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高考語文滿分作文(15篇)
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編整理的高考語文滿分作文，歡迎大家分享。
高考語文滿分作文1
走近香山之命
北京的香山就是一個小小的自然圈，秋天的它是那么的美，如同一處火的海洋。走近其中，就如走近自然。
走上香山的林間小道，踩著落葉吱吱作響，微風(fēng)吹動一片片綠的、黃的、紅的樹葉輕飄飄的散落，帶著自然的清新的味道蔓延在人們的嗅覺之中。香山的土地是那么的柔軟，踩上去如
同踩一塊海綿上，時不時浸出一點(diǎn)水來，便鞋子上沾滿土氣息。落葉鋪在地上，形成一道紅火的小徑，待秋天一過，它們化為養(yǎng)料，化作春泥，使香山的樹長得更加茂盛，也讓這里的.景更加美麗。
茂盛的樹上有鳥類鳴叫，婉轉(zhuǎn)的歌聲猶如天籟之音，引得我幻想這些鳥類的模樣，它們的樣子肯定是極可愛的吧！一只不知名的鳥兒從一處枝頭撲棱撲棱地飛向空中，帶著自己的希望向天邊飛去時，也讓我知道了這個自然的神奇，鳥兒帶我更加走近香山的自然。秋天的香山，美的是這里的樹，紅中夾帶著黃與綠，錯落有致，樹的根須向地下室直蔓延，突出它們的年齡以及經(jīng)歷過的滄桑。這里的樹我大多叫不上名字，但又何必去了解它們的名字呢？我們是來親近自然，而不是辨別自然的，自然這么美，為什么不多去體驗(yàn)?zāi)�？你看這火紅的樹葉飄散是否會讓你想起“霜葉紅于二月花”？這里美麗的景象是否地讓你“停車坐愛楓林晚”？自然啊，你為何這么美？讓我站在香山里為你駐足。
天氣不似預(yù)期，天空中風(fēng)起云涌，樹葉沙沙作響，散落的葉片層層高。雨，毫無預(yù)兆地下了起來，香山中的花果清香，叢林氣息霎時間融入雨水中，人們似乎在雨中就能走近自然，感受它的愛。當(dāng)你也隨我撐起雨傘走上半山腰，再俯視山下的樹林，雨模糊了他們卻給他們帶來一場美麗的交響樂，也給她們繪制出一幅美麗的油畫，這等美景是電視與電腦體驗(yàn)不來的，因?yàn)檫@里還有自然的氣息與自然的聲音。
雨漸小，自然的氣息依舊彌漫在空中�？上r間給予我領(lǐng)略自然的太小了，匆匆忙忙踩著混和樹葉與雨水的之地，帶著這里的自然味道跟隨旅行團(tuán)離去。自然的清香留在我心，又有身臨其境才能真正地走近自然。
高考語文滿分作文2
書者如燈，“是知燈者，破愚暗而明斯道�！庇腥苏f，人生須讀有字之書、無字之書、心靈之書三本大書。吾與之也——有字之書為傳承，知識在其中；無字之書為體悟，閱歷在其中；心靈之書為本然，我能讀我，方成大我！
少年之時習(xí)句讀，或觀古今之言，有字之書為師為友。以文字為媒介，書籍帶著我們走向新的世界，教會我們許多知識，前人的經(jīng)驗(yàn)與智慧，虛幻的歡笑與淚水，令我們沉醉、助我們成長。“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”的古訓(xùn)仍在耳邊。正是有字之書告訴了我們“老魚跳波瘦蛟舞”的詩意，正是有字之書讓我們體味出“天荒地老無人識”的苦澀，有字之書塑造著最初的我們，正如加繆評卡夫卡，“他書中的每一頁都強(qiáng)迫我去讀它”，有字之書，有益之書的每一頁也都“強(qiáng)迫”著我們?nèi)ラ喿x。
年齡稍長，閱歷增加，經(jīng)歷了若干人若干事，無字之書的書頁也漸漸增加，其中內(nèi)容悲喜自知。無字之書，是閱歷，是經(jīng)驗(yàn)的.積累、情感的積淀，是人生路上經(jīng)過的一個個路牌。它潛移默化地改變我們前進(jìn)的方向，開啟一扇扇不同的門。我們自己牽著自己，跟著無字之書的指引。
有字之書，無字之書，說到底其傳授之物均源于外，你化而用之，或上坦途，或墜深淵。心靈之書，卻是由你而發(fā)，由你守候。
“文章做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有他異，只是本然�！蹦愕男撵`之書，只須本然，你要去讀懂。何謂讀懂？群居不倚，獨(dú)立不懼，問心無愧，即為讀懂。孔子困于陳蔡，問弟子是否行道真的不可為，或說不可為，或說應(yīng)與世推移，顏回卻說：“不容何病？不容然后見君子！”不容何病？讀懂自己的心靈之書，遵循本心，遵循良心，那么從心所向，從欲而行，致力于其中，豈不是人人都是“匠人”？也正是心靈之書，才能讓人舍生取義，因?yàn)樗褪俏覀兊摹拔摇保?/p>
有字之書以為梯，學(xué)山為頂峰為己。無字之書以為舟，破江渡海見真力。心靈之書以為己，遵之循之莫為逆。三者缺一而不可，人生漫漫需砥礪！
三者缺一不可，然而知前兩者之重要之人，恒河沙數(shù)，故我能讀我，方成大我！
高考語文滿分作文3
在風(fēng)云變換的國際舞臺上，國與國之間的競爭不再局限于昔日經(jīng)濟(jì)、政治等“硬實(shí)力”，而今大國“軟實(shí)力”的分量似乎更重。軟實(shí)力主要包括民族文化的影響力、國民精神風(fēng)貌、思想素質(zhì)，而民族文化影響力尤為重要。
