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保持距離作文（通用26篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編收集整理的保持距離作文，希望能夠幫助到大家。
保持距離作文 1
太陽公公向我招了招手，乘著和諧號列車向西奔去了�？晌疫�看著絲絲縷縷的夕陽光照在紅色的筆記本上，深深地嘆了口氣。
初一那年，我和家鄉(xiāng)的一位朋友破天荒的都考上了一個好中學(xué)，還幸運的分到了一個班里，由此我們的關(guān)系也日窮千里目，更上一層樓了，每天都勾搭在一起。也正應(yīng)了那句老話物以類聚，人以群分。我倆都愛寫日記，有非要寫完整個初中生活的勁頭，直到那一天的發(fā)生：
那一天我們上體育課，他在那里發(fā)呆，長時間只盯著一個方向看，結(jié)果有一個不長眼的家伙把他撞倒了只聽見呀的一聲，他的膝蓋和手臂磕破了大大小小的十幾處，我連忙跟老師請了假，送她去醫(yī)務(wù)室。下課了，我經(jīng)過他的課桌，不知是無意還是有意，一抹紅色進入了我的眼簾，我定睛一看，原來是一紅色筆記本，出于友情與好奇心的驅(qū)使，我將筆記本的封皮打開，咦，這是個日記本，不對呀，我倆的日記本都是藍色的，怎么會是紅色的呢？帶著驚訝，我掀開了它的第一頁，龍飛鳳舞的自己出現(xiàn)在我的`眼前，偌大的筆記本，我卻只看見了一個她。我瞬間就明白了。
這時他一瘸一拐地回到教室后，我走上前準(zhǔn)備跟講道理時，可她卻一直盯著我手中的筆記本看，他聲音有些顫抖：你看見了。我愣了愣，隨即點點頭，剛要張嘴，卻被他打斷了，你別說了，拿走它吧，做個紀(jì)念，別告訴別人就行了。這句話沒有過多的憤怒，也沒有過多的怪責(zé)，對我來說，卻如晴天霹靂一般，將心中的話咽了下去，只看他依舊一瘸一拐地從我身旁走過，卻沒能攔住他。
確實，每個人都有秘密，沒有人會將秘密坦徹心扉的全告訴他人。這也告訴了我：保持人與人之間的一線距離，保持人與物之間的一尺距離，保持人與事之間的一丈距離，不要試圖拉近它，否則曾感覺美的事物都可能會隨機瓦解消散。
但我那時只是想說：保持和她的一線距離也美好。可我現(xiàn)在只能留有一個筆記本，讓它在余暉下閃閃發(fā)光，以鑒我們那般真摯的友誼。
保持距離作文 2
距離與位移的關(guān)系，就是過程與結(jié)果的差異。前者是令人關(guān)注它付出了多少，而忽視結(jié)果，后者則相反。
有時現(xiàn)實與現(xiàn)實中的事物是絲連卻藕斷的。線如蛛絲，若干個脈絡(luò)愈拉而韌。但它已不再以最根本、最自然的形式存在。現(xiàn)實中的事物的出現(xiàn)是遵循現(xiàn)實的結(jié)果，也可以說任由其擺布。
大多數(shù)人從最初的性本善或惡變成了現(xiàn)在及未來的復(fù)雜矛盾的個體。于是一個團體在逐漸龐大。而這個團體正在用軟方式改變?nèi)ν馊说膫�體性質(zhì)。任何人本是沒有明辨是非的能力的。這個“是非”也僅僅是現(xiàn)實的產(chǎn)物，并不代表真正的`“是非”（雖說這個詞不具有硬性的意義）。
人微必言輕，因為無法或不愿關(guān)注其言之由來，而“高人”總被認為居高臨下。大多數(shù)人樂此不�；蛲床挥幕钪�，卻從未溯本窮源。
距離與位移的產(chǎn)生，解釋了這一切。
在思想逐漸發(fā)展尚未定型的時段，我們接近了“距離”，它代表那時我們耳濡目染地接納了“他付出了，就是成功”。而后來在思想逐漸成型的時段，“位移”進入了我們的視野，在那以后，大多數(shù)人沒有精力或時間，或不屑一顧，但從此現(xiàn)實與現(xiàn)實中的事物的脫節(jié)導(dǎo)致了之前的“距離思想”的邊緣化，于是有了簡單、原始的喜怒哀樂。那時人們或因結(jié)果或因如何符合現(xiàn)實產(chǎn)生了簡單情感。這也是現(xiàn)實的產(chǎn)物，同樣復(fù)雜和矛盾重重。
學(xué)習(xí)“距離與位移”是個巧合，在兩個特殊時段也是巧合，它雖然追隨現(xiàn)實而進，但其過于巧合的含義與其并無必然聯(lián)系。
保持“距離”可望而不可即，在現(xiàn)實的團體中所含了現(xiàn)實中的大部分復(fù)雜矛盾個體。也許我們?nèi)宋⒀暂p，也許我們與現(xiàn)實絲連藕斷，但結(jié)果如何，視時間而定。
保持距離作文 3
距離產(chǎn)生美，就像中國山水畫一樣，以小而見大。使人能縱觀全景，感受中國山水那氣勢的磅礴與優(yōu)美。
天空要遠望才蔚藍，大地要遠觀才雄偉。距離產(chǎn)生了美，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，距離使原本無味的景物變得生動起來。
距離還能產(chǎn)生誘惑。就像網(wǎng)絡(luò)世界一樣，它有一種莫名的吸引力，能讓人沉溺其中。
有一則故事，它寫一只狐貍的出生到死去的全部過程，其中有一部分寫狐貍隔著農(nóng)夫的圍欄看到了里面栽種的葡萄。那成熟的葡萄掛在枝條上在陽光下亮晶晶的，十分惹人喜愛。饑餓的狐貍終于沒有頂住眼前的誘惑，它決定進去偷吃。結(jié)果等狐貍千辛萬苦，?進了圍欄里面卻又不留意踩到了夾老鼠的夾子，聞聲而出的獵狗一口就結(jié)束了這只驚慌失措的狐貍的命。其實在圍欄外面也有幾棵葡萄，和農(nóng)夫家里的葡萄沒有什么不一樣，為什么圍欄里的葡萄就就有那么大的誘惑呢？這也許就是距離造成的，狐貍想得到它并不容易，它可能認為是好東西人才把它種在家里。或是狐貍也懂得了不付出沒有收獲？
距離的誘惑有時是我們成就事業(yè)的需要。有人說窮人的孩子早當(dāng)家。人窮志不窮，自己知道和別人富貴人家的距離，于是心里就有了一個目標(biāo)――拉近距離，過上好日子。這種非常強烈想改變自身環(huán)境的欲望于是就化為了一種工作與做事的動力，從而才能去成就自己的事業(yè)，達到自己的.目的。學(xué)習(xí)也是這樣的，要知道自己離最好還有距離，才能夠真正的為目標(biāo)去努力奮斗。
像故事中的狐貍的悲劇其實是由于它沒有保持距離所造成的，就如同車沒有保持車距一會相撞一樣。事物之間應(yīng)該保持一定的距離才可正常運行，才會美。
有時就是要拉開點距離才能觀察到實質(zhì)，千萬不可以“吃著碗里的，看著鍋里的”。要小心距離的誘惑，因為距離的另一端產(chǎn)生的不一定就是你所想的，保持距離吧！讓我們留住未知的美麗。
保持距離作文 4
夜晚，書桌上的燈光靜靜地亮著，又做完一門功課的我唱出了一口氣，將作業(yè)放到一旁的書架上，癱在椅子上，像小小的休息一會。
寫作業(yè)的時光總是特別無聊，我頭疼的望著還等著我去完成的那些作業(yè)，一股念頭忽地從心里躥了出來。
我想玩手機。
瞬間，目光就不由自主地飄向了放著手機等柜子。
大概只有一步的距離。
我趕緊將頭轉(zhuǎn)了回來，使勁甩了甩頭，想將這個念頭甩出去。可它卻牢牢地住在我的腦海中，不斷地鬧著我的心，還不斷地重復(fù)著四個字，一步之遙，一步之遙……
本來全身心投入學(xué)習(xí)的我，心思卻不自覺地越過那一步的距離，飛到柜子中地手機上。雖然開著空調(diào)，可是我卻感到一陣燥熱。手中寫著作業(yè)的筆漸漸地停了下來。我望著這一大步的距離，它仿佛在變化著，時而遠，時而近。我煩躁地甩了下手中的筆，強迫自己盯著課本，可是課本上的每一個字都無法進入我的'大腦。
終于我忍不住了。
我站了起來，走向了柜子，一步的距離此時卻那么漫長。我還不容易走到柜子前，正欲打開忽然看見柜子上貼著的一張紙，上面清楚地寫著父親為警戒我寫的話：與誘惑保持距離。
