【精華】文明禮儀作文合集六篇

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的文明禮儀作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

文明禮儀作文 篇1

　　我們的國(guó)家是一個(gè)講文明禮儀的國(guó)家，每個(gè)人都必須從自己做起。

　　首先，我們要注意個(gè)人行為，要“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘”；要注重個(gè)人衛(wèi)生，勤洗手，勤洗頭，勤剪指甲。

　　“孔融讓梨”的`故事我們都聽(tīng)過(guò)，他年齡很小，卻能知道謙讓�！跋憔琵g，能溫席”黃香從小就知道孝敬老人。我們也要尊老愛(ài)幼，誠(chéng)實(shí)守信。人與人要互相幫助，互相謙讓。

文明禮儀作文 篇2

　　中國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史文化的文明古國(guó)。自古以來(lái)中國(guó)便具有禮儀之邦的美稱(chēng)。中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在五千年悠久的歷史長(zhǎng)河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力，它是中華民族的寶貴的精神財(cái)富。因此，今天在強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)道德教育的同時(shí)，重溫禮儀教育依然應(yīng)該同步而行。

　　如今，世界發(fā)生了巨大變化，人類(lèi)社會(huì)是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會(huì)，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過(guò)程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象，而且直接影響到事業(yè)、業(yè)務(wù)的成功。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神要求日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿(mǎn)友愛(ài)、真誠(chéng)、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境，尋求充滿(mǎn)文明與友善，真誠(chéng)與安寧的空間。前進(jìn)的社會(huì)呼喚文明，科學(xué)的未來(lái)呼喚文明。當(dāng)前，我國(guó)正在進(jìn)行兩個(gè)文明建設(shè)，正努力躋身于世界先進(jìn)民族之林。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。

　　荀子曾講過(guò)：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧�！边@就是說(shuō)一個(gè)不講禮儀的人，一定很難在社會(huì)上立足；一件不合禮儀的事，一定很難辦成；一個(gè)不重視禮儀的國(guó)家，一定政局不穩(wěn)，不得安寧。因而他強(qiáng)調(diào)“禮者，節(jié)之準(zhǔn)也”，“強(qiáng)國(guó)之本”，他認(rèn)為禮儀是人們言行的準(zhǔn)則，是國(guó)家強(qiáng)盛的根本。一種高尚的行為如果只有少數(shù)人能做，由于它不普遍，所以不能代表一個(gè)時(shí)代的文明。但是，一種很普通的，最起碼的禮儀，諸如禮貌用語(yǔ)、文明舉止、儀表端莊等等，盡管沒(méi)有傳奇式的`偉大，卻為人人遵守，成為一種自覺(jué)的行為，那就形成了十分深刻的道德力量。它雖不光彩奪目，卻有著持久而雋永的魅力。

　　由于一個(gè)時(shí)期，傳統(tǒng)禮儀文化被徹底予以批判，全盤(pán)否定了禮儀的積極作用，使得現(xiàn)代社會(huì)中許多人對(duì)禮儀感到十分陌生。而道德倫理和文明禮儀方面教育的欠缺，致使許多年輕人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀的道德倫理和文明禮儀缺乏基本的了解和正確的認(rèn)識(shí)，也有一部分人就根本不重視道德倫理的修養(yǎng)，無(wú)視基本的文明禮儀規(guī)范，因而在道德操行方面帶有極大的盲目性。在大范圍上表現(xiàn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)育和健全過(guò)程中的道德倫理水平有大滑坡現(xiàn)象，以及在個(gè)體行為上表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)缺乏責(zé)任、急功近利、重利輕義、私欲膨脹、拜金主義盛行等，進(jìn)而在社會(huì)交往中，缺乏誠(chéng)信，不能以友善和關(guān)愛(ài)的態(tài)度對(duì)待他人，造成不良的心理障礙，不利于與他人相處和溝通。

