端午節(jié)經(jīng)典詩(shī)歌15篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家肯定對(duì)各類(lèi)詩(shī)歌都很熟悉吧，詩(shī)歌以強(qiáng)烈的節(jié)奏、美妙的韻律、精煉的語(yǔ)言、奇特的想象，豐富的感情展現(xiàn)其語(yǔ)言的藝術(shù)。那么什么樣的詩(shī)歌才是好的詩(shī)歌呢？以下是小編精心整理的端午節(jié)經(jīng)典詩(shī)歌，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節(jié)經(jīng)典詩(shī)歌1
今天汨羅江邊的人們
都被雄黃酒陶得醉醺醺了
他們劃著龍舟
濁波里蕩漾出昏然的`歡笑
也許從此你不必再去嘆息
嘆息吾民之艱辛
你枯槁的面容
已被層層包裹在棕葉之間
沒(méi)有美人沒(méi)有芳芝
面對(duì)離騷中的你
我用漁父的清酒
一杯杯地灌著自己
直到九歌將起
于是我去遠(yuǎn)游去為你招魂
去卜問(wèn)世居你我何所宜行
湘夫人不知道云中君不知道
無(wú)論你呼天搶地的悲歌
還是我低婉的無(wú)題傷曲
都無(wú)法把他們從暖暖香風(fēng)中撈起
醉吧醉吧
今天是你用懷沙的余韻換來(lái)的節(jié)日
我也不能留住你
就讓你九疑山上的足跡
躑躅千年
端午節(jié)經(jīng)典詩(shī)歌2
《端午節(jié)的情思》——遙祭屈原
國(guó)破家亡，家破人亡……
還有千斤的巨石，還有悲憤的驚世駭俗的無(wú)法施展的思想。
我不知道古老的楚國(guó)是一支怎樣凋零枯萎的花朵，
好比，至今我沒(méi)去過(guò)湖南的汩羅江。
或許，人生失意的歲月流不盡你心中的血淚，
或許，詩(shī)情噴涌的時(shí)刻也換不來(lái)你臉上瘦削的陽(yáng)光……
太多的深情喲，才讓你發(fā)出“路漫漫”的無(wú)可奈何的感慨，
太多的'夢(mèng)想喲，才叫你血色的生命融進(jìn)了哭泣的汩羅江。
荊楚大地一直哭到鄰近的瀟湘，
泣血的日子，讓整個(gè)神州從此黯然神傷……
從此，二千多年的五月這一天，叫做了端陽(yáng)，
這叫作懷念，懷念是一種崇高而偉大的想像。
你的橘頌?zāi)愕碾x騷你的九歌你的九章……
流不盡你的悲哀你的惆悵。
你讓楚辭浪漫民歌一般在中華大地唱響，
你讓終生的遺恨連同自己一起消逝，淹沒(méi)進(jìn)汩羅江。
我不知道，封建時(shí)代的土壤葬送了多少你這般詩(shī)意的文人，
我不知道，當(dāng)今的紅塵，還有多少才子還在壓抑著奔放無(wú)羈的思想……
愿我笨拙的詩(shī)作，能化作你身邊的一縷輕風(fēng)，
愿我劣質(zhì)的白酒，能祭出你春夏秋冬所有日子的明凈陽(yáng)光。
端午節(jié)經(jīng)典詩(shī)歌3
《端午節(jié)遐思》秋野居士
有女人的地方就有水，
誰(shuí)清誰(shuí)濁？
只放一個(gè)個(gè)清脆的`粽子，
看能否與世沉浮。
汨羅江畔，長(zhǎng)影枯槁，
早在文字里凝固。
女人與水都在沸騰，一唱三嘆。
而你，漁夫敲碎過(guò)的靈魂，
濕漉漉，曝曬在江邊，
擱置千年。
惟有石頭，你懷中唯一的厚重。
以最頑劣的姿勢(shì)，
日夜守望，在秭歸的夢(mèng)里。
聽(tīng)江風(fēng)號(hào)叫，千帆競(jìng)爭(zhēng)，
只等一張熾熱的網(wǎng)。
打撈，在這黑了又黑的夜空。
在這日夜奔騰的江面，
為語(yǔ)言作一次清洗，
為目光作一次長(zhǎng)久的鋪墊。
端午節(jié)經(jīng)典詩(shī)歌4
端午
每到端午，靜靜地汨羅江畔
