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淡泊名利作文11篇
無論在學習、工作或是生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編整理的淡泊名利作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
淡泊名利作文1
東晉著名詩人陶淵明棄官歸隱，道出了“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期�！钡那Ч琶�；三國偉大的軍事家、文學家諸葛亮也留下了“淡泊以明志，寧靜而致遠。”的不朽詩句；儒家經(jīng)典作品《論語》寫下了“不義而富且貴，于我如浮云�！钡慕�(jīng)典名句。無論現(xiàn)在還是過去，無論和平還是戰(zhàn)爭，無論田園還是官場，卻總能誕生出一群有著相同的品格、志向、淡泊名利，富貴于我如浮云的偉人。
“真正的科學研究者對他所從事的工作完全舍棄了功利觀點�！本永锓蛉吮闶且晃弧罢嬲目茖W研究者”。她是一介女流，卻曾獲得過許多令世人羨慕不已的榮譽，各種獎金10次，各種獎?wù)?6枚，各種名譽頭銜107個，她卻從不因此而陶醉。英國皇家協(xié)會的金質(zhì)獎?wù)拢菢O高也是非常難得的榮譽，卻只能成為她小女兒手中的玩具。國之功臣黃旭華先生也是一位真正的科學研究者。他為研制核潛艇“甘做隱姓埋名人”，30年“水下長征”無怨無悔。1988年南海深潛試驗，黃旭華順道探視老母，95歲的母親與兒子對視卻無語凝噎，30年后再相見，62歲的黃旭華，也已雙鬢染上白發(fā)。面對親人，面對事業(yè)，黃旭華隱姓埋名三十載，默默無聞，寂然無名。他們不以物喜，不以己悲；他們不貪圖富貴、名利；他們心懷天下；他們無私奉獻著自己；他們是我輩之楷模。
“一杯洗滌無余，萬事消磨運遠，浮名薄利休羨�！薄凹偃缒愠粤穗u蛋，覺得好吃，這就行了。何必要看生蛋的雞是什么樣子？”這就是現(xiàn)在著名文學家錢鐘書在被粉絲的邀請時所說的話。他也曾不過生日，在八十歲生日時，他謝絕了一切祝壽，并有言在先：“不必花些不明不白的錢，找些不三不四的人，說些不痛不癢的話”。
淡泊于名利，方能成大器。汪國真曾寫道“凡是到達了的地方，都屬于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那風再溫柔。太深的'流連便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來。名利金錢皆是身外物，過多的關(guān)注他們便會被羈絆雙腳和未來。如若過多的在意它們而不去見一見大山的巍峨；不去見一見大海的浩瀚；見一見大漠的廣袤；見一見森林的神秘，那怎能對得起自己的青春。做新時代的追夢人，淡泊名利，不貪圖富貴，以青春之我，鑄就美麗靈魂。
淡泊名利作文2
大千世界，蕓蕓眾生，何人不想留取丹心照汗青？誰不是十年磨一劍只待收拾舊山河？
姜太公釣魚，愿都上鉤，結(jié)果釣上了雄才大略的文王。
諸葛亮隱居山林，自號臥龍，結(jié)果一臥來了個劉皇叔。
不管是文王慧眼識珠找到的姜子牙，還是劉皇叔三顧茅廬請來的孔明，不管他們是釣魚也好，睡覺了罷，總之都是為了建功立業(yè)而譜的前奏。但他們懂得善待名利，而不像有些人迷戀上了名場利網(wǎng)，以至于為伊消得人憔悴，最終落得個頭撞南墻才知悔。