　　加強(qiáng)禮儀教育迫在眉睫，這不僅是提高個(gè)人素質(zhì)的需要，而且還關(guān)系到精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程，又是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，具有廣泛的社會(huì)性，必須以學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合為基本途徑，彼此密切配合。加強(qiáng)對(duì)全體公民禮儀教育，正確地認(rèn)識(shí)和繼承傳統(tǒng)的道德倫理思想，對(duì)提高其文明禮儀的修養(yǎng)，涵養(yǎng)道德意識(shí)，節(jié)制貪欲，嚴(yán)格自律，完善道德情操，培養(yǎng)優(yōu)良?xì)赓|(zhì)，增強(qiáng)道德行為的自覺(jué)性，都起著極其重要的指導(dǎo)作用。它不僅幫助人們提高個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)，而且還關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和文明。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、教師、家長(zhǎng)要以身作則，帶頭講文明、講禮貌；各行各業(yè)要改進(jìn)服務(wù)態(tài)度，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)；各級(jí)社會(huì)機(jī)關(guān)、教育團(tuán)體和各種新聞媒體要發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)宣傳，加強(qiáng)監(jiān)督，廣造輿論，從而引導(dǎo)全體公民自覺(jué)遵循社會(huì)主義禮儀道德規(guī)范，養(yǎng)成文明行為的習(xí)慣，促使良好社會(huì)風(fēng)尚的形成，使人與人之間達(dá)到高度的和諧有序，推動(dòng)社會(huì)禮儀整體水平的提高，對(duì)于我們今天的和諧社會(huì)的建設(shè)都起著重大的作用。

文明禮儀作文 篇3

　　文明禮儀可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與人之間的友誼。它像美麗的花兒開(kāi)放在我們身邊。同學(xué)們，在這春意濃濃、生機(jī)勃勃的季節(jié)里，讓文明禮儀之花在我們校園開(kāi)得更美更艷吧!

　　首先，我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采。經(jīng)常會(huì)看到有的同學(xué)不佩戴紅領(lǐng)巾，衣服鞋子臟兮兮的。有的同學(xué)敞胸露懷，衣衫不整，甚至干脆把外套抱在手里。這些行為都是與文明禮儀相違背的。

　　升旗儀式，最為莊嚴(yán)。國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿(mǎn)、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。

　　課間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。

　　同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的`磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省�；ハ嗬斫�、寬容待人。

　　伴隨著溫暖的春風(fēng)，讓我們的校園彌漫著文明禮儀的芬芳，而這馥郁的芬芳就來(lái)自于你的一舉一動(dòng)，一言一行。

文明禮儀作文 篇4

　　文明禮儀是無(wú)處不在的，它體現(xiàn)的是一個(gè)人的道德修養(yǎng)素質(zhì)的高低，它也能促進(jìn)人與人之間的友誼。文明包括不亂吐痰、不亂扔紙屑、不說(shuō)臟話(huà)……禮儀包括公交車(chē)讓座、扶老人過(guò)馬路……如果你做到了這些，我就明白你的文明素質(zhì)如何，因?yàn)樵谶@細(xì)節(jié)中已有了答案。而在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多與文明素質(zhì)不高對(duì)號(hào)入座的行為，都是人們?cè)诓唤?jīng)意時(shí)構(gòu)成習(xí)慣后在舉手投足中表現(xiàn)出來(lái)的。

　　中華民族悠悠五千年歷史，給我們留下了寶貴的.文化遺產(chǎn)——中華禮儀。而我們?nèi)绾巫屛拿鞫Y儀在學(xué)校里源遠(yuǎn)流長(zhǎng)呢？首先，作為學(xué)生，我們必須要著裝得體，貼合學(xué)生身份，體現(xiàn)出小學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)能夠讓人一看便明白你的修養(yǎng)。其次，課堂禮儀直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與風(fēng)貌，也體現(xiàn)了我們對(duì)教師勞動(dòng)的尊重和肯定。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真聽(tīng)課，進(jìn)取舉手，服從教師管理和理解值勤同學(xué)的指令。

　　再次，課間禮儀也很重要，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律靠右行走、見(jiàn)教師要用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好，受到教師的幫忙，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)多謝。最終，同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它像潤(rùn)滑劑悄悄滋潤(rùn)著我們的關(guān)系。在發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)或矛盾時(shí)，應(yīng)當(dāng)先對(duì)自我的行為進(jìn)行反省�；ハ嗬斫�、寬容待人，培養(yǎng)比較好的協(xié)作精神，這才能使班級(jí)更加團(tuán)結(jié)、同學(xué)友誼更加深厚。中國(guó)以“禮儀大國(guó)”、“禮儀之邦”的美譽(yù)著稱(chēng)于世。我們作為新世紀(jì)的接班人，更要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)。把這屬于中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，我們作為小學(xué)生，要從小養(yǎng)成文明文明、尊敬師長(zhǎng)、愛(ài)護(hù)同學(xué)的良好行為習(xí)慣，成為一個(gè)品行兼優(yōu)的好少年！

