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文明禮儀作文

時間：2024-11-03 08:26:55 作文大全我要投稿

文明禮儀作文匯總十篇

　　無論是在學校還是在社會中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的文明禮儀作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

文明禮儀作文匯總十篇

文明禮儀作文篇1

　　孔子曾說過：不學禮，無以立�！}記

　　禮儀是什么，是一張社會的名片，是人與人交流的技巧，是一個人的內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的'外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。

　　我們中華民族有著悠久的歷史，文明禮儀由來已久，《詩·小雅·楚茨》：“獻醻交錯，禮儀卒度。”《周禮·春官·肆師》：“凡國之大事，治其禮儀，以佐宗伯�！薄妒酚洝ざY書》：“至秦有天下，悉內(nèi)六國禮儀，采擇其善�！惫湃酥v“禮者敬人也”，禮儀是一種待人接物的行為規(guī)范，也是交往的藝術(shù)。“禮”字和“儀”字指的都是尊敬的方式，“禮”，多指個人性的，像鞠躬，欠身等，就是禮節(jié)；“儀”，則多指集體性的，像開幕式，閱兵式等，就是儀式。從牙牙學語的三字經(jīng)到現(xiàn)在的中學生守則，文明禮儀伴我成長。

　　小時候，父母就教我對周圍人要禮貌，稱呼哥哥姐姐，叔叔阿姨，爺爺奶奶，見到人要主動招呼，見面問好，離開告辭，這就是文明禮儀的啟蒙教育。隨著年齡的增長，我明白孔融讓梨是兄弟手足之間的友愛；做人應該一偌千金，遵守諾言，注重誠信；做錯事要負荊請罪，主動向人認錯、道歉，給自己嚴厲責罰……這些，教會我如何為人處事，誠實守信，樂于助人，這也讓我交到很多好朋友。記得小時候，我去學游泳，剛學會，有些膽小，旁邊有一個和我差不多大的孩子，他也不會，教練叫我教他，我按教練教的，一次次給他做示范，一一遍又一遍，他終于會了，我很開心，突然發(fā)現(xiàn)自己不害怕了，幫助了別人，自己也獲益，還交了一個好朋友，

　　禮儀就是這么重要，它代表了那么多。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。

文明禮儀作文篇2

　　全球的科技在發(fā)展，社會在進步，人均知識水平也在不斷提高，人類社會在步入文明。可是，我們卻忽略了一個最重要的問題--文明的細節(jié)。

　　全球60多億人，我們不能保證人人做到保護環(huán)境衛(wèi)生;就連我們中國14億人，我們也做不到。但至少我能保證我做到。生活中，我盡量避免用白色垃圾。一天少用一雙一次性筷子，一個一次性的碗，我就能避免兩個白色垃圾的產(chǎn)生。白色垃圾--一個被深埋地下一千年也不會被溶解的東西。還值得我們使用嗎?不值得，因為，它只能給我們帶來一時的方便，卻給了我們帶來百年的災害。

　　就如我看到的那樣，路上大片大片的.紙屑，竹簽，都被人棄之腳下。而我眼前卻有一位買完菜準備回家的老人，正彎著腰，撿著地上的紙屑、竹簽。那一刻，我的心有著說不出的痛。我快步超過了老人家，幫著撿起遠處的垃圾。也許，這是大家經(jīng)常看到的事例，可又有什么比它更能打動人的呢?當你親眼目睹這一幕時，你又是什么感受?

　　現(xiàn)在，到處都在喊“迎奧運，爭做文明公民”。可是，又有多少人響應呢?這些話不也就隨風而去，當耳旁風咯!在我們眼里，這些話說的太多了，也就讓人覺得太假，太虛偽。

　　還有還有，生活中，尊老愛幼的品德不亦而飛，這中華民族的傳統(tǒng)美德也隨風漂流.這些不都是被我們忽視而又應該被我們重視的文明細節(jié)嗎?

　　做文明人，不是一天兩天就能做到的，也不是靠口說手寫就能做到的;這是要靠我們的實際行動來證明的�？捎钟卸嗌偃耸亲焐显诖蠛啊盃幾鑫拿鞴瘛保D(zhuǎn)身就吐口痰，丟紙屑的呢?

　　就算是今天做到了，明天呢?為什么我們要在這光說不做呢?我想，“迎奧運，爭做文明公民”不應該只是在XX年當文明公民，XX年又“外甥打燈籠--照舅(舊)”

　　社會在呼喊文明，文明在召喚，讓我們積極行動起來，向世界證明，我們的誠意，展現(xiàn)我們的實力吧

　　如果我們都發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，講文明，樹新風。那--文明，離我們還遠嗎?