發(fā)明大王愛迪生，年輕時不知疲倦地工作，創(chuàng)造了1000多項發(fā)明的神話，然而在晚年時，他卻被名利迷住了，追求個人名譽。雖說沒有成為別人摒棄的對象，然而科學的王冠卻從此離他而去，于是再沒有了他在發(fā)明專利上可喜的報告。
同是在科學研究一線工作的袁隆平院士卻恰恰相反，他被國際水稻所稱為雜交水稻之父，同時，他還受到了中國，美國，英國，日本等國以及聯(lián)合國的各種表彰。然而，袁隆平院士并沒有因此而停步不前，他依然在為他的稻下乘涼美夢而奮斗在科研一線。他的成就給人類帶來了福音！國際水稻所所長這樣評價他�；蛟S，他的'下一步就可以震撼全世界！
不過，我個人并不認為善待名利等價于淡泊名利，真正能淡泊名利的能有幾個人呢？況且，所謂的淡泊，我認為實際上是對現(xiàn)實的逃避。當然，在生活中我們需要一些平淡，但一味的平淡只會讓我們感到乏味。我們不需要也不應(yīng)該像陶淵明那樣追求什么采菊東籬下，悠然見南山，他本身并不是什么淡泊名利的代表人物，只是在人生戰(zhàn)場上敗退后給自己就兩句安慰話罷了，否則他才不會說歸去來兮，田園將蕪，胡不歸？這樣看似豁達，實則充滿抱怨和自我安慰的話哩！
但我們倒可以學學居里夫人，這位榮獲過兩次諾貝爾獎的偉大女性，從來都未珍惜過她所獲得的獎牌，她的觀點是榮譽就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠守著它，否則就將一事無成。像這樣對名利寵辱不驚，才是真正的豁達，真正的善待名利，真正的走出了名利的陰影。
善待名利，寵辱不驚是充滿陽光的成功的一面，而貪欲，沉迷是陰暗的通往絕徑的一面，如果你走進出境了名利的陰影，回頭或許還不晚。
淡泊名利作文3
古人云：名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。名利、欲望就如過眼云煙，真正值得擁有的乃是高尚的節(jié)操。看淡名利，方能成就大業(yè)。
名利如人生路上的“攔路虎”，越過它，人生之船才能揚帆起航，倘若不能放棄名利，那結(jié)果只能適得其反。1969年7月20日，阿姆斯特朗成功在月球上留下了人類歷史上的第一個腳印，他的偉大功績也被載入史冊。然而在他富有盛名之時，他的同事、朋友卻漸漸離他遠去，甚至連與他相濡以沫38年的妻子也毅然決然地離開了他——阿姆斯特朗為了追求榮譽名利，狠心地將家庭拋在腦后，最終喪失了親情。阿姆斯特朗的“腳印”告訴我們：我們可以把“腳印”載入史冊，但卻不能把盛名的“腳印”帶入生活。
我們的人生不是舞臺，沒有永遠的追光燈。
與阿姆斯特朗的追求盛名相比，莫言父親很好地詮釋了淡泊名利的內(nèi)涵。莫言喜獲諾貝爾文學獎，這是一個舉國上下都為之振奮的消息。為了祝賀莫言獲得諾貝爾文學獎，中國著名慈善家陳光標預贈一棟房子以示慶賀，但莫言父親以“無功不受祿”嚴詞拒絕。這一舉動讓我們不禁為之肅然起敬：如果換作是見錢眼開的人，恐怕早已樂開了懷，欣然接受了。但莫言父親淡泊名利，即使再有價值的東西，不經(jīng)過自己勞動得來的`一概不收，在這樣的思想熏陶下，產(chǎn)生莫言這樣的大作家也就不足為奇了。
淡泊名利就要勇于放下，不因小利而背叛自己的初衷。晉代陶淵明一生淡泊名利，向往無憂無慮的田園生活，當朝廷以五斗米的俸祿來請?zhí)諟Y明為官時，陶淵明不為所動，依然選擇歸隱山林。他那種“不為五斗米折腰”的浩然正氣值得我們謳歌與傳承。
