關(guān)于孝的作文匯編15篇

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編精心整理的關(guān)于孝的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

關(guān)于孝的作文1

　　提到“孝”這個字，許多人都會想到中國的一句話：“百善孝為先。”我相信每個人都知道這句話，而且有部分人還把這句話時時掛在嘴邊，但是，真真正正的做到百善孝為先的人又有多少，有多少人能夠孝順自己的父母。

　　在我小的時候，我的媽媽給我講過一個故事，故事內(nèi)容如下：

　　在中國的古代，有這樣一個人，他住在一個小村子里，家里特別貧窮。他七歲時，他的父親上山砍柴不慎從山上跌落下來，就這樣永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的離開他，自那以后，他和他母親相依為命，他的母親每天一大早就起床去喂雞，然后織布一直織到大半夜，他還不知道母親的辛苦，問母親要這要那，他的母親在提到他時，總是唉聲嘆氣。

　　在他十歲的那年，一天晚上，他坐在院子里玩，看到院子里的樹上結(jié)果子，他就爬到樹上去摘果子，把吃剩下的果皮隨手丟在地上。第二天早上，他的母親起床去喂雞，不料踩到他前一天晚上扔在地上的果皮。種種摔倒在地。他起床后看到母親坐在地上，就跑過去拉母親起來，但是怎么拉母親就是站不起來，他就跑去醫(yī)生，醫(yī)生來看之后，說他的母親再也站不起來，他的母親癱瘓。他得知這個消息后，猶如晴天霹靂，家里唯一的親人也倒下。他看著床上的母親，“撲通”一聲就跪下來，哭著說道：“娘啊，孩兒不孝，接下來的.日子就讓孩兒來照顧您！”在那以后，他發(fā)生巨大的變化。

　　他母親癱瘓后的十年里，他到處求醫(yī)，希望能讓他的母親站起來，但是以當(dāng)時的醫(yī)學(xué)水平，是治不好癱瘓的。他的母親由于癱瘓又得其他病，逐漸消瘦下來，越來越滄桑，看著病床上越來越老的母親。他發(fā)誓，就算不能讓母親再次站起來，也要治好母親身上的其他病，照顧好母親。

　　他四處尋求名醫(yī)，找到一位醫(yī)術(shù)精湛的醫(yī)生到他家里為他的母親治病。那位醫(yī)生用很多方法都不知道他母親得什么病，對他說只剩下一個辦法，那就是嘗他母親的排泄物是什么味道的。根據(jù)味道能得出他母親哪里生病。他聽完之后，毫不猶豫的就去嘗，說句：“甜的�！�

　　這才是真真正正的孝順，我希望世人不要僅僅把百善孝為先這句話掛在嘴邊，還要付出實際行動。

關(guān)于孝的作文2

　　中國作為一個泱泱大國，擁有多達十四億的人口。中華民族作為一個古老的民族已有著五千多年的歷史。在這五千年，從未變過且流傳至今的那數(shù)孝道了。

　　孝，乃中華民族傳統(tǒng)之美德。自古有百善孝為先的說法，而孝也自然而然的成為了一個評價人們道德素養(yǎng)的尺度。如果一個人沒有了“孝”的概念，那么沒有資格使用“人”這個名詞來稱呼自己，甚至連動物都不如。羊羔尚且懂得跪乳之恩，烏鴉也知反哺之情。那么作為靈長類的我們又該當(dāng)如何呢？

　　古時候《二十四孝》的故事想必大家都已耳熟能詳，故事中的人物也都值得我們敬佩與學(xué)習(xí)。然而，又過了幾百年乃至上千年，到了這個科技發(fā)達的現(xiàn)代社會，又有多少人能夠向他們那樣去孝敬自己的`父母呢？在這個現(xiàn)實主義的物質(zhì)社會，很多人也都變的現(xiàn)實。一味追求自己的地位、賺取自己的薪水、尋求自己的戀人，那么又有誰能夠真正想到過自己的父母呢？很多人以為能給自己的父母足夠的零花錢，讓他們住豪宅是盡孝了，且不知他們真正需要的是什么。于是“空巢老人”應(yīng)時而生。而那些空巢老人最需要的是關(guān)愛，能夠兒孫繞膝，享受一家人美滿的快樂。然而，這些正是那些做子女的所不能給的。因為他們要工作、要賺錢、要追求地位。然而我們反過來想一下，自己的父母都已年邁，這些做子女的又能盡孝幾年呢？且不知人世間最痛苦的事莫過于“子欲養(yǎng)而親不待”。所以懇請那些正忙于工作的子女們好好反思一下，應(yīng)該采取什么樣的方式來盡孝。哪怕是陪父母逛下街、看場電影、聊聊天~這些看起來平常的不能再平常的事情卻恰恰是父母最需要的。這平凡的一件事能讓他們高興好幾天。如此看來，盡孝又何嘗不是一件簡單而有趣的事情呢？

　　所以了解自己的父母，認(rèn)清父母的需要，讓父母快樂，讓自己問心無愧才是你當(dāng)前最應(yīng)做的�，F(xiàn)如今，我們不僅要知道“百善孝為先”，更要做到“百忙孝為先”。把手頭的工作放一放，多陪陪父母，這樣才能真正履行好一個做子女的職責(zé)，才能真正把“孝”這一優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚光大！

