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論諸葛亮作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編精心整理的論諸葛亮作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
論諸葛亮作文1
看了《三國演義》之后,大概每個(gè)人都不禁為諸葛亮誤派關(guān)羽守華容道,放走曹操而感到遺憾。想不到要不是他失算,以后會(huì)省去很多麻煩,真是聰明,糊涂。但在我看來,諸葛亮的意圖是釋放曹在華容道,這是一個(gè)明智的舉動(dòng)。
這不是一個(gè)“寓言”。諸葛亮一生謹(jǐn)慎。若非如此,后來伐中原,恐遭埋伏,不肯采納魏出子午谷取長安之計(jì)。他寧愿離開岐山,而爭取穩(wěn)定就是最好的例子。我們應(yīng)該知道諸葛亮非常善于用人,知道他的下屬性格。當(dāng)然,他更了解云長深厚的忠誠和知恩圖報(bào)的氣質(zhì)。他去華容道時(shí),絕不會(huì)殺曹操。如果諸葛亮需要?dú)⒉懿伲恍枰倥梢粋(gè)趙云或張飛,而曹曹參不會(huì)飛。他已經(jīng)學(xué)會(huì)了那樣做,這表明他別有用心。
有人可能會(huì)問,當(dāng)年孫、劉聯(lián)合拒絕曹與赤壁作戰(zhàn),諸葛亮為什么要放曹走?讓我們冷靜地分析一下當(dāng)時(shí)的情況。劉備兵不到1000人,在江夏占據(jù)了一個(gè)很小的地方。即使曹操在華容道被殺,也不能統(tǒng)一全國。相反,他給了江全一個(gè)絕佳的機(jī)會(huì)來利用赤壁的勝利。再加上曹操的死,群龍無首,北方被曹操、益州的劉璋、漢中的張魯、江南的孫權(quán)等所壓制。可以利用火和戰(zhàn)利品,世界將會(huì)混亂!經(jīng)過所有的戰(zhàn)斗,他們相互融合,無休止地戰(zhàn)斗。到時(shí)候,不僅會(huì)帶來無盡的苦難,而且諸葛亮也會(huì)成為千古罪人。此外,這樣一場(chǎng)弱肉強(qiáng)食的戰(zhàn)爭對(duì)劉備毫無益處。如果讓他活下來,他會(huì)因?yàn)槌啾诘男乱惠喪《艿絿?yán)重的傷害,所以他必須好好修理,等待報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì);孫權(quán)雖然贏了,但他很害怕,所以他必須提高警惕,不敢動(dòng)。這樣,諸葛亮就可以顯示他的才能,離開荊襄,進(jìn)犯淅川,奪取益州,奪取漢中,取得天下三分,并取得魏、蜀、吳的三條腿的局面。"如果是這樣的話,霸權(quán)就可以實(shí)現(xiàn),漢朝就可以繁榮昌盛."事實(shí)上,諸葛亮做到了,這表明他當(dāng)時(shí)是有遠(yuǎn)見的',他有一個(gè)長期的計(jì)劃,可以說是成功的。
除了戰(zhàn)略上的需要,諸葛亮還想通過關(guān)的手來解放曹?梢宰屧崎L向曹操報(bào)告許昌的感激之情,實(shí)現(xiàn)他的意思;第二,驕傲的關(guān)被說服,從而提高了他的威望。這真是“一石二鳥,詭計(jì)多端”!
由此可見,諸葛亮讓關(guān)羽守華容道的目的是為了讓曹走,這不僅是一個(gè)失策,更是一個(gè)巧妙的運(yùn)籌帷幄之計(jì)。早在三國時(shí)期,諸葛亮就有這樣的先見之明。作為一名杰出的戰(zhàn)略家和政治家,他確實(shí)當(dāng)之無愧!