就會(huì)人聲鼎沸，個(gè)個(gè)高舉雙臂，仰天長(zhǎng)嘆
搖頭晃腦，誦讀那些耳熟能詳?shù)拿?/p>
儼然重新復(fù)活過(guò)來(lái)的屈原
縱身一躍，驚現(xiàn)兩千多年前
那幕悲壯的場(chǎng)面，只可惜
這輪回的相似一幕，并沒(méi)有
報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)而心碎的凄慘
只是為了證明曾經(jīng)到此一游
在朋友圈里博得虛無(wú)縹緲的點(diǎn)贊
恍惚間，一個(gè)骨瘦如柴的身影
向我們走來(lái)，我多么希望
汨羅江就是一條憤怒的`皮鞭
狠狠抽打我們這些以祭奠的名義
前來(lái)游山玩水的嬉皮笑臉
端午節(jié)經(jīng)典詩(shī)歌5
【江邊的屈原】
站在江邊，任兩千多年從身后飛逝
任濕淋淋的風(fēng)，灌滿(mǎn)衣袖
汨羅橫流，帶不走一個(gè)人的理想和抱負(fù)
艾草漸長(zhǎng)，藏不下一個(gè)人的淚水和酸楚
投江，不過(guò)是為民請(qǐng)命的另一種形式
不過(guò)是在生命的天平上，增加了又一個(gè)砝碼
在那些哀傷的.筆下，屈原慢慢地靠近五月
不論是輕巧的絲帛，還是笨重的竹簡(jiǎn)
都足以讓一個(gè)人的愁怨，變成不休的詩(shī)篇
蘸著絕望寫(xiě)下的每一顆漢字
都是堂堂正正的漢字，都是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的漢字
這個(gè)端午，我們不說(shuō)包粽子，不說(shuō)劃龍舟
不妨說(shuō)說(shuō)公元前278年，長(zhǎng)沙的草木和魚(yú)蝦
說(shuō)說(shuō)氤氳的水汽下，船來(lái)船往，流水暗漲
說(shuō)說(shuō)瞬間和永恒的悖論——
屈原在江邊消失，又在江邊出現(xiàn)
屈原在江邊死去，又在江邊重生
端午節(jié)經(jīng)典詩(shī)歌6
超市的貨架上，布滿(mǎn)
各色的粽子和油綠的
綠豆糕，它們一再提醒我：
端午節(jié)就要到了。一切看上去
都很熟悉，和
往年一樣
后天就是6·1兒童節(jié)
再過(guò)七天，就是農(nóng)歷五月初五
孩子，天堂里有沒(méi)有兒童節(jié)，玩具
和書(shū)本？有沒(méi)有粽子和
鴨蛋？
當(dāng)我睜著眼睛，看著
這些琳瑯滿(mǎn)目，可口的食品
我看到的卻是，被埋在樓板下
干裂的.唇，和再?zèng)]機(jī)會(huì)
趕上這個(gè)兒童節(jié)的孩子們，那
無(wú)人背的花書(shū)包，還有
坐在路邊，痛哭的
父親
我合上眼睛
那些小巧的粽子，又在
眼前舞蹈，那些粽子
原為紀(jì)念偉大的詩(shī)人屈原
如今又承擔(dān)起，祭奠
汶川地震中遇難的
亡靈
這個(gè)即將到來(lái)的
端午節(jié)，于我來(lái)說(shuō)
就是，另一個(gè)
追思的
鬼節(jié)
睜開(kāi)眼睛，閉合眼睛
我看到的每一只棱角分明的
粽子，都是一個(gè)夭折的孩子
光著糯米一樣潔白的身子
包裹在，棕葉的
清香中
端午節(jié)經(jīng)典詩(shī)歌7
《端午情》沙塵
是誰(shuí)打翻了桌上的雄黃酒，
澆濕了整片大地。
白娘子的哭泣，
在山谷回蕩。
鍋里，
喧騰一片。
棕兒不因沸水而散落，
只因心中那懷念而奉獻(xiàn)，
粒粒谷香惹人垂涎。
庭外，
歡聲一片。
孩童們不因耀陽(yáng)而惆悵，
只因胸前那香囊而喜悅，
陣陣芳香耐人回味。
門(mén)前，
忙碌一片。
菖蒲，艾蒿不因炎熱而低頭，
只因盼望那游子而等待，
片片青綠述說(shuō)鄉(xiāng)愁。
