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融合的作文【推薦】
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編精心整理的融合的作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
融合的作文1
無(wú)數(shù)個(gè)春秋分崩離析,卷起遮天塵埃,我們的生命軌跡就在其中飄散,落下,或是相遇,或是交叉而過(guò),或是融為一體… ——題記
我們的生活就是一個(gè)繁雜的調(diào)色盤(pán),不同的顏色,不同的色調(diào),在時(shí)之洪流中互相調(diào)和,侵蝕或沖淡。是繁與簡(jiǎn)的融合;是陳舊古風(fēng)與新興風(fēng)潮的融合;是繁花濃色與歲寒清韻的融合…在經(jīng)歷五千年風(fēng)雨的神州大地,各種事物的更替,交融隨處可見(jiàn)。
(一)文化的傳遞歷數(shù)古今,實(shí)屬聞名的當(dāng)是絲綢之路。作為一條聯(lián)系中西方文化的紐帶,它曾經(jīng)承載了許許多多中華兒女的夢(mèng)想—是對(duì)廣闊天地的向往,是對(duì)別國(guó)文化的憧憬,是對(duì)文化復(fù)興的期盼。文化經(jīng)濟(jì)的交融給予了中國(guó)文化新的生機(jī),新的前景。讓還沉浸在四書(shū)五經(jīng)六藝中的拳拳學(xué)子體會(huì)西方的人文氣息,讓還只懂得之乎者也的古板文人感受他國(guó)語(yǔ)言文字的魅力。為今后的中國(guó)走向國(guó)際,走向世界奠定了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中西文化的結(jié)合,讓身處各地的人們?cè)趯W(xué)習(xí)本國(guó)文化的同時(shí),擁有了一個(gè)走向世界,感受萬(wàn)物的機(jī)會(huì),并享有了一個(gè)比現(xiàn)在所擁有的更加深厚,更加精彩的精神領(lǐng)域。
(二)人與自然的交流面對(duì)萬(wàn)物生靈,人們總以“我與天公試比高”的姿態(tài),以靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物自居。認(rèn)為我們自己無(wú)時(shí)無(wú)刻不在征服自然。殊不知萬(wàn)物皆是相對(duì)的,你在試圖改變對(duì)方的同時(shí),也在潛移默化的被對(duì)方所改變。正視自然,會(huì)發(fā)現(xiàn),自然和人類(lèi)在數(shù)萬(wàn)年的生存與共的變化中,互相融合。就像我們離不開(kāi)自然,自然也需要人類(lèi)的維護(hù)。我們?nèi)粢源笏翐]霍資源,不遺余力的'為自身謀取利益,那自然也會(huì)以同樣的方式,毫不費(fèi)力的將人類(lèi)幾千年的文明積淀毀于一旦。我們?nèi)羰且赃m于自然生長(zhǎng)延續(xù)的行動(dòng)去適應(yīng)自然,那自然也會(huì)以適于人類(lèi)生活的形態(tài)與現(xiàn)代化生活融合。這便是自然與人類(lèi)的融合,一朝一夕間,一分一秒內(nèi),無(wú)處不在。
。ㄈ〾(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合命運(yùn)本多舛,時(shí)運(yùn)常不濟(jì)。生活有太多不如意。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)終究有著距離。如何背對(duì)那些漸多漸旺的塵氣俗氣,默默祈愿,曾經(jīng)的那些夢(mèng)想會(huì)在時(shí)光的某個(gè)停歇處,或是多年之后,心靈的某個(gè)褶皺里,隨著緬懷的浪潮,噴涌而出,不會(huì)在現(xiàn)實(shí)的壓力,禁錮之下失去年少時(shí)洶涌的夢(mèng)想與激情。把握現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想,正視現(xiàn)實(shí)的不易,也不拋棄手中緊握的夢(mèng)想,讓兩者互相融合,夢(mèng)想總有一天會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。所以,不要在理想和現(xiàn)實(shí)之間空徘徊,也不要屈于現(xiàn)世的種種,無(wú)論命運(yùn)多么晦暗,無(wú)論人生有多少次顛躓,記得那個(gè)掌握現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想的機(jī)遇就握在自己手里。
動(dòng)則有致風(fēng)生云起,靜則堅(jiān)如山石。讓本該融合的融合,讓本該堅(jiān)守的堅(jiān)守,命運(yùn)就會(huì)是一幅長(zhǎng)卷,雖不是文人的酬醡,卻也是一卷珍貴的人間情誼,惘然情味,縈繞心間。
融合的作文2
還記得那些弄堂里的故事嗎?上海的弄堂也是上海的一大特色,但隨著一座座高樓大廈的建立,真正能稱之為弄堂的事物也漸漸消失。只是曾經(jīng)住在弄堂里的人還在,那些人也搬進(jìn)了高樓將那些文化融進(jìn)了鋼筋水泥的世界。
我還記得住在桃源坊的那段時(shí)日。“桃源坊”是一條弄堂,也有好幾百年的歷史。那時(shí)間,整條弄堂里門(mén)對(duì)門(mén),窗對(duì)窗哪家里住著哪些人都清楚的很。晚上時(shí),一棟樓里,一家人起了油鍋,上下樓層的都能聞見(jiàn)。又是兩家人家在一個(gè)廚房里燒飯,許多瓶瓶罐罐的混淆著放在一起,不必區(qū)分這瓶醋是哪家的,那瓶油又是哪家的;蛟S因?yàn)橐粭l弄堂的人都像一家人。沒(méi)有血緣的羈絆,也拉不開(kāi)坦誠(chéng)相見(jiàn)的鄰里情。
至今想起來(lái),仍是對(duì)那種時(shí)光想念的很。它被我放在記憶中,然而卻仿佛不能再現(xiàn)了。后來(lái)我們搬離了那里。在離開(kāi)的那天,我看著來(lái)來(lái)往往的陌生面孔,看著慢慢關(guān)上的窗戶,揮了揮手。我一位再也看不見(jiàn)它們了。
搬進(jìn)了高樓間,心間那一塊空地似乎不能彌補(bǔ)。我曾認(rèn)為或許永遠(yuǎn)的。它將空在那兒。
直到那一天,我在家中練習(xí)著鋼琴,門(mén)卻忘了關(guān),叮咚的聲音傳了開(kāi)去,在風(fēng)中輕輕的飄揚(yáng),著陸在鄰家一位小妹妹的耳朵里。等我一曲奏罷,稀拉的掌聲引得我回過(guò)頭去看。那妹妹瞪著一雙善良的眼睛從門(mén)外望著我,一會(huì)兒眼骨碌一轉(zhuǎn)有看向鋼琴。那興趣盎然的.樣子讓我毫不猶豫的打開(kāi)了門(mén)請(qǐng)她進(jìn)來(lái)。那一個(gè)下午。她和我玩了很長(zhǎng)時(shí)間,離開(kāi)時(shí),似乎是下定了決心要學(xué)琴,也是那一天我的心被填滿了。隔了兩日,她帶著她爸爸來(lái)到我家,和我媽媽聊了許多關(guān)于鋼琴的事兒。再后來(lái)?在又來(lái)我和她們家便熟絡(luò)了起來(lái)。
原來(lái)要讓曾經(jīng)美好的鄰里情回來(lái)是如此的容易,只要打開(kāi)了那扇門(mén),就有的時(shí)光就會(huì)融入新的時(shí)光,人在心在,文化間就會(huì)滲透打破那層冰冷的玻璃。
因?yàn)檫@件事,我開(kāi)始放眼觀察那曾經(jīng)一位再也不會(huì)有的細(xì)節(jié)。每次看見(jiàn)那對(duì)父女,我都要揮一揮手,笑一笑,仿佛是在慶祝與它的重逢。那一扇們便再也斬不斷那些鄰里情。
