詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)(15篇)
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)脑?shī)歌吧,不同的詩(shī)歌,其語(yǔ)言藝術(shù)所表現(xiàn)的語(yǔ)言風(fēng)格、特點(diǎn)、技巧各不相同。那么什么樣的詩(shī)歌才是好的詩(shī)歌呢?以下是小編幫大家整理的詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎大家分享。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)1
一、金題回放
當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯,匹馬戊梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處,塵暗舊貂?
胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰(shuí)料,心在天山,身老滄洲。
注:滄洲,水邊,古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。
【技巧點(diǎn)撥】分析詩(shī)歌形象要把握作者風(fēng)格,寫作背景以及人物的語(yǔ)言動(dòng)作、神態(tài)心理等深入理解詩(shī)歌,挖掘內(nèi)涵,概括出形象的特征和意義。
。1)詞后“滄州”的注釋,暗示此詞是詩(shī)人晚年閑居滄州時(shí)所寫。詩(shī)人是否獨(dú)享這一份清閑?胡賊未滅,功業(yè)未成,滿懷報(bào)國(guó)熱情的陸游卻是請(qǐng)纓無(wú)路,有志難伸,怎不感慨萬(wàn)千,怎不唏噓長(zhǎng)嘆?領(lǐng)會(huì)了注釋的深意,我們對(duì)詞意就不難理解,人物形象也不難把握了。(2)抓人物心理:“萬(wàn)里匹馬”、“關(guān)河夢(mèng)斷”、“身老滄州”,抓人物神態(tài):“淚空流”等詞句理解全詞。這首詞前兩句回憶當(dāng)年在抗金前線的戰(zhàn)斗生活,匹馬征萬(wàn)里,其颯爽英姿、卓犖不凡之氣可見(jiàn);“關(guān)河夢(mèng)斷何處”是說(shuō)一覺(jué)醒來(lái),關(guān)河要塞不知在何處,意謂脫離了前線;“塵暗舊貂?”是說(shuō)塵土積滿從軍時(shí)穿的貂皮大衣。下片表達(dá)敵人尚未消滅,自己衰鬢先斑的慨嘆,“天山”代指抗金前線!靶脑谔焐剑砝蠝嬷蕖北磉_(dá)了壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的幽憤。
【參考答案】詩(shī)歌描寫了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象。詩(shī)中人物曾經(jīng)金戈鐵馬,馳騁疆場(chǎng),現(xiàn)在雖被棄置不用,但仍胸懷報(bào)國(guó)之志,心系抗金前線。詩(shī)歌通過(guò)這一形象的塑造,表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的感慨。
例2。閱讀下面一首詩(shī),然后回答問(wèn)題。
詠柳
曾鞏
亂條猶未變初黃,倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。解把飛花蒙日月,不知天地有清霜。
(1)這首詩(shī)題為“詠柳”,實(shí)際上托物寓意。請(qǐng)細(xì)加揣摩,分析其寓意。
。2)第四句“不知天地有清霜”如果改為“不知秋后有清霜”于文意也可通。你覺(jué)得哪
一種更好些?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。
(1)諷刺、揭露得勢(shì)便猖狂的小人,警告他們必定無(wú)好下場(chǎng)。
。2)用“天地”好。“天地”著眼于空間:有立體感,突出了正氣的浩然之態(tài)!扒锖蟆迸c“清霜”重復(fù)
二、考試說(shuō)明:
考試大綱對(duì)古代詩(shī)歌鑒賞的要求是:(1)鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧;(2)評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
“形象”:人物形象、自然形象、詩(shī)人自我形象。
三、命題特點(diǎn):
1、詩(shī)歌絕大多數(shù)選自唐宋詩(shī)詞,具有經(jīng)典、規(guī)范的特點(diǎn);考查的形式主要有客觀題和主觀題,且由客觀題向主觀題轉(zhuǎn)化。
2、歷年高考詩(shī)歌均是近體詩(shī),且大多數(shù)是短小精悍的絕句,沒(méi)有一年選古體詩(shī)或其他形式的詩(shī)歌,其內(nèi)容多半是不帶典故的借景抒情詩(shī),或相思、或懷古、或閑適。
3、選材力避兩點(diǎn):家喻戶曉的作品不選,以免猜題押題艱澀冷僻者也不予考慮。
4、鑒賞的詩(shī)歌均選自課外。故閱讀相當(dāng)數(shù)量的古典詩(shī)歌是做好鑒賞題目的前提。
四、方法指津
詩(shī)歌形象是指詩(shī)人借以表達(dá)思想情感的具體可感的物象或畫面,它可以是人,也可以是花、草、蟲、魚等物。高考主要考查對(duì)形象的識(shí)別,對(duì)其象征意義的感悟,對(duì)其特征的把握,對(duì)其社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)等。
自然形象
自然形象:事物形象和景物形象,包括山川草木、花鳥(niǎo)蟲魚等,往往是一種意象
詩(shī)歌是以抒情言志為目的的,而意象是詩(shī)歌抒情言志的基本單位,是詩(shī)歌的情感賴以寄托的地方。所以從意象入手,展開(kāi)想像和聯(lián)想,是理解詩(shī)歌的必由之路。
(一)抓“象”的特征,探知詩(shī)人的感情
1、詩(shī)歌形象的主要表現(xiàn)為意象或意境,它或者是物,或者是人,或者是完整的場(chǎng)景,更多的時(shí)候是把物和人、景和情融合在一起。例如
《楓橋夜泊》
月落烏啼霜滿天,
江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺,
夜半鐘聲到客船。
前兩句十四個(gè)字,運(yùn)用六種意象,我們可以從“月落”后夜色的濃重、烏鴉凄厲的啼鳴、“霜滿天”的清冷以及夜色中“江楓”的黯淡和“漁火”的寥落深切感受到水鄉(xiāng)秋夜幽寂清冷的氛圍和客子孤孑清寥的心情。
2、分析詩(shī)歌形象即指分析這些“象”的個(gè)性特征,特別是分析它的象征意義。
如《寒菊》
鄭思肖
花開(kāi)不并百花叢,
獨(dú)立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死,
何曾吹落北風(fēng)中。
所表現(xiàn)的就是菊花孤傲、清高、堅(jiān)持理想和信仰的高尚品格,象征了抒情主人公高潔的情懷。所以鑒賞古詩(shī)的形象就是抓取“象”的基本特征,既而指出它的人文意義。
3、記憶我國(guó)古典詩(shī)歌傳統(tǒng)意象
古典詩(shī)歌有許多傳統(tǒng)意象,這些傳統(tǒng)意象是解讀詩(shī)歌的鑰匙,所以應(yīng)該了解并記憶。
月——①對(duì)月思親思鄉(xiāng),引發(fā)離愁別緒。如王建《十五夜望寄杜郎中》:“今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家!雹谕滤脊蕠(guó),表現(xiàn)亡國(guó)之痛。如“小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中!
