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可為與有為作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家整理的可為與有為作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
可為與有為作文1
在生活的大事件總是不免俗地地穿插著很多瑣碎的小事。有些小事雖然如大海中的一個(gè)貝殼，沙灘上的一粒沙子，但卻是極其關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)。當(dāng)我們忙于解決生活中的大事時(shí)很多的小事就這樣被忽略了。但是，誰(shuí)又能想到那個(gè)貝殼里會(huì)有耀眼的珍珠呢?
提高對(duì)小事和細(xì)節(jié)的關(guān)注，可以使我們避免與重要的機(jī)會(huì)擦肩而過(guò)。在美國(guó)谷歌公司面試的時(shí)候，撿起地上一個(gè)不起眼的廢紙團(tuán)成了被招聘的關(guān)鍵;英國(guó)人瓦特因?yàn)樯朴谟^察生活中的小事使他改進(jìn)了蒸汽機(jī)，引起了工業(yè)革命;奧斯特因?yàn)橛^察到了他做實(shí)驗(yàn)的時(shí)候發(fā)生的.一件小事使他后來(lái)發(fā)現(xiàn)了電與磁的聯(lián)系……不僅這些，還有很多偉大的發(fā)明，很多成為里程碑式的科學(xué)理論，都來(lái)源于對(duì)于細(xì)節(jié)的把握。注重細(xì)節(jié)的人往往能發(fā)現(xiàn)事物的巧妙之處，從而引發(fā)了不起的奇跡。
注意消滅生活中的每一個(gè)小隱患，可以讓我們避免很多危險(xiǎn)的出現(xiàn)。進(jìn)入干燥的冬季，很多家庭遭受了不同程度的'火災(zāi)襲擊，他們有的是因?yàn)殡姛崽哼^(guò)使用后忘記了把它關(guān)掉;有的是因?yàn)樽龊蔑埡蠛雎粤巳リP(guān)上煤氣;還有人只是因?yàn)橥浟税蔚粽诔潆姷牧淤|(zhì)電池，使鋰電池爆燃，家中毀于一旦。這些是慘痛的教訓(xùn)，其實(shí)只要稍微留心我們變得獲得長(zhǎng)久的平安。例如系上安全帶，就讓前幾年一輛追尾的車(chē)中全家人平安無(wú)事;遵守操作規(guī)程，讓殲十的研發(fā)中沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)事故;因?yàn)榻?jīng)常排除家中電路的隱患，讓很多家庭免于災(zāi)難等等。事無(wú)巨細(xì)，細(xì)節(jié)往往決定了重要的安危!
注意觀察生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，勤于思考，就能悟出很多的人生道理。老鷹總要折斷小鷹的翅膀，又把他們體下懸崖為了讓他們學(xué)會(huì)飛翔;同樣的，如果一個(gè)人不經(jīng)磨難，也同樣不會(huì)成功。假若吧草原的狼全部殺光，羊就會(huì)因?yàn)榉簽E而死;同樣的，如果人的生活中沒(méi)有了注重細(xì)節(jié)的"憂患"意識(shí)，也會(huì)像羊一樣死去。
這些生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，如果不去關(guān)注，不去做，不去思考的話，輕而有可能會(huì)錯(cuò)失良機(jī)，重的話就有可能家毀人亡。生活中無(wú)不是這些小事，但即便是再小的事，也值得去做，去關(guān)注。
可為與有為作文2
可為可以是轟轟烈烈，也可以是平平淡淡。
雷鋒自然不用多說(shuō)，是全國(guó)人民學(xué)習(xí)的榜樣，他雖然沒(méi)有做出驚天動(dòng)地之事，卻堅(jiān)守在平凡的崗位之上，在平凡中迸發(fā)出不平凡的偉大！
雷鋒的身世非�？蓱z，在他年僅七歲的時(shí)候就失去了父母、哥哥和弟弟，成為了一個(gè)孤兒。幸好而后被親戚拉扯長(zhǎng)大。正因?yàn)樗麖男≡诳嚯y中長(zhǎng)大，也知道苦難中的人民是多么的不容易，這也為他日后的所作所為奠定了基礎(chǔ)。
在學(xué)生時(shí)代，雷鋒也非常努力，小學(xué)畢業(yè)后就有了一個(gè)鐵飯碗，在縣委當(dāng)公務(wù)員，之后便選擇參軍入伍。
有一次，雷鋒遇到一位女士，她的車(chē)票和錢(qián)都不小心丟了，他就用自己的錢(qián)給這位女士買(mǎi)了回家的火車(chē)票。
還有一次雷鋒車(chē)站的地下通道空間遇見(jiàn)一位行動(dòng)不便的老婆婆，他二話不說(shuō)，就將這位老婆婆背到了目的地，將她送上車(chē)了，并且還將自己買(mǎi)的.面包送給老婆婆吃。
雷鋒在當(dāng)駕駛員的期間，不僅工作非常認(rèn)真，而且非常熱愛(ài)學(xué)習(xí)，他只要在車(chē)停著的期間，就會(huì)在駕駛室看書(shū)。
可是意外總是讓人意想不到，雷鋒在一次指揮倒車(chē)的時(shí)候，車(chē)子不小心撞到了電線桿，這根電線桿恰好砸到了雷鋒，而后搶救無(wú)效死亡。
雷鋒的所作所為是代表著無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大精神，是每一個(gè)人學(xué)習(xí)的楷模。
焦裕祿是蘭考縣的縣委書(shū)記，當(dāng)時(shí)蘭考縣的自然條件非常惡劣，經(jīng)常發(fā)生鹽堿、風(fēng)沙、內(nèi)澇，可就是面對(duì)這樣惡劣的自然條件，焦裕祿和全縣的人民共同艱苦奮斗。
可是，命運(yùn)卻和他開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑，在關(guān)鍵時(shí)刻焦裕祿患上了肝癌，病痛折磨的他生不如死，可即使如此，他每天還是堅(jiān)持工作，最后不幸病逝。
錢(qián)學(xué)森想必大家都非常熟悉，是我國(guó)著名的科學(xué)家，是“兩彈一星”獲得者。
錢(qián)學(xué)森從小的學(xué)習(xí)成績(jī)就非常優(yōu)異，大學(xué)在當(dāng)時(shí)著名的交通大學(xué)就讀，畢業(yè)后去往了麻省理工學(xué)院繼續(xù)進(jìn)修，在28歲的時(shí)候就成為了世界上非常著名的空氣動(dòng)力學(xué)家。
后來(lái)錢(qián)學(xué)森遭到了拘留，可即使如此，也不能改變他回國(guó)的決心，回國(guó)后為我國(guó)做出了非常巨大的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“中國(guó)導(dǎo)彈之父”和“中國(guó)航天之父”。
雷鋒、焦裕祿、錢(qián)學(xué)森都是一個(gè)時(shí)代的代名詞，更象征著一種民族精神，就是在這樣千千萬(wàn)萬(wàn)的人的努力之下，祖國(guó)才會(huì)越來(lái)越繁榮昌盛！
可為與有為作文3
鷹擊長(zhǎng)空，是因?yàn)樗桓势椒玻哌h(yuǎn)長(zhǎng)空，方是它的歸屬;魚(yú)翔淺底，是因?yàn)樗磳庫(kù)o，柔波淺底，才是它的家鄉(xiāng);寒梅傲立，是因?yàn)樗恢Κ?dú)秀，冰凌冬季才是它的天堂.