這張不知道多久前貼上的紙已經(jīng)有些泛黃，現(xiàn)在卻讓我為之一震。我站立在柜子前，死死地盯著哪張紙，腦海中的念頭轉(zhuǎn)瞬間煙消云散，不留一丁點痕跡。心中的躁動也似霜打的茄子，直接焉了下去。我仿佛大夢初醒一般，再回頭時，眼前的世界逐漸變得清晰了。我回頭望向書桌，那里的燈光仍靜靜地陸昂著，作業(yè)攤開著，筆夾在作業(yè)之間，似乎在叫我趕緊回去，別耽誤了學(xué)習(xí)。我咧嘴一笑，輕輕邁過那一步的距離，回到書桌前，潛心學(xué)習(xí)，再不理會那一步的距離。
距離一詞，有“距”還得“離”，有時誘惑的離我們的距離只有一步，可這一步，卻是我們必須守住的距離。
保持距離作文 5
古人云，“黯然銷魂者，惟別而已矣”，因為分別意味著要相隔遙遠的距離。隨著科技的日益發(fā)展，人與人之間的空間距離越來越近了。然而，人們發(fā)現(xiàn)身邊的煩惱也越來越多了，這是怎么回事呢？
相信大家都很熟悉“觸龍說趙太后”的故事。從史書記載來看，這位趙太后在國家危難時臨危不懼，主持朝政，接見外來使臣時應(yīng)對自如，并不是一個蠻不講理、目光短淺的老太太。但在讓長安君去別國做人質(zhì)這件事上，她為什么會說出“再有議此事，老婦必唾其面”的話呢？究其原因，由于關(guān)系到自己的小兒子，她沒能保持適當(dāng)?shù)木嚯x從大局上看待此事。這也是“事不關(guān)己，關(guān)己則亂”“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的道理所在。
畫家作畫時，常常畫幾筆便退后幾步瞧瞧再畫。有人覺得奇怪，站得近不是看得更清嗎？為什么要退后呢？其實這樣做是很有必要的，退后是為了更好地觀察畫的.整體布局和整體色調(diào)。同樣道理，對于涉及自己或親近的人的事情，人們往往容易失去分寸，亂了陣腳。此時如果后退幾步，保持距離再作思考，不失為一種必要的理智行為。
如果沒有憂傷，快樂便顯得單調(diào)慘白。情感的寶貴之處在于豐富多樣，因距離產(chǎn)生的傷感便是其中最動人的一種。在中國詩歌史上，思念家鄉(xiāng)、懷念故人的詩顯得最為纏綿婉轉(zhuǎn)。如范仲淹的“酒入愁腸，化作相思淚”，王維的“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，李清照的“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”等詩句，使人心弦顫動，情難自已。這些作品都是詩人與親人久別時衷情難訴而寫下的佳作，可見距離也是一種釀造情感美酒的發(fā)酵物！保持距離不失為一種調(diào)節(jié)情感的好方法。
人生難免會遇到困境，與其苦苦掙扎，不如退后幾步，保持適當(dāng)?shù)木嚯x，便會覺得海闊天空！
保持距離作文 6
人，總是在這個世界上尋尋覓覓。兒時尋找父母賦予的關(guān)愛；現(xiàn)在卻追尋他給予的溫暖……向往白雪公主和王子零距離的溫馨之美；憧憬灰姑娘與王子零距離的幸福之美……事實上，它只是我們天真的幻想，它只屬于一個唯美的童話。
處在叛逆期的我們，難免有自己的想法，想去追尋屬于我們自己的真愛。但在我們追尋的同時，卻從沒有想過有沒有結(jié)果。
又一年春天——花朵最香的時節(jié)，春風(fēng)拂過樹梢，帶著絲絲涼意。他和她在深深的吮吸著風(fēng)中淡淡的香，淡淡的味道帶給他們只是淡淡的`憂傷。最終，他緩緩轉(zhuǎn)身，留下一個氣高不凡而又蕩漾著痛苦的背影，隱隱透著絕跡與塵世的傲氣走向他的學(xué)校。而她，卻整日沉浸在他們往日的歡聲笑語之中。當(dāng)她每一次從夢中蘇醒，都會泣不成聲，那種痛苦，那種凜然，每一次觸摸，每一次凝視，都會讓人有刺骨的疼……但在她清醒時，才漸漸明白，自己錯過了最佳學(xué)習(xí)的時間；自己荒廢了自己的學(xué)業(yè)，現(xiàn)在追，早已來不及了。直到這時，她才漸漸懂得，在我們這個年齡中，愛是沒有結(jié)果的，距離才是我們應(yīng)該保持的，才是我們真正應(yīng)該擁有的。
一樣的“他們”，在一所學(xué)校中。他和她對對方都有一種特殊的感覺——愛。但他們沒有去追尋那份愛，不是沒有勇氣，也不是沒有真心。因為他們知道，一旦有了這種感覺，就會很難扼殺掉它們，一旦投入了真情，就會容易無法自拔……所以他們選擇了保持一定的距離。最終，她要為了自己的未來而要將距離加大，離開這所學(xué)校，而他沒有挽留，也沒有微笑。只是認認真真地在黑板上寫道“拾風(fēng)華正茂青春，眺任重道遠前程。觀花季雨季多彩，創(chuàng)美好未來人生�！�
在我們這個年齡中，距離，可以時時刻刻保護著我們；距離，可以分分秒秒美麗著我們。對于一些事，有事，我們應(yīng)該學(xué)會放棄，而放棄的最好方法就是保持距離。和他人保持距離不是懦弱，也不是逃避。保持距離，是為了保護我們自己，是為了我們自己的未來。所以，我們都應(yīng)學(xué)會，保持距離。
保持距離作文 7
窗外的雨還在下著，染綠了臺階上的青苔，打濕了陽臺上的小草;天色灰白而又沉重，悶得人喘不過氣來。
桌上放著的，是最近剛教和二次函數(shù)的講義;垂頭喪氣的，是一旁的筆與草稿本;一臉茫然對著講義的，是我。提筆，筆似千鈞沉;畫圖，宛如鬼畫符;解題，腦子就放空。究竟我有沒有去學(xué)校聽課?明明認真地想了，為什么一丁點的思路都沒有?我，仿佛就像一臺抽不動力的機器，運轉(zhuǎn)不動了，要掉隊了。上課，老師講解的`例題，別人三下五除二掌握，消化了知識點;而我，需要磨很久才能完全理解。就如一串珠子，一下掉了這顆，一下又掉了那顆。在別人昂首闊步向前走的時候，我只能低下頭，彎著腰，一邊撿珠子一邊凝視他們的背影。而我如果再不撿快，就連他們的背影，仿佛也要消失在我視野之中。我想跑，想追，想超越，總奈何還沒使勁就開始卸力。這樣的距離讓我經(jīng)常沉浸在無盡的黑暗中，它無數(shù)次刺痛著我的心靈。曾經(jīng)在電視，游戲，娛樂面前，我就如同一個吸毒者看見毒品一樣，忘卻了一切，忘卻了自己的承諾，忘卻了自己的處境，忘卻了自己早已被落在后頭，忘卻了有道距離深深刻在我的學(xué)習(xí)生涯中，我只顧眼前片刻的歡樂。
我懊惱過，我也悔恨過，也煩這樣自欺欺人，不敢面對的自己。我也為大考失利一個人痛哭;我也明白只有努力才能取得成功�？晌乙恢痹谕丝s，一退再退，一直退到起跑線我才發(fā)現(xiàn)，我是多么的可笑。面對初三，面對即將到來的人生抉擇，我只有硬著頭皮重新跑，哪怕其它人已經(jīng)和我拉開極長的距離，我也拼命地追;他們跑累了還可以休息，我不能，我已沒有退路，只有不斷向前去縮短與他們的距離。
窗外的雨還在下著，講義上的題目我讀懂了——那是一個公式：距離等于努力乘時間。
保持距離作文 8
秋末的清晨，天空仍然灰蒙著，偶爾露出幾絲轉(zhuǎn)瞬即逝的紅暈。你卷著被子，任憑父母的敲鑼打鼓，你好似睡死過去。透過被扯開的紗簾，你又看見了那個女孩，歡快地騎著單車，一身輕便的白色衣衫，你仿佛嗅到暖春的氣味。
“怎么還不起來？準(zhǔn)備一覺睡到大晚上�。 �
你在父母憤怒而又恨鐵不成鋼的叫聲中慢慢爬起，拖著那腫起的黑眼圈，被母親的車送到學(xué)校。
一早的空氣混雜著秋天的特殊味道，伴著風(fēng)襲來，你拉高衣領(lǐng)，用圍巾把自己裹地像個粽子。你瞥見不遠處的跑道上閃動一個聲影——是她！你看著她被風(fēng)吹得紅撲撲卻依然有著明媚笑容的臉龐，那有你多么希望擁有的歡樂。
“唔……”
昏沉中你抬起沉甸甸的'腦袋，接過老師手中的試卷與無奈的眼神，看著上面的一片狼藉，你悄悄用橡皮遮住右上角的鮮艷數(shù)字。“嗯，這次進步挺大的！”你看見老師的臉多云轉(zhuǎn)陰，白衫女孩的眉宇間包裹著笑容。你認為那是你不可觸及的距離，你有些羨慕，有些嫉妒。
當(dāng)你奮力補著不知是昨天還是前天的作業(yè)時，她安閑地翻看著書，與鄰座聊著天。