菊花——堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)貞高潔的品質(zhì)。屈原《離騷》:“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英!痹(shī)人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。唐人元稹《菊花》:“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花!北磉_(dá)了詩(shī)人對(duì)堅(jiān)貞、高潔品格的追求。
梅花——傲霜斗雪,不怕打擊挫折,純凈潔白。宋人陳亮《梅花》:“一朵忽先變,百花皆后香!痹(shī)人抓住梅花最先開(kāi)放的特點(diǎn),寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的'品質(zhì),既是詠梅,也是詠?zhàn)约骸M醢彩睹坊ā罚骸斑b知不是雪,為有暗香來(lái)!痹(shī)句既寫出了梅花的因風(fēng)布遠(yuǎn),又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白,收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。陸游的著名詞作《詠梅》:“零落成泥碾作塵,只有香如故!苯杳坊▉(lái)比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
。ǘ┳プ∥锱c志的“契合點(diǎn)”:挖掘物象內(nèi)在的品格、精神。
例如
小松
。ㄌ?杜荀鶴)
自小刺頭深草里,而今漸覺(jué)出蓬蒿。
時(shí)人不識(shí)凌云木,直待凌云始道高。
注釋:刺頭:指松樹(shù)苗長(zhǎng)滿松針,又直有硬。
該詩(shī)是典型的詠物言志詩(shī),先要欣賞作者對(duì)所詠之物特點(diǎn)的抒情和刻畫,找到與“志”的契合點(diǎn),從而掌握主題。先抓小松的特征,抓一個(gè)煉字“刺”,不僅準(zhǔn)確勾勒出外形特點(diǎn),而且把其堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格、勇敢戰(zhàn)斗的精神勾畫了出來(lái)。w。w。w。k。s。5。u。c。o。m
杜荀鶴雖年青時(shí)就才華畢露,但由于出身寒微,“帝里無(wú)相識(shí)”,以至屢試不中,后因設(shè)法得到朱溫賞識(shí)才居要職。該詩(shī)以小松喻人,托小松諷喻時(shí)俗。小松初時(shí)不為人注意,而最終長(zhǎng)成凌云之木,聯(lián)系作者身世,一方面,反映了作者“出生輕微也能成就大業(yè)”的觀點(diǎn);另一方面諷喻世俗小人以身取人、目光短淺、趨炎附勢(shì)的本質(zhì)。
。ㄈ┞(lián)系全篇,宏觀把握,分析意境,探知詩(shī)人的感情
“意”就是指作者的主觀感情,“境”是指的是作者所創(chuàng)設(shè)的生活圖景,主要是由景物構(gòu)成!耙饩场本褪菍⒆髡叩乃枷敫星楹蜕顖(chǎng)景融合在一起所塑造的耐人尋味的藝術(shù)境界。
在意境的創(chuàng)設(shè)上,畫面或雄渾壯麗,如“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”;或幽清明凈,如“明月松間照,清泉石上流”;或沉郁孤愁,如“野曠天底樹(shù),江清月近人”;或和諧靜謐,如“渡頭余落日,墟里上孤煙”;或開(kāi)闊蒼涼,如“千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉”;或高遠(yuǎn)遼闊,如“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”。
意境常見(jiàn)的表達(dá)程式有兩兩相對(duì)的四組概念:
宏闊——蒼涼、雄渾、莽蒼、遼闊、高遠(yuǎn)、壯闊、深遠(yuǎn)
細(xì)膩——空寂、纏綿、幽靜、幽美、寧謐、婉轉(zhuǎn)、朦朧
繁復(fù)——繁麗、熱烈、高亢、繁華、淳樸、喧鬧
清冷——暗淡、渺茫、寥落、蕭條、荒涼、冷寂
在古代詩(shī)歌中,詩(shī)人常把要抒發(fā)的情感寄寓于所描寫的景物之中,即人們常說(shuō)的融情于景,借景抒情。
例:臺(tái)城(唐?韋莊)
江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。
無(wú)情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤。
南京古城陰雨連綿,青草茂盛。昔日的六朝已成為一場(chǎng)舊夢(mèng),如今只聽(tīng)到凄涼的鳥(niǎo)鳴。古城的柳樹(shù)不管它誰(shuí)興誰(shuí)亡,依然枝繁葉茂,如綠煙籠罩長(zhǎng)堤。開(kāi)頭描寫陰雨、江草、鳥(niǎo)鳴,渲染了一種凄涼的氣氛,后兩句寓情于景,于常見(jiàn)的景物中寄寓了無(wú)限的惆悵,抒發(fā)了盛衰興亡的感慨。
人物形象
人物形象包括:①作品中描寫的人物。包括英雄、名流、親屬、友人等。②詩(shī)人自我形象。一般抒情主人公就是詩(shī)人自己,且往往與寫景結(jié)合在一起。
在敘事詩(shī)中,詩(shī)人是通過(guò)筆下的人物形象,委婉含蓄地表達(dá)自己的性格、志氣、情感或思想觀念;而在抒情詩(shī)中,則是通過(guò)直接抒寫自己的主觀情緒,來(lái)完成對(duì)自我形象的塑造。
。ㄒ唬┳髌分忻鑼懙娜宋。包括英雄、名流、親屬、友人等。
觀獵(唐?王維)
風(fēng)勁角弓鳴,將軍獵渭城。草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。
忽過(guò)新豐市,還歸細(xì)柳營(yíng);乜瓷涞裉,千里暮云平。
這首詩(shī)塑造了一個(gè)怎樣的人物形象?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
這首詩(shī)通過(guò)寫一次狩獵活動(dòng),勾畫出了一位將軍英姿颯爽、意氣風(fēng)發(fā)的形象,表現(xiàn)了奮勇殺敵、報(bào)效國(guó)家的堅(jiān)定信念。首聯(lián)起得突兀,大有先聲奪人的氣勢(shì)。頷聯(lián)寫發(fā)現(xiàn)獵物奮力追擊的情形,生動(dòng)而又逼真。頸聯(lián)寫獵罷歸營(yíng),不著痕跡地表現(xiàn)了將軍策馬疾馳的風(fēng)姿。尾聯(lián)以“回看”一詞寫將軍躊躇滿志的神情。
江雪(唐?柳宗元)
千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
注:本詩(shī)寫于柳宗元被貶柳州之后。
詩(shī)歌刻畫了一個(gè)怎樣的藝術(shù)形象?作者的寓意是什么?
這首詩(shī)刻畫了一個(gè)在冰天雪地里寒江獨(dú)釣的漁翁形象,它正是詩(shī)人那種擺脫世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情的寄托和寫照。大雪之中,一葉扁舟,一個(gè)老漁翁,獨(dú)釣寒江之上。描寫了在寒冷的環(huán)境中,那個(gè)老漁翁竟然不怕天寒地凍,大雪飄飛,忘掉一切,專心地釣魚,形體孤獨(dú),性格卻顯得孤傲,甚至有點(diǎn)凜然不可侵犯似的。
。ǘ┰(shī)人自我形象。一般抒情主人公就是詩(shī)人自己,且往往與寫景結(jié)合在一起。
1、知人論世,關(guān)注背景。
寄托是古人賦詩(shī)的普遍現(xiàn)象:或借詩(shī)歌以抒寫懷才不遇、沉居下位之苦;或感發(fā)其報(bào)國(guó)無(wú)門、不為當(dāng)?shù)浪刂畱;或逞其離愁別緒、物是人非之感;或敘其命運(yùn)無(wú)常、孤苦無(wú)助之難。凡此種種,不一而足。
蟬
。ㄌ疲坑菔滥希
垂緌飲清露,
流響出疏桐
居高聲自遠(yuǎn),
非是藉秋風(fēng)。
詠蟬
。ㄌ?駱賓王)
西陸蟬聲唱,南冠客思深。
不堪玄鬢影,來(lái)對(duì)白頭吟。
露重尺難進(jìn),風(fēng)多響易沉。
無(wú)人信高潔,誰(shuí)為表予心?
蟬
。ㄌ?李商隱)
本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲。
五更疏欲斷,一樹(shù)碧無(wú)情。
薄宦梗猶泛,故園蕪已平。
煩君最相警,我亦舉家清。
虞詩(shī)“垂緌飲清露,流響出疏桐”借蟬“垂緌”狀和“流響”聲;“清露”之潔、“疏桐”之高挺來(lái)喻其不與流俗相同的高潔品格。這樣,“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”的寄托之筆,便水到渠成了。
駱賓王的《詠蟬》則由蟬及人,由人到蟬,從而達(dá)到物我合一的境界!奥吨仫w難進(jìn),風(fēng)多響易沉”既是指蟬,更是喻人,言在此而意在彼,別有興寄。我們自是不難從“露重”、“風(fēng)多”中窺見(jiàn)作者那因環(huán)境窘迫而自傷遲暮、無(wú)人理解的凄惻苦楚的心境。至此,“無(wú)人信高潔,誰(shuí)為表余心”也就順理成章了。
而李商隱的《蟬》則情調(diào)與前兩首相異,李詩(shī)借“本已高難飽,徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷,一樹(shù)碧無(wú)情”的蟬的處境來(lái)抒寫自己的本性清高而孤苦無(wú)告的凄苦之情!案唠y飽”和“很費(fèi)聲”哀中有恨,“疏欲斷”之聲和“碧無(wú)情”之樹(shù)兩兩相對(duì),無(wú)理反襯,這哪是詠蟬呢,簡(jiǎn)直是述說(shuō)自己的身世遭際嘛!至此,“我亦舉家清”的長(zhǎng)嘆才會(huì)令人扼腕。
在解讀詩(shī)歌時(shí),只有立足于作品中意象的聲響、色彩、情調(diào)方能體味出作品所寄托的身世之感。
2、抓住抒情主人公的語(yǔ)言神態(tài)、動(dòng)作、心理。
登幽州臺(tái)歌
。ㄌ?陳子昂)
前不見(jiàn)古人,
后不見(jiàn)來(lái)者。
念天地之悠悠,
獨(dú)愴然而涕下。
[注釋]幽州臺(tái):即薊北樓、燕臺(tái),為戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王所建,原名黃金臺(tái),是燕昭王招納賢才之地。
分析感情只能從人物的形象特點(diǎn)中來(lái)。抓人物語(yǔ)言:“念”、“悠悠”抓抒情主人公的神態(tài):“獨(dú)”“愴然而涕下”。本詩(shī)在一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景中,通過(guò)直抒胸臆的手法塑造了一位憂國(guó)憂民、胸懷大志、孤獨(dú)的懷才不遇的封建士大夫形象?梢(jiàn),詩(shī)歌表達(dá)的是對(duì)封建統(tǒng)治者不能重用賢才的不滿和生不逢時(shí)、懷才不遇的悲哀。
強(qiáng)化訓(xùn)練
1、試分析詩(shī)中的人物形象。
觀獵
唐?王維
風(fēng)勁角弓鳴,將軍獵渭城。
草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。
忽過(guò)新豐市,還歸細(xì)柳營(yíng)。
回看射雕處,千里暮云平。
2。詩(shī)中的陸鴻漸是怎樣的一個(gè)人物形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
江雪尋陸鴻漸不遇
皎然
移家雖帶郭,野徑入桑麻。
近種籬邊菊,秋來(lái)未著花。
扣門無(wú)犬吠,欲去問(wèn)西家。
報(bào)道山中去,歸來(lái)每日斜。
注:帶郭,意即靠近外城。
3、讀下面這首詞,按要求回答問(wèn)題:
昭君怨(鄭域)
道是花來(lái)春未,道是雪來(lái)香異。竹外一枝斜,野人家。
冷落竹籬茅舍,富貴正堂瓊榭。兩地不同栽,一般開(kāi)。
。1)這首詞上闋吟誦的具體是什么?是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫的?
