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融合的作文(13篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那要怎么寫好作文呢?以下是小編收集整理的融合的作文,希望能夠幫助到大家。
融合的作文1
喜歡看一杯小小的淡奶被倒入紅茶里時茶色奇異而又美妙的變化,略顯生硬的茶色被溫柔的乳白色這么一沖生成了好看的淺咖色。
這便是我心目中最能夠體現(xiàn)“融合”二字的東西了。來自古老的東方紅茶和來自現(xiàn)代的西方牛奶一旦相遇,便有了這么一樣叫奶茶的東西。
這僅是一個很小的方面,在全世界高速發(fā)展的今天,人們早已明白,光是一己之力是無法走在世界前列的,于是,就有了融合的概念。
在這一方面,與我們一水相隔的大和民族做得算是很不錯了。數(shù)千年前,日本便派出了遣唐使遣隋使來到中國交流學(xué)習(xí),我國的使者也數(shù)次遠(yuǎn)渡扶桑,這便是民族與民族之間的融合。別的不提,就說日本的茶道,日本人的茶雖然與中國茶有著些微不同,但不得不說他們很好地繼承了中國茶道,發(fā)揚(yáng)了茶道精神。民族與民族之間有了融合,有了交流,便會各自取長補(bǔ)短,更上一層樓。但反之,自我封閉會給一個國家?guī)硎裁茨兀块]塞,于是愚昧無知,夜郎自大,這樣的例子歷史早已血淋淋地展現(xiàn)給我們看過了。
遠(yuǎn)的不說,就來說說20xx的上海世博會上,中國國家館“東方之冠”在展覽會上大放異彩。中國館也是我個人最鐘情的場館,其實在它的身上,也將融合的.概念發(fā)揮得淋漓盡致。首先是它的外形,酷似古代高官早朝時佩戴的帽子,“東方之冠”的名字也是因此而來;其次就是顏色,在最初決定色彩時,專家們也是煞費苦心,采樣了上百種紅色,從中挑選出最能代表中國的紅色。在各國爭相戰(zhàn)士高端產(chǎn)品時,中國也不甘示弱,但與此同時中國人將中華民族古老而莊嚴(yán)的文化以這樣一種方式自豪地展示在世界人眼前。這一切不都是一種完美的融合嗎?古與今,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合嗎?
歷史告訴我們,只有融合,才能更好地發(fā)展。但凡事有度,我們大力提倡的是融合,而非覆蓋,過度的注重新文化,棄傳統(tǒng)于不顧,對它食之無味而棄之可惜,這樣是不可行的,就像那個,想學(xué)異城人走路但又學(xué)不好,結(jié)果連自己原來的行走方式耶忘記的古人,將會可笑而又可悲。
融合,交融相合,是一種文化的分享,一眾精神的交流,F(xiàn)在的我們——不僅是人,也是國家,需要的不是獨善其身,而是相互學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。
融合的作文2
世界的發(fā)展昂首闊步般日新月異地更迭著,新穎前沿的理念層出不窮。但任其有那般看似如何高深莫測的改變趨勢,融合卻是永恒不變的唯一主基調(diào)。
融合,好比是熱衷于牽線搭橋的好事者。他將獨立單一的模塊夫妻,苦口婆心勸說他們重歸于好,從此緊緊捆綁,使其密不可分。結(jié)果雖不免遭到市場的冷落,但更多的時候會收到意料之外的可喜的社會效應(yīng),是使其愈發(fā)多元化盛行的根本所在。
融合的理念滲透到了我們生活的各個領(lǐng)域,像被大地寵愛著隨風(fēng)飄散的蒲公英種子,充滿著能量與希望,漫野都可見它散播的可感產(chǎn)物。
其中有觸手可及的便利。在電視、商場、公交車上每天滾動播放的各種獨樹一幟的廣告,其實就是通過一種有影響力的媒介,大肆宣傳,將其與某產(chǎn)品緊密融合。反之,每一件產(chǎn)品,其實都是融合的產(chǎn)物,它包含了工人的勞動力,資源,物力,經(jīng)營管理等各種不可或缺的因素。較有知名度的產(chǎn)品,更要經(jīng)歷推銷,包裝各個環(huán)節(jié)的整合,才能完整地呈現(xiàn)在我們面前。
其中有無形可感的知識。文化產(chǎn)物也經(jīng)歷了長時間的融合和鍛造。我們?nèi)缃窦橙〉闹R,字里行間的一字一頓,都是經(jīng)過細(xì)致慎重的篩選與過濾的。在茫茫無垠的學(xué)海中,課本上所呈現(xiàn)的,只是弱水三千中的一瓢罷了。另外,可追根溯源的知識也是跨時代的產(chǎn)物,它是悠久歷史的沉淀,是多代人致力研究的真理,是一脈相承生生不息的源泉。而我們,擁有了這份幸運(yùn),去感悟那些經(jīng)歷考驗,融合多代人勞動成果的知識。
其中有引以為傲的盛事。去年夏天的那場狂歡,如今仍歷歷在目。世博會如期在上海召開,上百個國家的參與組成了無可替代的“地球村”。每一個形態(tài)各異卻獨一無二的`主題館,集各種先進(jìn)設(shè)備與高端技術(shù)為一體,給我們以強(qiáng)烈的沖擊感?犊嘀闹驹刚叩谋M其所能,蜂擁而至的觀光者的友好守序,酷暑難耐的夏日中的貼心設(shè)計,一點一滴的微小的細(xì)節(jié)凝聚融合在一起,所有的付出,厚積而得到薄發(fā),是眾望所歸濃墨重彩的一屆世博。
融合,正在順應(yīng)整個世界發(fā)展的大背景,一步步走向不可揣測的巔峰。其大跨度的伸縮性,點綴了發(fā)展的各個領(lǐng)域,亦逐步成為我們生活中不可或缺的一部分。那么,就讓其蓬勃生長,共同見證閃爍著融合的光芒的嶄新時代吧!