其實(shí)融合已然成為一種驅(qū)使,但它仍是離不開(kāi)人,脫離了人又談何融合,沒(méi)有了記憶,沒(méi)有生機(jī)的文化永遠(yuǎn)跟不上時(shí)代的腳步,只要人在,即使時(shí)過(guò)境遷,那些舊文化,包括弄堂文化,亦或是那種鄰里情就會(huì)改變它的模樣,融入新的文化, 然后在跟隨著人類(lèi)的步伐進(jìn)前,等待下一次的改變。
融合的作文3
車(chē)窗外的高樓一幢一幢地向后飛快的跑去,公路夾在它們龐大的影子之間,悶得令人窒息。因?yàn)楦改腹ぷ髡{(diào)動(dòng)的關(guān)系。我從江蘇的一個(gè)小縣城,搬到了這個(gè)高樓林立的都市中。初來(lái)乍到,此等繁華撲入眼簾,自然覺(jué)得有些格格不入。之前到過(guò)上海旅游,卻只把它當(dāng)作一個(gè)普通的旅游勝地;但這次,我要在這里定居,真真切切地駐扎在這個(gè)城市中,便不免有些不安。
“外地人全家到上海生活,挺難得的!辈恢灰粋(gè)人這樣說(shuō)!巴獾厝恕保@個(gè)詞一直在我心頭縈繞!巴獾厝恕,它讓我像油浮在水面上一樣,無(wú)法潛入這個(gè)城市。
在上海生活了一段時(shí)間,讓我有些不適應(yīng):從她的陰暗和潮濕,到那奇怪難懂的本幫方言,都讓我有些無(wú)從招架。原先希望融入這座城市的愿望,已進(jìn)化成了一種強(qiáng)烈的渴望!巴獾厝耍瑢(duì)伐?”那個(gè)賣(mài)菜的大媽問(wèn)!班,對(duì)。”我囁嚅著承認(rèn),聲音小得連自己都不大聽(tīng)得見(jiàn),像是在承認(rèn)錯(cuò)誤似的。
在這個(gè)“排外”的`名聲很高的城市中,我像是空氣一樣,試探著與水接觸,卻總是缺乏頂破界限的勇氣。
慢慢的,在日復(fù)一日、年復(fù)一年流水一般平靜的生活之后,有一天,我驚奇地發(fā)現(xiàn),我在這個(gè)城市竟生活得越來(lái)越如魚(yú)得水。我已經(jīng)習(xí)慣了在黃梅天舉著雨傘跳過(guò)一個(gè)又一個(gè)水洼;我已經(jīng)習(xí)慣了吃上海偏甜的食物;我已經(jīng)習(xí)慣了聽(tīng)上海話,并用普通話作答。毫無(wú)疑問(wèn),我愛(ài)我的故鄉(xiāng),那個(gè)容納著我的童年和親情的地方;然而,我也愛(ài)上海,我的花季、我的未來(lái),都寄托在這片土地上。
這幾年,我保留了那與生俱來(lái)的氣息,純樸而清新,又帶上了都市所賦予我的生活,明快而陽(yáng)光。對(duì)于我“外地人”的身份,我不僅多了一些坦蕩,還添了幾分自豪。在異鄉(xiāng)奮斗、打拼,確實(shí)是很值得自豪的事情!
“外地人?”那個(gè)賣(mài)菜的大叔問(wèn)!皩(duì)啊,我是外地人,”我笑著說(shuō),“我們是一家人呢,上海很多地方都是江蘇劃過(guò)來(lái)的!薄八裕o便宜一點(diǎn)哦!蔽已a(bǔ)充道。
我像金屬一樣,在高溫歷練中融化,用熾熱的心進(jìn)入這個(gè)陌生的城市,滲透在生活中每一個(gè)角落,與這座城市有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。我與她,融合成一體。
如今的世界注定要將遷徙融入生命,生命的軌跡注定會(huì)變遠(yuǎn)、變長(zhǎng)。以后,我可能會(huì)漂泊到另一個(gè)省、另一個(gè)地區(qū)、甚至另一個(gè)國(guó)家,也可能在一片全新的、陌生的領(lǐng)域證明我的價(jià)值,從零做一個(gè)“外地人”、一個(gè)“新手”,但我知道,只要有足夠的勇氣和自信,我終將融合。
自信則融,自強(qiáng)則合。
融合的作文4
當(dāng)我們?cè)谝魳?lè)廳欣賞管弦樂(lè)的動(dòng)聽(tīng)曲譜之時(shí),也許跨過(guò)一塊陸地,白皮膚高鼻梁的外國(guó)紳士正在體會(huì)中國(guó)京劇的魅力;當(dāng)我們走在南京路上試穿新款西裝時(shí),也許越過(guò)一片海洋,金發(fā)碧眼的女郎正在唐人街購(gòu)置中國(guó)旗袍;當(dāng)我們?cè)卺t(yī)院拍X光片、照CT時(shí),也許穿到地球的另一邊,西裝革履的異國(guó)朋友正在靜靜的讓老中醫(yī)把脈診斷……
縱觀世界,我們不難看出各國(guó)的文化理念均以其本身為中心畫(huà)圓,將其文化擴(kuò)散至海外。而隨著世界發(fā)展的大趨勢(shì),各圓的半徑不斷增大,所及范圍愈來(lái)愈廣,各圓的面積從相離至相切,再?gòu)南嗲兄料嘟,或許在未來(lái)的某一天會(huì)重合融合成一個(gè)世界的大圓。
從古時(shí)孝文帝改革時(shí)期的民族大融合,近代清朝末期的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),直至如今我們向國(guó)外學(xué)習(xí)和借鑒科學(xué)技術(shù),可見(jiàn)在各國(guó)文化互相融合和滲透中,我國(guó)有了較好的發(fā)展進(jìn)步,F(xiàn)在再走到繁華的紐約大街上,街中的大屏幕中會(huì)播放中國(guó)的形象宣傳片,在異國(guó)之路中能尋捕到中國(guó)的身影,文化的融合可以說(shuō)是以世界為平臺(tái),讓各國(guó)在互相了解的'同時(shí)也促進(jìn)各國(guó)不斷進(jìn)步,搭建友誼的橋梁。
可是世界萬(wàn)物都是相對(duì)的,有融合必然會(huì)存在矛盾。在各國(guó)理念一絲一縷的融合之時(shí)也會(huì)存在民族分歧,就像美國(guó)人和中國(guó)人同樣買(mǎi)房,美國(guó)人不懂中國(guó)人為何要花大筆青春年華去拼命工作賺足錢(qián)再去買(mǎi)房享受,而中國(guó)人卻不理解為何美國(guó)人會(huì)先貸款買(mǎi)房享受等享受夠了再去賺錢(qián)還貸款。
各國(guó)固有的生活傳統(tǒng)模式讓有些理念存在著明顯的差異,這會(huì)讓各國(guó)融合之時(shí)會(huì)出現(xiàn)矛盾點(diǎn)。
近日美國(guó)的“占領(lǐng)華爾街”事件鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),其中一則報(bào)道其新聞時(shí)一位外國(guó)人手里拿著“China Daily”的報(bào)刊,并指著這張報(bào)紙說(shuō)“我們要這樣的國(guó)家,看看中國(guó)每年GDP增長(zhǎng)近10%”。面對(duì)這則采訪之時(shí),我反而有些哭笑不得,現(xiàn)如今中國(guó)每一位高中生的政治課本中都詳細(xì)解剖了中國(guó)國(guó)情,深知中國(guó)現(xiàn)實(shí)發(fā)展的我們要怎么去和一位外國(guó)人解釋這增漲得10%GDP分?jǐn)傇诿恳晃恢袊?guó)人身上時(shí)還剩下多少呢?況且這10%的GDP是增長(zhǎng)在貧富差距如此之大的中國(guó)。
雖然融合已經(jīng)成為了世界發(fā)展的大趨勢(shì),并已經(jīng)逐步滲透至各個(gè)領(lǐng)域,可是要做到真正的融合,必定先要做到互相理解和感觸,而不是僅存于表面之上,往小了說(shuō),如果同學(xué),同事,家庭之間遇到分歧不能做到互相體諒,互相包容,那么在世界文明的融合之時(shí),我們又怎么能做到“海納百川,有容乃大”呢?又如何去成長(zhǎng)成為一個(gè)多元化,國(guó)際化的強(qiáng)國(guó)!