關(guān)于孝的作文3

　　常言道，百善孝為先。《弟子規(guī)》中亦有圣人訓(xùn)“首孝悌，次謹(jǐn)信”�？梢�，“孝”對一個人的品學(xué)修養(yǎng)來說，至關(guān)重要。“孝”是一種高尚的道德情操，是人本能地產(chǎn)生感恩父母的思想和報答父母的行為�！靶ⅰ笔且桓�教鞭，教人懂得感恩，鞭策我們在精神追求中不斷進步�！靶ⅰ蹦艽偈谷朔e極向善、追求更高的道德境界。有“孝”伴身，我們在漫漫人生道路上必能走得更遠(yuǎn)、攀得更高。

　　東漢末年的陸績，小時候到袁術(shù)家里做客，臨走時偷拿了幾個橘子，被袁術(shù)發(fā)現(xiàn)。卻原來，他是要帶回家給母親吃，袁術(shù)也被其感動。后來他發(fā)奮讀書，求取功名，終有所成。“孝”或許不是他取得成功的絕對因素，但絕對是其不可忽視的重要因素之一。

　　古時候，有一個叫閔損的人，他的生母不幸去世，父親就娶了繼母。后來繼母又有了兩個孩子，繼母偏愛自己的孩子而冷落他。數(shù)九寒冬，父親讓他驅(qū)車，但因瑟縮發(fā)抖而韁繩脫手，父親以為是他怠慢了，就用鞭子打他，卻見蘆花紛飛。原來繼母給他做的棉衣用的是蘆花，而給自己孩子做的`所用是棉花，知道原委后，父親便欲休掉繼母，閔損卻苦苦哀求父親留下繼母，這樣兄弟三人才不會都受凍。這節(jié)操何嘗不是舍己為人的最美詮釋啊!

　　漢文帝劉恒，在母親重病臥床后，仍能百忙之中親自侍奉母親。母親的湯藥在他親自嘗過后才放心地喂給母親喝。他的仁孝感動天下，遂天下大治。而他貴為九五之尊，究竟是什么讓他屈尊在母親床前精心侍奉呢?是什么使得國泰民呢?是他的“仁”，是他的“孝”，是“孝”讓他名垂青史。

　　“孝”，不局限于古時，縱在當(dāng)今現(xiàn)代亦被人詮釋的淋漓盡致。新中國的開國大將軍許世友曾經(jīng)四跪慈母。身為一方將領(lǐng)，在探親時仍能給母親磕頭問安，可見他對母親的真摯感情。他的孝心不僅在軍中廣為傳頌，更是為廣大人民群眾樹立了精神楷模。

　　縱觀歷史長河，無論平民百姓亦或是王侯將相，但凡有所成就者，無一不有“孝”之品行�！靶ⅰ笔且环N精神象征，是發(fā)自內(nèi)心地對父母的感恩回報;“孝”是一種積極的精神引導(dǎo)，引領(lǐng)我們在茫茫大海中乘風(fēng)破浪，在坎坷人生路上披荊斬棘。

　　堅定我們的“孝”心吧，那既是對父母生養(yǎng)恩的回饋，也是對我們的人格要求。讓“孝”口常開，“孝”心常在。知“孝”者，海納百川;為“孝”者，“孝”傲天下!

關(guān)于孝的作文4

　　小弟是一個十分有孝心的人，尤其是對待老一輩。我們的爺爺外公去世很早，在我們出生很久以前。所以，在對待去世的奶奶以及現(xiàn)在已經(jīng)94歲的老年癡呆的外婆身上，我都看到了小弟讓我覺得我做不到的孝順。

　　奶奶中風(fēng)的時候，我們都還在讀著小學(xué)，我記得我是五年級，而弟弟是三年級。奶奶中風(fēng)的第一個晚上從醫(yī)院回來，我記得那個晚上我在她隔壁抄著剛借來的學(xué)生版的《四庫全書》，那個時候我與家長的關(guān)系就已經(jīng)開始不好。我依稀記得那晚，我在奶奶旁邊守候到夜深人靜，我不需要別人知道，我不喜歡他們那些大人——他們所有的大人，在我眼中他們除了自以為是和自私外就是要四處宣揚自己所謂“奉獻”，而這些更是我反感的'。

　　弟弟不像他們，在奶奶第二次中風(fēng)后我已經(jīng)讀了初中，很少回來，但回來看到兩兄弟抬著奶奶到洗澡房讓她自己用一只能動的手自己沖洗一下身子。這里需要提一下的是，我有肉體潔癖，不喜歡跟別人接近，更別說幫老人洗澡，所以我一次都沒有幫奶奶與外婆洗過澡，我無法接受這個，而我弟弟似乎也感覺得到。不過，我還是會幫忙做著許多事情，推著奶奶的輪椅讓她出來曬曬太陽，在她從敬老院回來過個新年后離開那天早早起床煮東西給她吃然后目送她離開。但我所做的都非常簡單，沒有弟弟們所接受的那么難以接受。

