【實用】文明禮儀作文集錦6篇
無論是身處學校還是步入社會，大家都寫過作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編幫大家整理的文明禮儀作文7篇，希望能夠幫助到大家。
文明禮儀作文 篇1
某日，我在報紙上看到一則關于殘疾孤兒的新聞，于是突發(fā)奇想：“要是能去兒童福利院給予孤兒們心靈上的溫暖該多好��！”說干就干！當天下午，我便在超市買了些文具、食品并約了幾個小伙伴上路了。
來到兒童福利院的門口，我的心不禁被幾個大字震撼住了：“不叫阿姨叫媽媽！”試想一下，這些孩子無親無故，只能與終日守護他們的義工在一起，并且在溝通方面有許多困難，他們的內(nèi)心會是多么的寂寞��！進入房間，首先映入眼簾的是那些身患殘疾的孩子們。有的在地板上打滾，每當他們跌倒在地，義工們就要抱起他們，有的號啕大哭，喊叫聲不絕于耳。見此情景，我們連忙從包里取出精美的文具送給他們，并祝福他們：早日康復，愿他們像正常人一樣開心地生活著！臨別之際，我們向這些孤兒投去一張張燦爛無比的笑臉，留住我們最珍貴、最美好的.回憶。
現(xiàn)在的社會人與人之間越來越冷漠、無情了。人們對任何事情都一副“事不關己”態(tài)度。連有人在馬路上跌倒了，竟沒有一個過路人去扶一下的，這種事在我們的周圍頻頻發(fā)生。這些人難道就沒有想過，如果換作是自己跌倒，所有的人都袖手旁觀，自己的內(nèi)心會多么凄涼、無助啊，多么渴望有人伸出援助之手��！再這樣下去，有傳統(tǒng)美德的人就會“瀕臨滅絕”，我們將只能在社會上看到匆匆過往、板著面孔的人們，感受不到一絲溫暖的存在。因此，作為新時代少年的我們，應該為他人樹立榜樣，營造一個優(yōu)良的社會環(huán)境，讓我們在空氣中都能聞到愛的氣息！
請相信：文明禮儀，你行，他行，我也行！我們大家都能行。
文明禮儀作文 篇2
春天來了，小花朵綻開了美麗的笑臉，小鳥在枝頭嘰嘰喳喳地叫著。動物王國家家戶戶都在裝修新房：小燕子從田野里銜來了新鮮的泥土，在屋檐下造著新房；小青蛙找了個向陽的土坡，忙著挖洞呢。
小鼴鼠也在忙著買地板和瓷磚，他要把房子裝潢裝潢。先把舊的地板挖掉，再把新的地板裝好，然后放上一些美麗的鮮花，裝上嶄新的窗簾，他的新房子修得可漂亮啦！他想，我應該把最要好的朋友請來，一塊兒慶祝慶祝。于是，他向鸚鵡、小山羊、小松鼠和小白兔發(fā)出了請?zhí)骸懊魈煸缟�，請你們到我家里來參觀我的新房子吧，我在家里等著你們！”
到了第二天，小鼴鼠在家里耐心地等待著。不知為什么，只有小白兔按時來到了鼴鼠家，這使小鼴鼠非常失望。他伸著腦袋向屋外張望，希望有更多的客人到他家來做客，卻把站在他家里的小白兔給忘記掉了，也沒有叫他請坐，也沒有叫他喝茶。
小鼴鼠自言自語地說：“唉——沒想到，該來的沒有來！”
小白兔不高興了，他想：原來，小鼴鼠認為我是不該來的呀！那我還是走吧！
小鼴鼠看見小白兔要走，可真的著急了：“小白兔，你別走，你也是我的'好朋友��！”可是小白兔已經(jīng)生氣了，怎么留也留不住。
正在這時，小山羊，小鸚鵡和小松鼠也來到了小鼴鼠的家。小鼴鼠沒有攔住小由兔，心中十分懊惱，他攤開雙手說：“唉——沒想到，不該走的卻走了！”
小山羊、小松鼠和小松鼠都驚呆了，他們你看看我，我看看你，心想：原來我們都是該走的呀！三個小伙伴連個招呼都沒有打，悄悄地離開了小鼴鼠的家。
家中又只剩下小鼴鼠一個。桌上的飯菜都涼了，連動都沒有動，小鼴鼠好傷心呀！
小朋友，小鼴鼠一心一意想要請他的好朋友來他家做客，為什么到最后卻一個朋友也沒有請到呢？都是因為他不知道該怎么對客人說話才有禮貌呀！你可不要像他一樣哦！
文明禮儀作文 篇3
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
我在查閱資料時，看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”
在古代，我們中國也不講文明。清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的.臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