鷹不甘于低空徘徊，魚(yú)不屑于塵世紛雜，梅不欲與百花爭(zhēng)艷，它們堅(jiān)持自己的原則，有所為而有所不為，因而譜寫(xiě)了萬(wàn)類霜天競(jìng)自由的美好篇章，更為人們所贊揚(yáng)銘記，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值.
無(wú)為與有為，是不為權(quán)貴所伏，堅(jiān)守自己清白，是舉世皆醉我的`醒的超然達(dá)觀.陶淵明，停停走走，走走停停，他是一位農(nóng)者，是一位隱者，更是堅(jiān)持自我的杰出代表.他不肯為那區(qū)區(qū)五斗米折腰，更不愿因世間的渾濁搭上自己的清白，于是他歸去來(lái)兮，于田園之中且行且歌，享受風(fēng)飄飄而吹衣的快然自足，他雖誤落塵網(wǎng)中，但他深知自己的歸處，深知自己做人的原則.因此，他不為官，不入仕，只做那淡泊自足的隱者，門(mén)前五柳，詩(shī)中圣哲，正因?yàn)槿绱�，他被后世文人墨客銘記，�?shí)現(xiàn)了自己別樣的價(jià)值.
無(wú)為與有為，是不為那庸俗之行，為那君子之義，是敢于剖析，堅(jiān)持自我的高大正義.魯迅，在日本留學(xué)途中，觀看到國(guó)人麻木的影像，于是立即改變自己的志向，君子有所為而有所不為，此時(shí)的醫(yī)術(shù)根本無(wú)法挽救國(guó)人，救其內(nèi)心才是根本.于是，他棄醫(yī)從文，于廣闊的天宇間獨(dú)自彷徨，他千夫所指，卻以筆化劍，一遍遍剖析中國(guó)人的劣根.在那樣一個(gè)混亂的年代，他堅(jiān)持自我，敲響了世人的警鐘.他的無(wú)為與有為，改變了歷史，留下了濃墨重彩的一筆.
無(wú)為與有為，是面對(duì)困境，不為與小人同流合污，寧可為那感天動(dòng)地的大義之行.李清照，尋尋覓覓，自趙明誠(chéng)客死他鄉(xiāng)后獨(dú)身一人肩負(fù)之重，難以想象.再嫁那張汝周，想不到卻是卑鄙小人，但易安堅(jiān)持自我原則，寧可自己入獄，也要揭發(fā)那小人之行.一個(gè)柔弱女子，是以何等的勇氣做了這樣的事，正由于她的堅(jiān)守，后人在記住了她那凄切婉轉(zhuǎn)詞作的同時(shí)，更記住了她堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì).她是當(dāng)之無(wú)愧的亂世中的美神.
不為與有為，一對(duì)矛盾，一個(gè)選擇，選擇正確，為該為者，不為不該為者，堅(jiān)持自我，方能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
可為與有為作文4
“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄�！边@可能是對(duì)壯士最好不過(guò)的描述了。
我們不需要每個(gè)人都成為壯士，每個(gè)人都成為項(xiàng)羽，但我們要傳承他們的精神，要養(yǎng)成一種“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)�！钡膱�(jiān)勁之感。我們并不用每個(gè)人都成為男子漢，女漢子，但我們一定要堅(jiān)守自己內(nèi)心的正道，要守護(hù)內(nèi)心的正義。
“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避去之�！惫庞性里w、戚繼光，盡管最后都不完美，但他們的一種精忠報(bào)國(guó)為國(guó)、而國(guó)而戰(zhàn)絕不退縮的精神，應(yīng)是我們每個(gè)華夏炎黃子孫都應(yīng)具備的。不要在意利益，一味地逃避苦難，“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙�，中�?guó)科學(xué)帶頭人錢(qián)學(xué)森等人，當(dāng)年不管不顧外國(guó)開(kāi)出的優(yōu)越豪奢條件，堅(jiān)決回到中國(guó)為國(guó)效力，我們每個(gè)人都要為國(guó)而奮斗，要建議向偉大的先人一樣。
“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁任爾東西南北風(fēng)�！贝蠹疫�記得司馬遷嗎？他當(dāng)時(shí)因政治原因被判入獄12年，在獄中，他飽受摧殘。饑餓寒冷、毒打走罵，如暴雨般傾打在他的身上，他沒(méi)有選擇屈服，沒(méi)有選擇一走了之，他隱忍住了，并在獄中奮斗，撰寫(xiě)出了一部驚天巨著。著名醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍，二十幾年風(fēng)餐露宿，卻堅(jiān)持實(shí)地考察，絕不弄虛作假，最終將大江南北大多數(shù)草藥都收集于名下，撰寫(xiě)成了《本草綱目》，是我國(guó)古代醫(yī)學(xué)得到了質(zhì)的飛躍�？赡墚�(dāng)時(shí)他們被許多人不理解、不贊成，遭到冷嘲熱諷，但他們的成就證明了堅(jiān)持到底、不畏艱辛就是勝利的.道理。