作為民族文化的載體——母語是民族的生存發(fā)展之根。如果一個民族不重視他的母語文化，勢必會走下坡路，至少經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?jié)摲C(jī)。在行其道的今天，我們瘋狂地學(xué)英語，卻淡漠甚至拋棄了自己的母語：漢語。如今毛筆大概成“稀有之物”了，拿過毛筆的人很少，會寫毛筆字的更是寥寥無幾。而日本人卻規(guī)定每周一次毛筆字課，我們不反省一下，就這樣看著漢文化衰落，對得起“炎黃子孫”這個稱呼嗎？
為什么在全球掀起一場漢語熱，各國大辦漢語學(xué)校的今天，我們卻不再重視漢語？我們沒有看到語言文化的長遠(yuǎn)意義，至少沒有看到眼前所蘊(yùn)藏的危機(jī)。英國、美國每年輸出英語所獲利潤占到了國民GDP的'1%多。再看看國內(nèi)的學(xué)生，花這么大力氣學(xué)外語，若是學(xué)好了還可以，可是大學(xué)生甚至博士生研究生的英語水平也不過如此。外語沒學(xué)好，母語也差，有些人的漢語水平甚至不及外國的漢語學(xué)習(xí)者，前不久上海的一次雙語互譯活動競賽中，不少人把“富貴不能淫”這句古訓(xùn)成“Be rich, but not sexy”(富貴，但是不能性感)。中國學(xué)生的語言功底，由此可見一斑。
聽說前不久申報文化遺產(chǎn)時，端午節(jié)被韓國搶先注冊。我們在憤慨之余，為什么不冷靜地想想：別人為什么輕易就能搶走？漢文化源遠(yuǎn)流長，先輩珍視，而子孫視之不甚惜，如棄草芥。一些重大的經(jīng)貿(mào)甚至學(xué)術(shù)交流會全部用英語卻不能用翻譯，這可是在自己的國土上。為什么不能像法國人一樣珍視母語。民族文化要博采眾長，兼容并蓄。法國的保守未免偏激，而我們的漠然則更令人擔(dān)憂。
“云山蒼蒼，江水泱泱；先生之風(fēng)，山高水長。”佳句流傳幾千后依然鮮活生動，在于其獨(dú)特的音形相結(jié)合。我耳邊始終回響著那位韓國網(wǎng)友的疑問：“你們的漢語我認(rèn)為是世上最優(yōu)美的語言，為什么亞洲其他國家和歐美重視，你們自己卻不重視呢？”
你從遠(yuǎn)古走來，博大是你的風(fēng)采；你向未來奔去，磅礴是你的氣概。懸崖邊緣的漢語文化，炎黃子孫到了拯救你的時候了……
高考語文滿分作文4
所謂“故鄉(xiāng)”
杜甫詩中道：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明�！逼鋵�(shí)哪里不是幽藍(lán)的夜空和象-牙白的月亮，為何偏偏在“故鄉(xiāng)”看到的那一顆，分外地明亮皎潔呢?
中國人常常對故鄉(xiāng)有一種奇怪的執(zhí)念。尤其是那些帶著一身酸氣的文人騷客，那些身居海外的漂泊游子，人至中年后，幾乎無一例外地開始懷念故鄉(xiāng)，尋找故鄉(xiāng)，時不時感嘆一句，再也回不到記憶中的“故鄉(xiāng)”。
而這也不難理解。他們中的許多人懷念的，是在那個“故鄉(xiāng)”中，他們所度過的童年與青春。我們的傳統(tǒng)總是鄙棄喜新厭舊之輩，因而也就造就了更多懷舊，戀舊的人。他們對故鄉(xiāng)的留戀，其實(shí)是一種“憶往昔”，他們的鄉(xiāng)愁，愁的是自己回憶中最為美好無憂，卻再也回不去的青春年少。
這其中的另一些人，他們所尋找的，則是自己的`“根”。一生二、二生三、三生萬物。我們的文化，便是從這樣一個“源”，一個“根”，伸展出繁茂壯麗的無數(shù)枝葉。而對于一個人來說，他的軀體生于父母，因而要重孝道。他的思想源于自然的偉大和祖先的智慧，這些“根”，在他最初開始的地方。他們尋找記憶中的故鄉(xiāng)，尋的是這思想的源頭，尋的是自己的“根”，有些人與他的父母、長輩不生長在一個地方，他其實(shí)有兩個故鄉(xiāng)。這兩個地方思想、文化的共同引導(dǎo)，才成就他這樣一個完整的人!
人們對故鄉(xiāng)的感情往往十分復(fù)雜。它常會讓人有“家”的歸屬感，也會產(chǎn)生“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”的認(rèn)同感。少年人常常想要離開家鄉(xiāng)，他們所想要的，是外面能讓他們自由飛翔的廣闊天空;中年人常常想要回到家鄉(xiāng)，他們所想要的，是故鄉(xiāng)記憶中的童年快樂和年少輕狂。人生像一個無休止的循環(huán)，從蹣跚學(xué)步到步履蹣跚，大家急著離去，最終又匆匆歸巢。日復(fù)一日，年復(fù)一年，每一個人，每一個人生，我們做著同樣的事情：醒來，又睡去;活著，便走向死亡。曾經(jīng)在故鄉(xiāng)看膩了的黃橙橙的月亮，成了長大后眼中最明亮的一顆牽掛!
“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明�！碑�(dāng)你歷盡滄桑，別忘了回家的路，那個籠罩著皎潔月光的故鄉(xiāng)，還在等待著當(dāng)年那個輕狂少年人!