融合的作文3
融合是各類事物兼容,集并的過程,亦有程度加深的效果。企業(yè)間的融合叫合資,共同處事的融合叫合作,有甚于歌曲里的融合是合唱……融合已在各個領(lǐng)域之中發(fā)揮著微妙、獨一無二的能效。融合創(chuàng)造出了這個世界的美。自古至今,對自然贊嘆敬仰的哲人、文學(xué)家不在少數(shù),王維“空山新雨后,天氣晚來秋!崩畎字畤@“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天!睙o不是感受品悟了自然之奇,而這些難道不都是人的才思與大自然融合創(chuàng)造出來的美嗎?
萬物由元素組成,縱是無形的空氣,風(fēng),光那也微觀粒子所成,在元素經(jīng)歷時間的流轉(zhuǎn),就變成了由碳、磷、氧、氮等元素所融合而形成的蛋白質(zhì),脂質(zhì),這些都是生命的必需的物質(zhì),由此鋪寫了這個世界的傳奇。融合成為這個時代的科學(xué)核心。上世紀(jì)五十年代初,諾貝爾獲獎得主在物理、化學(xué)、生物、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域紛紛出現(xiàn)了合作完成科學(xué)探索的現(xiàn)象。無可厚菲,他們思想的融合確實加快了這一前進(jìn)的步伐,許多獲獎?wù)咭仓赋鰶]有伙伴在工作上的融合,他們也許研究兩倍的時間也未必成果。
連這個時代的精英,專心潛習(xí)的人都以融合為重,更何況我們呢?回眸現(xiàn)今,電視里耳熟能詳?shù)谋憧傆心切┲形骱翔档尼t(yī)藥廣告,在中國的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中,中西之間的相融也已成為主流意識,集中醫(yī)藥之功效于西方之科學(xué)之中。更有在中國的'另一邊,橫渡太平洋的美國硅谷,在這方科技發(fā)展的熱土,中、印、美三國的人才,智者匯集于此,在演算實驗與創(chuàng)新思維里,各自分工又相并學(xué)習(xí)從而造就了微軟,甲骨文等許多世界知名軟件公司的輝煌。歷史上的各民族大融合,在許多人眼里,融合成為了發(fā)展前進(jìn)的助推劑,然而這助推劑又是否給予我們難以預(yù)料的后果呢?
融合違背前進(jìn)路途的根本目的。融合往往是不同層次,和而不同的交匯,它往往成就一方,敗壞一方有甚多方。前期發(fā)生的高鐵事件與上海地鐵相撞事故,一部份原因還是中國鐵路技術(shù)與德國發(fā)達(dá)成熟的科技融合,但卻產(chǎn)生了這樣多起事故。中國企業(yè)的不斷合資,甚至收購,這樣的融合只能讓本有的燦爛化作一種空虛。同樣的,還有惡與惡的融合,官與匪的融合,奴與隸的融合卻阻礙了中國曾經(jīng)走出封建主義社會的腳步,這樣的融合又予我們帶來了什么?融合也有善惡,不論集并之中的“同而不和”或是“和而不同”,都產(chǎn)生了不同程度的利弊。在現(xiàn)今社會發(fā)展的路途上,讓融合真正成為造福與美好的理念乘載,才能讓世界自然彰顯它的氣魄、它的皓美!