　　我要說的是，上次一起端飯給外婆吃，表哥把外婆從床上抱下椅子坐好，我拿起外婆的棉鞋子準(zhǔn)備給她穿上，而捧著碗的小弟說他來，隨即把碗給我，他拿起鞋子，用手輕輕拍了一下外婆已經(jīng)粘了沙土的雙腳再把鞋子給她套上。在我喂著外婆吃了兩口飯之后，小弟洗手回來說讓他喂。在這個過程我注意到外婆的指甲又黑又長，就去舅舅那里找來指甲鉗。待胃口好的外婆吃完一盤飯和湯菜，我拿著指甲鉗動作笨拙地?zé)o處下手，洗好碗的小弟過來拿起指甲鉗依然是那句讓他來，一變剪著一邊說不知外婆有多久沒有剪過指甲了。

　　我想說，小弟雖然口頭上不會表達什么，但是在外婆與奶奶身上，我看到了深深的感情。我做不到的、大弟弟做不到的，甚至連奶奶的那幾個兒子都做不到的，小弟都可以做到，這是讓我震撼的，但這些又明明是我和其他人理所當(dāng)然也應(yīng)該做的。但有些事情，有些大男子主義的男人就是做不到，不是大男子沒有男子主義的我也是做不到，而小弟可以。

關(guān)于孝的作文5

　　“誰言寸草心，報得三春暉？”

　　——題記

　　我們跌倒時，是誰鼓勵我們爬起？我們犯錯時，是誰耐心地教導(dǎo)我們？我們哭泣時，是誰小心翼翼地擦去我們的淚水……

　　沒錯，是我們的父母，他們從我們呱呱墜地的那一刻起，就一直陪伴著我們，為我們默默地付出了十二個春夏秋冬。每一位兒女的外貌和心靈深處，都深深地刻上了自己父母的烙印。我們在父母的呵護下逐漸長大成人，在每天的晨曦中和夜晚的燈光下，我們都能深深地感受到父母為養(yǎng)育我們甘愿付出一切的那種精神。作為兒女，我們要學(xué)會回報父母的養(yǎng)育之恩。

　　“孝”，是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來，“孝”是一個人立身處世的最基本的道德規(guī)范�！靶ⅰ钡挠^念源遠(yuǎn)流長，在商朝時期的甲骨文中就已經(jīng)出現(xiàn)了“孝”字，這表明在公元前十一世紀(jì)以前，華夏先民就已經(jīng)學(xué)會了怎樣孝敬父母了。我國古代還把“孝”看成是“天之經(jīng)也，地之義也，民之行也”，意思是為人子女者孝敬父母，是天經(jīng)地義的法則，人們是務(wù)必身體力行的`。

　　還記得“感動中國”人物田世國么？這是“感動中國”評委會給他的頒獎詞：

　　“‘誰言寸草心，報得三春暉？’這是一個被追問了千年的問題。一個兒子在20xx年用自己的身體做出了回答，他把生命的一部分回饋給病危的母親，在溫暖的謊話里，母親的生命或許依然脆弱，但是孝子的真誠已經(jīng)堅如磐石。田世國，讓天下所有的母親收獲慰藉。”

　　其實，孝敬父母也是社會主義道德規(guī)范的重要組成部分。孝是做人的根本，古人常說：“百善孝為先”。一個人，如果對養(yǎng)育自己的父母都不關(guān)心、不照顧、不體貼、不尊敬、不愛戴、不常懷有感謝之情，又怎么會去愛他人、愛集體呢？一個人對生身父母都沒有深厚的情感，又怎么能夠升華出高尚的愛國之情呢？一個人只有愛自己的父母，才會愛別人，愛社會，愛國家。尊敬、贍養(yǎng)父母，不只是報答父母對我們的養(yǎng)育之恩，更是中華人民共和國法律規(guī)定的必須履行的義務(wù)，是每個公民義不容辭的責(zé)任！

　　樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。我們要牢記：百善孝為先！

關(guān)于孝的作文6

　　孝——一個多么熟悉的字眼，孝——一件多么莊嚴(yán)而又簡單的事！

　　孝敬父母，是我國的傳統(tǒng)美德。可是真正能孝敬父母的又有幾人？不是不想孝敬父母，就是整天說沒有機會，沒有時間去孝敬父母，難道這些就能做為借口嗎？

　　記得在深圳市展華實驗學(xué)校的時候，有這么一位工作人員：

　　她叫李傳梅。李傳梅阿姨為了照顧婆婆，不惜自己有多么勞累，十幾年如一日，她無時不刻，無微不至地照顧著她那又聾，又瞎，又啞的婆婆。由于她的婆婆腿腳不便，于是，無論在什么情況下，李傳梅阿姨都要背著她的婆婆。在來到深圳的火車上，她的婆婆將分泌物拉在了褲子上。李傳梅阿姨因不希望婆婆被人笑話，于是連夜將婆婆的'褲子脫下來洗了，再為婆婆換上干凈的，干的褲子。

　　李傳梅阿姨曾說過這樣一句話：

　　＂不論我有多苦，有多難，只要婆婆開心，我就開心。＂

　　也許你會說這是假的，是李傳梅阿姨裝給別人看的。那么，我不得不說，你這種想法是錯誤的。因為要是她真的是裝的的話，那么李傳梅阿姨就不可能了解她的婆婆，就不可能知道她婆婆的各個動作都表達著什么樣的意思了。

　　也許你會問：＂難到像李傳梅阿姨那樣才算孝敬父母嗎？＂

　　不，不是的，只要你有那份要好好報答父母，照顧父母，關(guān)心父母的心便是孝。但光在心里有孝還是不夠的，你得在行動上將它表達出來。因為孝敬父母的目的就是為了讓父母開心，高興，讓父母生活得更好。

