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海納百川有容乃大作文

時間:2023-04-05 15:09:40 優(yōu)秀作文 我要投稿

海納百川有容乃大作文

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編幫大家整理的海納百川有容乃大作文,歡迎閱讀與收藏。

海納百川有容乃大作文

海納百川有容乃大作文1

  1965年9月7日,在美國紐約,一直看似微不足道的蒼蠅竟使球壇至尊路易斯?福克斯投河自盡。許多人都把罪名戴在那只蒼蠅的頭上,認為都是這只蒼蠅的過錯。但是,難道真的是這只無辜的蒼蠅的過錯嗎?答案很簡單,當(dāng)然不是。其實路易斯的死在于他自己的心胸太小,連一只小小的蒼蠅都容忍不下,還怎么能成為真正的至尊呢?試想如果他當(dāng)時不去理睬那只蒼蠅,一心一意地瞄準(zhǔn)目標(biāo),當(dāng)主球擊向目標(biāo)時,那只蒼蠅還會一直落在球上嗎?

  古話說得好:“小不忍則亂大謀”。試想那些成功人士,有誰時心胸狹隘,忍不下小事的人呢?如果忍不下的話,那勾踐怎可能臥薪嘗膽,甘做吳王車夫,取得吳王的信任,最終擊敗吳國,為越國報仇雪恥呢?如果忍不下的話,那司馬遷怎可能在遭受宮刑之后還會忍辱負重,寫成中國第一部紀傳體通史《史記》呢?如果忍不下的話,那身為總統(tǒng)的林肯怎么會面對一個普通路人對自己的斥責(zé)卻毫無怒容,還說“謝謝”呢……

  然而,在我們的生活中,許多人都像路易斯一樣,被“蒼蠅”所擊倒。為什么呢?原因很簡單,因為他們?nèi)萑滩幌隆吧n蠅”,結(jié)果原本可完全視而不見,忽略不計的“蒼蠅”,卻成了他們走向成功的`絆腳石。“忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”,一個“忍”字,便包含了許許多多。他們只想進一步,而從未想過要退一步。其實,退一步是為了更好地進一步!

  我們的世界是個繽紛多彩的世界,每個人的個性不盡相同,任何人都無法強行將自己的思想觀念、行為規(guī)范強加于人,而我們又必須共同地在一起生活、學(xué)習(xí)、交往,這就需要我們學(xué)會寬容。

  正如雨果所說:“世界上最寬闊的東西是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈!毙撵`的廣闊,不僅在于其寬度,更在于其深度。如果心與心之間能夠相容、相知,那么成功的人也許會。

  “海納百川,有容乃大”。順?biāo)兄,水亦順舟;逆水行舟,水亦逆舟,而?dāng)你放下仇怨時,敞開心扉,容下一個小小的“忍”字時,天下之大,莫不是逆容身之處!

海納百川有容乃大作文2

  ”大肚能容,容天下難容之事;慈顏常笑,笑世間可笑之人”。

  這是彌勒佛的處世之道,用他的便便大腹,裝世人難以容忍的事,用他的朗朗的大笑,笑所有可以被笑的人。佛是能夠這樣做的,人也應(yīng)該努力達到。不是有這樣一句話嗎?”海納百川,有容乃大”。

  寬容是一種巨大的人格力量,它能產(chǎn)生強大的凝聚力和感染力,使人愿意團結(jié)在你的周圍。公元前686年,公子小白在鮑叔牙的護衛(wèi)下,趕回齊國爭做國君,路遭管仲攔截。管仲一箭射在小白的帶鉤上,小白裝作中箭,悄悄進入了文都,當(dāng)上了國君,即齊桓公。齊桓公久聞管仲才能超人。不顧”一箭之仇”誠心誠意地委任管仲為相,尊稱他為仲父,放手讓他治理齊國。后來,在管仲的幫助下,齊桓公成為春秋時的第一個霸主。正是由于齊桓公的寬宏大量,不計”一箭之仇”,重用管仲,才取得了后來的成就。斯賓諾莎也曾說過這樣一句話:心不是靠武力征服,而是靠愛和寬容大度征服。