俞敏洪曾說過：“金字塔如果拆了，只不過是幾堆散亂的石頭，日子如果毫無目的地過下去，那只不過是幾段散亂的歲月�！比松枰心繕说厍靶�，但在我看來，這目標絕不是追名逐利，而是追求自我，實現(xiàn)自己純真的夢想。愿淡泊名利之花開滿每個角落！
淡泊名利作文4
何為〝?shù)川暎烤褪悄苤脗�人得失于度外，視名利如糞土，心態(tài)平和，操守清廉。居里夫人獲得第一次諾貝爾獎之后，專心研究，終于又榮獲了第二次諾貝爾獎。有一天，一位朋友來她家做客，看見其小女兒正在玩英國皇家學會剛剛頒發(fā)給她的一枚金質(zhì)獎?wù)�，大驚道：〝居里夫人，現(xiàn)在能得到一枚英國皇家學會的獎?wù)率菢O高的榮譽，你怎么能給孩子玩呢？〞居里夫人笑了笑說：〝我是想讓孩子從小就知道，榮譽就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠守著它，否則就將一事無成。〞居里夫人對待榮譽的這種態(tài)度，成為后人學習的楷模。
錢鐘書先生學貫中西，著有《談藝錄》�！豆苠F編》�！秶恰返染拗碛楔敳⿲W鴻儒〞。〝文化昆侖〞之美譽。一位美籍華人新聞記者要采訪他，被拒之門外。他把《寫在人生邊上》一書重印的稿費全部捐獻給了中國社會科學院文學研究所；電視劇《圍城》的`稿費全捐給了國家；國外有許多地方要重金聘他，皆被婉言拒絕。他對一位年輕人說：〝名利地位都不要去追逐，年輕人需要的是充實思想。〞錢鐘書惜時如金。甘于寂寞。淡泊自守。不求聞達，視名利如浮云，表現(xiàn)了一個知識分子高尚的精神品格。
新當選的全國政協(xié)副主席。兩院院士王選聲名顯赫，受到許多人的崇拜。不久前，他在《光明日報》上撰文提醒大家：〝不要迷信院士，自己已年過六旬，而在計算機等高新領(lǐng)域，很難有60歲的……一個真正有才能的科學家，哪有時間去頻頻上電視。經(jīng)常上電視說明我的科學生涯快要結(jié)束了，只能在電視上露露面了。〞王選的這番話，是要沖淡人們對他的敬仰�？茖W家的這種科學態(tài)度，反而讓人們從內(nèi)心里更加崇拜他。
然而，也應(yīng)當看到，今天的社會是五光十色的大千世界，充溢著各式各樣炫人耳目的名利誘惑，要做到淡泊名利確實不容易。在現(xiàn)實生活中，我們能否像他們一樣淡泊名利而顯得自己清高一點呢？
淡泊名利作文5
不爭，是說不要爭名奪利。古往今來，無論是商場還是官場，很多人為名利爭得頭破血流，傷痕累累。身體的傷倒無妨，可怕的是良心也千瘡百孔。和珅便是典型，他聚積的不義之財比國庫有過之而無不及，他的身份地位，也是一人之下，萬人之上�？墒牵詈蟮玫搅耸裁�？千夫指，萬人罵，滿門抄斬，遺臭萬年。而那用了一輩子時間爭奪的財富和權(quán)勢也瞬間消失。且不說這些，和珅擁有一刻真正的快樂嗎？皇帝面前忙著阿諛奉承，同僚背后又忙著算計謀害。子曰： “君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”像和珅這樣的小人，怕是要一生戚戚了。
不爭，是說不要互相攀比。如果我們總是比誰穿得更時尚，誰的生日過得更氣派，那永遠沒有人能掛上“最”的標簽。前些日子看湖南衛(wèi)視的《變形計》，一個深圳的富家公子去大山里跟一群樸實的孩子生活了一周后，滿懷真情地說，在深圳的學校里，同學們只會比穿名牌，可是在這里，他感受到了真正的友情和發(fā)自內(nèi)心的快樂。去山里之前，他叛逆頑劣，或許是校園里那些毫無意義的攀比所致。其實，光鮮亮麗的外表能帶來什么？吸引無數(shù)傾羨的目光？但這目光又有幾分是針對人的呢？在這物欲橫流的社會，我們不能隨波逐流陷進形形色色的物質(zhì)泥沼，我們真正需要的是提升自己的內(nèi)在修養(yǎng)，用實實在在的知識來充實自己。也許有一天，我們可以比氣質(zhì)，比內(nèi)涵，用內(nèi)在的`光彩去贏得最真摯的目光。
