【精華】西游記作文匯總五篇

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編為大家收集的西游記作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

西游記作文 篇1

　　《西游記》是由中國(guó)作家吳承恩所著的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)，是中國(guó)古典小說(shuō)四大名著之一。這本書(shū)敘述的是孫悟空、豬八戒、沙僧護(hù)送大唐高僧玄奘去西天取經(jīng)，師徒四人一路降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，最終取回真經(jīng)，修成正果的故事。

　　在遙遠(yuǎn)的古代有一位靈猴，出世在花果山。出生后就到東海龍宮借到如意金箍棒，飛到天上去大鬧天宮。玉帝讓二郎神迎戰(zhàn)，此后如來(lái)佛祖將孫悟空打下五指山。

　　玄奘從東土大唐到西方取經(jīng)，途中在五指山收孫悟空為徒。然后，到高老莊偶遇了豬八戒，也收為徒弟。接著，他們走到流沙河見(jiàn)到沙悟凈，但是豬八戒和沙悟凈一言不合就開(kāi)打，之后唐僧說(shuō)服了沙悟凈收為徒弟。從此師徒四人一同踏上征途。

　　一路上，他們護(hù)佑師父跋山涉水，降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪。悟空也駕筋斗云找觀音菩薩幫忙，降伏了紅孩兒。后來(lái)，一只神龜來(lái)帶他們通過(guò)了長(zhǎng)達(dá)天際的通天河，他們便來(lái)到了火焰山。

　　這個(gè)情節(jié)是我印象最深刻的'。孫悟空詢問(wèn)了土地公公了解到這是他大圣爺大鬧天宮時(shí)把太上老君的八卦爐提早掉了幾塊碎片下來(lái)砸到火焰山上。然后，孫悟空就去找鐵扇公主三借芭蕉扇。

　　最后，他們戰(zhàn)勝了九九八十一難，終于成功到達(dá)了西天，取到了如意真經(jīng)，修成了正果。快來(lái)閱讀這本書(shū)把，你將體會(huì)到團(tuán)結(jié)是多么重要的！

西游記作文 篇2

　　同學(xué)們，你們看過(guò)或聽(tīng)說(shuō)過(guò)《西游記》嗎，西游記的主人公們又有些什么故事呢？

　　唐玄奘、孫悟空、豬八戒、沙悟凈這師徒四人便是西游記的主人公了。《西游記》的作者是吳承恩，而他著作的這本《西游記》不僅僅是我國(guó)四大名著之一，更是中國(guó)燦爛文化遺產(chǎn)中一顆璀璨的明珠�！段饔斡洝肥且槐旧裨捫≌f(shuō)，其故事情節(jié)無(wú)不洋溢著令人目眩神迷的奇幻色彩，而其中的大鬧天宮、三打白骨精、智斗二郎神等更是家喻戶曉。雖然這些故事在現(xiàn)實(shí)生活中都是不存在的，可它還是深深的吸引著我們，那一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物：孫悟空、豬八戒、三太子等，更是廣泛的贏得了我們的喜愛(ài)。

　　在《西游記》中，我最喜歡的就是孫悟空了，因?yàn)樗�神通廣大，無(wú)所不能，更是有一個(gè)能隨意變幻的如意金箍棒。他有很多本領(lǐng)，如：一下飛躍十萬(wàn)八千里的筋斗云，能隨意變幻成任何東西的七十二變，他的渾身毫毛都能無(wú)窮變化，頭后面更是有三根救命的毫毛，他還有一雙能識(shí)辨天下所有妖魔鬼怪的火眼金睛。他曾經(jīng)大鬧天宮，滿天神仙都不是他的對(duì)手；他曾經(jīng)三打白骨精，妖精在他面前都是無(wú)所遁形；他還曾經(jīng)三借芭蕉扇，無(wú)論有什么困難他都不會(huì)放棄······他最終保護(hù)唐玄奘安全的到達(dá)西天，拿到了能夠造福百姓的.真經(jīng)，也終于修成正果，成了戰(zhàn)無(wú)不勝的斗戰(zhàn)勝佛。

