人生作文匯編8篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編整理的人生作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
人生作文 篇1
愛(ài)只是一個(gè)字，字典中處于第一個(gè)聲母的行列，也是一個(gè)很好念的一個(gè)字。但是，只有真的用心愛(ài)過(guò)，才會(huì)懂得愛(ài)的'涵義。只有真的愛(ài)過(guò)，才會(huì)聞風(fēng)柔軟看雨生情；只有愛(ài)了，才會(huì)感時(shí)花濺淚恨別鳥(niǎo)驚心；也只有愛(ài)了，才會(huì)望茶不會(huì)涼，守夜不會(huì)黑。只有真的愛(ài)過(guò)，才會(huì)有許多的感觸，才會(huì)明白那份心境。在人世上，并非只有烈酒才會(huì)醉，并非只有熱戀才會(huì)刻骨；亦或，一份清淡，更能歷久彌香；一種無(wú)意，更讓人魂?duì)繅?mèng)縈；一段簡(jiǎn)約，更可以維系一生！
人生作文 篇2
在浩瀚的宇宙中，有一顆小小的叫做地球的行星。而在這么一顆小星球上，生活著無(wú)數(shù)個(gè)叫做“人類”的生物，他們自稱是地球的統(tǒng)治者 他們?cè)诘厍虻牟煌锹浣Y(jié)伴或者獨(dú)自地生活著。他們是有著像雪花一般奇妙命運(yùn)，就像筆盒里的彩筆，88色，各不相同。
如果人們可以有不止一種身份該有多好！人生路漫漫，歲月盡悠長(zhǎng)，每天早上醒來(lái)都要面對(duì)和昨天毫無(wú)變化的一樣的自已，幾點(diǎn)一線般相同的生活，這樣的人生過(guò)得也著實(shí)索然無(wú)趣！如果有幸可以見(jiàn)到愿望之神阿拉丁的話，我一定請(qǐng)求他滿足我一個(gè)愿望。我不會(huì)像其他人向燈神索要三個(gè)愿望那么貪心，我只需要一個(gè):讓我擁有改變身份的超能力。我可以在年齡、國(guó)籍、性別中來(lái)回穿梭，成為一個(gè)和之前毫不相關(guān)的人，體驗(yàn)一段不同的人生。每段的人生體驗(yàn)不需要太長(zhǎng)的時(shí)間，只要一年即可，改變身份的秘密之門(mén)就在除夕夜出現(xiàn)，當(dāng)我踏入它，經(jīng)過(guò)一夜的改造，在新的一年里，以另一個(gè)人的身份生活下去。新年之清晨，和緩的初陽(yáng)透過(guò)玻璃窗灑在我的臉龐，微翹的.睫毛慢慢抖動(dòng)著，惺忪的眼逐漸睜開(kāi)，驚奇的發(fā)現(xiàn)身處一個(gè)陌生的房間，自己也變成了一個(gè)不認(rèn)識(shí)人的陌生樣子。說(shuō)來(lái)也奇妙，我曾對(duì)這個(gè)人一無(wú)所知，如今卻要以他的身份生活下去。