  寬容也是一種豁達和摯愛,就如一泓清泉澆滅怨艾嫉妒焦慮之火,還可以化沖突為祥和,化干戈為玉帛。宋朝的韓琦一次與范仲淹議事,意見不和,范仲淹拂袖而去,此時韓琦自后一把拉著范仲淹的手說:”希文,有什么事不可以再商量呢?”此刻的韓琦和氣滿面,范仲淹見此情景,怒氣頓消,有韓琦對人的這種寬容,則何事不能辦成?魯迅先生也曾說過:”度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。”

  寬容是一種雅量,寬容也是一種風(fēng)度。面對勝利者,我們要寬容其成功,面對發(fā)財者,我們要寬容其富有。面對與自己觀念不同者,我們要寬容其差異。我們要寬容別人的才華,能力,機遇和觀念,甚至還要寬容別人的瘋狂,偏激,冷漠和孤僻。就像紀伯倫所說的'那樣:”一個偉大的人有兩顆心:一顆心流血,一顆心寬容!

  我們的世界是個繽紛多彩的世界,每個人的個性不盡相同,任何人都無法強行將自己的思想觀念,行為規(guī)范強加于人。而我們又必須共同地在一起生活,工作和學(xué)習(xí)。這就需要我們學(xué)會寬容。就像彌勒佛的處世之道那樣,”容天下難容之事”。希望每個人都能學(xué)會寬容。因為”海納百川,有容乃大”。

海納百川有容乃大作文3

  林則徐說過:“海納百川,有容乃大!弊鳛樾率兰o的大學(xué)生,我們有理想有道德有文化有紀律,但是我們卻忽略了要有一顆寬容的心,F(xiàn)在的大學(xué)生由于對他人言行舉止缺乏基本尊重和包容,因而引發(fā)種種人際沖突和精神痛苦。復(fù)旦大學(xué)投毒案便是典型的中國式嫉妒的極端寫照。

  我們各自都具有這樣或那樣的不足和缺點。倘若我們懷著一顆包容的心,懂得發(fā)現(xiàn)對方的長處,并且能夠揚長避短,我們的生活一定會變得更加輕松愉快和豐富多彩。就像下圍棋一樣,圍而不堵,或者圍三面留一面都是寬容的體現(xiàn),只有會寬容他人的'人才能贏得他人的尊重。《圍棋少年》里江流兒悟出的的天地大同也指出來寬容的真諦,只有具有海納百川的胸懷,我們才能(待定)

  著名作家房龍在他的名著《寬容》中曾經(jīng)引用《不列顛百科全書》關(guān)于寬容的定義:寬容即允許別人自由行動或判斷;耐心而毫無偏見地容忍與自己的觀點或公認的觀點不一致的意見。房龍在《寬容》中以其一貫的犀利眼光指出宗教史上的對立與融合、迫害與反迫害并看到:歷史上的宗教改革家假以“宗教改革”的名義,對一切不利于自己發(fā)展的思想創(chuàng)新進行殘酷迫害,最終受到很大的反對,最后也免不了失敗。

  大學(xué)里面的人來自五湖四海,大家說著各種方言,做事情各有自己成長地的風(fēng)格,而完全屬于個人的習(xí)慣更是多種多樣。從前大家是在一個地區(qū)讀中學(xué),不管怎樣,文化認同和生活習(xí)慣上的差異都不是很大,現(xiàn)在,環(huán)境已經(jīng)變得混雜,一切都需要重新建立。所以也就很容易產(chǎn)生矛盾,解決的唯一方法就是承認差異,相互寬容。紀伯倫曾經(jīng)說過:“一個偉大的人有兩顆心:一顆心流血,一顆心寬容!