不爭，是說不要過分注重結(jié)果。如同讀《紅樓夢》，我們應(yīng)該細細品讀每段文字的精妙，而不應(yīng)只為那凄慘的結(jié)局而悲傷。凡事都有過程，結(jié)局總會到來，在結(jié)局到來之前，我們不妨學學愚公，享受過程。移山，聽起來像個笑話，可愚公卻想：我搬一點兒就少一點兒，而且有妻子兒女，甚至鄰居幫我，何況我“子子孫孫無窮匱也”，這山，定然是能移走的！于是心里輕松了，身體上的勞累也算不得什么了。試問，有幾個人能讓自己每天都快樂？可見要珍惜過程，如果結(jié)局注定失敗，也不要悲春傷秋，因為還有那些努力拼搏的日子值得珍藏，我們已經(jīng)學到了許多有價值，有意義的東西，
“不爭”二字，蘊涵了無數(shù)偉人處世的真理，值得我們細細品味。
淡泊名利作文6
人生的價值，是如馬云等為夢想事業(yè)奮斗而有所體現(xiàn)還是摒棄雜念，平淡人生？當然，人生的價值應(yīng)是如禪語所言，人生所求，歸隱人生，終淡泊明志。
小草的種子在冬季藏于土壤只為初春染綠大地；幼蟲不斷吐絲默默忍受蛻變的痛苦只為破繭成蝶；落花無言不拘于泥只為“化作春泥更護花”。正如那句禪語所言：人生本修行，萬般皆身外，何必苦苦相爭？萬物如此，人生的價值何嘗不是如此。
三毛，一位不受世俗紛擾的女作家。她遠離都市，與丈夫荷西到撒哈拉沙漠定居，開創(chuàng)了浪漫散文�！昂伪啬敲磩诶圩约�，心里怎么想，就怎么做啊�！笔前�，歸隱如她，淡泊人生。
淡泊人生，無望繁華，使人生價值崇高致遠。
林肯曾言，不要讓世俗的喧囂掩蓋靈魂的音樂。面對青春文學，小清新文學的不斷流行，他依然忠于本心，于淡泊人生中，在他的小說里闡述著一段又一段飽含人生百態(tài)的故事。終于，他的小說被人挖掘。而他，莫言，寧靜中沉潛，蓄勢待發(fā)。
淡泊人生，寧靜致遠，使人生價值在沉潛中體現(xiàn)。
莊子，不愿當一國之相，人生逍遙是他的.理想，“至人無己，神人無功，圣人無名”是他的追求，“莊公夢蝶”是他對淡泊寧靜生活的體現(xiàn)。道法自然，而他，將道家法則不斷完善。
淡泊人生，化無為而有為，使人生價值上升到另一境界。是以，諸葛亮所言“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”是為人生百態(tài)求得一份安寧；泰戈爾“生如夏花之絢爛，死如秋葉之精美”是為了在繁華中感悟靜美得真諦；雪小禪所說“簡潔的生活如禪”是指按照自己的本意生活而獲得心靈上的輕松……“有花有酒春常在，無燭無燈夜自明”，人生的價值，自是如此。
反之，范進一生追求功名利祿卻在得知中舉后得了“瘋病”；商鞅追求榮華富貴擔任丞相提出變法，最后卻慘遭“車裂”；夸父為實現(xiàn)目標追到太陽而不斷向前奔跑，最后渴死在路中。因此，“悠然見南山”之情，簡簡單單亦是美。
人生，應(yīng)是淡泊明志，寧靜如風，無論歸期何處。淡泊人生，應(yīng)如辛棄疾所言：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處�！�
無論世界喧囂，我心寧靜似海。
淡泊名利作文7