就算是國家總統(tǒng)也很有禮貌。有一次，列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上，碰見一個正端水上樓的女工。那女工一看是列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她說：“你不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。也正是列寧的良好修養(yǎng)和高尚道德，成就他成為一代偉人。
其實，文明在日常生活中經(jīng)�？吹�，比如說：小孩攙扶老人過馬路，老人在有禮貌地說一聲“謝謝”�？匆姷厣嫌欣�，快速地跑上前去，輕輕地彎下腰撿起，然后扔到不遠處的垃圾桶。一位老師走過來，標準地舉一個隊禮，響亮地說一聲：“老師，您好！”要上學去了，在關門前親切地說一聲：“爸爸媽媽再見！”
一不小心撞到對方，真誠的說一聲“對不起”。這都是文明。
雖然，文明的事隨處可見，但是，不文明的事也堆積如山。清晨，許多同學都在學校門口買早餐，而學校又不讓帶早餐進去，同學們只好吃完早餐再進去�？墒牵械耐瑢W很懶惰，找不到垃圾桶就隨地一扔，大清早的，就看見這么不文明的景象，真是太損傷眼睛了！要是全校學生都這么做，后果將不堪設想。學校變成了垃圾堆，還有誰會來這兒上學？還有，一些成年人在圖書館門口的草叢里隨地大小便，這不是給我們小學生做了一個不好的開端嗎？在學校里，小學生們更不文明。隨便給別人起綽號，再排隊時故意擠擠碰碰……
所以我們要做一個講文明的人，讓這世界變得更美好！
文明禮儀作文 篇4
穿行在繁華的城市之中，天空湛藍得像剛經(jīng)過一番洗禮，干凈，透徹。戴上耳機，沉浸在自己的世界中，陶醉。然而，街道上那些五顏六色的物體，卻給我?guī)聿唤?jīng)意的刺痛。
我們中華民族是世界上歷史最悠久的民族，縱橫上下五千年�？鬃釉唬翰粚W禮，無以立。是的，一個不懂得文明禮儀的人，即使再博學多才，也無法在社會上立足�！蛾套哟呵铩防镉羞@樣一句話：凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。一個人要是無禮儀、不文明，沒有人類最基本的道德修養(yǎng)，那與禽獸還有什么區(qū)別？還有什么高貴可言？可見，文明禮儀的重要性早在古代就已深入人心，并視其為做人之本。然而，在經(jīng)濟迅速發(fā)展的今天，中國人卻把中華民族傳統(tǒng)美德給忘了。地上的垃圾紙屑隨處可見，沒有人在意；公共場合大聲喧嘩，大家不以為然；見到草坪里樹著“請勿踐踏草坪”，卻沒有人當一回事，依然在草坪上行走，直到草坪上出現(xiàn)了一條分裂開來的路，那是中國人的傳統(tǒng)品質(zhì)破裂了。更甚至，在一些西方國家的公共場合，會有中文的提醒牌：請不要大聲喧嘩、請勿吸煙、……試想，身為一個中國人，在國外還被專門提示，我們在世界的眼里有多么不文明！身為一個中國人，你是否認為這是件很可恥的事情？
從古至今，中國人的品行變了質(zhì)，沒有文明禮儀的思想。我想，若孔子見了這一幕，他會氣短。
大橋邊，我的視線定格在了這樣一幅畫面上。一位清潔工騎著三輪車，看樣子是上不去的，我正想上前去，卻看到一名青年男子的背影，他雙手扶住三輪車后板，兩頭埋在兩臂之間，奮力向上推。上橋后，清潔工一臉迷惑地向后看，此時那位男子早已混入人群之中。那個背影，消失在了人海之中，卻深深地烙在了我的`心上。
這就是文明，這樣一件小事，這樣簡單而已。力所能及的事，那個背影讓我重新拾起了對中國人的信心，并不是所有中國人都是無禮、不文明的。
愿化作一團熾熱的火焰，燃起文明之火，熔化人們變質(zhì)、變得僵硬的文明之心。
愿化作一滴甘露，讓世界變得透明，讓人的行為也變得透明，人類高尚的舉止將是世界最美好的點綴。
舉杯邀明月，使禮伴我行。讓文明重現(xiàn)于我們中華。
文明禮儀作文 篇5
禮儀是律己，敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人遵重和理解的過程和手段。文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)，外塑單位形象，更能夠潤滑和改善人際關系。外人對國人的看法會因一件小事而起好感，也會因一件小事而頓生厭惡。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀。也是弘揚民族文化，展示民族精神的重要途徑。同學請想一下：在我們身上稍有意識的講文明、用禮儀，即能體現(xiàn)民族精神，以小見大，我們的民族精神豈止這些呢？請確定我們學文明、用禮儀的目標吧!