我會(huì)有個(gè)新名字，他的父母會(huì)像對(duì)待親生兒子一般對(duì)待我，我會(huì)和一個(gè)陌生的女孩兒在巷口的小店喝喝咖啡，也會(huì)和一群不認(rèn)識(shí)的朋友們一起參加深夜派對(duì)……我不必為盜用他的身份感到自責(zé)，因?yàn)樗蛟S在地球的另一個(gè)地方，用著同樣感到陌生的，我的人生。 在得到了新身份的興奮之余，我也會(huì)遇到一些小麻煩，比如不記得女友的生日，忘記自己以前的愛(ài)好，又或是做不出試題被任課老師臭罵一頓等等�？蛇@些小麻煩不會(huì)讓我對(duì)新生活感到不安，相反的，我會(huì)為這些新鮮的東西充滿歡喜，自信的去面對(duì)，屬于我一年的別人的人生。一年過(guò)去，我會(huì)換來(lái)另一個(gè)不同人生，如此反復(fù)，直到生命的盡頭。
如果我可以擁有88歲的壽命，那么我將會(huì)體驗(yàn)八十個(gè)不同的人生。大家都說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人接近死亡時(shí)，彌留之際會(huì)看到自己的整段人生，而我和他們不一樣，我將回憶起只屬于我的，88段彩虹般漂亮的絢麗的人生！
人生作文 篇3
答案在風(fēng)中飄蕩，等待著我去追求。
——題記
山要存在多少年才能被沖進(jìn)大海？人要存在多少年，才能重獲自由？一個(gè)人要轉(zhuǎn)頭多少次才能假裝他沒(méi)看見(jiàn)？這些問(wèn)題太難回答，答案在風(fēng)中飄蕩，等待著我去追求。
人生本是一個(gè)謎，不同的人有不同的人生，正如世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉；冬天里沒(méi)有兩片完全相同的雪花。愛(ài)因斯坦，牛頓這些偉人在世時(shí)，讓我們?nèi)诚耄热魡?wèn)他們：“你的人生是什么？”他們一定不知道答案，因?yàn)榇鸢冈陲L(fēng)中飄蕩。但他們成功后，我們便可用華麗的詞藻去修飾她們的人生：偉大，奇跡，如同天上的星般閃耀。實(shí)物的答案總是要到盡頭才會(huì)有答案，而過(guò)程中答案在風(fēng)中飄蕩候會(huì)很意義好奇，人生為什么那么短暫，人死后會(huì)如何，在被塑造。所以于一個(gè)人而言，人生的過(guò)程中，答案不定，在風(fēng)中飄蕩，而到了最后，便有了答案；而在人生的過(guò)程中，則需要我們的不懈追與做到最后的美好！
小時(shí)候會(huì)很好奇，人生為什么那么短暫，死后人會(huì)如何，而生又有何意義？現(xiàn)在才知道，人生的答案會(huì)在最后出現(xiàn)，而生時(shí)我們則在追求人生，努力將最后的'答案變得更加美好！每個(gè)人一定希望自己在最后時(shí)人生的答案是最好的，如同偉人的人生答案般耀眼。可在追求人生答案，努力塑造他達(dá)到最好的過(guò)程中，我們又要付出無(wú)窮的努力。每一朵成功的花人們只驚嘆它的明艷，卻忘記了當(dāng)初所經(jīng)歷的血與淚。對(duì)這朵花而言，美麗是它的答案，而經(jīng)歷的血與淚則是它追求的過(guò)程。而在經(jīng)歷過(guò)程中沒(méi)有答案，因?yàn)榇鸢冈陲L(fēng)中飄蕩。
