我眼中的“君子”作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那要怎么寫好作文呢？下面是小編精心整理的我眼中的“君子”作文，歡迎閱讀與收藏。
我眼中的“君子”作文1
君子，在我眼中，不僅僅是男人的專利，女性達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，也可稱為君子。
“君子之交淡如水”，這說(shuō)明了和君子交往，撇開名利色香，只是一種志趣相投，心靈與精神相交的一種境界罷了。
年青時(shí)，特別年少時(shí)，一群同學(xué)在一起，不談生活清苦，不談名利色香，不論貧富貴賤，不論男女性別，只談未來(lái)，只談理想。大伙兒意氣風(fēng)發(fā)，指點(diǎn)江山，展鴻圖，立壯志。聚時(shí)，粗茶淡飯，談得津津有味。困了，幾人睡在一床，其樂無(wú)窮。誰(shuí)有困難，合伙幫忙。真做到，有錢出錢，有力出力，有心出心，毫無(wú)計(jì)較，毫無(wú)怨言，毫無(wú)爭(zhēng)斗。我想，同學(xué)彼此之間，這種情形和君子有點(diǎn)沾邊了。
尤其是一些被打倒的知識(shí)分子，和我相處成了忘年之交。他們名譽(yù)上被打倒了，可中國(guó)古代傳承下來(lái)的，知識(shí)分子的風(fēng)骨沒倒。一懷清茶，一支土煙卷，他們就能和我談心到深夜。是他們正直無(wú)私的'性情，浩然蕩漾的正氣，憂國(guó)憂民的胸襟，清凈潔白的傲骨，以及曲折感人的故事，深深吸引我，深深打動(dòng)我。我不得不承認(rèn)，自己許多淵博知識(shí)，許多生活經(jīng)驗(yàn)，許多人生感悟，都是他們一一傳授的。而我，幾十年來(lái)所作所為，都沉透了他們的心血與汗水，都在替他們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而努力。心存感恩之心，我沒有退路，也沒打算過(guò)退路。我的路，是這些君子之路。他們沒走完，必須由我繼續(xù)走，走下去。
君子，是多方面的。平時(shí)，他們不顯山不露水，深深的藏在底下，或者離你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。當(dāng)名利雙收時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們消失無(wú)蹤。想幫一把，拉一把，都無(wú)法尋找。當(dāng)挫折困境時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們又不知從哪里站在身邊。他們安慰你，鼓勵(lì)你，或替你出謀畫策，或替你擋風(fēng)遮雨，真是任勞任怨。
君子，坦蕩蕩。做對(duì)了，他們會(huì)支持你。當(dāng)忘形時(shí)，他們給你一盆冷水，讓你清醒與理智，讓你克制與冷靜。做錯(cuò)了，他們毫不留情，指出你錯(cuò)在那。當(dāng)退縮時(shí)，他們給你一盆大火，點(diǎn)燃你的激情，讓你溫暖與感動(dòng)，讓你站直與抬頭。
君子，有如清澈的泉水，可以看見游動(dòng)的魚，飄動(dòng)的草。
君子，有如深隧的夜空，可以看見朦朧的光，移動(dòng)的彩。
君子，有如生長(zhǎng)的春季，可以看見融化的冰，動(dòng)人的綠。
感恩君子！感謝君子！他們，就是我的良師益友。我所行的，就是親君子，就是學(xué)君子，就是做君子。也以此文，奉獻(xiàn)給我眼中的君子們
我眼中的“君子”作文2
當(dāng)今社會(huì)魚龍混雜，利欲熏心，我所向往的君子形象漸行漸遠(yuǎn)。但農(nóng)喜耀——一位身殘志堅(jiān)、像一支“紅燭”一樣用火熱的青春照亮三尺講臺(tái)的老師是我眼中的真君子。他是一位用堅(jiān)強(qiáng)毅力支撐起一份光榮事業(yè)的好教師。