“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤�！惫庞小爸逻h(yuǎn)艦”艦長(zhǎng)鄧世昌，他不惜生命，帶領(lǐng)艦隊(duì)毅然撞上向敵軍。他的生命是終止了，逝入了那滾滾歷史長(zhǎng)河中，但他的清氣，他的成就還在，他永遠(yuǎn)活在我們心中。同學(xué)們，讓我們做一個(gè)堅(jiān)毅自強(qiáng)的人吧，不用在意別人的看法，循著內(nèi)心，不用做出撼天動(dòng)地的事，做好自己，不用刻意崇拜模仿名人們，活出自己的精彩。
在學(xué)習(xí)中，我們只管埋頭刻苦專研�！瓣惲土�，不能者止”這個(gè)世界的殘酷性不言而喻，只有當(dāng)我們有真才實(shí)學(xué)，能為社會(huì)做貢獻(xiàn)時(shí)，我們才不會(huì)被社會(huì)所拋棄，所淘汰。
讓我們攜起手來(lái)，好好學(xué)習(xí)，好好工作，為中國(guó)的偉大復(fù)興添磚加瓦，為我們后代打造一個(gè)和平美好的生活環(huán)境而努力。
可為與有為作文5
木心曾說(shuō)：“所謂無(wú)底深淵，下去，也是前程萬(wàn)里。”縱無(wú)底深淵，以理想為光，為路，亦是來(lái)日方長(zhǎng)�？v無(wú)陸游“死去猶能作鬼神”的豪情壯志，我輩少年郎也應(yīng)以刑天舞戚之志，理想固常在，浩氣展虹霓，一書(shū)青年光彩。
且將理想試新茶，奮斗趁年華�！耙圆幌轶w，以日新為道�！眲⒂礤a如是說(shuō)。想左思十年一珠璣，成三都繁華，洛陽(yáng)紙貴；看勾踐半生一薪膽，就三千越甲，雪恥吞吳；念賈島平生一苦吟，以三載推敲，千古唱絕……古往今來(lái)，多少奮斗之人，其身湮滅矣，而其神長(zhǎng)存。奮斗青年慨而康，試用理想指生平。今有斗士夏伯渝四登云端，縱身有殘疾，終心留珠峰；稻父袁隆平奮力科研，以溫暖笑靨，把飯碗之沿；十四億同胞同心協(xié)力，防新冠風(fēng)險(xiǎn)，奪抗疫勝利……我輩少年，也應(yīng)以?shī)^斗之基，筑理想之峰，英勇攀巖。
且將理想試新茶，立志趁年華。王勃在《滕王閣序》中低吟“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志�！标惿嫫鸨骨�，于田壟高呼“燕雀安知鴻鵠之志！”夫驥驁之氣，有諭乎人心者，志向也。若無(wú)此志，何談?wù)癖垡缓簦蝸?lái)秦王朝付之一炬。電視劇《覺(jué)醒年代》中，李大釗、陳獨(dú)秀等革命先輩，立下“無(wú)非一念救蒼生”的志向，勇當(dāng)思想啟蒙之急先鋒，為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。肉體已逝，理想仍在。立志，我們也應(yīng)向先輩看齊，在新時(shí)代胸懷國(guó)家富強(qiáng)之大志，趁年華奔赴新天地。電視劇中，以陳延年和陳喬年烈士命名的延喬路通向繁華大道，現(xiàn)實(shí)中，志向之帆，引吾輩步入理想殿堂。
且將理想試新茶，懷義趁年華。宋教仁曾說(shuō)“白眼觀天下，丹心報(bào)國(guó)家�！弊巫纬L矻的“北斗女神”徐穎以星海為信，以家國(guó)為義，攀理想高峰；天才少年曹原守家國(guó)之義，以科技為刃，直指理想星空。魯迅先生曾悃寄厚望，盼吾輩少年不啻微茫，造炬成陽(yáng)。然這一切，亦必先做魯迅先生口中“為民請(qǐng)命的.人，舍身求法的人”，胸懷家國(guó)大義，不失少年理想。
北逾陰山，西極流沙，東盡遼左，南越海表，我泱泱中華，永立東方。新時(shí)代我輩之青年，與潮頭自展風(fēng)華，以家國(guó)之義開(kāi)道，秉承新時(shí)代使命與擔(dān)當(dāng)，終將見(jiàn)鷹隼初飛，風(fēng)塵翕張，乳虎嘯谷，百獸震惶。吾輩幸生于華夏，亦將以理想之心、家國(guó)之義懷天下，不負(fù)期望，亦主沉浮。
可為與有為作文6
余于近人，最服左文襄公，“身無(wú)半畝心憂天下，讀破萬(wàn)卷神交古人”，這位晚晴重臣39歲在長(zhǎng)沙一戰(zhàn)成名，能力和脾氣一般大，乃有“國(guó)不可一日無(wú)湖南，湖南不可一日無(wú)左宗棠”之舉薦。后來(lái)，左宗棠戰(zhàn)馬尾、平陜甘、收新疆，居功至偉，成為那個(gè)時(shí)代“高考落榜人”屌絲逆襲的巔峰。評(píng)其一生，扛起棺材率部收復(fù)新疆，就沒(méi)打算活著回來(lái)，大有“明知不可為而為之”的豪氣，因?yàn)橛辛诉@股豪氣和銳氣，才奠定了他在西北的大有作為。
在“可為”與“不可為”之間，是抉擇。人的一生，貴在選擇，也難在選擇，成敗也在選擇。林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，就選擇了不因個(gè)人禍福而規(guī)避為國(guó)獻(xiàn)身；鑒湖女俠秋瑾的“誰(shuí)言女子非英豪，夜夜龍泉壁上鳴”，就選擇了非同一般相夫教子的女字生活，以血薦軒轅；譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，就選擇了“各國(guó)變法，無(wú)不從流血而成，今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮�。此�?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始”……無(wú)數(shù)的先哲先烈，“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，若懼生死，可“不為”，不懼生死，活成了這個(gè)民族的一束光。去年武漢保衛(wèi)戰(zhàn)中逆向而行、白衣執(zhí)甲的醫(yī)護(hù)人員，出發(fā)前一封封按滿手印的請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)，詮釋著我想“有為”，可放下生死而作為。正如電影《無(wú)問(wèn)西東》中透射從的每一代人都有每一代人的良知、情懷和擔(dān)當(dāng)。
