張揚(yáng)個(gè)性的作文（精選21篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的張揚(yáng)個(gè)性的作文，希望對大家有所幫助。
張揚(yáng)個(gè)性的作文 1
花，不是因?yàn)樾傅×酥︻^的喧鬧而枯萎，放棄了點(diǎn)綴枝頭的使命。
鷹，不是因?yàn)閰捑肓肆柘龅膼芤舛党玻釛壛司盘鞌堅(jiān)碌男拍睢?/p>
同樣，90后的我們，不是因?yàn)槲窇至隋e(cuò)誤的羈絆而俯首，摒棄了拔云見日的氣魄。答案只有一個(gè)：不是。
在我們?nèi)松缆飞�，并非往往一帆風(fēng)順，一馬平川。面對層出不窮的錯(cuò)誤，90后的我們不會(huì)望而卻步，甘愿放棄、錯(cuò)過戰(zhàn)勝錯(cuò)誤、鑄造另一片天地的機(jī)會(huì)；而是迎難而上，永不言敗，不斷品嘗成功帶來的歡樂。
我們有我們的理想，有我們的追求，有我們艱苦不變的信念。如果說人生是一枝“凌寒獨(dú)自開”的梅，堅(jiān)守自我糾是那默默浮云的暗香，只要你耐得住苦寒和寂寞，你的人生就會(huì)香遠(yuǎn)益清。如果人生是一只小小的鳥，堅(jiān)守自我便是“精衛(wèi)填�！钡膱�(zhí)著，只要你朝著心中的信念永不放棄，你的人生會(huì)張揚(yáng)出現(xiàn)瑰麗的彩虹。
同時(shí)，作為年輕一代90后的我們，總被社會(huì)關(guān)注著，作為引領(lǐng)潮流的我們，總努力前進(jìn)著。我們會(huì)用自由，青春張揚(yáng)標(biāo)榜著自己，同樣也會(huì)用自大，墮落，狂妄肆意的麻醉自己……總之，我們現(xiàn)在是個(gè)性非凡的一代。
我們90后的孩子是正直的，勇敢的。一個(gè)從地震災(zāi)難中走出來的90后小英雄陳浩：“5月12日下午，教學(xué)樓突然搖晃，老師和學(xué)生都跑到了空曠的地方。陳浩跑在了最前面，當(dāng)他看到圍墻在搖晃的時(shí)候，他轉(zhuǎn)身將他身后的一名女同學(xué)推去，自己卻被壓在了圍墻下。同學(xué)得救了，而年僅12歲的'陳浩卻傷勢過重，躺在了醫(yī)院的病房……”這是一個(gè)90后的孩子，他可以做到許許多多大人都做不到的事——舍己救人。他何嘗不成為我們心目中的驕傲呢？他在危難時(shí)刻不顧自己的生命而去幫助別的同學(xué)。只因?yàn)樗闹锌傆幸痪浒职謰寢尳o的話：“要做一個(gè)好人”。誰說90后的孩子不聽從家長管教。
80后有80后的執(zhí)著，90后有90的自我，這些事不能相提并論的。展現(xiàn)自我，活出自己。這是90后的我們永不變的追求理念。
堅(jiān)定地踩著時(shí)代的步伐，不斷地改進(jìn)自我，克服自身的缺點(diǎn)，90后的我們一定會(huì)綻放出最絢麗的光彩。
張揚(yáng)個(gè)性的作文 2
意氣風(fēng)發(fā)，徜徉在花季的長廊；得意，徘徊在雨季的十字路口。青春是泥濘中的康莊大道，荊棘中的花朵。它極其華麗。
我只依稀記得，父母的人喜歡說：“你的年齡是你一生中最好的。”為什么好看？“作業(yè)太死了，老師煩了，我們累壞了。”的確，這是我對初中青春的解讀。這真的很累，但我們必須累。而且有時(shí)候總覺得是我們在享受青春的支配，而不是書本、作業(yè)、教學(xué)、壓力等等。
90后，我們注重個(gè)性。所謂人格，就是老師講完后學(xué)生的`另一種異想天開。是學(xué)生在老師批評后的大膽勇敢的承諾。也是被侮辱時(shí)誓死捍衛(wèi)尊嚴(yán)的堅(jiān)持，也是被幫助時(shí)牢記在心的印象。聽起來都很傳統(tǒng)。的確，很普通。甚至沒有什么顯著的特征會(huì)讓人記住。但它充斥著我們身體的每一個(gè)細(xì)胞，甚至滲透到空氣中，密不可分。也意味著我們新的思維方式，爭取青年的主導(dǎo)地位，也是青年藍(lán)圖上的亮點(diǎn)。我掌管我的青春，這可能是對青春的另一種解讀。
90后，我們追求時(shí)尚。說到時(shí)尚，我想每個(gè)人都會(huì)說很多。從手機(jī)到電腦，從衣服到音樂，從明星到網(wǎng)絡(luò)名人，等等。這些都是時(shí)尚元素。玩手機(jī)和游戲時(shí)尚嗎？打扮漂亮?xí)r尚嗎？答案是否定的，時(shí)尚有很多含義，外表是最膚淺的。它可以是前衛(wèi)的，也可以是更高級(jí)的，也可以是獨(dú)特的生活方式，時(shí)尚的審美理念，它的身影無處不在。因?yàn)檫@是這個(gè)時(shí)代的潮流，90后的象征。我的青春是我的主人，這似乎是對青春的另一種概括。
90后我們喜歡張揚(yáng)。說到宣傳，這大概是最有代表性的名詞了。我們喜歡宣傳自己的喜好；我喜歡發(fā)揮我的特長；喜歡滿懷熱情的去做一些未知的事情；喜歡在自習(xí)課上偷偷說話，喜歡逗老師，喜歡……我們總是喜歡家長老師看不懂的東西。似乎我們已經(jīng)習(xí)慣了失意時(shí)的發(fā)呆和默默承受。這是這個(gè)時(shí)代的專屬，有點(diǎn)自大，有點(diǎn)與眾不同，也有點(diǎn)幼稚。它的存在隨處可見，帶著一絲神秘和些許陽光。我負(fù)責(zé)我的青春，這可能是對青春的又一個(gè)總結(jié)。
90后充分詮釋了青春的特質(zhì)。
青春之路。我們走的每一步都應(yīng)該是輝煌的，不平凡的。煥發(fā)著青春的力量。讓我們放肆起來，盡情吶喊，釋放我們所有的熱情，張揚(yáng)我們所有的個(gè)性。
我的青春是我的決定。因?yàn)?0后年輕叛逆，我們充滿激情，對未來充滿美好的期待。當(dāng)我們年輕的時(shí)候，我們逐漸擺脫幼稚和天真，努力走向成熟的起點(diǎn)。
張揚(yáng)個(gè)性的作文 3
所謂“無規(guī)矩不成方圓”。這個(gè)圈子讓我想到了從眾，穩(wěn)定，規(guī)范。有人認(rèn)為這是僵化的，因?yàn)樗麄兏矚g后者的圈子，他們認(rèn)為這是人格的張揚(yáng)。
什么是人格的張揚(yáng)？周杰倫手舞雙截棍唱“哼哼哈哈”是一種個(gè)性；12少女樂隊(duì)站著拉二胡是一種個(gè)性。梵高的《向日葵》是另一種人格。其實(shí)性格就是展示你的風(fēng)格，才華和見解。我們應(yīng)該承認(rèn)，人格的張揚(yáng)有利于個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。但是，現(xiàn)在有些人盲目模仿別人，追求所謂的“時(shí)尚”；一個(gè)“酷”的表情，一個(gè)“炫”的態(tài)度，在我個(gè)人看來，這不是個(gè)性的張揚(yáng)，只是表面的作秀。試想走在大街上，每個(gè)人都長著周杰倫那樣的小胡須，戴著墨鏡，擺出一臉“個(gè)性”的樣子，那么我們的周圍一定是單調(diào)乏味的，又回到了“圓”的圈子，達(dá)到了共性。一味的模仿別人，會(huì)失去一些自己真實(shí)的自己。其實(shí)社會(huì)舞臺(tái)是豐富多彩的。為什么要去底層爭論紅樓的依據(jù)？難道不是因?yàn)閷氣O的謙虛，黛玉的儒雅，湘云的'開朗，妙玉的清高，鳳姐的潑辣，晴雯的美麗，紫鵑的聰慧，平兒的細(xì)致，大觀園才能熠熠生輝，《紅樓夢》才能溢彩？難道不是有那么多不同性格的人，才形成了這個(gè)多元豐富的社會(huì)舞臺(tái)嗎？因此，我們所提倡的“人格張揚(yáng)”必須針對自我的內(nèi)在和潛能。只有真誠坦誠地展示自我，張揚(yáng)個(gè)性，才能成為第二張圖那樣耀眼的明星，才能在人生的大舞臺(tái)上崛起。
但是，倡導(dǎo)“個(gè)性張揚(yáng)”是不夠的。人格的張揚(yáng)必須受到“圈子”的道德和法律的制約。就像高中規(guī)定我們女生不能留長發(fā)一樣，這其實(shí)是對宣傳的打壓。但是想象一下，紅發(fā)，金發(fā)，甚至綠發(fā)，不同的發(fā)型，那是什么樣的校園？學(xué)校之所以停止，是因?yàn)檫@樣的“人格張揚(yáng)”與“高中生人格”不符。所以人格也必須符合特定的時(shí)代和背景，這是受“圈子”規(guī)則制約的。當(dāng)然，“圈子”的限制也要合理，給“人性”；關(guān)于“圈”的規(guī)定要根據(jù)時(shí)代和周邊環(huán)境的變化進(jìn)行調(diào)整。只有這樣，人格的張揚(yáng)才能得到理解和支持。只有這樣，社會(huì)舞臺(tái)才能閃亮多彩，冉冉升起的星星才能與日月同輝！