融合的作文4
融合,它不僅是一種文明,更是一種精神。
我們都知道在四大古國中,中國是唯一沒有被歷史的河流沖走的國家,屹立千年不倒,靠的是什么?有容乃大。五十六個風(fēng)格迥異的民族在這片生他們養(yǎng)他們的土地完美的融合,用一顆顆火熱赤誠的心包容他人,熱愛祖國。一個典型的例子便是二戰(zhàn)時期耳熟能知的猶太族,猶太族一向以他們的孤僻,獨特的嗜好被人不理解,排斥。他們流浪在世界各國的每個角落,然后又遷移,奔波。直到他們來到了中國,他們被這里的和諧,友好征服——人們的'笑容是那樣友好,人們的內(nèi)心是那樣善良……漸漸地,猶太人民被我們所同化,有了同樣的信仰,同樣的文明。
還記得去年的世博會么?上海吸引了數(shù)百萬的游客前來參展,國外的旅客更是絡(luò)繹不絕,對此有關(guān)部門便頒布了一項新指令,世博家庭。電視臺專程采訪的片段剪輯成一部小短片,我們看見那些黃頭發(fā)藍(lán)眼睛的老外與頭發(fā)白花花的老太學(xué)包餛飩。他們的雙手占滿了面粉,笨手笨腳的用筷子挑起餡放在面皮上,眼神專注又認(rèn)真。老太太一手操作著,眼睛彎成了可愛的小縫,笑瞇瞇的看著他們。末了,老外與老太太同坐一桌,對著鏡頭豎起了大拇指,用他們不太字正腔圓的發(fā)音:“中國,真可愛!”那一瞬間,我看到了人與人之間的融合,文明的融合……
然而這并不是全部,昨天的一起新聞便徹底震撼了我,少女被車撞倒在地,十八名路人走過熟視無睹!這是為什么?為什么他們這樣冷漠?!為什么他們這樣自私?!他們就忍心看正值花季的少女這樣無助的臥倒在馬路,看一條鮮活的生命就這樣離去!何其殘忍。冷漠,無情,自私蒙蔽了他們的雙眼,他們的內(nèi)心硬如石塊,毫無溫度,只有麻木。這樣的人要怎樣才能被感動,怎樣才能融合?融合是一種精神,它是樂于助人的精神,心存善念摒棄浮躁我們才能更好地融合。它也是心與心的貼近,是一個生命與另一個生命的交融。是的,融合,它是一種至高無比的精神。
唯有融合,人們才會由心而發(fā)的感到幸福;唯有融合,社會才會溫暖,才會有人情味,才會發(fā)展;唯有融合,才能使國泰民安,社會安定。是的,唯有融合!
融合的作文5
油畫上的各種色彩,相互交織,融合成新的色彩,給人們奉上蒙娜麗莎神秘微笑,向日葵的絢爛之美,春江花月夜的靜謐。
一種色彩,一種色彩,又一種色彩,又一種色彩,保持著原有的特性,又改變著原有的特性,融合誕生了富有新特性的新色彩。這正如水加水,無論加多少水,終究還是水,鹽加鹽,無論加多少鹽,終究還是鹽。而鹽加上水,則誕生了鹽水。
新航路開辟以來,人們的世界觀開始發(fā)生翻天覆地的變化,大家也逐漸意識到地球的另一端,有著與自己體態(tài)相近、思想認(rèn)識迥異的另一個文明。當(dāng)初的歐洲人,總以為自己是優(yōu)等民族,大肆屠殺土著居民,土著居民也只是無助、痛苦,其中一位酋長說“只要記住我們是大地之子”。那樣的純樸,那樣的坦然。歷史翻過了一頁又一頁,終究美洲大陸的文明與歐洲大陸的文明碰撞、整合、融合了,誕生了有別于前兩者新美洲文明。“你不能在世界上找到兩片相同的葉子!闭\哉斯言,是無數(shù)的不同構(gòu)成了我們豐富的世界。然而也正是一個個不同個體之間的相互調(diào)和,才創(chuàng)造出耀眼的.輝煌。我們?nèi)魏稳嗽谶@個世界上都不是孤立存在的,都要和周圍的人發(fā)聲各種各樣的關(guān)系。你是學(xué)生,就要和同學(xué)一起學(xué)習(xí),一起游戲,共同完成學(xué)業(yè);你是工人,就要和同事一起做工,共同完成工廠的生產(chǎn)任務(wù);你是軍人,就要和戰(zhàn)友一起生活,一起訓(xùn)練,共同保衛(wèi)我們的祖國……總之,不論你從事什么職業(yè),也不論你在何時何地,都離不開與別人的調(diào)和、融合。
怎樣才能卓有成效地調(diào)和呢?你一定在音樂廳或電視里看到過交響樂團(tuán)的演奏吧,這可算得上是人與人合作的典范了。你瞧,指揮家輕輕一揚(yáng)手里的指揮棒,悠揚(yáng)的樂曲便從樂師的嘴唇邊、指縫里傾瀉出來,流向天宇,也流進(jìn)人們的心田。是什么力量使上百位樂師,數(shù)十種不同的樂器合作得這樣完美和諧?我想,這主要依靠樂隊不同個體之間的調(diào)和,最終的融合為一?墒,今天,還有我們最不愿意看到的一幕發(fā)生了,中國與美國因為貿(mào)易,而發(fā)生了史詩般的摩擦。雙方互相指責(zé),尤其是美國出爾反爾,一意孤行,高唱“美國優(yōu)先”的論調(diào),四處樹敵,不共存更談不上共生,絕沒有調(diào)和,當(dāng)然也不會有百味生,只有戰(zhàn)爭硝煙的彌漫。美國,不團(tuán)結(jié),不合作,只想著從他人身上獲取更多的回報,而不想著也給別人以應(yīng)有的回報,你不容我,我不容你,哪來多彩的“百味”呢?哪來美妙的“融合”呢?