于我而言，我內(nèi)心渴望成功，渴望人生的答案是完美的，而這便需要我在人生過(guò)程中堅(jiān)持不懈，追求完美。處于人生初段的我，尚未經(jīng)歷過(guò)艱險(xiǎn)，未來(lái)有太多的不可預(yù)測(cè)而答案在風(fēng)中飄蕩，指引著我前行的方向。我會(huì)努力學(xué)習(xí)，積極向上，試圖將人生答案塑造最好。我深知偉人成功的不易。海倫是聾啞人，上帝帶她進(jìn)入人生的沙漠，可他卻不畏險(xiǎn)阻，種上了夢(mèng)想的種子，終于，荒漠變綠洲。她通曉五國(guó)語(yǔ)言，并有著作《假如給我三天光明》。在人生過(guò)程中，想必答案是不固定的，她不會(huì)知道最后的人生答案是如何，但他在這個(gè)過(guò)程中，堅(jiān)持不懈，終于得到了人生的答案如星般閃耀。
山要存在多少年才能被沖向大海？當(dāng)它被沖向大海時(shí)便可知道；人要生存多少年才能重獲自由？當(dāng)他重獲自由時(shí)便可知道；一個(gè)人要轉(zhuǎn)頭多少次才能假裝他只是沒(méi)看見(jiàn)，當(dāng)他假裝沒(méi)看見(jiàn)時(shí)便可知道……到了最后的最后，答案會(huì)顯現(xiàn)，而在這過(guò)程中，答案在風(fēng)中飄蕩，等待著去被塑造。
雖然人生漫漫，道路很長(zhǎng)，我知道在這條路上有荊棘，石子，但我堅(jiān)信美好的人生答案在風(fēng)中飄蕩，等待著我去追求，而我信心滿滿……
答案在風(fēng)中飄蕩，等待我去追求，而我，一定會(huì)勇往直前……
想念那年花開(kāi)！
人生作文 篇4
人生如舞臺(tái)，每一天都上演著不同的戲碼。
人一生下來(lái)，是一生的開(kāi)始;到你死去，便是終結(jié)。
可以說(shuō)，一生就像一條線。當(dāng)你遇到波折時(shí)，這條線是彎曲的;當(dāng)你萬(wàn)事如意時(shí)，這條線就是直的。當(dāng)你奮斗后，收獲了勝利的果實(shí)時(shí)，心中是喜悅的。但是，當(dāng)你奮斗后失敗，心中難免會(huì)有苦澀的`味道。我認(rèn)為，任何事，你只要付出努力，無(wú)論你有沒(méi)有成功，你都是最棒的!
春天的時(shí)候，你播種了食物的種子，秋天豐收了，這些果實(shí)會(huì)讓你度過(guò)一個(gè)冬天。同樣，在你年輕的時(shí)候播種下知識(shí)的種子，那么，你長(zhǎng)大以后，就會(huì)豐收知識(shí)的果實(shí)。它們會(huì)在你的人生道路上起到很大的作用。
食有五味，生活亦有。就好比一頓大餐，有時(shí)是山珍海味，有時(shí)卻是一碗殘羹冷炙。當(dāng)你伸出筷子夾進(jìn)嘴之后，你可能就會(huì)因?yàn)樗拿牢抖矏?也可能因?yàn)樗碾y吃而難以下咽。當(dāng)然，每個(gè)人的口味都是不一樣的，沒(méi)嘗過(guò)的人就不知道它的味道了。
先苦后甜，顧名思義，要先吃苦，才能嘗到甜�？啾M甘來(lái)就是這樣。人，不能總想著天馬行空，天上掉餡餅的事。
在社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，有人選擇友情，而不是私利，這是體驗(yàn)生活的真知;在某些背景下，有人選擇私利，而不是友情，他便體驗(yàn)著生活的虛偽。生活就是這樣，真與假、苦與樂(lè)、得與失……
人生會(huì)有幾個(gè)三十年?一個(gè)?兩個(gè)?還是三個(gè)?珍惜時(shí)間也就是在享受生活!