論諸葛亮作文2
“諸葛亮字孔明,瑯邪陽都人也,漢司隸校尉諸葛豐后也。“這段文字摘自三國志蜀書諸葛亮傳,這句話中的司隸校尉相當(dāng)于現(xiàn)在的一個(gè)團(tuán)長師長,由此可以推斷出諸葛亮是一個(gè)貴族之后,也是一個(gè)軍官之后,那生活肯定也是相當(dāng)富足,豐衣足食,什么都不缺,而且身邊一大群的名流,命運(yùn)要比劉備好多了。雖然好出身好家世,但他真的是那種得一可得天下者嗎?想得出結(jié)論就得看看他生平的事跡。
第一件事,曹操大軍南下,劉備新野大敗,率眾來到江東,諸葛亮代表劉備勸說吳主孫權(quán),一陣忽悠把孫權(quán)拖下了渾水,孫劉聯(lián)合,大挫曹軍。這說明諸葛亮有很好的外交能力,是個(gè)不錯(cuò)的外交大使。
第二件事,奪荊州,奪益州,為接下來的三足鼎立奠定了基礎(chǔ)。在之后還平了南蠻,制服了羌族。這說明諸葛亮是個(gè)不錯(cuò)的戰(zhàn)略家。
第三件事,發(fā)明木牛流馬。這說明諸葛亮是個(gè)不錯(cuò)的發(fā)明家。
第四件事,寫出師表,鞠躬盡瘁,死而后已。這說明諸葛亮是個(gè)愛國者。
這幾件事綜合下來,諸葛亮確實(shí)是一個(gè)復(fù)合形的治國人才,但接下來的事情可就不能完全肯定這個(gè)觀點(diǎn)了。
第五件事,為奪荊州,與東吳翻臉,給后來的夷陵之戰(zhàn)留下伏筆。他是不是一個(gè)出色的外交大使就很難肯定了。
第六件事,任命關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州,一口氣把曹吳兩家都得罪了,丟了荊州這塊戰(zhàn)略要地,還損失了一員大將,使蜀國剛剛建立便大傷元?dú)鈴拇艘货瓴徽。還有他的戰(zhàn)略方針,他應(yīng)該先聯(lián)魏抗吳,借道南蠻,直插吳國心腹,然后魏國在出兵南下奪取荊州,兩面夾擊,吳國必滅。到時(shí)魏國的主力在荊州,長安必定空虛,蜀國再從天水發(fā)兵東進(jìn),天下可定。那諸葛亮是不是個(gè)戰(zhàn)略家就不一定了。
第七件事,諸葛亮在益州事事由他做主,劉禪根本沒有處理國事的.機(jī)會(huì),以至于諸葛亮去世后,劉禪根本沒有治國的經(jīng)驗(yàn),為蜀國滅亡留下禍根。與君主奪權(quán),是大逆之事,那諸葛亮還是一個(gè)愛國者嗎?
列出了這七件事,可以總結(jié)出諸葛亮的一生是功過參半的。歷史已是過去,兩千年前的事我們本不該妄加評(píng)論,因?yàn)闆]有過去,哪來的未來?
論諸葛亮作文3
《三國演義》中,羅貫中寫的人物十分精彩,曹操的“奸”,關(guān)羽的“義”,諸葛亮的“智”,這些描寫栩栩如生,為這部名著增色不少。
我認(rèn)為諸葛亮的“智”最令人佩服。在赤壁之戰(zhàn)中就把他的智寫得津津樂道。赤壁之戰(zhàn),曹操擁兵百余萬余,將士二千余人,而劉備擁兵不到六萬,將士不到十人。孫權(quán)的兵雖比劉備多些,但和曹操是不可相提并論的,兩軍稱得上是雞蛋碰石頭。孫權(quán)手下的謀士大多要投降曹操,在這種場(chǎng)面下,諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,使張昭、虞翻、步騭、薛綜、陸績、嚴(yán)峻、程德樞等人啞口無言。
諸葛亮又使孫權(quán)堅(jiān)定了抗曹之心。他道:“劉備雖新敗,然關(guān)羽還率精兵萬人;劉琦領(lǐng)江夏戰(zhàn)士,也不下萬人。曹操之眾,遠(yuǎn)來疲憊:近追劉備,輕騎一日能夜行三百里,此所謂強(qiáng)弩之末勢(shì)不能穿魯縞者也,今將軍誠能與劉備協(xié)力同心,破曹軍必矣。曹軍破,必北還,則荊、吳之勢(shì)強(qiáng)有力,而鼎足形成矣。成敗之機(jī),在于今日!边@樣一席話說得孫權(quán)心悅誠服,同意與劉備一起滅曹。周瑜是孫權(quán)帳下的一號(hào)大將,文武全才,兩人又有親戚關(guān)系,周瑜對(duì)孫權(quán)影響極大,所以必須說服周瑜。諸葛亮說:“曹操之子曹植曾寫一賦,名為《銅雀臺(tái)賦》。