坊間有一句俗話：“人不要臉，百事可為”，在“為”與“不為”之間，要有底線、有界限，“法無(wú)授權(quán)不可為”，可為的一定是符合法律和公序良俗，否則當(dāng)不去為之�！傲卟皇茑祦�(lái)之食，志士不飲盜泉之水”，就是中國(guó)傳統(tǒng)讀書(shū)人的底線，即“知恥”。做“可為”之事方能“有為”，否則就是膽大妄為。
時(shí)逢百年未有之大變局，風(fēng)云激蕩，世界越來(lái)越充滿不確定性。有人說(shuō)西方文化的.核心是自由，東方文化的`核心是秩序，事實(shí)已經(jīng)宣告福山的《歷史的終結(jié)》并未終結(jié)。那么，形式上的摧枯拉朽后，那些珍藏在人類歷史長(zhǎng)河中的優(yōu)秀品格依然煜煜生輝。偉大的時(shí)代，我們當(dāng)積極有為，大有可為，大有作為，對(duì)全人類、對(duì)我們共同生活的這個(gè)星球的一切生命充滿共情，一起去成為不導(dǎo)致雪崩的雪花。
可為與有為作文7
子曰：后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也。行走在這偉大的時(shí)代征程之中，我們堅(jiān)信未來(lái)充滿光明，就讓時(shí)代成為一場(chǎng)見(jiàn)證，見(jiàn)證一個(gè)人在長(zhǎng)大，見(jiàn)證著一個(gè)個(gè)嶄新的故事，見(jiàn)證著時(shí)代又一段嶄新的旅程。
世界很大，歷練自己一副肝膽，歷練一份少年的氣魄，歷練自己面對(duì)這個(gè)世界的內(nèi)心聲音，青春所向，信念所指，未來(lái)光明。
青春是什么，有曲折，有遺憾，更有力量，更有奮斗，更有積極，更有對(duì)于青春信念價(jià)值的義無(wú)反顧。
少年代表著力量，少年代表著勇敢，少年代表著堅(jiān)強(qiáng)，少年代表著改變和重塑，不是在生活的洪流中茫然失措，迷失自我，而是在生命的經(jīng)過(guò)中綻放自己，綻放昂揚(yáng)，綻放力量，綻放歡喜。
時(shí)代給了我們光明的助力與助緣，讓自己去見(jiàn)證自己如何靠近向往的夢(mèng)想，只有足夠的勤奮，才有不俗的未來(lái)，給自己更多堅(jiān)強(qiáng)的理由，再也不回頭，去迸發(fā)這一場(chǎng)生命力量的昂揚(yáng)。
青春是一種美好，它富有無(wú)比強(qiáng)大的力量；青春需要更多的堅(jiān)強(qiáng)，把握住自己向前的方向，把握住生命中那些積極光明，不拒絕創(chuàng)傷，不回避眼淚，不抱怨汗水，更不吐槽辛苦。
不論有多少挑戰(zhàn)與磨難、辛苦和歷練，盡管去努力，去獲得，去行走，去見(jiàn)證，去擔(dān)當(dāng)，去分享，去成為自己內(nèi)心曾經(jīng)期待的.光明承擔(dān)者，去成為自己內(nèi)心曾經(jīng)樂(lè)此不疲，用生命去仰望的生命美好重塑者。
經(jīng)受著歲月的歷練，是凝聚著生活的深刻，也同樣是陪伴著時(shí)代向前。青春的價(jià)值就在于，用青春的方式解釋世界，能夠用更多的溫和以對(duì)、善意以對(duì)，以年輕的名義、以青春的名義、以?shī)^斗的名義，賦予時(shí)代更豐富的內(nèi)涵。
生命向前，是歷練自己和生活的融合程度，是歷練自我把握時(shí)代的綜合力量，是自己成長(zhǎng)和壯大的生命作用，去尋找更多的光明信心，照亮行走在時(shí)代的旅程。
青春的力量具有推動(dòng)力、改變力和重塑力，給青春一個(gè)理由，為了看看這世界未來(lái)的遼闊風(fēng)景和高遠(yuǎn)，總要賦予一種內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)、博大和遼闊。
做一個(gè)時(shí)代榮光下充滿戰(zhàn)斗力量的少年，以青春的一份昂揚(yáng)，出發(fā)，去活出自己的詮釋、珍惜、勇敢和奮斗，用生命最強(qiáng)大的力量，泅渡一個(gè)時(shí)代，赴一場(chǎng)綻放之約。
可為與有為作文8
青春無(wú)期，年少有為；青春無(wú)悔，年少自強(qiáng)。
——題記
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”是詩(shī)仙李白的青春；“山入潼關(guān)不解平”，是譚嗣同的青春；“年少萬(wàn)兜鍪”是孫仲謀的青春。年少有為，青春燦爛。正值年華，青春無(wú)限，何不敢嘗一搏乎?