老師的天職是站在講臺(tái)上，但是，對(duì)農(nóng)喜耀老師來(lái)說(shuō)，他的站立卻是不簡(jiǎn)單的——因?yàn)樗砘技膊�，身體不能彎曲，只能站著或躺著，而不能坐下，但為了學(xué)生，他已經(jīng)在講臺(tái)上堅(jiān)持“站”了6年。
農(nóng)老師剛認(rèn)教時(shí)，由于老師奇缺，他一到任就教兩個(gè)班的幾門課程。十多年超負(fù)荷的.工作，使農(nóng)老師患上了強(qiáng)直性脊柱炎。他不得不放下他鐘愛的教鞭，離開他熱愛的三尺講臺(tái)。
病初，受累關(guān)節(jié)在運(yùn)動(dòng)時(shí)如刀斧戕伐般劇痛，農(nóng)老師只能躺著。但他從未放棄重新站起的信念，每天咬牙忍痛進(jìn)行康復(fù)鍛煉。憑著他堅(jiān)韌的毅力，終于站起來(lái)了！但他只能手執(zhí)雙拐走路，每邁一步都十分痛苦。20xx年，天隆完小隆懷教學(xué)點(diǎn)惟一的代課老師因故辭職，10多個(gè)孩子的上學(xué)成了問題。農(nóng)老師聽到孩子們沒有老師教，他不顧病體重執(zhí)教鞭，走上講臺(tái)，成了隆懷教學(xué)點(diǎn)的老師。重新站上講臺(tái)的農(nóng)喜耀全身心投入了教學(xué)，一些文化課還好，而到了體育課、勞動(dòng)課，他也是盡量參加，實(shí)在不行了，就站在旁邊指導(dǎo)。
他每天按時(shí)到學(xué)校給孩子們上課，批改作業(yè)、撰寫教案和心得筆記，默默堅(jiān)守在教育一線。他忍受著病痛的折磨，頑強(qiáng)地克服肢體運(yùn)動(dòng)受限的重重困難，在不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)的同時(shí)，用愛心、用信念在教書和育人上都取得滿意的成果，得到學(xué)生老師們的敬重。農(nóng)喜耀說(shuō)：“如果這個(gè)地方還沒有能夠讓人滿意的老師來(lái)上課的話，我會(huì)盡我所能干下去。” 這一切的一切都是為了孩子、為了他所摯愛的農(nóng)村教育事業(yè)。
農(nóng)老師腿腳不利索，可他走出了一條堂堂正正的路，那是一條健全人都不見得能走完的路。
農(nóng)老師的身體不能彎曲，可他的心里的柔軟程度比花瓣還柔，比錦帛還軟，
這顆心把跌落的擔(dān)子輕輕的托起，緊緊的裹住，有一天當(dāng)它松開的時(shí)候，放開的就是農(nóng)村孩子們的生命之光！
農(nóng)老師不僅得到了鮮花與掌聲，也贏得了人們深深的敬意。
農(nóng)老師是我眼中的真君子。
我眼中的“君子”作文3
《詩(shī)經(jīng)？關(guān)雎》中說(shuō)：“關(guān)關(guān)雎鳩，…君子好逑”，在這里，“君子”是對(duì)賢德的男子的一種尊稱；魯迅先生則認(rèn)為“君子”是封建禮教塑造的守禮典范，是對(duì)人性的一種束縛。
在我眼中，知識(shí)與道德都優(yōu)秀的人就可以稱之為“君子”，他們不分性別、年齡、民族、國(guó)籍。例如：蘇格拉底是一位充滿智慧的哲學(xué)家，他對(duì)美德探索，對(duì)知識(shí)的追求使他在科技發(fā)達(dá)的今天仍被人們所推崇。
有知識(shí)沒有道德的人往往只能成為小人，例如“秦檜、高俅。秦曾中進(jìn)士，高俅也曾位列三公。他們不是目不識(shí)丁，而是品德低下、心胸狹隘，這樣的人也許有識(shí)、
有官位，但他們決不可稱之為“君子”。
