亂濺,還嘮得眉飛色舞,舞之蹈之。魯迅筆下的“圓規(guī)”楊二嫂可以說(shuō)是這樣的人了。從文字上讀來(lái),就能感覺(jué)到這種市儈讓人生厭,若是就在自己的身邊,對(duì)于他們,那就更是只能敬而遠(yuǎn)之。我的母親在與我談起這類人的時(shí)候,總是面露鄙夷的神色,是十分厭惡的。所以說(shuō),我的家庭也一直教育我不要到處議論別人,輕則沒(méi)有人愿意與你為友,重則可能挨打。這不是玩笑!這就是為什么有很多明星八卦和花邊新聞的記者在采訪過(guò)程中遭受辱罵或是毆打這樣非人的待遇,他們深感委屈,他們覺(jué)得這些明星不道德,不人性,而其實(shí)更不人性的是他們,是他們首先沒(méi)有尊重這些明星,難道說(shuō),明星的隱私就可以隨意侵犯了?不是所有的事情都應(yīng)該被共享的,甚至有些事情是堅(jiān)決不能共享的。
英國(guó)人在這方面不得不說(shuō)是做得很好的了。在他們的談話中,永遠(yuǎn)也不會(huì)聽到他們聊到工資、家庭收入等諸如此類的話題。他們聊天氣,聊足球。與英國(guó)人聊天時(shí),就連問(wèn)起“你午飯吃了沒(méi)?”這樣的問(wèn)題都被認(rèn)為是極不文明的。
這就是豪豬反應(yīng),即便是朋友之間,也應(yīng)該有一席之地,去擱置自己的隱私。到處打聽別人的故事,浪費(fèi)了自己寶貴的時(shí)間和精力,還容易招致各種紛爭(zhēng),所謂“人慫嘴不慫”,只有弊沒(méi)有利,摒棄掉這一陋習(xí),也是為社會(huì)文明與和諧出一份力,何樂(lè)而不為?
每個(gè)人的內(nèi)心深處都有一片自己的純凈花園,在那里,埋藏著許多只有自己才能聆聽的故事,那是一片神圣的領(lǐng)地,可以說(shuō),是不容他人侵犯的。作為擁有者,我們應(yīng)該盡力呵護(hù)它,不允許他人的恣意踐踏;作為旁觀者,我們亦沒(méi)有權(quán)利涉足他人的天地。
我們所能做的,就是在這聒噪喧囂的蕓蕓眾生、浮華現(xiàn)世中,把握自己到纖毫畢現(xiàn)。于自己,于他人,都在持有著莊重、矜持的態(tài)度,保持著合適的安全距離,在浮躁中沉靜下來(lái),在共享的時(shí)代中,活出真正的自己。
保持距離作文 24
距離對(duì)你來(lái)說(shuō)是什么?是遙不可及的天空?還是近在咫尺的土地?是未曾實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想?還是迷茫無(wú)知的未來(lái)?
我一直以為,無(wú)論多么深厚的情感,都經(jīng)不住“距離”的考驗(yàn),在大街上,如果遇見以前很要好的朋友,你還會(huì)有幾分像從前那樣,跟她談天說(shuō)地?遇見了你的遠(yuǎn)方親戚,你會(huì)不假思索說(shuō)出那句“您好”嗎?所以說(shuō),距離,就是在不斷磨滅人的情感,可距離有時(shí)候也會(huì)產(chǎn)生美……
那年暑假,弟弟的老師組織了一次旅游,可以帶家屬,媽媽很想讓弟弟去開開眼界,但又害怕他一個(gè)人照顧不好自己。于是,便讓剛剛放暑假的我?guī)。可他們班都是比我小好幾歲的小孩子,難不成讓我跟他們玩嗎?就因?yàn)檫@件事,我和媽媽鬧了好幾天別扭,我認(rèn)為我們之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)了,她只顧拉著弟弟往前走,卻遺忘了身后無(wú)助的我。我拗不過(guò)她,同時(shí)又有點(diǎn)擔(dān)心弟弟,便還是跟著他去了。臨走那天,我只顧低頭擺弄手機(jī),根本沒(méi)看媽媽一眼。直到車子緩緩向前爬行,望著媽媽那瘦小的身影,我才開始后悔。于是就給媽媽打了個(gè)電話。剛接到電話,媽媽就說(shuō):“到了好好照顧弟弟,少玩手機(jī),包里的零食少吃點(diǎn),餓了再吃,還有事嗎?沒(méi)事掛了吧!”我還沒(méi)說(shuō)一句話,就這樣結(jié)束了,于是我認(rèn)為,我們之間的距離更遠(yuǎn)了,已經(jīng)讓我遙不可及。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)小時(shí)的“大巴游”,終于到達(dá)了一個(gè)離媽媽,離家?guī)装俟锏牡胤。到了地方,已?jīng)是下午六點(diǎn)。老師帶我們?nèi)ゲ蛷d吃了飯,然后就讓回去睡覺(jué)了。兩個(gè)人一間,我就向老師申請(qǐng)了和弟弟一間。