湖面，
震聲一片。
龍舟不因濕漉而停留，
只因追尋那偉大的人兒而奮進(jìn)，
朵朵浪花激起了愛(ài)國(guó)的'情懷。
端午節(jié)經(jīng)典詩(shī)歌8
《端午雨魂》榆社王躍東
有一個(gè)聲音，在輕輕的呼喚著、呼喚著。
這呼喚聲，把我從夢(mèng)中牽到岸邊。
聽(tīng)，那天籟之音，從悠遠(yuǎn)的天邊走來(lái)。
從群燕環(huán)抱的雨簾中的古塔走來(lái)，
我睜開(kāi)眼簾，靜靜的看著窗外。
一股艾荻的芳香，從門(mén)縫中撲面而來(lái)。
并攜帶著清晰的雨氣——
我久久的看著窗外，窗外已然亮白。
透過(guò)窗簾，依然能看見(jiàn)那陰陰暗暗的光芒。
感到那呼喚聲就在身邊，就在我心里。
更悠、更長(zhǎng)。我輕輕的叫醒妻兒，
撐開(kāi)傘出了家門(mén)。門(mén)外到處散發(fā)著誘人的艾香。
我很懶，懶的.從來(lái)沒(méi)有早早出過(guò)家門(mén)。
只有端午之魂呼，登古塔、唱大風(fēng)、云飛揚(yáng)。
我在雨中尋找著，尋找自己的靈魂，
小雨細(xì)細(xì)的，我摸著，嗅著，吻著。
已然感到心中振顫的弦律。環(huán)抱古塔的小燕子，
隨著舞曲在飛翔，就像一只長(zhǎng)號(hào)而悠長(zhǎng)。
我突然停下登梯的腳步，展開(kāi)雙臂擁抱著雨魂，
忽然，一種悟性由心而生。人生如走斜坡，要么滑下去，
要么攀上來(lái)，這就是雨魂的呼喚。
端午節(jié)經(jīng)典詩(shī)歌9
【紀(jì)念屈原】
汩羅江水
天一樣藍(lán)
離騷的風(fēng)采
昨夜星辰依然耀眼
松柏一樣站立
寧可玉碎 絕不瓦全
兩袖清風(fēng)
走來(lái)一身潔然
粽子香兮
止不住的思念
大風(fēng)兮
追逐你 千舟竟帆
清晨的眼光
閱讀古老的`詩(shī)篇
今天的向日葵
站在地平線西邊
端午節(jié)經(jīng)典詩(shī)歌10
一位才華橫溢的洛陽(yáng)才子
在20xx多年前
痛苦地告別長(zhǎng)安
來(lái)到湘江之畔
驀然間
望茫茫橘子遍野
看沉沉萬(wàn)里楚天
遙望洞庭煙波浩渺
聞腳下汨羅水聲幽寒
遙想當(dāng)年
三閭大夫屈原
揣著憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的那份肝膽
形容枯槁
被著長(zhǎng)發(fā)行吟澤畔
國(guó)破了，家亡了
那顆滾燙的心也隨之破碎了
不能挽住既倒之狂瀾
只有把自己的魂魄化作一束幽蘭
獻(xiàn)給故國(guó)破碎的河山
于是汨羅江為人類(lèi)寫(xiě)下了一首不朽的詩(shī)篇
于是5月5日就成了一種哀婉而美麗的永遠(yuǎn)
洛陽(yáng)才子賈誼
佇立在奔騰不息的汨羅江邊
激蕩的心胸
發(fā)慷慨萬(wàn)千
長(zhǎng)歌當(dāng)哭
悲切中吟出了《吊屈原賦》
再鑄一代驕子的壯烈情懷與對(duì)故國(guó)的深情眷戀
20xx多年
彈指一揮間
在今天這又一個(gè)端午的日子
也許你只是了看到了龍舟競(jìng)渡
也許你只是聞到了粽子的甘甜
你是否還能聽(tīng)到“舉世皆濁我獨(dú)清”的聲音
你是否還能感到“眾人皆醉我獨(dú)醒”的震撼
你是否還能體味“雖九死其猶未悔”的忠貞
你是否還能讀懂“美人”、“香草”深邃的內(nèi)涵
屈子沉江給我們的不僅僅是痛楚
《離騷》給我們的不僅僅是浪漫
他為我們留下了永遠(yuǎn)值得記住的《國(guó)殤》
他讓我們永遠(yuǎn)敢于《九歌》、《天問(wèn)》
今天你依然能聽(tīng)到一種聲音
響徹在天地之間
為大道上下而求索
那管是路漫漫兮其修遠(yuǎn)