人生作文 篇5
據(jù)說(shuō)，古人讀書(shū)愛(ài)在書(shū)中夾些香草，幫有“書(shū)香”之說(shuō)。而梁實(shí)秋在關(guān)于讀書(shū)的札記中直白：書(shū)香，乃油墨之味。魯迅的三味書(shū)屋木刻對(duì)聯(lián)：至樂(lè)無(wú)聲惟孝悌，太羹有味是讀書(shū)。書(shū)究竟是否有味？我以為當(dāng)有！書(shū)之味，乃指書(shū)的內(nèi)容。內(nèi)容之精神，精神散溢出的一縷縷富有張力、醇厚的氣息。讀書(shū)在于品，品而推至味。我雖不知“品味”一詞出自何處，但想來(lái)倒與讀書(shū)近似。所謂“品”？曾國(guó)藩讀史之法可謂深領(lǐng)其會(huì)。他說(shuō)：“讀史之法莫妙于設(shè)身處地，每看一處，如我便與當(dāng)時(shí)之人或辭職笑語(yǔ)于其間，不必人人皆能記也，但記一人，則恍如接其人，不必事事皆能記也，但記一事，則恍如親其事。經(jīng)以窮理，史以考事。舍此二者，更別無(wú)學(xué)矣。——讀罷，大喜，得之矣！”這就是說(shuō)讀書(shū)之人每每能進(jìn)入書(shū)中之情節(jié)，自然會(huì)深得體會(huì)。所謂“味”？那完全要看所讀是什么書(shū)及讀書(shū)的方法如何。讀書(shū)讀出味來(lái)，語(yǔ)言自然有味；語(yǔ)言有味，做出文章亦必有味。清代袁枚說(shuō)：“讀書(shū)不知味，不如束高閣。蠹魚(yú)爾何如，終日食糟粕�！庇腥俗x書(shū)讀了半世，亦讀不出什么味兒來(lái)，那是因?yàn)樽x不合適的書(shū)，及不得其讀法。我想，讀書(shū)不品，何知味？品而有味才會(huì)體會(huì)讀書(shū)之樂(lè)趣。真正的讀書(shū)，不是念念有辭，而是心有靈犀。品而有味自會(huì)明白讀書(shū)之用途，就如培根所提出讀書(shū)的功用：飴神曠心，增添情趣，長(zhǎng)才益智。讀書(shū)本屬一種愛(ài)好，愛(ài)好之人讀來(lái)自然興趣盎然，才會(huì)有品有味，才會(huì)體會(huì)讀書(shū)之快慰，領(lǐng)略讀書(shū)之真諦。然而“書(shū)味”是不可捉摸的，一人有一人胃口，各不相同，所好的
味亦異，所以必先知其所好，始能讀出味來(lái)。有人自幼嚼書(shū)本，老大不能通一經(jīng)，便是食古不化而勉強(qiáng)讀書(shū)所致。明朝袁宏道所謂讀所好之書(shū)，所不好之書(shū)可讓他人讀之，這是知味的讀法。若必強(qiáng)讀，消化不來(lái)，必生疳積胃滯諸病�！捌窌�(shū)味”，就是象宋代朱熹咀嚼后所說(shuō)：“譬如飲食，從容咀嚼，其味必長(zhǎng)，大嚼大咽終不知味”�！皩幵斘懵�，寧下毋高，寧拙毋巧，寧近毋遠(yuǎn)�！睍r(shí)至今日，讀書(shū)人又有“吞”、“啃”、“品”之法。不吞，無(wú)以求其廣博；不啃，無(wú)以致其精微；不品，無(wú)以得其精神。讀書(shū)，需要反復(fù)咀嚼且品味，就像吃豆腐干，嚼過(guò)來(lái)嚼過(guò)去，臨了吞下細(xì)細(xì)的香末，還有余味在口中。如此說(shuō)來(lái)，且不可開(kāi)了卷，淺嘗輒止，或者囫圇吞棗不知其滋味。這種美在文學(xué)作品中有，在許多政論、哲學(xué)和科學(xué)論文甚至講話中都可以找到。只要有新的思想，就有美的魅力。如果讀者獲得書(shū)中的“味”，便會(huì)在談吐中把這種風(fēng)味表現(xiàn)出來(lái)；如果在談吐中有風(fēng)味，在寫(xiě)作中也免不了會(huì)表現(xiàn)出風(fēng)味來(lái)。