融合的作文5
背叛與融合飛躍古巴比倫的幼發(fā)拉底河和底格里斯河穿過(guò)南非亞馬遜河的森林。我痛苦地踏上黃河岸邊。黃沙,彌漫了我的雙眼;洪水,浸透了我的衣服。我痛苦地呼叫著:“我要融合,我要綠色的生命!”聲音迸出我的胸膛,凄厲,悲憤,響徹在整個(gè)地球村的上空,響徹在整個(gè)宇宙中。因?yàn)槲沂蔷d延人類(lèi)幾千年歷史的東西——自然。綠色自然孕育了人類(lèi),他給予人類(lèi)靈魂和精神,賦予人類(lèi)靈氣和希望。幾百年前,人類(lèi)與自然融合地是那么的完美,壯麗的自然使多少文人墨客為之贊嘆:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色!
笑看大漠孤煙,獨(dú)品長(zhǎng)河落日,心中涌起無(wú)限的愜意,而今呢?上帝創(chuàng)造的最偉大的東西已將我毀得千瘡百孔,他們無(wú)法與我融洽相處了。他們一點(diǎn)點(diǎn)摧蝕我的心靈,而我,已無(wú)力拿起眼前的那柄獨(dú)孤九劍,因?yàn)槲也蝗蹋膊辉溉υ?jīng)深?lèi)?ài)過(guò)我的人。作為自然,人類(lèi)一切的真?zhèn)蚊莱,最終都將為我所包容。作為懲罰,但丁的《神曲》會(huì)讓他們?cè)讵z中享受“安穩(wěn)”與“幸!薄2灰形覀尉,在包容了人類(lèi)的一切后,親手把他們送進(jìn)地獄,這不叫偽君子,也不叫殘忍,在見(jiàn)過(guò)人類(lèi)惡劣的行徑后,這或許是我最后的選擇。因?yàn)槲乙褵o(wú)法再與人類(lèi)融合了,或許,幾個(gè)世紀(jì)后,再也沒(méi)有能包容他們的地方了,那么,我也將徹底滅亡!盀槭裁次覀?cè)僖膊荒芟褚郧澳菢油昝赖厝诤狭四?難道在人類(lèi)的層層蛻變之后,他們學(xué)會(huì)的只有背叛?”我抱起我的`那柄獨(dú)孤九劍,行走在荒涼的原野上,劍在原野上劃過(guò),迸濺的火星是我悲憤的語(yǔ)言。
站在高高的山崗上,從懷里摸出那支玉簫,啟唇,簫聲遍灑原野,訴說(shuō)著幾百年的落寞與滄桑。你說(shuō)你付出一切,渴望與我廝守一生一世。可是,當(dāng)我看見(jiàn)你毫不留情地掄起利斧看向我的胸膛時(shí),我從你眼里看出了欺騙、殘忍。我捂著淌血的傷口,原諒了你,望你能理解我的苦心,與我好好地融合。但,顯然惡魔已侵蝕了你的心,你殘忍的剝?nèi)ノ疑砩蟽H剩的一點(diǎn)——綠,以此作為快樂(lè),難道你真是上帝贈(zèng)予我最深?lèi)?ài)的人類(lèi)嗎?!不,不是,我掄起獨(dú)孤九劍在你身上劃下心痛的一劍……看著你哭紅的眼睛,聽(tīng)你源于內(nèi)心深處的告白,我迷惘了,因?yàn)槲艺f(shuō)過(guò),我不忍心,也不愿去傷害我最深?lèi)?ài)的人類(lèi)。
我再次原諒了你,并希望你我好好融合,那柄獨(dú)孤九劍插在你我之間,我呼喚的是源于我內(nèi)心深處的最后一點(diǎn)綠,它是我的生命,是我的全部。如果你拒絕了我的一切,也拒絕了融合,它是這個(gè)藍(lán)色星球最重要的使命,融合,你,懂嗎?蕭瑟秋風(fēng)今又是,我一步一個(gè)血痕踏在你的心坎上。看在上帝的份上,我向你道一聲“我的最?lèi)?ài)”,如果你還得我,就請(qǐng)記。何乙诤!