　　讀過(guò)《西游記》之后，我體會(huì)到了唐僧師徒四人的艱苦，和他們心中永不氣餒，堅(jiān)持不懈的精神。我的感受：孫悟空真不愧是我的偶像啊，他翻山越嶺，不顧危難的保護(hù)著唐僧，一路上斬妖除魔，受盡了苦難，最終取得了成功。我想在學(xué)習(xí)的道路上，我們也應(yīng)該像他一樣，不怕艱苦、不怕困難、不要灰心、不要喪氣，堅(jiān)持不懈的努力下去，就一定會(huì)取得成功的。

西游記作文 篇3

　　回他那齊天大圣府的時(shí)候，誤闖進(jìn)了太上老君的地方，偷吃了金丹，把天庭鬧了個(gè)頂朝天。齊天大圣回到花果山，把自己帶的.酒和小猴子們一起痛飲，這可把玉皇大帝氣壞了，最后命令二郎神抓住了他。

　　我覺(jué)得體現(xiàn)出了孫猴子是一個(gè)為了公平起見(jiàn)，不畏強(qiáng)權(quán)的一個(gè)猴子，他也可愛(ài)，淘氣，愛(ài)惡作劇。

西游記作文 篇4

　　天空中是仙女，下界是惡魔，原來(lái)仙女也需要約束。天上的玉皇大帝束縛了神仙。

　　一旦他們離開(kāi)這個(gè)世界，沒(méi)有人能控制他們，自然地做他們想做的事情。孫武有很好的技能，但是他一個(gè)人無(wú)法制服幾個(gè)怪物。這表明一個(gè)人的能力是有限的。要做大事，必須依靠許多人的通力合作。孫武在天堂大鬧天宮的時(shí)候，他是多么的'令人敬畏。當(dāng)他和唐僧去西天取經(jīng)時(shí)，他知道外面有人，外面有一片天空。500年來(lái)，即使是卑微的牛也成了氣候。由此可見(jiàn)，任何人都可以通過(guò)自己的努力成為齊天大圣。觀音菩薩在西天取經(jīng)的過(guò)程中煞費(fèi)苦心，卻收下了許多神通廣大的弟子，如唐僧師徒、黑熊怪、紅孩兒等，成為大贏家。俗話說(shuō)，如果你想得到什么，你必須先付錢(qián)。

　　即使是有普通能力的人，也有許多像豬八戒這樣的問(wèn)題，可以通過(guò)訓(xùn)練來(lái)治愈。我們還能失去什么信心？在佛經(jīng)隊(duì)伍中，似乎孫武空是最大的功勞，但是沒(méi)有沙僧的辛勤勞動(dòng)，豬八戒的幫助，唐僧的堅(jiān)持和他對(duì)孫武空的約束，這一切都不會(huì)成功。

西游記作文 篇5

　　四大名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必修讀的。自然我也不會(huì)脫俗，刀光劍影，勾心斗角，飛沙走石，愛(ài)恨纏綿，都不適宜此時(shí)閱讀，眼睛觸碰到一旁早被遺忘的《西游記》，不禁翻開(kāi)此書(shū)進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界，這是一部令幾代人都喜愛(ài)的經(jīng)典大作，不同人在解讀他時(shí)獲取的感受和啟示是不相同的，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性，有人喜歡它瑰麗的整體形象，有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言，有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)的小說(shuō)或政治寓言，我的看法不同別人，我覺(jué)得它只是‘游戲之作’。

　　《西游記》是一本賦予神話色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)，記得小時(shí)閱讀過(guò)這本書(shū)，但印象深刻的只有那孫悟空，在此書(shū)中他一直是神氣的形象，至于沙和尚`豬八戒`唐僧只是它的一個(gè)配角，還有那匹小白龍，沒(méi)有幾個(gè)鏡頭特寫(xiě)，自然對(duì)它也不是太深刻，而今細(xì)細(xì)品味，得出的結(jié)論與之前有所不一，此書(shū)講述師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，最終獲取真經(jīng)修得正果的神話故事，這些人各有所長(zhǎng)，特點(diǎn)不相一致，但都有一顆慈善心令人慨嘆。