文明禮儀作文篇3

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天還會再來。

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

　　如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

　　孟子曰：“愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之�！蔽覀冎袊怨乓詠砭头浅Ｖv究禮儀,素有禮儀之邦的稱號。作為小學生，我們更應該講文明、懂禮儀。

　　古代東漢末年的時候，有一家的父親買了一些梨子，到家后，父親特地選了一個最大的梨子給孔融，，可孔融卻搖搖頭說：“我是最小的，所以應該吃最小的梨,大的梨子應該給哥哥吃�！备赣H聽到后感到十分驚訝，小小年紀的.孔融竟然懂得謙讓。這個“孔融讓梨”的故事告訴我們做人應該懂得謙讓別人，文明禮儀應從小做起。尊重別人，等于尊重自己，誰又不想尊重自己呢？所以要先尊重別人。要學會在學校尊重老師、在家中尊重長輩、在工作中尊重上司、在社會中尊重人民、就一定會成功的。

　　在日常生活中，禮儀也是無處不在的，有很多的榜樣值得我們學習。文明禮儀不僅僅指的是行為，還有儀態(tài)、語言、神態(tài)，這都是表現(xiàn)個人禮貌的一部分。

　　時刻注意自己的語言，在請別人幫忙的時候加個“請”字，事后說聲“謝謝”，都會讓別人覺得很有禮貌和文明，別人就會覺得是個值得交的好朋友，簡簡單單的三個字，就給別人留了好印象，難道不好嗎？

　　我們要時刻提醒自己：我是中國人，也是一個文明的人民。讓外國人以前對我們的印象全部刪除，讓他們重新對我們另眼相看吧！

文明禮儀作文篇4

　　文明是人與人之間最重要的，如果丟了文明、少了禮貌最后吃虧的還是自己。

　　遵守文明禮儀十分簡單，但要真的做到還是很難的。在學校碰到老師問聲好；需要朋友幫忙做事要用“請”；對方幫了忙要說“謝謝”；弄傷了別人要說“對不起”……這些是最基本的文明禮儀。但又有多少人能一直做到遵守文明禮儀這一點。不文明不但會讓朋友、親人討厭自己，還會傷害別人。所以一定要有文明。

　　我看過一個故事：一位年輕人在路上迷路了，找到一位老者問：“老頭，離某某地還有多遠��？”老者皺了皺眉頭，毫不猶豫的說：“向東，五里�！比欢贻p人向東走了五里什么也沒看到，他細細品味了老者的話，明白了“五里”不就是“無禮”嗎！年輕人明白了，心里十分感激這位老者，改掉了這個無禮的毛病。所以有禮貌是一個人必備的品德，不要讓滿口的.臟話淹沒了敬語，不要讓那個有禮貌的你變成一個領(lǐng)人討厭的人。

　　文明是一個重要的事物，不要讓它消失，淹沒在那無窮無盡的罵海之中。

文明禮儀作文篇5

　　加強文明禮儀教育，努力構(gòu)造儒雅校園

　　中華文明禮儀教育淵遠流長，中國自古以來就以“禮儀之邦”而著稱。熱愛祖國是最大的禮，遵守公德，愛崗敬業(yè)也是禮儀，誠實守信，謙恭禮讓，勤儉節(jié)儉，團結(jié)互助，尊敬師長也是禮儀。然而，在改革開放的現(xiàn)代社會。人民對于中國傳統(tǒng)禮儀的認識和了解似乎淡化，但是在現(xiàn)代社會中，人與人的溝通，和諧社會的構(gòu)建，走向社戲的需要等等，都要求我們對禮儀有深入的認識“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不序”。禮儀是道德的示范，是行為的準則，是交往的樞紐，是文明的標志。中學生既是中華傳統(tǒng)美德的繼承者，又是新時期社會道德模范的體現(xiàn)者，中學階段是一個人道德品質(zhì)與世界觀進一步形成的關(guān)鍵時期，也是進行思想品德教育的最佳時期，因此學校必須對中學生文明禮儀教育尤為重要。這是時代的需要，更是搞好全民族素養(yǎng)的需要。通過文明禮儀教育，讓學生從現(xiàn)在在社會上做個動文明禮儀的小公民，在家做個懂文明禮儀的好孩子，在學校做個懂文明禮儀的好學生。

　　正因為如此，我們學校一直就比較注重學生文明行為的養(yǎng)成教育。20xx年3月學校制定了《文明禮儀教育方案》，開展了“文明禮儀伴我行”等系列活動，取得了良好的效果。為更好地進行文明禮儀教育，推動學校文化特色建設(shè)，我校