風(fēng)，穿過水面，留下漣漪；陽光，穿過云層，留下一絲溫暖；歲月，走過樹林，留下圈圈和年輪……那么，朋友，走過時(shí)代的大舞臺(tái)，我們應(yīng)該留下什么？要留下青春的驕傲和夢想的腳印；要留下真實(shí)的自己和個(gè)性，不要留下推演和星光的遺憾！
張揚(yáng)個(gè)性的作文 4
風(fēng)，從水中掠過，留下粼粼波紋；陽光，從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月，從樹林中走過，留下圈圈年輪……那么朋友，我們從時(shí)代的大舞臺(tái)上走過，又該留下點(diǎn)什么呢？所謂“無規(guī)矩不成方圓”。這個(gè)圓使我想到了循規(guī)蹈矩、穩(wěn)定、規(guī)范。有人認(rèn)為這樣就是死板，由于偏愛后一個(gè)圓形，認(rèn)為這才是個(gè)性的張揚(yáng)。
什么是個(gè)性的張揚(yáng)呢？周杰倫手舞雙節(jié)棍唱著“哼哼哈兮”是一種個(gè)性；女子十二樂坊站著拉二胡是一種個(gè)性；凡高的《向日葵》又是另外一種個(gè)性……其實(shí)，個(gè)性就是展現(xiàn)自我的風(fēng)采，展現(xiàn)自我的才華，展現(xiàn)自我的見解……我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，個(gè)性張揚(yáng)有利于個(gè)人的發(fā)展，也有利于社會(huì)的進(jìn)步。然而，時(shí)下卻有一些人一味地去模仿別人，追求所謂的“時(shí)尚”；一個(gè)“酷”的表情，一個(gè)“炫”的姿態(tài)，這些在我個(gè)人看來，并不是個(gè)性的張揚(yáng)，而是一種膚淺的作秀罷了。試想一下，走在大街上，每個(gè)人都和周杰倫一樣留著一小把胡子，再戴個(gè)墨鏡，擺出一臉的“個(gè)性”，那么我們周圍必定是單調(diào)、黯淡無彩的了，這便又回到了“圓”的圓形，達(dá)成了共性。一味盲目地去模仿別人，便會(huì)失去一些原本屬于自己的真我風(fēng)采。其實(shí)社會(huì)大舞臺(tái)上本來就是豐富多彩的。何必要窮根究底，去爭論紅樓中的花魁呢？不正是有了寶釵的端莊，黛玉的`優(yōu)雅，湘云的開朗，妙玉的清高，熙鳳的潑辣，還有那晴雯的俏麗，紫鵑的聰慧，平兒的細(xì)致，大觀園才得以流光，《紅樓夢》才得以溢彩么？不正是有了這么多性格迥異的人，才構(gòu)成了這個(gè)多元豐富的社會(huì)大舞臺(tái)的嗎？所以，我們所提倡的“個(gè)性張揚(yáng)”必須是針對自我的內(nèi)在和潛能，只有真誠、誠實(shí)地秀出自我，張揚(yáng)個(gè)性，才能像第二幅圖那樣，變成一顆耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞臺(tái)上。
風(fēng)，從水中掠過，留下粼粼波紋；陽光，從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月，從樹林中走過，留下圈圈年輪……那么朋友，我們從時(shí)代的大舞臺(tái)上走過，又該留下點(diǎn)什么呢？我們應(yīng)當(dāng)留下青春的驕傲，尋夢的足跡；我們就當(dāng)留下真我的風(fēng)采與個(gè)性的張揚(yáng)，我們應(yīng)當(dāng)留下無悔的演繹和星光的燦爛。
張揚(yáng)個(gè)性的作文 5
每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性。個(gè)性的張揚(yáng)可以演繹出不同的人生。個(gè)性的張揚(yáng)可以得到無窮的快樂。個(gè)性的宣傳可以獲得巨大的成功。這就是人格的力量和人格的公開。
陶淵明“不為五蒲式耳米低頭”的精神就是張揚(yáng)自己的人格。
陶淵明對名望漠不關(guān)心。他是一位清廉的官員。他不想與腐敗勢力交往，而是過著隱居的生活。已經(jīng)過了“毋庸置疑”年齡的陶淵明，在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣長。抵達(dá)后不久，他會(huì)見了旬陽縣，派縣長檢查他的公務(wù)。劉云以兇殘和貪婪而聞名。縣長說：“這是一場災(zāi)難；陶淵明嘆了口氣：“用皮帶歡迎他�！蔽以趺茨芟蜞l(xiāng)下的孩子們低頭要五蒲式耳大米呢說完，他掛上帽子離開了，辭職回家了。從此，他在讀書和寫作的同時(shí)，致力于修煉龍木，這是陶淵明不畏高官、不向高官低頭的堅(jiān)強(qiáng)人格。
張揚(yáng)個(gè)性是李白的傲慢和不羈。
在中國古代詩人中，李白是一位非常有骨氣的人。雖然他渴望成名，但他也有自己的原則，那就是他必須堅(jiān)持自己獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)。否則，他寧愿放棄也不愿理解；死者的食物。他生來就是一個(gè)驕傲的人。他決不會(huì)在別人面前卑躬屈膝。相反，他將“與王子講和”，并與王子和政要享有平等地位。因此，在朝廷期間，他敢于要求高立時(shí)脫下靴子，讓楊貴妃學(xué)習(xí)水墨。他甚至說；聲稱他的牧師是酒仙，天子不能上船。當(dāng)他被有權(quán)勢的人排斥時(shí)，他憤怒地宣稱：松柏寂寞挺拔，桃李難美；我可以在有權(quán)勢的人面前皺眉彎腰，這樣我就不會(huì)快樂了；這就是李白永不屈服的堅(jiān)強(qiáng)性格。
宣傳她的個(gè)性是居里夫人的超然；榮譽(yù)就像一個(gè)玩具。
居里夫人舉世聞名，但她追求的是名聲而不是利潤。她一生中獲得過無數(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)，但她并不在乎。她本可以享受任何獎(jiǎng)品或榮譽(yù)，但她認(rèn)為名利是骯臟的。她將獎(jiǎng)金捐贈(zèng)給法國進(jìn)行科學(xué)研究和戰(zhàn)爭，并將這些獎(jiǎng)?wù)伦鳛橥婢咚徒o她6歲的女兒。有一天，她的一個(gè)朋友；愛因斯坦來到她家，突然看到她的小女兒在玩皇家學(xué)會(huì)剛剛頒發(fā)給她的金牌，所以她很驚訝地說：“我的女兒，我的女兒，我的女兒，我的女兒，我的女兒，我的.女兒。”夫人，能獲得皇家學(xué)會(huì)頒發(fā)的獎(jiǎng)牌真是太榮幸了，你怎么能為你的孩子們演奏呢？居里夫人笑了笑，說：“是的；我希望孩子們從小就明白榮譽(yù)就像玩具。他們只能玩。千萬不要太在意,，否則他們將一事無成“這是居里夫人淡泊名利的強(qiáng)烈個(gè)性。
個(gè)性的力量是無窮的。張揚(yáng)個(gè)性就是成功，張揚(yáng)個(gè)性就是失敗。但張揚(yáng)個(gè)性不是為所欲為，而是一種約束。
個(gè)性貫穿一生，影響一生，決定命運(yùn)。個(gè)性的張揚(yáng)將留下對生命的無悔詮釋和明星的光輝。
張揚(yáng)個(gè)性的作文 6
古往今來有太多的人，但他們各有各的特點(diǎn)，他們——張揚(yáng)個(gè)性。
平凡人，沒有鮮花與掌聲的眷顧，也沒有疾病與痛苦的糾纏，平凡人的生活是這樣的水波不驚。也許沒有得意的生活是一種不足，沒有詩意的生活是一種缺陷，但是平凡人并沒有因此而沮喪。君不見三尺講臺(tái)上園丁日復(fù)一日地傳道、授業(yè)、解惑；君不見茫茫大漠里哨兵年復(fù)一年地堅(jiān)守，保家衛(wèi)國；君不見碧海藍(lán)天上飛行員不知疲倦地演練，壯我國防。
平凡人有著一份和緩的心態(tài)，淡看風(fēng)雨，笑看人生，能不因福而狂，不以禍而悲。平凡人——張揚(yáng)個(gè)性。