　　先說(shuō)孫悟空，它手舞金箍棒，遇妖除妖，遇山開(kāi)路，有一顆終于師傅的心，但是它性格暴躁，唯心思想比較強(qiáng)烈，才有緊箍咒的上演，其實(shí)它也有心細(xì)的一面，在獅坨嶺上，妖怪為吃唐僧肉，又怕悟空把它窩巢燒毀，試圖用假工具變唐僧頭顱騙走悟空`沙僧`八戒，悟空是有心計(jì)之人，以假寐的方式偷窺敵人的舉動(dòng)，偷窺到它們的恥笑，知道師傅安全，接著以將計(jì)就計(jì)的策略騙得敵人信任和兩位師弟，然后借助師弟們傷痛至極時(shí)竄通它們一同殺入洞府，將妖怪殺的跪地求饒，他是妖精的'克星，更是當(dāng)代英雄活的靈魂。

　　豬八戒，想必一提起就出現(xiàn)它那好色的本相，高老莊調(diào)戲高小姐，欲攀金龜婿，大戰(zhàn)白骨精時(shí)，白骨精變成農(nóng)莊小女，身得八戒迷戀，還對(duì)師哥打妖怪的行為深惡不已，讓師傅誤會(huì)了悟空，傷了兄弟感情，沙僧怎樣勸誡都無(wú)濟(jì)于事，等到吃虧才后悔莫及，不過(guò)八戒那忠厚老實(shí)的一面仍得人們喜愛(ài)，貪吃好色是每個(gè)人本性，它也是當(dāng)代人本性的揭露，人生之路漫漫長(zhǎng)，珍惜別人的勸誡可以使我們步步為營(yíng)順利駛向前方，八戒的形象也是對(duì)當(dāng)今社會(huì)的貪心官污吏的一個(gè)警示，國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)，見(jiàn)色就收見(jiàn)財(cái)即貪的官員，可謂是國(guó)家的不幸，門(mén)衰祚簿啊。

　　沙僧，他心地善良，安于天命，自流沙河與唐僧相識(shí)，便一心一意護(hù)師取經(jīng)，他識(shí)大局，不與師兄們爭(zhēng)吵或搶奪什么，在取經(jīng)路途中知錯(cuò)就改，做師兄弟們的和事老，深受讀者的愛(ài)戴。

　　唐僧，一心向佛，固執(zhí)膽小，屬于不撞南墻不死心，無(wú)論被妖怪騙過(guò)多少次，都不長(zhǎng)記性，一次又一次讓悟空無(wú)奈，一次又一次落入妖怪之手，但這也是他善良的表現(xiàn)，是他能取得真經(jīng)的原因，可以說(shuō)他是一位古代昏君的代表，也可以說(shuō)是愚公在世。

　　我合上書(shū)本，發(fā)現(xiàn)，原本被經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后的自由，已被孫悟空激發(fā)了我潛在的但根深蒂固的向往-------對(duì)徹底自由的向往，孫悟空破土而出，“不憂麒麟轄，不憂鳳凰管，又不憂人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山稱王，是人性擺脫束縛徹底自由的狀態(tài)，他激勵(lì)著我們國(guó)家尋找自由，更激發(fā)了我對(duì)自由的追求。

　　神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代，日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥，神話決非幼稚產(chǎn)物，有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵，謝林在《藝術(shù)哲學(xué)》說(shuō)“神話乃是各種藝術(shù)的必要原始質(zhì)料，《西游記》是中國(guó)神話小說(shuō)的巔峰，也是神話文化的至高境界，之后神話不被重視《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子抱有對(duì)未來(lái)浪漫的，夢(mèng)幻的希望。

　　輾轉(zhuǎn)歷史神話，反側(cè)于桌旁，才發(fā)現(xiàn)英雄無(wú)覓孫悟空處，品味歷史，品味生活，使自由迸發(fā)，使斗志激昂，揚(yáng)帆啟航。

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