　　于20xx年9月開展了安全課題《農(nóng)村中學生文明禮儀教育的有效途徑與方法研究》的研究活動。我認為加強中學生文明禮儀教育，有三點需要。

　　一．加強禮儀教育，是適應立德樹人的需要

　　我們黨和國家歷來高度重視學校教育工作。堅持育人為本，德育為先，注重弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育和社會主義道德。20xx年教育部頒布了《中學生文明禮儀教育指導綱要》，對文明禮儀內(nèi)容作出明確規(guī)定。主要包括個人禮儀和交往禮儀兩個方面。面向20xx年要在全國大力提倡開展禮儀教育，讓學生學會尊重，文明禮貌，彬彬有禮，努力探索文明禮儀教育的規(guī)律，研究學生道德行為形成機制，堅持以學生發(fā)展為根本，將文明禮儀教育貫穿于學校教育之中，不斷提高教育的針對性和實效性。禮儀不單是形式，更是負載著豐富的文化內(nèi)涵，民主，文明，和諧，平等是禮儀的體現(xiàn)，也是黨的十八大關(guān)于社會主義核心價值觀的構(gòu)成要素。可以說，在新形勢下，禮儀教育是立德樹人的新的生產(chǎn)點。因此加強禮儀教育是時代的需要。

　　二．加強禮儀教育，是構(gòu)建儒雅校園的需要

　　學校文化是學校特色和歷史積淀的反映，是全體師生認同的`思維和行為方式，對學生品德思想的養(yǎng)成具有潛移默化的導向作用和持有深遠的影響功能。一所學校選

　　擇什么，崇尚什么，追求什么。外負為教育行為和校風，內(nèi)隱的則是學校價值觀，學校價值觀為學校全體師生指明了愿景，影響著師生員工和學校的日常行為、精神追求與發(fā)展方向,是學校取得成功的必要條件。學校的共同愿景是規(guī)范教育行為，引領(lǐng)學校發(fā)展的巨大推動力，我校20xx年我本人開展的省級課題《農(nóng)村中小學生課外閱讀與寫作策略研究》和20xx年市級文明禮儀教育活動取得效果的啟發(fā)，將儒雅教育行為作為學校特色文化。所謂”儒雅”制定了文化特色目標：塑文雅老師，育文雅學生，建儒雅校園。圍繞這一目標。確立了三條路線：一是繼續(xù)發(fā)展禮儀教育，培養(yǎng)師生良好的行為習慣，提高師生道德修養(yǎng)。二是繼續(xù)以省級課題《農(nóng)村中小學生課外閱讀與寫作策略研究》為----，開展課外閱讀與寫作研究，提高師生文學修養(yǎng)。三是體育藝術(shù)等文化活動，不斷創(chuàng)新形式和載體，豐富校園生活，提高師生藝術(shù)修養(yǎng)。三條主線內(nèi)容不同，打造文化特色學校。

　　三．加強禮儀教育，是提高自身修養(yǎng)的需要

　　文明禮儀，不僅僅是個人素質(zhì)教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，是城市的面孔，更是國家的臉面。不久前，曾看到這樣一則報道說的是新加坡是一個通用英語的國度，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫，但其中的一些文明禮貌用語。如“不隨地吐痰”“禁止

　　吸煙”，“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為這些不文明行為的大多是中國大陸的游客！”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：不文明也是“國恥”。我又在網(wǎng)上又看到一則新聞：說是中國幾名游客到泰國旅游，他們在飛機上發(fā)生口角，而導致打架，結(jié)果在飛機場被泰國警方拘留，這不能不說是“國恥”。試想一下，如果我們中小學生從小就具有良好的文明禮儀教養(yǎng)，長大后走向世界會發(fā)生上述那些有損“國恥”的行為嗎？再看看國內(nèi)，我們的電視中也常常看到：一到旅游旺季，各旅游景區(qū)，游客亂扔垃圾，隨地大小便，損壞文物等現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。這些事例表明：文明其實有細節(jié)構(gòu)成的。但是我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們的身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如：在我們的校園內(nèi)，樓道上，總能見到與我們美麗校園極不和諧的紙屑，教室內(nèi)，校園內(nèi)食品袋，方面盒隨處可見，甚至有些同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨，再如有些同學在教學樓道上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常，還有的同學之間說臟話，粗話，有的頂撞老師，還有個別同學故意損壞學校公共財物。我們許多同學把學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成。而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)，事實上良好的行為習慣是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講究衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境，相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境一定是良好的有序的，所以說一個學校只有只有學生有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)造出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設(shè)良好的學習氣氛。現(xiàn)在中學生正處于人生最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為將潛移默化影響到自身的心理素質(zhì)。因此開展文明禮儀教育是十分必要的，因為開展文明禮儀教育就在幫助學生提高自身的心里素質(zhì)，同時也在完善自身的道德品質(zhì)。如果學校不在此時抓好學生自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那他們即使以后擁有了豐富的知識，于人于社會有何用呢？二對于國家來說，只有我們每一個中國人都養(yǎng)成了文明素質(zhì)，中國人整體國民素質(zhì)才能提高，中國才能成為真正的東方大國。以上是從國家，學校，個人三個方面的需要談了學校加強禮儀教育的重要性，那么學校作為禮儀教育實施的主體，應該如何更好的開展禮儀教育呢？