融合的作文6
我出生在老北京,整個(gè)青蔥童年都是在曲折幽深的胡同,大雜院和縱橫交錯(cuò)的大街小巷里瘋鬧長(zhǎng)大的。北京胡同似乎是北京這座歷史沉淀了幾個(gè)朝代改朝換代老城市的一大見(jiàn)證。但在這座林立起鱗次櫛比的高樓大廈的國(guó)際化大都市,胡同竟成了一些商家眼中的突兀。于是關(guān)于現(xiàn)代化建設(shè)要拆除北京胡同的問(wèn)題便展開(kāi)了。
堅(jiān)持拆的一方以北京是國(guó)際化大都市要現(xiàn)代化建設(shè)為名,而堅(jiān)持留的一方以保護(hù)歷史遺產(chǎn)為由,開(kāi)始了激烈唇舌之戰(zhàn)。我的爺爺奶奶這樣在胡同里生活了一輩子的老人家,聽(tīng)聞要拆除胡同也像失了命根子,惶恐不安。究竟胡同這樣文化歷史遺產(chǎn)和現(xiàn)代化建設(shè)是否存在矛盾呢?難道不能兩全?不能融合雙方之精華么?融合是使社會(huì)更美滿和諧的手段,我這么認(rèn)為。像胡同這樣大面積的文化遺產(chǎn),我們是需要留下來(lái)的,但并非全留。讓現(xiàn)代化樓房取代那些破舊不堪的大雜院,這是不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代需要。
但在兼顧改善舊城人居環(huán)境和保護(hù)古都風(fēng)貌方面,我們需要保留,恢復(fù)和改善一批適宜居住而且京味濃郁的胡同和四合院,以此作為體現(xiàn)北京風(fēng)情的窗口。這樣,在保護(hù)好北京這座歷史名城的同時(shí)我們也能夠進(jìn)行現(xiàn)代化的改造了。這便是融合,融合是一種慈悲,和平的方法,也是世界發(fā)展的趨勢(shì),各國(guó)各民族高科技的技術(shù)和先進(jìn)的思想理念的融合,使得世界共同進(jìn)步,人類(lèi)文明共同發(fā)展。融合的理念已滲透進(jìn)各個(gè)領(lǐng)域。在文學(xué)教育上,現(xiàn)代和古典的融合。將老前輩們的歷史教訓(xùn)用現(xiàn)代淺顯易懂的話語(yǔ),詼諧幽默的文字傳承給現(xiàn)代人,這方面的代表人物有易中天教授。
通過(guò)他的語(yǔ)言,歷史也變得生動(dòng)有趣,那些早已消逝在歷史長(zhǎng)河的人物都鮮活起來(lái),似乎都在身邊七嘴八舌著,手舞足蹈著,叫囂著。在繪畫(huà)方面的融合,倫敦國(guó)家畫(huà)廊里擺放著從文藝復(fù)興時(shí)期的精致描繪的人物繪畫(huà),著名的拉斐爾室和法國(guó)印象派的畫(huà)作。這里是熱衷于古典藝術(shù)的`人的天堂。而倫敦又有著像泰特現(xiàn)代美術(shù)館這樣展示現(xiàn)代藝術(shù)的地方。這些都將這座城市渲染地?zé)o比迷人。
來(lái)到這里欣賞,如同親身經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)變幻萬(wàn)千的美術(shù)史。融合似乎也有了新的定義,不為了未來(lái)舍棄過(guò)去,不為了高科技舍棄古典,而是將兩者合二為一,讓人們?cè)诂F(xiàn)代化社會(huì)高速奔跑中也能偶爾駐足停下欣賞古典藝術(shù),這不是落后,這是一種精神層次上的升華。我又再次想起那些瓦片,雨滴落下傳來(lái)的清脆婉轉(zhuǎn)。高大的楊樹(shù)擎著團(tuán)團(tuán)濃綠越過(guò)一排排四合院,風(fēng)呼啦啦翻動(dòng)著它的葉子。我似乎又看了那個(gè)扎著羊角辮奔跑在胡同里的小女孩。
融合的作文7
海納百川,有容乃大。當(dāng)融合漸漸成為世界發(fā)展的一大趨勢(shì),上海這個(gè)包羅萬(wàn)象的城市在中國(guó)的覺(jué)醒下屹立在其東方。它的成功,它的輝煌來(lái)源于兩個(gè)字——融合。再者,縱觀整個(gè)中國(guó)歷史,融合乃是所有成功的前提之一,而上海是由中國(guó)帶領(lǐng)著前行的。
當(dāng)太白帶著西域的豪情壯志闖入中原朝廷時(shí),那種氣囂勢(shì)高的態(tài)度讓久坐高堂的皇帝、讓美艷驚人的貴妃、讓朝野百官在驚嘆中折服欽佩。不得不說(shuō)的不是他那天賦異稟的文采,是那細(xì)雨中子代的狂野與豪邁沸騰了他的血液他的心,是那塊富饒而神秘的土地賦予了他的霸氣,是他那一顆與土地一樣不甘被束縛的膽識(shí),在屬于他的世界馳騁。
這正是一種地域的差異而產(chǎn)生的融合,若沒(méi)有那塊西域土地的滋潤(rùn),李太白怎會(huì)穩(wěn)坐詩(shī)仙的高位,帶著他飄渺浪漫的詩(shī)讓我們欣賞到他那時(shí)的情、那時(shí)的月?而這種融合也促成了當(dāng)今世界的一種風(fēng)貌,上海世博會(huì)的成功舉辦,絕不僅僅靠了那一棟棟建筑,而是人們可以在上海這一塊土地中見(jiàn)證到世界各國(guó)的融合,見(jiàn)識(shí)到地球村的和諧,這種融合就如那交錯(cuò)的赤道,緯度,經(jīng)度一般交錯(cuò)而無(wú)法分割。
孔子帶領(lǐng)他所教的弟子周游四國(guó),以德為師,以智為師,以仁為師讓他的言行舉止被弟子記錄成《論語(yǔ)》,而這部儒學(xué)經(jīng)典成為后事推崇的原因不單單是它的深刻性和理論性,更是因?yàn)榭鬃蛹偌抑L(zhǎng),取其精華去其糟粕的集合。當(dāng)他游歷諸國(guó),或許是融合了西邊的事理、東邊的言論,在深入淺出的話語(yǔ)中他教會(huì)了為人、處事的道理。這是融合了天文地理,人情世故各個(gè)方面的集合。這種教育,就如他在杏樹(shù)下淺淺教導(dǎo)著孩子一樣、溫和。而上海的教育體制也在這種方向的驅(qū)動(dòng)下,重視客觀人才培養(yǎng),吸收各地高校畢業(yè)生與特長(zhǎng)生,吸引更多的外地人才,從科技到服務(wù),一步一步地為上海的.高速發(fā)展鋪下基礎(chǔ)。同時(shí),也不忘這座國(guó)際大都市的任務(wù),學(xué)習(xí)他國(guó)的管理經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)技術(shù),大力推進(jìn)中外合資的經(jīng)濟(jì)體制,集外國(guó)的長(zhǎng)處,在發(fā)展中改變自己。這是一種人才、地方、科技的融合,是一種集百家之長(zhǎng)的融合。
上海的發(fā)展離不開(kāi)中國(guó),中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)歷史的精華。
我堅(jiān)信這座融合了玩家的城市會(huì)在世界永遠(yuǎn)散發(fā)光芒,我也深信當(dāng)?shù)赜蝻L(fēng)情、人文事理融合在一起時(shí),它的胸懷會(huì)更大,不愧于“東方之明珠”。
融合的作文8
生活如酒,或芳香,或濃烈,因?yàn)榻蝗谑蛊涓己;生活如歌,或高昂,或低沉,因(yàn)楹献魇蛊涓鼝偠;生活如?huà),或明麗,或素雅,因?yàn)槿诤,更增添了它的韻味?/p>
我們的生活,我們的世界,因?yàn)槿诤,而愈發(fā)精彩。
放眼于古今中外,有多少名人、企業(yè)因?yàn)楸舜私蝗诤献鞫谒麄兊念I(lǐng)域日趨走向巔峰......
曾記否,在今年的世錦賽上,游泳名將何沖、秦凱在雙人跳板賽上彼此融合,不僅為前來(lái)觀賽的游客、打分的評(píng)委表演了一場(chǎng)絕妙的比賽,更在兩人的運(yùn)動(dòng)歷史上譜寫(xiě)了又一曲壯麗、堪稱完美的賽歌。
融合是一種信任,因?yàn)楸舜说男刨嚕拍苁苟吆隙䴙橐坏谋硌莅l(fā)揮到極致:中國(guó)達(dá)人秀上的兩名殘疾舞者,雖說(shuō)肢體殘疾,但他們的心緊緊依偎著,他們因?yàn)楸舜诵湃,才在融合中盡情享受這份跳舞的愉悅,也才能被嚴(yán)苛的評(píng)委所欣賞......