你認定她是跑在你前面的，總離開你那么一段距離，不長，不短，你一直哀怨，不曾想過追逐。
“你可以去改變�！�
白衫女孩的聲音飄來，而你搖著頭，準(zhǔn)備為退縮找些借口，她卻立刻打斷你，她說：“不，只要你想�！�
然后，經(jīng)過短暫的沉默，你開始奔跑，你與她的距離就愈來愈短。
于是，時光倒帶到那個秋末的清晨，你穿上輕便的白色衣衫，與父母道別后跨上那輛單車，你露出歡快地笑容，你漸漸追上她的身影，于是你便與他契合，于是那個理想中的你便成就了現(xiàn)在的你。
保持距離作文 9
教師要與學(xué)生保持“距離”日常教學(xué)時，教師有目的多找學(xué)生談話溝通，學(xué)習(xí)上常提醒，生活中多關(guān)心，讓學(xué)生消除心理上的畏懼感。這樣，在學(xué)生心目中，教師既是可尊敬的師長，又是可信賴的朋友。因此，學(xué)生就會把老師的表揚看作是對自己的鼓勵，信心倍增；老師的批評是對自己的鞭策，及時改正；尤其是對學(xué)生病時的一句問候，更讓他感到溫暖。
所謂“疏遠”，就是有意識的和學(xué)生保持距離。甚至人為的制造距離。與“拉近”相比，“疏遠”學(xué)生往往更能體現(xiàn)出一名教師的管理藝術(shù)。作為一名教師，應(yīng)該像一支部隊的統(tǒng)帥，要為了戰(zhàn)斗的勝利，不計較一城一池的得失，要站在戰(zhàn)略的高度做學(xué)生的'思想工作，及時的預(yù)見到未來可能出現(xiàn)的情況。所謂“下棋看五步”意亦如此。
我班有個學(xué)生常常以“天才”自居。他聰明過人，基礎(chǔ)扎實，但常驕傲自大，不可一世，導(dǎo)致其思想表現(xiàn)和學(xué)習(xí)成績總是大起大落。我開始制造“疏遠”了：大型活動的組織者中
消失了他的名字；各科老師也不怎么提問了，好像一下子淡忘了他！幾個星期后，強烈的自尊心驅(qū)使這個學(xué)生低著頭走進了我的辦公桌前。
每一個學(xué)生都是復(fù)雜、多變的個體，因而評價學(xué)生的對錯必須有多個標(biāo)準(zhǔn)，要用發(fā)展的眼光來看學(xué)生，摒棄“從小看到老”、和“一俊遮百丑”的靜態(tài)的眼光和思維方式。要對那些犯錯誤的學(xué)生采取一些科學(xué)的管理藝術(shù)，讓每個學(xué)生從一個個錯誤中走出來，科學(xué)地對待犯錯誤的學(xué)生，使他們有機會在糾錯中成長。
教育是塑造人的藝術(shù)，教師應(yīng)當(dāng)善于處理與學(xué)生的“距離”。與學(xué)生保持何種“距離”最佳，我們借用古人的一句話：“增之一分則太長，減之一分則太短�！惫嫒绱�，則善莫大焉。
保持距離作文 10
在時代的發(fā)展網(wǎng)絡(luò)帶給人們不可否置的利處，在不久的將來，或許人們能夠在虛擬現(xiàn)實的設(shè)備中完成在現(xiàn)實社會才能運作的事情，但是虛擬世界中真的是完全美好的嗎？人們更應(yīng)以正確的態(tài)度對待虛擬世界，不然虛擬世界帶來的.好處將會是棉中針、笑里刀。所以虛擬世界雖美但也要保持距離。
時代的變遷，科學(xué)的發(fā)展，讓網(wǎng)絡(luò)的世界成為當(dāng)下許多人生活中不可缺少的一部分。虛擬世界能讓人如此重視，不可否置它確實有人們生活不可缺少的作用。如同日常：一個人無聊地閑逛到一家奶茶店，看到周圍人都是三兩成五的一群，這時手機中的虛擬世界便成了一個緩解自身尷尬的好玩物，因為在自己的虛擬世界中，并不會有什么不快的事情，或許這便是奶茶店，咖啡店從一個熱鬧溫暖的地方變成一個看似高雅上檔次的會所的原因吧。這虛擬的世界中，不但在改變?nèi)藗兊纳罘绞�，或者更會改變社會的冷暖，靜鬧，虛擬世界雖好，但是美麗的玫瑰身上總帶點刺，一不留神就會滿手傷害，所以應(yīng)當(dāng)更有技巧和和力度，才能與其和諧相處。
最近網(wǎng)上總說：王者榮耀這個手游，十分好玩且角色多樣，功能齊全。但是，也有對這個手游進行批評和指責(zé)的。因為很多中小學(xué)生因為這個手游的原因也出不少的事故，像那位父親看到自己的小學(xué)兒子沉迷于手游中，一氣之下把手機從樓上丟到了樓下，兒子情急之下也跟著手機跳了下去，最后結(jié)果可想而知了。這也是虛擬世界發(fā)展時帶給社會中的負面影響，沒有合理的控制好對虛擬世界，最終也是傷害了自己也傷害了家人。
虛擬世界對人們的益處我們應(yīng)好好利用，但對人們的損處我們也要加以防范，提高對自己文化素養(yǎng)的追求，把空閑的時間更多的投入到修身養(yǎng)性的樂趣方面，讓虛擬世界成為生活中的調(diào)味品而不是必要品。
所以虛擬世界雖美，但也要保持距離。
保持距離作文 11
現(xiàn)代教育強調(diào)家長與孩子的相互溝通，全面了解，以消除代溝。那么，這種交流是否完全有必要呢？一定要做到靈犀相通，了無隔閡嗎？這樣做又能消除代溝嗎？
“距離產(chǎn)生美，也產(chǎn)生錯覺�！焙芏嗉议L正是由于這個原因而主動去了解孩子的——“你表面上做得很好，可我怎么知道你是否做過壞事呢？”這其實是有必要的。有時家長與孩子因為看問題的角度或深淺程度的不同，在行為上往往產(chǎn)生分歧，進而產(chǎn)生誤解，那么平等的交流便可以“化干戈為玉帛”。但有時，由于利益不同而導(dǎo)致裂痕，交流便于事無補了。
似乎你了解了一個人的全部秘密，就能夠看透他的心思，對他了如指掌了。這正是部分家長偷看孩子日記的原因。殊不知每個人都有他人性的`陰暗面，先秦法家提出的“性惡論”已被研究所證實——現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，每個人都有不同程度的自戀，寫日記是自戀的一種普遍體現(xiàn)（被逼所寫或?qū)ｉT用來發(fā)表的當(dāng)然不算）。一個人總有一部分不為人知的秘密，包括心理和生理上的。何況這種了解是單方面的，是家長對孩子的全面了解，一個家長會把他（或她）的隱私完全告訴孩子？
代溝是由兩代人的意識形態(tài)和認知方式上的差異造成的。這是一種本質(zhì)的差別，或者說以新替舊的必然。皮影戲正在消亡，你無法解釋電腦都能模擬皮影戲了，它還有什么存在的價值。如果說為了鍛煉動手能力，還不如去玩雜技。
就我個人而言，我并不經(jīng)常與父母交流，但正如《草房子》中父與子僅用眼神就能傳話一樣，我與父母能相互理解。他們并不過問我的私事，我感到很安全。我與父母在很多問題上有爭執(zhí)，但并不影響我們的感情，反而增加了相互的理解。正如《兩個人的煙火》中唱道“……還以為差一點走火，卻磨擦出屬于我倆的煙火……”
其實，物極必反。過度地了解是不必要的，倒不如騰出空間，留些余地，反而更有利于促進相互尊重與理解。
保持距離作文 12
我們埋著頭，或?qū)W習(xí)，或工作，那近在咫尺的美卻悄然溜遠了。而當(dāng)我們退一步時，當(dāng)我們與美保持適宜的距離時，便會領(lǐng)略到不一樣的美!
什么?你問：“距離為何產(chǎn)生美呢?”我想，大概是由于近距離可以讓人宏觀地把握事物，而遠距離能帶來未知的神秘，引發(fā)了人們的美好幻想吧!
在美國登月之前，中國早已流傳著嫦娥奔月等關(guān)于月亮的美麗的傳說。然而，當(dāng)宇航員們帶回來幾塊冰冷的石頭時，當(dāng)宇航員們發(fā)回幾張月球真實“面貌”的照片時，那些美麗的傳說便蕩然無存了。從此，每當(dāng)人們說起月亮，腦海中只會浮現(xiàn)出一個荒涼的星球，而人們不再會想象月球上會有嫦娥、玉兔與廣寒宮了。
遠觀月亮，能使人們產(chǎn)生了美好的遐想;近觀月球，人們知道的卻只有荒涼的星球。這便是距離的奇妙作用!
那么，在我們的生活中，又如何去退出來去體會被忽略的美呢?
美，現(xiàn)在的距離便是人與人之間的距離!