百年孤獨(dú)，當(dāng)大地被死沉的夜幕緊緊包裹，一顆孤獨(dú)的流星擦天而過，熊熊大火燒透了半邊天，引來了百年后的幾米陽光。
布魯諾選擇了個(gè)性，也就選擇了對社會(huì)的`叛逆。他把生命中所有的熱忱化作幾米陽光無情而又決絕的刺入教會(huì)的黑洞，用光明昭示著黑暗與丑惡。他單槍匹馬卻又無畏無懼，他被孤獨(dú)包圍卻甘愿被吞噬。但烏云遮不住太陽，是的，遮不住的！流行的隕落預(yù)示著黎明的來臨，百年的孤獨(dú)成全了自古的真理，成全了個(gè)性的張揚(yáng)。
永恒詩圣，或許是唐時(shí)的煙雨滋潤了他的心田，或許是安史的鐵蹄踏痛了他的胸懷，或許是生活的利刃磨練了她的個(gè)性。沉郁雄渾的筆鋒掩蓋不住他噴薄欲發(fā)的個(gè)性，顛沸流離的生活摧殘不了他憂國憂民的情懷。杜甫，用那流芳百世的詩句，用那歷盡滄桑的情感，用那憂郁沉重的風(fēng)格，完美地詮釋了個(gè)性張揚(yáng)與社會(huì)需要的結(jié)合。
杜甫的個(gè)性張揚(yáng)是一朵沉重的積雨云，滋潤萬物是他的價(jià)值所在。結(jié)合了社會(huì)的需要，杜甫的個(gè)性張揚(yáng)流芳百世。
張揚(yáng)個(gè)性的作文 7
在生活中，個(gè)性張揚(yáng)不容易被大多數(shù)人認(rèn)可和接受。許多人都寧愿遵循“沉默是金”的古老定律，不愿意在大庭廣眾之下張揚(yáng)自己的個(gè)性，理由很簡單，怕遭到別人的嘲笑，有失顏面，信心不足而已。也有人說，不張揚(yáng)自己是謙虛的表現(xiàn)，但過度謙虛卻是另一種虛偽。
在課堂上，我們經(jīng)常見到這樣的情景：老師提問時(shí)，同學(xué)們“唰”的一下，全低下了頭，被老師點(diǎn)名要求回答的同學(xué)，回答提問準(zhǔn)確無誤，但語氣勉強(qiáng)羞澀。他們是怕回答錯(cuò)了問題遭到同學(xué)的嘲笑，沒有張揚(yáng)自己個(gè)性的勇氣。
五月開滿鮮花的泥土散發(fā)著醉人的芳香，是一種張揚(yáng)；冰巖下潺潺流淌的小溪，倔強(qiáng)地奔流不息，穿過巖石嶙峋的`山谷和無垠的草原，匯成大河中的驚濤駭浪，這也是一種張揚(yáng)；子夜布滿天空的星斗，沒有畏懼夜的凄涼，在河漢閃爍著明亮或朦朧的光芒，這也是一種張揚(yáng)。張揚(yáng)是力量，是真誠，是一種精神，更是一種勇氣。張揚(yáng)個(gè)性，有助于充分展現(xiàn)自我價(jià)值，能使你的心靈更加開朗，心胸更加開闊。
但張揚(yáng)還要與含蓄為伴。琴弦只有在恰當(dāng)?shù)囊粑徊拍苎葑喑鰞?yōu)美的旋律，種子只有在恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境中才能萌發(fā)出生機(jī)。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候張揚(yáng)自我，張弛有度，你會(huì)得到前所未有的自信與勇氣，也會(huì)得到真誠的共鳴。讓心靈進(jìn)入一片自豪而又快樂的天地。
張揚(yáng)個(gè)性的作文 8
古往今來的人太多了，但各有特色，——彰顯個(gè)性。
普通人
沒有鮮花和掌聲的呵護(hù)，沒有疾病和痛苦的糾纏，普通人的生活是如此平靜。
也許沒有驕傲的生活是一種缺失，沒有詩意的生活是一種缺陷，但普通人并不因此而抑郁。你看不到園丁在三尺講臺(tái)上日復(fù)一日的傳道、授業(yè)、解惑；你看不到沙漠里的哨兵年復(fù)一年地堅(jiān)持著保衛(wèi)國家，保衛(wèi)國家；你看不到飛行員在碧海藍(lán)天上孜孜不倦的練習(xí)，來加強(qiáng)我們的國防。
普通人都有一種平和的心態(tài)，看著風(fēng)吹雨打，笑著生活，不能因?yàn)榭鞓范偪�，也不能因�(yàn)椴恍叶瘋?/p>
普通人——彰顯個(gè)性。
百年孤獨(dú)
當(dāng)大地被死夜緊緊包裹的時(shí)候，一顆孤獨(dú)的流星掠過天空，熊熊的烈火燒穿了半邊天，引來百年后幾米的陽光。
布魯諾選擇了人格，也選擇了反抗社會(huì)。他把生活中所有的熱情都化作了幾米陽光，無情而果斷地刺穿了教堂的黑洞，用光揭示了黑暗與丑陋。他孤獨(dú)卻無所畏懼。他被孤獨(dú)包圍卻又愿意被吞噬。但是烏云遮不住太陽，是的，他們遮不��！人氣的下降預(yù)示著黎明的到來，百年的.孤獨(dú)成全了古老的真理和個(gè)性的張揚(yáng)。
永恒的詩人
也許是唐朝的煙雨潤了他的心，也許是安史的鐵蹄傷了他的心，也許是生活的利刃磨礪了她的人格。沉郁蒼勁的文筆掩蓋不了他的人格，憂國憂民的情懷也無法被動(dòng)蕩的生活摧毀。杜甫以不朽的詩篇，以滄桑、憂郁、沉重的風(fēng)格，完美地詮釋了個(gè)性與社會(huì)需求的結(jié)合。
杜甫的人格張揚(yáng)是厚重的積雨云，滋潤萬物是他的價(jià)值。結(jié)合社會(huì)的需要，杜甫的人格是眾所周知的。
張揚(yáng)個(gè)性的作文 9
當(dāng)陽光一次又一次照耀這片土地，猛然有一天發(fā)現(xiàn)，很多很多東西都改變了，憑著窗口看見五顏六色的世界，迷亂了人們的眼眸，不知道從何時(shí)起，人們開始追逐“個(gè)性”而不是大多數(shù)，于是各式各樣的書籍鋪天蓋地地涌來，各門各派爭先恐后的另類個(gè)性以便在人群中占上一席之地，于是嚴(yán)絲密縫的中山裝變成了吊帶衫超短裙，于是紅色幾乎已經(jīng)變成老年人的專利而孩子們包裹了一身烏黑，于是脖子上本為祈福的觀音玉像多半變成了花樣繁多的十字架。
人們都在追尋個(gè)性，然而個(gè)性到底是什么？我看到那個(gè)姓韓的小子寫書了，出名了，不上學(xué)了，大概就像買彩票中了獎(jiǎng)似的伊拉克農(nóng)民。我看到兔子不再是紅眼睛傻不拉嘰而變成了很多美女包包上抓著酒瓶子一臉流氓相；我看見那個(gè)叫幾米的廣告設(shè)計(jì)商出書出碟出畫冊，看完了就罵小資啊小資，媚俗啊媚俗，吃不下飯了啊。但如同毛里裘斯難民的人物風(fēng)格仍然很酷，更何況還有那么多人大肆推崇，所以也還是要看還得裝作愛不釋手，因?yàn)槟谴砹肆眍�，是流行�?/p>
但是事情慢慢變得不像那么回事，我是愛看漫畫的，當(dāng)天使的翅膀沾滿血污時(shí)，我震驚了，當(dāng)惡魔娶了神父的女兒當(dāng)新娘，我想，這真是酷，當(dāng)同性戀大行其道，漫畫里幾乎沒了女主角，我欣喜的發(fā)現(xiàn)，我已經(jīng)十分另類，當(dāng)吸血鬼手握十字架為人類的女子哭泣，我開始痛恨上帝對該隱的不公，當(dāng)格林童話也被改得面目全非，我詭異的笑著嘲笑人類的愚昧人心的黑暗，可悲的是，我的“另類”很快就被摔得粉碎，我看見小小的魔女為了成長的試練，在天空中傳遞著祝福，我看到田野中飛舞的歌聲，樹林里小小的女孩男孩穿得古老卻讓我想起了曾經(jīng)的感動(dòng)，黑色的“個(gè)性”在陽光下消逝得無影無蹤。當(dāng)?shù)弥衲陫W斯卡動(dòng)畫大獎(jiǎng)落在了一個(gè)叫千尋女孩和一片童年的記憶中，我哭了，我知道，全電腦的動(dòng)畫技術(shù)再先進(jìn)，假裝不弱癡的情節(jié)仍然無聊得如同在12點(diǎn)鐘看表1個(gè)小時(shí)，然后抬起腫得像西紅柿的眼睛做感動(dòng)狀，熱淚盈眶的宣布自己偉大的.發(fā)現(xiàn)——1點(diǎn)了。
終究無法打動(dòng)人心，而宮崎峻大師為了反對戰(zhàn)爭沒去好萊塢領(lǐng)取這個(gè)來之不易的獎(jiǎng)項(xiàng)，更讓我體會(huì)到真正的個(gè)性，令人窒息的瀟灑，真正的帥！
以至于最近我開始懷念泡泡裙，解放鞋，紅軍帽，我欣喜若狂，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)自己再一次的如此貼近絕望，然后重生。