。2)這首詞下闋表現(xiàn)了什么思想?
4、讀下面詩(shī)歌,回答后面問(wèn)題
卜算子黃州定慧院寓居作蘇軾
缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)?縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭,有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。
。1)上片開(kāi)頭兩句寫夜深人靜。其中的“缺”“疏”“斷”幾個(gè)字極寫了作者_(dá)______的心境。第三句中的“幽人”是指_________。
。2)下片“揀盡寒枝不肯棲”采用的是____的修辭方法和_____的表現(xiàn)手法,表面上寫的是___________________,但實(shí)際上卻寫出了作者_(dá)__________的思想感情。
5、讀下面詩(shī)歌,回答后面問(wèn)題
冰雪林中著此身,不同桃李混芳?jí)m。
忽然一夜清風(fēng)起,散作乾坤萬(wàn)里春。
、旁谶@首詩(shī)中,詩(shī)人塑造的主要形象是什么?突出了它的哪些特征?
、谱髡咧饕\(yùn)用了哪
些寫作手法?詩(shī)人借此表達(dá)了怎樣的思想感情?
6、分析下面詩(shī)歌的人物形象。
貧女秦韜玉
蓬門未識(shí)綺羅香,擬托良媒益自傷。誰(shuí)愛(ài)風(fēng)流高格調(diào),共憐時(shí)世儉梳妝。
敢將十指夸針巧,不把雙眉斗畫長(zhǎng)?嗪弈昴陦航鹁,為他人作嫁衣裳。
[注]①秦韜玉:應(yīng)進(jìn)士不第,在宦官田令孜府中做幕僚,后來(lái)被薦為工部侍郎。②儉:通
“險(xiǎn)”,怪異。時(shí)世:當(dāng)代。白居易《新樂(lè)府?時(shí)世妝》:“時(shí)世妝,時(shí)世妝,出自城中傳
四方……烏膏注唇唇似泥,雙眉畫作八字低……”③壓金線:用金線刺繡。壓:手指按住,
刺繡的一種方法。
7、讀下面詩(shī)歌,回答后面問(wèn)題
西樓
曾鞏
海浪如云去卻回,北風(fēng)吹起數(shù)聲雷。
朱樓四面鉤疏箔,臥看千山急雨來(lái)。
注:鉤疏箔:把簾子掛起
問(wèn):此詩(shī)描寫了什么景色?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?
8、讀下面詩(shī)歌,回答后面問(wèn)題
十五夜望月
中庭地白樹(shù)棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花。
今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家?
這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫面?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
9、讀下面詩(shī)歌,回答后面問(wèn)題
早梅
齊己
萬(wàn)木凍欲折,孤根暖獨(dú)回。前村深雪里,昨夜一枝開(kāi)。
風(fēng)遞幽香出,禽窺素艷來(lái)。明年如應(yīng)律,先發(fā)望春臺(tái)。
分析詩(shī)人筆下的“早梅”具有怎樣的特點(diǎn)?
10、讀下面詩(shī)歌,回答后面問(wèn)題
孤桐
王安石
天質(zhì)自森森,孤高幾百尋。凌霄不屈己,得地本虛心。
歲老根彌壯,陽(yáng)驕葉更陰。明時(shí)思解慍①,愿斫五弦琴②。
注:①明時(shí),政治清明的時(shí)代;慍,疾苦、怨憤。②桐木是造琴的上好材料。據(jù)《孔子家語(yǔ)》記載:帝舜曾一面彈著五弦琴,一面唱“南風(fēng)之熏兮,可以解吾民之慍兮”。
【參考答案】
1、【解析】首聯(lián)起得突兀,大有先聲奪人的氣勢(shì)。頷聯(lián)寫發(fā)現(xiàn)獵物奮力追擊的情形,生動(dòng)而又逼真。頸聯(lián)寫獵罷歸營(yíng),不著痕跡地表現(xiàn)了將軍策馬疾馳的風(fēng)姿。尾聯(lián)以“回看”一詞寫將軍躊躇滿志的神情。
這首詩(shī)通過(guò)寫一次狩獵活動(dòng),勾畫出了一位將軍英姿颯爽、意氣風(fēng)發(fā)的形象。
【解析】陸鴻漸是一個(gè)寄情山水、不以塵事為念的高人逸士形象。前四句通過(guò)對(duì)陸鴻漸幽僻、高雅的隱居之地的景物描寫,表現(xiàn)了他的高潔不俗。最后兩句通過(guò)西鄰對(duì)陸鴻漸行蹤的敘述,側(cè)面烘托了陸鴻漸的瀟灑疏放。
作者通過(guò)陸鴻漸這一形象的塑造表現(xiàn)了他對(duì)隱逸生活的向往和追求。
3、(1)、梅。兩個(gè)“道是”句寫花開(kāi)的季節(jié)在冬春之際,花色如雪,香氣高雅不同一般,花枝旁逸,花栽種在農(nóng)家院內(nèi)。
。2)、明寫梅花不擇環(huán)境“一般開(kāi)”,暗贊貧賤不移、富貴不yin的高潔品格。
4、(1)幽獨(dú)凄清的心境;作者自己。
。2)擬人;虛實(shí)結(jié)合(或類比);孤鴻不愿選擇高枝棲息,寧愿忍受寂寞和寒冷;用孤鴻自比,表現(xiàn)了自己遭到貶官后內(nèi)心的孤苦和清高。
、旁(shī)人塑造的主要形象是梅花;突出了它耐寒(冰雪林中著此身)、清高(不同桃李混
芳?jí)m)、報(bào)春(散作乾坤萬(wàn)里春)的特征。
、谥饕\(yùn)用了襯托(用冰雪襯托梅之堅(jiān)毅)、對(duì)比(用桃李對(duì)比以顯示梅之高潔守志)的
手法;詩(shī)人借此表達(dá)了堅(jiān)持理想操守,不與世俗同流合污的思想感情。
6、描寫了一位哀傷、惆悵的貧女形象。她風(fēng)采優(yōu)雅、品德高尚、勤勞能干,針線刺繡精巧,但生于蓬門陋戶,傷嘆無(wú)媒人可托,只能為他人作嫁衣裳。詩(shī)人借她表達(dá)了懷才不遇、寄人籬下的憤懣不平的思想感情。
7、這首詩(shī)描寫了海濱暴風(fēng)雨來(lái)臨前的壯美景象,詩(shī)的第一、二句分別從視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面寫浪卷、云涌、風(fēng)吹、雷鳴,渲染了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的雄偉氣勢(shì)。暴風(fēng)雨將臨,詩(shī)人卻掛起簾子,敞開(kāi)窗戶,為的是能飽覽“千山急雨來(lái)”的壯觀,進(jìn)而表達(dá)了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟和內(nèi)心豪情。
8、詩(shī)人描繪了一幅中秋月夜圖。月光照射在庭院中,地上好象鋪了一層霜雪。蕭森的
樹(shù)蔭里,鴉鵲的聒噪聲逐漸消停下來(lái),它們終于適應(yīng)了皎月的刺眼驚擾,先后進(jìn)入了睡鄉(xiāng)。
在萬(wàn)籟俱寂的夜深,秋露輕盈無(wú)跡,打濕庭中桂花。全詩(shī)營(yíng)造寂靜、空靈、清美的意境,將
思鄉(xiāng)的情意表達(dá)得委婉動(dòng)人,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)月懷遠(yuǎn)的情思。
9、(1)不畏嚴(yán)寒,傲然獨(dú)立,幽香四溢,素艷芳潔。(2)第一聯(lián)用對(duì)比手法,以萬(wàn)木來(lái)反襯早梅不畏嚴(yán)寒的品格。第三聯(lián)從嗅覺(jué)和視覺(jué)感受的角度寫出早梅內(nèi)蘊(yùn)幽香、外顯素艷的姿色和風(fēng)韻。抒發(fā)了詩(shī)人雖懷才不遇,但對(duì)自己才能的自信。
10、(1)、前六句表現(xiàn)了桐樹(shù)怎樣的特點(diǎn)?