在這個物欲橫流的`社會里，人們的心靈總被功名利祿緊緊裹住，以至于無法體會到身邊的美，所以，我們要與功名利祿有著適宜的距離：當(dāng)我們不再是為家長、老師的夸獎和獎勵而學(xué)習(xí)時，我們會發(fā)現(xiàn)，書本中的知識是如此有趣;當(dāng)我們放慢上學(xué)的腳步時，我們會發(fā)現(xiàn)，街邊的蒼翠的大樹多么富有活力;當(dāng)我們不再那么冷漠地對待生活時，我們會發(fā)現(xiàn)，世界是多么的溫暖……生活中處處皆有美，人們?nèi)狈Φ闹皇潜３峙c美有著適宜的距離而已。
當(dāng)我們的心靈得到解放時，當(dāng)我們與萬物保持著適宜的距離時，我們會發(fā)現(xiàn)天空，是能給了我們翱翔的天空;我們會發(fā)現(xiàn)大地，是能養(yǎng)育萬物的大地;我們會發(fā)現(xiàn)海洋，是孕育了最初的生命的海洋……
讓我們一起退一步，保持與美有著適宜的距離，那么，身邊的美就會紛紛呈現(xiàn)出來的!
保持距離作文 13
“媽，你快點，怎么跑到那么后面去了，這差距也太大了吧……”女兒站在這一頭，你卻在那一頭，你們之間有了距離。
女兒喜歡杯子，各種各樣的，只要是可愛的，她喜歡的，可你偏偏不喜歡買杯子，買多了，毫無用處，是一種浪費�！皨�，今天，我看到了一個特別好看的杯子，我很想買，它無論質(zhì)地，還是……”女兒大大的夸獎了一下杯子的.外形，希望能贏取你的同意�！安辉S買，買那么多干嘛啊，你只有一張嘴，買那么多，有什么用啊……”“好了，不說了，不想和你說�！迸畠簹鈶嵉年P(guān)上門。只留下你一個人，你有點惱火，不知到底怎樣才能相處得融洽。
你靜靜的坐在椅子上，思考著，想著如何使只隔一門的女兒快樂。你鼓起勇氣，敲著門說：“這樣吧，如果你考試考好了，就去買�！薄罢娴模俊薄昂玫�！我會努力的！”女兒和媽媽幸福的笑了。
要考試了，每天女兒都很忙碌�！皨�，幫我拿一下……”過了幾秒，“媽……”你不厭其煩，默默的做好每件事，陪著她，看著她。只留下你一個人，一扇門的距離。
考試正在進行，你相信女兒，你去了女兒常去的那家賣杯子的店，挑了一個你認為好看的杯子。急忙回家燒飯，等待著女兒的好消息。
“媽，我回來了�！翱粗荒槼钊莸呐畠�，你明白了�！睕]考好吧，沒關(guān)系，下次還有機會�！迸畠旱椭^，一句沒說。“來看看我給你買的東西吧。”“哇，是什么��？”“杯子。”“啊，太好了，我去看看吧。”看著女兒臉上的笑容，你滿足了�！斑�，怎么是這種的，真難看，買杯子的買這種款式�！薄安煌玫拿��！蹦阏f。女兒“砰”的關(guān)上門。
只留下你一個人，還有那一扇門的距離。
保持距離作文 14
我們埋著頭，或?qū)W習(xí)，或工作，那近在咫尺的美卻悄然溜遠了。而當(dāng)我們退一步時，當(dāng)我們與美保持適宜的距離時，便會領(lǐng)略到不一樣的美！
什么？你問：“距離為何產(chǎn)生美呢？”我想，大概是由于近距離可以讓人宏觀地把握事物，而遠距離能帶來未知的神秘，引發(fā)了人們的美好幻想吧！
在美國登月之前，中國早已流傳著嫦娥奔月等關(guān)于月亮的美麗的傳說。然而，當(dāng)宇航員們帶回來幾塊冰冷的石頭時，當(dāng)宇航員們發(fā)回幾張月球真實“面貌”的照片時，那些美麗的傳說便蕩然無存了。從此，每當(dāng)人們說起月亮，腦海中只會浮現(xiàn)出一個荒涼的星球，而人們不再會想象月球上會有嫦娥、玉兔與廣寒宮了。
遠觀月亮，能使人們產(chǎn)生了美好的遐想；近觀月球，人們知道的卻只有荒涼的星球。這便是距離的奇妙作用！那么，在我們的生活中，又如何去退出來去體會被忽略的.美呢？美，現(xiàn)在的距離便是人與人之間的距離！在這個物欲橫流的社會里，人們的心靈總被功名利祿緊緊裹住，以至于無法體會到身邊的美，所以，我們要與功名利祿有著適宜的距離：當(dāng)我們不再是為家長、老師的夸獎和獎勵而學(xué)習(xí)時，我們會發(fā)現(xiàn)，書本中的知識是如此有趣；當(dāng)我們放慢上學(xué)的腳步時，我們會發(fā)現(xiàn)，街邊的蒼翠的大樹多么富有活力；當(dāng)我們不再那么冷漠地對待生活時，我們會發(fā)現(xiàn)，世界是多么的溫暖……生活中處處皆有美，人們?nèi)狈Φ闹皇潜３峙c美有著適宜的距離而已。
當(dāng)我們的心靈得到解放時，當(dāng)我們與萬物保持著適宜的距離時，我們會發(fā)現(xiàn)天空，是能給了我們翱翔的天空；我們會發(fā)現(xiàn)大地，是能養(yǎng)育萬物的大地；我們會發(fā)現(xiàn)海洋，是孕育了最初的生命的海洋……讓我們一起退一步，保持與美有著適宜的距離，那么，身邊的美就會紛紛呈現(xiàn)出來的！
保持距離作文 15
“我們一起去上學(xué)，我?guī)湍�！”這一句短短的話語對一個小女孩就是整整七年的承諾。
這是一個真實的故事，這個小女孩叫夢研，她在6歲時對她的小伙伴趙南茜說過：“我們一起去上學(xué)，我?guī)湍�！”從此兩個女孩不分開。在學(xué)校，夢研背著身患頑疾的南茜參加各種活動。兩個人形影不離，夢研也從不說累。她告訴記者：“我是她的.腿，她是我的姐妹�！睆�9歲到15歲，夢研一次也沒讓南茜磕著碰著。除了夢研和父母，南茜也拒絕任何人背她。
我抬起頭，眼里閃著淚花，心里想：這是一對多么快樂的姐妹。姐姐一直無怨無悔地背著妹妹上學(xué)，妹妹奮發(fā)圖強，考出了驚人的好成績。我真為她們感到高興。我相信我們身邊也有這樣的好姐妹。就像我和蘇欣一樣，雖然有時也鬧點別扭，但很快又和好如初了。再比如，我們有什么不開心的事就會向?qū)Ψ絻A訴，對方也會幫你出出主意，“行俠仗義”。
我知道每個人心中都有一個好姐妹。那個好姐妹好朋友就是與你同甘共苦，在你需要的時候幫助你，挺你！正如文中所說：“我們是姐妹，我們要一直在一起！”
保持距離作文 16
太陽到地球的距離可以計算出來，南極洲與北極洲的距離可以測量出來。國與國之間的距離也可以測量出來。而人與人之間心靈的距離卻無法用任何儀器測量出來，同樣也不可以計算出來。
心靈之間的距離可以非常的近。
南非前總統(tǒng)納爾遜？羅利赫拉赫拉？曼德拉是一位偉大的反種族隔離人士，為了推翻南非白人種族主義統(tǒng)治，他進行了長達50年的艱苦斗爭，被白人統(tǒng)治者關(guān)在羅本島上28年。但牢獄之苦只能摧殘曼德拉的身體，但卻磨滅不了他那頑強的意志力。最終在南非民眾的支持下，從階下囚一躍成為南非總統(tǒng)。從中我們可以明白，只有做對的事情，有利于所有人的事情，在困難面前永不低頭，才能拉近心靈之間的距離。有時你會因此而獲得成功。
同樣，心靈之間的距離也可以很遠。
二戰(zhàn)時期的阿道夫。希特勒大量屠殺猶太人，從而眾叛親離，輸?shù)袅藨?zhàn)爭，導(dǎo)致猶太人散布全世界。幾十年過后，正是猶太人幫助美國從落后國家一躍成為世界頭號科技大國，實力大得驚人。從中我們不難看出，當(dāng)心靈之間的距離被拉得很遠很遠時，有些東西你會因此失去，從而變得十分孤立，沒有支持，沒有友誼，沒有失敗時安慰你的人，也沒有失敗后重新站起來的支撐力，當(dāng)心靈之間的距離被拉遠時，你有可能失去一切！
這就是心靈的距離所產(chǎn)生的.不同，可以讓一個人成功，也可以讓一個人失敗。這就是心靈之間的距離，失敗與成功之間的距離。