高考語文滿分作文5
經(jīng)常想想自己擁有什么，這就是知足；而常常想想自己沒有什么，這又是不知足，不滿足，不知足不滿足就會去進(jìn)取、追求。人生就是行走于這兩面之間的，一方面要知足，另外一方面又要不滿足。何以言之？
知足是針對物質(zhì)享受、生活待遇等方面而言的，是針對名利、私欲等方面而言的。而不滿足則是針對理想、事業(yè)，精神境界、人格品位等方面而言的。人生這兩方面的知足和不滿足并不矛盾，而是相輔相成的。
先說說知足吧。人要知足，才會快樂、幸福。社會之大，財富多寡，是不可能均等的。任何社會均有貧富差別，不可能人人生而一樣。如果一個人，他老是去往高處看，往上面去比，他必然產(chǎn)生煩惱，產(chǎn)生痛苦，他會總覺得自己處處不如別人。別人大魚大肉，他只能粗茶淡飯；別人錦衣繡緞，他只能粗布短襖；別人寶馬香車，他只能徒步而行……攀比是痛苦的根源，欲望是人生的`大敵。
不去攀比，去除欲望，在生活方面，在名利方面，淡定從容，清心寡欲，你才會感到天高云淡，鶯歌燕舞、鳥語花香。知足，而且只有知足才能給你帶來快樂、幸福。我們常常會看到這樣一種現(xiàn)象：窮人往往快樂，富人卻常常痛苦。為何？就是因?yàn)楦F人容易知足，而富人很難知足。
再說說不滿足或進(jìn)取吧。人，畢竟是高等動物，除了吃穿住行這些物質(zhì)方面的東西外，畢竟還有更高層次的追求：事業(yè)、理想，人格修養(yǎng)、精神境界等等。在這些方面，要永遠(yuǎn)地不滿足，要永遠(yuǎn)地追求、進(jìn)取。
人稱“數(shù)學(xué)鬼才”的劉路從小就有自己的興趣愛好，愛好數(shù)學(xué)，鉆研數(shù)學(xué)，但又不一味地追求考試分?jǐn)?shù)。他一如既往，矢志不移地追求、堅(jiān)持自己的興趣愛好，最終有所獲——破解了“西塔潘猜想”——震驚世界，一舉成名。他說他還要走得更遠(yuǎn)。
上演“草根傳奇”的林書豪，開始只是個“板凳球員”，是他的不斷進(jìn)取，不斷追求，永不言棄的堅(jiān)持精神，打開了他通往“羅馬”的大門。林書豪的追求、堅(jiān)持幾乎達(dá)到了極限，像他這樣懷揣NBA夢想，不停輾轉(zhuǎn)各球隊(duì)試訓(xùn)，哪怕只為一個板凳上的末席名額的球員，在美國大有人在，其中絕大多數(shù)人都失敗了，可林書豪沒有滿足，沒有停步，他最終成功了，他表示，不管路途有多少風(fēng)雨，都永不滿足，去取得更好的戰(zhàn)績。
人生均如此，一方面要知足，知足才能常樂，知足才有幸福；一方面又要不滿足，不滿足才會去追求、進(jìn)取，才能抵達(dá)人生中的一個個風(fēng)景如畫的高地。
高考語文滿分作文6
探索自然，讓你認(rèn)清自然美的本質(zhì)。佛說：“一花一世界，一葉一菩提。”任何一個細(xì)節(jié)之處都有可能孕育著美，關(guān)鍵在于我們是否有著探求精神。你可曾知道處于洪水或大火中的螞蟻是如何逃生的？它們聚成一個球，越過水流與裂（烈）火，最外層的螞蟻寧愿犧牲自己也要保全集體，這難道不是一種美嗎？你可曾知道，兇惡的鄂（鱷）魚也會有溫柔的一面，安靜張大嘴巴讓千禧鳥覓食，這難道不是一種和諧之美嗎？你可曾知道蘋果梨藏著五角星，海底深處也會有著頑強(qiáng)的海星，海豚會不顧一切的救人，又或者花朵里也許蘊(yùn)藏著另一個世界。在自然中行走，善于探索，你便會發(fā)現(xiàn)自然有其美的令人炫目的.一面。
探索心靈，讓你認(rèn)清心靈美的本質(zhì)。浮華的世界，我該去何方？朝山謁水，扣經(jīng)問史，回答是的聲音說：“看一看你自己的心靈吧！”靜下心來探索，我的心里有“將相本無主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的決心，我的心里有“我命由我不由天”的倔強(qiáng)與傲岸。這些，難道不是心靈的美嗎？哦，我明白自己該怎么做了。跟著自己的內(nèi)心，用心靈去探索、去發(fā)現(xiàn)。
無奈吾心已塵覆，隨那流水入西天。
不記何時拂過你的笑臉，在那春暖花開的季節(jié)。你說要離我而去，因?yàn)檫@不是屬于你的春天。說后轉(zhuǎn)身踱去，瞬間化成云煙，只留我在那蝶擾蟲鳴的地點(diǎn)，流淚問你：時間，何時再能見面？
時間在流逝。春，匆匆路過，未帶一袖清風(fēng)，未留一抹云煙。像童時河邊玩耍，踩在沙灘的腳丫轉(zhuǎn)身被河水重新填埋；像幼年隨地撒尿，印在地板上的水跡回眸間便被蒸成水汽；像少年湖邊嬉戲，留在水面的漣漪被湖水吞噬抹去；像如今的昨天，剩下的回憶一夜變成空白，一絲不留的隨時光消失在深黑的夜晚，抓不住，喚不回。
春天，希望仍在，雖然歲暮陰陽催短景；夏天，激情仍在，雖然門前流水尚能西；秋天，果實(shí)仍在，雖然一蓑煙雨任平生；冬天，憧憬仍在，雖然天涯霜雪霽寒宵。沒有什么離開，雖然時光很快；沒有什么不在，雖然流水逝去很快。該做的不是閑梳妝，獨(dú)倚窗，徒增愁容，徒添哀傷，而應(yīng)趁艷陽，霸占山頭，開懷暢飲，放聲歌唱！