晚上,我正在收拾東西,弟弟突然哭著問(wèn)我:“姐,你想媽媽了嗎?我好想她!毕肫鹚八龅姆N.種,我的心一狠,咬著牙說(shuō):“想她干嘛,不想!”弟弟抽噎著說(shuō):“我們給媽媽打個(gè)電話吧。”我把手機(jī)扔給他說(shuō):“要打你打,我還要收拾東西!钡艿芙舆^(guò)手機(jī),不知所措的看了看我,然后給媽媽打了視頻通話,我清楚的記得,您在那邊一直問(wèn)我在哪,而我卻一直敷衍了事,直到掛斷電話,我才從迷迷糊糊中醒過(guò)神來(lái)。問(wèn)了句:“餓嗎?不餓睡吧,不然明天可就沒(méi)有精力玩了!钡艿軉(wèn):“那你呢?”“我去洗把臉”我微笑著說(shuō)“屋里太熱,都出汗了。”那一刻我才真正了解到了不是每個(gè)微笑的'人都很開心。
過(guò)了一會(huì)兒,我出來(lái)了,弟弟已經(jīng)睡著了,我分不清自己臉上究竟是水還是淚,拿起毛巾擦了擦臉,走到床前。柜子上放著一張紙條,上面歪歪扭扭的寫著“姐姐,我知道你一定也想媽媽了,雖然我們和媽媽隔了這么遠(yuǎn)的距離,但是,我相信媽媽一定還想著我們。”我打開手機(jī),百度上顯示著剛才紙條上那幾個(gè)難寫的字。我緩緩起身,走到床前,拉開窗簾,看著那幾顆離月亮最近的星星一閃一閃的亮著,仿佛是我和弟弟在對(duì)媽媽撒嬌時(shí)的場(chǎng)景。我坐到床上,雙手抱著頭痛苦起來(lái),過(guò)了好久,我看向了一旁熟睡的弟弟,在這里,只有我們兩個(gè)是彼此最親近的人,我不能哭,我是他的依靠啊!
我一直以為我是上帝,可以普度眾生,可到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn),我連自己都安頓不了。我拿起電話,撥通了那串最熟悉不過(guò)的數(shù)字。這一次,我一定懂事。接通了,您向我解釋了您對(duì)我冷漠的原因,我也向您道了歉,終于我們的距離,不再遙遠(yuǎn)——即使我們相隔甚遠(yuǎn)……
培根說(shuō)過(guò):“距離對(duì)成功者而言,是朝向成功的階梯,對(duì)失敗者而言,就是走向滅亡的墳?zāi)。”而?duì)于我而言,距離:可以很殘忍,也可以很美好。它,可以拉進(jìn)我們的親情。再遙遠(yuǎn)的距離,在親情面前都顯得那么渺小,那么微弱,那么不堪一擊……
她是天上的絳珠草,為還淚而落入凡塵,她是朦朧的,空幻的,是最遠(yuǎn)的距離。
初入賈府,便不知其顏色,不知其裝飾、脂粉,恍若影子。她獨(dú)往京城,父母皆亡;她天資聰穎,自恃才高,故而孤傲。她不比寶姐姐“會(huì)做人”,愛使小性子,因此園中的人都以為寶姑娘真真比林姑娘要好上幾分。也罷,那些個(gè)勢(shì)力之人,又如何讀得懂她?這其間,自然是橫著深深的距離。
她在大觀園有過(guò)最美好的時(shí)光,有過(guò)最真切的歡笑,在一群學(xué)識(shí),年齡差不多的姊妹中,她是那個(gè)才壓眾艷的“瀟湘妃子”;是那個(gè)牙尖嘴利地喊著要畫“攜蝗大嚼圖”的,打趣地嚷著要“炒顏色吃的”顰兒,這可能是她最最真實(shí)的所在了。然而在眾姐妹歡快過(guò)著“餞花節(jié)”之時(shí),她卻小心地將落花葬下,并灑淚吟出“花落人亡兩不知”的悲愴之語(yǔ)。由于她的多病之軀和她極細(xì)膩豐富的情感,那就是大觀園中的才女們那也是萬(wàn)不能及的,所以與姐妹間,那也并不能萬(wàn)分親密了。
那么與寶玉又是如何?兩小無(wú)猜,青梅竹馬,又有著木石前盟的牽連,他與她可否算是距離不遠(yuǎn)?有道是“若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化。”寶玉確實(shí)了解她嗎?不然,寶玉所了解的不過(guò)是凡間的她。他只不過(guò)是了解她的小性子,她的叛逆,她的脾氣罷了。他何曾真正了解她的心呢?何曾了解她葬花背后的真正含義?何曾了解她正真所喜所悲為何,她作詩(shī)焚稿又為何?他不過(guò)只是塊“愚石”罷了!“一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花!眱杀窘钥眨趾握劸嚯x?