王朔“另類”，因?yàn)樗伊R金庸，然而他終究不過是個(gè)跳梁小丑，早晚被人們遺忘；韓寒很個(gè)性，但他一味的放縱終歸也有江郎才盡的一天，更何況發(fā)泄是一時(shí)的，人們要過日子，不可能永遠(yuǎn)沉溺在對別人的不滿中，兔子就是兔子，再過一萬年也還是紅眼睛吃蘿卜，而那個(gè)像棉花糖一樣的丑陋的東西，早晚被埋進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的垃圾站，幾米是設(shè)計(jì)廣告的就該老老實(shí)實(shí)的設(shè)計(jì)廣告。庸俗的品味加上媚俗的行為，比如出碟子，絕不可能讓他流名千古。
同理，十幾歲幾十歲的人，生在陽光下長在糖罐里，就不需老是愁呀苦呀，人心黑暗呀，道德敗壞呀，仿佛你就是現(xiàn)世的祥林嫂，聽多了沒人會(huì)覺得你“理性”“個(gè)性”，已全以為你有病。
人的個(gè)性是強(qiáng)求不來的，只有真正的感情流露，才具有最感動(dòng)人的個(gè)性，真正的個(gè)性，它不等于另類，不喜歡就不喜歡，喜歡就喜歡了，不管有多少人不屑。
“呀！你看你看，那個(gè)人穿二十年代的衣服，梳三十年代的頭發(fā)，真另類，真?zhèn)�性！”
“啊，真難看�！�
張揚(yáng)個(gè)性的作文 10
世界上沒有兩片完全相同的樹葉，也沒有完全相同的兩個(gè)人，在生活的舞臺(tái)上，我們每個(gè)人都永遠(yuǎn)是主角。只不過是或多或少而已，但無論如何，我們都應(yīng)該盡全力朗讀好自己的人生臺(tái)詞。
人生于世，你有你的行為目標(biāo)，我有我的生活準(zhǔn)則。活在別人設(shè)計(jì)的圈里，那是生活的奴隸，走出自我，個(gè)性飛揚(yáng)，年輕沒有什么不可以。跋扈不羈，沖動(dòng)妄為，這是人民賦予我們的定義。錯(cuò)誤？諷刺？不！我們樂于這樣的給予。不能把一件事做到最好，就干脆撒手。這就是個(gè)性，這才是我們的本色。
“初生牛犢不怕虎”“自古英雄出少年”“長江后浪推前浪”這是我們永遠(yuǎn)的信條�！皟啥宦劥巴馐�，一心只讀圣賢書”對此我們不屑一顧。沖鋒綠茵場，陷陣灌藍(lán)漩，那里有我們飛揚(yáng)的舞姿，那里有我們不懈的活力！信手涂鴉？五音不全？走出自我，讓別人去說吧！努力抓住每一瞬間的靈感，透析每一瞬間的心情，活出原原本本的你。
每個(gè)人都注定是自己這部人生戲的主角，站在各自的舞臺(tái)上，以各自不同的方式，演繹著自己與眾不同的故事，如此，誰都不應(yīng)該有什么自卑，抱怨，牢騷。只須把自己的人生臺(tái)詞精心地推敲，只須讓自己這個(gè)角色光彩奪目。你有你的輝煌，我有我的'亮點(diǎn)，你有你的天地，我有我的世界，以各自獨(dú)特的優(yōu)秀，展示各自卓然不同的風(fēng)采。只要嘗試過了，就是一次勝利，人生的遺憾也會(huì)減少一次。
沒有去做的事，你永遠(yuǎn)不要說“我不會(huì)”“我不行”在舞臺(tái)上只須自己給自己勇氣就足夠，一心認(rèn)準(zhǔn)的事，一如既往地去做，整個(gè)世界都給你讓路。
放飛個(gè)性，讓你的棱角去碰撞生活吧，摩擦出屬于自己的精彩。年輕沒有什么不可以！
張揚(yáng)個(gè)性的作文 11
規(guī)矩是一種秩序，是人類社會(huì)發(fā)展的必要條件。我們常說“無規(guī)矩不成方圓”，這個(gè)圓形讓我想到了穩(wěn)定、規(guī)范、有序。有些人認(rèn)為遵守規(guī)矩會(huì)讓人變得死板，他們更喜歡張揚(yáng)個(gè)性，但我認(rèn)為規(guī)矩是我們行為的準(zhǔn)則，它能夠讓我們更好的適應(yīng)社會(huì)，更好的與他人交往。因此，我們應(yīng)該循規(guī)蹈矩，遵守規(guī)矩，這樣才能夠成就我們自己的方圓之道。
個(gè)性的張揚(yáng)是指展現(xiàn)自己獨(dú)特的風(fēng)采和才華，表達(dá)個(gè)人獨(dú)特的見解和觀點(diǎn)。無論是周杰倫手舞雙節(jié)棍唱著“哼哼哈兮”，還是女子十二樂坊站著拉二胡，或者凡高的《向日葵》，都是個(gè)性的表現(xiàn)。個(gè)性的張揚(yáng)對個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步都有利。然而，現(xiàn)在有一些人盲目地模仿他人，追求所謂的“時(shí)尚”，這種行為并不是真正的個(gè)性的張揚(yáng)，而是膚淺的虛假表演。想象一下，如果每個(gè)人都像周杰倫一樣留著一小把胡子，戴著墨鏡，擺出一臉的所謂“個(gè)性”，那我們周圍的世界將變得單調(diào)、無趣。個(gè)性的張揚(yáng)應(yīng)該是真實(shí)的展現(xiàn)自我，而不是盲目模仿他人。社會(huì)是多彩多樣的舞臺(tái)，沒有必要過分追求紅樓夢中的花魁，正是因?yàn)橛辛藢氣O的端莊、黛玉的優(yōu)雅、湘云的開朗、妙玉的清高、熙鳳的潑辣，以及晴雯的俏麗、紫鵑的聰慧、平兒的細(xì)致，大觀園才能綻放光彩，紅樓夢才能流傳。正是因?yàn)橛辛烁鞣N性格迥異的人，才構(gòu)成了多元豐富的社會(huì)舞臺(tái)。因此，我們提倡的個(gè)性的張揚(yáng)應(yīng)該是真實(shí)的展現(xiàn)內(nèi)在的潛能，只有真誠地展示自我，才能像第二幅圖那樣，成為人生舞臺(tái)上耀眼璀璨的星星。
然而，單純主張“個(gè)性張揚(yáng)”是不夠的。個(gè)性的表達(dá)必須受到“圓”這個(gè)道德與法律的制約。就像在高中時(shí)，女生被規(guī)定不能留長發(fā)，這其實(shí)是對個(gè)性的`抑制。但是，如果我們面前出現(xiàn)了一片紅發(fā)、金發(fā)甚至綠發(fā)，發(fā)型各異的場景，那這還叫做校園嗎？學(xué)校之所以制止，是因?yàn)檫@種“個(gè)性張揚(yáng)”不符合“高中生的個(gè)性”。所以，個(gè)性還必須符合特定的時(shí)代和背景，受到“圓”的規(guī)范限制。當(dāng)然，“圓”的制約應(yīng)當(dāng)合情合理，注重人性；有關(guān)“圓”的規(guī)定還應(yīng)根據(jù)時(shí)代和周圍環(huán)境的變化做出調(diào)整，只有這樣，才能理解和支持個(gè)性的表達(dá)。只有這樣，社會(huì)大舞臺(tái)才能發(fā)光、豐富多彩，個(gè)人的才華才能與日月同輝！
風(fēng)，我們行走在時(shí)代的大道上，留下了自己的足跡；我們穿越歲月的河流，留下了成長的印記。陽光灑落在我們身上，留下了溫暖的痕跡；風(fēng)吹過我們的臉龐，留下了青春的氣息。在這個(gè)舞臺(tái)上，我們應(yīng)該用自己的才華和努力，留下無悔的演繹和精彩的瞬間。讓我們勇敢地展示自己的風(fēng)采和個(gè)性，留下不同尋常的印記，讓星光閃耀，留下絢爛的光芒！
張揚(yáng)個(gè)性的作文 12
各個(gè)年齡段的人太多了，但他們有自己的特點(diǎn)。他們；宣傳他們的個(gè)性。
普通人
沒有鮮花和掌聲的呵護(hù)，也沒有疾病和痛苦的糾纏。普通人的生活是如此平靜。
也許沒有自滿的生活是一種缺陷，沒有詩歌的生活是一種缺陷，但普通人并不沮喪。你沒看到三英尺高的平臺(tái)上的園丁日復(fù)一日地布道、教導(dǎo)和解決疑惑嗎？難道你沒有看到茫茫沙漠中的.哨兵年復(fù)一年地堅(jiān)守著它，保護(hù)著這個(gè)國家嗎？難道你沒有看到飛行員們在藍(lán)天碧海中不知疲倦地練習(xí)，以加強(qiáng)我們的國防嗎。
普通人有一種溫和的心態(tài)。他們無視風(fēng)雨，嘲笑生活。他們不能因?yàn)樾腋６偪�，也不能因�(yàn)闉?zāi)難而悲傷。
普通人；宣傳他們的個(gè)性。
百年孤獨(dú)
當(dāng)?shù)厍虮凰酪咕o緊包裹時(shí)，一顆孤獨(dú)的流星劃過天空。百年后，熊熊烈火燃燒了半邊天，吸引了幾米的陽光。
布魯諾選擇了個(gè)性，這意味著他選擇了反抗社會(huì)。他把生命中所有的熱情化作幾米的陽光，無情而堅(jiān)決地刺穿教堂的黑洞，用光表現(xiàn)黑暗和丑陋。他獨(dú)自一人，但無所畏懼。他被孤獨(dú)包圍著，但他愿意被吞沒。但是烏云遮住不了太陽。是的，他們蓋不��！人氣的下降預(yù)示著黎明，百年的孤獨(dú)成就了古老的真理和人格的張揚(yáng)。
永恒的詩人