是的，既然冷眉轉(zhuǎn)身對，不如吾笑轉(zhuǎn)身回，就算難舍時光戀，總得竭力一生追！
高考語文滿分作文7
年少時曾拜讀過川端康成先生的《禽獸》一書，對這樣的描寫唏噓不已：
“少女躺在那里，母親為她穿上和服，慘白的臉上抹了兩抹嫣紅，如同新娘一般美麗。”
是什么樣的人用這樣不帶一絲嘆息的語句描寫出如花生命的逝去?在當(dāng)時的我眼中，這一切過于殘酷了。
多年之后，隨著閱歷的增長，我終于有了新的理解，川端先生只是仰望星空之后，發(fā)現(xiàn)了星空的浩瀚與大地的束縛吧。有人指責(zé)說文學(xué)家是最脫離實(shí)際之人，他們存在于幻想與虛無之中，無所事事。我認(rèn)為在這個講求“腳踏實(shí)地”、追求實(shí)際利益的年代，文學(xué)家是將夢想與實(shí)踐結(jié)合得最好的人，他們仰望星空得到天穹的召喚，以夢想領(lǐng)航，在前進(jìn)的路上，他們發(fā)現(xiàn)了地面泥濘不堪甚至還有鐵索牽絆，于是他們放棄了實(shí)體，選擇在自己夢想的路上朝自己的星空一步步走去……
在著名畫家古賀春江自殺之后，川端先生曾這樣說：“我不贊成自殺，死從不為死而死�！闭l能指責(zé)這樣的人是脫離實(shí)際，不腳踏實(shí)地，生存于虛幻的呢?我想，川端先生曾經(jīng)努力嘗試過，與世事相融，與時代相合，但戰(zhàn)后社會的支離破碎，夢想與現(xiàn)實(shí)的`巨大反差，那片星空的強(qiáng)烈召喚，這一切的一切使得川端先生放棄了我們——1979年的一個春日，川端康成打開煤氣，自殺于公寓內(nèi)。這里的死亡已經(jīng)不是逝去的意味了，川端先生解脫了，他無所牽掛地朝他曾經(jīng)仰望的星空走去，一步一步，越來越接近……
死亡這種行為仿佛對文人有著特殊意義，屈原、芥川龍之介，以及我們今天的詩人海子、麥地……都選擇了這條路，去追尋自己的星空。
世人，你還要嘲笑他們嗎?你可曾想過他們也曾在你們的泥潭嘗試過?你可曾想過他們才是在仰望星空之后發(fā)現(xiàn)大地束縛的人?你可曾想過，當(dāng)你自以為腳踏實(shí)地地在這里掙扎，被利益驅(qū)使的時候，他們正在接近星空，接近夢想的地方俯視著你，看你在渾濁不見星空的地方泅游?你可曾想過他們才是堅(jiān)持本真的人?
——你呢?
誠然，我并不贊同自殺這種行為，我同樣堅(jiān)信一個生命的逝去，必會帶來缺失與遺憾。我只是想提醒你，在你自以為腳踏實(shí)地的時候，你頭頂可曾真有那份你曾經(jīng)堅(jiān)信的天空?你是忘了它?還是已使它混濁不堪?
請記得仰望那片星空，請擺脫泥潭，真正地腳踏實(shí)地朝夢想走去。
高考語文滿分作文8
語文是鑰匙，為我們開啟認(rèn)知世界、探索未來的神秘大門；語文是財富，在前進(jìn)的路上，為我們創(chuàng)造、創(chuàng)新鋪墊基石；語文是寶藏，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的知識源泉；語文是一本本經(jīng)典名著，超越時空，跨越國界，呈現(xiàn)在你面前，讓你愛不釋手；語文是一篇篇佳作美文，明快節(jié)奏、展現(xiàn)色彩，書寫世間情懷，讓人流連忘返。語文在我們生存的空間游離，然而，咫尺天涯，語文，想說愛你不容易。
兒時，語文是平平仄仄翹舌音的游戲。從“四是四，十是十，十四是十四，四十是四十”到“黑化肥發(fā)灰會揮發(fā)；灰化肥揮發(fā)會發(fā)黑”，我們拼命卷著舌頭學(xué)平、上、去、入的變化，很繞口的繞口令，很發(fā)暈的翹舌音，你像是考驗(yàn)人們意志似的，把門檻設(shè)得高高的，不讓人輕易靠近，而那正是你魅力--標(biāo)準(zhǔn)的話音，完美的語音。變幻莫測的平仄組合、美麗無窮的平翹搭配，讓每個炎黃子孫心甘情愿苦練你所賦予的.每個漢字的音符。從此，人間多了一處風(fēng)景，世間多了一道音律。
然而，語文，想說愛你不容易。臺上一分鐘展現(xiàn)，臺下十年苦練，不憑一時激情，只靠持久熱忱。
中學(xué)時代的語文是一場轟轟烈烈的文字戰(zhàn)役。在長輩們的“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的浪聲中，80后的我們開始“趨理?xiàng)壩摹�。然而，多少次的物理課，我們偷偷閱讀在抽屜里放著的《紅樓夢》，看紅樓夢中人演繹宿命與歸途，品社會萬象人情事態(tài)；多少次的自習(xí)課，我們大量翻閱《家·春·秋》、《四世同堂》，讀熱血青年的春秋家國夢，體會兼濟(jì)天下的亂世兒女情；多少次拜倒在人物的愛國情操里，又多少次沉溺在無法自拔的感情世界里……語文，交付給閱讀的所有柔情，都是由文字表達(dá)。一位詩人曾經(jīng)說過，文字和音樂，是人類最文明的財產(chǎn)。