。2)、對(duì)本詩(shī)表達(dá)的思想感情作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。
雖孤獨(dú)卻樹(shù)干筆直高聳入云,深深扎根于大地,越老越強(qiáng)。抒發(fā)作者的正直向上,虛心扎實(shí),堅(jiān)強(qiáng)不屈,甘愿為解救百姓疾苦而獻(xiàn)身的情懷。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo)
1、弄清中考詩(shī)歌鑒賞的考點(diǎn)
2、掌握詩(shī)歌鑒賞必要的知識(shí)、方法及技巧。
3、培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的能力。
教學(xué)重難點(diǎn):
詩(shī)歌鑒賞的方法及技巧
教學(xué)手段:多媒體課件
教學(xué)過(guò)程:
導(dǎo)入:古詩(shī)歌是我國(guó)文學(xué)殿堂中的一枝奇葩,凝聚著中華民族濃厚的文化積淀,近幾年來(lái)各地中考題中常有詩(shī)詞賞析題出現(xiàn)。但在實(shí)際的考查中,詩(shī)歌鑒賞題的得分率一向偏低,很多同學(xué)都把它視為難以逾越的高峰,望而卻步,今天我有幸和大家共同完成一節(jié)詩(shī)歌鑒賞課,我們將要完成的教學(xué)目標(biāo)是:詩(shī)歌鑒賞考什么,怎么考,怎么答。
二、古典詩(shī)詞的考點(diǎn)
出示幻燈:
。、品味語(yǔ)言,理解重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子含義。
2、鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)技巧
3、感知形象,體會(huì)意境
4、理解內(nèi)容,把握感情。
第一關(guān)品味語(yǔ)言
(一)體會(huì)用詞的準(zhǔn)確、精當(dāng)
1、提問(wèn)方式:
、、這句詩(shī)中最生動(dòng)傳神的是那個(gè)詞?為什么?
、、某字歷來(lái)為人稱道,你認(rèn)為它好在哪里?
、、某個(gè)字有的版本作其他字,你覺(jué)得哪個(gè)更好,為什么?
2、判斷下列句子中哪些詞用得準(zhǔn)確,精當(dāng)。
大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A
隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲
黃四娘家花滿蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低
氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城
3、答題套路:某字在詩(shī)中的意思是(),生動(dòng)形象地寫出了()的情景,淋漓盡致地表達(dá)了作者()的情感。
4、趁熱打鐵
渡荊門送別(李白)
渡遠(yuǎn)荊門外,來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡,江入大荒流。
月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。
詩(shī)歌的第二聯(lián)中的“隨”“入”兩字用得好,歷來(lái)被人稱道。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“隨”字好在哪里?
(二)、句子的賞析(主旨句情感句)
1、賞析方法
。1)看句子是否運(yùn)用了修辭或表現(xiàn)手法。
。2)分析該方法的表達(dá)效果和表達(dá)的思想感情。
2、答題套路:
、賹懥耸裁磧(nèi)容+②運(yùn)用什么方法+③表達(dá)什么情感
3、判斷下列句子所用修辭手法或表現(xiàn)手法
閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊
落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花
白雪卻閑春色晚,故穿庭樹(shù)作飛花
只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁
問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流
感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心
4、趁熱打鐵
酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)(劉禹錫)
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”歷來(lái)受到人們的贊賞,你怎樣理解這兩句詩(shī)?
第二關(guān)、鑒賞表現(xiàn)技巧
1、常見(jiàn)的表現(xiàn)技巧
、偈闱榉绞剑褐笔阈匾荛g接抒情(借景抒情、情景交融、托物言志、借古諷今、懷古傷今等)
、诒憩F(xiàn)手法:化虛為實(shí)、虛實(shí)結(jié)合、以動(dòng)寫靜、以樂(lè)寫哀、對(duì)比映襯、化用典故等
、坌揶o手法:比喻、擬人、夸張、對(duì)偶等
2、提問(wèn)方式:這首詩(shī)歌采用了何種表現(xiàn)手法(藝術(shù)手法,藝術(shù)技巧)或詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的?有何效果?
3、答題套路:首詩(shī)用了()的表現(xiàn)手法(藝術(shù)手法,修辭手法),從而突出了(強(qiáng)調(diào)了,更有效地表達(dá)了……)作者()的情感(心情,心境)
第三關(guān)體會(huì)意境,描述畫面
1、詩(shī)歌“形象”的傳統(tǒng)含義:
如:折柳長(zhǎng)亭—惜別月霜—思鄉(xiāng)梅—堅(jiān)貞蓮—高潔菊—隱逸流水落花—感時(shí)傷春浮云—游子子規(guī)—悲愁大漠孤煙羌笛—保家衛(wèi)國(guó)浮萍飛蓬孤雁—漂泊無(wú)依憑欄—思念故國(guó)親人紅葉—相思等等。
2、答題要領(lǐng):
準(zhǔn)確把握詩(shī)中景物特點(diǎn)及詩(shī)人的情感并加以想象,再現(xiàn)詩(shī)詞優(yōu)美意境,語(yǔ)言要生動(dòng)優(yōu)美,順暢。
3、即興演練
早春呈水部張十八員外(韓愈)
天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。
最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。
1、這首詩(shī)用“草色遙看近卻無(wú)”來(lái)描寫早春,給人以無(wú)窮的美感和趣味。請(qǐng)把該句所呈現(xiàn)的景象描繪出來(lái)。
第四關(guān)概括內(nèi)容,體會(huì)感情
1、把握情感類題型的解答:
。1)從題目入手。
(2)從關(guān)鍵詩(shī)句入手。
。3)從作家的相關(guān)背景入手。
(4)從意象的象征義入手。
。5)從詩(shī)歌的題材入手。
2、詩(shī)歌類別
田園詩(shī):熱愛(ài)、向往悠閑平靜自由的生活,表達(dá)恬淡閑適的心情。
寫景詩(shī):描繪春夏秋冬、山川美景,表達(dá)對(duì)自然美景的熱愛(ài)贊美之情。
送別詩(shī):依依不舍的留戀;對(duì)友人的思念;勸勉安慰的豁達(dá);坦陳心志的告白。
邊塞詩(shī):渴望建功立業(yè)、保家衛(wèi)國(guó)的決心;壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的悲憤;久居邊關(guān)思念親人的憂傷、孤獨(dú),思家。
懷古詩(shī):多借古諷今,憂國(guó)傷時(shí);感慨個(gè)人遭遇,渴望建功立業(yè);抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí),擔(dān)憂國(guó)家民族命運(yùn),同情下層人民疾苦。
3、趁熱打鐵
天凈沙秋思(馬致遠(yuǎn))
枯藤老樹(shù)昏鴉,
小橋流水人家,
古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下,
斷腸人在天涯。
1、“小令中“枯藤”“老樹(shù)”“昏鴉”“西風(fēng)”“瘦馬”“夕陽(yáng)“等詞語(yǔ)描繪了一幅什么樣的景象?
2、這首小令表達(dá)了什么樣的思想感情?
四、實(shí)戰(zhàn)演練
(一)次北固山下王灣
客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。
、、找出下列說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)()
A、這首寫景詩(shī)描寫了作者客游他鄉(xiāng)的羈旅之情,表達(dá)出作者放眼山川的寬闊博大的胸襟。
B、詩(shī)的頸聯(lián)寫景致的缺憾:殘夜中的海日和舊年中的江春,使人頓生惆悵之情。
C、尾聯(lián)運(yùn)用設(shè)問(wèn)的修辭手法,抒寫了思鄉(xiāng)之情。
D、在唐朝的詩(shī)人里,王灣并不算一位有名的人物,但他的這首五言絕句卻使他留名青史。
②、本詩(shī)表達(dá)了漂泊在外的游子對(duì)家鄉(xiāng)親人深切的思念之情。你認(rèn)為詩(shī)中的哪一處句子最能突出地表達(dá)這種思想感情?為什么?
(二)過(guò)零丁洋(文天祥)
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍;炭譃╊^說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。
。1)頷聯(lián)運(yùn)用的`修辭手法,表明和緊密相連,歷經(jīng)艱辛?。
。2)頸聯(lián)巧妙借用和兩個(gè)地名,寫出了的險(xiǎn)惡
。3)尾聯(lián)以的抒情方式,表明了詩(shī)人的決心。
。ㄈO家傲秋思(范仲淹)塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。1、詞的上片間接點(diǎn)明季節(jié)的詞語(yǔ)是——
2、對(duì)這首詞的賞析不正確的一項(xiàng)是()A、詞的上片重在寫景,主要描寫了塞下秋景之“異”,詞的下片集中抒情,主要抒發(fā)了征人思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)之情。B、詞的上片中“長(zhǎng)煙落日孤城閉”,與“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的意境相似。C、詞的上片中“羌管悠悠霜滿地”,以如霜的月光為背景,烘托了征人凄婉的愁思。D、這首詞的意境悲涼、壯闊,形象鮮明、生動(dòng),語(yǔ)言質(zhì)樸、凝練,是宋詞中的精品。(四)望天門山(李白)
天門中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)。
、、詩(shī)人用、兩字寫出了江水浩大的氣勢(shì),用兩字寫出江流會(huì)選激蕩之態(tài)
、、請(qǐng)借助詩(shī)中表示色彩的詞語(yǔ)加以想象,用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言描繪詩(shī)中的情景。
。ㄎ澹┻^(guò)故人莊孟浩然
故人具雞黍,邀我至田家。綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。
、、詩(shī)人是通過(guò)哪一句詩(shī)將室內(nèi)外景象聯(lián)系起來(lái)的?哪兩句詩(shī)最能集中表達(dá)詩(shī)人對(duì)農(nóng)家生活的喜愛(ài)及主客間樸素深厚的情誼?