融合,不是刻意地拋棄自己的特性,而是共存下的共生,共同誕生出新的世界。
融合的作文6
《三國演義》宮過數(shù)萬,開頭卻是“話說天下合久必分,分久必合!;縱觀我國歷史,每一次的“民族大融”之后,必是一個盛世;清廷閉關(guān)鎖國也難擋世界經(jīng)濟(jì)融合的洪流,在炮火中叩開了國門。無論人力如何阻攔,融合并不會就此停滯。因此,融合是事物發(fā)展的客觀規(guī)律,并不為外力所改變。
無行有常,天地運(yùn)行自有其規(guī)律,不會無緣無故的創(chuàng)造或毀滅。融合也有它的目的。
融合的目的在于進(jìn)步。世無完美,融合卻能使它更臻完美。漢武帝時期,政治融“禮”“法”于一爐,創(chuàng)造了一個盛世。“儒表里法”,剛?cè)岵?jì),這樣的手段,比暴虐的“秦”,寬松的“周”更具約束力。漢雖然也在歷史的長河中消亡了,但只能說明他不夠完美,這以取得了長足的進(jìn)步。
我們無法阻止融合,是否有什么方法使融合變得更加柔和、輕快呢?
融合需要兼容并包。一代天驕“成吉思汗”以其無雙的勇武,率蒙古鐵騎統(tǒng)領(lǐng)大片領(lǐng)土,卻不到百年已是分崩離析。歸其根源,是因為森嚴(yán)的民族等級。只有兼容并包、一視同仁,才是融合。使用武力,強(qiáng)行拼接,那只是組合。組合是不會長久的,更不會完美。以寬廣的胸懷去看待與自己不同的一切,試著去包容他,這才是融合。
融合需要取長補(bǔ)短。世上稱得上偉人的并不多,但鄧小平絕對是一個,他以寬廣的胸懷,取長補(bǔ)短,將資本主義的市場經(jīng)濟(jì)加入到我國的體制當(dāng)中,走出了一條獨一無二的道路。安于現(xiàn)狀,不去主動的行動,取長補(bǔ)短,卻去被動的接受,融合會變的.亢長,無奈。使融合缺少動力與方向。
融合也不是海納百川,必須“取其精華,棄其糟粕!爆F(xiàn)代社會,人與人之間越來越冷漠。我們在吸收文明的同時,也吸收了詬病。正如一位哲人所說“偉大與遺害是雙生子!比诤现,必須去除有害物質(zhì),否則融合之后,只會是一個“更好”卻“更壞”的世界。
融合是絕對統(tǒng)一嗎?答案是否定的。君子合而不同。古老的八卦圖,太極生兩儀:兩儀四象循,四象生八卦。雖然它們?nèi)诤,但它們不同,才衍生出無窮。融合中允許個體的不同,因為這是融合的材料;因為我們需要一次次的融合、一次次的進(jìn)步。
融合,融之為一,合之不同。
融合的作文7
徐徐回憶過去,我發(fā)覺有很多事,很多人已深深融進(jìn)我的生活。我記不清是誰第一次教會我笑著面對堅強(qiáng),記不清什么時候我學(xué)會了用包容來與他人相處,記不清有太多的年少無知的歲月,我是與誰度過的。但我想,我是喜歡融合這個詞的。
融合是世界發(fā)展的大趨勢,也是我們整理過去的最好的方式。把過去融進(jìn)我們的生活,就不會忘記過去帶給我們的種種感覺,卻又能讓我們站在過去展望未來。
融合是朱自清筆下的“荷塘月色”,淡雅卻含有力量。生活一直在前進(jìn)發(fā)展,因為上海的城市水平一直在帶給我們驚喜。它的高速發(fā)展也讓市民的生活不斷得到改善。城市的快節(jié)奏發(fā)展,也是因為它融合了舊上海的歷史文化,從而引起人們的關(guān)注,大大推動了旅游業(yè)的發(fā)展。很多人都喜愛外灘,我也是。我愛那一排排壯闊的建筑物,愛那片飽含深沉的黃浦江水。時間慢慢地從生活中溜過,而那些舊上海的記憶見證了上海的不斷成長。如果那些建筑物能開口說話,它們說的會是怎樣的內(nèi)容?是它們的輝煌,是它們的意義,還是它們所見證的種種歲月留下的痕跡。但正是因為舊上海的歷史遺物補(bǔ)充了如今上海的文化背景,添加了它的魅力,才會有這么多人感受到它的震撼。