語文，想說愛你不容易。在人類發(fā)展的進(jìn)程中，文明因你而發(fā)展。新時代，當(dāng)全球化的步伐加快，網(wǎng)絡(luò)代替書信，“hello”代替“你好”，語文，想說愛你真不容易。當(dāng)“一種相思，兩處閑愁”的憂傷不再，當(dāng)“落花流水春去也，天上人間”的感慨不再，當(dāng)“抽刀斷水水更流”的惆悵不再，當(dāng)“雁字回時，月滿西樓”的場景不再，當(dāng)“夜夜思君不見君，共飲長江水”的春思不再……越來越多的外語考試遮住我們的眼睛，越來越多的國際化麻木我們的心靈，我聽見了自己心玄斷裂的聲音。然而，語文，博大精深，也正吸引全球的關(guān)注：越來越多的外國人學(xué)漢語，各地出現(xiàn)學(xué)漢語熱……愛語文的路上，踽踽獨(dú)行。
高考語文滿分作文9
一顆光溜溜的石頭，靜靜的躺在小溪里，溪水緩緩的流過，魚兒自由自在的游過；靜靜的躺在小溪里，透過清澈的溪水看著藍(lán)天白云，看著風(fēng)兒追趕著四季，它哭了，哭得很傷心。
一年，兩年，年復(fù)一年，愛過樹梢的知了，喜歡過走過的女孩，恨過對面岸上罵人的大嫂，討厭過踩在我身上的那雙小腳丫，也為那對情侶的分手，傷心的哭過，為他們祈禱過。
我，除了擁有這顆多愁善感的心，沒有華麗的外表，沒有魚兒自由自在游走的尾巴，沒有白云的愜意舒展，也沒有風(fēng)兒的調(diào)皮，除了能靜靜的躺在這里，經(jīng)歷著四季，磨礪著歲月，我還能擁有什么？我只有這顆多愁善感的心！
知了走了，女孩長大嫁人了，大嫂搬走了，那雙小腳丫再也沒有見過了，那對情侶也早已各奔西東。我的心碎了，這是我唯一擁有的東西，我嘩啦啦哭了，哭了整整三天三夜！又哭了整整一個冬天！
今年開春，我決定再也不哭了，雖然自己很殘缺，沒有風(fēng)的自由，沒有魚的走動，沒有人類的智慧，但是我發(fā)現(xiàn)自己除了有一顆多愁善感的心，還擁有一副好嗓子！這，就足夠了！我要用美妙的歌聲，讓知了愛上我，讓那路過的女孩停下來為我鼓掌，讓來這里的情侶充滿歡笑！夏天來了，知了就站在我對面的柳樹上，我們盡情的'對唱，溪水為我伴奏，魚兒為我打鼓，路人為我鼓掌，情侶們都來了給我們和聲。我的心頭感覺到幸福，一種莫名的幸福，一種從未有過的幸福！我覺得這個世界充滿了愛！
知了決定嫁給我了！我覺得自己是世界上最幸福的石頭！我不再一無所有，不再寂寞孤單，不再一個人哭，可是，我還是忍不住哭了，嘩啦啦的哭了。
秋天來了，我最心愛的知了，死了，短暫的幸福愛情，就這么快又面對生離死別！又一次，我為她哭了，哭得昏天暗地，痛徹心扉！可是我知道，她永遠(yuǎn)活在我心中，我擁有她的一生。溪水過來撫摸我，魚兒鼓勵我，路人同情我，情侶們都來安慰我。我突然發(fā)現(xiàn)，我原來擁有那么多的好朋友！原來幸福，從來沒有離開過我！
冬天來了，溪水結(jié)冰了，我依然靜靜的躺在這里，雖然我看不到藍(lán)天白云，看不到路人了，但是我能聽見路人歡快的腳步聲，能聽見情侶的嬉戲歡笑聲，能感受到風(fēng)兒的調(diào)皮，我情不自禁，情不自禁放開我的歌喉，盡情的歌唱，我要用我最動聽，最美妙的歌聲，融化這蓋在上面的冰雪！
高考語文滿分作文10
“江山代有人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”一言，道出了每個時期都有著自己特有的燦爛文化的真諦。春秋戰(zhàn)國，諸子百家。學(xué)者雖處于動蕩之世，思想?yún)s激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法。各家思想在碰撞中交流，在爭辯中借鑒，它們是亂世中明亮的火焰，照亮了中國前進(jìn)的道路，造就了諸子百家的璀璨輝煌。人們時常感到生不逢時，期望回到或飛越到某個時空的過去或未來，但不曾想，每個時代自有它得天獨(dú)厚，不可比擬的機(jī)緣巧合，從而衍生了不可復(fù)制描摹的獨(dú)特，春秋戰(zhàn)國如此，中國近代亦如此。
近代中國飽受外國列強(qiáng)的侵略，知識分子的民族責(zé)任感與高遠(yuǎn)目光，造就了新文化運(yùn)動中新文學(xué)的無比震撼。中西文化相互融合，白話文小說如《阿q正傳》等新式文學(xué)作品，讓人震耳發(fā)聵，喚醒了國人麻木的靈魂與渙散的斗爭意志，我們亦會贊揚(yáng)這個時代，欽佩這些愛國者，或者向往這血與淚交融而出的文化結(jié)晶。
每個時代，每個地方，都上演著它們的獨(dú)有的歷史，各有千秋。中國如此，外國亦如此。寧靜浩瀚的大海，孕育著古希臘的絢爛文明。精美的雕塑，奇妙的`神話，閃耀的哲學(xué)之光。無不讓人心往神馳，愿可生活在那美好的和諧中，但也有人愿活在如歐洲文藝復(fù)興時期的刺激時代。