文明禮儀作文 篇5

　　風(fēng)兒跑得直喘氣，向大家報(bào)告好消息：春天來(lái)了，春天來(lái)了！花朵站在枝頭上，看不見(jiàn)春天，踮起腳尖，急著找：“春天在哪里？春天在哪里？”哈哈哈，其實(shí)花兒根本不知道自己就是春天。我們這些可愛(ài)的小苗苗今天也踏上了感受春天的路，開(kāi)心暢游廣東長(zhǎng)鹿農(nóng)莊。

　　長(zhǎng)鹿農(nóng)莊真大��！導(dǎo)游姐姐說(shuō)長(zhǎng)鹿農(nóng)莊是一個(gè)以嶺南歷史文化、順德水鄉(xiāng)風(fēng)情、農(nóng)家生活情趣為特色，集吃、住、玩、賞、娛、購(gòu)于一體的綜合性景區(qū)，一共有五大主題園區(qū)，好長(zhǎng)的一句話(huà)��！。雖然我聽(tīng)得不太懂，但是這是我玩過(guò)的.最大的農(nóng)莊，因?yàn)槲蚁胪娴臇|西都有。

　　我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下，很有秩序地玩了很多游戲，有“空中跳躍”、“水上三輪車(chē)”、“戲水小鴨”、“天鵝列車(chē)”、“森林狩獵”、“套鴨”等等。

　　我們看了四維電影，當(dāng)椅子不�；蝿�(dòng)的時(shí)候，我感覺(jué)自己就是那只跳躍的恐龍，椅子下面的繩子打到我們的腿了，同學(xué)們都大叫，嚇得我都不敢動(dòng)了。海陸空的動(dòng)物表演太精彩了，這些動(dòng)物真聰明，能夠?qū)W會(huì)那么多東西，Miss林說(shuō)了：“只要肯努力，沒(méi)有做不到的事情”。同學(xué)們最喜歡的就是捉魚(yú)啦！平時(shí)爸爸媽媽帶我們捉過(guò)很多次了，但是今天最開(kāi)心，和同學(xué)們一起，大家比賽，把我們的小魚(yú)缸裝得滿(mǎn)滿(mǎn)的。

　　同學(xué)們玩得很瘋，但是我們時(shí)時(shí)刻刻記得自己的文明禮儀，見(jiàn)到不認(rèn)識(shí)的叔叔阿姨，我們會(huì)很主動(dòng)地打招呼；每個(gè)人都帶了好吃的，大家會(huì)一起分享；有的同學(xué)摔倒了，我們爭(zhēng)著搶著去扶他……老師看到了，給了我們甜甜的微笑。

　　春天真美，春天的長(zhǎng)鹿農(nóng)莊更美，讓這豐富的一天成為這個(gè)季節(jié)最美的回憶吧！

文明禮儀作文 篇6

　　一個(gè)人的行為舉止，是社交中的無(wú)聲語(yǔ)言，是個(gè)人性格、品質(zhì)、情趣、素養(yǎng)、精神世界和生活習(xí)慣的外在表現(xiàn)。

　　在日常生活中，看某個(gè)人的行為是優(yōu)雅還是粗俗，實(shí)際上就是在看其行為舉止是否符合禮儀的要求。有些人在個(gè)人行為舉止上不拘小節(jié)，把日常生活中不文明的舉止行為當(dāng)作小事，而不加注意和重視，其實(shí)，文明舉止恰恰是從一些小事情做起的。

　　如在公交車(chē)上主動(dòng)為老、弱、病、殘、孕婦讓座，這看起來(lái)是一件小事，卻反映了你的`文化素養(yǎng)和文明程度。文明的舉止往往能給人留下深刻的印象，使人樂(lè)意與你接近;而粗俗的舉止便會(huì)使人疏而遠(yuǎn)之，必將影響你的社交活動(dòng)的展開(kāi)。由此看來(lái)，個(gè)人行為舉止不是一件小事，在人際交往中，應(yīng)使自己的行為舉止符合文明規(guī)范的要求。要做到舉止文明，首先要克服行為舉止是小節(jié)問(wèn)題的模糊思想，要從小處著眼，從小事做起，從我做起;其次要注意文明舉止的養(yǎng)成和積累。只有這樣，才能成為一個(gè)品格高尚的人。

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