讀書(shū)人不斷誦讀、回味，獲得悠然、超然、淡然的好心致，就會(huì)品出書(shū)魂、書(shū)香、書(shū)韻來(lái)，享受書(shū)中的情節(jié)、細(xì)節(jié)，哪怕是一句話，有時(shí)都可令讀書(shū)人以為哲理無(wú)窮，視為至寶。享受，有時(shí)妙不可言。所謂“精妙處，忍不住擊節(jié)叫好；傷感處，止不住淚眼模糊；激憤處，耐不住拍案而起；諧趣處，憋不住啞然失笑”，乃享受的一種境界。所以，我認(rèn)為讀書(shū)須先知味。這“味“字，是讀書(shū)的關(guān)鍵。讀書(shū)怎樣品書(shū)味？古今讀書(shū)人有幾個(gè)比方：
一是讀書(shū)猶如品美味。讀書(shū)跟吃東西一樣，“在一人吃來(lái)是補(bǔ)品，在他人吃來(lái)是毒質(zhì)�！彼未荣髮�(duì)書(shū)味的揣摩最豐：“饑，讀之以當(dāng)肉；寒，讀之以當(dāng)裘，寂寞而讀之，以當(dāng)朋友；幽憂而讀之，以當(dāng)金石琴瑟�！币簧屣L(fēng)明月的蘇東坡也感嘆道，一日不讀書(shū)，便覺(jué)俗氣沖天。足見(jiàn)這書(shū)味的沁人肺腑，儼然含著橄欖，入口沖淡，回味則甘馨怡人，難以忘懷。而對(duì)書(shū)味體會(huì)精深的，當(dāng)數(shù)漢代的劉向。酷愛(ài)讀書(shū)的他，居然嗅到了書(shū)中的藥味。在《說(shuō)苑》中云：“書(shū)猶藥也，善讀可以醫(yī)愚�！边@就表明書(shū)味教人做人，校正人之品行。我也體會(huì)到，讀書(shū)這種嗜好跟對(duì)食物的嗜好一樣，必然是有選擇性的，屬于個(gè)人的，吃自己所喜歡吃的東西終究是最合衛(wèi)生的吃法，因?yàn)樽约褐莱赃@些東西在消化方面一定很順利。所以，嗜好也是閱讀一切書(shū)籍的根由。教師不能以其所好強(qiáng)迫學(xué)生去讀，父母也不能希望子女的嗜好和他們一樣。如果讀者對(duì)他所讀的東西感不到趣味，那么所有的時(shí)間全都浪費(fèi)了。讀書(shū)之快樂(lè)在于以審美的眼光鑒賞書(shū)。讀出書(shū)中之美，需要高度的注意力與欣賞能力。五官的社會(huì)化，需要積累，這辦法就是讀書(shū)思考，讀出字面以外的東西。評(píng)論家之快樂(lè)在于讀出作者想不到的意圖。然后告訴作者，我比你看得更深。況且同一本書(shū)，同一讀者，一時(shí)可讀出一時(shí)之味道出來(lái)。其景況適如看一名人相片，或讀名人文章，未見(jiàn)面時(shí)，是一種味道，見(jiàn)了面交談之后，再看其相片，或讀其文章，自有另外一層深切的理會(huì)。或是與其人絕交以后，看其照片，讀其文章，亦另有一番味道。四十學(xué)易
是一種味道，五十而學(xué)易，又是一種味道。所以凡是好書(shū)都值得重讀的。自己見(jiàn)解愈深，學(xué)問(wèn)愈進(jìn)，愈讀得出味道來(lái)。多讀書(shū)，讀好書(shū)，與那些名人，名家的思想對(duì)話，細(xì)細(xì)品味書(shū)的內(nèi)涵，會(huì)覺(jué)得“余音繞梁，三日不絕”！比如說(shuō)，我品讀散文，覺(jué)得“美味”有三層：第一層是描寫(xiě)敘述的美，寫(xiě)景、狀物、敘事、傳播信息和知識(shí)等，求的是準(zhǔn)確、干凈；第二層是意境之美，即要寫(xiě)出感覺(jué)、感情、美感；第三層是哲理之美，即要寫(xiě)出新的思想。于是，我把鑒賞的重點(diǎn)放在把握其“形”與“神”的關(guān)系上。