融合是一曲旋律悠長(zhǎng)的舞曲,因?yàn)槿饲弦,才能讓?tīng)眾身臨其所蘊(yùn)涵的意境。
曾記否,五代十國(guó)的花蕊夫人,不僅生有一副俊美的面容,詩(shī)詞歌賦更是樣樣精通,正因?yàn)槿诤狭嗣烂才c才識(shí),花蕊夫人才能被帝王所愛(ài),正因?yàn)槿诤狭酥R(shí)與美貌,花蕊夫人也才能將李清照、謝道韞等富有文學(xué)才華,卻只生得一張平凡的臉的女詞人們比下去,在古代為數(shù)不多的女詞人中出類(lèi)拔萃。
融合是一杯牛奶咖啡,因?yàn)楸舜说南嗳,才能在苦澀的背后品味出甘甜?/p>
行文至此,融合的作用不言而喻。
它不僅能夠使世界緊緊相連,更為人類(lèi)歷史的進(jìn)步提供了先要條件。
日前,Google收購(gòu)摩托羅拉的新聞轟動(dòng)一時(shí),人們議論紛紛,但觀點(diǎn)明確,這兩大企業(yè)的合并,必將會(huì)為以后的科技事業(yè)帶來(lái)進(jìn)步。
融合為世界發(fā)展的大趨勢(shì),無(wú)論在哪個(gè)領(lǐng)域:體育、娛樂(lè)、文學(xué),或是社會(huì),它都起著一定的積極作用。融合,使人類(lèi)的生活趨于完美。
融合是一盞明燈,引領(lǐng)人們乃至世界走向更先進(jìn)的大門(mén);融合是一扇小窗,透過(guò)窗戶,一縷陽(yáng)光射入,為世界的發(fā)展帶來(lái)種種希望;融合宛若消毒水,為這個(gè)世界洗凈鉛華,使其有更好的未來(lái)......
身為莘莘學(xué)子的我們,其實(shí)也在融合中不斷進(jìn)步:校園里,同學(xué)間的互幫互助,師生間的諄諄教誨。我們無(wú)疑不是在一個(gè)融合的.大環(huán)境下共同進(jìn)步。
融合是酒和水的互溶,因?yàn)橐欢ǖ谋壤,才使其味甘醇?.....融合是森林與野獸的共存,因?yàn)楸舜说倪m應(yīng),才使生態(tài)得到平衡......融合是穿插著小草的花束,因?yàn)橛行〔莸呐阋r、融合,才使花束不那么單一......融合,更是世界的交流、我們的進(jìn)步......
融合的作文9
而今時(shí)代,融合的趨勢(shì)已成為社會(huì)的主流,是天下大勢(shì),如百川灌河,又似萬(wàn)江歸海,正是人心所向,大勢(shì)所趨。縱向來(lái)看,融合的過(guò)程貫穿人類(lèi)的萬(wàn)年文明史;橫向來(lái)看,融合的現(xiàn)象上演在環(huán)球的每個(gè)角落,好比容光必照。
“融合”這一個(gè)概念,是那么瑰麗壯大,如天地又如滄海;而我只是世間一粒塵埃,似蜉蝣又似米粟。我道不盡融合的每一寸肌膚,之依著一身黑頭發(fā)黃皮膚的皮囊并內(nèi)心的中骨漢魂,于若水三千中,取中國(guó)文化的這一瓢水飲。在數(shù)千年的中國(guó)文化歷史長(zhǎng)河中,我所看到的十分有限,正如渚岸望江,有時(shí)看到波濤洶涌,有時(shí)看到平川緩流。所以我不做《秋水》里的河伯,我不會(huì)望洋興嘆,因?yàn)槲艺幵诮尤牒V畷r(shí),在這個(gè)世界文化激烈碰撞與融合之時(shí),在許多人為所謂文化的血統(tǒng)不再純凈而感到擔(dān)心怖懼,又彷徨失措時(shí),回顧數(shù)千年奔來(lái)的歷史長(zhǎng)流,矚望漫無(wú)止境的前景,由古及今。
告訴今人,融合之勢(shì)如萬(wàn)古江河,晝夜不止。中國(guó)的南北被長(zhǎng)江與黃河割裂開(kāi)來(lái)。這兩條大河,一為黃色,一為綠色,代表了兩種完全不同的自然環(huán)境,又象征了兩種風(fēng)格迥異的地域文化。黃土高原上的居民,背朝青天面向黃土,八百里秦川造就的是北方的漢子山一般的脊梁;江南水鄉(xiāng)的百姓,搖著船櫓乘著烏篷,小鎮(zhèn)的二十四橋明月孕育的是南方的女子繞指的柔情。雖然說(shuō)自古燕趙多慷慨悲歌之士,而吳越盡吟詩(shī)作對(duì)之客,但是這兩種文化卻能合而為一。黃土的中國(guó)和長(zhǎng)江的中國(guó),雖似隔離,卻持續(xù)不斷的交流、沖突、相互刺激,最終合并為燦爛的中國(guó)文化,相互交織,熠熠生輝。在北方,穹廬下的居民駿馬平川,引長(zhǎng)弓射大雕,自古以來(lái),女真人以獵得海東青者為能。在黃土地區(qū),居民高歌秦腔,信天游永遠(yuǎn)是那般慷慨激昂。相對(duì)而言,東南一帶的昆曲越劇,表達(dá)的則是曲折的柔情,和北方的`慷慨悲歌相比,呈現(xiàn)出陽(yáng)剛與陰柔兩種不同格調(diào)?偠灾,中國(guó)的土地既封閉又開(kāi)放,各地區(qū)間似乎分隔,實(shí)際上卻又聯(lián)合。正好像在中國(guó)這個(gè)巨大的舞臺(tái)上,各個(gè)角落的演員們以各自的聲音唱出多變的旋律,有牧人的胡茄,獵夫的號(hào)角,樓上的笙歌,田間的小曲,但最終卻交織成一曲復(fù)雜而豐富的交響樂(lè)。這臺(tái)交響樂(lè)已然在這個(gè)舞臺(tái)上上演了五千年。所以,那些擔(dān)心美國(guó)的電影,日本的漫畫(huà),亦或是歐洲的歌劇,韓國(guó)的流行歌曲會(huì)蠶食中國(guó)的人們,還在害怕什么呢?沒(méi)有人論為文藝復(fù)興后的意大利不是意大利,也沒(méi)有人懷疑工業(yè)革命后的英國(guó)不再是英國(guó),那又憑什么認(rèn)定接訥了外來(lái)文化的中國(guó)不會(huì)是中國(guó)了呢?融合的大勢(shì)已然不可改變,既然它不是洪水猛獸,何不欣然接受。正所謂天下大勢(shì)浩浩湯湯,順之者昌,逆之者亡!
