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堅(jiān)守良知作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的堅(jiān)守良知作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
堅(jiān)守良知作文1
當(dāng)今社會(huì)，人人都明了：不應(yīng)當(dāng)跨過(guò)那道德的界限，更不能觸碰那法律的紅線。因?yàn)樗麄冇辛贾�。知道那意味著傷害他人，也傷害自己的良心。所以，他們�?jiān)守著自己的良知，未敢向背離良知的方向跨出一步。
堅(jiān)守良知，便是那手握權(quán)力，卻從不濫用，靠自己的辛勤工作糊口的官員。堅(jiān)守良知，便是那不為有問(wèn)題產(chǎn)品代言。放棄巨額利益的名人。堅(jiān)守良知，便是那力求報(bào)道真實(shí)，拒不接受地溝油廠賄賂的記者。堅(jiān)守良知，便是那努力工作，不畏困難，不懼挑戰(zhàn)，遵紀(jì)守法，追逐自己夢(mèng)想的一個(gè)個(gè)平凡的人。
堅(jiān)守良知，你可獲得世界的喝彩。美國(guó)國(guó)家安全局前雇員斯諾登，有著一份在外人眼中光榮的工作，本可以幸福的過(guò)完一生，甚至能躋身政府高層，獲得莫大的權(quán)力。但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)美國(guó)政府在窺探世界人民隱私的時(shí)候，他舍棄了所有一切，冒著一生不能重歸故土。漂泊在外的風(fēng)險(xiǎn)，揭露了美國(guó)政府的丑惡行徑。他這樣做，顯而易見(jiàn)，是為了自己的良心。最終雖然他需要在外奔波，不能有一個(gè)完美的結(jié)局，可是，他堅(jiān)守了自己的良知，世界人民尊重他，世界人民為他喝彩。
而不堅(jiān)守良知，便會(huì)喪心病狂，道德敗壞，貪得無(wú)厭，滅絕人性！如那生產(chǎn)毒奶粉的三鹿公司，為了利益，整個(gè)公司一半以上的高層拋棄了自己的良知，使用了不僅沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)而且有劇毒的工業(yè)材料制作奶粉。多少新生的生命還未來(lái)得及多看這世界一眼便在痛苦中匆匆離去！多少悲切萬(wàn)分的父母在與孩子永訣時(shí)泣不成聲！又如那二戰(zhàn)時(shí)期的德國(guó)元首希特勒，為了實(shí)現(xiàn)自己可鄙的想法，發(fā)動(dòng)了可恥的戰(zhàn)爭(zhēng)，進(jìn)行了慘無(wú)人道的屠殺！多少珍貴的生命逝去，多少眼眸失去光彩，多少容顏如今成為慘痛的回憶？怎堪回首？怎能忍受？一個(gè)個(gè)背離良知的行為，最終都成為了所以人共同的'慘痛回憶，最終都釀成了一幕幕慘絕人寰的悲劇。
如果你也將面對(duì)良知的抉擇，如果你也將面對(duì)利益的拷問(wèn)，無(wú)論如何，請(qǐng)堅(jiān)守自己的良知，請(qǐng)牢牢抓住自己的良知，想想那一個(gè)個(gè)的先例吧！為了他人的幸福，為了自己的幸福，也為了不后悔的余生。
堅(jiān)守良知作文2
水的堅(jiān)守，是長(zhǎng)江大河，浩浩千里的一去不回，但始終保留著自己那份純真與清澈。
樹(shù)的堅(jiān)守，是北風(fēng)呼嘯，暴雨冰雹的傾盆泄出，但始終挺直腰干。
人的堅(jiān)守，應(yīng)是在喧囂雜亂，滿世俗塵迷惑心神的塵世中，保留自己的那份良知。
人只有堅(jiān)守良知，才能在流言蜚語(yǔ)中有自己的一片天地，使自己的良心不受到正義的裁決，才能不被所謂的灰塵沾污。
近些日子，老人跌倒在地上“扶不扶”已儼然成為一熱門話題。也許有人高聲呼喊“別扶，那人會(huì)訛?zāi)沐X”的標(biāo)桿語(yǔ)，更甚有人在身旁圍觀不愿伸出援手只是拍照發(fā)微博。
但，我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守自己的良知，上前去扶人一把。