　　也許你會說很難。

　　那么你就又錯了。其實很小很小的一個動作就能傳達孝。如：

　　你努力學(xué)習(xí)，取得優(yōu)異的成績，讓父母十分高興，這便是孝。

　　你在父母下班回家時，將拖鞋遞到父母跟前，這便是孝。

　　你在父母忙碌了一天后，為父母端上一杯熱茶，這便是孝。

　　你在家里時，多幫父母分擔(dān)些家務(wù)活，這便是孝。

　　哪怕你在父母生日時沒有禮物，只有聲祝福語，這也是孝。

　　即使再小的事情，只要你有那份心意，那么那件事情就會變得十分大。

　　同學(xué)們，讓我們行動起來，讓我們用行動傳達孝的信息，讓我們用行動將中華民族的這種美德傳承下去；同學(xué)們，讓我們用行動，為孝撐起一片新的藍(lán)天，我們的孝心，絕不能被時代的潮流所沖走；我們的孝心，只能與時俱進，變得更加堅固！

關(guān)于孝的作文7

　　我們中國人幾千年以來都是以孝為先。弟子規(guī)上也說過：“冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定。”這句話的意思是子女要孝敬父母，冬天要讓他們暖和，夏天要讓他們涼快；早上要恭恭敬敬地請安，晚上要替他們鋪好被褥。”還記得，我在這方面的成熟是初中的生活帶來的。

　　我初三前老是和父母犟，那時我爸媽有時會特別厭煩我，對我態(tài)度也不冷不熱的，我很生氣。因為那時我認(rèn)為雖然我說話口氣差了些，但說的內(nèi)容卻也是對的，所以我在初三前經(jīng)常和父母犟。初三開始的時候好了一些，因為那時我體會到父母的辛苦，尤其是在暑假的時候。看著父母掙錢的不易，我感到了些許心酸。對父母的話也柔和了一些，也同時由于我住校的原因不經(jīng)常在家，所以和父母的矛盾也不是很多了。再后來呢，也就是體育訓(xùn)練期間，學(xué)校的辛苦和累更使我體會到了家的溫暖，我開始依賴在家時的感覺。終于，我和家人間再沒有了隔亥。我似乎也從來沒有再和父母犟過并和他們吵過，我越來越能夠從父母的角度來考慮問題了，爸媽也沒有像以前那樣和我一般計較，并且處處關(guān)心著我，愛護著我。他們也能夠從我自身的角度來看待問題了，他們也體會到我學(xué)習(xí)的辛苦和我所擁有的巨大壓力。他們?yōu)槲易鏊麄兡軌驗槲易龅囊磺�。例如，中考前的一天，本來考試地點離家不遠(yuǎn)，但我爸卻堅持讓我在考點旁邊找旅館住下。兩天的考試期間，父母和我一起住在旅館，單是那僅僅的兩天，爸媽就因為我的.原因而自愿花了幾百塊。我認(rèn)為，是與父母彼此的相互理解使父母與我相互深愛著對方。那之后，我就深切地體會到了家的寶貴，同時，也了解到了孝的重要性。“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，守孝悌，次謹(jǐn)訓(xùn)……”孝是公民的法定義務(wù)，也是道德義務(wù)。

　　我曾聽說過一個叫做打虎救父的故事。晉朝時，有一位叫楊香的孝子，十四歲的時候就經(jīng)常跟著父親去田里收割莊稼。有一天，突然一只老虎把他的父親銜去。當(dāng)時楊香手無寸鐵，但他深深地知道必須去救自己的父親，于是不顧自身的危險，立即爬上虎背，緊緊扼住老虎的脖子，老虎終于松口逃走。他的父親也就脫離虎口，保全了性命。有詩頌曰：深山逢白額，努力搏腥風(fēng)；父子俱無恙，脫身虎口中。

　　通過這則故事，我感受到了楊香的孝�！靶⒉环掷仙佟⒏毁F貧賤，是人人可行可做的�！痹肝覀兡芾斡涍@些話。及時把握行孝的機會，切莫等到“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的悲慟，至此追悔已遲。

關(guān)于孝的作文8

　　孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關(guān)于孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感后母”。感人至深。

　　閔子騫是周朝時期的人。幼時喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。后來繼母接連生了兩個兒子，于是對閔子騫開始憎惡起來。總是在丈夫面前說子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關(guān)系。

　　冬天到了，天氣十分寒冷。后娘為兩個親生兒子做的棉衣，內(nèi)面鋪的是十分暖和的棉花；而給子騫做的棉衣，內(nèi)面鋪的是一點也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草，到處飛揚的那個輕飄飄的花，哪里能御寒呢？所以，子騫穿著覺得冷得很，好像沒有穿衣一樣。而這位后母反而向丈夫說：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的.。是太驕養(yǎng)了，故意稱冷。”

　　一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風(fēng)吹來，子騫冷得得戰(zhàn)票不已，手凍得拿不穩(wěn)馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車子差點兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了，內(nèi)面的蘆花飛了出來。父親這才明白了一切。立即回家責(zé)罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個心惡女人休掉。后妻像木頭一樣，呆呆地立著，羞愧得無話可說。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說：“母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親。”