也許是唐代的煙雨滋潤了他的心靈，也許是安石的鐵蹄傷了他的心靈，也許是生命的利刃磨礪了她的人格。陰郁蒼勁的筆觸掩蓋不了他的個(gè)性，動(dòng)蕩流亡的生活也摧毀不了他憂國憂民的感情。杜甫以其不朽的詩篇、歷經(jīng)滄桑的情感、憂郁沉重的風(fēng)格，完美地詮釋了人格張揚(yáng)與社會(huì)需要的結(jié)合。
杜甫的人格宣傳是一朵厚重的積雨云，滋潤萬物是他的價(jià)值所在。結(jié)合社會(huì)的需要，杜甫的人格在幾個(gè)世紀(jì)以來一直享有盛名。
張揚(yáng)個(gè)性的作文 13
“我們不必羨慕他人的才能，也不須悲嘆自己的平庸；各人都有他的個(gè)性魅力。最重要的，就是認(rèn)識(shí)自己的個(gè)性，而加以發(fā)展”。個(gè)性，它跨越了時(shí)間、年齡的界限，它高揚(yáng)理智、堅(jiān)毅的大旗，創(chuàng)造著生命的奇跡！每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性，張揚(yáng)個(gè)性才能演繹出不同的人生，但是，張揚(yáng)個(gè)性并非是為所欲為，那是不明白張揚(yáng)個(gè)性的正確含義，只有懂得約束自我才能造就成功。
戴手表時(shí)，我總喜歡戴在右手。雖說擰發(fā)條時(shí)不太方便，可我喜歡，喜歡它那獨(dú)具一格的感覺，感覺挺美的。
大千世界因個(gè)性的存在充滿了勃勃生機(jī)。水，寧靜致遠(yuǎn)，以柔克剛，這是它的個(gè)性；花，傾吐芬芳，奉獻(xiàn)自我，這是它的個(gè)性；鳥，崇尚自由，搏擊天空，這是它的個(gè)性。正是有了個(gè)性的裝點(diǎn)，才有了“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯美，才有了“梧桐更兼細(xì)雨”的陰柔，才有了“萬類霜天競自由”的異彩繽紛。
物猶如此，人何以堪？揭開歷史的面紗，古人亦無不以其個(gè)性而名垂千古。
當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，又有幾個(gè)人有個(gè)性呢？
騎著重型摩托車在公路上狂弛，這是有個(gè)性嗎？學(xué)《頭文字d》里的`藤原拓海，在山地公路上玩飄移，這是個(gè)性嗎？拿著個(gè)籃球在籃球場上一陣亂投，這是個(gè)性嗎？個(gè)性不是炫出來的，個(gè)性是骨子里生出來的。將頭發(fā)染成五顏六色，奇裝異服有標(biāo)新立異，做別人不敢做的事，這不是真正的個(gè)性，個(gè)性的張揚(yáng)必須與社會(huì)的需要統(tǒng)一。在某種程度上，我認(rèn)為張揚(yáng)個(gè)性，是判斷我們是否是一個(gè)有創(chuàng)意的青年，是否為祖國合格接班人的基準(zhǔn)。只有在個(gè)性的天空里才能活出自本真的我，假如世人都沒有個(gè)性，那么世界將會(huì)是一個(gè)機(jī)械的世界，渾然一色，黯無生機(jī)。
張揚(yáng)個(gè)性的作文 14
曾經(jīng)，在我的邏輯里，只有要或不要，從來不懂得犧牲、貢獻(xiàn)，還以為那是一種個(gè)性。
曾經(jīng)，我習(xí)慣了囂張、任性、狂妄自大，還以為那就是一種魄力。
后來，從童年的搖籃中爬出，從少年的狂傲中驚醒，投足邁進(jìn)了青春的門檻。原來，青春是一個(gè)高手云集、張揚(yáng)個(gè)性的竟技場。想要?jiǎng)俪�，就必須是個(gè)有個(gè)性的人。
個(gè)性，不是唯我獨(dú)尊、我行我素，也不是固執(zhí)己見、頑固不化，而是一種堅(jiān)強(qiáng)不屈的毅力。有人說，他是一顆大腦，有人說，他是當(dāng)代的愛因斯坦，他就是霍金，已被盧伽雷病永遠(yuǎn)固定在輪椅上的霍金。然而，他以超人的意志戰(zhàn)勝了自己，成為了非凡的科學(xué)家�；艚鸬哪橗嬕廊怀錆M恬靜的微笑，他用唯一還能夠活動(dòng)的手指，艱難地扣擊鍵盤，寬大的投影屏上緩慢而醒目的地呈示出這樣的文字：“我的手指還能活動(dòng)，我的大腦還能思維，我有終身追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友。對了，我還有一顆感恩的心�！崩Ь持械幕艚�，以其超人的意志戰(zhàn)勝了自己，成為了“當(dāng)代愛因斯坦”。
個(gè)性，不是自私自利，脾氣暴烈，也不是刻意偽裝的冷酷與一味的憤世嫉俗，而是一種無私奉獻(xiàn)的精神。那是一位山寨女教師，她和我們一樣，也是十八歲的姑娘啊，卻已扎根山寨，獻(xiàn)身教育。她帶記者們走進(jìn)低矮的教室，那坑坑洼洼的泥墻，風(fēng)一吹就直掉土渣兒。對著門的墻壁上有塊黑板支在兩根松木棍上。十來平方米的屋子沒有窗。二十多個(gè)山里孩子就那么緊緊地?cái)D在一起，跟隨著她去叩響知識(shí)的大門。
個(gè)性，不是自甘平凡，與世無爭，也不是對世事的置若罔聞，冷眼旁觀，而是一種創(chuàng)造的激情，一種以最大的緊張與最大的熱情來迎接學(xué)習(xí)與生活的態(tài)度。中國共青團(tuán)，一個(gè)堅(jiān)定、嚴(yán)謹(jǐn)、崇高又火熱的團(tuán)體。今年春運(yùn)，蚌鐵分局團(tuán)委開行“青年先行號(hào)”列車，400名青年志愿者投入到為民工“零距離”服務(wù)的活動(dòng)中。
個(gè)性，更不是女生剪平頭，男生蓄長發(fā)，奇裝異服，行為怪誕。問問自己，你有大度、寬容與博愛的心胸嗎？有樂觀的態(tài)度與自我調(diào)控的能力嗎？有閃光的睿智與幽默的談吐嗎？有誠實(shí)的品德、責(zé)任心以及執(zhí)著的信念嗎？如果人人都有，為什么還會(huì)發(fā)生云南大學(xué)宿舍殺人事件呢？為什么社會(huì)上還有因?yàn)楦呖悸浒穸鴺亲詺⒌腵學(xué)生呢？為什么學(xué)校三申五令地強(qiáng)調(diào)遵守校規(guī)校紀(jì)卻還有人違反呢？
記得剛進(jìn)一中那會(huì)，我還是個(gè)不知天高地厚的小女孩。當(dāng)我第一次主持學(xué)生代表大會(huì)報(bào)錯(cuò)了大會(huì)程序而不知所措時(shí)，當(dāng)我在主持人比賽中奪冠，從領(lǐng)導(dǎo)手中接過獲獎(jiǎng)證書時(shí)，當(dāng)我在環(huán)保演講中以零點(diǎn)幾分之差與冠軍擦肩而過時(shí)，當(dāng)我因?yàn)榻M織了一次成功的班會(huì)，老師拍著我的肩膀微笑著夸我時(shí)，當(dāng)我固執(zhí)己見要求通校，面對著老師那雙失望的眼睛時(shí)，當(dāng)我興高采烈地在社會(huì)福利院里打掃衛(wèi)生又表演節(jié)目時(shí)，當(dāng)我因?yàn)閯?dòng)員愛心捐款卻得不到同學(xué)們的支持而淚流滿面時(shí)，我沒有灰心喪氣，也沒有洋洋得意。我很高興，因?yàn)槲业玫揭环N力量，一種成長的力量，是這所學(xué)校讓我變得成熟，變得堅(jiān)強(qiáng)，變得個(gè)性十足。看到自己曾經(jīng)那么認(rèn)真，那么虔誠卻又充滿坎坷的足跡，想到自己一路這么千山萬水地跋涉過來，我就想哭，可是哭完后又笑著說：這有什么，是打我的人教我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，而愛我的人又給了我愛人的心胸��！
一名團(tuán)員，他的生活就像一艘快艇，不為浪花停留，不為暗礁返航。朋友，讓我們揚(yáng)起個(gè)性的風(fēng)帆，勇往直前，用全部的精力，把自己鍛造成一個(gè)英雄。我們要告訴祖國，中國共青團(tuán)有偉大的歷史，組成這個(gè)團(tuán)體的我們也會(huì)有偉大的未來。
張揚(yáng)個(gè)性的作文 15
在校園中放眼一望，目光所及的都是一樣的校服款式，毫無新意可言。校服的統(tǒng)一雖然能讓校園更加整齊劃一，顯得井然有序，但也遮蓋了青少年學(xué)生的好份個(gè)性與張揚(yáng)。個(gè)性如果被深埋，那便無法破土伸開枝杈;青春如果被壓抑，個(gè)性之花怎能艷麗芬芳?
