有關(guān)中學(xué)作文錦集七篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編精心整理的中學(xué)作文7篇，希望能夠幫助到大家。
中學(xué)作文 篇1
前陣子，我們?nèi)胰タ撇^欣賞期待已久的木乃伊展覽。
到了展覽會場，發(fā)現(xiàn)門口大排長龍。等了一段時間，終于順利進(jìn)入會場。首先映入眼簾的是埃及著名的法老王塑像，它的高度大概有三公尺高，全身呈現(xiàn)金黃色，看起來非常莊嚴(yán)，充滿神秘的感覺。
接著，我們隨著解說員往前走，看到了黃金面具，知道脖子上面有戴項(xiàng)鏈的'是女性，反之則是男性。當(dāng)時，黃金面具是放在木乃伊臉上，上面有不同紋路，可用來辨認(rèn)主人。此外，它還能保佑亡靈重回他的身體。在一旁聽得津津有味的我，覺得這實(shí)在是太不可思議了，也佩服埃及人祖先的智慧。
會場中展示了好幾具木乃伊，有王子、八歲小女孩的木乃伊，還有貓狗、鱷魚等木乃伊，真奇特。解說員說從棺木上的文字可以知道棺木內(nèi)木乃伊的身份與性別，但是有些棺木與木乃伊不相符，這是因?yàn)橐郧暗目脊湃藛T為求快速，用炸藥炸開棺木，而將木乃伊隨意放置棺木中，以致于出現(xiàn)棺木上的文字記載是女性，而棺內(nèi)的木乃伊卻是男性的情況。
埃及人相信亡靈會重返身體，所以他們制作木乃伊來使身體不會腐壞。木乃伊的制作過程十分繁瑣，先將尸體清洗干凈后，再將肝、肺、胃、腸四種臟器分別放置在不同造型的罐子里，身體會裹上層層浸有防腐劑的亞麻布，最后將木乃伊放入棺木中，等待重生。從棺木外觀可知其身份地位，皇室貴族的棺木較為華麗精致；平民百姓的則較為簡陋樸實(shí)。
看了這次展覽之后，我對于木乃伊的緣由與故事有初步的認(rèn)識與了解，讓我想閱讀相關(guān)書籍，更進(jìn)一步探索古埃及文明。
中學(xué)作文 篇2
中學(xué)作文教學(xué)是語文教學(xué)的一部分，它的重要程度越來越受到重視。但是許多老師僅僅看到的是作文的可觀分值，忽視它本來應(yīng)該具有的審美意義。于是在一些個人觀念的驅(qū)使下片面強(qiáng)調(diào)作文的應(yīng)試技巧和應(yīng)對方法，把它本身的內(nèi)涵拋到了一邊。這是教育的損失。因此，語文教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變自己的觀點(diǎn)，從更高的層次上去認(rèn)識為什么要進(jìn)行作文教學(xué)和作文教學(xué)的意義。
一、審美教育的含義
楊安侖在《美學(xué)綱要》一書里這樣解釋“審美教育”：“美育，是在對世界的審美關(guān)系中培養(yǎng)和發(fā)展受教育者健康的審美意識、高尚的審美情操、深層次的審美能力，從而使受教育者按照美的規(guī)律改造世界，改造自身�！薄八墙逃豢扇鄙俚慕M成部分，是提高民族素質(zhì)的一條必由之路。而且，審美教育和其它方面的教育是彼此滲透、相輔相成的�！庇纱丝煽闯鰧徝澜逃闹匾饬x。審美教育是意識的教育，關(guān)系到一個人的審美意識和審美能力，若欠缺這種能力的話，人類對客觀世界和主觀世界的看法將混成一團(tuán)，對于客觀世界的改造也將不符合美的標(biāo)準(zhǔn)。