　　好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話不知讓多少人所為之動容，就是閔子騫的繼母也被感動后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。

　　正所謂“長江后浪推前浪，一代更比一代強”�，F(xiàn)在的我們應(yīng)該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德，但事實好象有點相反，歷史的寶貴財富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。

　　孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹(jǐn)記，做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。

關(guān)于孝的作文9

　　三皇五帝時代舜孝感天地的故事，傳至今日，四千多年的時光流過。然而，孝，依然是一個常談常新的話題。我想，這是因為孝是一種傳承�！洞髮W(xué)》有言“上老老而民興孝”。孝，正是在一代又一代人“老老”的身體力行之中薪火相傳。

　　大至國家，孝道被大肆推崇弘揚，縱然時代更替，孝是統(tǒng)治者治國理政永恒的主題之一;小至家庭，父母做榜樣，兒女是學(xué)徒，在潛移默化中將孝代代相傳。

　　孝，是責(zé)任在肩。最先讓我體會到這一點的，便是母親。那年姥爺因車禍而身患重病，母親與姐妹幾人輪流值班，悉心照顧姥爺。哪怕工作再忙再累，母親也會精心準(zhǔn)備，為姥爺做平日愛吃的飯菜。然后，頂著烈日擠著公交一路顛簸來到醫(yī)院。在那里，母親打開香噴噴的飯盒，耐心地將飯菜一口口地喂入姥爺嘴中;而后，用熱毛巾極輕極細(xì)致地擦那張因為子女勞苦奔波而被歲月刻刀無情刻畫的面龐;接著，用蘸著溫水的棉簽，一遍遍地將姥爺那如久旱土地般的嘴唇濕潤……一件又一件，母親都做得細(xì)致入微，令人動容。在一旁默然觀看的我，雖然年幼，卻也品得出母親那一片孝心。母親的呵護備至，讓我意識到，孝除了有它潤物無聲的一面外，還有其沉甸甸的一面。這一面，便叫做責(zé)任。這是一份羔羊跪乳、烏鴉反哺的責(zé)任。因此，它雖壓在肩上，但仍能讓人感到欣慰與幸福。母親的一舉一動都被我看在眼里，刻在心中。它時刻叮囑我，倘有一天父母臥病在床，定要推開一切冗雜之事奔赴家中，坐在他們的床邊，握住他們的手，就像他們曾對他們的父母做的那樣。

　　孝，是一如既往。打我記事起，父母便每周末都要回爺爺或姥姥家去看望他們，為他們做一頓飯，捶一捶背，陪他們說說笑笑，給這位相伴自己幾十年的老人帶去歡樂，替他解一解閑悶。我也漸漸地從這一周一次的拜訪中，了解到老人們獨自在家的`孤悶及他們對兒女陪伴的渴望。電視上有太多的公益廣告呼吁人們常回家看看，然而能像父母這樣一如既往的又有幾人呢?許多人一時熱血來潮，帶著禮品便回家看望老人，但卻好景不長;更有太多的人因為忙碌的工作而忽視了年邁的父母，最后只得在墳前痛哭“子欲養(yǎng)而親不待”。與其徒然后悔，不如好生珍惜。我相信自己長大后，定然會效仿父母，一如既往，每周一訪。

　　孝，是一種傳承。常言道“父母是孩子最好的老師”。兒女從父輩那里，一點一點地體味孝，潛移默化中學(xué)會孝。孝也就這樣以言傳身教的方式不斷地傳承，歷久彌新。

關(guān)于孝的作文10

　　百行孝為先，孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝是千百年來中國社會維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，孝是一首動聽的歌傳誦至今，孝是我們每個人該有的最基本的美德。

　　悠悠五千年，長江黃河的滔滔玉液，孕育了多少孝感動天的古老傳說。從西漢的董永賣身葬父，東漢的黃香扇枕溫衾，三國的孟宗哭筍，到今天的山里女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多，他們給予我們心靈太多的震撼和感動，他們是我們心靈的浸潤劑。

　　隨著歷史的發(fā)展，這些古老的故事已經(jīng)演變成了一種文化，但是孝不僅死一種文化，更是一種行動。那么孝到是什么呢？孝是沉香不怕艱難險阻，排除萬難一定要救出母親的赤子之心，孝是許士林為了救母親磕紅的.額頭，孝是孟子老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可運于掌的遠(yuǎn)見。

　　從古至今，孝的故事永不落幕，無論什么時候，孝都不會過時，一個懂得感恩爸爸媽媽的人，才能更好的感恩他人，感恩社會。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢？朋友們想一想是誰用虬勁的手臂，為我們撐起一片無邪的天空，沒有風(fēng)也沒有雨，是誰贈我們傲翔的雙翅搏擊長空。我們始終飛不出那一雙牽掛的眼神�；叵胍幌掳桑瑏碜陨钜沟囊宦暱人�，是否叩醒你們沉睡的心靈，你們是否聽到筋絡(luò)退化的聲音，是否聽到皺紋肆意綻放的聲音，是否聽到黑發(fā)脫落的哀怨。這就是我們的爸爸媽媽，我們偉大的爸爸媽媽。當(dāng)我們漸漸長大，已不再需要爸爸媽媽的扶攙。怎可忘記，爸爸媽媽曾因為給我們撐起一片天，背影已變的衰老，憔悴已布滿的雙眼。