明媚鮮妍能幾時(shí)?一朝飄泊難尋覓。她不是人間的金陵十二釵,她不過(guò)是個(gè)還淚的影子,一個(gè)易碎的夢(mèng)。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,紅塵距離,不過(guò)“悲喜千般同幻渺,古今一夢(mèng)盡荒.唐”罷!
保持距離作文 25
曾經(jīng),在清澈的月光下,我們共賞明亮的月亮,暢談著美麗的風(fēng)景;然而如今,就連小學(xué)生都知道月球表面布滿隕石坑,是一顆寂靜無(wú)聲的星球。當(dāng)你舉起酒杯時(shí),是否還會(huì)為"但愿人長(zhǎng)久"而感到憂傷?距離的拉近讓充滿詩(shī)意的文明失去了往日的美感。
科技,在我們追求美好事物的過(guò)程中,科技的發(fā)展給我們帶來(lái)了極大的便利和知識(shí),但也在某種程度上剝奪了我們?cè)緭碛械囊恍┫胂罂臻g;蛟S在我們追求美好事物的時(shí)候,應(yīng)該更加謹(jǐn)慎,保持一份距離,讓美好事物保持其神秘和吸引力,讓我們能夠更加珍惜和享受美好事物帶來(lái)的快樂(lè)。
行走于心靈,徜徉于紅塵的林徽因便是如此。當(dāng)一位才華橫溢的年輕才子為你寫下人生中的第一首詩(shī)歌,當(dāng)一位才子手捧油紙傘在雨巷中靜靜等候,只為與你擦肩而過(guò),敏感的心難免會(huì)為之動(dòng)容。然而,愛情如畫,青澀的花朵摘下后或許終將變成一顆苦果。因此,你選擇了女子的堅(jiān)守,保持了適當(dāng)?shù)木嚯x,讓兩人的故事成為佳話,而不至讓雙方都受傷。在這種若即若離的朦朧中,彼此在對(duì)方眼中都變得更加美好。
張愛玲曾說(shuō):“白的是天上明月,紅的是墻上蚊子血。紅的變成玫瑰,白的變成飯粒!彼钣畜w會(huì)。曾經(jīng),她篤信愛情,篤信胡蘭成,但隨著情感與距離的逐漸縮小,兩人卻被撕裂得體無(wú)完膚。距離的縮短并未賦予他們美感,反而讓彼此更加疏遠(yuǎn)。
在科技館中,曾經(jīng)懷揣著一顆童心,對(duì)著美麗的蝴蝶充滿了幻想的同學(xué)們,是否依然懷有對(duì)美的向往?看過(guò)蝴蝶翅膀的.結(jié)構(gòu)后,或許我們?cè)谝院蟮纳钪性倏匆姾麜r(shí),不再想起梁山伯與祝英臺(tái)那凄美的愛情故事和詩(shī)意,而更多地會(huì)想到蝴蝶翅膀上那些錯(cuò)綜復(fù)雜的結(jié)構(gòu)與紋理。
在這個(gè)繁雜的世界里,我們始終保持著人與人之間的一線距離,人與物之間的一尺距離,人與事之間的一丈距離。也許,你曾追求的美感會(huì)讓你久久回味;但若拉近一線距離,那些曾經(jīng)美好的故事、事物可能會(huì)在瞬間消失無(wú)蹤。
保持一線距離,別讓顯微鏡破壞了你,更遠(yuǎn)你在我眼中更美。
保持距離作文 26
當(dāng)今世界,科技的飛速發(fā)展為我們打開了一扇通往虛擬世界的大門,讓我們得以在其中探尋、體驗(yàn)。古往今來(lái),科技不斷創(chuàng)新,讓我們能夠在這個(gè)充滿奇幻色彩的虛擬世界中穿梭。在這里,我們可以足不出戶,卻可以游歷世界;我們可以人不離屋,卻能輕松購(gòu)物?萍甲屛覀儞碛辛饲八从械淖杂珊捅憷屛覀兊纳钭兊酶迂S富多彩。虛擬科技世界已經(jīng)融入到我們的生活中,成為我們不可或缺的一部分!