因此，我讀散文注意五點(diǎn)：（1）識(shí)得“文眼”。凡是構(gòu)思精巧、富有意境或?qū)懙煤畹纳⑽�，往往都有“眼”的安置。鑒賞散文時(shí)，要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫(huà)龍點(diǎn)睛妙用的“文眼”，以便領(lǐng)會(huì)作者為文的緣由與目的�！拔难邸钡脑O(shè)置因文而異，可以是一個(gè)字、一句話、一個(gè)細(xì)節(jié)、一縷情絲，乃至一景一物。并非每篇散文都有必要的“文眼”。（2）抓住線索，理清作者思路，準(zhǔn)確把握文章的立意。結(jié)構(gòu)是文章的骨架，線索是文章的脈絡(luò)，二者是緊密聯(lián)系的。抓住散文中的線索，便可對(duì)作品的思路了然于胸，不僅有助于理解作者的寫(xiě)作意圖，而且也是對(duì)作者謀篇布局本領(lǐng)的鑒賞，從而透過(guò)散文的“形散”的表象抓住其傳神的.精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。線索通常有以事物的形象為線索，如巴金的《燈》；以感情的發(fā)展為線索，如楊朔的《荔枝蜜》；以時(shí)間順序?yàn)榫�索，如劉白羽的《長(zhǎng)江三日》；以空間順序?yàn)榫�索，如朱自清的《綠》；以人物活動(dòng)為線索，如
魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》；以事理為線索，如唐韜的《瑣憶》。（3）注意散文表現(xiàn)手法的特點(diǎn)，深入體會(huì)文章的內(nèi)容。散文常常托物寄意，為了使讀者具體感受到所寄寓的豐富內(nèi)涵，作者常常對(duì)所寫(xiě)的事物作細(xì)致的描繪和精心的刻畫(huà)，就是所謂的“形得而神自來(lái)焉”。我們讀文章就要抓住“形”的特點(diǎn)，由“形”見(jiàn)“神”，深入體
會(huì)文章內(nèi)容。（4）注意展開(kāi)聯(lián)想，領(lǐng)會(huì)文章的神韻。注意豐富的聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實(shí)到虛，這樣才能體會(huì)到文章的神韻，領(lǐng)會(huì)到更深刻的道理。（5）品味散文的語(yǔ)言。散文的一大特色就是語(yǔ)言美。一篇好的散文，語(yǔ)言凝練、優(yōu)美，又自由靈活，接近口語(yǔ)。優(yōu)美的散文，更是富于哲理、詩(shī)情、畫(huà)意。杰出的散文家的語(yǔ)言又各具不同的語(yǔ)言風(fēng)格，如：魯迅的散文語(yǔ)言精練深邃，朱自清的散文語(yǔ)言清新雋永，茅盾的散文語(yǔ)言細(xì)膩深刻，郭沫若的散文語(yǔ)言氣勢(shì)磅礴，巴金的散文語(yǔ)言樸素優(yōu)美，冰心的散文語(yǔ)言委婉明麗，劉白羽的散文語(yǔ)言奔放，楊朔的散文語(yǔ)言精巧雅致，等等。而且，一些散文大家的語(yǔ)言，又常常因內(nèi)容而異。如：魯迅的《紀(jì)念劉和珍君》的語(yǔ)言，鋒利如匕首；《好的故事》的語(yǔ)言，絢麗如云錦；《風(fēng)箏》的語(yǔ)言，凝重如深潭。體味散文的語(yǔ)言風(fēng)格，就可以對(duì)散文的內(nèi)容體味得更加深刻。
二是讀書(shū)猶如飲茶。在我國(guó)最早一部字書(shū)《爾雅》中稱茶為苦荼。《國(guó)風(fēng)》詩(shī)曰：“‘誰(shuí)謂荼苦，其甘如薺’，吾取以為讀書(shū)之法焉�！薄拜薄奔礊椴琛Ｌ拼郧盁o(wú)“茶”字，言茶常以“荼”