賦中之意是:他家成為天子,勢(shì)得二喬!敝荑ぢ牶螅豢啥裟,原來這大喬是孫權(quán)之妻,二喬就是他的妻子。可曹植所寫的`二喬是指兩座大橋,諸葛亮就這樣激得周瑜堅(jiān)定了抗曹之心。諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,怒激周瑜,幾乎是以一己之力,促成了孫權(quán)、劉備相連抗曹的形成,充分展現(xiàn)了其“辯”功。不久,周瑜以造箭為理,要諸葛亮三天造好10萬支箭,諸葛亮不費(fèi)一錢一鐵,一兵一卒,就讓曹軍乖乖送上15萬支箭,其智慧真可謂高超無比。素以足智而著稱的周瑜,面對(duì)曹操大軍束手無策,幾乎生病。魯肅找來諸葛亮,諸葛亮對(duì)周瑜說:“欲破曹軍,宜用火攻;萬事具備,只欠東風(fēng)!彼终f:“我自己曾遇異人,可以呼風(fēng)喚雨。”果然,諸葛亮說借東風(fēng),就借東風(fēng),周瑜就利用東南風(fēng)火燒曹軍之船。鬼神一說,作為我們現(xiàn)代人是不應(yīng)相信的,那么諸葛亮為什么會(huì)借來東風(fēng)呢?
可以知道他非常精通天文地理,他夜觀星象,知道近幾日會(huì)有東風(fēng)來。曹操敗走后,諸葛亮算準(zhǔn)曹操會(huì)走華容道,他叫關(guān)羽在小路燒煙放火,曹操就會(huì)走小路。果然不出所料,關(guān)羽生擒了曹操,但是關(guān)羽太講義氣,又把曹操放了回去。但這也是在諸葛亮的意料之中。諸葛亮的智謀在赤壁之戰(zhàn)中起了很大的作用,他的智謀造就了赤壁之戰(zhàn)這場(chǎng)歷史上著名的戰(zhàn)役,眾多歷史名人歌頌過這場(chǎng)戰(zhàn)役,直到現(xiàn)在,這場(chǎng)以少勝多的戰(zhàn)役也被人津津樂道。
羅貫中對(duì)諸葛亮“智”的描寫,讓他似乎擺脫了“人”而成為“神”了。
論諸葛亮作文4
草船借箭、火燒赤壁、空城絕唱……他算盡一切,可無奈人算不如天算……
------題記
他,羽扇綸巾,手持鵝毛扇,居在山中,號(hào)臥龍先生;他自稱一介匹夫,但卻引得劉皇叔三次光顧,嚇退曹魏千軍萬馬,使得吳國群臣啞口無言,使后人敬佩不已。
他是誰?諸葛亮。
他,在草廬中與劉備大談天下局勢(shì)。他從未離開隆中,卻能料到三分天下的局勢(shì),最終被請(qǐng)出草廬,大展宏圖。
他“新官”上任,火燒博望坡,不費(fèi)一兵一卒,引得曹軍大將們落荒而逃;這一把火,燒得關(guān)羽,張飛心服口服,從此奠定了他在蜀漢中無人匹敵的地位。
他,舌戰(zhàn)群儒,僅憑一條“三寸不爛之舌”,使吳國大臣啞口無言;還用激將法,激得周瑜火冒三丈,與蜀國一起合作,對(duì)抗強(qiáng)大的魏國。
他,草船借箭。周瑜妒忌他的才能,令他三天之內(nèi)造好十萬支箭,否則軍法處置。他不慌不忙,洞悉天象,幾艘草船開向曹軍水寨,便“借”了十萬支箭,令曹操火冒三丈,又叫周瑜無可奈何。
他,火燒赤壁,夜觀天象,喚來大風(fēng),讓曹軍戰(zhàn)艦無處可逃,全都葬身江底。一把火,燒得大快人心,一舉燒光了曹操的百萬水軍,為今后的三國鼎立,奠定了重要的貢獻(xiàn)。
他,巧奪荊州,收復(fù)四郡,攻陷四川。周瑜想攻南郡,他不但不阻止,還全力幫助,結(jié)果趁周瑜攻得不亦樂乎時(shí),先奪了一步,還用兵符引得曹軍其他人馬大亂,一舉攻下了好幾座城池;周瑜大怒,舊傷復(fù)發(fā),留下了一句“既生瑜,何生亮”的`感慨后,便英年早逝了。
他,空城絕唱。由于馬謖的大意,街亭失守,他只有五千人馬在身邊了。可這時(shí),司馬懿正領(lǐng)著十五萬大軍向他撲來。他卻不慌不忙,大開城門,讓戰(zhàn)士扮作百姓在城門口掃地,自已卻立在城頭,悠然自得地彈琴。司馬懿一來,見這般情景,大驚失色,認(rèn)為城中一定有埋伏。就這樣,他只身一人嚇退司馬懿十五萬大軍,引得后人拍案叫絕。
他,火燒祁山。司馬懿與他在祁山鏖戰(zhàn),可這時(shí),蜀軍全部退走,他命人放火,熊熊烈火包圍了曹軍?删驮谶@時(shí),天空卻下起了大雨,就是這場(chǎng)雨,將大火撲滅,使得司馬懿死里逃生。他感慨萬千:“人算不如天算啊!”