有道德但卻沒有知識(shí)的人只能成為道德的奴隸例如：郭某人埋兒，他認(rèn)為自己是孝順母親，但他的妻子卻又如何能不心疼自己的兒子，其母又如何能不心疼自己的孫兒，這樣的“愚孝”難道只有他一人？而像他的這一類人不就是道德的奴隸嗎？
知識(shí)使人有內(nèi)在的美，品德使人有外在的美。有知識(shí)叫“能”，有高尚的品德叫“賢”，只有“賢能”的但又謙遜的人才配稱之為“君子”。
有的人自恃才高八斗就狂妄自大，輕視他人，還自以為誰(shuí)都不如自己，殊不知自負(fù)的心理已讓他輸給了別人。還有的人才貌平平但心氣極高，不甘人下，他不是在別人的失敗中自省，而是在別人的成功中挑剔人家的毛病，這種人的自滿使他在生活中總是停步不前而且人緣極差。
許多賢能的人大都很謙遜，因?yàn)橹挥兄t遜的人才會(huì)不斷進(jìn)步、才會(huì)不斷的提高。這些人的聰明之處就在于他能在別人的錯(cuò)誤中自省、在別人的成功中找方法，他們一點(diǎn)點(diǎn)的努力，一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，一點(diǎn)點(diǎn)的靠近成功，在超過(guò)別人時(shí)仍保持清醒的狀態(tài)，不驕不餒。
其實(shí)天才不常有，蠢才也罕見，只要努力定會(huì)有收獲。在當(dāng)今社會(huì)不僅要爭(zhēng)做知識(shí)人才還應(yīng)擁有高尚的道德，要在“德”、“才”兼?zhèn)涞幕A(chǔ)上做一個(gè)謙遜的'“君子”。這樣一個(gè)謙謙君子才能更好的服務(wù)于社會(huì)，而社會(huì)也才不會(huì)是冷冰冰的。我相信，和諧溫暖的社會(huì)才會(huì)有更多的謙謙君子。
我眼中的“君子”是富有智慧的；
我眼中的“君子”是品德高尚的、謙遜的；
我眼中的“君子”是和藹的、服務(wù)于社會(huì)的。他們不是在用冷冰冰的教條約束人，而是以“德”服人，以“法”制人，以“知識(shí)”引導(dǎo)人。
我眼中的“君子”作文4
孔子曰：“人有五儀，有庸人，有士人，有君子，有賢人，有圣人�！�
——題記
君子，當(dāng)有竹的品格：“千磨萬(wàn)礪還堅(jiān)勁”用于直面人生的挫折；君子，當(dāng)有蓮的修養(yǎng)：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”能夠在渾濁的世道中獨(dú)善其身；君子還當(dāng)有玉的透明，誰(shuí)的隨性……
我眼中的君子是像屈原那樣有“眾人皆醉我獨(dú)醒”的意識(shí)。愛國(guó)憂民是屈原的常識(shí)。他是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索的勇士”，是“哀民生之多艱”的憂民者。在那個(gè)風(fēng)雨多讒言的時(shí)代，如果你肯睜一只眼閉一只眼，那你即可平步青云，而你卻是個(gè)君子，寧可葬身魚腹，也不愿茍活于世，與世俗同流合污。在眾人不舍得目光中你毅然決然的跳入汨羅江。從此在汨羅江便有“舉世皆濁唯我獨(dú)清”傳說(shuō)。
我眼中的君子是像蘇武那樣有誓死忠于自己的國(guó)家的高尚品質(zhì)。胡笳幽怨，如泣如訴。蘇武，一個(gè)漢家男兒，用自己忠于大漢的熱血譜寫了一曲生命不屈的.贊歌。當(dāng)同伴衛(wèi)律、李陵已成叛徒之時(shí)，只有他斷然拒絕匈奴的威逼利誘，站在堅(jiān)貞與銘記之間，他放棄了無(wú)憂無(wú)慮的生活，選擇與孤冢相伴，與牧羊?yàn)槿骸Ｊ拍甑娜杖找挂�，一個(gè)只靠吃氈毛和雪的漢子，倘若沒有君子的情懷，沒有對(duì)大漢的忠誠(chéng)，又能笑看風(fēng)雪，賞高山雪蓮？