但是,我要說(shuō):對(duì)于這個(gè)虛擬的科技世界,我們要保持足夠的警惕和距離。
看看我們現(xiàn)代社會(huì)的許多人吧。他們是當(dāng)今數(shù)字科技世界最積極的參與者:網(wǎng)絡(luò)游戲,網(wǎng)絡(luò)文學(xué),網(wǎng)絡(luò)社交,網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物,網(wǎng)絡(luò)投資……數(shù)字科技幾乎改變了他們的生活方式。數(shù)字科技如同空氣,他們就像是在其中自由自在舞動(dòng)的蝴蝶。沒(méi)有數(shù)字科技,他們幾乎無(wú)法想象生活。
科技的發(fā)展改變了人們的生活方式,讓人們沉浸在虛擬世界中。然而,隨著人們對(duì)虛擬世界的依賴越來(lái)越深,他們的生活和精神狀態(tài)也逐漸被虛擬化。人們沉迷于虛擬世界,與現(xiàn)實(shí)世界逐漸疏遠(yuǎn),失去了人與人之間真實(shí)的聯(lián)系和情感交流。在追求科技便利的同時(shí),人們的內(nèi)心世界卻變得空虛,缺乏真正的情感體驗(yàn)。虛擬世界雖然讓人們感到舒適和滿足,卻也使人們遠(yuǎn)離了人性的本真,成為科技的奴隸。
手機(jī)不離手,網(wǎng)絡(luò)的普及對(duì)人們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。隨著社交網(wǎng)絡(luò)的興起,人與人之間的關(guān)系變得淡漠,家庭之間的親情也逐漸變冷。道德監(jiān)督的缺失使得網(wǎng)絡(luò)犯罪有了更多生存空間。人們沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界,漸漸迷失了精神家園,失去了靈魂,變得冷漠而空虛。這種情況下,人們可能變得麻木,失去了內(nèi)心的真正溫暖,只剩下了空洞的外殼。
我們必須明白一個(gè)基本的道理:人之所以為人,不僅僅因?yàn)槿怏w的碩壯或者舒適,而且更因?yàn)榫竦慕】岛挽`魂的高貴。如果一個(gè)人,連精神和靈魂都沒(méi)有了,那還是個(gè)人嗎?
這使我想起歌德寫的《浮士德》:魔鬼梅菲斯特與浮士德打賭。梅菲斯特愿聽從浮士德的差遣,但只要浮士德說(shuō),你真美啊,請(qǐng)停一下時(shí),他的靈魂就歸魔鬼所有。當(dāng)前我們所擁有的無(wú)所不能的虛擬科技世界,多么像魔鬼梅菲斯特啊!它正在漸漸地攫取我們的靈魂。我們?cè)趺茨懿粚?duì)它保持警惕和距離呢?
2500年前,先哲老子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“小國(guó)寡民,使有什佰之器而不用,使民重死而不遠(yuǎn)徙。”老子早已洞察到科技進(jìn)步給社會(huì)帶來(lái)的`異化效應(yīng)。如今,我們不能簡(jiǎn)單地對(duì)現(xiàn)代科技全盤否定,但我們可以把科技視作生活的工具,而不被其所束縛。我們需要培養(yǎng)內(nèi)心的力量,以抵御虛擬科技世界日益增長(zhǎng)的誘惑和控制力。
為此,讓我們走出城市的喧囂,走進(jìn)大自然的懷抱,感受與自然的親近,享受那份返璞歸真的快樂(lè);讓我們回歸家庭,與親人團(tuán)聚,共享天倫之樂(lè);讓我們積極參與各種活動(dòng)和比賽,鍛煉身體,磨練意志;讓我們閱讀書籍,開闊視野,汲取智慧的營(yíng)養(yǎng);讓我們加入愛心接力活動(dòng),用愛心的力量溫暖他人,滋潤(rùn)自己的心靈。
在虛擬科技世界蓬勃發(fā)展的今天,我們不能像老子那樣一味地全盤否定,也不能像奴隸般盲目接受,我們應(yīng)該保持理性和獨(dú)立思考的態(tài)度。面對(duì)新興科技,我們要審慎對(duì)待,善于取舍,不被其所左右,保持自己的獨(dú)立性和原則。只有這樣,我們才能在虛擬科技的浪潮中保持清醒的頭腦,不至于迷失自己。
古人云:在面對(duì)虛擬科技世界時(shí),我們應(yīng)該做到“掌握科技,不被科技掌握”。要保持適當(dāng)?shù)木嚯x,讓自己成為虛擬科技世界的主人,而不是被其奴役。我們要以人的姿態(tài)追求內(nèi)心世界的豐富和高貴,讓科技為我們的生活增添價(jià)值,而不是讓科技主宰我們的生活。
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