“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”,諸葛亮一生都在與對(duì)手抗衡,可無奈他還是被時(shí)間打敗了。六次北伐后,諸葛亮身體每況愈下,他想用長命燈續(xù)命,可最終失敗了,享年五十八歲。他算盡一切,可最終還是沒有算過天命啊!
舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、火燒赤壁、空城絕唱……也許,歷史總會(huì)給我們帶來一絲遺憾,但是,諸葛亮的足智多謀,我卻永不會(huì)忘卻。
論諸葛亮作文5
在璀璨的歷史長河中,諸葛亮是一顆耀眼的明珠。是他輔佐劉備創(chuàng)建了西蜀政權(quán),杰出的他功勛無量。但諸葛亮真的是完美的?明珠就是無暇的嗎?
諸葛亮的確才華橫溢,剛出茅廬在新野一戰(zhàn)中,立下了汗馬功勞。又在赤壁之戰(zhàn)中,聯(lián)合東吳把北魏打得損兵折將,使曹操統(tǒng)一中國的計(jì)劃擱淺。隨后諸葛亮憑借自己超凡的智慧,又奪取荊州,建立了蜀漢的第一個(gè)根據(jù)地。最后取西川,建立蜀國。但諸葛亮在用人上,實(shí)在令人難以折服。
諸葛亮做事謹(jǐn)小慎微,事必躬親。在街亭一戰(zhàn)中,就是因?yàn)橹T葛亮太過于自負(fù),起用根紅苗正、世代將門之子、只會(huì)紙上談兵的馬謖,導(dǎo)致街亭戰(zhàn)役失敗。
諸葛亮在用人方面十分挑剔。以道德第一來衡量一個(gè)人,讓人才不能盡其用,只能被機(jī)械化地指揮。諸葛亮不給別人一絲創(chuàng)造、發(fā)揮的機(jī)會(huì),因此,他的部下只能是唯命是從、像似任人搬弄的滾木礌石。劉備臨死前,對(duì)諸葛亮說:“馬謖言過其實(shí),不可大用!笨墒侵T葛亮太自負(fù),有些飄飄然,認(rèn)為自己的眼光是沒錯(cuò)的,最后失去街亭,不得已以空城計(jì)嚇退司馬懿十萬大軍,才得以活命。
魏延是蜀國后期的大將軍。在五虎上將先后故去后,和北魏對(duì)抗的大將只有魏延。出祁山,北伐中原,魏延提出由子午谷小路出兵,偷襲長安。諸葛亮不聽,認(rèn)為是冒險(xiǎn)。由此以后,六出祁山、九伐中原,沒有一次成功。諸葛亮認(rèn)為魏延狂妄自大,腦后有“反骨”,總是不大重用魏延。這和毛爺爺相比,可以說是大相徑庭。在延安時(shí),許世友拿著槍逼問毛爺爺。誤會(huì)解除后,許世友成為毛爺爺手下的一員只可信賴的戰(zhàn)將。
后來司馬懿對(duì)部將說:“若諸葛亮采納魏延的建議,長安必失。”魏延天天積怨在胸,終于在諸葛亮剛剛踏上命赴黃泉的'路上,就造反了。
以上的事例可以說明,諸葛亮不太會(huì)用人。一個(gè)押糧官進(jìn)不進(jìn)糧食,都得請(qǐng)示諸葛亮,說明諸葛亮手下也有不少庸才官員。
“成也蕭何敗也蕭何”。這個(gè)成語典故用在諸葛亮身上,再恰當(dāng)不過了。蜀漢政權(quán)的建立,諸葛亮功不可沒。西蜀滅國,諸葛亮債責(zé)難逃。
和諸葛亮相比,北魏自曹操起,不拘一格,唯才是舉。魏國至此時(shí)止,人才濟(jì)濟(jì),必然導(dǎo)致魏強(qiáng)蜀弱。繼諸葛亮之后,蜀國大將姜維九伐中原時(shí),以是“蜀中無大將,廖化當(dāng)先鋒!钡木置妗4藭r(shí)的廖化已是七十多歲的老人了。和北魏相比較,西蜀將才匱乏到已捉襟見肘程度。這和諸葛亮培養(yǎng)人才方面的失誤不無關(guān)系。