二、為什么要重視作文教學(xué)中的審美教育
首先，中學(xué)階段的學(xué)生處在一個特殊的年齡段，思想和心理都不是很成熟，處于一個不穩(wěn)定的階段，具有極大的可塑性。他們的審美指向不確定，審美情趣也比較膚淺，也容易游離，這時老師的指導(dǎo)就顯得尤為重要。“名師出高徒”這句話說明老師對于學(xué)生的成長有著不可磨滅的影響，老師自身的專業(yè)素養(yǎng)和作文教學(xué)的方法與理念，都將影響到學(xué)生的審美能力和審美情趣。
注重審美教育，把作文的文學(xué)性放在第一位。才能真正提高學(xué)生的寫作能力以及以后的文學(xué)造詣。試看古今中外的文學(xué)家，有哪一個不重視審美情趣的培養(yǎng)?他們在成為名家以前都通過自身的努力使自己的審美能力達(dá)到一定的高度，這之后才能胸有成竹地寫出曠世佳作來。當(dāng)然我們不希冀每個中學(xué)生以后都能成為作家，但是這作為一個基礎(chǔ)，是應(yīng)該打牢的。畢竟誰也不知道他們以后會不會走上文學(xué)的道路。正如魯迅從文之前一心在日本學(xué)醫(yī)，為的是醫(yī)治國人身體上的疾病，解除他們的痛苦，然而當(dāng)他在一部電影中看到國人的麻木后毅然棄醫(yī)從文，因?yàn)樗J(rèn)識到身體的疾病遠(yuǎn)不如思想的疾病那么嚴(yán)重。
這也是時勢發(fā)展所趨，現(xiàn)在提倡的是全面教育、素質(zhì)教育，這就要求所有的老師要跳出自己固有的思維模式——考試是第一位的，從本質(zhì)上意識到如何做才是真正的素質(zhì)教育，才符合時代發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律。
三、學(xué)生作文的問題
很多學(xué)生害怕寫作文，就是因?yàn)樗麄兣聦懙貌缓�，拿不到高分。這種情況直接導(dǎo)致了一種惡性循環(huán)，久而久之，他們便覺得寫作文是件很可怕的事情，不把其看成是一種美的創(chuàng)作。仔細(xì)分析可以看出他們的作文存在著以下這些問題：無話可說，內(nèi)容空泛，在拿到一個作文題目時感到很茫然，覺得無從下手，心里找不到與之相關(guān)的材料，這是因?yàn)樗麄兊纳鐣?jīng)歷和人生閱歷太少，平時基本上是學(xué)校——食堂——寢室這樣三點(diǎn)一線的生活方式，根本沒辦法去了解外面所發(fā)生的事情和國際上的熱點(diǎn)聚焦，整天都對著為數(shù)不多的基本教科書；感情虛假，辭藻平淡，很多時候?qū)W生抒發(fā)的感情和前面寫的內(nèi)容毫無聯(lián)系，毫無文學(xué)性可言。這也和他們?nèi)松啔v和社會經(jīng)歷的缺乏有很大的關(guān)系，沒經(jīng)歷過的事情怎么能很好地表達(dá)對其的看法?他們在作文寫作中陷入了一種機(jī)械的重復(fù)，雖然作文的主題和要求不一樣，但是他們在寫作文的過程中重復(fù)著自己向來形成的固定模式和思維；情節(jié)平淡無奇，缺少波瀾，這主要是針對記敘文而說的。由于讀過的文學(xué)作品比較有限，自身經(jīng)歷的平凡，他們寫的故事基本就是按時間順序把事情原原本本地寫下來，這樣肯定會缺少文學(xué)性和欣賞性。畢竟作文作為作品的一種形式，不同于我們平時寫的日記和總結(jié)。