　　因為孝我們才有了這和諧的社會，因為孝才是我們領(lǐng)悟了生命的真諦。孝不僅是我們應(yīng)該盡的義務(wù)，更應(yīng)該是我們對爸爸媽媽的感恩和愛。落葉在空中盤旋，譜寫著一曲動人的樂章，那是大樹對大地的感恩，白云在藍(lán)天中飄蕩，那是對藍(lán)天的感恩。草木非人，皆有感恩，更何況我們?nèi)四兀?/p>

　　親愛的朋友們，我們作為21世紀(jì)的青年，時代的驕子，更應(yīng)該把孝付諸于行動。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在，爸爸媽媽為我們付出了太多太多，我們不要等到爸爸媽媽他們離我們而去的時候才懊悔。有了侍奉爸爸媽媽的心，即使不能終老，亦無愧于爸爸媽媽，無愧于天地。

　　親愛的朋友們，讓我們共同努力，共同建筑永恒的孝心，留下生命永恒的奇跡。

關(guān)于孝的作文11

　　俗話說的好：“百善孝為先”，孝敬父母自古以來是中華民族的傳統(tǒng)美德，父母給予我們生命，辛勤地養(yǎng)育我們長大成人，一個人，如果對給予自己生命，辛勤哺育自己，恩重如山的父母都不知道報答，那喪失了人生來就應(yīng)該有的良知。

　　然而近年來，我們卻從報紙上，電視上不斷看到關(guān)于父母因兒女虐待而不得不訴告的新聞報道：被兒女逐出家門而凍死街頭的；因得癌癥被兒子拋棄在醫(yī)院的；因受不了家庭暴力離家出走的老人比比皆是，而古時子路借米孝敬父母的故事，被譽為孝敬父母典范黃香的故事早已被人們所遺忘�，F(xiàn)在還有一些人因不是自己的父母就對他們不孝，難道他們沒有聽過楊得永替病友盡孝道，孝順兒媳孔祥紅侍奉癱瘓公婆二十載的感人事跡嗎？

　　孟子曰：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待�！币馑际菢湎腱o止，而風(fēng)不停，子女想盡孝道而父母卻早已不能等待，撒手歸天了。當(dāng)我們準(zhǔn)備帶著大包小包去看望父母時，心卻在想：“不行，還不夠，要掙“百善孝為先”，孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該弘揚傳統(tǒng)孝道美德，在生活中多幫助父母做一些力所能及的.事�？赡芪覀儸F(xiàn)在還只是懵懵懂懂的孩子，但是，孝順來不及等待，我們孝敬父母，必須從現(xiàn)在做起。

　　我個人認(rèn)為當(dāng)今的人都把孝順看的很簡單，很容易。當(dāng)今的人都以為孝順是給父母過更好的日子。通過金錢，就是只給父母錢讓他們有地方住，有東西吃就夠了，我還是個十幾歲的小學(xué)生，我的孝順就是要讓爸媽開心，放心，不讓他們擔(dān)心，或難過，比如說要好好讀書，要更懂事。

　　五年級的時候，在網(wǎng)上看過一篇文章叫《少年王冕》，王冕很孝順母親。當(dāng)母親說沒錢供王冕讀書的時候，王冕說：“娘，我在學(xué)堂也悶得慌，不如幫人家放牛，心里倒快活些。”王冕是喜歡讀書的，后來他將零錢省下來買舊書讀，可看出他這樣說，是為了安母親的心，不讓母親覺得內(nèi)疚，讓母親“安心”。當(dāng)母親讓王冕處處小心，早出晚歸，王冕一一答應(yīng)，并落在行動，“白天在秦家放牛，晚上回家陪伴母親”。10歲的王冕遵照母親的話去做，讓母親不為自己擔(dān)憂，讓母親放心。

　　讓父母安心、放心這既是古人王冕的孝，也是我們當(dāng)代人應(yīng)該盡的孝，只有做到這一點，才是一個有孝心的人。我想，我從今往后，一定會好好地尊敬父母，好好地照顧父母，好好地孝敬父母，莫要想等到父母老了之后才如何如何地孝敬父母。因為——孝順來不及等待。

關(guān)于孝的作文12

　　孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，俗話說：有孝的家，貧寒也溫暖，無孝的家，富足也缺憾。

　　父母為我們傾注了一生的心血，都說母愛是偉大的，而我也有這樣一位偉大的母親，在她的懷抱中我享受著濃濃的愛意。至今母親生下我已經(jīng)有十六個春秋了。聽爸爸說，媽媽懷我三個月的時候就不再吃零食了，每一天只吃著沒有味道的粥飯，為的是能讓我生長的更健康。五六個月的時候，媽媽吐的厲害，不能吃飯，每一天只能考打吊水來維持營養(yǎng)。媽媽懷我是多么辛苦�。�

　　其實，這還不算什么，媽媽是剖腹產(chǎn)的，把我生下來后，四天都不能動彈，還不能吃東西。饑餓的難受和手術(shù)后的疼痛使媽媽四天四夜未曾合眼。

　　聽到那里，我的淚水悄悄濕潤了臉龐，真沒想到我的誕生給媽媽帶來這么多的痛苦和折磨！

　　我漸漸長大，很快我上小學(xué)了，媽媽每一天都早早的起床為我做早飯，中午一回到家，我就能夠享受著媽媽準(zhǔn)備好的美味佳肴，媽媽卻還在吃我早上生下來的'稀飯�？赡莻�時候，我太小了，還不懂事，不明白媽媽的良苦用心，有時候還鬧事，甚至取笑媽媽，當(dāng)媽媽悲痛的流著眼淚時，我還在一旁幸災(zāi)樂禍。此刻，有時想起那時的傻事我常常偷偷地流著眼淚，以贖曾對媽媽犯下的錯誤。