文藝復(fù)興時，資產(chǎn)階級為反封建求民主，從古希臘文學(xué)典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說：我愿回到古希臘那民主的年代，卻更愿活在當(dāng)下，肩負(fù)我的責(zé)任，將人文主義延展于今。的確，各個時期的文明成就各有千秋，我們只能選擇喜歡或傾向于哪個，卻不能脫離我們的時代，但文化責(zé)任感卻讓人甘愿在這時代開辟人類精神新天地。古往今來，是時代造就了人，造就了文化，或是人與文化創(chuàng)造了時代，我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時期，卻因活在當(dāng)下而一味埋怨，這終使這一時代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中，不如盡自己所能讓自己的時代大放異彩。
周國平曾言：每個人都有自己的朝圣路，每個人孤獨(dú)的路便組成了人類這一時代的精神家園。每個人的向往不同，一如歷史學(xué)家湯因比鐘情一世紀(jì)的新疆，居里夫人外甥女涵娜獨(dú)愛一世紀(jì)以前，伊雷娜卻愿生在未來世紀(jì)。人們雖趣舍萬殊，靜躁不同，但若將向往化為創(chuàng)造時代文化輝煌的動力，這個時代亦有一番美麗的天地。
春秋百代，各有千秋。
高考語文滿分作文11
用心感受，自然近在咫尺
看天光云彩，能測陰晴雨雪；漫步林間，能觀草長鶯飛，枝葉枯榮，可無法細(xì)說萬物之性。打開電視，輕點(diǎn)鼠標(biāo)，可知萬物原理，可無法身臨其境。自然似乎很“近”，又似乎很“遠(yuǎn)”。在我看來，身臨其境，用心感受，即便不知萬物原理，自然也并不遙遠(yuǎn)。
看來山峻嶺，清流激漓，即便你不懂山的形成，你卻能用心感受山的巍峨，水的靈動；看萬花紅遍，綠蔭環(huán)繞，即便你不懂花的種美，樹的生長，你卻能用心感受花的甜美，樹的奉獻(xiàn)；看繁星閃爍銀月懸空，即便你不懂星星的距離，你卻能感受黑夜的神秘與趣味。由此可見，如若心有自然，心系自然，雖不知萬物進(jìn)化理論，卻能感受自然的魅力，自然的靈魂。自然，近在咫尺。
身臨其境，用心感受自然，使人獲得身心愉悅。古人有云“讀萬卷書，不如行萬里路�！碑�(dāng)你貼近自然，你會收獲不少意外的驚喜。當(dāng)你與家人朋友出外旅游時，因?yàn)橛星迦＿�，你會收獲趣味；因?yàn)橛行蹅テ俨�，你會嘆為觀止；因?yàn)橛邢x魚鳥獸，你會驚喜不斷。當(dāng)你在自然給予你的一切中享受，當(dāng)你被自然親切納入懷抱之時，你是否有發(fā)現(xiàn)，即便你不懂鳥性不
懂花語，你卻已經(jīng)與自然如此貼近？你是否有發(fā)現(xiàn)，是自然帶給你的喜悅與驚奇，讓你覺得自然其實(shí)并不遙遠(yuǎn)？
身臨其境，用心感受，自然使人得到精神上的升華。蘇軾被貶黃洲時發(fā)出“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，是自然的雄洋壯立，使他認(rèn)識到人生短暫，何必難為自己？才會有他積極樂觀豁達(dá)的生活態(tài)度；嵇康喜愛竹林，喜愛竹林中悠閑的雅士生活，是自然的清高秀麗，使他擁有竹子般正直的性格，不愿與世同流合污。我認(rèn)為，我們從自然中感受到的力量，吸收到的.精華，能使我們的涵養(yǎng)進(jìn)一步提升，使我們的信念更加堅(jiān)定，使我們的生命更加圓滿。而這一切，難道懂得萬物表面的原理能比得上嗎？
誠然，有人認(rèn)為懂得物性更重要。不可否認(rèn)，通過現(xiàn)代的信息技術(shù)，我們可現(xiàn)清楚了解一草一木，一山一石。然而，這一切卻只停留在表面，你未曾用心去感受自然，你亦未曾得知自然的真諦，所以這樣，自然只會“越來越遠(yuǎn)”。
嗅一嗅花草的清香，感受清風(fēng)的靈動，融摸水的溫潤，你便會窕爾一笑，用心感受自然，你會發(fā)現(xiàn)，自然，就在身邊。
高考語文滿分作文12
有人說：“每當(dāng)有一顆星星隕落，就會有另一顆星誕生�！蔽以谂ふ�，外公，你在哪里？----題記
十八年來，我從未經(jīng)歷過生離死別。年底，外公——那個最惦念我的人永遠(yuǎn)離我而去了。雖然之前也得知過一些外公患重病的消息，但噩耗傳來，仍是晴天霹靂，撕心裂肺的心痛。我不敢相信這是真的，不！這不是我想要的！
寒假前一個月，外公在家里打點(diǎn)滴。身體削瘦，意識還很清醒，見我進(jìn)門，外公不顧病體，掙扎著要坐起來。我連忙撲到外公懷中，哽咽著說不出話來。外公撫摸著我的頭，輕輕說：“乖孩子，別怕，外公沒事的�！蔽揖o緊地抓住外公的手，任淚水在眶眶里打轉(zhuǎn)。
后來，外公的身體每況愈下，住院了，老是說胡話，吃不下任何東西…..