屈原給我們留下的是一腔浩然正氣
屈原給我們的是一筆精神的經(jīng)典
也許你還沉醉于漁夫的那份瀟灑
滄浪之水清啊
可以洗我帽子上的紅纓
滄浪之水濁啊
可以洗我的'泥腳
屈原，就是屈原
他沒(méi)有去漁夫的哲理中尋找平安
他心系的是楚國(guó)社稷江山
在雜草叢生的廟堂之高
他自己的心靈世界卻是纖塵不染
《橘頌》的旋律就是高尚的宣言
橘子紅了的時(shí)候
那份幽香的綿遠(yuǎn)
那份醇靜的甘甜
那份脫俗的燦爛
他好似從中找到了精神的家園
不管流放在漢北
還是流放在沅、湘江畔
始終沒(méi)有放棄自己的信念
他是一位偉大的詩(shī)人
他有的不僅僅是詩(shī)情的浪漫
他更是一位偉大的愛(ài)國(guó)者
他心中始終沒(méi)有懈怠擔(dān)負(fù)大任的鐵肩
一個(gè)愛(ài)國(guó)戰(zhàn)士的精神就是這樣
給我們民族的性格打上了深深地烙印
望湘江東去
看驚濤拍岸
往事越千年
在今天的端午節(jié)
我們依舊在懷念您
忠貞的志士——-屈原
端午節(jié)經(jīng)典詩(shī)歌11
兩千年前
你帶著滿(mǎn)腹的惆悵
縱身跳進(jìn)汨羅江
從此
楚國(guó)失去了砥柱
奸佞失去了顧忌
懷王失去了諫臣
今天
我們懷著無(wú)比敬仰
在長(zhǎng)城內(nèi)外、運(yùn)河兩岸
在大海之濱、高山腳下
紀(jì)念你——也向你訴說(shuō)
你可曾看到
而今的中國(guó)
政治清明國(guó)力強(qiáng)盛
而今的社會(huì)
經(jīng)濟(jì)發(fā)展文化繁榮
而今的百姓
安居樂(lè)業(yè)幸福美滿(mǎn)
你可曾看到
有這樣一批人
他們立足基層辛勤工作
他們積極進(jìn)取奮勇開(kāi)拓
他們甘于奉獻(xiàn)服務(wù)祖國(guó)
他們沒(méi)有燕趙之士的.慷慨激昂
他們沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)年代的金戈鐵馬
他們沒(méi)有震天動(dòng)地的豪言壯語(yǔ)
但是——
他們有竹的堅(jiān)韌挺拔高風(fēng)亮節(jié)
他們有梅的堅(jiān)貞自守優(yōu)良品質(zhì)
他們有蘭的高雅圣潔淡泊自足
他們
不因誤解而困惑
不因清貧而卑謙
不因褒揚(yáng)而得意
不因譽(yù)滿(mǎn)而驕傲
他們
服務(wù)社會(huì)無(wú)怨言
總把奉獻(xiàn)當(dāng)甘甜
他們忠誠(chéng)tt樂(lè)于奉獻(xiàn)
他們實(shí)事求是不出假數(shù)
他們依法tt嚴(yán)守秘密
他們公正透明服務(wù)社會(huì)
這是他們的品格和操守
這是他們的信念和追求……
端午節(jié)經(jīng)典詩(shī)歌12
在我收割麥子的時(shí)候
我不得不停下來(lái)
整理一下自己的思緒
為一個(gè)人
為一個(gè)兩千年前和我一般流浪的人
我的手已經(jīng)拿不動(dòng)筆桿
所以它的用途只能是
在麥子成熟的季節(jié)
將麥子反反復(fù)復(fù)撫摸
從秸稈到麥穗
都浸滿(mǎn)了這種糧食的'
味道
當(dāng)年屈子將筆桿丟進(jìn)水里時(shí)
一定聽(tīng)到了很清脆的聲音
聽(tīng)到這種聲音時(shí)一定笑了
一定把一首詩(shī)也丟進(jìn)去了
還有一個(gè)人的身體
還有憤懣
不然我的眼前怎么總也抹不了
那雙憂(yōu)郁的眸子
在這個(gè)端午
我把一個(gè)詩(shī)人對(duì)另一個(gè)詩(shī)人的
思念用麥秸稈編成
丟在這撫育萬(wàn)物的大地上
連同飽滿(mǎn)得象水珠一樣的麥粒
希望更多的屈原一樣的詩(shī)人生長(zhǎng)。