四、進(jìn)行審美教育的方法
文學(xué)來源于生活而高于生活，這就要求我們?nèi)チ私馍睿詈玫霓k法便是觀察。觀察以后才能產(chǎn)生感受，把客觀事物和人的主觀感情結(jié)合起來。作文教學(xué)時，老師應(yīng)該重視指導(dǎo)學(xué)生對大自然進(jìn)行觀察，這種觀察的對象無疑是一種客觀存在，但由于觀察的途徑、方法不同，就產(chǎn)生導(dǎo)致了科學(xué)的觀察與文學(xué)的觀察不同�？茖W(xué)的觀察要求盡可能排除一切可能的主觀色彩，有時為擺脫人的感覺器官的局限和影響，科學(xué)工作者常常又借助一些精密儀器排除錯覺，以避免得到有背真實(shí)情況的實(shí)驗(yàn)結(jié)果。然而文學(xué)的觀察除了要有那種標(biāo)準(zhǔn)的、帶普遍性的眼睛外，還得有自己的眼睛，用帶有鮮明個性特色的眼睛去觀察生活，把客觀的.意象和個人獨(dú)特的情感結(jié)合在一起，使觀察的結(jié)果帶上個性的情感色彩。文學(xué)形象產(chǎn)生于客觀與主觀的碰撞，它是情感與理智的合攏。但是對于中學(xué)生而言，他們對自然界和社會的觀察往往處于一種感性狀態(tài)和朦朧狀態(tài)，搞不懂自己為什么要去觀察。也搞不懂要觀察什么，比如他們看到鄉(xiāng)間的百花盛開、新房林立的景象，所感受到的是五彩繽紛的色彩和新房子的漂亮，卻很少去思考為什么會有這樣的景象。他們很難把把這些景象和國家對農(nóng)業(yè)的重視、對農(nóng)民的重視結(jié)合起來。往往只知其果。不思其因。所以，老師要在這方面進(jìn)行有效的指導(dǎo)，鼓勵他們?nèi)ニ伎迹彩露家獑栆粋�為什么，這不僅是文學(xué)的精神，也是科學(xué)界所提倡的精神。
有效利用課本和相關(guān)讀本，注重對精美文章的分析，培養(yǎng)學(xué)生的審美想象及聯(lián)想能力。當(dāng)然，要想做到這點(diǎn)，應(yīng)建立在上述第一點(diǎn)的基礎(chǔ)上，即——觀察。奧地利心理分析學(xué)家馬赫曾對聯(lián)想作過這樣精辟的論述：“在兩種突然同時進(jìn)發(fā)的意識內(nèi)容A和B中，一種內(nèi)容在出現(xiàn)時，也喚起另一種內(nèi)容�！边@種聯(lián)想使學(xué)生產(chǎn)生愉悅的快感，聯(lián)想的結(jié)果是學(xué)生的思維超出了作品本身。吟誦李白的不朽詩句“黃河之水天上來”，出現(xiàn)在人的腦海里的何止是黃河呢?也許是浩瀚無際的大海，也許是一瀉千里的黃果樹瀑布，也許是滾滾東去的長江……想象在人們頭腦中迭現(xiàn)的是許多波瀾的畫面，使審美的感受更豐富了。再如馬致遠(yuǎn)(元)《天凈沙·秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”呈現(xiàn)在人面前的是一幅極為凄涼的畫面：秋風(fēng)蕭瑟，荒涼凋謝的蒿草，孤枯敗落的藤枝，蔓纏在飽經(jīng)滄桑的老樹上，時不交運(yùn)的“昏鴉”，呱呱叫著，聲聲催人心魄，把秋日黃昏的氛圍一下子卷入落魄流浪人的心里。冷冷清清，座落的小橋，似給旅人鋪路，又似讓旅人沉落。瘦弱贏馬，馱著書卷，催著旅人，行吧行吧。只廖廖數(shù)語，便將人在天涯的秋愁刻畫得淋漓盡致。