張揚(yáng)個(gè)性能帶來意外收獲。小蜘蛛們世世代代接受老人的教導(dǎo)：“穿著灰色的外衣，才能隱藏自己，確保安全�！眱芍恍≈┲胗X得這衣服太丑，勇敢地穿上了絢麗的花衣服，結(jié)果這美麗吸引了更多的昆蟲前來自投羅網(wǎng)。老蜘蛛的教導(dǎo)沒有錯(cuò)誤，但它卻讓蜘蛛家族的捕食逐漸減少。小蜘蛛的大膽張揚(yáng)，雖然伴隨著風(fēng)險(xiǎn)，但也收獲了意外更多的美味。蜘蛛尚敢張揚(yáng)自我，我們有何不敢呢?那些選秀中獲大獎(jiǎng)而一句出名的人，哪一個(gè)不是火爆登場?人生這個(gè)大舞臺(tái)，需要的是才華的展示，青春的亮相登場，個(gè)性化陌生化的張揚(yáng)。
張揚(yáng)個(gè)性能收獲出奇關(guān)注。在各種場合，ladyGoGo都能用一身奇特的造型成為大家的焦點(diǎn)，時(shí)尚周刊上更是少不了她的身影。她的'內(nèi)心充滿了各種怪點(diǎn)子，她毫無隱藏地展現(xiàn)，吸引了更多人的關(guān)注，得到了更多人的支持。中國好聲音中的吳莫愁演繹的《癢》，我覺得重點(diǎn)在于一個(gè)“妖”字，她的唱法以及穿插的天涯歌女的部分無不凸顯了一個(gè)“妖”字，“妖”媚的嚇人，“妖”氣沖天啊!但正是這股子“妖”氣，才驚艷四座而備受關(guān)注。
張揚(yáng)個(gè)性能激發(fā)創(chuàng)造思維。對于某些人而言，個(gè)性是用來張飛揚(yáng)的。在加利弗尼亞大學(xué)換一個(gè)燈泡需要幾名大學(xué)生?答案是43名。其中1人擰燈泡，20人爭取不換燈泡的權(quán)利，其余人便展開激烈討論，圍繞是否換燈泡一事。這雖然是一則玩笑，但它卻反映了加利弗尼亞大學(xué)中輕松的學(xué)術(shù)氛圍。這種大學(xué)會(huì)包容你的所有觀點(diǎn)，讓這些觀點(diǎn)在這里碰撞，希望能撞出耀眼的火花，最終融會(huì)成一個(gè)新的理論。大學(xué)是學(xué)生將來與社會(huì)接軌的地方，它的個(gè)性便是學(xué)生的個(gè)性，它的個(gè)性是社會(huì)的需要。所以，引導(dǎo)自我個(gè)性的發(fā)散與彰顯，才能不拘一格降人才。因此，有時(shí)間，去加利弗尼亞大學(xué)換個(gè)燈泡是個(gè)不錯(cuò)的想法。
是金子總會(huì)發(fā)光的，其實(shí)，即使你刻意的遮掩，相同的外表也無法掩蓋內(nèi)心的差異，即使是親密的兄弟，也會(huì)有各自的特點(diǎn)。千篇一律地對待，會(huì)給人們心靈上的壓力。社會(huì)的發(fā)展離不開個(gè)性，李白對天吶喊“天生我材必有用”是一種自信，更是一種張揚(yáng)。張揚(yáng)自個(gè)性，才能擁有絢麗多彩的明天;張揚(yáng)個(gè)性，才能讓我心自由的飛翔;張揚(yáng)個(gè)性，才能飛揚(yáng)跋扈;張揚(yáng)個(gè)性，才能讓我少年雄于地球。
張揚(yáng)個(gè)性的作文 16
媒體日前聚焦夫人米歇爾參觀北京某高中，卻意外引發(fā)對校服的吐槽。有網(wǎng)友表示：“這樣的校服就是讓青少年兒童從小喪失對美的感知，大家一起從小丑到大。校服讓學(xué)生長大了也不懂得服裝搭配，很多人到了大學(xué)也穿得毫無個(gè)性�！蔽艺J(rèn)為，雖然小幅減少了學(xué)生間的攀比等作用，但是卻讓我們從小失去了個(gè)性，失去了對美的追求，失去了自我的認(rèn)知，所以我們要做的就是追求個(gè)性價(jià)值取向，堅(jiān)持真我，才能活出個(gè)性色彩。
堅(jiān)持個(gè)性，讓人走向成功。在生活中，我們每個(gè)人都有不同的特點(diǎn)，是他們讓我們每個(gè)人各不相同。我們就如同樹葉，沒有任何是完全一樣的兩片，所以我們每個(gè)人要有屬于自己的個(gè)性。如同陸羽——茶圣，小時(shí)候被一位方丈收養(yǎng)，而他修習(xí)佛法很有慧根，但是他有個(gè)性，只專心于茶道的研究，最終編撰出了世界著名的著作《茶經(jīng)》，成為茶葉研究的鼻祖。如果他沒有個(gè)性，只是一味的遵從方丈，整天在當(dāng)當(dāng)當(dāng)?shù)哪爵~敲擊聲中了此一生，怎會(huì)星光四溢，有所無為?
堅(jiān)持真我，使人百度彼岸。古有于謙，“粉身碎骨渾不怕，只留清白在人間”;王冕“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”;鄭板橋“千磨萬擊才堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”的.著名詩句，他們在政壇上雖沒有得到的太多，但是他們始終堅(jiān)持真我，不為世俗所侵?jǐn)_，不為官宦改變節(jié)操。他們面對風(fēng)雨來襲，宛如壓雪的青松，巍然屹立，雄偉傲岸，凜然不可侵犯;堅(jiān)持真我，讓他們的情操，穿越思想的激流，到達(dá)精神長河的彼岸，收獲心靈上的一份安寧與慰藉，假如沒有真我的堅(jiān)持與歷練，怎能有棵棵剛勁挺拔的精神松柏，巍然屹立?
率性真情，避開盲目追求。在街道你也曾看見過那些濃妝艷抹的學(xué)生，那是個(gè)性，那是真我嗎?不不，那不是。個(gè)性和真我是由內(nèi)而外散發(fā)的率性，是一種真情的自然流露，使我們經(jīng)過文化的積淀后而具有的個(gè)人魅力。就同居里夫人，一身樸素的衣著打扮，卻仍能被世人認(rèn)出來一樣。所以說，假如沒有個(gè)性與率性的真情，我們的內(nèi)心怎能充實(shí)而純潔?
世界上沒有兩片相同的葉子，而我們每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，只要我們放大我們的個(gè)性，堅(jiān)持真實(shí)的自我，坦率真情的流露，就能收獲屬于青春自我的春暖花開。朋友，讓你我們更真實(shí)的活著，活出個(gè)性，活出品位，活出風(fēng)骨來吧!