、、“綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜”一聯(lián)是千古名句,請(qǐng)自選一個(gè)角度(如表現(xiàn)手法、語(yǔ)言運(yùn)用等),作一簡(jiǎn)短賞析。
。┑秋w來(lái)峰
王安石
飛來(lái)峰上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。
不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
①、這首詩(shī)中,“浮云”一詞的寓意是什么?
、、詩(shī)人善于把抽象事理寓于具體形象中。這首詩(shī)揭示了怎樣的人生哲理?
五、內(nèi)容總結(jié),溫馨提示:
1、理解句意,揣摩內(nèi)容
2、推敲字詞,領(lǐng)會(huì)感情
3、提練意境,緊扣詩(shī)意
4、文從字順,準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目標(biāo)
1.了解詩(shī)歌中常用的修辭技巧及詩(shī)歌鑒賞中修辭技巧的命題特點(diǎn)
2.學(xué)會(huì)結(jié)合具體詩(shī)句分析修辭技巧的運(yùn)用。
3.掌握和規(guī)范詩(shī)歌鑒賞修辭技巧題目的答題步驟。
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入:播放歌曲《虞美人》(鄧麗君)
虞美人
〔南唐〕李煜
春花秋月何時(shí)了,往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
我們剛才聽(tīng)的這首歌的歌詞就是李煜的名作《虞美人》。其中:“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流!边\(yùn)用了什么修辭手法?——設(shè)問(wèn)、比喻。(引出課題并板書)
【20xx北京卷】閱讀下面這首詩(shī),完成10、11題。
柳堤
春江水正平,密樹(shù)聽(tīng)啼鶯。十里籠睛苑,千條鎖故營(yíng)。
雨香飛燕促,風(fēng)暖落花輕。更欲勞攀折,年年還自生。
10、(7分)
、谟瓯緹o(wú)香味,但詩(shī)人在“雨香飛燕促”中卻說(shuō)雨“香”,這是用嗅覺(jué)來(lái)變大觸覺(jué)和視覺(jué)的修辭方法。下列詩(shī)句中“香”子的運(yùn)用和本詩(shī)類似的兩項(xiàng)是(4分)
A.花經(jīng)宿雨香難拾,鶯在豪家語(yǔ)更嬌。(唐鄭谷《闕下春日》)
B.蒹葭影里和煙臥,菡萏香中帶雨披。(宋楊樸《莎衣》)
C.幾經(jīng)夜雨香猶在,染盡胭脂畫不錯(cuò)。(宋劉子翚《海棠花》)
D.映日暖云流似水,浥塵香雨潤(rùn)如膏。(明邱!抖汲谴喝铡罚
一、回顧古典詩(shī)詞常用的修辭手法
詩(shī)詞大家們?cè)谧髌分卸噙\(yùn)用修辭來(lái)表情達(dá)意。那么我們一起回顧一下,我們所學(xué)過(guò)的古典詩(shī)詞中常見(jiàn)的修辭手法有哪些?
比喻、比擬、對(duì)比、對(duì)偶、借代、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、排比、雙關(guān)、夸張……
感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。(杜甫《春望》)(擬人)
戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。(高適的《燕歌行》)(對(duì)比)
朱門酒肉臭,路有凍死骨。(杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》)(對(duì)比)
無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(杜甫《登高》)(對(duì)偶)
問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。(李煜《虞美人》)(設(shè)問(wèn)、比喻)
無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。(李煜《相見(jiàn)歡》)(比喻)
二、考點(diǎn)展示:
大綱要求:鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧(表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法)
那么,這個(gè)考點(diǎn)在命題形式上如何呈現(xiàn)?我們來(lái)看近幾年考查修辭技巧的的高考題:
1.(20xx年廣東)
。1)這兩首詩(shī)都描述了木芙蓉的什么自然屬性?都運(yùn)用了哪種修辭手法?(2分)
2.(20xx年重慶)
。1)“當(dāng)年粉黛,何處笙簫?”用了什么修辭手法?(2分)
3.(20xx年浙江)
。2)簡(jiǎn)析第三聯(lián)中詩(shī)人表現(xiàn)情感的手法。(3分)
4.(20xx福建)
。2)請(qǐng)從表達(dá)技巧的角度對(duì)“折葦動(dòng)有聲,遙山淡無(wú)影”進(jìn)行賞析。(3分)
綜觀歷年命題情況,我們不難看出,對(duì)修辭手法的`考查要求都外化為以下幾種形式:
1.本詩(shī)(句)用了什么修辭手法?
2.作者是通過(guò)怎樣的方式抒情的?(辨認(rèn)修辭技巧)
3.賞析分析詩(shī)(句)的手法及其表達(dá)效果。(闡釋表達(dá)效果)
高考命題形式是這樣的,我們具體怎樣分析作答呢?請(qǐng)看下面的高考真題。
三、真題體驗(yàn)(引導(dǎo)學(xué)生分析)
1.(20xx年廣東)閱讀下面的詩(shī)歌,然后回答問(wèn)題。(7分)
木芙蓉(呂本中)
小池南畔木芙蓉,雨后霜前著意紅。
猶勝無(wú)言舊桃李,一生開(kāi)落任東風(fēng)。
窗前木芙蓉(范成大)
辛苦孤花破小寒,花心應(yīng)似客心酸。
更憑青女①留連得,未作愁紅怨綠看。
注:①青女:傳說(shuō)中掌管霜雪的女神。
。1)這兩首詩(shī)都描述了木芙蓉的什么自然屬性?都運(yùn)用了哪種修辭手法?(2分)
【參考答案】?jī)墒自?shī)都描述了木芙蓉冒寒開(kāi)花的自然屬性,都運(yùn)用了擬人的手法。
。康模簩W(xué)會(huì)如何辨認(rèn)修辭手法?赏ㄟ^(guò)分析意象或描寫對(duì)象的特征來(lái)辨認(rèn)。)
教師小結(jié):通過(guò)這道題,我們掌握了辨認(rèn)修辭手法的方法:要分析意象的的特征。那么我們?cè)鯓尤シ治鲂揶o手法在詩(shī)歌中的表達(dá)效果呢?請(qǐng)看這道題——
2.(20xx年江西卷)閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題。
三江小渡
楊萬(wàn)里
溪水將橋不復(fù)回,小舟猶倚短篙開(kāi)。
交情得似山溪渡,不管風(fēng)波去又來(lái)。
【注】將:行,流過(guò)。
詩(shī)人采用什么修辭手法表達(dá)作品的主旨?試結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。(6分)
【參考答案】全詩(shī)圍繞“交情”展開(kāi)描寫,詩(shī)人采用比喻的修辭手法,(2分)將“山溪渡”比作“交情”、將“水上風(fēng)波”比作“人生波折”,賦予“山溪渡”、“風(fēng)波”象征意義,(2分)從而形象地表達(dá)了友情恒久不變,能經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)的主旨。(2分)
。康模1.學(xué)會(huì)辨認(rèn)修辭手法?赏ㄟ^(guò)尋找標(biāo)志來(lái)辨認(rèn)。2.學(xué)會(huì)將理論知識(shí)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容來(lái)分析修辭手法在詩(shī)歌中的具體運(yùn)用。)
方法歸納:
1.判斷修辭手法的方法(學(xué)生歸納):
。1)找標(biāo)志,如比喻的標(biāo)志“似”。
。2)析意象,如“花心應(yīng)似心酸”,“花”是物,“心酸”則是人的情態(tài),由此可判斷是用擬人手法。
2.如何分析修辭技巧在詩(shī)歌中的表達(dá)效果?