端午節(jié)經(jīng)典詩(shī)歌13
《五月端午節(jié)》雪域野子
一壺雄黃酒，
一碗濃濃的熬茶。
帶有草芽香的，
手把羊肉。
香柴花的芳香中，
悠然地醉去，
這就是草原人的端午節(jié)。
五月的草原，
是少女圓潤(rùn)的.乳房。
山花爛漫，
情歌翻飛。
蓄勢(shì)而發(fā)的騷動(dòng)，
被動(dòng)情的云雀銜起。
季節(jié)合歡的序幕便，
被輕輕拉開(kāi)……
公牦牛，
劍一樣刺穿了遠(yuǎn)山的沉郁。
咂足奶水的羔羊，
愜意的睡在了山坳間。
布谷鳥(niǎo)發(fā)酵千年的傷感，
催動(dòng)著瘋長(zhǎng)的莊稼。
只是一點(diǎn)雨珠，
擊傷了農(nóng)婦堅(jiān)實(shí)的守護(hù)。
不覺(jué)處，
那是熬煎身心的思念。
五月，
每一塊河石，
都銹滿(mǎn)了綠苔。
翡翠與珍珠鋪就的河道，
舞動(dòng)著，
山溪優(yōu)美的鍋莊舞。
五月，
有一中力量。
在骨骼間傳動(dòng)。
有一中誘惑，
牽引著登高的欲望。
真愿登臨那最高的冰峰，
好吮盡江南的粽子，
那綿綿悠長(zhǎng)的甜香。
端午節(jié)經(jīng)典詩(shī)歌14
為了紀(jì)念一個(gè)遠(yuǎn)古的英雄
先民們創(chuàng)造出了這個(gè)節(jié)日
還發(fā)明了粽子
那粽子里包裹著歲月人生
讓我們品味
有時(shí)候會(huì)懷念那個(gè)賽龍舟的時(shí)候
一伙人站在高墻上
看著河道中百舟競(jìng)渡
每家門(mén)前依舊懸著菖蒲
依舊掛著艾草
耳朵腦門(mén)上依舊會(huì)被涂上了雄黃
可是有些習(xí)俗我們只是變的習(xí)慣
那遠(yuǎn)古的傳說(shuō)還有誰(shuí)記住?
粽子還是那么香甜,這節(jié)日還是飄散著五味草的味道
記憶悠悠的回到童年
脖子上掛著一串網(wǎng)兜
網(wǎng)中掛著一串蛋...
初一吃糕，
初二吃粽，
初三吃螺，
初四插艾掛蒲，
初五抹雄黃
也許遠(yuǎn)古那舊日的傳說(shuō)已經(jīng)暗淡的.時(shí)候
在沿海一個(gè)我的家鄉(xiāng)
還保留著所有古時(shí)的習(xí)俗
一些東西經(jīng)過(guò)歲月沉淀
依然在我們的生活中..
端午是為了紀(jì)念一個(gè)楚國(guó)人
也是為了紀(jì)念一種不屈
現(xiàn)在這種精神漸漸少了
我們也會(huì)漸漸的忘記了節(jié)日本身的味道
只記得那種鬧熱了...
端午節(jié)經(jīng)典詩(shī)歌15
熊熊大火燃燒了一個(gè)晚上
端午節(jié)的粽子才四處飄香
用心包裹
用思緒纏繞
里面的一顆蒸熟的紅棗
可是古代美女芬芳的紅唇
在大火熊熊燃燒的夜晚
獻(xiàn)出的最虔誠(chéng)的祭奠
祭奠誰(shuí)已經(jīng)不再重要
重要的是端午節(jié)的習(xí)俗
已經(jīng)走過(guò)了多少年
有多少堅(jiān)硬的壯漢
被歷史可圈可點(diǎn)
有多少硬骨頭的`詩(shī)人
站在了歷史發(fā)展的前沿
端午節(jié)是回想歷硬漢的節(jié)日
不僅僅是吃幾包粽子
不僅僅是喝幾杯酒
不僅僅是吃幾個(gè)雞蛋
不僅僅是與家人愛(ài)人親人團(tuán)圓
不僅僅是讓麥子豐收的喜悅
迷醉雙眼
端午節(jié)，展現(xiàn)的是中華民族的歷史
有骨氣，才會(huì)有魄力
才會(huì)有能力推動(dòng)歷史的發(fā)展
端午節(jié)，祭奠的火焰中
凝聚著中國(guó)人散發(fā)著正能量的心愿
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