然而,融合是困難的。因為我們有不同的生活習(xí)俗,不同的價值,因而才會出現(xiàn)所謂的“歧視外來農(nóng)民工子弟”現(xiàn)象。他們是無辜的,只是因為有對上海的向往,有對更美好的未來的追求,他們離開了自己心中的凈土,轉(zhuǎn)而投向新的`城市。沒想到,有這么多的人歧視他們,有這么多的人忽視他們。他們是可憐的,但又是值得尊敬的。他們明白自己的不同,但沒有頹廢,而是選擇了更智慧的方式。要想生存,就要有生存的資本。所以他們的激情給予了學(xué)習(xí),給予了生活。但我們內(nèi)心都是有著相同血脈的中國人。所謂“四海之內(nèi)皆兄弟”,沒有人生來就是局外人。我們應(yīng)懷著一顆包容的心,去融入他們的生活,也讓他們?nèi)谶M(jìn)我們的成長歲月。只有彼此的融合,才能更有利于社會的和諧,更有利于我們對未來的美好期待。
生活的融合,也是一種心靈的融合。我們應(yīng)靜靜聆聽融合的美妙音符,感受它的優(yōu)點。融合,一直都在我們的生活。
融合的作文8
還記得那些弄堂里的故事嗎?上海的弄堂也是上海的一大特色,但隨著一座座高樓大廈的建立,真正能稱之為弄堂的事物也漸漸消失。只是曾經(jīng)住在弄堂里的人還在,那些人也搬進(jìn)了高樓將那些文化融進(jìn)了鋼筋水泥的世界。
我還記得住在桃源坊的那段時日。“桃源坊”是一條弄堂,也有好幾百年的歷史。那時間,整條弄堂里門對門,窗對窗哪家里住著哪些人都清楚的很。晚上時,一棟樓里,一家人起了油鍋,上下樓層的都能聞見。又是兩家人家在一個廚房里燒飯,許多瓶瓶罐罐的混淆著放在一起,不必區(qū)分這瓶醋是哪家的,那瓶油又是哪家的`;蛟S因為一條弄堂的人都像一家人。沒有血緣的羈絆,也拉不開坦誠相見的鄰里情。
至今想起來,仍是對那種時光想念的很。它被我放在記憶中,然而卻仿佛不能再現(xiàn)了。后來我們搬離了那里。在離開的那天,我看著來來往往的陌生面孔,看著慢慢關(guān)上的窗戶,揮了揮手。我一位再也看不見它們了。
搬進(jìn)了高樓間,心間那一塊空地似乎不能彌補(bǔ)。我曾認(rèn)為或許永遠(yuǎn)的。它將空在那兒。
直到那一天,我在家中練習(xí)著鋼琴,門卻忘了關(guān),叮咚的聲音傳了開去,在風(fēng)中輕輕的飄揚(yáng),著陸在鄰家一位小妹妹的耳朵里。等我一曲奏罷,稀拉的掌聲引得我回過頭去看。那妹妹瞪著一雙善良的眼睛從門外望著我,一會兒眼骨碌一轉(zhuǎn)有看向鋼琴。那興趣盎然的樣子讓我毫不猶豫的打開了門請她進(jìn)來。那一個下午。她和我玩了很長時間,離開時,似乎是下定了決心要學(xué)琴,也是那一天我的心被填滿了。隔了兩日,她帶著她爸爸來到我家,和我媽媽聊了許多關(guān)于鋼琴的事兒。再后來?在又來我和她們家便熟絡(luò)了起來。
原來要讓曾經(jīng)美好的鄰里情回來是如此的容易,只要打開了那扇門,就有的時光就會融入新的時光,人在心在,文化間就會滲透打破那層冰冷的玻璃。
因為這件事,我開始放眼觀察那曾經(jīng)一位再也不會有的細(xì)節(jié)。每次看見那對父女,我都要揮一揮手,笑一笑,仿佛是在慶祝與它的重逢。那一扇們便再也斬不斷那些鄰里情。
其實融合已然成為一種驅(qū)使,但它仍是離不開人,脫離了人又談何融合,沒有了記憶,沒有生機(jī)的文化永遠(yuǎn)跟不上時代的腳步,只要人在,即使時過境遷,那些舊文化,包括弄堂文化,亦或是那種鄰里情就會改變它的模樣,融入新的文化, 然后在跟隨著人類的步伐進(jìn)前,等待下一次的改變。
融合的作文9
物極必反。中華文化博大精深,創(chuàng)造出了這個成語,同時也創(chuàng)造出了這個詞,融合。物性本雙生,如何實現(xiàn)融合,達(dá)到和諧的統(tǒng)一,這才是物質(zhì)幾近完美的最高境界。
法國作家曾說過一段話:“似的。對于宇宙,我微不足道,但對于我來說,我就是一切!比伺c世界的存在,這種區(qū)別是如此的涇渭分明。人類的生命在彈指一揮間,灰飛煙滅,而世界的存在卻五光十色,流光溢彩?墒,千百年來,有多少文人墨士,在歷史上,在我們的腦海中,或淡筆勾芡,或濃墨重彩。他們的生命如此短暫,卻因為某一刻的隨筆而賦予了成就的永生。這是一種融合。當(dāng)精神融合了時空,生命長短等俗物,已然掙脫枷鎖,有限蛻變?yōu)闊o限,短暫升華成就了永恒。融合,是引申,是接洽,是極致。