人生作文 篇6
“吃苦”是值得肯定的，但也有質(zhì)量之分。我們?cè)诔珜?dǎo)吃苦價(jià)值觀的同時(shí)，其實(shí)也可以想想，什么樣的吃苦才是這個(gè)社會(huì)需要的，才能真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
我們不能否認(rèn)吃苦的意義。任何時(shí)代、任何條件、任何人，都需要有承受苦難的堅(jiān)忍與毅力，向著理想拼搏，永遠(yuǎn)是值得肯定的價(jià)值觀。為了美好的明天，接受各種艱難困苦的考驗(yàn)，這個(gè)論點(diǎn)是合乎邏輯的。
然而，這個(gè)問(wèn)題還可以討論得更深入一點(diǎn)，或許可以讓“吃苦”的哲學(xué)觀更加豐富�！俺钥唷庇幸饬x與否，關(guān)鍵是知道自己為什么“吃苦”，找對(duì)方向可能比埋頭吃苦更有意義。
居里夫人說(shuō)過(guò)：“科學(xué)的探討與研究，其本身就含有至美，其本身給人的愉快就是報(bào)酬，所以我在我的工作里面尋得了快樂(lè)�！睆膶W(xué)生時(shí)代的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，或許本身就該有快樂(lè)，如今卻變成了吃苦。或許這本身就該反思，學(xué)習(xí)就該這么苦嗎？在強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育的今天，在強(qiáng)調(diào)大眾創(chuàng)業(yè)的時(shí)代背景下，原本愛(ài)動(dòng)手的學(xué)生，具備經(jīng)濟(jì)頭腦的學(xué)生，在某一方面具備突出能力的學(xué)生，卻被通通逼上了追求高分這一條道路，似乎別無(wú)選擇，對(duì)于這些學(xué)生來(lái)說(shuō)，這能不“苦”嗎？
社會(huì)提供充足的可能性，保證每一個(gè)人選擇如何“吃苦”的自由，找到適合自己的.道路，或許這樣的吃苦才能真正成為人生的真諦。當(dāng)然，這個(gè)議題太大，不是一篇校長(zhǎng)講話所能涵蓋的，但公眾倒不妨想得更遠(yuǎn)一些，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，明確“吃苦”的目標(biāo)更為關(guān)鍵；對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)，有沒(méi)有提供更為多樣的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)個(gè)體命運(yùn)具備更多選擇，提供更公平的環(huán)境，讓“吃苦”成為出類拔萃的途徑，而不是掩蓋不公平的麻醉劑，這些也許更能決定“吃苦”意義的大小。
“吃苦”是值得肯定的，但也有質(zhì)量之分。如“程門(mén)立雪”，為了求得學(xué)業(yè)精進(jìn)，立在雪中等待，這樣的吃苦令人動(dòng)容；如“范進(jìn)中舉”，一個(gè)把中舉視為全部生命意義所在，中舉之日卻精神失常，這樣的吃苦令人心酸。所以，我們?cè)诔珜?dǎo)吃苦價(jià)值觀的同時(shí)，其實(shí)也可以想想，什么樣的吃苦才是這個(gè)社會(huì)需要的，才能真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
人生作文 篇7
小時(shí)候，常和奶奶一起看戲，久而久之，竟也能隨著調(diào)兒清唱那么幾句，有時(shí)還能稀里糊涂地將一整出戲都唱出來(lái)，并陶醉在那悠久的戲曲文化之中。