首先是掌握常見(jiàn)修辭技巧的內(nèi)涵和作用;其次是結(jié)合內(nèi)容具體分析。最后才是傳達(dá)的作者的情感。
那么是不是做到這樣,我們對(duì)詩(shī)歌中的修辭手法的分析就完成了呢?我們來(lái)看第二次階段考試前的練習(xí)題中的詩(shī)歌鑒賞題目。
3.答題思路(學(xué)生練習(xí)答案比對(duì):投影詩(shī)歌,投影學(xué)生答題情況,分析答案得失,規(guī)范答題意識(shí)。)
(1)準(zhǔn)確指出用了何種手法。
(2)結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法。
(3)此手法有何效果,傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。
四、當(dāng)堂訓(xùn)練
1.試分析這首詩(shī)的修辭手法及其表達(dá)效果。
新晴
劉頒
青苔滿地初晴后,綠樹(shù)無(wú)人晝夢(mèng)余。
唯有南風(fēng)舊相識(shí),偷開(kāi)門戶又翻書。
【參考答案】用擬人的手法。作者將“南風(fēng)”人格化,在雨后初晴的天氣里,自己的舊相識(shí)南風(fēng)偷偷的推開(kāi)門戶,頑皮的翻著書,傳達(dá)了作者對(duì)南風(fēng)“惡作劇”的親切喜愛(ài)之情。表現(xiàn)了久雨初晴后作者寧?kù)o恬適的心情。
2.比較鑒賞。假如你是高考命題人,請(qǐng)根據(jù)下面兩首詩(shī)歌從修辭手法的角度設(shè)計(jì)題目,并設(shè)計(jì)好答案。(目的:熟悉命題形式、運(yùn)用本節(jié)課所學(xué)知識(shí)進(jìn)行答題。方法:小組討論、合作完成。)
憫農(nóng)(李紳)
春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子。
四海無(wú)閑田,農(nóng)夫猶餓死。
陶者(梅堯臣)
陶盡門前土,屋上無(wú)片瓦。
十指不沾泥,鱗鱗居大廈。
。▍⒖迹﹩(wèn)題:兩首詩(shī)在表達(dá)技巧上有異曲同工之妙,試分析。
答案:二者都運(yùn)用了對(duì)比手法。前者通過(guò)陶者和富家的強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比,深刻地揭露了封建社會(huì)制度的極端不合理,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞苦人民的深切同情。
“四海無(wú)閑田”反映農(nóng)民拼命勞動(dòng),全國(guó)已沒(méi)有荒廢不耕種的土地了,農(nóng)民種得廣,收得多,這種現(xiàn)象與“農(nóng)夫猶餓死”的現(xiàn)實(shí)對(duì)比,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情,對(duì)封建剝削制度的不滿。
教師小結(jié):同學(xué)們做得很不錯(cuò)。說(shuō)明了大家都充分了解了高考的命題形式,掌握了答題技巧。最后,我們回顧總結(jié)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容。
教師總結(jié):
1.判斷修辭手法的方法:
一是找標(biāo)志
二是分析意象特點(diǎn)
2.如何分析修辭技巧在詩(shī)歌中的表達(dá)效果?
首先是掌握常見(jiàn)修辭技巧的內(nèi)涵和作用;其次是結(jié)合內(nèi)容具體分析。最后才是傳達(dá)的作者的情感。
3.形成答案時(shí)要規(guī)范。
答題步驟:
(1)準(zhǔn)確指出用了何種手法。
(2)結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法。
(3)此手法有何效果,傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。
五、作業(yè)
楊舍鎮(zhèn)
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)4
第二課時(shí)
課時(shí)要點(diǎn):
如何鑒賞古代詩(shī)詩(shī)歌的形象
鑒賞古代詩(shī)歌的形象是高考語(yǔ)文《考試說(shuō)明》對(duì)考生古詩(shī)文閱讀能力的基本要求之一。所謂形象,就是詩(shī)人在作品中借以表達(dá)思想情感的具體可感的物象或畫面,是詩(shī)人形象思維的產(chǎn)物。
一、“詩(shī)中賞畫”——看畫面形、色、動(dòng)、靜,欣賞詩(shī)的畫面美
古代許多寫景詩(shī)多具有“詩(shī)中有畫”的特征。欣賞詩(shī)的畫面美,主要從四方面著手:一是物象的組合方式;二是畫面色彩;三是動(dòng)態(tài);四是靜態(tài)。例如下面的兩首詩(shī):
絕句
杜甫
遲日江山麗,春風(fēng)花鳥(niǎo)香。
泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。
詩(shī)里寫了江山、花鳥(niǎo)、燕子、鴛鴦,四種景物構(gòu)成一幅畫面,顯出蓬勃盎然的春意。四種景物并列組合,構(gòu)成上下對(duì)偶兩聯(lián)。上聯(lián)寫遠(yuǎn)景,下聯(lián)寫近景;上聯(lián)景物較闊大,較概括,下聯(lián)景物較特出、較具體。遠(yuǎn)與近相生,概括與具體結(jié)合,構(gòu)成一幅完整的.春景圖。濃艷的畫面色彩,諧調(diào)的畫面組合,相宜的動(dòng)靜描繪,渲染出濃濃春意,觀之令人賞心悅目。
絕句
杜甫
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白露上青天。
窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。
詩(shī)里寫黃鸝近景,白鷺遠(yuǎn)景,千秋雪遠(yuǎn)景,萬(wàn)里船近景。上聯(lián)黃、翠、白、青,用了四種顏色,色彩鮮明。這樣,就景物的遠(yuǎn)近和各種色彩構(gòu)成畫面。千秋雪顯得時(shí)間的永恒,萬(wàn)里船顯得空間的廣闊。畫面色彩的豐富鮮明,境界的闊大,不僅給人以畫面美感,更促人深遠(yuǎn)的聯(lián)想。
二、“畫中品詩(shī)”——由形象畫面的色調(diào),把握詩(shī)人的情感思想
讀一首詩(shī),首先看它描寫了什么形象,它呈現(xiàn)一種怎樣的色調(diào),并由此推及其內(nèi)在情感。一般而言,作品所描繪的外在形象畫面,具有鮮活,明麗和昂揚(yáng)向上色調(diào)的,其內(nèi)在形象情感則是高昂樂(lè)觀的;反之,外在形象畫面具有陰暗、凄冷和低沉色調(diào)的,其內(nèi)在形象情感則是低沉傷感的。例如下的兩首詩(shī):
秋詞
劉禹錫
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。
詩(shī)前兩句直抒胸臆贊秋,一反傳統(tǒng)悲秋題材。后兩句描寫白鶴沖云,晴空碧霄等形象畫面,境界闊大,色彩明麗,情調(diào)高昂。如果說(shuō)那排云直上的白鶴是詩(shī)人奮發(fā)進(jìn)取形象的寫照,那么,晴朗的秋空正是詩(shī)人寬廣胸懷、樂(lè)觀向上精神的外現(xiàn)。
贈(zèng)別
杜牧
多情卻是總無(wú)情,惟覺(jué)樽前笑不成。
蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。
此詩(shī)寫離筵寡歡場(chǎng)面。一二句敘今昔:以前歡聚多情,而今別去,轉(zhuǎn)覺(jué)無(wú)情。三四句以暗淡的蠟燭垂淚的外在形象,暗寫離人流淚的內(nèi)在形象,內(nèi)與外是統(tǒng)一的。這種形象化的表情達(dá)意手法,要比直言好得多,引人聯(lián)想到離人一往情深,難舍難分之態(tài)。
在這兩首詩(shī)中,“排云白鶴”與“蠟燭垂淚”形象,二者色調(diào)截然不同,前者是奮發(fā)向上的,后者是傷感愁苦的。所以我們從中感受到的內(nèi)在形象情感也就截然不同。
感知畫面是基礎(chǔ),把握情感是關(guān)鍵,考生鑒賞詩(shī)歌形象時(shí),要特別注意這兩個(gè)環(huán)節(jié)。
三、組合意象,探究?jī)?nèi)涵(注意粗知簡(jiǎn)煉的人和事,特別是參與人活動(dòng)的情節(jié))
意象是意與象的融合,是生活外在景象與詩(shī)人內(nèi)在情思的統(tǒng)一,是主觀心意與客觀物象在語(yǔ)言文字的融合與表現(xiàn);是一首詩(shī)的構(gòu)成單位,是詩(shī)歌構(gòu)思核心。
1、借助意象,品味意境。
意境是作者主觀情感與自然客觀物象融合的整體(“神以象通,物以貌求”《文心雕龍》)。品味意境感知意象,就要借助意象。
例:江月人去只數(shù)尺,風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鳥(niǎo)聯(lián)拳靜,船尾跳魚撥剌鳴。
析:明月、風(fēng)燈、宿鷺、跳魚等意象有機(jī)地組合成一幅清幽、靜謐的意境。
2、借助意象,體味情感。
例:一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái),夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái),小園香徑獨(dú)徘徊。
析:墜落的夕陽(yáng)、無(wú)聲的落花、尋舊壘的歸燕幾個(gè)意象,可體會(huì)到全詞的感情基調(diào)是抒寫對(duì)人事變遷的無(wú)比惆悵之情。就其不變者而言,天氣、亭臺(tái)閣與去年毫無(wú)二致;就其變者而言,夕陽(yáng)雖美好,但終究要沉沒(méi)。好鳥(niǎo)相鳴似有意,但落花流水卻無(wú)情。詞人在好鳥(niǎo)嬌花中嘆人生的雖美好,終將消亡。但“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”寓意著消亡中又含有的存在而令人欣慰。
例:
城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花。(辛棄疾抗金收復(fù)失地的一生)
山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。(白居易政績(jī)斐然的愉快心情)
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)5
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)目標(biāo)
1、理解表達(dá)技巧的作用
2、能力目標(biāo):提高學(xué)生鑒賞古代詩(shī)歌技巧的能力。
德育目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)古代詩(shī)歌的情感和審美情操。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
理解表達(dá)技巧
【教學(xué)準(zhǔn)備】CAI課件
【教學(xué)方法】講練結(jié)合
【教學(xué)過(guò)程】
一、考標(biāo)解讀
考試大綱對(duì)古代詩(shī)文的“鑒賞評(píng)價(jià)(能力層級(jí)E)”的具體要求:
。ㄒ唬、鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言、和表達(dá)技巧。主要是針對(duì)古代文學(xué)作品的藝術(shù)表現(xiàn)形式,要求從形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧這三個(gè)方面進(jìn)行鑒賞。
。ǘ、評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。主要是從作品形象入手,對(duì)其思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)進(jìn)行整體把握和評(píng)價(jià)。
二、知識(shí)要點(diǎn)
概念:表達(dá)技巧是指作者在塑造形象,創(chuàng)造意境、表達(dá)思想感情時(shí)所采取的表現(xiàn)手法,包括以下三個(gè)方面:
1、修辭手法:比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等
2、表現(xiàn)手法:1.在抒情方式上:直抒胸臆、間接抒情,間接抒情多為借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等;2.在表現(xiàn)手法上:比興、對(duì)比襯托、象征、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜相映等
3、篇章結(jié)構(gòu):開(kāi)門見(jiàn)山、曲筆入題、卒章顯志、以景襯情、總分得當(dāng)以小見(jiàn)大、層層深入、過(guò)渡照應(yīng)、伏筆鋪墊等
4、表達(dá)技巧
(1)表達(dá)方式:記敘、議論、說(shuō)明;抒情(直接抒情、間接抒情);描寫(直接描寫、間接描寫)
鑒賞示例:直接抒情
登幽州臺(tái)歌
陳子昂
前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。
念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。
。ǚ治觯涸(shī)句開(kāi)門見(jiàn)山,直敘登上高臺(tái)后,“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者”的愴涼意境,這意境引發(fā)了詩(shī)人感時(shí)傷事的情懷,想著天地悠悠之大,而人之渺小,不禁“獨(dú)愴然而涕下”。)
鑒賞示例:間接抒情(寓情與景或物)
春夜喜雨
杜甫
好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
(分析:寫景之中包含著對(duì)春雨的喜悅之情)
鑒賞示例:間接抒情(借景或借物抒情)
賦得古原草送別
白居易
離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,凄凄滿別情。
(分析:作者借“原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn),盡情發(fā)出對(duì)自然規(guī)律不可抗拒的感嘆。)
鑒賞示例:間接抒情(樂(lè)景寫哀情)
蜀相
杜甫
映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音
絕句
杜甫
江碧鳥(niǎo)逾白,山青花欲燃。今春看又過(guò),何日是歸年?