當(dāng)人生走到了岔路口,有人會孤獨,會彷徨,會退縮。當(dāng)智者與勇者狹路相逢,兩者合取其一,我們是否也會感到孤獨無援,岸然無措?理應(yīng),這兩者不是極端,他們是可取的'褒義,為何不嘗試兩者融合,以追求至極完美?勇者好似一把堅矛,而智者則像是一輪圓盾,二者融合,合二為一,沖破眼前之障,只是時間的問題。一攻一守,一文一武,如此說來,兩者似乎也存在理應(yīng)融合之處。融合,是成功的關(guān)鍵,是前行的保障,是超越的自我。
著名學(xué)者劉墉曾舉過一個有趣的例子:魚大刺也大,味道不好吃起來卻方便,魚小刺也小,吃起來麻煩味道卻極佳。有人會因為這而放棄眼前的美味,棄之如履。同樣,成大事與拘于小節(jié)在人們看來似乎是無法完成的任務(wù)。成大事可不拘小節(jié),在我看來,就與劉墉所述之論一樣,事物的角度不同,獲得的結(jié)果也一定會截然不同。為何不嘗試融合,當(dāng)宏觀與微觀的完美融合,成就的才是細(xì)致絕倫的完美。成大事而拘小節(jié)的漏洞百出,是一種缺陷,是一種帶了缺憾的美,而不是完美完整的成功。融合,是細(xì)節(jié)的成敗,是萬物的包容,是大局的和諧。
也許,當(dāng)我們真正懂得如何融合,何為融合之時,我們早已暮年,這是我們需要用一生的時間去不斷探索前進(jìn)的過程,我們的生活與學(xué)習(xí),同樣受得融合之惠。當(dāng)融合成為了我們靈魂與肉體和洽調(diào)和,才可以擁有同樣寬廣包容的胸懷,融合與萬物,融合與天地,成就融合之永生。
融合的作文10
改朝換代是時代發(fā)展的必然過程,有牧野之戰(zhàn)建立的西周;有戰(zhàn)敗群雄,商鞅變法建立大一統(tǒng)的秦朝;也有農(nóng)民揭竿起義,建立君主專制空前強(qiáng)化的明朝,而在這樣巨大的變遷中,唯一不變的是無盡的融合;是超越時間、空間,一刻不停又瞬息萬變的融合,它滲透在方方面面,亦成為世界發(fā)展的大趨勢。
宗教,是人靈魂的信仰,自三世紀(jì)開始向世界傳播的佛教卻使不同地區(qū)的人擁有了同一個信仰,不論是在緬甸、泰國亦或云南、越南,我們都能聽到“菩薩保佑”、“佛祖顯靈”等祈福話語。因為宗教信仰的相同,因為世界融合的腳步,人與人被更緊密的聯(lián)系在一起。
商貿(mào),是一個國家強(qiáng)盛的象征,自西漢張騫開辟絲綢之路,將中國的絲、茶、瓷與西方的珍珠玉石作交換,東西方貿(mào)易的往來便拉開了序幕。隨之而來的是更多的機(jī)遇和發(fā)展。隨著時代的變遷,商貿(mào)的融合愈發(fā)嫻熟,現(xiàn)代中外合資企業(yè)的蓬勃發(fā)展正向我們昭示了融合“一刻不!钡臅r代特征。
文化風(fēng)俗乃一個國家立國之根本,唐時貞觀開元,遣唐使絡(luò)繹不絕,他國使者學(xué)習(xí)東方風(fēng)俗,吸收東方文化,使中國幾千年積淀的博大精深的文化走出國門,走向世界,讓世界了解中國的崛起與興盛,這樣的文化融合直至今日仍在繼續(xù):“滬臺夏令營”、“歐洲游學(xué)”等活動,在如今的社會中十分普遍,認(rèn)識新朋友的同時,更加強(qiáng)了中西方文化的'相互認(rèn)識與融合,加快了世界前進(jìn)的步伐。
科技是一個國家發(fā)展的標(biāo)志,融合在這其中也做了不可磨滅的貢獻(xiàn),從明朝外國傳教士利瑪竇與中國官員徐光啟合譯《幾何原本》,拉開了西學(xué)東漸的序幕,到洋務(wù)運(yùn)動“師夷長技以自強(qiáng)”,練兵制器,富國強(qiáng)兵,融合使一個國家用創(chuàng)新造就了整個世界的進(jìn)步,不論在工業(yè)革命中發(fā)明的電、光、蒸汽,都成為了國家科技的福音。