我眼中的君子是像司馬遷那樣有置個(gè)人利益于不顧的精神。冷月相照，凄冷的月光靜靜地瀉在冰冷的地面上。透過(guò)牢房的柵欄可以看到蜷縮在角落的司馬遷，此刻的他好像在說(shuō)：漢武帝啊，你怎能因我直諫而對(duì)我動(dòng)用宮刑？寒冷的夜晚，只有月光與他為伴，撫慰他受傷的心靈。但是司馬遷沒有放棄，寧愿伏案潑墨，也不愿消沉頹靡；寧愿繼承父志，也不愿平庸偷生。假若沒有君子的意念在他的腦海，司馬遷又怎會(huì)完成有“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。
我眼中的君子，是像聞一多那樣義正詞嚴(yán)，拍案而起；我眼中的君子，是像文天祥那樣，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；我眼中的君子，是像鐘南山那樣，出于醫(yī)生的責(zé)任感，揭露“非典”的第一人；我眼中的君子……
君子有如清澈的泉水，可以看見游動(dòng)的魚，飄動(dòng)的草。
君子有如深邃的夜空，可以看見朦朧的光，移動(dòng)的彩。
君子有如生長(zhǎng)的春天，可以看見融化的冰，動(dòng)人的綠。
“君子之交淡如水”與君子相交，撇開名利色香，只是一種興趣相投，心靈與精神相交的一種境界罷了。感謝我眼中的君子，是他們教會(huì)我生活，做人的道理。
我眼中的“君子”作文5
子曰：君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
為君子者，內(nèi)心坦蕩如奔流之水，寬廣如浩瀚長(zhǎng)空，包含自然萬(wàn)象，人生百態(tài)。
為君子者，逍遙如莊子，乘天地之正，御六氣之辯，“曳尾于涂，持竿不顧”；閑適如陶潛，種豆南山旁，采菊東籬下，“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)”；淡然如王維，身逐山水闊，心隨鷗鷺盟，“行到水窮處，坐看云起時(shí)”。
為君子者，在“莫聽穿竹打葉聲，何妨嘯吟且徐行”中彰顯從容；在“破帽遮顏過(guò)鬧市，漏船載酒泛中流”中彰顯從容。
為君子者，坦蕩得似云、似雨、似風(fēng)，似那些仿佛不會(huì)為凡塵俗世動(dòng)容、不食人間煙火的仙人。坦蕩地以“大容”的姿態(tài)、淡然看待、包含萬(wàn)物。
然而，為君子者就只能是坦蕩蕩的嗎，而不可以長(zhǎng)戚戚嗎？
魯迅言：無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。我以為君子內(nèi)心亦可以飽含情感，亦可以被自然萬(wàn)象、人生百態(tài)撩撥起心靈無(wú)限情懷，亦可以感性得以“小容”的.姿態(tài)感慨于世。“戚戚”也許就是這份情懷最動(dòng)情、最真實(shí)的流露。
戚戚者，感傷如杜甫，三吏三別，憑軒涕流，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”；孤寂如蘇軾，把酒問天，惟淚千行，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”；憂傷如李商隱，春蠶絲盡，蠟炬成灰，“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”。
戚戚者，在“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。吾廬獨(dú)破受凍死亦足�！敝袕娜菘创约浩D難處境，而推己及人；在“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”中先人后己，心系天下。