。ǚ治觯阂援愢l(xiāng)春色的美好,反襯自己思?xì)w的傷感。)
鑒賞示例:間接抒情(托物言志)
卜算子詠梅(陸游)
驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。
無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。
。ǚ治觯和ㄟ^(guò)集中描寫梅花在風(fēng)雨侵襲之中,仍能卓爾不群的風(fēng)骨,表達(dá)了詞人不同流合污,雖粉身碎骨仍矢志不渝的可貴精神。)
墨梅
王冕
我家洗硯池頭樹(shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。
(分析:以梅自喻,托梅言志,表現(xiàn)了詩(shī)人要像梅花那樣的高潔、淡雅。不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的操守。)
竹石
鄭板橋
咬定青山不放松,立根原在破石中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。
(分析:此詩(shī)描寫翠竹破石而出,經(jīng)受惡劣艱險(xiǎn)而始終堅(jiān)強(qiáng)不屈的形象,這正是作為“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋不茍流俗性格的生動(dòng)寫照。)
寫作技巧:虛實(shí)結(jié)合;比喻、象征、夸張;烘托;用典;聯(lián)想和想象。
鑒賞示例表達(dá)技巧之虛實(shí)結(jié)合
望廬山瀑布
李白
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
。ㄇ皟删鋵(shí)寫,后兩句虛寫)
夜雨寄北
李商隱
君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
(分析:未及離別卻先虛寫,別后重逢的溫馨情景,難舍難分之情,便溢于言表。)
又如:“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆毕胂髣e后夢(mèng)醒他鄉(xiāng)的凄涼之境。使人更覺(jué)離別的不忍和無(wú)奈。
鑒賞示例表達(dá)技巧之比喻、象征、夸張等
詠柳
賀知章
碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。
。ǚ治觯涸绱盒氯~萌發(fā),詩(shī)人在一陣驚喜中忽發(fā)奇想,是春姑娘用她那雙靈巧的手,擺弄那富有靈性的剪刀,裁出那片片細(xì)葉的吧!比喻使描寫化實(shí)為虛,形象更生動(dòng)了,情感更濃郁了。如果通篇貫穿著這種比興的意象,則是象征。)又如:
石灰吟
于謙
千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。
(分析:本詩(shī)運(yùn)用了象征的手法,借物喻人,詠物言志。表面上寫石灰,實(shí)際上寫人、寫自己。將物性與人格巧妙地融為一體,形象地表達(dá)了自己以石灰為榜樣的高尚情操。)
鑒賞示例表達(dá)技巧之比喻、象征、夸張等
如“天臺(tái)一萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。”(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)
“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”(李白《秋浦歌》)。
又如“三杯吐然諾,五岳倒為輕”(李白《俠客行》)
以五岳為輕來(lái)夸張俠客然諾之重;
“輕言托朋友,面對(duì)九凝峰!(李白《箜篌謠》)
用山峰來(lái)夸張朋友之間的'隔膜與猜疑。
鑒賞示例表達(dá)技巧之烘托
如《陌上!分薪琛靶姓摺薄吧倌辍钡鹊姆磻(yīng)來(lái)烘托秦羅敷驚人的美貌:
行者見(jiàn)羅敷,下?lián)埙陧。少年?jiàn)羅敷脫帽著帩頭,耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。
再如《琵琶行》中三次寫江中之月,分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽(tīng)、引人入勝和人物凄涼、孤獨(dú)、悲傷的心情。
醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月。
東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白。
去來(lái)江口守空船,繞船月明江水寒。
鑒賞示例表達(dá)技巧之用典(使語(yǔ)言精煉,內(nèi)容豐富。)
永遇樂(lè)京口北固亭懷古(辛棄疾)
千古江山,英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?
絕句
李清照
生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。
(這是一首借古諷今的懷古詩(shī)。作者通過(guò)贊頌楚霸王項(xiàng)羽的英雄氣概,譴責(zé)了宋王朝倉(cāng)皇南逃、不思北上的行為;簡(jiǎn)潔而有意味,頗顯豪氣。)
三、鞏固練習(xí)
一)、分析下列名句的主要藝術(shù)手法。
(1)、國(guó)破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》)
答:
。2)、桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白《贈(zèng)汪倫》)
答:
(3)、兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。(杜甫《絕句四首》)
答:
(二)、閱讀李白的《獨(dú)坐敬亭山》“眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。”回答問(wèn)題
問(wèn):詩(shī)的后兩句運(yùn)用了什么手法,表達(dá)了作者什么感情?
答:
。ㄈ㈤喿x孟郊的《游子吟》“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉!被卮饐(wèn)題
問(wèn):“寸草心”、“三春暉”分別比喻什么?說(shuō)明了什么?
答:
。ㄋ模⒆x孟郊的《游子吟》“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉!被卮饐(wèn)題
問(wèn):這首詩(shī)是怎樣敘事抒情的?
答:
。ㄎ澹㈤喿x劉禹錫的《烏衣巷》“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家!被卮饐(wèn)題
問(wèn):詩(shī)中不作一句議論卻是怎樣懷古的?
答:
。㈤喿x朱熹的《春日》“勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春!被卮饐(wèn)題
問(wèn):作者是采用何種表達(dá)方式來(lái)贊美春天的?
答:
。ㄆ撸㈤喿x劉禹錫的《浪淘沙》“九曲黃河萬(wàn)里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去,同到牽?椗摇!被卮饐(wèn)題
問(wèn):詩(shī)的后兩句作者采用了什么手法來(lái)描寫黃河?
答:
。ò耍
問(wèn):詩(shī)的第一、二句在寫法上有什么不同?
答:
。ň牛㈤喿x杜甫的《贈(zèng)花卿》“錦城絲管日紛紛,半入江風(fēng)半入云。此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞!被卮饐(wèn)題
問(wèn):詩(shī)在前兩句實(shí)寫的基礎(chǔ)上,后兩句又采用了怎樣的寫法?