融合的作文10
沒(méi)有哪個(gè)詞能比“融合”二字更準(zhǔn)確、貼切而不失偏頗地描述這個(gè)世界正在發(fā)生的變化了。
全球化的進(jìn)程已風(fēng)風(fēng)火火地運(yùn)作了逾百年,頻繁的交流不斷地給人類(lèi)文明注入新鮮血液和活力,為各領(lǐng)域既有成果的夯實(shí)和再創(chuàng)新帶來(lái)了可能。電影大亨卡梅隆說(shuō),“全球化將人的視界縮小,聚焦與回顧又將人的眼球放大!庇谑窃谶^(guò)去的那些日子里,我們看到:
生物和化學(xué)真正實(shí)現(xiàn)了“不分家”,科學(xué)家正在“生化”這片孕育無(wú)數(shù)可能的沃土上耕耘,并且不斷有所斬獲與突破;
文學(xué)跟數(shù)理似是“八桿子打不到一塊兒”的冤家對(duì)頭,可數(shù)學(xué)家竟用算法與統(tǒng)計(jì)無(wú)懈可擊地給一場(chǎng)持續(xù)半個(gè)世紀(jì)的“紅學(xué)”難題的爭(zhēng)論畫(huà)上了句號(hào);
藝術(shù)、文化更是隨處播種,隨處開(kāi)花。如今,凡所到之處,遍地都有西部的搖滾、歐美的藍(lán)調(diào),還有中國(guó)的民樂(lè)。再小再破落的'村鎮(zhèn),也總會(huì)有那么三兩處異域風(fēng)情的教堂、寺廟。
沒(méi)錯(cuò),“融合”向世人彰顯了它獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的魅力。它邁著輕盈的步伐,就這樣在潛移默化間,推動(dòng)者我們文明的進(jìn)步,悄悄改變了每一個(gè)個(gè)體。“融合”是具有時(shí)代性的理念,我們身處的21世紀(jì)需要越來(lái)越多“融合”的實(shí)現(xiàn)。
提倡融合,先講究的是寬容的精神基礎(chǔ)。它是“厚德載物”的彼此尊重;是蔡元培先生的海納百川,“兼容并包”;是毛主席高呼“閉塞就要落后,落后就要挨打”的開(kāi)放觀念,亦是鄧小平“走出去引進(jìn)來(lái)”的全球視野。美國(guó)昔時(shí)的種族歧視一度危及亡國(guó),而今卻有黑人總統(tǒng)執(zhí)政,不失為價(jià)值取向之“融合”的佳話。再談我國(guó)的民族政策,力圖實(shí)現(xiàn)民族和諧、相與為一,同樣是對(duì)“融合”至上的向往。
融合,又是一種互補(bǔ)的姿態(tài),一種求同存異的方法論。尺有所短,寸有所長(zhǎng),如果能夠優(yōu)劣互補(bǔ),形成合力,便能化戾氣為祥和,百尺竿頭更進(jìn)一步了。袁隆平將高產(chǎn)水稻和高質(zhì)水稻雜交,得到了能養(yǎng)活數(shù)十億中國(guó)人的口糧,這無(wú)疑是融合的妙不可言;一國(guó)兩制的方針,讓社會(huì)主義與資本主義攜手并肩,在五星紅旗下熠熠生輝,又何嘗不是融合的巧奪天工?
但無(wú)論怎樣,“融合”的是非終究還要等待實(shí)踐的考量,一切都該化歸本質(zhì)辯證地看待。一體化往往是融合鮮明的旗幟,弗里德曼認(rèn)為,世界正在變得平坦,這意味著融合讓文明前進(jìn)的步伐空前的整齊。融合雖已是大勢(shì)所趨,卻切忌過(guò)猶不及。融合不是盲目的生搬硬套,不是千篇一律的復(fù)刻品。唯有保留自我本色風(fēng)采,適當(dāng)?shù)鼐Y以個(gè)性,進(jìn)退之間找到微妙的平衡點(diǎn),方才恰到好處。
在“融合”的主旋律聲中,這個(gè)世界依然在悄無(wú)聲息地變化著。沒(méi)有誰(shuí)可以阻擋這個(gè)趨勢(shì)而倒行逆施。學(xué)會(huì)融合,融入這個(gè)恒變不居、和諧統(tǒng)一的世界里去。成全它,也讓它成全你,為你我乃至人類(lèi)文明的前程鋪上一條康莊大道。
融合的作文11
人類(lèi)的每一個(gè)領(lǐng)域中的每一項(xiàng)活動(dòng),幾乎都包含著“融合”。當(dāng)一種化學(xué)藥劑與另一種化學(xué)藥劑相遇、相互反應(yīng)并生成另一種全新的物質(zhì)時(shí),這就是物與物之間的融合;當(dāng)兩個(gè)互相深?lèi)?ài)著的人步入婚姻殿堂,許下諾言,開(kāi)始面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)。
這應(yīng)該是人與人,或者說(shuō)是心與心之間的融合。當(dāng)“地球村”這個(gè)概念逐漸被人們接受并深入人心,那么我們就可以看到不同人種之間、不同國(guó)家之間,甚至是不同社會(huì)形態(tài)之間的融合了。人類(lèi)活動(dòng)中有太多事例證明,創(chuàng)新、愛(ài)、和平這三大要素,無(wú)一不是通過(guò)各種各樣的融合后而得到的結(jié)果。化學(xué)實(shí)驗(yàn)告訴我們,兩種物質(zhì)從相遇到合二為一,不過(guò)就幾秒或幾分鐘的時(shí)間;然而,兩個(gè)人從陌生到相知并相愛(ài)直至死亡來(lái)說(shuō),至多也不過(guò)幾十年時(shí)間,而這短短的幾十年的融合與整個(gè)人類(lèi)歷史相比較又是何等的短暫。】v觀歷史,真可謂是“融合”無(wú)處不在、從不間斷。由五帝時(shí)期的無(wú)數(shù)個(gè)部落融合到周武王時(shí)期的“天子統(tǒng)天下”,再到晉魏時(shí)期的`三國(guó)爭(zhēng)霸,直到經(jīng)過(guò)幾千年分分合合朝代更替而形成這樣一個(gè)民族大融合的新中國(guó)。
雖然世界上其他國(guó)家基本上都是經(jīng)歷了一個(gè)個(gè)分合融合的過(guò)程才建立起各自的國(guó)家,但諷刺的是,這種創(chuàng)造了“和平”的融合,絕大多數(shù)都是借用“戰(zhàn)爭(zhēng)”這一手段達(dá)成的!昂暇帽胤帧⒎志帽睾稀边@話固然不能說(shuō)完全正確,但人類(lèi)現(xiàn)在還是無(wú)法完全避免戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影。這就說(shuō)明了一點(diǎn):和平往往是戰(zhàn)爭(zhēng)的產(chǎn)物。人們通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)爭(zhēng)取和平、爭(zhēng)取融合?梢赃@么認(rèn)為,除了一些小規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)之外,整個(gè)人類(lèi)依賴于二戰(zhàn)后形成的和平環(huán)境延續(xù)至今,大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)形成了一股前所未有的融合態(tài)勢(shì)。比如德國(guó),戰(zhàn)后反省了德意志民族并不是可以凌駕于一切其他民族之上的!還比如我們中國(guó),也是通過(guò)長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng),包括抗戰(zhàn)和內(nèi)戰(zhàn),找到了一個(gè)融合全國(guó)50多個(gè)民族大融合的方式,成立了中華人民共和國(guó)。世界上其他國(guó)家之間的交往與合作,也是通過(guò)國(guó)與國(guó)、民族與民族之間相互了解,互相包容,才能融合在一起,才能達(dá)成一些重要共識(shí)。如今,放眼世界,各個(gè)國(guó)家之間的相互包容及友誼融合也是大勢(shì)所趨、人心所向。只有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的人才會(huì)深切感受武力融合的殘酷恐怖,只有生活在安全繁榮社會(huì)環(huán)境里的人才會(huì)感受到相互融合的溫馨美妙。