楊絳先生曾言，我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)人生最曼妙的風景是內(nèi)心的淡定與從容，人生在世，誰不希望人活的轟轟烈烈？精彩飛揚，可是生活啊，總有些挫折彷徨，但又何須去斤斤計較呢？盛一份淡泊之風，采芳有一顆無畏之心。
淡泊名利的境界，鑄就了不忘初心的堅守。城市的燈紅酒綠，迷失了我們的雙眼，物質(zhì)的享樂，名利的羈絆又曾讓多少人欲罷不能，可當時光陰是屈服云霄，只剩的兩袖清風，不得心生感嘆，一杯洗滌無余，萬事消磨，運遠浮名薄利休羨，馬旭老人的行動，就是對這句話生動的詮釋，曾經(jīng)勇冠巾幗，如今再讓世人驚嘆，你用點滴的節(jié)儉匯成江河，只為得以此奢侈輕換來了他靈魂的高貴，毫不猶豫的捐出畢生積蓄，奉獻出一份大愛，這是他對名利的態(tài)度，一使人生智，一份淡泊，因為有這一份淡泊，才能初心不忘，才能沐浴清風，靜看庭前花開花落。
淡泊名利的態(tài)度，決定了不忘初心的'執(zhí)著。人生無常，世事難料，不為功名利祿而卻步，不為鮮花掌聲而駐足，保持一顆初心，方顯英雄本色，兩彈一星功勛程開甲一生，把自己的青春奉獻于大漠，空投開動豎井朔風野帝黃沙是他的生活寫照，在她32歲那年，正是人生的巔峰，本可在海外有一番作為的他，拒絕了導師的挽留，放棄了國外優(yōu)厚的條件和待遇，毅然決然的回到了一窮二白的中國，開始他報效祖國的人生之旅，與祖國扎根于祖國奉獻，這是他對名利的一種態(tài)度，也是他對粗心的一種執(zhí)著，不隨桃花逐流水，不學柳絮隨風舞，于寂靜中默默綻放，保持著一份淡泊，就保持著那一顆初心。
而現(xiàn)實中又有幾人能視名利于無物，保持著一顆初心呢？張揚背后的平淡華麗，過后的淡然方能可貴，不為自外界的物質(zhì)所蒙蔽，即使在最苦最難的低谷存一分淡泊，保持一顆初心，方能漫隨天外云卷云舒。
淡泊名利作文8
“鷙鳥之不群兮，自前世而固然，何方圜之能周兮，夫孰異道而相安”每當我讀到離騷的時候。最讓我有所感受的就是這句話。偶爾在感受粽葉清香的時候，就會仿佛看到屈原站在河邊縱身一躍。我想他在那是一定想到了這句話。
屈原大可像其他世人一樣，竭盡全力的討好君王，以求得終身榮華富貴�？墒撬麤]有，因為它那高尚的價值觀不愿向低俗的利益屈服。他亦可兩耳不問天下事，只顧著自己的閑適生活，可是他也沒有那樣做，因為他的價值觀告訴他要心系天下，心系百姓。他也的確做到了，不然在他跳入的河畔，怎會有那么多的善良百姓為了他聚在一起，向河內(nèi)投入那么多的粽子。
也許，他的價值觀害了他，沒有這價值觀，他不會不斷的勸諫君主，引來龍顏大怒，使自己流放到荒蕪之地。也就不會引來奸詐小人，使自己只能無奈高呼“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫�！辈荒芨淖冏约旱拿\。
但是，他的.價值觀也幫了他。使他在顛沛流離的同時還能想到“吾獨困乎此時也”那份淡然，被多少后世學子學習。亦使他在窮困之時，不愿放棄自己的高尚品質(zhì)，仍要“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳�！边@份高潔，不知在不斷向前發(fā)展的歷史潮流中影響了多少人。
回顧現(xiàn)實，當今的社會正是缺像屈原這樣的人。始終堅持著自己的信仰，不斷向前。社會上的那種追求名利的風氣在不斷盛行，有很多人披著“學者”的假衣，卻早已忘了什么才是一個學者的本質(zhì)。從電視上，報紙上，人們不斷的重新認識那些學者，他們出版書籍，不是為了向社會傳遞正能量，或是揭露社會的陰暗面，以警醒大眾，讓社會反思，他們只是為了賺錢，只是為了去享受生活。而這些人和屈原相比，先不論其他，光品質(zhì)這一點，孰優(yōu)孰劣，一目了然。我相信，如果當今社會多幾個像屈原這樣品質(zhì)的人，敢于批判現(xiàn)實，中國夢一定會實現(xiàn)。