好不容易捱到了放假，我直奔外公家。躺在床上的外公被疾病折磨到干癟，只剩皮包骨。蒼白的臉色，像白紙一樣。眼睛微閉著，看不到一絲生息。
我大聲呼喊著：“外公！”外公好像是有感知的，聽到我叫他的第一時間，極力地想睜開眼睛看看外孫，但僅僅是翻動眼皮的勁頭似乎就已經(jīng)耗費(fèi)了他全部的體力。很快又閉上了眼睛，嘴唇微張，喉嚨里發(fā)出輕微的聲響，干枯的手開始不停地抖動。
冥冥中外公還記著我！我緊握住外公的手，“外公，奇兒來看你了！”眼淚再也止不住，恣意橫流。
無論我們怎樣挽留，三天之后，外公還是走了，永遠(yuǎn)地。
那一天我感覺世界一片黑暗，這是我第一次與骨肉至親告別，卻讓我深深體會到了斷腸之痛。如果能換回我的外公，我愿用我的所有去交換。
外公走了，讓這個春節(jié)格外清冷，炕頭一直鋪著外公生前鋪過的床單。母親和外婆說那上面有外公的氣息，留個念想不忍換掉。是啊，外公走了，可帶不走我們對他的思念。
父親節(jié)快到了，媽媽很想你，外公，你在那里還好嗎？
《朗讀者》第三期，徐靜蕾為去世多年的`奶奶朗誦史鐵生的《奶奶的星星》，聽得我，幾度哽咽。奶奶說地上死一個人，天上就又多了一顆星。
我不確信，是不是每個人死了都可以變成星星，都能給活著的人把路照亮。
但我相信，每一個活過的人，都能給后人的路上添一絲光亮，照亮心隅，像永遠(yuǎn)活在我心中的外公一樣！
高考語文滿分作文13
如何提升一個人的語文素養(yǎng)?文題材料給出了三條途徑：課堂有效教學(xué)，課外大量閱讀，社會生活實(shí)踐。這似乎千真萬確、無可厚非，但仔細(xì)考究、認(rèn)真體味，我倒覺得能夠真正“提升”語文素養(yǎng)、或者說提升語文素養(yǎng)的關(guān)鍵，還在于社會生活實(shí)踐。
課堂的有效教學(xué)，無疑是我們語文學(xué)習(xí)的有機(jī)組成部分，或是讀文識字、記憶詞匯，或是研究語法、學(xué)習(xí)修辭，或是誦讀詩詞、探究美文，或是依從范文，進(jìn)行“照葫蘆畫瓢”式的習(xí)作練筆……不過，這些只能是語文學(xué)習(xí)的初級階段，雖必須卻只是基礎(chǔ)。不是么，校園里朗朗讀書，是可以見證著我們對語文知識的渴求、對掌握語言技巧的企盼;寫寫日記、學(xué)學(xué)演講，也能夠體現(xiàn)我們試圖把口頭語言，提升為書面所做出的努力。然而，課本知識終究是有限的，課堂上的語文學(xué)習(xí)，畢竟是重在知識積累，打造基礎(chǔ)設(shè)施，僅僅是“登堂”而已，離“入室”還遠(yuǎn)著呢!要真正培養(yǎng)語文功力，加大智慧內(nèi)存，就不能不走出課堂、走出校園的小舞臺，投身生活的“大天地”，日新月異、豐富多彩的社會生活實(shí)踐，才真正是“大有作為”的“廣闊天地”，只有在哪里，語文素養(yǎng)才能得以根本的`提升。
書籍是人類進(jìn)步的階梯。這話不假，多讀書是可以知道天下事。讀書是種捷徑，不用親歷，就能輕易地得到前人的經(jīng)驗(yàn)，讓我們迅速地獲得知識、了解社會、適應(yīng)生活。但課外閱讀還僅僅是對閱歷的豐富、視野的拓展，畢竟還屬于學(xué)習(xí)、積累、模仿體驗(yàn)的間接階段;須知：別人嚼過的饅，不會有自己的味道;想知道梨子的滋味，必須親口來嘗一嘗。只有投身到火熱的生活當(dāng)中，去感受、去體驗(yàn)、去磨煉，才能達(dá)到所追求的境界。否則，就永遠(yuǎn)只能停留于別人和前人的水平，又怎能有所突破、有所進(jìn)步，有所發(fā)展?因而，從這個意義上來講，提升語文素養(yǎng)，最關(guān)鍵的途徑還是投身于社會生活。
語文小天地，生活大舞臺。語文的范疇就是生活的范疇，語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等，語文素養(yǎng)來自生活的累積，生活永遠(yuǎn)是語文取之不盡、用之不竭的源泉。所以要學(xué)會觀察生活，感受生活，認(rèn)識生活。愛生活，我們的語文水平才不至于貧乏、干癟;愛生活，我們的表達(dá)和創(chuàng)造欲望才更強(qiáng)烈、多維;愛生活，我們也才會真正體味到語文素養(yǎng)帶給我們的種種精彩。
高考語文滿分作文14
“山羊過獨(dú)木橋”兩山羊抵角，盡力使對方落下橋，自己通過，相當(dāng)殘忍。人學(xué)“山羊過獨(dú)木橋”，也就定了只允許一方通過的規(guī)則，更加殘忍�？墒�，這規(guī)則定了就要遵守！在兩人過獨(dú)木橋相遇時，互相擁抱，轉(zhuǎn)身換位，全都順利過了橋，獲得雙贏，就變成了違規(guī)。這引發(fā)了大家強(qiáng)烈地爭論。
因?yàn)槲覀兇蠹倚睦锟傆幸粋�前人劃定的規(guī)則——大家怎么著，你就必須怎么著！哪怕是有些規(guī)則會使人性泯滅，會阻礙社會前進(jìn)，也不思改進(jìn)。這個“規(guī)則”就是束縛人們思想的舊觀念。我們說舊觀念會束縛住人們的手腳，阻礙人們潛力的發(fā)揮。只有勇于沖破舊觀念的束縛，不斷解放思想，不斷探求真理，才能發(fā)掘出那些珍貴的`、有用的而又經(jīng)常為人們所忽視的“瑰寶”。