老師要善于引導(dǎo)學(xué)生，通過文章中描寫自然環(huán)境的美去領(lǐng)悟其中的理性內(nèi)容。如茅盾寫的《白楊禮贊》中對白楊樹的贊美，“那是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高。像加過人工似的。一丈以內(nèi)絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加工過成為一束，絕不旁逸斜出�！边@一段話，作者表面是對白楊樹的贊美，實(shí)際上是對在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日根據(jù)地的廣大抗日軍民的禮贊，贊美廣大軍民的英雄氣概和團(tuán)結(jié)向上的革命精神。只有理解到這一層，才能真正知道茅盾何以要花這么多的篇幅去寫看起來極為普通的白楊樹，知道這看似樸實(shí)的描寫后面所蘊(yùn)涵的精神。又如孫犁寫的《荷花淀》，“月亮升起來，院子里涼爽得干凈得很�！薄澳且煌麩o邊擠得密密層層的大荷葉迎著陽光舒展開就像銅墻銀壁一樣。粉色荷花箭樣高高地挺出來……”以及其他的景象，諸如明月、清風(fēng)、銀白的湖水、碧綠的稻秧、粉色的荷花……通過這些景物描寫，展現(xiàn)出人們對家鄉(xiāng)的愛、對生活的愛，著重表現(xiàn)革命樂觀主義精神，從而歌頌愛國主義和革命樂觀主義精神。通過對精美文章的分析來增強(qiáng)學(xué)生的審美能力尤為重要，這是他們汲取文學(xué)營養(yǎng)的重要來源。
開展課外活動，把理論的知識和實(shí)踐結(jié)合起來，讓學(xué)生真正地走進(jìn)生活，感受生活，擁抱生活，從而喚起對所要表達(dá)的事物和人的情感。只有成為生活的有心人，才能寫出親切感人的作品。恩格斯說，文學(xué)起源于勞動。魯迅在《中國小說史略》里談到，文學(xué)起源于原始歌謠，古時勞動人民在勞動時為了減輕勞作疲勞用有節(jié)奏的歌謠來緩解疲勞。這大致也和恩格斯說的一個意思。由此可以看出勞動和實(shí)踐對于文學(xué)產(chǎn)生的重要性。比如長江沿線一帶的地方，老師可以組織學(xué)生去參觀長江，讓他們自己真實(shí)地感受一下長江奔流直下猶如天上來的氣勢；沿海的地方，老師可以讓學(xué)生多去海邊看看，目睹大海的波濤洶涌從而產(chǎn)生一種博大的情懷：有高山的地方，老師可以和學(xué)生一起去攀登高峰，體驗(yàn)往上攀登的艱辛和達(dá)到頂峰后的快樂，以及隨之而來的“一覽眾山小”的豪邁：而平原的地方，則可以要求學(xué)生多參加田間勞作，體會勞動的艱辛和父母的不易，珍惜勞動果實(shí)。當(dāng)活動結(jié)束以后，讓大家在一起討論，自由地發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法并進(jìn)行心得交流。那么在以后碰到諸如《登泰山記》、《勤勞》、《克服困難》之類的作文，學(xué)生便可以從自己真實(shí)的經(jīng)歷出發(fā)，寫出自己的真感情。