  注:這里寫你的一些經(jīng)歷[和寬容有關(guān)的]

  學(xué)會寬容,就學(xué)會一種有益的做人責(zé)任、就學(xué)會一種良好的做人方法。生活中寬容的力量巨大。因為批評會讓人不服,謾罵會讓人厭惡,羞辱會讓人惱火,威脅會讓人憤怒。唯有寬容讓人無法躲避,無法退卻,無法阻擋,無法反抗。藺相如對廉頗傲慢無禮的寬容忍讓,最終感化廉頗負荊請罪,留下千古美談將相和,使趙國雖小而無人敢犯;周總理以其容納天地的博大胸懷,在外交上奉行求同存異、和平共處方針,造就了他偉大人格,樹立了中華民族的大國風(fēng)范。而作為新世紀的大學(xué)生,我們要以坦蕩的心境、開闊的胸懷來應(yīng)對生活,讓原本平淡、煩燥、激憤的生活散發(fā)出迷人的光彩。 。

海納百川有容乃大作文4

  連綿的青山憑其挺拔的身姿與天比肩,遼闊的大海雖無如此令人艷羨的高度,卻也能于地平線同天際相連,只因其寬廣的胸襟包容了一切。古人云;“海納百川,有容乃大!

  襟度是端莊雋美的牡丹,高貴矜持,令人心生敬仰。

  歷來開國皇帝登基后的大事便是肅清前朝的舊臣,以種種莫須有的罪名將其遠謫。劉裕則不然,他對那些雖留戀前朝君主的賢臣一視同仁,以赤誠之心相待,以寬闊的胸襟包容了他們,自然也接納了天下間的蕓蕓眾生。而心懷天下者,必勵精圖治,使天下安定,民富兵強。一代君王為人們所稱頌的不僅是他們的豐功偉績,更多的是他們的品德與感懷天下的仁政。

  襟度是戰(zhàn)犯富于人性之崖上絕美的蘭花,以其孤雅的姿態(tài)精力于藍天之下,以其馥郁的芳香征服了一代代文人雅士。

  廉頗負荊請罪,藺相如釋然一笑泯恩仇,“卒相與歡,為刎頸之交”廉頗有知錯能改,勇于承認的襟度,藺相如有以國家社稷為重,不計前嫌的襟度。正是如此,才有了趙國的強盛,才有了流傳至今的千古美談。范仲淹被遠謫他鄉(xiāng)卻仍心系國家與天下,吟出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的千古佳句。烏臺詩案后的蘇軾“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”,以其寬闊胸襟揮毫潑墨,留下充滿哲思的文章。海明威曾在其代表作中寫道:"任何人的死亡使我受到損失,因為我包孕在人類之中,所以別去打聽喪鐘為誰而鳴,它為你敲響。那是屬于偉人的襟度與令人敬仰的`悲憫情懷。

  襟度是生長于人際交往間的參天大樹,蓊蓊郁郁,占滿了陽光傾泄的每一個角落。

  猶記得那六尺巷尾兩家人其樂融融的場景,那條本是狹窄的巷子于你我眼中寬闊無邊。也尚能憶得從孔融手中讓出的梨和那溫暖的觸覺,,歡笑蕩漾于你我嘴邊。更不曾忘卻千古儒尊孔子寬宥了天下,駕著那一輛載滿風(fēng)塵的木車周游列國,傳播仁政的思想。

  然而,在這個物欲橫流,缺乏英雄的時代,我們是否應(yīng)當(dāng)捫心自問其中的緣由。擁擠的住房與緊張的生活環(huán)境不足以成為侵蝕內(nèi)心的理由,矗立而密集的大廈遮不住射進心靈的陽光。若你不曾目睹蒼茫的草原與浩瀚的海洋,何不扎身于知識和墨香,其中的智慧定會拓寬你的心境,洗滌你的靈魂。

  前行路上,切莫讓物欲迷了眼,切莫讓人心的擁擠束縛了你的胸襟,切莫讓浮沉雜事填充溢滿了你的心,切莫忘卻有容乃大。

海納百川有容乃大作文5

  觀海聆雨,倚樓聽風(fēng),一曲斷人腸。大海茫茫,何處覓天涯?