作為人類(lèi)的一員,衷心地希望這個(gè)世界上有更多的包容,更多的愛(ài),更多的融合。
融合的作文12
當(dāng)我們呼吸的空氣愈加沉重,當(dāng)我們生活的土地愈加荒涼,當(dāng)我們飲用的淡水愈加稀缺時(shí),倍感無(wú)力的我們到底該怎么辦?怎么辦!或許此刻的我們?cè)擇雎?tīng)來(lái)自自然、來(lái)自內(nèi)心的聲音。
春日的某天,我第一次這么親近大自然。
踱步于樹(shù)木花草之間,仿佛什么都是無(wú)關(guān)緊要的,就這么靜靜地走著,淡淡地笑著。
清風(fēng)拂過(guò),身后傳來(lái)一陣樹(shù)葉的聲響。我回過(guò)頭。這是一副何其美的景致呀!伴隨著風(fēng)的吹拂而灑下一地花瓣的那棵不知名的小樹(shù),如同一個(gè)驕傲的舞蹈家,站在偌大的舞臺(tái)上翩翩起舞,一支舞罷,昂起頭接受著所有人的掌聲。莫因那滿地的花瓣而惋惜,孰不知“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”亦是另一番超然之美。這風(fēng)與樹(shù)如同琴與琴手,唯有互相配合融為一體才能彈奏出華美的樂(lè)章。多么浪漫的大自然呀!竟鬼斧神工地在不經(jīng)意間創(chuàng)造出這般浪漫的景致。
再往前走些,便聽(tīng)到孩子們細(xì)細(xì)的笑聲。路旁的.古稀老人正用毛筆在地上的小方格中寫(xiě)字。這毛筆生的不同,筆頭是用一般毛筆的頭所制,只是稍大幾周,筆身則是一只礦泉水瓶,里面盛滿了水。老人彎腰順著地面上的格子流暢地?fù)]動(dòng)著手中的“毛筆”,不經(jīng)意間,一列漂亮的行數(shù)躍然地上。老人寫(xiě)了幾列,太陽(yáng)便不解風(fēng)情地蒸發(fā)了之前的勞動(dòng)。幾個(gè)圍觀的孩子又“咯咯”地笑了起來(lái)。老人像是沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn),淡然地不倦繼續(xù)著。或許老人已化為一個(gè)得道高僧,看著萬(wàn)物內(nèi)心紋絲不動(dòng),這是份灑脫,仿佛外界的一切都無(wú)法改變其內(nèi)心的目標(biāo)。孩子們有些無(wú)知,老人卻“我笑他人看不穿”。那地面與老者如同棋局與棋手,唯有置身其間,才可決勝于彈指之間。多么聰明的人類(lèi)呀!不經(jīng)意間的這般灑脫如同一首歌曲那么動(dòng)人。
站在頗有些高度的小丘上,俯視著大地、小樹(shù)、小河還有人。我突感世界的渺小。仿佛我便是當(dāng)初的孔子登泰山而小天下。猛然間深吸一口氣,連空氣里都彌漫了青草的清新。仿佛我是一棵樹(shù),峭壁之上依然挺立;仿佛我是株小草,野火不止卻生生不息,我感到無(wú)窮的力量涌入了我的內(nèi)心。我想至少在那刻,大自然與我已融為一體。多么迷人的畫(huà)卷!
我們是一體。大自然這么告訴我。我這么告訴我自己。
這是來(lái)自大自然的呼喚。這是來(lái)自我們內(nèi)心的呼喚。當(dāng)大自然與內(nèi)心律動(dòng)起同樣動(dòng)人的節(jié)奏而相融合時(shí),便會(huì)勃發(fā)出響徹天際的力量!這副迷人的畫(huà)卷需要我們共同完成。
融合的作文13
古人云:“治國(guó)如烹小鮮!辈粌H如此,很多事都如烹小鮮,如何去選擇食材,又如何將每一種味道融合起來(lái),這是一門(mén)大學(xué)問(wèn)。不會(huì)融合的人,將在廣闊的選擇空間中無(wú)所適從;聰明的人,知道融合正在于包容、特色與本性。
正如各種日新月異的食材調(diào)料,通信的便捷化使得各種外來(lái)文化逐漸被人們熟知。世界正在變小,文化正在被迫進(jìn)行優(yōu)勝劣汰的自然游戲。我們的民族事實(shí)上深居優(yōu)勢(shì)——從最古老的部族斗爭(zhēng),到百年前滿漢相爭(zhēng),國(guó)土可能被征服過(guò),但傳統(tǒng)文化卻一直是勝利者。在過(guò)去千年里,中華文明展現(xiàn)過(guò)驚人的包容性與堅(jiān)韌性,這使得它傳承至今,從未斷開(kāi)。今日我們的世界競(jìng)爭(zhēng)更為激烈,但這種包容讓我們走得從容。欣然接受舶來(lái)的握手、吻頰禮儀,寬容對(duì)待三分熟的半生餐點(diǎn),模仿學(xué)習(xí)國(guó)外的先進(jìn)制度,在不知不覺(jué)中,各個(gè)領(lǐng)域都在融合著新興理念。這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代,融合為我們帶來(lái)新血,也為我們帶來(lái)危機(jī)。
融合不僅有利弊,也有原則。有些人煮湯總是大雜燴,把食材全部一扔便好,殊不知這才是最大的浪費(fèi)。每一種文化都有其優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì),如同每種食材都有獨(dú)特的風(fēng)味,這種珍貴的特色是需要小心潤(rùn)飾與展現(xiàn)的。從美國(guó)人身上,我們可以學(xué)其冒險(xiǎn)精神,卻不可大膽妄為;從德國(guó)人身上,我們可以學(xué)其嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,卻不可教條主義……這些特色無(wú)損于宏觀的統(tǒng)一,而是集體中的個(gè)體,共性中的個(gè)性。多元化的文化是生命力最強(qiáng)的。人要團(tuán)結(jié),文化要融合,卻不可學(xué)螞蟻,只有一個(gè)聲音說(shuō)話,那才是可怕的,讓全世界的精彩驟然失色的。
魯迅先生寫(xiě)過(guò)一篇文章,叫做《拿來(lái)主義》。他對(duì)文化的'反思是深刻的、精辟的。對(duì)外來(lái)的東西,我們應(yīng)該審視挑揀,有選擇地融合,將其本土化,讓其適宜地發(fā)揮長(zhǎng)處。當(dāng)今的學(xué)者有很多也在擔(dān)憂外來(lái)文化的強(qiáng)勢(shì)沖擊可能會(huì)替換掉傳統(tǒng)文化的很多部分,甚至提出“文化侵略”一說(shuō)。雖說(shuō)這樣的擔(dān)心不無(wú)道理,卻也不必對(duì)此過(guò)于憂慮多年來(lái),我們看到KFC變?yōu)榭系禄珻IA變?yōu)橹星榫,更好的在于,因(yàn)橛辛薎CQ我們有了QQ,因?yàn)楣雀栉覀冇辛税俣。文化在滲透入我們生活的時(shí)候,同樣被本土化了;我們的文化也世界化、多元化了,正在向全世界發(fā)出雄壯的聲音。齒輪的磨合尚需潤(rùn)滑,況乎文化?我們的人還在,根就在,再怎么融合,也一定有傳統(tǒng)的、本質(zhì)的優(yōu)點(diǎn)在。