老師應(yīng)該允許學(xué)生有不一樣的聲音——即對同一個問題有不同的看法。很多老師容易犯先入為主的錯誤，覺得自己的分析才是比較準(zhǔn)確的，認(rèn)為學(xué)生的閱歷淺，不可能把問題分析得很透徹。但事實(shí)上不是這樣的，一千個人心中有一千個哈姆雷特，老師的分析只代表他自己的觀點(diǎn)。他的觀點(diǎn)的得出是建立在自己的社會人生經(jīng)歷和人生觀、價值觀上的。中學(xué)生和老師有著必然的思想和認(rèn)知代溝。但這并不說明他們的看法就不對，很多時候?qū)W生的看法往往由于角度新穎而更具有價值。
五、作文教學(xué)中審美教育的意義
把作文的審美教育放在第一位，對于傳統(tǒng)的教學(xué)是一種極大突破。其核心在于一個“美”字，這樣可使學(xué)生改變自己以往對作文的看法，不再把寫作文看成是應(yīng)付的不得不做的事；能在根本上使學(xué)生從“要我寫”轉(zhuǎn)變到“我要寫”，自發(fā)地去追求美、熱愛美、創(chuàng)造美。從長遠(yuǎn)意義上講，這對于他們以后的審美情趣和審美能力的培養(yǎng)有很大的促進(jìn)作用，這種意識上的超前性不是短期內(nèi)就能獲得，必須在一個較長的時間內(nèi)逐漸積累才能緩慢形成，正如一個人的性格是在后天社會環(huán)境的影響下形成一樣。不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。同時，這也在一定程度上真正體現(xiàn)了素質(zhì)教育的意義。那種傳統(tǒng)的以考試為目的的教學(xué)模式早應(yīng)該被歷史的洪流所淘汰。
中學(xué)作文 篇3
每個人都有令人感到新奇而又難忘的第一次。它們?nèi)缤砷L路上的里程碑，總是給人一個個難以磨滅的印記；它們?nèi)缤焐系男切�，點(diǎn)綴著單調(diào)的夜空。而這些第一次，也有可能讓自己悟出人生的哲理！
那是我8歲生日，媽媽爸爸送給我一輛自行車作為禮物，看著這輛粉紅色的車，我頓時對這輛車有著豐厚的興趣。爸爸摸了摸我的頭，笑著說：“麗麗，現(xiàn)在你都這么大了，我來教你騎自行車，在以后的生活里，它會給你提供很大的方便……”聽著爸爸的`話，我對自行車的興趣更加濃厚了。
第二天，我早早的起了床，只為更早的騎自行車。看著嶄新的車子，我躍躍欲試。不就是兩個輪子的車嗎，有什么難的，切！我自大的想著。但事實(shí)卻并非如此！我將自行車推到了院子里，正準(zhǔn)備坐在坐板上汽車，可是，還沒等我上去，自行車便毫不留情的把我從車子上甩了下來，車子也倒了。好疼呀！我悶悶的想著，不行，我不能被這樣打垮。我便趕緊爬了起來，再一次的騎上了車，車子好像故意和我作對一樣，仍舊把我摔了下來，再一次與地面“接吻”。我有些氣餒了，于是便準(zhǔn)備走開。爸爸看到我這樣，走了過來，皺了皺眉頭“麗麗，學(xué)自行車要持之以恒，不能半途而廢呀，騎自行車要講究心平氣和，掌握平衡，不可魯莽行事�！甭犞职值脑挘宜贫嵌狞c(diǎn)了點(diǎn)頭。我再一次的站了起來，爸爸說：“我在你身后扶著自行車，你要掌握好平衡�！痹谖易呱险窌r，爸爸慢慢的松了手，我也毫不意外的栽了下來，我沖著爸爸吼了幾聲，爸爸卻只是笑了笑。我只好繼續(xù)騎自行車……慢慢的，我終于掌握了平衡，也學(xué)會了騎自行車。我歡快地騎自行車，在藍(lán)天下盡情的翱翔，我像一只小鳥，有著飛一般的感覺！