心靈的距離的力量是無窮的，只有自己可以掌握。
保持距離作文 17
天下上最悠遠的間隔是甚么?是天涯天涯，是藍天大地;或許是你在天涯我在天涯，或許是你在平地我在水底。但我想，天下上最悠遠的間隔，莫過于心與心的間隔。
我和你倉促而過，千萬般思路涌上心頭，我相對你說，而你卻不睬解我。記得在《大話西游》中，周星馳說過：世上最悠遠的間隔，莫過于我站在你面前，而你卻不知我愛你。
心靈的間隔將人們隔得很遠很遠。
有一對年青佳耦，新婚不久后生下一個小男孩，小男孩一天一六合長大，他好想把他的統(tǒng)統(tǒng)風(fēng)趣的事都奉告他的父母，可父母每次都是一句話爸爸(媽媽)沒空!一次又一次的打擊，讓一次次翻開的心房跟著光陰的流逝漸漸地打開了。長大后，爸爸媽媽退休了，兒子也在繁忙的事情中度過，他的父母好想和兒子聊談天，說說話。但兒子也說道：爸媽，我的事情太多了，別煩我，好嗎?砰的一聲，心碎了。這句如此熟諳的話，在年青時不知說了多少。本來心碎的滋味是如此的痛。
就如許，落空交換的這對父母與他們的'兒子，他們的心在一次次拉遠，痛苦的折磨他們每一小我。
讓我們翻開本身的心扉，用淺笑去傳染感動我們身邊的每一小我。用交換去修建心靈的每一座橋梁，讓我們拉近相互之間的間隔。因為心靈的悠遠是對心的最大創(chuàng)傷
保持距離作文 18
泰戈爾說：“世界上最遙遠的距離，不是生與死，而是我就站在你的面前，你卻不知道我愛你�！�
我說：“世界上最遙遠的距離不是你跑在我前面，而是我們站在同一起跑線，卻早知道誰先經(jīng)過終點線�！�
跑道上
我是班長，你是體育委員；我擅長管理，你擅長體育；我好強，你好勝。我從不甘于落在別人后面，每次長跑我總是第一個沖出起跑線，我要在起跑領(lǐng)先拉開距離，你總不著急領(lǐng)跑，先跟著，保存體力。長跑比什么？是意志！我相信自己可以第一個沖過終點線，憑著強大的意志，我依舊領(lǐng)跑。你跟在我后面，腳步聲不斷逼近。我們之間的距離逐漸縮小，到了第三圈，我被你超越了。正是這一刻，我們重新回到起跑線，仿佛是兩個人的比賽。但我們的意志卻決定了最后的'結(jié)果，我擔(dān)心著，急于保住領(lǐng)先地位卻打亂了節(jié)奏；你依然堅信，終點就在前面。什么是距離？內(nèi)心的意志強弱就是距離，長跑比的是什么？是意志！相信自己可以沖過終點的意志。這次跑道上的比賽我輸了，但我明白了什么是堅持，那種永遠無堅不摧的信念。
學(xué)習(xí)里
我上課積極發(fā)言，你只認真聽講；我每次預(yù)先完成作業(yè)，你只是慢慢頓頓；我有所偏愛，你各科平穩(wěn)。在我認為我每天的效率是你的幾倍，可那可惡的分數(shù)都總打破我的幻想，基礎(chǔ)部分看不出誰高誰低，我們是在同一水平線的�？紙錾衔铱傁胍宰约旱乃俣葍�(yōu)勢贏得更多的檢查時間，考完以后，你一揮汗說：“真幸運，剛剛完成�！狈謹�(shù)下來了，諷刺的是，你依舊比我高。我不解，你解釋說：“你學(xué)得太浮躁，速度雖然快卻效率低下，不具百分百的正確率，如果你穩(wěn)一點，慢慢審題一定會更好�！甭犃四愕脑挘颐靼琢耸裁词蔷嚯x，因為學(xué)習(xí)方法的不同，一開始就決定了成功的一方，我學(xué)會了沉穩(wěn)，穩(wěn)穩(wěn)扣題，每分必得。好的方法成就優(yōu)秀的成績。
生活中
生活中還有許多我不可及的距離存在，而最遙遠的距離只是因為沒有正確的方法，因此，只要尋找對的方針就再也不會有最遙遠的距離，那所謂的率先沖過終點線似乎也不重要了。生活中，有太多的知識可供我學(xué)習(xí)，此時此刻，最遙遠的距離只怕是無邊無際的學(xué)海罷！
保持距離作文 19
我們埋著頭，或?qū)W習(xí)，或工作，那近在咫尺的美卻悄然溜遠了。而當(dāng)我們退一步時，當(dāng)我們與美保持適宜的距離時，便會領(lǐng)略到不一樣的美！
什么？你問：“距離為何產(chǎn)生美呢？”我想，大概是由于近距離可以讓人宏觀地把握事物，而遠距離能帶來未知的神秘，引發(fā)了人們的美好幻想吧！在美國登月之前，中國早已流傳著嫦娥奔月等關(guān)于月亮的美麗的傳說。然而，當(dāng)宇航員們帶回來幾塊冰冷的石頭時，當(dāng)宇航員們發(fā)回幾張月球真實“面貌”的照片時，那些美麗的傳說便蕩然無存了。從此，每當(dāng)人們說起月亮，腦海中只會浮現(xiàn)出一個荒涼的星球，而人們不再會想象月球上會有嫦娥、玉兔與廣寒宮了。遠觀月亮，能使人們產(chǎn)生了美好的遐想；近觀月球，人們知道的卻只有荒涼的星球。這便是距離的奇妙作用！那么，在我們的生活中，又如何去退出來去體會被忽略的美呢？美，現(xiàn)在的距離便是人與人之間的距離！
在這個物欲橫流的社會里，人們的心靈總被功名利祿緊緊裹住，以至于無法體會到身邊的美，所以，我們要與功名利祿有著適宜的距離：當(dāng)我們不再是為家長、老師的夸獎和獎勵而學(xué)習(xí)時，我們會發(fā)現(xiàn)，書本中的.知識是如此有趣；當(dāng)我們放慢上學(xué)的腳步時，我們會發(fā)現(xiàn)，街邊的蒼翠的大樹多么富有活力；當(dāng)我們不再那么冷漠地對待生活時，我們會發(fā)現(xiàn)，世界是多么的溫暖......生活中處處皆有美，人們?nèi)狈Φ闹皇潜３峙c美有著適宜的距離而已。
當(dāng)我們的心靈得到解放時，當(dāng)我們與萬物保持著適宜的距離時，我們會發(fā)現(xiàn)天空，是能給了我們翱翔的天空；我們會發(fā)現(xiàn)大地，是能養(yǎng)育萬物的大地；我們會發(fā)現(xiàn)海洋，是孕育了最初的生命的海洋……讓我們一起退一步，保持與美有著適宜的距離，那么，身邊的美就會紛紛呈現(xiàn)出來的！
保持距離作文 20
人生如尺，要有度。感情如面，別越界。
人與人，最怕是看懂后的轉(zhuǎn)身，理由很簡單，不想再繼續(xù)交織蒼白的故事；心與心，最怕是深知后的冷漠，原因也簡單，不想再用熱烈來燎不起的火焰。
懂后與深知的兩個結(jié)果都一樣，都會埋汰過去。
交往的至高境界：親而有間，疏而有密；和而不同，美美與共。
人與人之間最褒有精彩的往來與有興趣的期待，也只有保持若近若離的距離。不驚于精彩故事背后的蒼白延續(xù)；不必惶恐不安于親近過后的冷漠。若，不索取太多不該懂得，至于他人懂不懂或交不交織，熱烈與冷漠都是一陣風(fēng)來云去，無痕拂過。
保持距離的覺悟，從根本上說，這也就是互相尊重對方的獨立人格的覺悟。
“刺猬法則”來源于西方的一則寓言：在寒冷的冬天里，兩只刺猬要相依取暖，一開始由于距離太近，各自的刺將對方刺得鮮血淋漓。
后來它們調(diào)整了姿勢，相互之間拉開了適當(dāng)?shù)木嚯x，不但互相之間能夠取暖，而且很好地保護了對方。
人與人之間其實就像是相互取暖的刺猬，只有適度的距離才能更加和諧地相處，以至于不被彼此刺傷。
俗話說“距離產(chǎn)生美”，保持距離感，設(shè)置的是物理距離或心理距離，而不是感情距離。
適度的距離覺悟親而有間，和而不同，然則溫暖！
孔子云：“君子和而不同，小人同而不和�！�
私交好的王安石與司馬光在北宋政壇上互為勁敵，輪流擔(dān)任宰相一職。在同一君主的質(zhì)問下，兩人表現(xiàn)出驚人的一致，大為贊賞對方的人品與才華。
自宋神宗一句“卿等君子也”后，一段關(guān)于“君子和而不同”的佳話就此流傳。
