有關(guān)端午節(jié)的作文集錦4篇

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編幫大家整理的端午節(jié)的作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

端午節(jié)的作文 篇1

　　農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，過端午節(jié)各地人民習(xí)俗是相同的。這一天，家家戶戶都掛艾葉菖蒲，吃粽子，飲雄黃酒，佩香囊……

　　端午節(jié)這天早上，雖然不用上學(xué)，但是我早早起床跟媽媽去了金葉市場買粽子。海力生食品店前站滿了人，里面服務(wù)員阿姨應(yīng)接不暇。媽媽站了好長時間，才買到了兩袋粽子。我們又買了一些菜，去看望爺爺奶奶。

　　這幾天，奶奶身體不好，爺爺正在掃地。媽媽見了連忙提著一桶水，拿起毛巾幫爺爺擦地板和陽臺。我也幫媽媽換水，還幫奶奶洗菜。奶奶不停地說：“年輕真好，年老了不行了！”我也安慰奶奶：“奶奶，我以后經(jīng)常來看您和爺爺?shù)��！蹦棠棠樕蠘烽_了花。就這樣在奶奶家度過了一個愉快的端午節(jié)。

端午節(jié)的.作文 篇2

　　今天（6月１0日）是端午節(jié)小長假第一天，為了確保節(jié)日期間清潔鄉(xiāng)村工作不放松，賓陽縣組織廣大干部職工深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)村屯，帶領(lǐng)群眾開展“美麗賓陽？清潔鄉(xiāng)村”活動，上下聯(lián)動、齊心協(xié)力，全力改善鄉(xiāng)村環(huán)境，確保清潔鄉(xiāng)村工作時時刻刻落到實處。

　　當(dāng)天，賓陽縣四家班子領(lǐng)導(dǎo)分別帶領(lǐng)包鎮(zhèn)單位和駐村工作隊深入古辣、思隴、洋橋等鎮(zhèn)與當(dāng)?shù)氐母刹咳罕娨黄痖_展“美麗賓陽？清潔鄉(xiāng)村”活動，大家拿起掃帚、鐵鏟，對公路、村道進(jìn)行清理打掃，鏟除道路兩旁的野草和垃圾，清理水溝的石頭、淤泥等，全力清污治亂除臟。在勞動中，大家同心同力，利用鏟車、垃圾清潔車、勾機(jī)等，將道路兩旁的垃圾、雜草清理一空，原本臟亂的村容村貌被清理得整齊干凈。

　　在“美麗賓陽？清潔鄉(xiāng)村”活動中，賓陽縣以沿江、沿河、沿路及飲用水源為重點，把清潔水源作為清潔鄉(xiāng)村工作的突破口，開展以清潔家園、清潔水源、清潔田園為主要內(nèi)容的城鄉(xiāng)清潔活動，對城區(qū)和農(nóng)村生產(chǎn)、生活環(huán)境進(jìn)行集中整治，改善人居環(huán)境，改良田園生態(tài)，改造水源質(zhì)量，以達(dá)到“清潔環(huán)境、美化鄉(xiāng)村、培育新風(fēng)和造福群眾”的`目標(biāo)。據(jù)統(tǒng)計，自全區(qū)開展“美麗廣西·清潔鄉(xiāng)村”活動以來，賓陽縣共從縣財政投入活動經(jīng)費118萬元，整合各類資金241萬元，共發(fā)放宣傳材料30多萬份，出動干部群眾40萬多人次，出動車輛（船）3200多輛次，整治了900多個村（社區(qū)），清潔水源187條，清潔池塘241張，清潔路段1216。5公里，共清運(yùn)垃圾2萬多噸。

端午節(jié)的作文 篇3

　　今天是農(nóng)歷五月初五，也就是端午節(jié)，下面，告訴你們我家是怎么過端午節(jié)的吧。

　　到每年的五月五日，家家戶戶都要掛艾葉，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病等活動。這種習(xí)俗是經(jīng)過20xx多年的演化而形成的。五月初五作為端午節(jié)的原因是因為屈原就是在那天跳下汩羅江自殺的。賽龍舟的習(xí)俗也是從人們劃著小船去尋救屈原這種形式演化過來的。因為沒有找到屈原的尸體，他們就把竹筒里的.米撒在水里。他們認(rèn)為魚兒吃飽就不會去吃屈原的尸體。后來這種活動不斷演化，到現(xiàn)在就成粽子。這種紀(jì)念屈原的活動漸漸變成一種風(fēng)俗。

　　今年的端午，我們家掛上艾葉，包好粽子。等待端午節(jié)的到來，啊！終于到端午啦！我們家端上一盤盤好菜，把粽子端出來。下面要做什么呢？當(dāng)然是開吃啦！你一個，我一個……大家吃的不亦樂乎。

　　我家的端午節(jié)就是這樣的，你家的呢？

端午節(jié)的作文 篇4

　　今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節(jié)又來到，我從媽媽那剛一打聽到，就高興的歡蹦亂跳。因為呀！這個端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。

　　農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)的來源是由于千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競賽和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的`不斷增大，端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　很多人有個疑問：為什么端午節(jié)要吃粽子，比賽劃龍船呢？事情是這樣來的。一個偉大詩人屈原愛國，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺得屈原勢力太大，多管閑事，天天在皇上面前說屈原的壞話，慢慢的皇上相信那些荒唐的謊言，把屈原撤職，流放到湘南去。屈原抱著救國救民的志向，富國強(qiáng)民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡直氣瘋。他到湘南，經(jīng)常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著傷心的詩歌。到公元前278年5月初五那天，抱著塊大石跳河自殺。附近的老百姓得知，大家都劃著小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心，把竹筒子里的米撒下去，算是獻(xiàn)給屈原，也讓江里的魚蝦、蛟龍、魚……等動物飽肚子，就不再傷害屈原的身體。到第二年、第三年、第四年……都照辦，后來他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。

　　關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說；紀(jì)念伍子胥說；紀(jì)念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

　　��！端午節(jié)的由來可真多呀，我喜歡端午節(jié)的美、喜歡端午節(jié)的熱鬧、喜歡端午節(jié)的粽子，喜歡屈原那種愛國精神，當(dāng)然我還喜歡最好玩的賽龍舟！你喜歡端午節(jié)嗎？

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