綜上所述,諸葛亮給我們的教訓(xùn)是,用人不能求全責(zé)備,要唯才是舉,要發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的最最閃光的點(diǎn)。
論諸葛亮作文6
大概所有人看了《三國演義》之后,有都不禁為諸葛亮誤派關(guān)羽據(jù)守華容道而放走曹操深感遺憾。認(rèn)為如不是他一遭失算,會(huì)省去后來的許多麻煩,真是聰明一世,糊涂一時(shí)。但以我之見,華容道放曹卻是諸葛亮有意為之,實(shí)屬英明之舉。
這并非“天方夜談”,諸葛亮一生謹(jǐn)慎,別的不說,后來一伐中原時(shí),怕遭埋伏而不采納魏延兵出子午谷由小路取長安之計(jì),寧愿兵出祁山,穩(wěn)中求進(jìn)就是最好的例子。要知道諸葛亮極會(huì)用人,深知亮極會(huì)用人,深知屬下性格,當(dāng)然更清楚云長義氣深重知恩必報(bào)的'脾性,經(jīng)去華容道貌岸然是絕不會(huì)殺了曹操的。如果諸葛亮存必要?dú)⒉懿伲恍枇砼哨w云或張飛前去,曹操便插翅難飛。他學(xué)有那樣做,可見別有用意。
有人會(huì)問,孫劉兩家聯(lián)合拒曹,赤壁交戰(zhàn)之際,作為冤家對(duì)頭,諸葛亮何以要放掉曹操呢?讓我們冷靜地分析一下當(dāng)時(shí)的形勢(shì),劉備兵不滿千,盡占有江夏彈丸之地,就算華容道上殺了曹操,也根本無力一統(tǒng)天下,倒反而給江東孫權(quán)以極好的機(jī)會(huì),借赤壁之勝,乘勝追擊,大占便宜。加之曹操一死,群龍無首,北方已被曹操平定了諸候以及益州劉璋、漢中張魯、江南孫權(quán)等便可乘火打劫,天下必亂!諸候紛紛混戰(zhàn),互相兼并,戰(zhàn)事不休,到時(shí)候,不僅導(dǎo)致生靈涂炭,諸葛亮也必將成為千古罪人。
而且,如此弱肉強(qiáng)食之爭,對(duì)實(shí)力虛弱的劉備也絲毫無益。如果放其生還,他由于赤壁新敗,元?dú)獯髠,定要好好修整,伺機(jī)報(bào)仇;孫權(quán)雖勝也因忌憚,必然加緊防范,不敢妄動(dòng)。這樣兩大諸候互相牽制,諸葛亮便能大展其才,虎距荊襄,進(jìn)兵西川,取益州,奪漢中,得三分天下,謀得魏、蜀、吳三足鼎力的局面!罢\如是,則霸業(yè)可成,漢室可興矣!笔聦(shí)上,諸葛亮確實(shí)這樣做了,可見他當(dāng)時(shí)就高瞻遠(yuǎn)矚,早有圖謀,可謂成竹在胸了。
除了戰(zhàn)略上的需求之外,諸葛亮之所以要借關(guān)羽之手放曹還另有用意。一則可讓云長報(bào)曹操許昌的知遇之恩,成全其義;二則可使驕傲的關(guān)羽心悅誠服,從而提高自己的威望,此真是“一箭雙雕,巧計(jì)連環(huán)”。 由此可見,諸葛亮讓關(guān)羽守華容道就是意在放曹,這不僅不失策,而恰恰是運(yùn)籌帷幄的神機(jī)妙算。
早在三國時(shí)期,諸葛亮就有如此遠(yuǎn)見卓識(shí),作為一名杰出的軍事家、政治家,他可真是當(dāng)之無愧啊!