如果說，道不同不相與謀。那么，和而不同，就可相與謀了。這并不意味著對你個人道德品質(zhì)的否定。
待人做事有原則有分寸有底線，這才是君子。先哲伏爾泰曾經(jīng)說過一句話：我完全不同意你的觀點，但是我愿意用生命來捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。
每個人的生命都屬于獨自個體，思想方式迥然不同，處事的方法，這是一種距離但不排斥對方的方法方式，并不意味著對個人道德品質(zhì)的否定，雙方的關(guān)系距離卻不因思想迥然而拉遠。
親而有間，和而不同。
交往的質(zhì)量在于距離，適度的距離就是交往的質(zhì)量。固然也是親而有間，和而不同，則順意天成。
你會發(fā)現(xiàn)，你最要好的朋友之間，是有距離的。這個距離，不遠，也不近，不疏，也不密，是一顆心對另一顆心的不絕欣賞，是一段情對另一段情的永恒仰望。
和伴侶之間，給彼此留一點空間。夫妻相處之道，也就是把握夫妻間距離之道。夫妻之間，關(guān)系很親密，但這并不意味著兩者之間就不能有些小秘密。特別是在興趣愛好上有差別的夫妻，不能強求對方要和自己有一樣的愛好。要保持一定的距離，認同對方的喜好，然后有各自的朋友圈子，和睦愉快相處。
和子女之間，保持"一碗湯"的距離。
隨著社會的發(fā)展，越來越多的父母能夠接受與子女間有一定的距離。但距離不太遠，雙方都能互相照顧，還可避免一些矛盾和麻煩
有界限、有距離、有聯(lián)系、有守望，最佳的距離就是“一碗湯的距離”。
生活上，和子女保持“一碗湯”的距離，能常去看望他們，給他們送去一碗湯；心理上，也要和子女保持“一碗湯”的.距離，不會因為太熱而燙到他們，也不因為太冷而涼了心意。
和親人之間，不能沒有恭敬心。
親情，是難以割舍的情感。和親人相處，不要太隨意，一定要有恭敬心。獲得親人的幫助要感謝，親人有難處也要及時提供幫助。
親人家中的事情，人家愿意說的就好好聽著，不愿意說的就少打聽，不要干涉，更加不要肆無忌憚。
每個人心中都有不愿被別人涉足的角落，尊重他就是尊重你們的親情。
和朋友之間，時刻牢記無所求。
有些人和朋友關(guān)系親近一點，就開始有各種要求，如果朋友不滿足，就抱怨。這樣的朋友相處起來，讓人覺得心累。
真正的友情是純粹的，不帶功利的。朋友幫你是情分，不幫你是本分，不能用道德去綁架他們，要他們不限量地滿足你的需求。
很多朋友關(guān)系越搞越糟糕，是因為向?qū)Ψ剿髑蟮奶嗔恕＿@就是造成翻臉的原因。
和陌生人之間，見人宜說三分話。
君子之交，淡如水。有些人是第一次見，有些人一年見一兩次，和這些不熟悉的人相處，就算第一印象再好，也不能沒有分寸。
不要試圖窺探別人的隱私，說話留有余地，不能強人所難，說話不能不看時機。
惟有親密有間才能最大限度的感受美好的存在。
保持距離作文 21
當(dāng)虛擬世界中的“虛擬”越來越成為現(xiàn)實世界中的“現(xiàn)實”時，許多人不免疑惑兩者哪方重要的比重，而我認為，虛擬與現(xiàn)實同樣重要，兩者結(jié)合才能更好地推動進步與發(fā)展。
立足現(xiàn)實是常見卻又具有哲理性的詞語。它告訴我們，要腳踏實地的去完成每一件事情，這就如同房屋的`根基一般，一旦沒有打好地基，不論你上層建造的多么牢固堅韌，它也始終搖搖欲墜，終有一天坍塌下來。
“臺階是一層一層筑起來的，目前的現(xiàn)實是未來理想的基礎(chǔ)。只想將來，不從現(xiàn)實著手，就只會流于幻想，毫無基礎(chǔ)�！比瞬荒苤挥谢孟攵蝗バ袆樱坏┤绱�，則幻想終將破滅。只有行動了，立足現(xiàn)實才能一步步走向幻想，并最終實現(xiàn)它。
虛擬卻同樣也是必不可少的一環(huán)。虛擬是當(dāng)今世界發(fā)展的重要成果，不斷向我們展示了科學(xué)技術(shù)實力的不斷進步，社會的不斷發(fā)展。
虛擬世界雖虛幻，卻向真實慢慢靠攏。它帶給了人們獨家的體驗，給人們更加方便快捷的生活，同時也影響人們生活方式的不斷變化。它給人們一個擁抱新事物的機會。時代的改變也同樣是人們內(nèi)心深處觀念不斷變化。
彌爾頓曾說：“虛擬人生決不是在虛擬世界中醉生夢死的痛苦呻吟，而是借助虛擬的世界獲得一種新的生存方式�！碧摂M世界并不完全真實，卻帶給人們一種新鮮感與好奇感，這便是其存在的理由。但如果沒有現(xiàn)實的支撐，終有一天，這個世界也同樣會崩塌。
因而來說，現(xiàn)實與虛擬并不能割分開來。一旦只跑向一方，那么總會支撐不住，而你同樣也會元氣大傷，而虛實結(jié)合才是一條通往彼岸的正確道路。
馬云建立阿里巴巴集團同樣也是如此。在開始初期他便建立了一個虛構(gòu)框架。在所有人都嗤之以鼻，不信任他時，他依靠自己不斷摸索，實踐，立足現(xiàn)實，最終他完成了自己的創(chuàng)業(yè)之夢，成就自己。如果他缺失其中的任何一環(huán)，那他與成功可能就會失之交臂。因此，虛擬與現(xiàn)實都無法拋棄，只有把兩者相結(jié)合，一步步向前奮進，才可能取得成功。
虛實結(jié)合是我們一生所追求的境界，或許我們一時達不到如此程度，但只要我們不斷拼搏，奮勇向前，我們終將將其變?yōu)樽约撼晒Φ闹巍?/p>
保持距離作文 22
自二戰(zhàn)中一臺圖錄機發(fā)明，網(wǎng)絡(luò)遍及全球，虛擬世界一點點進入我們的生活。我們曾以為這些被我們?nèi)祟愃鶆?chuàng)造的機器只是一個服務(wù)于我們的無智的編程，但當(dāng)谷歌阿爾法狗輕松打敗棋王，當(dāng)在一個被視為人類引以為傲的思維，創(chuàng)新領(lǐng)域被人工智能輕易戰(zhàn)勝時，我們不能不正視AI、VR將在未來扮演的角色，當(dāng)“虛擬”與“現(xiàn)實”的界限越來越模糊，甚至虛擬比真實更真時，我們是否還需要費力區(qū)別這兩者?
于是便會有人視VR為猛虎洪水，悲觀地認為若我們允許虛擬進入、干涉我們的生活，人類便將滅亡，而我認為大可不必如此，虛擬蓬勃發(fā)展帶來的利處是明顯的。VR可以大大降低社會的溝通成本，購物、看病、交流、娛樂的定義都將被改寫。想象一下，一些生下來就被認定殘廢的人們，一些本自以為一生都無法看到光折射下的七彩人間，無法用腳接觸泥土的人，在擁有VR后可以再一次認知這個世界。不僅僅是殘疾，一些因經(jīng)濟原因無法見識世界的人也可借此開闊視界。虛擬是在幫助我們更清楚的認識世界，甚至我們可以這么說，虛擬使人更加為“人”。
我從不反對虛擬與生活的結(jié)合，但在我們歡喜于科技給我們帶來的方便時，我更想提醒，我們不能一味的沉浸于虛擬中，從而被虛擬所奴役。
尼爾·波茲曼在《娛樂至死》中提到：“人終將毀于他所熱愛的東西。”一味甚至盲目的贊美虛擬，甚至將虛擬當(dāng)做全部的人生并以此為平常，人類便將失去他最寶貴的東西——人性及思維創(chuàng)造，若我們完全擁抱這個虛擬構(gòu)成的新世界，沉迷于虛擬對我們感官上的.刺激，我們便會漸漸依賴虛擬，從而成為虛擬的奴隸，甚至走向滅亡。
我們對虛擬保持距離，是因為我們還在乎真假，也許虛擬可以營造真實，但我們無法欺騙自己的內(nèi)心。
事實上，虛擬與真實的靠近，人工智能與人類的相似，這可以讓我們更好地考慮一個問題，即人之所以為人的意義�！叭恕边@個事終究與我們創(chuàng)造出來的虛擬有什么區(qū)別?人究竟區(qū)別于其它的地方在哪里?