從人類社會的發(fā)展來看，只有沖破舊觀念的束縛，解放思想，勇于探索，人類才得以不斷進(jìn)步。上古時代，有誰教人們用火，養(yǎng)牛，種稻？還不是我們祖先自己？我們的祖先開天辟地，篳路藍(lán)縷，冒著生命危險鉆引出第一顆火種，獵獲并馴服了第一只野牛，培養(yǎng)出第一串稻穗，才使人類由蒙昧?xí)r代進(jìn)入到了野蠻時代。又有誰教人類制造機(jī)器，大幅度提高生產(chǎn)力？是上帝？不，是那一些普普通通的工人——瓦特、富蘭克林等，他們發(fā)明創(chuàng)造了機(jī)器，拉開了工業(yè)革命的序幕，使人類邁向了文明時代。由此看來，第一個舉起石斧撲向猛獸的人，第一個吃蟹螯的人，第一個環(huán)球航行的人，第一個登上月球的人。每個“第一”，都將人類帶上了新紀(jì)元。而這些人如果思想僵化、頑固保守，都遵守舊規(guī)則，也就沒有真理的發(fā)現(xiàn)。正是這種勇于沖破舊觀念的精神，推動著人類文明的歷史前進(jìn)。
然而，長期以來，有一些人思想僵化，被舊觀念、舊規(guī)則束縛著，害怕創(chuàng)“新路”。我們的經(jīng)濟(jì)體制猶如一部沉睡的機(jī)器，許多地方生銹了，卡死了。而有些人總認(rèn)為這就是中國特色的社會主義，改不得。這些人，就不睜眼看看，世界新的技術(shù)革命的浪潮滾滾而來，勢不可擋。改革開放，搞活經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)建和諧社會，互助雙贏，保持可持續(xù)發(fā)展，勢在必行。我們只有利用時機(jī)，迎接挑戰(zhàn)，才能提高不斷人民的生活水平；中華民族只有改革開放，才能振興。
面對現(xiàn)在這個飛旋的時代，重要的不是前人做了什么，我們做了什么，而是我們還沒有做什么。廣闊世界無數(shù)未知的領(lǐng)域在等待我們?nèi)ラ_拓。我們要敢于挑戰(zhàn)束縛我們前進(jìn)的舊“規(guī)則”，我們要敢于創(chuàng)造有利于和諧發(fā)展、互助共贏的新“規(guī)則”；要有在獨(dú)木橋上相遇擁抱、轉(zhuǎn)身、換位、共創(chuàng)雙贏的精神，積極投身于改革事業(yè)中。
高考語文滿分作文15
《周易》云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”文化亦然。充滿變數(shù)的時代中，如何護(hù)佑傳統(tǒng)文化之根？自強(qiáng)不息、與時俱進(jìn)、重拾自信，方能使悠悠文墨，貫穿古今。
變數(shù)之中，見微波而知暗涌，聞弦歌而知雅意，處晦而觀明，處靜而觀動，方為智者之所為，更是優(yōu)秀文化得以傳承的必然選擇。具有優(yōu)秀基因的文化，當(dāng)在變化之中有所堅(jiān)守，更有面向環(huán)境的創(chuàng)新求解。
自強(qiáng)不息，創(chuàng)新求解傳承傳統(tǒng)。
詩詞歌賦似一脈清流，滋潤現(xiàn)代人的心靈。近來《中國詩詞大會》、《中國成語大會》的熱播，還人們蒼白的生活以斑斕的色彩。然而，有人或化身懷疑論患者，認(rèn)為所謂“文化熱”不過是刺激感官、吸引眼球；或成為無厘頭病人，以看秀方式做臺下的“吃瓜群眾”。人們或懷疑或戲謔，卻忘了正是熱播節(jié)目的創(chuàng)新求解，讓詩意悄然重新進(jìn)駐人們的生活，讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。
與時俱進(jìn)，重新定義傳統(tǒng)文化。
有人痛批當(dāng)下的“漢字危機(jī)”是對母語情感的淡化，是信息化時代的產(chǎn)物。然而我們不可能限制一個民族盡情享受科技進(jìn)步的成果，這是不近人情的因噎廢食。魏源云：“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方�！眰鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機(jī)結(jié)合，才能使悠悠文墨“受光于天下”，從而傳播四方�！吨袊娫~大會》的水舞臺、大屏幕意境展示，以現(xiàn)代科技還原古典意境；“搖一搖”、新媒體互動，搭建傳播平臺供文化驅(qū)馳。以現(xiàn)代科技之土壤護(hù)佑傳統(tǒng)文化之根，方能養(yǎng)其端倪，植其苗芽。
重拾自信，秉持一流文化之信念。
價值觀的多元、外來文化的入侵，難免使國人迷惘于光怪陸離之中，忘了去擁抱傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流�！北帧懊褡逦幕艘涣鳌钡男拍�，才能以不卑不亢的`姿態(tài)與其他文化握手言和。林風(fēng)眠在水墨的清雅韻致中得到滋養(yǎng)，方能調(diào)和中西，打破畫種界限而真正融會貫通；潘天壽揮毫落筆強(qiáng)悍霸道，以最大力量表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀狀態(tài)，與各族文化平等交流。秉持一流文化之信念，讓悠悠文墨，貫穿古今。
自強(qiáng)不息、與時俱進(jìn)、重拾自信，讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步恢復(fù)穩(wěn)重，讓現(xiàn)代中國人不僅會敲擊鍵盤，也會揮毫潑墨；不僅有科學(xué)精神，也有人文理念。這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新求解，更是民族的未雨綢繆。
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