論諸葛亮作文7
諸葛亮,字孔明,號(hào)臥龍,是個(gè)大家能耳熟能詳?shù)娜龂霑r(shí)期的人物。在人們心中,因?yàn)椤度龂萘x》這部小說,諸葛亮是個(gè)智慧與謀略的代表。
在《三國志》中,有這么幾個(gè)字“身長八尺,容貌甚偉,時(shí)人異焉,”由此可看出,諸葛亮在那個(gè)年代,長得算得上是數(shù)一數(shù)二了,并且八尺,就相當(dāng)于現(xiàn)如今的一米九了,從長相身材來看,似乎預(yù)示了諸葛亮一生的不凡。
諸葛亮自比“管樂”,“管樂,”即管仲、樂毅。管仲治囯有方,是個(gè)杰出的政治家;樂毅用兵極妙,是個(gè)優(yōu)秀的軍事家。但管仲卻不善用兵,樂毅不善治國。而諸葛亮認(rèn)為自己二者兼得,文武雙全,因此自比為“管樂”。
《出師表》中,諸葛亮自述“臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”。諸葛亮二十七歲前,一直隱居在南陽。其實(shí)我覺得他并非“不求聞達(dá)于諸侯”,而是一直沒有找到自己的“意中人”。其實(shí)按理來說,曹操那時(shí)正值盛氣,并且曹操十分愛惜人才,可諸葛亮卻沒有去找曹操,而是選擇了正寄人籬下的劉備,這是為什么呢?原因很簡單,因?yàn)椴懿俨⒉皇侵T葛的“意中人”。曹操身邊人才齊濟(jì),因此去了曹操陣地,也是不會(huì)得到重用的。相反,劉備身邊沒有謀略之才,只有像張飛、關(guān)羽、趙云這樣的武將。并且“三顧茅廬”的事件也讓諸葛亮受到了極大的感動(dòng)與激勵(lì),因此“遂許先帝以驅(qū)馳”。
提起諸葛亮的謀略,大家首先想到的應(yīng)該是家喻戶曉的“空城計(jì)”了吧。當(dāng)時(shí)司馬懿率軍進(jìn)攻蜀國,直逼酉城,諸葛亮無兵迎敵,卻故作鎮(zhèn)定,大開城門,坐于城樓,焚香撫琴。此時(shí)的諸葛亮披鶴氅,戴論巾,手瑤羽扇,氣宇不凡。小心謹(jǐn)慎的司馬懿擔(dān)心有埋伏,毫不敢輕舉妄動(dòng),并迅速撤兵。等司馬懿反應(yīng)過來,再引兵回去,此時(shí)趙云的`兵馬已到,最終司馬懿戰(zhàn)敗。千古流傳的佳段,不過是小說中編造的罷了。據(jù)說,真正的“空城計(jì)”是曹操對(duì)戰(zhàn)呂布時(shí)所使用的。還有“借東風(fēng)”、“錦囊妙計(jì)”等一些流傳千古的故事,都加以夸大。因此,魯迅先生曾說過:“《三國演義》狀諸葛多智而近妖。”
諸葛亮一生鞠躬盡瘁,對(duì)劉備忠心耿耿。在北伐曹魏時(shí),小心謹(jǐn)慎,用了四年的時(shí)間來做準(zhǔn)備,在那個(gè)階段,諸葛亮無論從地理位置、人力資源等方面都于曹魏差別很大,但幾次功打卻都能使對(duì)方所懼怕。因此即使沒勝,卻也算不上輸。無奈一直為此事操勞的諸葛亮的身體實(shí)在是受不住了,在第三次進(jìn)攻期間,永遠(yuǎn)的沉睡了……
諸葛亮雖沒小說中刻畫的那樣神機(jī)妙算,但通過“三顧茅廬”一事,諸葛亮也一定是個(gè)少有的人才。如今因欣賞他的才智而深入了解并得知此事,也確實(shí)是有些接受不了的。我們需要尊重歷史史實(shí),但我愿讓諸葛亮在我心中,永遠(yuǎn)保持著一個(gè)“神人”的形象!
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