經(jīng)過了這件事，我知道了面對身邊的困難，我們不能退縮，要勇敢面對，堅持不懈，持之以恒的去拼搏，只有這樣，我們才可能走向勝利的頂峰！
中學(xué)作文 篇4
天空如海一般蔚藍(lán)，若湖一般平靜。云兒輕飄飄的飛過，鳥兒在哪里瀟灑活潑。平靜的天空，望著它，動蕩的心，便會平和如鏡。看著它，傷心的.心，就會得到溫暖。
天空屬于任何人，在你憂傷的時候，天空回給安慰，在你快樂的時候，天空給你分享，可是每個的憂傷太多了，天空不夠，蝴蝶也不夠，花兒也不夠，于是我們?nèi)∥覀兡苋〉�，好好享用那份屬于我們的天空�?/p>
雖然我不能完全擁有天空，但是我能生活在天空的懷抱下，仰望它，欣賞它。
天空是一個令人向往的地方，無論你走到哪里，天空是你最好的伙伴，讓我們抬起頭仰望天空，看看那令人賞心悅目的藍(lán)色的天空。
中學(xué)作文 篇5
說到牽掛這個詞語，相信大家一定不會陌生，牽掛就是一個人去想念一個人，相信這種情感，你一定會有過，下面就來聽聽我家中的牽掛吧！
故事發(fā)生在昨天，我上跆拳道課，由于好幾天沒有去，所以不知道一些消息，以前都是6點(diǎn)上課，昨天我到那，明明已經(jīng)到點(diǎn)了，但還是沒有上課，我心里充滿著好奇，就去辦公室詢問教練，教練直接就來了句：你個笨蛋，讓你不來，都改時間了，6點(diǎn)半上課。聽完這番話，我才明白。但我心里想的并不是來早了這個話題，而是害怕爸爸媽媽擔(dān)心，我立馬去打電話，可是老天爺就是不開眼，辦公室的電話只可以接，卻不可以打出去。唉，希望爸爸媽媽不牽掛吧！就這樣，一節(jié)課我都高興不起來。
一下課，我就像脫韁的野馬，飛奔著回家。
回到家，媽媽對我說：你是不知道，我看見你再也回不來了，就趴到窗戶邊翹首等待（我們家的房子是臨著街的），因?yàn)轷倘婪前咨�，所以很好看見，我�?dāng)時就在想，這是過馬路的時候……還是……我當(dāng)時真不敢往壞處想，后來打電話問你們老師才知道是改時間了，心中的大石頭才落了下來。你都不知道媽媽當(dāng)時的心都提到了嗓子眼兒，就怕你有三長兩短的。
而我又對媽媽說：媽媽，其實(shí)當(dāng)我知道改時間時，我何嘗跟你不是一樣的'感受呢，當(dāng)時一下課，我就跑到辦公室準(zhǔn)備給你打個電話，說一聲，可是老天就是不給面子，辦公室的電話只能接不能打。我也很著急，就怕你們擔(dān)心我，但我也沒有什么辦法，只能等著下課，趕快回來，對不起媽媽！
媽媽一把摟住我會心的笑了……
其實(shí)一個人活在世上，常常會被所愛的人牽掛，同時，也常常會牽掛所愛的人。這就是人類的情感，如果沒有情感的人，是一輩子都得不到幸福的，而正好相反，有情感的人，往往是最幸福的。
中學(xué)作文 篇6
秋日的一個清晨，我在陽臺上澆花，發(fā)現(xiàn)一束瓜藤不知何時爬了上來，伸出長長的觸須，正在尋找盤纏物，絲瓜花。樓下張嬸見了，沖著我喊：“那是我種的絲瓜，要去你家作客了！你要嫌礙事，就把它折了吧�！蔽倚α耍骸暗K啥事？我家不又多了一種花？”接著我和張嬸開玩笑：“來我家做客，也不帶禮物？”張嬸也笑著開玩笑：“費(fèi)不了幾天，你就會看見禮物。”