(一)年少有為——成長(zhǎng)
話說(shuō)，成長(zhǎng)是一切的的基礎(chǔ)。在孩提時(shí)，我喜歡閱讀。在我眼中，書(shū)是一顆糖，甜味溢然，讓我幼小的心靈得以滋潤(rùn)。
從最初的《格林童話》到四大名著，都曾有過(guò)我閱讀的痕跡。古人曰：書(shū)墨世家，子弟慕書(shū)。童年時(shí)期，有一顆寫(xiě)作的種子，種在我的心田上。
(二)年少有為——低谷
人生總是夾雜著斑駁血跡。上學(xué)時(shí)，我的.語(yǔ)文成績(jī)沒(méi)有特別優(yōu)秀，而在老師的眼里，我是一個(gè)差學(xué)生，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面根本沒(méi)有一點(diǎn)天賦。但是我經(jīng)常忽略老師鄙視的目光，拿著自己新鮮出爐的作文向老師請(qǐng)教。
結(jié)果仿佛已經(jīng)料到，老師對(duì)我的作文不屑一顧，還諷刺我的作文寫(xiě)得幼稚。同學(xué)們對(duì)我的成績(jī)常表質(zhì)疑，認(rèn)定語(yǔ)文不好，作文一定不好。更氣憤的是，老師把我的作文跟她認(rèn)定好的作文進(jìn)行比較，還大聲說(shuō)：“米粒之光，敢與皓月?tīng)?zhēng)輝_?”所以，在這時(shí)期，我的青春如股市的低谷。而我的淚珠，常常沾濕、打穿作業(yè)本，我還一邊懷疑自己，是不是真的不適合學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
(三)年少有為——崛起
經(jīng)歷了我的青春低谷，我來(lái)到了中學(xué)。雖然換了一群新同學(xué)，但是我依然不敢將作文展示，害怕被自己的新老師、新同學(xué)所嘲笑。
出乎我的意料，經(jīng)過(guò)幾次語(yǔ)文的測(cè)試，老師把我叫到了辦公室，并用一種鼓勵(lì)的眼神看著我。剎那間，我頭腦發(fā)蒙，不知所言。堅(jiān)持一分鐘的緘默后，老師問(wèn)我，要不要參加作文投稿，并夸我作文寫(xiě)得不錯(cuò)。我心中波瀾起伏，中學(xué)的照顧和小學(xué)的遭遇形成了鮮明的對(duì)比，讓我下意識(shí)地答應(yīng)了老師。
于是，我開(kāi)始在同學(xué)面前展示作文，并嘗試向報(bào)社投稿，還得到了一筆不菲的稿費(fèi)。最后，我跨過(guò)了青春低谷，重新走上了青春崛起的主線上。
即使，我沒(méi)有詩(shī)仙李白的才華，譚嗣同的志向，以及孫仲謀的能力，我也能夠在我的青春中有所成就，做到年少有為。
白馬過(guò)隙，日月如梭。青春正好，志存高遠(yuǎn)。年少有為不自卑，年少有為知進(jìn)退。即使小為，也不負(fù)青春。
可為與有為作文9
我們處在一個(gè)大有可為的時(shí)代。今日講可為與有為，我認(rèn)為可為是量變，有為則是質(zhì)變。
“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉”，在科技高速發(fā)展的時(shí)代，映入眼簾的信息也是五花八門(mén)，作為初出牛犢的我來(lái)說(shuō)很難從中辨別真?zhèn)�。最近一起“大象出逃”的新聞沖上了熱搜，吃瓜群眾各就各位，資本嗅到商機(jī)也接踵而至。碎片化、噱頭化的信息占據(jù)了我的時(shí)間，使我看不到天空的蔚藍(lán)，母親銀白色的頭發(fā)。卻在面對(duì)挫折仰天長(zhǎng)嘆時(shí)不我待，低頭慰藉“我本將心向明月，誰(shuí)知明月照溝渠”，“莫使金樽空對(duì)月，人生得意須盡歡”。因?yàn)槲彝藦奈从羞^(guò)量的積累，又何來(lái)質(zhì)的變化。
“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若惘；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道”，李子柒一炮而紅，卻沒(méi)有急功近利，不是選擇商業(yè)推廣，而是繼續(xù)默默耕耘，經(jīng)過(guò)幾年的醞釀，最終擁有屬于自己的.品牌，沒(méi)有受到資本的控制，變成千篇一律的網(wǎng)紅。每個(gè)人都有自己擅長(zhǎng)的東西，我喜歡畫(huà)畫(huà)，我的偶像是宮崎駿老先生，盡管畫(huà)畫(huà)從未給我?guī)?lái)物質(zhì)上的收益，但我還是保持童年的初心去對(duì)待它，只要我一拿起畫(huà)筆我就感到愉悅，就如同一句話說(shuō)的，有些努力可能毫無(wú)意義，但是你跑起來(lái)就有風(fēng)。
“耳得之而為聲，目遇之而成色”，前段時(shí)間有部講家庭教育的電視劇《小舍得》大火，人們紛紛討論時(shí)代背景下的教育體制問(wèn)題，我們這個(gè)時(shí)代機(jī)遇多，同時(shí)也帶來(lái)競(jìng)爭(zhēng)壓力，所以也出現(xiàn)一些“逃離北上廣”的聲音。只是“大有可為”可以是金榜題名，考上仕途，也可以是有一種疼愛(ài)是奶奶覺(jué)得你餓；有一種和解是媽媽喊你吃飯了。如果你迷失了方向，可以停下腳步回頭看看這些量變的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這些雖不是引起質(zhì)變的關(guān)鍵因素，但卻是不可缺少的一部分�！凹尿蒡鲇谔斓兀鞙婧Ｖ凰凇�，時(shí)代已經(jīng)給予了我們很多，再要就是貪婪，一路走來(lái)，傳承的是華夏兒女五千年不變的精神文化，不變的是在我們內(nèi)心深處偉大的靈魂，我愿稱之為信仰。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，愿諸位，皆心中有光，腳下有力量。