張揚(yáng)個(gè)性的作文 17
80后，現(xiàn)正處于拼搏向上，努力創(chuàng)業(yè)的時(shí)候。每日忙忙碌碌的，為生活而努力，為事業(yè)而拼搏。這就是80后的特征，最張揚(yáng)的個(gè)性！
90后，青春的代表。我們年輕~時(shí)尚~天真可愛~有活力，雖然有時(shí)候會(huì)憂郁，但卻一直保持樂觀向上的態(tài)度。敢作敢當(dāng)，永遠(yuǎn)堅(jiān)持自己的信念。
60后的特征是信仰，70后的特征是理想，80后的特征呢，就是個(gè)性，張揚(yáng)的個(gè)性。80后很個(gè)性，喜歡獨(dú)特新穎的東西，正因?yàn)檫@樣，讓他們有了可以去創(chuàng)新的東西。他們?yōu)樽约憾ㄏ履繕?biāo)，就會(huì)朝著那目標(biāo)直前。即使失敗了，也不會(huì)氣餒。他們會(huì)笑笑的對自己說：這算什么。失敗是成功的媽媽，下次，下次一定成功。沒錯(cuò)，他們和個(gè)性，不會(huì)因?yàn)橐淮蝺纱蔚拇煺鄱瓜�。他們張揚(yáng)的個(gè)性會(huì)使他們一次又一次的站起來，抬起頭，勇敢的面對一切！
90后呢，在大部分讓人眼里應(yīng)該是屬于那種壞孩子吧！不愛學(xué)習(xí)，愛玩耍，不務(wù)正業(yè)還早戀。也許所有不該做的事都讓90后做了吧。但是，那些都只是90后中小小的一部分而已。而大部分的90后孩子。還是很棒的。他們雖然逆反，但不出格。他們雖然不愛學(xué)習(xí)，但也渴望自己是個(gè)有文化，有深度的人。他們雖然“非主流”，但那只是他們眼中的一種美而已。
90后的孩子愛美愛時(shí)尚，但愛美是人的天性，這不能完全怪他們。從另一方面，90后孩子真正的美，也就在這里了。他們擁有人生最重要的東西，那就是青春。這點(diǎn)，90后孩子表現(xiàn)的很好，從他們身上，無時(shí)無刻不散發(fā)著青春的活力，時(shí)尚的氣息。
80后的`年輕人，愛拼搏，會(huì)努力。他們會(huì)超越自我，一次又一次的表現(xiàn)出自己最好的一面。像籃球巨星姚明，體育“飛人”劉翔便是。他們都是身為80后的年輕人，通過自己的努力拼搏，打下了屬于自己的一片天地。
90后也有許多杰出的孩子。他們愛學(xué)習(xí)，懂道德。會(huì)利用自己的優(yōu)點(diǎn)來放大自己，使自己發(fā)光。同樣也以自己不懈的努力換來了傲人的成績。像郭敬明、韓寒那樣，便使自己的光輝照向所有人。
90后不是壞孩子，他們雖然偽裝了自己，但那只是他們的害怕，怕受到傷害。所以用那些虛假的笑容來偽裝自己。90后孩子，少了份關(guān)愛，卻多了份指責(zé)。少了份鼓勵(lì)，卻多了份謾罵。90后不是壞孩子；他們也很想學(xué)好，只是不知道怎么去改變。請不要指責(zé)他們，他們很叛逆，那樣只會(huì)使他們更加變本加厲。請多關(guān)心，鼓勵(lì)他們一下，這會(huì)使他們重新找到方向，重新振作，努力在去完成他們以前未完成的，最純真的夢……
80后有自己的個(gè)性，90后也有自己的風(fēng)格。他們最然不同，但卻同樣都是國家的未來。有著同一個(gè)信念，同一個(gè)夢想。同樣想成為一個(gè)有用的人，同樣心中懷著可以使身邊的人得到幸福，使國家強(qiáng)盛的希望。所以請不要因?yàn)椴糠謨?yōu)秀的80后而去指責(zé)少部分做的不好的90后，那對90后不公平。
同樣是祖國明天的希望，也同樣有著那份責(zé)任。80、90后的同志們，為了心中的理想和信念，一起攜手努力吧！
張揚(yáng)個(gè)性的作文 18
花，不是因?yàn)樾傅×酥︻^的喧鬧而枯萎，放棄了點(diǎn)綴枝頭的使命。
鷹，不是因?yàn)閰捑肓肆柘龅膼芤舛党玻釛壛司盘鞌堅(jiān)碌男拍睢?/p>
同樣，90后的我們，不是因?yàn)槲窇至隋e(cuò)誤的羈絆而俯首，摒棄了拔云見日的氣魄。答案只有一個(gè)：不是。
在我們?nèi)松缆飞希⒎峭环L(fēng)順，一馬平川。面對層出不窮的錯(cuò)誤，90后的我們不會(huì)望而卻步，甘愿放棄、錯(cuò)過戰(zhàn)勝錯(cuò)誤、鑄造另一片天地的機(jī)會(huì)；而是迎難而上，永不言敗，不斷品嘗成功帶來的歡樂。
我們有我們的`理想，有我們的追求，有我們艱苦不變的信念。如果說人生是一枝“凌寒獨(dú)自開”的梅，堅(jiān)守自我糾是那默默浮云的暗香，只要你耐得住苦寒和寂寞，你的人生就會(huì)香遠(yuǎn)益清。如果人生是一只小小的鳥，堅(jiān)守自我便是“精衛(wèi)填�！钡膱�(zhí)著，只要你朝著心中的信念永不放棄，你的人生會(huì)張揚(yáng)出現(xiàn)瑰麗的彩虹。
同時(shí)，作為年輕一代90后的我們，總被社會(huì)關(guān)注著，作為引領(lǐng)潮流的我們，總努力前進(jìn)著。我們會(huì)用自由，青春張揚(yáng)標(biāo)榜著自己，同樣也會(huì)用自大，墮落，狂妄肆意的麻醉自己……總之，我們現(xiàn)在是個(gè)性非凡的一代。
我們90后的孩子是正直的，勇敢的。一個(gè)從地震災(zāi)難中走出來的90后小英雄陳浩：“5月12日下午，教學(xué)樓突然搖晃，老師和學(xué)生都跑到了空曠的地方。陳浩跑在了最前面，當(dāng)他看到圍墻在搖晃的時(shí)候，他轉(zhuǎn)身將他身后的一名女同學(xué)推去，自己卻被壓在了圍墻下。同學(xué)得救了，而年僅12歲的陳浩卻傷勢過重，躺在了醫(yī)院的病房……”這是一個(gè)90后的孩子，他可以做到許許多多大人都做不到的事——舍己救人。他何嘗不成為我們心目中的驕傲呢？他在危難時(shí)刻不顧自己的生命而去幫助別的同學(xué)。只因?yàn)樗闹锌傆幸痪浒职謰寢尳o的話：“要做一個(gè)好人”。誰說90后的孩子不聽從家長管教。
80后有80后的執(zhí)著，90后有90的自我，這些事不能相提并論的。展現(xiàn)自我，活出自己。這是90后的我們永不變的追求理念。
堅(jiān)定地踩著時(shí)代的步伐，不斷地改進(jìn)自我，克服自身的缺點(diǎn)，90后的我們一定會(huì)綻放出最絢麗的光彩。
張揚(yáng)個(gè)性的作文 19
我就是我，因?yàn)槲矣凶约旱膫�(gè)性。我就是我，因?yàn)槲矣凶约旱南敕āＮ揖褪俏�，因�(yàn)槲矣凶约旱乃季S。
風(fēng)飛繾綣，云卷纏綿，姣花弄影，碧柳搖青，自因本色而嫵媚；素面朝天，玉潔水清，不同流俗，不去模仿，人類因個(gè)性而空靈。堅(jiān)守個(gè)性，不去模仿，生命就顯得高貴，生活就變得真實(shí)。
做不成尼羅河的深邃幽遠(yuǎn)，也甘愿化作清冽的溪水，暢游在山澗；不能擁有太平洋的廣闊浩瀚；也甘愿做一簇潔白的浪花，追逐在海洋，學(xué)做偉人太難，不如在漫漫人生路上找到自己的`方向，努力做好自己。
試想，如果人人的思想都變得一模一樣，還有什么創(chuàng)新思維的誕生；如果人人的行為都變得一模一樣，那么還有什么敢為天下的壯舉。如果失去個(gè)性，我們將不再是自己。
每個(gè)人都是一片樹葉，但是沒有兩片樹葉完全相同的，自然的現(xiàn)象告訴人類：人必須有自己的個(gè)性并保持下去。
個(gè)性，是那唯一一個(gè)空花盆，盛著花籽，還有誠實(shí)；個(gè)性是五柳先生手中的菊，除了幽香，還有不與世俗同流合污的魅力。個(gè)性是譚嗣同的橫刀一笑，是金圣嘆的腰斬《水滸傳》，是阮籍的長嘯，是李白的斗灑……
我們每個(gè)人都有不同的理想、性格、氣質(zhì)……我想這就是我們的個(gè)性，是我們的財(cái)富，是我們的資本。由于我們的思想并不唯一，我們才不斷發(fā)現(xiàn)新思想、新理念，探索新道路；由于我們的性格并不唯一，才有了舞臺(tái)上一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象，才有了水滸一百單八將；由于我們的氣質(zhì)并不唯一，才使社會(huì)這個(gè)大花園里充滿了各種芳馨，才發(fā)現(xiàn)了姹紫嫣紅的美景。
個(gè)性到底是什么？我無法用文字來把它完全表達(dá)出來，但是我確信：個(gè)性的基本特征是“異”。個(gè)性是不同的，每個(gè)都有不同的個(gè)性，因此，世界才會(huì)變得豐富多彩，變得與眾不同。