我愛(ài)看戲，自然也愛(ài)聽(tīng)?wèi)�。雖不是很了解，但我也能讀懂戲中的每一個(gè)角色，我的心也隨著情節(jié)的發(fā)展而焦急、憤怒、哀傷、喜悅……
戲如人生，不可能永遠(yuǎn)都一帆風(fēng)順，常常會(huì)遭遇許多意想不到的風(fēng)雨。就如戲中的玉堂春（蘇三），經(jīng)歷過(guò)離別的`相思之苦，飽受過(guò)酷刑的折磨之痛；就如戲中的白素貞，熬過(guò)被伏之劫，感受過(guò)生離死別那刻骨銘心的痛；就如戲中的顧鳳英，為生活所迫，不得已兩次將自己的親生骨肉拋棄，丈夫由于破廟失火而下落不明，而她自己也在外漂泊了好幾個(gè)年頭。然而她們都熬過(guò)來(lái)了，她們?cè)陲L(fēng)雨中找到了慰藉。正是因?yàn)槿绱�，她們才能苦盡甘來(lái)，在經(jīng)歷苦難后嘗到幸福的甜蜜。
戲如人生。它能帶你領(lǐng)略那世間的悲情冷暖，跨越那愛(ài)的橋梁，體味那生活的辛酸苦甜。
人生如戲。人在這世上走一遭，就如同表演了一出戲，這出戲或長(zhǎng)或短，終究是要演完，但是這個(gè)過(guò)程卻值得回味。人生的戲不在于長(zhǎng)短，只要你活得問(wèn)心無(wú)愧，只要你活得有滋有味，只要你活得幸�？鞓�(lè)，那么你的人生戲就是最精彩的，而你的一生如此就足矣了。
人生如戲。如戲一般飛快結(jié)束，人生的結(jié)局總是如此，但是這個(gè)過(guò)程卻有無(wú)數(shù)的可能，也許是遺臭萬(wàn)千，也可能是流芳千古，或許只是碌碌無(wú)為。這個(gè)過(guò)程——也就是你的命運(yùn)，它就掌握在你的手上。
不一樣的人生不一樣的戲，讓我們好好演繹屬于自己的人生戲吧！
人生作文 篇8
剛走到操場(chǎng)，就聽(tīng)見(jiàn)了一陣舒緩的節(jié)奏感。但美中不足的是老師讓我們跑400米，所以也就來(lái)不及在意這些了。
我站在起跑線上，調(diào)整著呼吸。一陣哨聲響起，我像箭一樣地飛奔出去。原以為一切都會(huì)這一帆風(fēng)順。可就在這千鈞一發(fā)之際，一個(gè)男生迎面沖過(guò)來(lái)和我撞了個(gè)滿懷。幸好我身手敏捷，閃了過(guò)去，可速度卻立馬落后別人差了一大截。
我漸漸體力不支。正在希望渺茫之際，那聲音由輕變重。嗒嗒嗒是架子鼓的聲音，它由平緩變成了激昂。我隨著節(jié)奏慢慢調(diào)整呼吸�？粗艿�，我努力地躲過(guò)障礙，但還是絆了幾跤。
盡管這樣，我變得像梅花一般，心懷傲骨，永不低頭。挫折和困難來(lái)臨時(shí)，我耳畔會(huì)響起那輕盈的節(jié)奏。當(dāng)我失望傷心，認(rèn)為困難這座墻太高了無(wú)法攀越時(shí)，音樂(lè)由輕緩變高昂，這時(shí)我就振作起來(lái)打破這心魔。當(dāng)我認(rèn)為自己的.成績(jī)已經(jīng)很好驕傲自滿時(shí)，耳畔就會(huì)響起那低沉低調(diào)的節(jié)奏。
我距離終點(diǎn)就剩幾米時(shí)，我感到那音樂(lè)注入了我的身體，給了我無(wú)窮的力量。一個(gè)沖刺，1分30秒！
我艱難地呼著氣，累到了極致，想躺在地上，可我知道，這只是人生的千分之一，還有更長(zhǎng)的路等著我去闖蕩和跨越。
人生就像一次馬拉松，跑得太快，容易后勁不足。不要看別人都飛速奔跑，自己落后就不開(kāi)心，他們成功也就那么短暫。
別人都在短跑，何不試試長(zhǎng)跑！
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