上前扶人起碼能救助在苦難之中的人，讓自己的道德品質(zhì)得以升華，原則底線得以被保留。而那些“看客”，僅僅是害怕被訛錢，擔(dān)心自己損失些微不足道的經(jīng)濟(jì)利益，怕被人們認(rèn)為他推到了老人由此喪失道德。可是，當(dāng)他們選擇袖手旁觀時(shí)，早已是人性缺失的完美展現(xiàn)，見(jiàn)人不救不會(huì)更對(duì)不起自己的良知嗎？只是被利益擋在眼前，而不顧他人安危，由此觀之，令人唾棄的，是人性本身。
與其相反，那些假裝癱倒在地上以“碰瓷兒”的'形式來(lái)敲詐他人的老人之所以這么做，僅僅是因?yàn)橄氆@得更多的錢，更大的經(jīng)濟(jì)利益，為了一己私欲而掠獲別人的財(cái)富，這損人利己的表現(xiàn)，又何嘗不是道德的淪喪、人性的缺失和違背良知的表現(xiàn)呢？當(dāng)他們?cè)诼愤呇b出可憐的樣子去辯證自己被人撞的事實(shí)，事實(shí)上，真正可憐的是他們自私的內(nèi)心。
而這樣做的后果風(fēng)險(xiǎn)巨大且非常嚴(yán)重，一經(jīng)法院審判情況屬實(shí)，這些裝可憐的老人首先會(huì)受到法律的制裁決，其次會(huì)賠償比這更高的錢財(cái)，還會(huì)使名聲敗壞，道德淪喪，此后無(wú)法在社會(huì)上立足。綜上所述，那，為什么還要繼續(xù)做這百害無(wú)一利的舉動(dòng)呢？又為何不試著去做上前扶人的人呢？因?yàn)榱钊说娜诵哉宫F(xiàn)的如此丑陋的根本原因，是沒(méi)有堅(jiān)守自己的良知。
另一方面，上前扶人一把，首先是自身道德的展現(xiàn)，個(gè)人品質(zhì)的升華，其次是救助他人于水深火熱之中，樂(lè)于助人精神的發(fā)揚(yáng)。再者，是在向社會(huì)傳播積極的正能量，號(hào)召更多的人這樣做，由此可得，一個(gè)人這樣做，幾十個(gè)人這樣做，成百上千的人這樣做，社會(huì)風(fēng)氣不也能得到改善嗎？那么，又何樂(lè)為不為呢。
在如今雜亂的社會(huì)中，人性的丑陋暴露無(wú)遺，只有堅(jiān)守良知才是自身人性的改變，道德的升華。
堅(jiān)守良知作文3
春雨，堅(jiān)守著春天的約定，最終“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”；落葉，堅(jiān)守著對(duì)大地的諾言，終化“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”……堅(jiān)守，是一種高尚的品格，而堅(jiān)守良知，更是一種不朽的民族精神，它如一顆璀璨的明星，永遠(yuǎn)閃爍，照亮了一個(gè)民族前進(jìn)的道路。堅(jiān)守良知，民族的動(dòng)力。
蘇武，奉命出使，羈留匈奴。高官厚祿，榮華富貴，他不為所動(dòng)；利劍當(dāng)頭，威嚴(yán)相逼，他面不改色。最后，單于把他送到了荒無(wú)人煙的北海牧羊，風(fēng)餐露宿，想以此摧毀他的意志。十九年，蘇武與羊兒為群，與風(fēng)雪作伴，啃草皮，飲雪水，孤獨(dú)地度過(guò)了漫長(zhǎng)的歲月，但手中始終緊握著那根象征著漢廷的旌節(jié)。
是什么支撐著蘇武傲岸挺立？是永遠(yuǎn)忠于漢朝的信念，是忠心愛(ài)國(guó)、赤誠(chéng)報(bào)國(guó)的良知。富貴不淫，威武不屈，他選擇了堅(jiān)守信念，堅(jiān)守良知。堅(jiān)守良知，使蘇武有了戰(zhàn)勝困難的力量；堅(jiān)守良知，使蘇武無(wú)愧于天地；堅(jiān)守良知，使蘇武得到了心靈的永遠(yuǎn)寧?kù)o。
陶淵明，生活困頓，窮困潦倒。但依然不為五斗米折腰，毅然脫下官服，躬耕于南山腳下�！胺N豆南山下，草盛豆苗稀”，歸隱的生活雖然艱苦，但遠(yuǎn)離了那塵囂的.喧鬧，遠(yuǎn)離了官場(chǎng)的明爭(zhēng)暗斗，他覓得了內(nèi)心的平靜，有了一份心靈的安逸，也有了一份“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑逸與灑脫。
又是什么能使陶淵明棄官場(chǎng)而奔荒涼的山林而無(wú)悔呢？是一種不愿與世俗同流合污，保持精神清潔的良知。黑暗而污濁的官場(chǎng)讓他厭倦，塵世的喧囂與殘酷讓他無(wú)法施展自己的濟(jì)世才華。他痛苦而無(wú)奈。而此時(shí)，他的良知使他覺(jué)醒，他的良知使他毅然走進(jìn)了寂涼的歸隱生活。因?yàn)閳?jiān)守良知，他獲得了心靈的寧?kù)o，因?yàn)閳?jiān)守了良知，他最終守住了品格的高潔和精神的純凈。