那么我們還等待什么呢？張揚(yáng)我們的個(gè)性吧，活出自己的方式。這樣，我們的天空就會(huì)多姿多彩。
張揚(yáng)個(gè)性的作文 20
所謂“無規(guī)矩不成方圓”。這個(gè)圓使我想到了循規(guī)蹈矩、穩(wěn)定、規(guī)范。有人認(rèn)為這樣就是死板，有人偏愛后一個(gè)圖形，認(rèn)為這才是個(gè)性的張揚(yáng)。什么是個(gè)性的張揚(yáng)呢？周杰倫手舞雙節(jié)棍唱著“哼哼哈哈”是一種個(gè)性；女子十二樂坊站著拉二胡是一種個(gè)性；凡高的《向日葵》又是另外一種個(gè)性。
其實(shí)，個(gè)性就是展現(xiàn)自我的風(fēng)采，展現(xiàn)自我的才華，展現(xiàn)自我的見解。我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，個(gè)性張揚(yáng)有利于個(gè)人的發(fā)展，也有利于社會(huì)的進(jìn)步。然而，時(shí)下卻有一些人一味地去模仿別人，追求所謂的“時(shí)尚”；一個(gè)“酷”的表情，一個(gè)“炫”的姿態(tài)，這些在我個(gè)人看來，并不是個(gè)性的張揚(yáng)，而是一種膚淺的作秀罷了。試想一下，走在大街上，每個(gè)人都和周杰倫一樣留著一小撮胡子，再戴個(gè)墨鏡，擺出一臉的“個(gè)性”，那么我們周圍必定是單調(diào)、黯淡無彩的了，這便又回到了“圓”的圓形，達(dá)成了共性。一味盲目地去模仿別人，便會(huì)失去一些原本屬于自己的真我風(fēng)采。
其實(shí)社會(huì)大舞臺(tái)上本來就是豐富多彩的。何必要窮根究底，去爭論紅樓中的花魁呢？不正是有了寶釵的端莊，黛玉的優(yōu)雅，湘云的開朗，妙玉的清高，熙鳳的潑辣，還有那晴雯的俏麗，紫鵑的.聰慧，平兒的細(xì)致，大觀園才得以流光，《紅樓夢》才得以溢彩么？不正是有了這么多性格迥異的人，才構(gòu)成了這個(gè)多元豐富的社會(huì)大舞臺(tái)嗎？所以，我們所提倡的“個(gè)性張揚(yáng)”必須是針對自我的內(nèi)在和潛能，只有真誠、誠實(shí)地秀出自我，張揚(yáng)個(gè)性，才能像第二幅圖那樣，變成一顆耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞臺(tái)上。然而，單單主張“個(gè)性張揚(yáng)”是不夠的。個(gè)性的張揚(yáng)又必須受“圓”這個(gè)道德與法律的制約。就像高中時(shí)學(xué)校規(guī)定我們女生不能留長發(fā)，這其實(shí)是對張揚(yáng)個(gè)性的抑制。但試想一下，眼前一片紅發(fā)、金發(fā)，甚至綠發(fā)，發(fā)型各異，那還叫什么校園��！學(xué)校之所以制止，是因?yàn)檫@樣“個(gè)性的張揚(yáng)”是不符合“高中生的個(gè)性”的。
所以，個(gè)性還必須符合特定的時(shí)代、背景，而這便要受到“圓”這個(gè)規(guī)矩的限制了。當(dāng)然，“圓”的制約還應(yīng)當(dāng)合情合理，賦予“人性”；有關(guān)“圓”的規(guī)定還應(yīng)根據(jù)時(shí)代的改變，周圍環(huán)境的改變而做出調(diào)整，只有這樣，個(gè)性的張揚(yáng)才得以理解，得以支持。只有這樣，社會(huì)大舞臺(tái)才得以發(fā)光，豐富多彩，升起的星星才得以與日月同輝！風(fēng)，從水中掠過，留下粼粼波紋；陽光，從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月，從樹林中走過，留下圈圈年輪。那么朋友，我們從時(shí)代的大舞臺(tái)上走過，又該留下點(diǎn)什么呢？我們應(yīng)當(dāng)留下青春的驕傲，尋夢的足跡；我們就當(dāng)留下真我的風(fēng)采與個(gè)性的張揚(yáng)，我們應(yīng)當(dāng)留下無悔的演繹和星光的燦爛！
張揚(yáng)個(gè)性的作文 21
所謂“無規(guī)矩不成方圓”。這個(gè)圓使我想到了循規(guī)蹈矩、穩(wěn)定、規(guī)范。有人認(rèn)為這樣就是死板，有人偏愛后一個(gè)圖形，認(rèn)為這才是個(gè)性的張揚(yáng)。
什么是個(gè)性的張揚(yáng)呢？周杰倫手舞雙節(jié)棍唱著“哼哼哈哈”是一種個(gè)性；女子十二樂坊站著拉二胡是一種個(gè)性；凡高的《向日葵》又是另外一種個(gè)性……其實(shí)，個(gè)性就是展現(xiàn)自我的風(fēng)采，展現(xiàn)自我的才華，展現(xiàn)自我的見解……我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，個(gè)性張揚(yáng)有利于個(gè)人的發(fā)展，也有利于社會(huì)的進(jìn)步。然而，時(shí)下卻有一些人一味地去模仿別人，追求所謂的“時(shí)尚”；一個(gè)“酷”的表情，一個(gè)“炫”的姿態(tài)，這些在我個(gè)人看來，并不是個(gè)性的張揚(yáng)，而是一種膚淺的作秀罷了。試想一下，走在大街上，每個(gè)人都和周杰倫一樣留著一小撮胡子，再戴個(gè)墨鏡，擺出一臉的“個(gè)性”，那么我們周圍必定是單調(diào)、黯淡無彩的了，這便又回到了“圓”的圓形，達(dá)成了共性。一味盲目地去模仿別人，便會(huì)失去一些原本屬于自己的真我風(fēng)采。其實(shí)社會(huì)大舞臺(tái)上本來就是豐富多彩的。何必要窮根究底，去爭論紅樓中的花魁呢？不正是有了寶釵的端莊，黛玉的優(yōu)雅，湘云的開朗，妙玉的清高，熙鳳的潑辣，還有那晴雯的俏麗，紫鵑的聰慧，平兒的細(xì)致，大觀園才得以流光，《紅樓夢》才得以溢彩么？不正是有了這么多性格迥異的人，才構(gòu)成了這個(gè)多元豐富的.社會(huì)大舞臺(tái)嗎？所以，我們所提倡的“個(gè)性張揚(yáng)”必須是針對自我的內(nèi)在和潛能，只有真誠、誠實(shí)地秀出自我，張揚(yáng)個(gè)性，才能像第二幅圖那樣，變成一顆耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞臺(tái)上。
然而，單單主張“個(gè)性張揚(yáng)”是不夠的。個(gè)性的張揚(yáng)又必須受“圓”這個(gè)道德與法律的制約。就像高中時(shí)學(xué)校規(guī)定我們女生不能留長發(fā)，這其實(shí)是對張揚(yáng)個(gè)性的抑制。但試想一下，眼前一片紅發(fā)、金發(fā)，甚至綠發(fā)，發(fā)型各異，那還叫什么校園啊！學(xué)校之所以制止，是因?yàn)檫@樣“個(gè)性的張揚(yáng)”是不符合“高中生的個(gè)性”的。所以，個(gè)性還必須符合特定的時(shí)代、背景，而這便要受到“圓”這個(gè)規(guī)矩的限制了。當(dāng)然，“圓”的制約還應(yīng)當(dāng)合情合理，賦予“人性”；有關(guān)“圓”的規(guī)定還應(yīng)根據(jù)時(shí)代的改變，周圍環(huán)境的改變而做出調(diào)整，只有這樣，個(gè)性的張揚(yáng)才得以理解，得以支持。只有這樣，社會(huì)大舞臺(tái)才得以發(fā)光，豐富多彩，升起的星星才得以與日月同輝！
風(fēng)，從水中掠過，留下粼粼波紋；陽光，從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月，從樹林中走過，留下圈圈年輪……那么朋友，我們從時(shí)代的大舞臺(tái)上走過，又該留下點(diǎn)什么呢？我們應(yīng)當(dāng)留下青春的驕傲，尋夢的足跡；我們就當(dāng)留下真我的風(fēng)采與個(gè)性的張揚(yáng)，我們應(yīng)當(dāng)留下無悔的演繹和星光的燦爛！
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