　　記得有一次，媽媽特地為我做了一盤紅燒魚，我津津有味地吃著，媽媽在一旁笑瞇瞇的看著，說：“慢點兒，別卡到了�！蔽疫叧赃咟c頭，但還不忘問媽媽一句：“媽媽，你不吃嗎？”“呵呵，媽不吃，我不喜歡吃魚，你先吃吧！”我當(dāng)時也沒多想，吃完就匆匆上學(xué)去了，但回來拿鑰匙時發(fā)現(xiàn)媽媽正在吃我吃剩下的魚湯，并在湯水中尋找著細(xì)碎的魚肉，我看這一幕，我的淚水忍不住地流了下來，走在路上，淚水更加肆意的流淌，恨自我為什么當(dāng)時沒想到母親是舍不得吃而特意留給我吃的呢。

　　此刻，我已經(jīng)長大了。懂得如何去孝敬父母了，媽媽累時，我會幫媽媽按摩，幫媽媽做家務(wù)，好吃的東西會和媽媽一齊吃。爸爸累時，我會給爸爸錘錘腿，他口渴時，我會給他倒水……

　　“羊羔有跪乳之恩，烏鴉有反哺之義”白云裝飾藍(lán)天，是因為懂得報答，小草離不開大地，是因為它不想讓大地媽媽孤獨。自然界的動植物都懂得報答，我們又何嘗不能報答父母，做個孝順的好孩子呢？

關(guān)于孝的作文13

　　孝道，這個詞在我們的生活中很熟悉，我們每天都聽到、看到、感受到。說到這，我們就忍不住和長輩聯(lián)系。尊老愛幼是我們的傳統(tǒng)美德，也是我們的天職和品德。但是在我們的日常生活中，你孝順過嗎？知孝能帶給我們什么樣的“順”？

　　記得前幾天在網(wǎng)上看到過這樣的新聞。一個被父母撫養(yǎng)到大學(xué)畢業(yè)的男人，因為父母沒有提供買房首付，把父母捅死。我想每個看這個報道的人都會很震驚吧？我無法理解這個學(xué)生。這就是生我們的父母。有多可怕？沒有德行，沒有孝心，我怎么忍心做這么殘忍的事？沒有住房基礎(chǔ)，努力工作怎么能傷害父母？想去養(yǎng)老后給孩子樹立什么榜樣？如果這個學(xué)生以后還在社會上工作生活，試想他還有自己的空間？如果一個人敢傷害父母，他還會對誰好？哪個工作單位敢用這樣的人，哪個單位敢和這樣可怕無情的人交朋友？他怎么會有“順”字？沒有“孝”的根，他不可能有“順”！

　　當(dāng)然，如果社會上充斥著這樣的例子，那么我們的環(huán)境就會過于悲觀和黑暗。古代有很多關(guān)于二十四孝的故事，有王襄求鯉養(yǎng)病的，也有漢武帝嘗湯藥的。現(xiàn)在我們感動了很多。20xx年，移居中國的臨汾女孩孟佩杰照顧繼母長達12年。上了大學(xué)她沒有放棄帶繼母。這種美麗的孝道在市民中樹立了很高的威望和良好的形象。每周都有好心人幫她照顧媽媽。聽說畢業(yè)前有學(xué)校提前申請讓她這種性格的學(xué)生去工作。沒錯，誰不想和一個有孝心的善良的人在一起，因為那種感覺是溫暖向上的，一個有孝心的.人不一定能大有作為，但是他會處處得到別人的關(guān)心和支持，“順”的方向也會屬于他！你信嗎？

　　孝順是一種美德，是一種好的思想。一切美德，孝為先！古人云“人若有善念，天佑之”，即天佑此類人。這樣的人能把事情做壞嗎？

　　我聽過有人說，如果把人比作一棵大樹，父母就是我們的根。如果我們想讓這棵樹茁壯成長，我們必須要有好的根！說得多好！我們中國有5000年的傳統(tǒng)文化，經(jīng)�？吹摹兜茏右�(guī)》也是以“第一孝”為第一條，這是指導(dǎo)我們言行的寶藏和基礎(chǔ)！孝順只有孝順，才能“聽話”。我們要做受歡迎的、有道德的人，我們都希望人們生活在一個溫暖的、人道的環(huán)境中。所以做一個孝順的人是我們的基礎(chǔ)，也是必須的！

關(guān)于孝的作文14

　　母子三人從城里來，母親感情失敗來到這個村子，并從此不喜言語。耐不住歲月的考驗，母親終于還是風(fēng)華逝去。兄弟二人一直照顧母親。哥哥個性懶散，不愿勞動卻愛慕虛榮。與哥哥不同，弟弟體貼入微，母親生活的大部分由弟弟照顧，哥哥卻是大孝子。