瓜藤長得很快，幾天功夫就纏滿了陽臺，并且長出了許多黃色的小花。中午的時候，引來嗡嗡的蜜蜂采花粉�；渲�，結(jié)出一個個指頭大小的絲瓜。它們長得很快，不幾日便大了。張嬸在樓下喊，讓我摘下吃了，說要不過幾天就會老了。我便揀大的摘下兩個，炒絲瓜，撈面條，吃了個新鮮。又有兩個熟了，我摘下來準(zhǔn)備做絲瓜炒肉，妻子不讓，說：“張嬸兩口子都下崗了，日子咱也見了，多難！她種絲瓜可不是觀趕緊給張嬸送去，老師筆記《絲瓜花》。張嬸不接，還開玩笑：“這是給你的禮物呀�！蔽乙贿呅�，一邊編了個謊言：“上次吃絲瓜撈面條，孩他媽聞不得把個味，差點(diǎn)吐了�！睆垕疬@才收下。
鄉(xiāng)下該秋收了，我們回了趟老家，帶回一包新花生米。妻子分出一半，送給張嬸，張嬸收了，搓搓兩手說：“我也沒啥回你們�！逼拮泳托�，說：“瞧你客氣成啥了？”我們知道，張嬸是個很硬朗的人，日子雖然緊，卻從不輕易接受別人的東西。
幾日后，是一個中午，妻子吃過午飯去上班，卻發(fā)現(xiàn)擱在樓下的自行車不見了，一下大呼小叫起來。我也慌慌張張下樓去找，幾百元錢買的一輛新車哩。這時，張嬸從屋里出來，說：“找啥呢？那不是——”它指著一輛女式坤車。妻子說：“那不是，我的車座上沒有座罩。”張嬸笑了：“是我給你織的.。”我和妻子長長松了一口氣。那是一個黃色座罩，織的很密，很精巧，又很合適。我和妻子很感激，張嬸卻回屋去了。正午的陽光照過來，再看那個座罩，分明就是一朵盛開的絲瓜花啊。
中學(xué)作文 篇7
我的家鄉(xiāng)在歐邊，這里有迷人而又神秘的大海。
早晨，天才蒙蒙亮，白色的霧籠罩著大海，仿佛仙境一般，給人一種飄飄悠悠的感覺。海灘顯得安靜神秘，只聽見海水拍打著沙灘和巖石發(fā)出的聲音，海浪則懶洋洋地伸展著她們的身軀。大海遠(yuǎn)處，一只只漁船點(diǎn)綴其中，在霧中若隱若現(xiàn)，為這美麗的仙境增添了幾分神秘。天越來越亮，白色的紗布慢慢地揭開，海水也漸漸泛白，海浪像一群頑皮可愛的孩子似的，歡快地互相追逐，一個接著一個。一切顯得越來越清晰……這時，一輪紅日從東方徐徐升起，旭日的陽光照耀著大海，大海呈現(xiàn)出金紅的顏色，竟顯得那么地朝氣蓬勃！
下午大約四點(diǎn)鐘的時候，海灘開始變得熱鬧起來！婦女們早早地來到海邊，懷著期冀的心情一邊閑聊，一邊等待著出海捕魚的丈夫滿載而歸。還有一些魚販提著籃子，也在海邊等待著漁船的.歸來，以搶購到滿意的海鮮。終于，漁民們搖著小船，漸漸靠岸了。瞧！那船艙里裝滿了許多各種各樣的海鮮：有雪白的帶魚、有活蹦亂跳的蝦，有揮舞著大鉗子的螃蟹，有“蝦姑”，還有許多我叫不出名字的魚。讓人看了 真想嘗試一下這些海鮮。的確，每當(dāng)周末的時候，爸爸帶我回老家看望爺爺，我們一定會品嘗這里的海鮮，吃了真讓人回味無窮！
晚飯過后，人們便三五成群來到沙灘散步。踏著細(xì)柔的沙子，沐浴著清新的海風(fēng)，傾聽著漲潮時波浪拍打海岸的聲音，讓人倍感清爽，心曠神怡。無憂無慮的孩子們卻有的在海邊盡情地追逐，有的在撿貝殼，有的在挖小螃蟹，還有的挽起褲管在海邊戲水……
我愛家鄉(xiāng)，更愛家鄉(xiāng)的大海！
【中學(xué)作文】相關(guān)文章：
中學(xué)的作文03-28
窗外中學(xué)作文05-24
收藏中學(xué)作文05-24
我的中學(xué)作文06-15
中學(xué)寫景作文12-05
中學(xué)優(yōu)秀作文10-26
中學(xué)優(yōu)秀作文10-13
走進(jìn)中學(xué)作文08-24
中學(xué)作文范文03-23
推薦中學(xué)作文03-31