可為與有為作文10
字面理解，可為是指我們通過(guò)自己的方法能夠達(dá)成，比如愛(ài)護(hù)環(huán)境人人有責(zé)，遵紀(jì)守法尊老愛(ài)幼，這些都是我們可為之事。有為是指我們通過(guò)自己的努力，在某方面達(dá)到一定的高度，或達(dá)成一定的成就，比如年輕有為。
可為是有為之始，若要有為必要可為。無(wú)論我們?cè)谧鍪裁矗嗷蚴茄芯渴裁�，都必須先了解其可行性，然后再通過(guò)自己的努力為之深掘，最后量之積累，終成質(zhì)變。世上名人流芳百世者甚多，尋其生平，皆是在某一方面，甚至好幾方面有過(guò)深入研究和重大成就，譬如李時(shí)珍、祖沖之；除了部分年少成名，在青年時(shí)期就已經(jīng)功成名就，還有很多大器晚成者，在花甲、古稀之年才得以名揚(yáng)天下，如杜甫。故人必先經(jīng)過(guò)對(duì)生活的鉆研，有著深刻的理解，才有可能成就功業(yè)，才能有為。
有為是可為之升華。不是所有的事情努力之后都能成就不朽偉業(yè)，獲得令人羨慕的成就，其實(shí)我們每個(gè)人的起點(diǎn)都是一樣的，都是從娘胎里帶著臍帶呱呱墜地。出生家境再怎么優(yōu)渥，敗家之人依然不少，而出生之后家境很差的，也有很多通過(guò)后天努力，獲得了自己想要的'生活。我們看到，近些年有很多科學(xué)家為了祖國(guó)的崛起，而奉獻(xiàn)自己的一生，俗語(yǔ)云“俠之大者，為國(guó)為民”，此等功勛卓著者必是有為。而那些無(wú)數(shù)的勞動(dòng)者，我們彼此不識(shí)，但也可以惺惺相惜，我們做的事雖然沒(méi)有國(guó)之重器那樣顯著，但依然是為祖國(guó)和民族崛起復(fù)興的不可或缺的一部分，無(wú)我等之努力，亦是難達(dá)成復(fù)興之宏愿。
但無(wú)論是可為還是有為，都是我們?cè)跒樾腋：屠硐氡疾ㄇ斑M(jìn)途中，必然踏上的基石。前路漫漫雖阻，亦不能阻擋我們拼命爭(zhēng)取，為之奮斗，而過(guò)往煙消云散，但那些凹凸不平，堅(jiān)實(shí)踏過(guò)的每一個(gè)腳印，都實(shí)實(shí)在在的印刻在人生這條路上。
人生若是有為，自是萬(wàn)丈豪情，鋒芒畢露。倘若無(wú)為，那便做好自己可為之事，涓涓細(xì)水亦能長(zhǎng)流，百川千涇終匯成海，只要我們做好當(dāng)下事，就算最后沒(méi)有獲得別人的認(rèn)可，也一樣是自己生命中最出色的人。
望你我皆可為，望你我皆有為。
可為與有為作文11
鷹擊長(zhǎng)空，是因?yàn)樗桓势椒�，高遠(yuǎn)長(zhǎng)空，方是它的歸屬；魚(yú)翔淺底，是因?yàn)樗磳庫(kù)o，柔波淺底，才是它的家鄉(xiāng)；寒梅傲立，是因?yàn)樗恢Κ?dú)秀，冰凌冬季才是它的天堂。
鷹不甘于低空徘徊，魚(yú)不屑于塵世紛雜，梅不欲與百花爭(zhēng)艷，它們堅(jiān)持自己的原則，有所為而有所不為，因而譜寫(xiě)了萬(wàn)類霜天競(jìng)自由的美好篇章，更為人們所贊揚(yáng)銘記，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。
無(wú)為與有為，是不為權(quán)貴所伏，堅(jiān)守自己清白，是舉世皆醉我的醒的超然達(dá)觀。陶淵明，停停走走，走走停停，他是一位農(nóng)者，是一位隱者，更是堅(jiān)持自我的杰出代表。他不肯為那區(qū)區(qū)五斗米折腰，更不愿因世間的渾濁搭上自己的清白，于是他歸去來(lái)兮，于田園之中且行且歌，享受風(fēng)飄飄而吹衣的快然自足，他雖誤落塵網(wǎng)中，但他深知自己的歸處，深知自己做人的原則。因此，他不為官，不入仕，只做那淡泊自足的隱者，門(mén)前五柳，詩(shī)中圣哲，正因?yàn)槿绱耍缓笫牢娜四豌懹�，�?shí)現(xiàn)了自己別樣的價(jià)值。
無(wú)為與有為，是不為那庸俗之行，為那君子之義，是敢于剖析，堅(jiān)持自我的高大正義。魯迅，在日本留學(xué)途中，觀看到國(guó)人麻木的影像，于是立即改變自己的志向，君子有所為而有所不為，此時(shí)的`醫(yī)術(shù)根本無(wú)法挽救國(guó)人，救其內(nèi)心才是根本。于是，他棄醫(yī)從文，于廣闊的天宇間獨(dú)自彷徨，他千夫所指，卻以筆化劍，一遍遍剖析中國(guó)人的劣根。在那樣一個(gè)混亂的年代，他堅(jiān)持自我，敲響了世人的警鐘。他的無(wú)為與有為，改變了歷史，留下了濃墨重彩的一筆。
無(wú)為與有為，是面對(duì)困境，不為與小人同流合污，寧可為那感天動(dòng)地的大義之行。李清照，尋尋覓覓，自趙明誠(chéng)客死他鄉(xiāng)后獨(dú)身一人肩負(fù)之重，難以想象。再嫁那張汝周，想不到卻是卑鄙小人，但易安堅(jiān)持自我原則，寧可自己入獄，也要揭發(fā)那小人之行。一個(gè)柔弱女子，是以何等的勇氣做了這樣的事，正由于她的堅(jiān)守，后人在記住了她那凄切婉轉(zhuǎn)詞作的同時(shí)，更記住了她堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì)。她是當(dāng)之無(wú)愧的亂世中的美神。
不為與有為，一對(duì)矛盾，一個(gè)選擇，選擇正確，為該為者，不為不該為者，堅(jiān)持自我，方能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