商貿(mào)科技在進(jìn)步,文化風(fēng)俗在發(fā)展,人類由在黑暗中摸索到在電與光中遨游,融合見證了這一切;人們由馬車出游的舟車勞頓到汽車飛機(jī)旅行的便捷舒適,融合促成了這一切;學(xué)生由生硬難懂的應(yīng)試八股到學(xué)貫中西的自主學(xué)習(xí),融合成就了這一切。
世界在發(fā)展,社會在進(jìn)步,融合毋庸置疑地成為世界發(fā)展的大趨勢,不論宗教、商貿(mào)、文化、科技,融合都深深的在他們的身上烙上了自己的印記。
世界變小了,人們變親近了,融合卻一成不變但又瞬息萬變著,從未停息。
融合的作文11
當(dāng)世界成為一個各國共同參演的大舞臺,融合的意義已不僅浮于表面。這種理念已滲透進(jìn)每個領(lǐng)域。于我之言,最成功的融合乃是將古代文化與現(xiàn)代文明有機(jī)的結(jié)合起來。
日新月異的發(fā)展之下,并不意味著侵蝕古代文明。北京的四合院、上海的石庫門、蘇州的園林......一些文化古跡接連遭到破壞。這一現(xiàn)象不禁引起了社會各界的關(guān)注并提出質(zhì)疑。難道古代文化和現(xiàn)代文明當(dāng)真就水火難容,無法相調(diào)劑融合么?
北京四合院象征的是一種樸實、正氣。在寒冷的冬季,滿地的`陽光中,怕是更別有一番滋味了。青藤順著殘、殘垣破壁往上攀爬,向外望去,則是滿目的空寂蒼穹。此等蒼廖豈能被破壞?北京作為我國首都,亦是政治經(jīng)濟(jì)的中心,發(fā)展固不可少。但是在忙碌中留有一方心靈的凈土,也不失為一種完美的融合啊!
上海的石庫門,坐落于一條條用石板鋪砌的小巷中。它有著詩人一般的情懷。尤其是下著綿綿細(xì)雨的天氣,霧氣環(huán)生。思緒便一下子被拉回到了上世紀(jì)八十年代,不遠(yuǎn)處走來一個穿著旗袍的女子,手中是繡著碎花的皮包以及帶有油墨香氣的油紙傘,哼著天涯歌女的小調(diào)漸走漸遠(yuǎn)。這是一種婉約與精致的結(jié)合,不也正與這大城市的繁榮相得益彰嗎?
蘇州的園林中,山山水水可謂是醉人啦。而觀其歷史就更能知曉那股韻味從何而來。就拿滄浪亭來說吧,官場失意的蘇子美泛舟來到蘇州,在此建了這亭子,紓解其壯志難酬之情。白天,與一群朋友享享如斯美景,吟詩作對;夜里,品一壺美酒,月下獨酌,更是別有情調(diào)!這是千百年來歷史的積淀,這種經(jīng)歷過歷練而留存世間的文化應(yīng)得以保全,而不該被現(xiàn)代文明侵蝕。
此等例子,枚不勝舉。
對于一個國家而言,實力不應(yīng)該僅僅是經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,還體現(xiàn)在其文明的保存。只有珍惜其自身所持有的文化才有面向世界的資本。因此,將古代文化與現(xiàn)代文明有機(jī)結(jié)合是一個社會多元化的基本要求,更是一個國家對外交流的前提。
我衷心的希望,我們的后世子孫能夠?qū)崿F(xiàn)這一種融合,是中國成為一個融匯著古典韻味與高度現(xiàn)代化的國度。
融合是一種趨勢,更是我們所需要追求的境界!
融合的作文12
何謂融合?在我看來,融合就是在保留自己精華的部分的同時吸引別人的精華。
縱觀歷史長河,我們不難發(fā)現(xiàn)那星星點點的融合之光。中國,四大文明古國之一,也是唯一一個現(xiàn)存的古國。對于它那頑強(qiáng)的生命力,最好的解釋就是融合,正因為漢族文化那強(qiáng)大的融合能力,我們才能在五胡入華,蒙古族滿族接連執(zhí)政,鴉片戰(zhàn)爭等一系列沖擊中屹立不倒。也正因為它那絢爛的融合之光,我們才能看到現(xiàn)今的漢文化!
或許融合帶來最重要的`是-----和平。若不是在南北戰(zhàn)爭中林肯頒布的一部部保護(hù)黑人的法律,若不是美國的白人愿意接受黑人,若不是那黑與白的融合,南北戰(zhàn)爭怎會如此迅速地結(jié)束,美國又怎會從此踏上平穩(wěn)發(fā)展之路?