我認為，這便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉圖斯特拉所言，人之所以為人，便在于人是一個橋梁，人應(yīng)當(dāng)被超越，若我們沉迷虛擬，我們便將停滯。我希望，我們應(yīng)該在VR的幫助下，更好的追求更高的東西，VR為物，應(yīng)被我所用，也許終有一天我們?nèi)祟悓⑦M化為尼采所預(yù)言的“超人”。
虛擬讓我們更加成為人，并借此我們應(yīng)與虛擬保持一定距離，人應(yīng)超越虛擬、真實。
保持距離作文 23
“我是誰？我在哪兒？我在干什么？”
似乎朋友圈或是微博、博客中充斥著的永遠是這樣的話題�！拔以谀衬车胤皆趺礃拥馗芍裁础�，再附上一張高p的“精美圖片”，曬出自己百無聊賴的日常，有些人竟會因此無比滿足。
隨著共享單車、共享書店等共享資源層出不窮，越來越多的人打著“共享”的幌子，毫不吝嗇地把自己生活中瑣碎到處炫耀，就好像自己吃一頓飯，喝一杯茶，也一定要發(fā)到社交軟件上讓全世界都知道似的，伴隨著還有一股迷之優(yōu)越感。人與人之間沒了隱私，距離太近，還有安全感嗎？
我認為，我們自己的生活是屬于我們自己的，我們不應(yīng)該也沒有必要把這些誰都會經(jīng)歷的日常生活展現(xiàn)給別人看。曾在網(wǎng)上看到有人吐槽，有一部分的網(wǎng)絡(luò)直播者在網(wǎng)上直播自己吃飯睡覺，竟也能吸引大量的粉絲，他們甚至引以為傲。這就好比一個人赤身裸體地走在大街上，大聲吆喝著招呼人來看，一毫沒有羞恥感。這無疑是惡俗的，是低級的，是無趣的。除了傷風(fēng)敗俗，恣意展示自己的生活隱私，有時也是網(wǎng)絡(luò)暴力的導(dǎo)火索。有些明星或是微博大v會把自己的生活寫成段子換取閱讀量和點擊量。例如某中國知名歌手團體中的某位成員在微博中說著什么把自己的手腕扭了，以此來博得粉絲的安慰。同時卻又招來一片謾罵：“nba的球員把手扭了還照樣訓(xùn)練，你們幾個在這里賣什么乖？”有人又要說了，他們是明星啊，自然有不同的評價眾說紛紜。那我們呢？作為一介草民，若是因為不注意保護自己的隱私，被別有用心的人所利用，自己的生活被隨意踐踏，那人生將會是何等的灰暗？
既然自己的隱私保護好了，那別人的`隱私更不容侵犯。在農(nóng)村里，時常有一些“嚼舌根”的婦女，在門檻上一坐就“東家長，李家短”地嘮叨起來了，唾沫星子亂濺，還嘮得眉飛色舞，舞之蹈之。魯迅筆下的“圓規(guī)”楊二嫂可以說是這樣的人了。從文字上讀來，就能感覺到這種市儈讓人生厭，若是就在自己的身邊，對于他們，那就更是只能敬而遠之。我的母親在與我談起這類人的時候，總是面露鄙夷的神色，是十分厭惡的。所以說，我的家庭也一直教育我不要到處議論別人，輕則沒有人愿意與你為友，重則可能挨打。這不是玩笑！這就是為什么有很多明星八卦和花邊新聞的記者在采訪過程中遭受辱罵或是毆打這樣非人的待遇，他們深感委屈，他們覺得這些明星不道德，不人性，而其實更不人性的是他們，是他們首先沒有尊重這些明星，難道說，明星的隱私就可以隨意侵犯了？不是所有的事情都應(yīng)該被共享的，甚至有些事情是堅決不能共享的。
英國人在這方面不得不說是做得很好的了。在他們的談話中，永遠也不會聽到他們聊到工資、家庭收入等諸如此類的話題。他們聊天氣，聊足球。與英國人聊天時，就連問起“你午飯吃了沒��？”這樣的問題都被認為是極不文明的。
這就是豪豬反應(yīng)，即便是朋友之間，也應(yīng)該有一席之地，去擱置自己的隱私。到處打聽別人的故事，浪費了自己寶貴的時間和精力，還容易招致各種紛爭，所謂“人慫嘴不慫”，只有弊沒有利，摒棄掉這一陋習(xí)，也是為社會文明與和諧出一份力，何樂而不為？
每個人的內(nèi)心深處都有一片自己的純凈花園，在那里，埋藏著許多只有自己才能聆聽的故事，那是一片神圣的領(lǐng)地，可以說，是不容他人侵犯的。作為擁有者，我們應(yīng)該盡力呵護它，不允許他人的恣意踐踏；作為旁觀者，我們亦沒有權(quán)利涉足他人的天地。
我們所能做的，就是在這聒噪喧囂的蕓蕓眾生、浮華現(xiàn)世中，把握自己到纖毫畢現(xiàn)。于自己，于他人，都在持有著莊重、矜持的態(tài)度，保持著合適的安全距離，在浮躁中沉靜下來，在共享的時代中，活出真正的自己。
保持距離作文 24
距離對你來說是什么?是遙不可及的天空?還是近在咫尺的土地?是未曾實現(xiàn)的夢想?還是迷茫無知的未來?
我一直以為，無論多么深厚的情感，都經(jīng)不住“距離”的考驗，在大街上，如果遇見以前很要好的朋友，你還會有幾分像從前那樣，跟她談天說地?遇見了你的遠方親戚，你會不假思索說出那句“您好”嗎?所以說，距離，就是在不斷磨滅人的情感，可距離有時候也會產(chǎn)生美……
那年暑假，弟弟的老師組織了一次旅游，可以帶家屬，媽媽很想讓弟弟去開開眼界，但又害怕他一個人照顧不好自己。于是，便讓剛剛放暑假的我?guī)ァ？伤麄儼喽际潜任倚『脦讱q的小孩子，難不成讓我跟他們玩嗎?就因為這件事，我和媽媽鬧了好幾天別扭，我認為我們之間的距離越來越遠了，她只顧拉著弟弟往前走，卻遺忘了身后無助的我。我拗不過她，同時又有點擔(dān)心弟弟，便還是跟著他去了。臨走那天，我只顧低頭擺弄手機，根本沒看媽媽一眼。直到車子緩緩向前爬行，望著媽媽那瘦小的身影，我才開始后悔。于是就給媽媽打了個電話。剛接到電話，媽媽就說：“到了好好照顧弟弟，少玩手機，包里的零食少吃點，餓了再吃，還有事嗎?沒事掛了吧!”我還沒說一句話，就這樣結(jié)束了，于是我認為，我們之間的距離更遠了，已經(jīng)讓我遙不可及。
經(jīng)過長達幾個小時的“大巴游”，終于到達了一個離媽媽，離家?guī)装俟锏牡胤�。到了地方，已�?jīng)是下午六點。老師帶我們?nèi)ゲ蛷d吃了飯，然后就讓回去睡覺了。兩個人一間，我就向老師申請了和弟弟一間。
晚上，我正在收拾東西，弟弟突然哭著問我：“姐，你想媽媽了嗎?我好想她�！毕肫鹚八龅姆N.種，我的心一狠，咬著牙說：“想她干嘛，不想!”弟弟抽噎著說：“我們給媽媽打個電話吧�！蔽野咽謾C扔給他說：“要打你打，我還要收拾東西。”弟弟接過手機，不知所措的看了看我，然后給媽媽打了視頻通話，我清楚的記得，您在那邊一直問我在哪，而我卻一直敷衍了事，直到掛斷電話，我才從迷迷糊糊中醒過神來。問了句：“餓嗎?不餓睡吧，不然明天可就沒有精力玩了。”弟弟問：“那你呢?”“我去洗把臉”我微笑著說“屋里太熱，都出汗了�！蹦且豢涛也耪嬲私獾搅瞬皇敲總�微笑的'人都很開心。
過了一會兒，我出來了，弟弟已經(jīng)睡著了，我分不清自己臉上究竟是水還是淚，拿起毛巾擦了擦臉，走到床前。柜子上放著一張紙條，上面歪歪扭扭的寫著“姐姐，我知道你一定也想媽媽了，雖然我們和媽媽隔了這么遠的距離，但是，我相信媽媽一定還想著我們�！蔽掖蜷_手機，百度上顯示著剛才紙條上那幾個難寫的字。我緩緩起身，走到床前，拉開窗簾，看著那幾顆離月亮最近的星星一閃一閃的亮著，仿佛是我和弟弟在對媽媽撒嬌時的場景。我坐到床上，雙手抱著頭痛苦起來，過了好久，我看向了一旁熟睡的弟弟，在這里，只有我們兩個是彼此最親近的人，我不能哭，我是他的依靠啊!