可為與有為作文12
語(yǔ)言犀利，諷刺尖露，詼諧幽默，妙語(yǔ)連篇。這是我從網(wǎng)上得到的其他人對(duì)《圍城》的評(píng)價(jià)。而我，只是其中的一句話感興趣：城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。這句話說(shuō)明了一個(gè)道理：珍惜擁有。
珍惜擁有，這是一個(gè)亙古不變的道理。那些過(guò)度的追求，盲目的人，根本不懂得珍惜自己所擁有的，他們不明白自己所擁有的東西是多么好。而一味兒地去追求，卻失去了現(xiàn)在所擁有的，讓人惋惜。書(shū)中：城外的人想沖進(jìn)去。這些人的眼光短淺，不懂的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，只會(huì)盲目從眾不懂得三思而后行，這就致使他們?cè)诔抢锖笙胩映鰜?lái)。
得不到的，未必是壞事。每個(gè)人都會(huì)有自己的追求。失敗的時(shí)候，總是在那怨天尤人，不懂得反思自己，不懂得換位思考，致使自己一個(gè)沉淪在里面，不能自拔。其實(shí)，換一個(gè)角度來(lái)看，得不到的，未必是壞事。就如書(shū)中城里城外的人。假如他們沒(méi)有那些想法，而是安守本份，那么，他們就不會(huì)，怨恨自己，埋怨上天。
羨慕別人，不如珍惜現(xiàn)在所擁有的，我生活中的壞境里，有許多人都一直羨慕著其他人，一味兒地想和其他人一樣。你有的，我也有。而他們卻不知道，有些東西是，人家有的，你永遠(yuǎn)都不會(huì)有。因?yàn)槿思抑馈罢湎碛小�。羨慕別人有錢(qián)，不如珍惜自己擁有的，快樂(lè)不一定要有錢(qián)，錢(qián)可以買(mǎi)來(lái)快樂(lè)，卻買(mǎi)不到真心的快樂(lè)。羨慕別人可以住漂亮的房子，不如珍惜自己的小房子。雖然簡(jiǎn)陋和小，卻有無(wú)限的'溫馨和快樂(lè)，沒(méi)有孤獨(dú)，沒(méi)有悲哀。羨慕別人可以穿漂亮衣服，不知珍惜擁有的。雖然穿的并非名牌衣服。但，同樣，也能帶來(lái)溫暖，帶來(lái)漂亮。羨慕別人，不如珍惜擁有。
《圍城》的妙語(yǔ)，發(fā)人深省，讓人在不知不覺(jué)中，懂得許多道理。語(yǔ)言犀利，直指重點(diǎn)，讓人茅塞頓開(kāi)，不要沉迷。而那句“城外的人都想沖進(jìn)去，城里的人都想逃出來(lái)。”更是這書(shū)的一大亮點(diǎn)。讓人懂得珍惜現(xiàn)在。
可為與有為作文13
被鬧鐘驚醒的我揉著眼睛掙扎著從床上爬起來(lái)，窗外已是一片銀裝素裹!“預(yù)報(bào)又錯(cuò)啦……真不靠譜!這么個(gè)大冷天，他該不會(huì)來(lái)了吧!”側(cè)耳傾聽(tīng)，“沙沙沙”，樓道內(nèi)那種熟悉的摩擦聲又鉆入了我的耳窩。難道——他來(lái)了?
他，是我們小區(qū)的業(yè)主，已經(jīng)退休多年。不像其他退休的老年人，他不愛(ài)旅游，也不愛(ài)跳廣場(chǎng)舞，只愛(ài)打掃衛(wèi)生。說(shuō)實(shí)話，如果是我，我寧愿去公園吊吊嗓，遛遛鳥(niǎo)，樂(lè)得清閑自在，也不干這臟活累活!
今天，在這個(gè)大雪紛飛的日子，他竟然如期而至!我緩緩地走下樓梯，又望見(jiàn)了那件灰大衣和那頂暗紅色的棉線帽子，我愣住了，竟不知說(shuō)什么好。“早上好啊——”他開(kāi)口微笑道，“怎么這么早起來(lái)?平時(shí)上學(xué)早出晚歸，好不容易趕上個(gè)周末……外面還飄著雪哩�！蔽疫@才回過(guò)神來(lái)，“哎呦，張爺爺，這么冷的天，您怎么還這么早出來(lái)掃地啊!您也該多休息休息!”他把掃帚輕輕倚在一邊，搓了搓兩只手，隨即又伸到大衣兜里，說(shuō)道：“唉，小事兒。這么多年也習(xí)慣啦。再說(shuō)不是什么累活兒，剛好活動(dòng)活動(dòng)筋骨……”“其實(shí)這點(diǎn)小事不用您做，讓那些年輕力壯的外地人來(lái)做不就行了?您也可以在家享享清福�！彼箘盼宋亲�，又用手捂了捂已經(jīng)凍得微微發(fā)紅的鼻頭，抬頭爽朗地笑了，臉上幾道皺紋也漾開(kāi)來(lái)，“己所不欲勿施于人呀!再說(shuō)，外地人也要照顧家，拉把孩子，挺辛苦的。我做完這點(diǎn)小事，剩下的'時(shí)間都可以歇著，早起點(diǎn)沒(méi)關(guān)系!”說(shuō)著，他又重新拾起那把掃帚慢悠悠地掃起地來(lái)，那沙沙的聲音像一曲輕柔的樂(lè)曲，飛進(jìn)了我的心田。
雪花漫天飛舞，無(wú)聲無(wú)息，帶來(lái)一片纖塵不染的世界。每天，當(dāng)人們還在睡夢(mèng)中的時(shí)候，他都會(huì)悄悄地拎著清水，拿著笤帚和墩布，默默地打掃樓道，擦洗把手，隔一段時(shí)間，還會(huì)進(jìn)行消毒處理，為我們營(yíng)造一個(gè)干凈衛(wèi)生的居住環(huán)境。曾幾何時(shí)，我認(rèn)為掃地是一件極微小的事情，甚至不屑做這樣的小事。但看到張爺爺寒來(lái)暑往，一直為社區(qū)打掃不計(jì)回報(bào)，我不禁感動(dòng)于他做小事時(shí)的一絲不茍，以及從小事中折射出的默默奉獻(xiàn)的精神，正因?yàn)榇怂A得了大家的尊重。
現(xiàn)在，每天清晨樓道內(nèi)“沙沙沙”的聲音已成為我一天中重要的一部分，它給我力量，給我啟迪，讓我堅(jiān)信從小事做起，小事也會(huì)閃爍出耀眼的光芒!