堅(jiān)守良知，屈原以死殉國(guó)難，愛(ài)國(guó)精神亙古流傳；堅(jiān)守良知，楊震堅(jiān)決拒金，留下“四知先生”的美名；堅(jiān)守良知，唐太宗從諫如流，開(kāi)創(chuàng)一代盛世……
幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，早已淡化了風(fēng)波亭的點(diǎn)點(diǎn)殘血；幾百年的潮起潮落，早已淹沒(méi)了零丁洋上的陣陣嘆息；幾百年的漫漫黃沙，早已掩埋了西域路上的聲聲駝鈴……幾百年來(lái)，世事已被淡忘，但不變的，是人性中最善最美的良知。
堅(jiān)守良知，永恒的美。
堅(jiān)守良知作文4
古人云：“人性本善。”在他們的理念中，所謂“君子”是能夠長(zhǎng)久地保持本性的人，所謂“小人”則是輕易地丟失了本性的人。然而，在物欲橫流、利欲熏心的當(dāng)今社會(huì)，或許人類的本性、良知正在遭遇前所未有的挑戰(zhàn)：利益向其挑戰(zhàn)，智慧向其挑戰(zhàn)，理性向其挑戰(zhàn)……人類懂得了太多的道理，如何創(chuàng)新，如何走向成功，如何創(chuàng)造財(cái)富，名言警句充溢于心，以致那片原屬于良知的心田，黯然褪色。
1976年的唐山大地震，是一道劃在神州大地上的深刻的痛。24萬(wàn)逝者，時(shí)光不會(huì)忘記，生者永銘祭奠。然而，在大地震30周年紀(jì)念之際，有人卻把“紀(jì)念”變成了“商機(jī)”――一家公司弄了座刻名收費(fèi)的“地震紀(jì)念墻”，規(guī)定“正面每一姓名1000元，背面800元”。
也許最會(huì)經(jīng)商的.猶太人，都會(huì)驚嘆這些人發(fā)現(xiàn)商機(jī)的能力！因?yàn)樵谝啡隼淇迚Φ慕ㄔO(shè)中，他們是不會(huì)想到利用刻名收費(fèi)來(lái)賺錢的，建設(shè)資金主要來(lái)源于慈善基金。慈善捐助是掏錢，刻名收費(fèi)是賺錢，豈不妙哉！
而這個(gè)打著絕妙的如意算盤(pán)的公司，是赤裸裸地朝著死難者的遺體掘金，對(duì)于死難者及其家屬來(lái)說(shuō)，是一個(gè)劃在傷口上的傷口。[由“慈善捐助是掏錢”到“是一個(gè)劃在傷口上的傷口”這段文字思路混亂，應(yīng)細(xì)作斟酌，加以調(diào)換。]不是什么都可以變成商機(jī)的，有違良知的策劃不是智慧，泯滅良知的祭奠不是真心實(shí)意。陽(yáng)光照在墻上，良知應(yīng)刻在心里。
有人或許會(huì)說(shuō)，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的商業(yè)圈里，多少會(huì)欠缺些道德良知的束縛。那么，在社會(huì)其他領(lǐng)域中呢？比如，在傳播人類文明的新聞界，攝影記者們又在怎樣從事他們高尚的新聞工作？
有位工程師在阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)中不幸遇難。家屬盡力不讓死者88歲高齡的老母親知悉這個(gè)噩耗。聞?dòng)嵹s來(lái)的記者們擠在院子里，有的從窗簾一角把相機(jī)伸進(jìn)去拍，有的把村長(zhǎng)找來(lái)，還打算強(qiáng)行砸門。老人很快得知了兒子去世的消息。沖進(jìn)去的人繼續(xù)用相機(jī)將老人撕心裂肺而扭曲的表情拍下來(lái)……
可見(jiàn)，“良知”這個(gè)詞對(duì)不少攝影記者來(lái)說(shuō)已過(guò)于陌生了。一心想拍到具有震撼力、能吸引觀看者眼球的照片，來(lái)盡一盡記者之職，這無(wú)可厚非，但拍攝隨意唐突，缺乏甚至淪喪敬畏、悲憫之心，只體現(xiàn)出了職業(yè)的冷漠。所以，傳播國(guó)際要事，傳播先進(jìn)事跡，千萬(wàn)別忘了傳播良知。
是啊，商人炒作，記者偷拍，醫(yī)生收紅包……我們拿什么來(lái)拯救良知？
良知――社會(huì)的底線，需要眾人一齊堅(jiān)守。
良知――造物者賦予人類的財(cái)富，切莫丟棄。
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