我們身在社會中，身份、角色在不聽的變化之中，當我們身為游客的時候，為了捷徑而踐踏草坪，為了減輕背包的重量而亂丟口香糖隨意一吐，圖一時之快，當我們是園藝師的時候，還會破壞自己辛勤汗水換來的成果嗎？我們每個人都在不經(jīng)意間轉(zhuǎn)換著自己的角色，可曾在轉(zhuǎn)換角色的同時，轉(zhuǎn)換了適應角色的思維了呢？可曾反思過，自己的言行是否文明？我在此奉勸同學一句：校園的整潔要由我們的雙手創(chuàng)造，同時我們也享受著整潔校園帶給我們的愉悅心情，每天的推車入校，每次向老師問好，無時無刻“和諧”都充滿著校園。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的'精神需求層次和自我認知價值越來越高，就越來越希望得到理解，受到尊重，毫無疑問，當前的形勢下，禮儀已不是個別的行業(yè)，個別社會層次的需求，而是全民所需。同學們，當你們身為異鄉(xiāng)為異客的時候，你會倍感禮儀的重要，何不從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成良好文明習慣，你將受益終生。
火車跑得快，全憑車頭帶，在家里，如果家長能帶好頭，在學校，如果師長能帶好頭，在單位，如果領導能帶好頭，在窗口單位，工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國，普及文明禮儀如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭，如果我們每個人都能從自我做起，從現(xiàn)在做起……
文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本“。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。師長在臺上講話，臺下靜，任意一名同學在臺上講話，臺下也應鴉雀無聲。因為，他所說的，是他真正思考過的，也許就是他親身經(jīng)歷過的。學會聽別人講話，可以少走許多彎路，終有一天，你會按捺不住內(nèi)心的澎湃，從臺下走到臺上，相信自己是一個有目標的人，會思考的人。
讓我們攜起手，在這個春天掀起學文明，用禮儀的高潮，把文明禮儀推廣普及到全班全校全社會。
文明禮儀作文 篇6
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌�？鬃右詾椤安粚W禮，無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應當?shù)玫酱罅霌P的，因為它對于：“形成追求高尚，激勵先進的良好社會風氣”，“促進整個民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。再加上，奧運會的到來，中國應以一個全新的形象去接待每一位外國游客與運動員。因此，我們廣大公民應順應時代的要求，自覺遵守，做一個講文明懂禮貌的文明公民。
然而，遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，卻常有不講文明、不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生。
比如，在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫;聽他人講話時，東張西望，不屑一顧;上公交車時，蜂擁而上，爭搶座位，甚至大動干戈;在公共場所隨地吐痰，亂扔垃圾，在馬路邊便溺年10月6日的《北京廣播電視報》就報道說：木樨地科技會堂東邊的馬路邊就成了出租車司機的露天廁所，以致于隔百十來米就能聞著味兒，居民意見很大。居民意見不可能不大，大白天，光天化日之下，沒遮沒欄的在馬路邊上說方便就方便，的確不文明。便溺者是方便了，但過往的行人就不方便了，不但行人不方便，假若讓外國人看見了，還不會恥笑我們整個中華民族的素質(zhì)低，因為你的方便讓整個民族受歧視，受牽連，成何體統(tǒng)?對得起養(yǎng)育你成長的祖國母親?
英國著名教育家約翰洛克說：“禮貌是兒童與青年所應該特別小心養(yǎng)成習慣的一種大事�！边@點，我們應向周總理學習，美國總統(tǒng)尼克松曾在他寫的《領袖們》一書對此作過評價。尼克松說：“周恩來的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何一位世界領袖。這是中國獨有的特殊的品德，是多少世紀以來的歷史發(fā)展種種中國文明的精華結(jié)晶，他待人很謙虛但很沉著堅定。”周恩來的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現(xiàn)。
看來，文明、禮儀是非常重要的'。那么，我們應該如何去做呢?首先，注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自于美好的心靈，這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。其次，要在實踐中用文明禮貌的道德標準要求來規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現(xiàn)。主要包括四點：
�、僦t虛禮讓
�、谡勍挛拿�
�、叟e止端莊
�、苤v究衛(wèi)生。
我想，你若能做到以上四點，也不愧為“禮儀之邦”的成員了。讓我們每一名社會成員遵守奧運文明禮儀，以一個全新的形象，去迎接奧運會，迎接每一位外國游客吧!
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