戚戚者，如同有剪不斷、理還亂的無(wú)盡的憂傷、愁痛。憂著輕煙細(xì)雨、憂著人民饑飽寒暖；傷者山川草木、傷著國(guó)家貧富興亡；愁得落淚，淚灑江河；痛得流血，血染戰(zhàn)場(chǎng)。比起永恒無(wú)情的自然，戚戚者凡塵俗世中，一小小的力量、小小的情感包容著苦難坎坷，心“容”天下蒼生。
若坦蕩者可以“不以物喜，不以己悲”，而戚戚者可以“以人民喜，以國(guó)家悲”。
若坦蕩者可以在自己困窘時(shí)做到從容，而戚戚者可以在國(guó)家困窘時(shí)心憂天下。
那么，坦蕩者君子，戚戚者亦君子。
那么，為君子者亦可坦蕩，亦可戚戚！
我眼中的“君子”作文6
我有一個(gè)美麗的名字，烏江。千百年間，我靜靜地站在那兒，冷眼旁觀世界的一切。當(dāng)烏江岸踏上了你的足跡，當(dāng)烏江水溶入了你的氣息，那一刻，我的心便隨之跳動(dòng)，生命便有了溫度。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”你，項(xiàng)羽，便是我眼中的君子。
我緊緊追隨你的身影，分享你的.歡笑與淚水。
鴻門宴上，你不聽亞父良言，放跑了劉邦，范增的一句“豎子不足以為謀”早已寫下了結(jié)局。一子不慎，全盤皆輸。人們都恨你，怨你。你茫然無(wú)措地站在營(yíng)帳里，卻不知道自己做錯(cuò)了什么。你只是不屑于用小人的卑鄙手段去完成自己的千秋大業(yè)。當(dāng)范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦示之三者時(shí)，項(xiàng)王默然不應(yīng)；項(xiàng)莊舞劍，意在沛公；樊噲闖帳，上天給你提供了絕好的機(jī)會(huì)，你卻沒有珍惜。你說(shuō)，這一切皆不是大丈夫所為。你堅(jiān)信，憑著自己的勇武會(huì)取得最終的勝利。誰(shuí)也不懂你的心。我的嘴角開出笑容之花：你，光明磊落，心胸坦蕩，是我眼中的真君子。
四面楚歌，漫山遍野凄涼的歌聲灌入你的耳中。四年的刀光劍影在眼前閃爍不定，手握長(zhǎng)劍馳騁沙場(chǎng)的雄姿在眼前浮現(xiàn)。面對(duì)虞姬含情脈脈的眼神，你悲嘆道：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”美人自刎，鮮血從虞姬的蒼白的肌膚中流下，開出絕艷的玫瑰。你手托著虞姬，單膝跪下。望著虞姬漸漸暗淡的眼神，看著手如絲綢般滑落，心中充滿了痛與恨。你跨上寶駒，手執(zhí)長(zhǎng)劍，沖入敵陣，左右奮殺，一氣殺掉敵軍數(shù)十百人。當(dāng)你突圍來(lái)到烏江時(shí)，亭長(zhǎng)勸你渡江，你毫不猶豫地笑著拒絕道：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無(wú)一人還，縱江東父兄憐我而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎？”“烏江不是無(wú)船渡，恥向東吳再起兵�！迸R死時(shí)，你贈(zèng)最心愛的坐騎——烏騅寶馬給亭長(zhǎng)，只因他是一個(gè)長(zhǎng)者；臨死時(shí)，賜頭給故人馬呂童，雖然他背叛了你。你最終選擇了一條不歸路——烏江自刎。那一刻，我潸然淚下。你是我眼中的君子！
歷史已經(jīng)落下了帷幕，一切皆成定局，我依然靜靜地站在那兒，冷眼旁觀世間的一切。我的心從那以后再也沒有溫度，不再跳動(dòng)�！爸两袼柬�(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”，這是易安的心聲。而我與你的相遇，是我的幸運(yùn)，在線性的時(shí)間里成為定格。你是我眼中的君子，心中的英雄，生命里的永恒，希望下輩子還能與你相遇。
我眼中的“君子”作文7