  面朝大海,在那水天相接的一線,幾道斜掠的白影剪斷了雨沫的相思,煙波浩渺,落在海面上,點點滴滴。

  掬一捧月光如水,彈一曲碧海升潮。彎彎盈月,把那清輝流灑,于是海風(fēng)輕拂的水面,頓時蕩漾著萬頃光華。

  黑夜下的大海顯得格外寧靜,猶如一泓秋水明眸,遠方時不時地閃現(xiàn)漁船的黑影,似乎在趕著返回碼頭,船上昏黃的燈光閃爍著,像極了迷途的螢火蟲,在無盡的黑夜里掙扎……燈塔依舊在孜孜不倦的指引方向,一道道光束劃破黑夜的詛咒,似要將光明呼喚……我的思緒尋著夜色的腳步蔓延整個大海:座頭鯨歌聲曼妙的小夜曲,被海浪拋上沙灘磨得滄桑的貝殼,椰林樹影的馬爾代夫還有默默忍受歲月滄桑的海角斷崖……大海以它獨特的魅力向人們詮釋了是美。然而,大海為如此之美?

  海浪輕輕拍打著雙腿,我出神地向遠方眺望彼岸,然而無邊無際的海水卻將我的視線淹沒。這時我忽然想起莊子的那篇《秋水》:“天下之水,莫大于海!毙闹袩o端升起一股明悟:原來,大海之無邊無涯,是海納百川。大海用寬容造就了它的美,而寬容也為大海贏得了古今中外無數(shù)文人墨客的贊揚。

  很久以前曾經(jīng)看過故事。有男孩他的脾氣很壞,于是他的父親給了他一袋釘子,并告訴他當(dāng)他發(fā)脾氣時,就釘上一根釘子到后院的籬笆上。天,男孩釘下了37根,的推移,釘?shù)尼斪釉絹碓絹砩倭。他控制脾氣比釘釘子要容易得多,于是他告訴他的父親,說他可以控制脾氣了。于是父親讓他每當(dāng)能控制的脾氣的時候,就拔出一根釘子。一天天了,最后男孩告訴他的父親,他將釘子拔完了。

  父親握著他的手來到后院說:你做得,我的好孩子?纯茨切﹪h上的洞,圍籬將永遠回復(fù)成從前。你生氣的時候說的'話將像釘子一樣留下疤痕。你拿刀子捅別人一刀,不管你說了多少次起,那個傷口將永遠。話語的傷痛就像的傷痛一樣令人無法承受。

  男孩似懂非懂,便問他的父親:那我該怎么做?父親指著遠方的大海,低沉地說:學(xué)會像大海的寬容,把釘子扔掉。

  寬容有時候真的很簡單,一句簡單的“沒關(guān)系”,一次小小的原諒,便可以將人們心中的那座橋架起來。學(xué)會寬容別人,也寬容;幫別人開啟一扇窗,也讓看到更完整的天空。

海納百川有容乃大作文6

  《圣經(jīng)》里有句話:“當(dāng)有人打你的右臉時,請也把你的左臉伸出來!钡谝淮慰催@句話的時候,覺得很好笑,很不講理。今天聽到類似的話,心里充滿了憤怒。

  被打,不要還手!

  事情發(fā)生的原因是前幾天發(fā)生在籃球場上。本來是兩個班的友誼比賽,后來變成了激烈的角斗。原因是為了爭奪發(fā)球權(quán),當(dāng)裁判沒有做出決定時,就變成了用拳頭解決問題。事情發(fā)生后,我的心情暴跳如雷,因為是對手提前出手,是不是拿球重新開始由裁判決定。我們怎么了?但是老師的觀點不是這樣。她只有一句話:“被打了就不能還手!睉{什么!這不是我的錯。為什么不能反擊?我們是不是應(yīng)該就這樣等死,白白被欺負?我不能理解,也不能認同她的觀點。無聲抗議只能用沉默來表達。