當我合上語文書，價值觀與利益的糾結(jié)早已消失，因為書中的屈原已經(jīng)給了我答案。
淡泊名利作文9
今天，在這個以經(jīng)濟為發(fā)展主流，充滿物質(zhì)誘惑的社會中，要保持一顆淡泊名利，“寧靜而致遠”的簡單心境是非常不容易的�！暗匆悦髦尽笔侨松淖罡呔辰纾皇瞧降�，是絢爛至極也，是素靜質(zhì)樸，寧靜深沉，是深邃的執(zhí)著，是內(nèi)心的祥和，是深入的淡定，是物我兩忘的境界。
高山無語，深水無波。淡泊名利－－作為做人的一種準則和風格，它是對人生的深層領(lǐng)悟，是人生境界的極致。淡是一種醒悟和超脫，堅持“有所不為然后有所為”，特立獨行而不趨炎附勢，穩(wěn)重堅韌而不浮華燥動，義無反顧而舉重若輕。
淡泊名利，就要把事業(yè)看得神圣，把明利看得很輕，不經(jīng)心在意。不能把高官厚祿，物質(zhì)生活成為約束自己的桎梏。淡然，無影無形，卻是一種大智慧。淡者，寬容，謹慎，執(zhí)著，從而不忘乎所以。淡是底色，成就華章。心靈淡然若水，人生就如行云流水，輕盈飄逸。大家大成莫不如此。
世界上凡是貪圖物質(zhì)享受的人，他們的生活就會陷于靡爛，精神空虛不堪，品德不會高尚。為了能得到更高一層享受，可以不擇手段，鉆營名利，勾心斗角，甚至于卑躬屈漆，喪盡天良，投人所好，失去了大節(jié)，丟掉了人格。
當前，絕大多數(shù)人還是為生計而奔波。一些人還是為名利而周旋于社會，人際，工作之間。我并不排斥物質(zhì)，人人都有追求較好物質(zhì)生活的`權(quán)力，但也要“君之愛財取之有道”。正當?shù)淖非笊线M，積極進取是無可非議的，要大力弘揚的，奮斗者可敬，進取者可欽，所向披靡者可佩，熱烈擁抱生活者可親。
淡泊名利，說到底是一個人如何看待和處理得與失的問題。人的欲望是永遠不會滿足的。當你用不正當?shù)男袨榈玫搅烁哔F的社會地位出人頭地了，但你不知不覺中失去了青春，朋友，甚至是做人的尊顏。你每天山珍海味，食之無味，不如粗茶淡飯活的自在。“人生一世，草木一秋”，生命是短暫的，生命易逝，美好的東西難以保持。
我們每個人應(yīng)該抱有這樣得人生態(tài)度，在社會上盡可能積極進取，在內(nèi)心深處為自己保留一份超脫，一份淡然。
淡泊名利作文10
風溫柔的吹過耳畔，眼前是碧海藍天，踩著腳下的細軟，悠閑的走過時光一段，回首，那歲月的艱難，忽然會想，‘淡泊名利，心自安然；’
看慣了風云變幻，品味了世事維艱；從無到有，從小到大；一點點，一滴滴，描摹著人生的風景畫面；空白，是心靈的荒蕪；欠缺，是失敗的.影�。粷庵�，是跋涉的腳步；輕淡，是疲憊的驛站；
站在山腳，仰望山巔；，是誘惑的彼岸，拼盡所有也要一往直前；不會理會鳥語花香，不會理會山花爛漫；風景就在身邊，卻把它當成了多余的裝點；只要自己的夢可以實現(xiàn)，生命都可以成為成功的祭奠；
站在山巔，回望起點；沒有了欣喜，沒有了怡然；那一陣凜冽的風，模糊了雙眼；滿身的傷痛，疲憊的容顏；跌坐在抬起的地平線，手里握著的只有山腳下那瓶水的溫暖；
生命是一個歷程，生活是生命的風景；不要為了生活忽略了身邊的風景，也不要為了生活遺忘所有的心情，風景是美麗的，記住了風景才會讓生活充滿了節(jié)奏和韻律，失去了節(jié)奏和韻律的生活必然會枯萎、頹廢，沒有朝氣；