說(shuō)到君子，也許每個(gè)人的眼中對(duì)“君子”的定義都有所同有所不同吧？我眼中的“君子”，就如于丹教授所說(shuō)的“君子者，權(quán)重者不媚之，強(qiáng)盛者不附之，傾城者不奉之，貌惡者不諱之，強(qiáng)者不畏之，弱者不欺之，從善者友之，好惡者棄之，長(zhǎng)則尊之，幼則庇之。為民者安其居，為官者司其職，窮不失義達(dá)不離道，此君子行事只準(zhǔn)。
在我眼中，臨危不懼的譚嗣同是一位真正的君子！當(dāng)年光緒帝下詔宣布變法。譚嗣同被薦，奉召于8月21日進(jìn)京。9月5日，擢四品卿銜軍機(jī)章京，與林旭、楊銳、劉光第同參與新政，時(shí)號(hào)“軍機(jī)四卿”。但迅即被袁世凱出賣，促使慈禧太后于辛酉年9月21日發(fā)動(dòng)政變，對(duì)維新派殘酷鎮(zhèn)壓。譚嗣同拒絕出走，矢志為變法獻(xiàn)身，毅然表示：“外國(guó)變法未有不流血者，中國(guó)以變法流血者，請(qǐng)自嗣同始�！�24日，被逮下獄。他在獄中賦詩(shī)題壁，曰“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。于中國(guó)歷史上因變法而遇害的不同，譚嗣同真正是為了民族復(fù)興，而不是因?yàn)樽约旱膫�(gè)人利益。他團(tuán)結(jié)變法的仁人志士卻不像康有為般偷偷逃跑�？芍^真君子！
不僅臨危不懼，為了國(guó)家利益舍生而死的譚嗣同是真正的`君子，而且我國(guó)儒學(xué)大家孟子也是一位當(dāng)之無(wú)愧的君子！孟子是繼孔子之后的又一杰出儒家大師，他將孔子“仁”的思想完善，發(fā)揚(yáng)，并進(jìn)行了實(shí)際的應(yīng)用。孟子提出了人需要有惻隱之心，羞惡之心、辭讓之心、是非之心。同時(shí)他也給當(dāng)權(quán)者提出了很多要求：“他對(duì)齊宣王說(shuō)：”樂民之樂也，民也樂其樂，憂民之憂也，民也憂其憂。對(duì)梁惠王說(shuō)道：“未有仁者違其親也，未有義而后其君者也（講仁義不會(huì)背棄父母，和君主）。并以此作為自己的行為準(zhǔn)則。
不僅是譚嗣同，孟子。還有西楚霸王項(xiàng)羽，精忠報(bào)國(guó)的岳飛，泰而不驕的韓非等都是頂天立地的真人君子！
君子，不僅僅要仁字當(dāng)頭，還要善處世。君子“同而不比，小人比而不同�！薄巴敝改軋F(tuán)結(jié)大多數(shù)人，“比”就是只和自己氣味相投的人勾結(jié)�！啊熬映扇酥馈�，君子為人做好事善事，能夠犧牲自已而成全他人，“不成人之惡”。“君子以文會(huì)友”，而不是以酒肉來(lái)聚會(huì)。君子“群而不黨”，即要合群，但又不是勾結(jié)�！熬雍投煌�，小人同而不和�！熬佑歇�(dú)立的人格，講調(diào)和而不盲目附和，小人盲從附和，甚至阿姨奉承，不講調(diào)和。
君子不茍求，有求必有義。君子不虛行，行必有正。讓我們都努力地做一位真正的君子，做一位有修養(yǎng)有道德的翩翩君子吧！
我眼中的“君子”作文8
每每談到“君子”，似乎人們腦海中總會(huì)浮現(xiàn)出那樣的形象：西裝革履，風(fēng)度翩翩。可是，這就是“君子”的全部含義嗎？
我眼中的君子，他不必有光光鮮的衣著，他不必有锃亮的鞋履，他不必有英俊的面龐，也不必有高大的身材。
但是，他有著一顆惻隱之心。
他的公文包里裝著給樓下流浪貓準(zhǔn)備的食物，每日匆匆上班的時(shí)候總不忘給貓咪關(guān)懷；路過(guò)乞丐身旁，他會(huì)從口袋里掏出準(zhǔn)備好的零錢，彎下腰輕輕放入乞丐的碗中；乘電梯的時(shí)候，他會(huì)在電梯即將關(guān)門的時(shí)候，為后來(lái)匆匆趕到的人按下開門鍵......