  “做人要站在更高的層面看待問題,以寬廣的胸懷對待別人。心胸寬廣的人,才能成為有道德的人,才能成為真正成功的人,才能成為幸福的人!彼脑捚较⒘宋覒嵟男。

  你知道韓信受辱的故事嗎?”她接著問。

  韓信是西漢時期著名的將軍,但年輕時在家鄉(xiāng)只是一個默默無聞的人。有一天,韓信被幾個地痞侮辱,幾番折騰還是不肯罷休,而韓信卻一直隱忍。只聽那人說:“今天你要么打老子,要么從老子胯下爬地下!”韓信看著那些人,跪了下來,慢慢爬了過去。后來韓信被封為淮陰侯,統(tǒng)治家鄉(xiāng)。所有人都以為他會報復(fù)那個人,但他非但沒有報復(fù),反而提拔他當(dāng)了地方官。那個地痞從此變了,成了地方治理大師。韓信的行為已經(jīng)成為歷史上有名的故事,將會流傳千古。

  “人是一種理性的優(yōu)越動物”,我以前也為自己感到羞恥。我們沒有在體育場風(fēng)暴中受傷。比起韓信的“胯下之辱”,這點小沖突算不了什么。如果我們能夠討論并理解這些事情,那么這就不會發(fā)生。如果我們采取寬容的`態(tài)度,如果不是因為他的沖動,我會更興奮,絕對不會這樣。一切只應(yīng)該是我們不懂得忍耐;我不知道“當(dāng)有人打你的右臉時,請把你的左臉也伸出來”的深層含義;我不明白“海納百川,容乃大”的深刻道理。

  "有時牙齒和舌頭會相撞。"生活在社會的大圈子里,很難避免與他人的沖突。這個時候,我們每個人都需要理性對待,用包容的心去理解別人。這樣,一些沖動的人會因為你的包容而平靜,我們的生活環(huán)境也會因為彼此的冷靜而和諧!

  這時候我對珍妮弗有了特別的感覺,忍不住大聲對自己說:“海納百川,包容是偉大的!”

  “海中百川,容忍度大!”

海納百川有容乃大作文7

  心胸寬廣者如海洋,心胸平常者似江河,心胸狹小者像溝渠。湛藍的大海孕育了無數(shù)生命,是因為大海有博大的胸襟,平靜的河流任舟穿行,是因為河流有平常心胸,而狹隘的溝渠里黑水渾濁,扼殺了生命,是因為溝渠的心胸狹窄無比。

  有一則故事說印度有師徒二人,徒弟事事抱怨,師傅就把一些鹽放進水杯,徒弟喝了說很苦。師傅又把鹽倒進了湖里,徒弟喝了說沒有什么味道。人的胸懷就應(yīng)該像湖泊,包容了那一點鹽,如果你的心胸只能容納一杯水,則一點鹽也會讓你感到苦。一樣的鹽,不一樣的人生,只有以博大的胸襟容納那一點“鹽”,才會享受到人生的快樂。

  如果擁有了像大海一樣廣闊的胸懷,你在生活中便多了些寬容溫和,多了些敦實厚道,多了一份寵辱不驚的氣度。有胸懷者能推能薦賢,拔擢后進。春秋時齊國鮑叔牙力薦管仲,自己甘居其下,成就了齊桓公的霸業(yè);繆賢推出藺相如,才有完璧歸趙的故事;而藺相如對廉頗的包容,促成了一段友誼,也留下了將相和的佳話。反觀心胸狹窄、嫉賢妒能者,成事不足敗事有余。晉靈公不君,拒絕臣子的勸諫,身首異處;龐涓損人不利己,亡于馬陵之戰(zhàn)。由此可見,海一般的肚量能讓人生多一個知己,多一份友誼,多一分收獲;而狹隘的心胸會讓我們步步難行,最終咎由自取。