我一直以為我是上帝，可以普度眾生，可到頭來卻發(fā)現(xiàn)，我連自己都安頓不了。我拿起電話，撥通了那串最熟悉不過的數(shù)字。這一次，我一定懂事。接通了，您向我解釋了您對我冷漠的原因，我也向您道了歉，終于我們的距離，不再遙遠——即使我們相隔甚遠……
培根說過：“距離對成功者而言，是朝向成功的階梯，對失敗者而言，就是走向滅亡的墳?zāi)��！倍鴮τ谖叶�，距離：可以很殘忍，也可以很美好。它，可以拉進我們的親情。再遙遠的距離，在親情面前都顯得那么渺小，那么微弱，那么不堪一擊……
她是天上的絳珠草，為還淚而落入凡塵，她是朦朧的，空幻的，是最遠的距離。
初入賈府，便不知其顏色，不知其裝飾、脂粉，恍若影子。她獨往京城，父母皆亡;她天資聰穎，自恃才高，故而孤傲。她不比寶姐姐“會做人”，愛使小性子，因此園中的人都以為寶姑娘真真比林姑娘要好上幾分。也罷，那些個勢力之人，又如何讀得懂她?這其間，自然是橫著深深的距離。
她在大觀園有過最美好的時光，有過最真切的歡笑，在一群學(xué)識，年齡差不多的姊妹中，她是那個才壓眾艷的“瀟湘妃子”;是那個牙尖嘴利地喊著要畫“攜蝗大嚼圖”的，打趣地嚷著要“炒顏色吃的”顰兒，這可能是她最最真實的所在了。然而在眾姐妹歡快過著“餞花節(jié)”之時，她卻小心地將落花葬下，并灑淚吟出“花落人亡兩不知”的悲愴之語。由于她的多病之軀和她極細膩豐富的情感，那就是大觀園中的才女們那也是萬不能及的，所以與姐妹間，那也并不能萬分親密了。
那么與寶玉又是如何?兩小無猜，青梅竹馬，又有著木石前盟的牽連，他與她可否算是距離不遠?有道是“若說有奇緣，如何心事終虛化�！睂氂翊_實了解她嗎?不然，寶玉所了解的不過是凡間的她。他只不過是了解她的小性子，她的叛逆，她的脾氣罷了。他何曾真正了解她的心呢?何曾了解她葬花背后的真正含義?何曾了解她正真所喜所悲為何，她作詩焚稿又為何?他不過只是塊“愚石”罷了!“一個是水中月，一個是鏡中花�！眱杀窘钥�，又何談距離?
明媚鮮妍能幾時?一朝飄泊難尋覓。她不是人間的金陵十二釵，她不過是個還淚的影子，一個易碎的夢。質(zhì)本潔來還潔去，紅塵距離，不過“悲喜千般同幻渺，古今一夢盡荒.唐”罷!
保持距離作文 25
曾經(jīng)，在清澈的月光下，我們共賞明亮的月亮，暢談著美麗的風(fēng)景；然而如今，就連小學(xué)生都知道月球表面布滿隕石坑，是一顆寂靜無聲的星球。當(dāng)你舉起酒杯時，是否還會為"但愿人長久"而感到憂傷？距離的拉近讓充滿詩意的文明失去了往日的美感。
科技，在我們追求美好事物的過程中，科技的發(fā)展給我們帶來了極大的便利和知識，但也在某種程度上剝奪了我們原本擁有的一些想象空間�；蛟S在我們追求美好事物的時候，應(yīng)該更加謹慎，保持一份距離，讓美好事物保持其神秘和吸引力，讓我們能夠更加珍惜和享受美好事物帶來的快樂。
行走于心靈，徜徉于紅塵的林徽因便是如此。當(dāng)一位才華橫溢的年輕才子為你寫下人生中的第一首詩歌，當(dāng)一位才子手捧油紙傘在雨巷中靜靜等候，只為與你擦肩而過，敏感的心難免會為之動容。然而，愛情如畫，青澀的花朵摘下后或許終將變成一顆苦果。因此，你選擇了女子的堅守，保持了適當(dāng)?shù)木嚯x，讓兩人的故事成為佳話，而不至讓雙方都受傷。在這種若即若離的朦朧中，彼此在對方眼中都變得更加美好。
張愛玲曾說：“白的是天上明月，紅的是墻上蚊子血。紅的變成玫瑰，白的變成飯粒。”她深有體會。曾經(jīng)，她篤信愛情，篤信胡蘭成，但隨著情感與距離的逐漸縮小，兩人卻被撕裂得體無完膚。距離的縮短并未賦予他們美感，反而讓彼此更加疏遠。
在科技館中，曾經(jīng)懷揣著一顆童心，對著美麗的蝴蝶充滿了幻想的同學(xué)們，是否依然懷有對美的向往？看過蝴蝶翅膀的.結(jié)構(gòu)后，或許我們在以后的生活中再看見蝴蝶時，不再想起梁山伯與祝英臺那凄美的愛情故事和詩意，而更多地會想到蝴蝶翅膀上那些錯綜復(fù)雜的結(jié)構(gòu)與紋理。
在這個繁雜的世界里，我們始終保持著人與人之間的一線距離，人與物之間的一尺距離，人與事之間的一丈距離。也許，你曾追求的美感會讓你久久回味；但若拉近一線距離，那些曾經(jīng)美好的故事、事物可能會在瞬間消失無蹤。
保持一線距離，別讓顯微鏡破壞了你，更遠你在我眼中更美。
保持距離作文 26
當(dāng)今世界，科技的飛速發(fā)展為我們打開了一扇通往虛擬世界的大門，讓我們得以在其中探尋、體驗。古往今來，科技不斷創(chuàng)新，讓我們能夠在這個充滿奇幻色彩的虛擬世界中穿梭。在這里，我們可以足不出戶，卻可以游歷世界;我們可以人不離屋，卻能輕松購物。科技讓我們擁有了前所未有的自由和便利，讓我們的生活變得更加豐富多彩。虛擬科技世界已經(jīng)融入到我們的生活中，成為我們不可或缺的一部分!
但是，我要說：對于這個虛擬的科技世界，我們要保持足夠的警惕和距離。
看看我們現(xiàn)代社會的許多人吧。他們是當(dāng)今數(shù)字科技世界最積極的參與者：網(wǎng)絡(luò)游戲，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，網(wǎng)絡(luò)社交，網(wǎng)絡(luò)購物，網(wǎng)絡(luò)投資……數(shù)字科技幾乎改變了他們的生活方式。數(shù)字科技如同空氣，他們就像是在其中自由自在舞動的蝴蝶。沒有數(shù)字科技，他們幾乎無法想象生活。
科技的發(fā)展改變了人們的生活方式，讓人們沉浸在虛擬世界中。然而，隨著人們對虛擬世界的依賴越來越深，他們的生活和精神狀態(tài)也逐漸被虛擬化。人們沉迷于虛擬世界，與現(xiàn)實世界逐漸疏遠，失去了人與人之間真實的聯(lián)系和情感交流。在追求科技便利的同時，人們的內(nèi)心世界卻變得空虛，缺乏真正的情感體驗。虛擬世界雖然讓人們感到舒適和滿足，卻也使人們遠離了人性的本真，成為科技的奴隸。
手機不離手，網(wǎng)絡(luò)的普及對人們的生活產(chǎn)生了深遠影響。隨著社交網(wǎng)絡(luò)的興起，人與人之間的關(guān)系變得淡漠，家庭之間的親情也逐漸變冷。道德監(jiān)督的缺失使得網(wǎng)絡(luò)犯罪有了更多生存空間。人們沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界，漸漸迷失了精神家園，失去了靈魂，變得冷漠而空虛。這種情況下，人們可能變得麻木，失去了內(nèi)心的真正溫暖，只剩下了空洞的外殼。
我們必須明白一個基本的道理：人之所以為人，不僅僅因為肉體的碩壯或者舒適，而且更因為精神的健康和靈魂的高貴。如果一個人，連精神和靈魂都沒有了，那還是個人嗎?
這使我想起歌德寫的《浮士德》：魔鬼梅菲斯特與浮士德打賭。梅菲斯特愿聽從浮士德的差遣，但只要浮士德說，你真美啊，請停一下時，他的靈魂就歸魔鬼所有。當(dāng)前我們所擁有的無所不能的虛擬科技世界，多么像魔鬼梅菲斯特啊!它正在漸漸地攫取我們的靈魂。我們怎么能不對它保持警惕和距離呢?
2500年前，先哲老子曾經(jīng)說過：“小國寡民，使有什佰之器而不用，使民重死而不遠徙�！崩献釉缫讯床斓娇萍歼M步給社會帶來的`異化效應(yīng)。如今，我們不能簡單地對現(xiàn)代科技全盤否定，但我們可以把科技視作生活的工具，而不被其所束縛。我們需要培養(yǎng)內(nèi)心的力量，以抵御虛擬科技世界日益增長的誘惑和控制力。
為此，讓我們走出城市的喧囂，走進大自然的懷抱，感受與自然的親近，享受那份返璞歸真的快樂；讓我們回歸家庭，與親人團聚，共享天倫之樂；讓我們積極參與各種活動和比賽，鍛煉身體，磨練意志；讓我們閱讀書籍，開闊視野，汲取智慧的營養(yǎng)；讓我們加入愛心接力活動，用愛心的力量溫暖他人，滋潤自己的心靈。
在虛擬科技世界蓬勃發(fā)展的今天，我們不能像老子那樣一味地全盤否定，也不能像奴隸般盲目接受，我們應(yīng)該保持理性和獨立思考的態(tài)度。面對新興科技，我們要審慎對待，善于取舍，不被其所左右，保持自己的獨立性和原則。只有這樣，我們才能在虛擬科技的浪潮中保持清醒的頭腦，不至于迷失自己。
古人云：在面對虛擬科技世界時，我們應(yīng)該做到“掌握科技，不被科技掌握”。要保持適當(dāng)?shù)木嚯x，讓自己成為虛擬科技世界的主人，而不是被其奴役。我們要以人的姿態(tài)追求內(nèi)心世界的豐富和高貴，讓科技為我們的生活增添價值，而不是讓科技主宰我們的生活。
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