這就是君子。他常常會(huì)為別人開一朵花，他總是為他人著想，讓這朵文明之花、禮儀之花永葆美麗與芬芳。
他常常會(huì)把姿態(tài)放得很低。
當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生后，他會(huì)以最快的速度奔赴災(zāi)區(qū)，彎下腰，捧起孩子滿是驚恐和淚痕的小臉；他會(huì)伸出手，配上一個(gè)溫和淡定的笑容，給過(guò)路的人一個(gè)攙扶。
這就是君子。他會(huì)常常彎下腰，因?yàn)樗溃瑥澫卵�，他的心就�?huì)很低很低。他心甘情愿地彎腰，因?yàn)樗母是樵傅厝�，他愛這個(gè)世界、愛他人、愛自己，于是這愛把他的心壓得從虛無(wú)的'半空中墜落到塵埃里，開出潔白的花朵，馨香流溢。他也總會(huì)伸出手，隨時(shí)準(zhǔn)備幫助他人，因?yàn)樗靼�，伸出了雙手，就擁有了整個(gè)世界。
“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡�！彼畷�(huì)流入最卑賤的地方，卻時(shí)刻滋潤(rùn)萬(wàn)物。君子會(huì)把自己的姿態(tài)放到最低，隨時(shí)奉獻(xiàn)自己，服務(wù)他人。他擁有一顆流水樣柔軟的心，以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的姿態(tài)去關(guān)照自然、關(guān)照他人、關(guān)照自身。
君子會(huì)在舉手投足之間，在一舉一動(dòng)之中，體現(xiàn)出他對(duì)人生和世界的全部態(tài)度。那一句句問候，那一個(gè)個(gè)微笑，那彎腰的姿態(tài)，那神獸的動(dòng)作，全部都顯示出謙謙君子的魄力。
也許你衣著光鮮，鞋履锃亮，但這都不是君子清潔的行頭�！熬印笔侨诵愿哔F者響亮的名號(hào)，舉手投足之間詮釋著善良、慎獨(dú)、修德的內(nèi)涵。所以哪怕他衣衫破舊，哪怕他雙鬢斑白，但衣襟間潔凈的光輝依舊如虹如豆，永不會(huì)消退。
君子，就是這樣，溫柔、善良、淡定、修德、慎獨(dú)。正是有了這樣的君子的存在，這一個(gè)世界才變得更加溫暖而美好。
我眼中的“君子”作文9
千百年來(lái)，歷史的轉(zhuǎn)輪一刻也沒有停歇，一批批大人物如大浪淘沙般涌上岸來(lái)，又迅速的消失，退回滄桑的大海中，只有少數(shù)人還停留在人們的記憶里，這些人便被稱作君子。
且何謂君子？
“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏�！倍鸥Φ男男貜V闊，悲天憫地可以稱得上君子，他當(dāng)時(shí)處境困窘，推己及人，更多的是想到與自己相仿命運(yùn)的天下寒士，這句發(fā)自內(nèi)心的吶喊，是自身意志的體現(xiàn)，也是黑暗社會(huì)的寫照，不能不令人為之動(dòng)容。
“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？”曹操苦嘆人生之短，尚未一統(tǒng)天下，就青絲變白發(fā)，可他并沒有多余的怨憤，在豪飲之余，免不了唱首歌排解心中的`郁悶，這種狂放自在可以稱得上君子，一世裊雄，面對(duì)生死泰然自若，是歷代狂客的敬仰，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”太白的狂傲似乎與生俱來(lái)，沒有理由，說(shuō)他是君子，他算是最特別的一類吧，他在半醉半醒之間驚風(fēng)雨，泣鬼神，空有一腔報(bào)國(guó)熱血。可惜無(wú)用武之地，"長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海"道出了他的惆悵，訴明了他的志向，“惟賢惟德，仁服于人”劉備的以德服人，以仁治天下是多么讓人尊敬阿，這種博愛發(fā)自內(nèi)心，是真君子，記得他迎接長(zhǎng)坂坡歸來(lái)的趙云，接過(guò)阿斗怒摔于地，大罵“因?yàn)槟悖也铧c(diǎn)損失一員大將阿”，玄德才高德厚，萬(wàn)事千秋。君子乃真性情也，并沒有什么硬性評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)槊總�(gè)人心中自己都有一把尺。