  古今中外,成大事者莫不胸襟開闊,氣度恢弘,所謂“量小非君子,無度不丈夫”。他們“額上能跑馬,肚里能撐船”,容納身邊一些犯過錯誤的人。德國大文學(xué)家歌德一次外出散步,在小路上迎面碰到一位曾對他的.作品提出過嚴厲批評的評論家。這位評論家盛氣凌人地對歌德說:“我從不給傻子讓路!”而歌德卻答到:“而我正好相反!”說完,笑容可掬地給對方讓路。歌德的忍讓、機智和幽默巧妙地維護了自己尊嚴,也避免了一場無謂的爭吵。歌德機智和幽默讓人為之嘆服,他的胸襟更讓人敬佩。胸襟能折射出一個人的修養(yǎng),氣度。

  因此,正處于青少年時期的我們,身體在成長,知識在增加,心胸也應(yīng)該越來越開闊。惟其如此,我們才能用知識去建設(shè)我們的未來,用心胸去包容他人的過失。

  大海,寬廣無邊,浩瀚無涯,有無盡的寶藏和瑰麗的奇觀,它能朝載旭日,暮運夕陽,能承載萬噸巨輪,撫托千葉扁舟,其浩瀚的寬廣之美,其深厚的內(nèi)含之美,其雄壯的力量之美,自古以來就被人敬畏,崇拜,歌頌,那是因為——海納百川,有容乃大。

海納百川有容乃大作文8

  “海納百川,有容乃大”,這句古語影響了一代又一代的中國人,也造就了中華民族如今豐富多彩的多元文化。

  自然承載萬物共生,遼闊無垠的世界的每一個角落,形形色色的民族林立,每一個民族都有各自民族獨特的文化體系,大家擁有同一片藍天,共同生活在地球村里。隨著時代的發(fā)展,科技的進步,不同的民族之間相互交往,相互影響的機會越來越多。

  作為一個新時代的中學(xué)生,我對此感觸良多。每個民族都有屬于自己本民族的特有文化,我們無從判斷孰優(yōu)孰劣,只有以平等對待,尊重包容的心態(tài)去面對。不同民族的`文化,也許有自己各自的優(yōu)點。因此,我們不應(yīng)該以自己的喜好,去武斷的判斷它們的優(yōu)劣,甚至去諷刺、侮辱、歧視他們。

  作為一個中國人,我們?yōu)橹腥A文化而驕傲。中華文化博大精深,淵源流長,經(jīng)歷五千年而不衰,足以說明其頑強存在的生命力,這足以傲視其他世界上的一切民族的文化。但同時我們更清醒的認識到,中華民族五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是由各個民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融匯而成的。中華文化與各民族文化相互兼容,兼收并蓄,各民族文化是中華文化的魁寶,中華文化是各民族文化的驕傲。這說明中華民族是一個善于學(xué)習(xí)和吸收其他民族優(yōu)點的民族。

  同時,在對待其他民族文化的問題上,我們應(yīng)該奉行拿來主義,不卑不亢,不驕不躁。在當(dāng)今這個時代,我們更要警惕一些中國人對中華傳統(tǒng)文化自輕自賤,枉自菲薄,甚至是數(shù)典忘祖的丑陋的態(tài)度。

  在我們的日常生活中,我們的媒體上不時出現(xiàn)一些字眼,如“外國的月亮比中國圓”,“外國的空氣中帶著甜味”,等等,這反映出一部分中國人在與其他民族文化交往中的不正確心態(tài),但同時這是行為造成的惡劣影響是明顯。

  我們欣喜的看到,在今天的中國,越來越多的外國人遠涉重洋,不遠萬里,來華做生意、學(xué)習(xí)、定居,這在一定程度上反映出中華文化對這些老外的吸引力,或者是對中華文化的認可。

  同時我們也看到,如今遍及世界的孔子學(xué)院,你看有多少外國人在勤勤懇懇的學(xué)習(xí)漢語,有多少“中國通”把中華文化奉為經(jīng)典。這也在說明,漢文化正走向世界,正在影響的世界,正在融入這世界。

  作為21世紀的中國人,我們有責(zé)任和義務(wù)將中華文化發(fā)揚光大,秉承中華文化海納百川的精髓,在21世紀中,讓中華文化迸發(fā)出更加耀眼的光輝!

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