淡泊是一種狀態(tài)，不是說庸庸碌碌，無所作為；凡事不可強求，謀事在人，成事在天；只要盡力，成敗只是結(jié)果，并不是一次判決；
名利是欲望的枷鎖，欲望沒有止盡，名利的心就不會終結(jié)；
人本塵埃，無需再惹塵埃；人本世俗，無需再入世俗；放下名利，心自清矣；
海風習習，海浪微瀾；天高地闊，心自安然；寵辱得失，富貴榮華，宛若云煙；
山珍海味，金履玉衫，只得一日三餐，一身絲綿；屬地千頃，樓宇萬千；只用三尺帷幔，半畝桑田；
想一隅紅塵，半生煙雨，遺落多少心情；明爭暗斗，刀劍血腥，淹沒多少風景；自然是心靈的驛站，風景是幻夢的家園；賞一川秀美，委婉清明；觀天水蒼冥，豪邁心情；
淡泊名利，心自安然；淡泊名利，云淡風輕；
累了，就到山上欣賞一下風景，累了，就到海邊放松一下心情；只有自然的風景，才會讓你領(lǐng)略到心之安然！
淡泊名利作文11
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠�！边@世上不存在不為名利而奔波忙碌的人，卻時不時涌現(xiàn)淡泊名利，寵辱不驚的賢士。當我們走出名利的陰影，當我們不再為眼前的繁華所著迷，便能乘著寧靜的舟楫，奔赴遙遠的遠方。
一顆遠離塵世喧囂的心，可以讓你感悟到世間的諸多美好；一種淡泊寧靜的心境，可以助你的靈魂得到凈化與升華。他曾躬耕隴畝，近乎籍籍無名，但他甘于寂寞，靜待臥龍飛天的那一刻。終于，他等到了那個賞識他的圣明的君王。他是諸葛亮，一個淡泊名利、內(nèi)心恬淡的人�；蛟S正因為如此，他被譽為智慧的化身，成了之后賢士修身齊家，處事立世的標桿。古人云：“名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛�！碑斘覀儼衙曌鬟^眼云煙，保持內(nèi)心的`平靜與安寧，才能如孔明先生一般，真正擁有鑄成大業(yè)的力量，在青史中留下姓名。
保持淡泊寧靜的心態(tài)，在蟄伏中默默地錘煉自己，才能到達夢想的彼岸�！短┨鼓峥颂枴愤@部影片曾在奧斯卡金獎上獲得多個獎項，其導演卡梅隆也因此獲得了“電影鬼才的稱號”。然而卡梅隆并沒有沾沾自喜，反而蟄伏起來，十幾年如一日地策劃，最終推出了轟動全球的《阿凡達》。試想下，如果卡梅隆因為自己所拍的《泰坦尼克號》而驕傲自滿，那么還會有《阿凡達》這樣的傳世之作嗎？如果卡梅沉迷于世人的稱贊而蹉跎了時光，那么他還會成就更好的自己，創(chuàng)造屬于自己的輝煌嗎？因此，一個人要想更上一層樓，活出自己的精彩人生，就要學會保持一顆寧靜的心，不論外界如何詆毀或質(zhì)疑，只管潛心修煉。
淡泊名利的心態(tài)可以讓我們擁有一雙會發(fā)現(xiàn)美的眼睛，更好地享受生活的美好。五柳先生不愿為五斗米折腰，便急流勇退，過上了悠然自得的生活。從此，他的眼里沒了官場的爾虞我詐，目之所及皆是美好。他嗅到了“曖曖遠人村，依依墟里煙”的煙火氣息，體驗到了“采菊東籬下，悠然見南山”的自在生活，自此胸懷“不言春作苦，�？重撍鶓选钡睦扔钪�。何也？不過是浮沉盡拂去，揮一揮衣袖，擁抱自然的寧靜與美好。
在這物欲橫流的時代，愿你我寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，看天上云卷云舒，以淡泊寧靜的心境駛向心念的遠方吧！
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