融合帶來的是和平,但缺少融合的地方往往能見到鮮血。若是卡扎菲政權(quán)能稍微懂一些融合,若是他們愿意融合一下百姓的心聲,那么又怎會落到身死他鄉(xiāng)的命運(yùn)。若是東非各個宗教中能加上一條關(guān)于融合的教義,選擇接納其它宗教而不是絕對的排斥,那么每年也不會有那么多得宗教徒白白受傷犧牲。
或許融合的好處有千千萬,要融合的理由亦有千千萬。但我覺得,一切與這一條比起都稍遜一籌?纯次覀兡_下的土地,那是我們生存的星球,地球。而地球那球體的外形不正給了你一種融合的感覺嗎?不僅外形如此,它的演變過程亦是如此,正因為他在誕生過程中不斷吸納外來巖石,它才發(fā)展至今。地球亦須融合,何況人類呢?
還記得“三國演義”中開頭第一句即是,“縱觀天下大事,分久必合,合久必分!蔽蚁耄@樣的理論如今已不適用了吧!縱然,我們生存的地域是分離,但因為融合,我們心靈空間是相通的。
我也像馬丁。路德金一般有一個夢想,我夢想有一天,宗教之間不是相互排斥,而是互相融合。我夢想有一天,兩個信仰不同的宗教徒能夠并肩走在一起,有說有笑,而不是一見面就互相廝殺。我夢想有一天,人人的心中能夠擁有融合從而達(dá)到世界大同。我夢想有一天,因為融合,我的夢想不再只是一個人的夢想而是成為每個人的夢想。
融合,這樣的事在過去很少發(fā)生,現(xiàn)在偶爾發(fā)生,未來,我們希望它能天天發(fā)生。
融合的作文13
人類的每一個領(lǐng)域中的每一項活動,幾乎都包含著“融合”。當(dāng)一種化學(xué)藥劑與另一種化學(xué)藥劑相遇、相互反應(yīng)并生成另一種全新的物質(zhì)時,這就是物與物之間的融合;當(dāng)兩個互相深愛著的人步入婚姻殿堂,許下諾言,開始面對生活的各種挑戰(zhàn)。
這應(yīng)該是人與人,或者說是心與心之間的融合。當(dāng)“地球村”這個概念逐漸被人們接受并深入人心,那么我們就可以看到不同人種之間、不同國家之間,甚至是不同社會形態(tài)之間的融合了。人類活動中有太多事例證明,創(chuàng)新、愛、和平這三大要素,無一不是通過各種各樣的融合后而得到的結(jié)果;瘜W(xué)實驗告訴我們,兩種物質(zhì)從相遇到合二為一,不過就幾秒或幾分鐘的時間;然而,兩個人從陌生到相知并相愛直至死亡來說,至多也不過幾十年時間,而這短短的幾十年的融合與整個人類歷史相比較又是何等的短暫!縱觀歷史,真可謂是“融合”無處不在、從不間斷。由五帝時期的無數(shù)個部落融合到周武王時期的“天子統(tǒng)天下”,再到晉魏時期的三國爭霸,直到經(jīng)過幾千年分分合合朝代更替而形成這樣一個民族大融合的新中國。
雖然世界上其他國家基本上都是經(jīng)歷了一個個分合融合的過程才建立起各自的國家,但諷刺的是,這種創(chuàng)造了“和平”的融合,絕大多數(shù)都是借用“戰(zhàn)爭”這一手段達(dá)成的'!昂暇帽胤、分久必合”這話固然不能說完全正確,但人類現(xiàn)在還是無法完全避免戰(zhàn)爭的陰影。這就說明了一點:和平往往是戰(zhàn)爭的產(chǎn)物。人們通過戰(zhàn)爭爭取和平、爭取融合?梢赃@么認(rèn)為,除了一些小規(guī)模戰(zhàn)爭之外,整個人類依賴于二戰(zhàn)后形成的和平環(huán)境延續(xù)至今,大多數(shù)國家和地區(qū)形成了一股前所未有的融合態(tài)勢。比如德國,戰(zhàn)后反省了德意志民族并不是可以凌駕于一切其他民族之上的!還比如我們中國,也是通過長期的戰(zhàn)爭,包括抗戰(zhàn)和內(nèi)戰(zhàn),找到了一個融合全國50多個民族大融合的方式,成立了中華人民共和國。世界上其他國家之間的交往與合作,也是通過國與國、民族與民族之間相互了解,互相包容,才能融合在一起,才能達(dá)成一些重要共識。如今,放眼世界,各個國家之間的相互包容及友誼融合也是大勢所趨、人心所向。只有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的人才會深切感受武力融合的殘酷恐怖,只有生活在安全繁榮社會環(huán)境里的人才會感受到相互融合的溫馨美妙。
作為人類的一員,衷心地希望這個世界上有更多的包容,更多的愛,更多的融合。
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