文明禮儀作文篇6

　　前幾天爸爸去北京出差，今天中午接到爸爸打來的電話，說下午就能到家，要我去接他。我?guī)追謿g喜幾分愁，和爸爸離別四日后，又歡聚在一起，自然高興，想到這幾天沒有爸不在身邊嘮叨，自由自在的生活，讓我依依不舍。

　　到了下午，說快也不快，又聽到爸爸那熟悉的聲音，“我到了，快下來吧！”放下電話，我三步并作兩步，往樓下跑，心里想著離別了一些日子，一會兒見面時，該如何做呢？是走上去熱情擁抱，可我害羞，還是如平日一樣面不改色，但這樣又顯得很沒禮貌。想著想著就來到街道旁，默默站立，時不時地朝著前方望去，但都沒看見爸爸的身影，這時，一個個子不高的男人的身影映入我的眼簾，剛開始有些模糊，慢慢的看見他身著西服，兩手分別提著紅白兩個大包，再走進我看見他的.臉龐，表情很嚴肅，終于我確認他就是我爸爸。我在納悶，只有兩個包？肯定后面還有車，我目光遠望，并沒有與爸爸隨從的車，這時爸爸已經(jīng)走到我跟前，我隨口就問：“怎么就這點東西？”爸爸表情嚴肅，并沒有我想象的場面那樣活躍�！岸鳌彼c頭說，默默看著我，好像在等我做什么似的，場面極其平靜，大約15秒后，他提起包，扭身就走，我納悶，難道是我做錯什么了么，我緊隨爸爸，他忽然扭頭，聲色俱厲地說:“走，不要來了！”我不知所措，他的一番話徹底撲滅了我的熱情。我依然走在爸爸的后面，這時，他又轉(zhuǎn)回頭，語氣有所平靜，“我千里迢迢趕來，并沒有聽見你慰問的話語，眼巴巴地看著我兩手提著大包，毫無反應，我讓你下來干什么？不就想讓你替我提這看似沉重卻又很輕的包么！起碼的禮貌都做不到，連做人都沒做好，還談何學啊！”聽完這語重心長的一席話，我大為所悟，為剛才的失禮感到慚愧。“去，把這倆包提回去再提來！”我無語，兩手提起這“沉重”的大包，默默往回走……

　　回到家，爸爸早已坐在沙發(fā)上，沖我笑笑，問我累不累，我感到欣慰，但并沒有開口回答，可能是在彌補我的過失。“整天整日在學校，你說說你都學些什么！文明禮貌，做人的根本，沒有了它，就算你有再好的成績，可能都會因為沒有學好這門禮儀課而被葬送。”一番嚴厲的批評過后，我低著頭回到我的房間，映著臺燈發(fā)出微弱的燈光，仿佛爸爸的教訓又回響在我的耳旁，“現(xiàn)學做人，再學成才，而文明禮儀就是做人的基礎(chǔ)！”

文明禮儀作文篇7

　　我們的'國家是一個講文明禮儀的國家，每個人都必須從自己做起。

　　首先，我們要注意個人行為，要“站如松，行如風，坐如鐘”；要注重個人衛(wèi)生，勤洗手，勤洗頭，勤剪指甲。

　　“孔融讓梨”的故事我們都聽過，他年齡很小，卻能知道謙讓�！跋憔琵g，能溫席”黃香從小就知道孝敬老人。我們也要尊老愛幼，誠實守信。人與人要互相幫助，互相謙讓。

文明禮儀作文篇8

　　以其民之禮可見其國之禮，以其國之禮又可見其民族之禮。而對于禮儀和文明我們又應以如何的方式來看待呢？

　　中國自古以“仁”、“禮”著稱，這也是儒家的基本觀念，可在其文明發(fā)達的`今天，我們?yōu)楹螌⑽拿鞫Y儀而置之度外？或許我們該重新看待這一問題。就以文字所說的旅游時我們來說，總會亂扔垃圾或亂涂亂畫……這些不僅破壞了當?shù)氐奈幕曀祝麆俟袍E以及環(huán)境衛(wèi)生等，更是給自己抹黑并且有失國體。當然這只是少部分現(xiàn)象，但是我們也應將其杜絕，使我們的國際地位提升。成為一個文明之國，重現(xiàn)往日的輝煌。