　　村中人都知道她有個大孝子，她很幸福，卻不知道她的煩惱。哥哥因虛榮裝模作樣，弟弟不聞不問一心一意照顧母親。家中一直維持著弟弟暗里哥哥明里，直到有一天平衡被打破。

　　‘你給我滾出這個家！我沒你這個兒子！’母親提著掃帚將大兒子掃地出門了。街房鄰居都來觀望發(fā)生了什么。只見大兒子坐在街上，小兒子和母親站在一塊，面露兇相，一臉厭惡。

　　‘媽，你干什么！’大兒子唯唯諾諾的說。

　　‘去找你那個死老爹吧！我不是你媽！’說完氣沖沖的回家了。一向溫順的弟弟也投來鄙視的目光。什么也沒說就走了，頭也不回。

　　鄰居扶起哥哥，關(guān)切的問：‘發(fā)生什么矛盾了？’哥哥一把甩開鄰居的手，大喊道：‘你別后悔！我這就走！’鄰居趕忙攔住勸說。哥哥道：‘在城里的父親寄信來說發(fā)了財，要母親回城里享福，母親偏不，你們說哪有有福不享受的人�！�一聽到這，鄰居不再勸說，只一句‘哦，那你走吧！你弟弟還在這呢�！�

　　周圍人很費解，紛紛圍過來問緣由。鄰居嘆息道：‘這孩子咋就變了呢？不記得是他爸趕他和她媽媽出來的了嗎？哎�！�話音一落，人群便開始騷動，大家都議論紛紛。

　　‘也許是他想給他母親更好地生活呢！’開口的是哥哥的好友。哥哥本就是大家眼里的孝子，有這么一個理由，大家便不再懷疑，反而贊不絕口。

　　就這樣，哥哥走了，很久都沒回來。大家會時不時來問，哥哥有沒有給母親寄錢之類的問題。每次都是失望而歸，漸漸地，哥哥淡出了大家的生活。又恢復(fù)了平靜。

　　一走就是好幾年，母親已經(jīng)去世了，下葬那天，哥哥沒來。

　　又幾年后，村中來了一個流浪漢，善良的村民卻沒人愿意收留他，這個人就是哥哥……

　　后記

　　孝，是發(fā)自內(nèi)心的'，是子女應(yīng)盡的，不是為了給別人看，讓別人夸贊。這樣的孝不是真正的孝，是偽孝。

關(guān)于孝的作文15

　　《說文解字》中這樣解釋篆體孝字：“善事父母者。從老省，從子，子承老也�！�

　　人們都說中國人是最懂孝敬的民族。從孝感動天的帝王舜，到親嘗湯藥的漢文帝劉恒。無論是皇室家族還是貧民百姓，都不乏孝順之子。從古代到現(xiàn)代，從公元前到二十一世紀(jì)，我們這個民族都傳承著孝的美德。百善孝為先也一直作為傳統(tǒng)美德被人們贊譽。

　　如今，當(dāng)人們再次提起孝時，會想起你對父母所做的一切嗎?會想到最美孝心少年們?yōu)楦改缸龀龅氖虑閱?父母是這個世界上唯一愛你卻不求回報，唯一為你付出卻從不說后悔的人。誰沒有父母?誰沒有老去的那一天?孝敬父母是道德的開始，一個人的修養(yǎng)與品德從孝開始。

　　郯子的父母年老體衰，得了眼疾，需要飲用鹿乳才能進行療治。他便披鹿皮進入深山，鉆進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。

　　每個人的家不同，對孝的理解不同，所做出的行動不同�；蛟S在一個完整幸福的家庭，孝就是讓家里的每一個人開心;而在一個殘缺的家庭里，孝便是讓年幼的孩子承擔(dān)起不該他們這個年齡所承擔(dān)的事務(wù)。

　　或許，孝是自愿，亦是被迫。

　　最美孝心少年黃鳳，一個板車女孩，由于一次意外的摔傷，爸爸高位截癱，媽媽離婚改嫁，當(dāng)時年僅6歲的安徽女孩黃鳳獨自撐起一個家，10年如一日照顧著癱瘓的`爸爸和年邁的奶奶。她樂觀面對突如其來的事故，家庭的分割沒有使她退縮，即使沒有了媽媽的幫助，她也能在課間回來給躺在板車上的爸爸翻身。黃風(fēng)做飯和喂飯的時候喜歡哼唱流行歌曲，爸爸就這樣默默地聽著來自女兒的歌聲，縱使自己躺在病床上，也不讓女兒傷心。黃鳳說她最大的心愿就是讓爸爸能夠慢慢好起來�！安还芏嚯y，我都要好好讀書，以后還要帶著爸爸讀高中，讀大學(xué)，有爸爸的地方就有家”。

　　孝不是讓你在網(wǎng)絡(luò)上轉(zhuǎn)載一篇說說表達自己，那樣只不過是填補了自己對父母關(guān)心的缺失，更不用說，面對自己越來越老的父親母親，網(wǎng)絡(luò)離他們越來越遠(yuǎn)，而你在網(wǎng)上表達的孝意，何時能夠傳達到他們耳中。這樣一種虛擬的孝心，對他們來說更是虛無縹緲。

　　所以，趁著你還年輕，你還擁有他們，將你的孝展現(xiàn)。人只有有了孝心，才會有責(zé)任感，使命感和善良的品質(zhì)。孝從點點滴滴開始，從現(xiàn)在開始!

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