可為與有為作文14
孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：知其不可為而為之是為有為也。一句話就道明了可為和有為之間的區(qū)別，人們?nèi)绻皇亲非笞约耗軌蜃龅降氖虑�，那么也就永遠(yuǎn)不可能獲得任何大的成就。一個(gè)人想要做到有為，就需要那種荊軻那種“雖千萬(wàn)人吾往矣”的氣概。
在現(xiàn)代社會(huì)，人們把可為與有為定義為舒適圈的內(nèi)外。人總有擅長(zhǎng)的事情，總有熟悉的事情，可以穩(wěn)定安心地去完成，并且獲得人們的肯定和贊揚(yáng)。所有這些事情就構(gòu)成了他的舒適圈，也就是可為之事。但是，也有很多人在鼓勵(lì)人們打破舒適圈走出去，擁抱變化和不確定性，以此換取更多個(gè)人機(jī)會(huì)和豐饒的.人生。
也有反對(duì)的意見(jiàn)，認(rèn)為進(jìn)入舒適圈已經(jīng)非常困難，本身就是小概率事件，為什么要走出去承擔(dān)更大的風(fēng)險(xiǎn)呢?到時(shí)候很容易陷入進(jìn)退兩難的局面，連過(guò)去的生活都一并失去，這并不是一種明智的選擇。從歷史上來(lái)看，許多大公司都不可避免地走向衰退，但是勇于革新和變法的大公司卻死得更快。偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家彼得·格魯曼就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：不作，就不會(huì)死。
兩種想法都有各自的道理，誰(shuí)也不能說(shuō)服誰(shuí)。我們家樓下的小區(qū)保安大叔說(shuō)過(guò)一句至理名言：你是誰(shuí)?你要干什么?我覺(jué)得追求有為和可為都是個(gè)人選擇，關(guān)鍵在于是否能夠回答保安大叔的問(wèn)題，弄清楚自己是什么人，自己想要做什么事情。
如果一個(gè)人追求安穩(wěn)的人生，那么他追求可為并沒(méi)有什么問(wèn)題;如果一個(gè)人追求不一樣的人生，追求更遠(yuǎn)大的理想，想要看到自己和世界的邊界，那么他追求有為就是一個(gè)必然選擇。人們總是過(guò)于強(qiáng)調(diào)其中的一種人生態(tài)度，而鄙薄另外一種人生態(tài)度。我認(rèn)為大可不必如此，在一個(gè)理想的世界里，當(dāng)有的人駕駛飛船飛向太空時(shí)，也會(huì)有人推著自行車(chē)送孩子上學(xué)。如果他們的視線在空中相遇，完全可以彼此揮手致意，你去你的太空，我去我的學(xué)校。
多次險(xiǎn)些獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的日本著名作家村上春樹(shù)老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：不是所有的魚(yú)都生活在同一片海里，有些魚(yú)在罐頭里也睡得很開(kāi)心。關(guān)于有可為和有為，我覺(jué)得我們可以參考一下這句話。
可為與有為作文15
人的一生，其實(shí)濃縮來(lái)說(shuō)就是“可為”二字，無(wú)數(shù)可為的事，人窮其一生有為也只一二三。在亂世中，有人如浮萍般隨風(fēng)而去，有人以自身為路逆勢(shì)而行。我認(rèn)為我們只有沖破可為的枷鎖，心中堅(jiān)定著必為，才能有所為。
以俗世標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，可為不一定有為，有為不一定可為�？蔀榕c有為看似是包含關(guān)系，其實(shí)也是一種選擇，而這種選擇正通往了人性不同的道路。為何舊中國(guó)能沖出桎梏？為何偉人能名垂千古？都是因?yàn)樗麄円圆豢蔀槎鵀橹�，而于他們�?lái)說(shuō)，他們的所做所為，才是他們心中的必為，是社會(huì)前進(jìn)的必為。
傳統(tǒng)封建的中國(guó)步入民國(guó)，剪掉辮子，摒棄裹腳舊俗，看似國(guó)人脫胎換骨，步入了一個(gè)“民主”的社會(huì)，然而國(guó)人視野之淺短，政府之腐敗，霸權(quán)的.虎視眈眈都注定著當(dāng)時(shí)的中國(guó)與真正的民主相差甚遠(yuǎn)。在那時(shí)中國(guó)的頭上，戴著封建思想的高帽，做著現(xiàn)世道德的空夢(mèng)，如果惰性腐朽了整個(gè)社會(huì)，那么所有人的心中，就只剩了可為，而沒(méi)有了有為。
新文化運(yùn)動(dòng)，我國(guó)覺(jué)醒的先進(jìn)分子們，在彷徨中發(fā)出了一聲聲吶喊，反孔教三綱、腐朽政權(quán)、創(chuàng)文化新風(fēng)。他們身陷囹圄，在一片黑暗中前進(jìn)，沒(méi)人告訴他們什么是可為，但他們內(nèi)心無(wú)比堅(jiān)定，心中只有必為。被壓迫必然要反抗，知公理必然要追求，停滯就必須要尋求新道路。如果為之奮斗的終點(diǎn)是可以預(yù)知的，那么奮斗也就失去了意義。因?yàn)槲覀優(yōu)橹畩^斗是為了一個(gè)結(jié)果，而不是知曉了那個(gè)結(jié)果而奮斗，我們要去可為不是為了有為，而是為了心中的必為。真正地為國(guó)家、為人民、為社會(huì)發(fā)展，哪怕是一點(diǎn)一滴、無(wú)人知曉。由此來(lái)說(shuō)，如果被可為禁錮住自身的思想與行動(dòng)，那么許多有為也就被扼殺于搖籃之中了。
時(shí)不我待，古有周恩來(lái)為中華之崛起而讀書(shū)，今有袁隆平畢生只為禾下乘涼夢(mèng)。無(wú)數(shù)仁人志士投身于革命，逆天下之可為，以熱血?jiǎng)?chuàng)征途。沒(méi)有一個(gè)時(shí)代是停滯不前的，沒(méi)有一個(gè)社會(huì)是風(fēng)平浪靜的，當(dāng)代青年與其在可為中求安穩(wěn)，不如去尋找自身的必為，以理想作舟，實(shí)踐為漿，縱使驚濤駭浪，亦或無(wú)人問(wèn)津，也能有所為。
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