君子，坦蕩蕩。做對(duì)了，他們會(huì)支持你。當(dāng)忘形時(shí)，他們給你一盆冷水，讓你清醒與理智，讓你克制與冷靜。做錯(cuò)了，他們毫不留情，指出你錯(cuò)在那。當(dāng)退縮時(shí)，他們給你一盆大火，點(diǎn)燃你的激情，讓你溫暖與感動(dòng)，讓你站直與抬頭。
君子，有如清澈的泉水，可以看見游動(dòng)的魚，飄動(dòng)的草。
君子，有如深隧的夜空，可以看見朦朧的光，移動(dòng)的彩。
君子，有如生長(zhǎng)的春季，可以看見融化的冰，動(dòng)人的綠。
感恩君子！感謝君子！他們，就是我的良師益友。我所行的，就是親君子，就是學(xué)君子，就是做君子。也以此文，奉獻(xiàn)給我眼中的君子們！
我眼中的“君子”作文10
古今中外，“君子”一直是美好人物的代表。在我眼中，“君子”就是擁有豁達(dá)的人生觀；“君子”就是無(wú)論何時(shí)何地都有一顆愛國(guó)的心；“君子”就是多年如一日的堅(jiān)持最初的信念；“君子”就是以一顆感恩的心去面對(duì)生活�！熬印本褪菗碛谢磉_(dá)的人生觀。面對(duì)坎坷的一生，仍然以豪邁超曠的心態(tài)面對(duì)沉浮的宦海，仍懷抱滿腔熱情。這就是“君子”。蘇軾的人生道路布滿荊棘，他依然不懈追求對(duì)儒、道思想的融通，形成了淡薄、通達(dá)的人生觀。超越古今的絕唱——《赤壁賦》影響了我們一代代人，讓我們更深刻地理解了何為“君子”�！�
君子”就是無(wú)論何時(shí)何地都有一顆愛國(guó)的心。貧窮與富有往往足以改變一個(gè)人的性情，能守住自己最原始純真的心就是“君子”。霍英東——感動(dòng)中國(guó)20xx年度人物。他從貧窮變?yōu)楦挥�，他始終保持著自己那顆愛國(guó)心。從小就吃過(guò)不少苦的他聚財(cái)有道，富有之后，對(duì)社會(huì)的各類捐助金額接近200億元。生于憂患，以自強(qiáng)不息成就人生傳奇。在霍英東心中，民族大義高于金錢，赤子之心勝于財(cái)富。他真正做到了：達(dá)則兼濟(jì)天下。擁有愛國(guó)之心還要堅(jiān)持最初的新信念。一生獻(xiàn)給事業(yè)，心中永懷祖國(guó)。
“感動(dòng)中國(guó)20xx年度人物”葉篤正是一個(gè)年過(guò)九旬的中國(guó)科學(xué)院院士、研究員，同時(shí)他還是氣象學(xué)家。他把自己的一生獻(xiàn)給祖國(guó)事業(yè)，他努力讓中國(guó)的科技變得更強(qiáng)，為的是“要讓外國(guó)人來(lái)同我們接軌”。近60年的.科學(xué)生涯中，他笑攬風(fēng)云動(dòng)，睥睨大國(guó)輕。“君子”就是以一顆感恩的心去面對(duì)生活。身體的殘疾不代表心靈的殘缺。身殘志堅(jiān)，克服了殘疾之患的霍金以一顆感恩的心回報(bào)社會(huì)。被禁錮在輪椅上，只能靠電腦發(fā)聲，只有手指能活動(dòng)的霍金發(fā)現(xiàn)了黑洞，解開了宇宙之謎。他還到處做學(xué)術(shù)報(bào)告。他用行動(dòng)證明了自己的生命價(jià)值，以一顆感恩的心面對(duì)生活，不自暴自棄，他，就死“君子”！
在我眼中，“君子”心懷祖國(guó)，肩負(fù)使命，盡職盡責(zé)，樂觀向上，堅(jiān)持不懈。我們應(yīng)該以一顆純真，通達(dá)堅(jiān)強(qiáng)的心，去汲取更多的養(yǎng)分，不斷提升自己，努力向“君子”邁開我們堅(jiān)定的步伐！
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