　　不得不說，中國自周朝以來像《周記》、《禮記》等這些作品皆為中國人民和中華民族的道德高尚之處，而我們要再次重新做到這一點就得有一些措施，像國家制定的一些《旅游法》就是一些措施，但其實這只是治標不治本。這雖為措施之一，但更多的是要讓人的個人素養(yǎng)提升并且有良好的習慣，如：隨身帶垃圾袋、遇到垃圾桶再扔垃圾……，同時也要在別人有不文明行為的時候做出提醒。

　　同時，結(jié)合漫畫和那一段文字來看，隨著中國人民足跡的遍布，我們更應該加強自己的文明禮儀，不為自己抹黑。

　　最后我想說：“讓我們攜手講究文明，保持禮儀。為中國添光，為中華民族添光也為自己添光，讓中國重新變?yōu)槎Y儀之國，讓中國繼續(xù)在世界閃耀！”

文明禮儀作文篇9

　　如果小孩子含胸駝背、頸部錯位、走路拖沓、臀部下垂，那么你有再好的形象也沒有了好氣質(zhì)。形體儀態(tài)是最好的裝飾品。當我們接觸一個人之后，常常會給他一些評語：“這個人素質(zhì)高，有風度”；“這個人有教養(yǎng)，談吐文雅”；“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”；“這個人俗不可耐，滿嘴臟話”；“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”? 一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎，從心理學角度出發(fā)，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，人們采取不歡迎態(tài)度，怎么發(fā)展事業(yè)，立足社會？

　　文明禮儀要從小培養(yǎng)，形成良好習慣。然而，有些父母認識片面，對培養(yǎng)孩子的文明禮儀習慣顯得不夠重視。

　　一些父母認為，現(xiàn)代社會講個人自由，懂不懂文明禮儀沒關(guān)系，只要學習好、有真本事就行了。但這些父母只要留心一下周圍人物，注意一下大眾傳媒，事業(yè)有成的人有幾個不懂文明禮儀？現(xiàn)代社會的確尊重個人的選擇，自由度大了，然而對人的文明禮儀要求更高，因為文明禮儀是社會文明程度的'重要標志�，F(xiàn)代社會大雅之堂越來越多，父母不會愿意孩子成為難登“大雅之堂”的人。

　　一些父母認為，小孩子天真無邪，想怎樣就怎樣，長大了就懂得文明禮儀了，這也是誤解。一方面，孩子從小不培養(yǎng)好習慣，就必然形成壞習慣，壞習慣形成了，再改就很難。想一想，現(xiàn)在有些孩子說話沒大沒小，家里來客人不懂禮貌，飯桌上挑挑揀揀旁若無人，渾身汗味不洗，指甲老長不剪??這些孩子如果不教育、不矯正，會在某一天早上突然變個樣嗎？另一方面，在孩子小時候培養(yǎng)文明禮儀習慣，與孩子天真無邪表現(xiàn)并不矛盾，越是懂禮儀的孩子，越能獲得自由發(fā)展的廣闊天地，因為他是受人們歡迎的人。

　　培養(yǎng)孩子的文明禮儀，從哪些方面做起？

文明禮儀作文篇10

　　一天，我和好朋友去參加《星星火炬》的比賽，坐在公交車上時，途徑一車站，上來了一大批乘車的人。

　　我倆和家長都坐在各自的座位上。這時，一位老奶奶上來了。我想到趙老師常教導的話，在生活中我們要尊老愛幼。所以我告訴我的好朋友：“我倆坐一個座位吧！”老奶奶對我說了聲“謝謝！”我們也禮貌的回應了“不客氣！”看著老奶奶坐的特別靠邊。我就把好朋友一把抱到我的腿上。老奶奶對我說：“重不重呀！我不擠，你把她放下吧！”我倆異口同聲的說：“不要了，沒事的”。

　　下車后，我倆被家長表揚了一番，心里美滋滋的'回家了。

　　我們國家素有“禮儀之邦”的名譽，如果我國能多一些這樣的人，國家就會變的更美好！

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