文化的融合,歸根結(jié)底是為了更好地發(fā)展。世界并未變小,而是我們更為強(qiáng)大。也許幾十?dāng)?shù)百年后,世界文化融為一體,不分彼此也是可能的。我期待著我們的文化,更精粹、更深厚、更讓我們?yōu)橹湴痢?/p>
融合的作文14
融合,從淺層意義來(lái)說(shuō),可以是物質(zhì)與物質(zhì)之間的結(jié)合,可以發(fā)揮物質(zhì)本身以外的更多作用。但更多的,是指精神或靈魂之的共通和升華,而這樣所產(chǎn)生的力量又究竟有多大?從某種程度上說(shuō),貝多芬是一個(gè)很可悲的人,他既沒(méi)有平凡人都擁有的眼睛,也沒(méi)有能夠聆聽(tīng)美妙聲音的耳朵,他看不見(jiàn),也聽(tīng)不見(jiàn)。他更沒(méi)有富裕的生活,事實(shí)上他一路走來(lái)都是窮困潦倒伴隨著他。
但他又是一個(gè)非常幸運(yùn)的人,他能夠?qū)⒆约簾釔?ài)音樂(lè)的最高尚的靈魂和藝術(shù)緊緊地融合在了一起,而平凡的人卻是不能夠做到的。基于這種力量的支撐,他從沒(méi)有過(guò)放棄,一生都只為音樂(lè)藝術(shù)而努力著,奮斗著。無(wú)論是《命運(yùn)交響曲》亦或是《月光奏鳴曲》,我們都可以聽(tīng)到,聽(tīng)懂他對(duì)音樂(lè)的滿腔熱愛(ài)和他在藝術(shù)領(lǐng)域極高的造詣。他的作品流傳至今,他的名字會(huì)永遠(yuǎn)被世人所銘記。而他自己,也光榮地成為了藝術(shù)道路上一塊堅(jiān)實(shí)的里程碑。融合的力量,就是摒棄物質(zhì)與肉體,使真正的熱愛(ài)藝術(shù)的靈魂得到升華,得到永生。她,是一個(gè)很聰明的女人,因?yàn)樗俏ㄒ灰粋(gè)得到兩次諾貝爾獎(jiǎng)的人。她,是一個(gè)很美麗的女人。有多少貴族子弟為之傾倒。
她,又是一個(gè)不拘一格的女人。她把得到的獎(jiǎng)牌給孩子當(dāng)玩具玩,貴族子弟對(duì)她的青睞她卻不屑一顧。是的,這個(gè)獨(dú)特的女人便是居里夫人。世間如此之多的榮耀與人人都想要得到的美貌她都擁有,但是她義無(wú)反顧地放棄了,她一心投入到自己那片科學(xué)的`小天地中,探索著,挖掘著;瘜W(xué)具有放射性物質(zhì)的冶煉侵蝕了她的雙手,憔悴了她的容顏,但她也從未放棄過(guò),所以她成功了。她之所以成功,因?yàn)樗龥](méi)有被世俗的一切所羈絆,包括世俗的壓力,和親人離世的悲痛,她的堅(jiān)強(qiáng)中透著自信的美麗。但她更成功的,是將自己最美麗的靈魂與科學(xué)結(jié)合在了一起,使之更理性,更加別具一格,實(shí)為世間美麗所不能堪比的。因?yàn)樗,暫時(shí)的榮譽(yù)不可能永遠(yuǎn)存在,吸引人的美貌也不可能青春永駐,只有將其融合進(jìn)靈魂里,才能得到永存。
融合的力量,就是讓真正的美麗使之堅(jiān)強(qiáng),使之永恒。人的精神與靈魂在融合,人與人之間在融合,民族與民族之間在融合,世界之中都在融合。所有的一切在融合,都只為營(yíng)造出那一片真正光輝,理性,絢爛多彩的精神世界,只屬于那些擁有精神,擁有高尚靈魂的人,脫離物質(zhì),遠(yuǎn)離喧囂,不斷升華。而那些只想著眼前的物質(zhì),為物質(zhì)所困的人只能永遠(yuǎn)渺小地站在一旁,哀嘆著命運(yùn)的不公,自欺欺人罷了。
融合的作文15
漆黑的教室,唯一亮著的是你頭頂上那束光,潺潺的水聲,悠揚(yáng)的樂(lè)聲,每一個(gè)音符都恰當(dāng)好處地融入你訴說(shuō)故事時(shí)真實(shí)的聲音中。這便是我們一人一故事劇場(chǎng)排練的過(guò)程。
一人一故事劇場(chǎng)由一個(gè)法國(guó)人于1975年創(chuàng)造,是一種即興演出的方式。觀眾上臺(tái)來(lái)分享、訴說(shuō)他的故事,演員即興將這個(gè)故事呈現(xiàn)在舞臺(tái)上,是一種高難度又難得地接觸心靈的表演形式。在這間不大的教室里,我們十來(lái)個(gè)人開(kāi)始演習(xí)演出當(dāng)天的`場(chǎng)景。
人數(shù)并不多,但是足矣。老師說(shuō)要讓觀眾能夠上臺(tái)來(lái)分享他們的故事,首先要讓他們?nèi)诤线M(jìn)這個(gè)環(huán)境。而將他們的故事呈現(xiàn)出來(lái)的我們更要用心靈去傾聽(tīng)、去感受訴說(shuō)者的心境。一個(gè)能引起觀眾共鳴的小品必定是真實(shí)的,無(wú)論長(zhǎng)短。也就是說(shuō)只有用心靈去融入心靈才能碰撞出火花。也只有這樣,才能在一個(gè)又一個(gè)故事后讓觀眾放下戒備,徹底地將心融合進(jìn)這個(gè)環(huán)境。
我們開(kāi)始嘗試,一部分人作觀眾,一部分人作演員。一開(kāi)始,即使是我們這些經(jīng)常在舞臺(tái)上“拋頭露面”的人也很難在這么多人的面前將自己最真實(shí)的情感訴說(shuō)出來(lái)。所以每次,都是主持人點(diǎn)到誰(shuí)的名字誰(shuí)就上臺(tái)講故事,而那些演員在聽(tīng)完故事后通常都得討論上2~3分鐘后再演出。
這段時(shí)間里,我們就只能干坐著等。就這樣,直到第三個(gè)故事,演員在臺(tái)上哭了,這一幕深深觸動(dòng)了我們,漸漸地我們開(kāi)始主動(dòng)地走上去講那些雖然平常卻能觸動(dòng)我們心靈的故事。
事后,我們問(wèn)那個(gè)演員,怎么會(huì)哭,回答是“因?yàn)槲乙病边@時(shí)的我才更深刻地體會(huì)到了什么是“感同身受”,也明白了融合需要一個(gè)過(guò)程。在這短短的3個(gè)小時(shí)里,我從初認(rèn)識(shí)一人一故事劇場(chǎng)到理解一人一故事劇場(chǎng),到參與一人一故事劇場(chǎng),實(shí)在是一個(gè)極短的過(guò)程。我覺(jué)得一人一故事劇場(chǎng)只是借助戲劇這種方式來(lái)幫助人們大聲講出他們平時(shí)不敢講出的情感,是一種最本真的狀態(tài)。
放松心靈,放下武裝,在柔和的樂(lè)聲中平靜地?cái)⑹。雖然周?chē)裁匆部床灰?jiàn),但你知道周?chē)惺畮讉(gè)虔誠(chéng)的心靈在認(rèn)真地傾聽(tīng),然后所有的一切都融合在了一起。他是用生命去碰撞生命,即使不知道周?chē)娜耸钦l(shuí),彼此的思想、情感依然能在相對(duì)陌生的環(huán)境中自然地融合,F(xiàn)在,融合是世界發(fā)展的趨勢(shì),是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。
但是正如一人一故事劇場(chǎng)所體現(xiàn)的那樣,只要我們每一個(gè)人能勇敢地面對(duì)自己,以一種積極的心態(tài)對(duì)待生活,真誠(chéng)的交流,那么一切就會(huì)變得越來(lái)越美好!教室依然漆黑,頭頂上的那束光依然柔和得照亮了那一角,所有的聲音此時(shí)此刻卻是如此協(xié)調(diào)、動(dòng)聽(tīng)。我想,這便是融合所帶來(lái)的美好吧!
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