答:
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)6
一、教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)知目標(biāo)
①品味:品味詩(shī)歌語(yǔ)言,體會(huì)詩(shī)歌意境,把握詩(shī)歌的感情。
②誦讀:通過(guò)誦讀,體會(huì)思想感情。
2、能力目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞古代詩(shī)歌的能力。
3、情感目標(biāo)
讓學(xué)生在欣賞詩(shī)歌的過(guò)程中把握不同詩(shī)歌所表現(xiàn)的不同情感,正確評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容,在鑒賞評(píng)價(jià)中受到美的熏陶。
二、教學(xué)內(nèi)容即重點(diǎn)、難點(diǎn)分析
1、教學(xué)重點(diǎn)
借助意象挖掘感情。
2、教學(xué)難點(diǎn)
抓住形象、概括的語(yǔ)言,體會(huì)意象的特點(diǎn)。
三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)與分析
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)思路分析
。ㄒ唬⿲(dǎo)課
由20xx年《考試說(shuō)明》及詩(shī)歌鑒賞題型的變化導(dǎo)入“古代詩(shī)歌鑒賞題的解題法”的課題。
。ǘ┟鞔_學(xué)習(xí)目標(biāo)
【投影演示】“學(xué)習(xí)目標(biāo)”
題例1
閱讀下列古詩(shī),回答問(wèn)題。
次北固山下
(唐)王灣
客路青山外,行舟綠水前。
潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜,江春入舊年。
鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊。
【注釋】北固山:在今江蘇鎮(zhèn)江市以北,三面臨江。
懸:端端正正地高掛。
。1)這首詩(shī)主要表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
5、(1)抓住試題的有效信息——詩(shī)歌的題目、點(diǎn)題所在、作者、注釋、表達(dá)感情的最重要的語(yǔ)句、題干,找到切入點(diǎn)。
“次”:駐扎,停泊。第一句點(diǎn)題,聯(lián)系注釋,可推知洛陽(yáng)是故鄉(xiāng)!翱汀
(2)挖掘景物組合所體現(xiàn)的特征,分析寓于景物形象中的思想感情。
“客路”(自己要走的旅途)“行舟”“鄉(xiāng)書”“歸雁”這些意象表達(dá)了身在江南旅途,而神思洛陽(yáng)故里,思念親人的感情。
題例2
閱讀下列古詩(shī),回答問(wèn)題。
小松
杜荀鶴
自小刺頭深草里,而今漸覺(jué)出蓬蒿。
時(shí)人不識(shí)凌云木,直待凌云始道高。
注釋:刺頭:指松樹(shù)苗長(zhǎng)滿松針,又直有硬。
請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)本詩(shī)主題的理解。
。1)學(xué)生上黑板答題。
。2)【教師評(píng)講】
該詩(shī)是典型的詠物言志詩(shī),先要欣賞作者對(duì)所詠之物特點(diǎn)的抒情和刻畫,找到與“志”的契合點(diǎn),從而掌握主題。
(3)【教師設(shè)疑】抓哪些詞語(yǔ)、煉字,分析小松特點(diǎn)?
(4)【學(xué)生討論】要先抓小松的特征,抓一個(gè)煉字“刺”,不僅準(zhǔn)確勾勒出外形特點(diǎn),而且把其堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格、勇敢戰(zhàn)斗的精神勾畫了出來(lái)。
(5)【教師總結(jié)】挖掘事物內(nèi)在的神韻、品格、精神——“契合點(diǎn)”。
。6)針對(duì)主題歸納不全面的問(wèn)題,教師引導(dǎo):該詩(shī)分兩層,分別用記敘、描寫和議論的表達(dá)方式,從小松和時(shí)人兩個(gè)角度言志。
。7)【教師總結(jié)】主題歸納注意多角度。
。8)教師引導(dǎo):杜荀鶴雖年青時(shí)就才華畢露,但由于出身寒微,“帝里無(wú)相識(shí)”,以至屢試不中,后因設(shè)法得到朱溫
賞識(shí)才居要職,不久就因重病而死。
師生明確:該詩(shī)以小松喻人,托小松諷喻時(shí)俗。小松初時(shí)不為人注意,而最終長(zhǎng)成凌云之木,聯(lián)系作者,一方面,反映了作者“出生輕微也能成就大業(yè)”的觀點(diǎn);另一方面諷喻世俗小人以身取人、目光短淺、趨炎附勢(shì)的本質(zhì)。(從兩個(gè)方面歸納)
(9)知人論世,關(guān)注背景。
題例3
登幽州臺(tái)歌
陳子昂
前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。
念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。
【注釋】幽州臺(tái):即薊北樓、燕臺(tái),為戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王所建,原名黃金臺(tái),是燕昭王招納賢才之地。
這首詩(shī)表達(dá)了作者什么樣的思想感情?
答:。
(1)【教師設(shè)疑】詠史懷古詩(shī)的鑒賞如何入手?
(2)【學(xué)生回顧】
A、詠懷的對(duì)象
B、詠懷的媒介:主觀、客觀
C、抓詩(shī)人、創(chuàng)作背景、注釋、題目來(lái)明確詠懷對(duì)象即媒介。
。3)結(jié)合詩(shī)歌的題目、注釋和背景,引導(dǎo)學(xué)生明確“古人”、“來(lái)者”的具體含義。
(4)【教師引導(dǎo)】要分析感情只能從人物的形象特點(diǎn)中來(lái)。
。5)【教師設(shè)疑】分析人物形象抓哪些語(yǔ)言?
。6)【學(xué)生明確】“念”、悠悠”“獨(dú)”“愴然而涕下”。
(7)【教師提示】抓抒情主人公的心態(tài)、心理。抓抒情主人公的神態(tài)、
(8)師生明確:
本詩(shī)在一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景中,通過(guò)直抒胸臆的手法塑造了一位憂國(guó)憂民、胸懷大志、孤獨(dú)的懷才不遇的封建士大夫形象。
可見(jiàn),詩(shī)歌表達(dá)的是對(duì)封建統(tǒng)治者不能重用賢才的不滿和生不逢時(shí)、懷才不遇的悲哀。
題例4
讀下面這首詩(shī)歌,回答后面問(wèn)題。
秋思
張籍
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書意萬(wàn)重。
復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封。
三四句表達(dá)了什么感情?
。1)學(xué)生回答,仍需從語(yǔ)言入手!翱帧、“開(kāi)封”
(2)【教師提示】抓細(xì)節(jié)描寫,體會(huì)心理活動(dòng)。
。3)學(xué)生明確:表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切思念。
9、師生小結(jié):情從形象中來(lái),景物形象抓景物的特點(diǎn)(情景交融),事物形象抓其內(nèi)在的神韻(托物言志),人物形象抓抒情主人公的語(yǔ)言神態(tài)、動(dòng)作、心理。
10、以語(yǔ)言為橋梁,通過(guò)形象特點(diǎn)的分析,挖掘思想感情。
11、教師小結(jié)全堂課的重點(diǎn)——分析思想感情的'方法。
這堂課以思想內(nèi)容的鑒賞評(píng)價(jià)為主,選取了不同題材、不同表現(xiàn)手法、問(wèn)法不同的詩(shī)歌作為題例,在解題的過(guò)程中涉及到了對(duì)形象、語(yǔ)言的初步鑒賞,意在引導(dǎo)同學(xué)掌握方法,拾階而上,撥云顯月,真正讀懂詩(shī)歌。
1、學(xué)會(huì)審題——怎么問(wèn),答什么、多角度。
2、利用試題所給信息,尋找有效切入
點(diǎn):題目、點(diǎn)題、作者、背景、注釋、重要句子。
3、抓住語(yǔ)言,借助意象的分析,挖掘思想感情。
4、了解詩(shī)歌題材分類,便于把握主旨。
課堂練習(xí):閱讀下列古詩(shī),回答問(wèn)題。
次北固山下
(唐)王灣
客路青山外,行舟綠水前。
潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜,江春入舊年。
鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊。
。1)古人評(píng)論“風(fēng)正一帆懸”這句
詩(shī)的妙處時(shí),說(shuō)它“以小景傳大景之神”。從全詩(shī)看,這句詩(shī)傳出了哪些“大景”?
(2)“海日生殘夜,江春入舊年”是膾炙人口的名句,不僅寫景真切,而且表現(xiàn)出有普遍意義的生活真理,這真理是什么?
直接顯示《考試說(shuō)明》與課題,讓學(xué)生明確考什么、怎么考。
將學(xué)習(xí)目標(biāo)明確提出,可讓學(xué)生明確本課堂的任務(wù),用斜體字強(qiáng)調(diào)以思想內(nèi)容的鑒賞評(píng)價(jià)為重點(diǎn),用對(duì)聯(lián)的形式強(qiáng)調(diào)本課的目的和重要性。
該詩(shī)是典型的即事感懷詩(shī),主要運(yùn)用借景抒情的表現(xiàn)手法,是典型的以景物為形象的詩(shī)歌。是抓住景物特征,挖掘思想感情的典型題例。
根據(jù)題干要求,該詩(shī)考查對(duì)思想內(nèi)容的評(píng)價(jià)。在此用課件強(qiáng)調(diào)做詩(shī)歌鑒賞題時(shí)要充分利用試題所給的有效信息。
該詩(shī)是典型的詠物詩(shī)。主要運(yùn)用托物言志的表現(xiàn)手法,是典型的以事物為形象的詩(shī)歌。
學(xué)生答題后,針對(duì)性的評(píng)講,可清晰答題思路,步步導(dǎo)引,從而掌握方法。
對(duì)詠物詩(shī)的鑒賞,學(xué)生知道先欣賞作者對(duì)所詠之物特點(diǎn)的抒情和刻畫,但往往停留在其外形特點(diǎn)上,所以在此強(qiáng)調(diào)挖掘事物內(nèi)在的神韻、品格、精神,找到與“志”的契合點(diǎn)。
學(xué)生對(duì)主題的歸納往往不全面,在此提示學(xué)生從詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)、思路入手多角度歸納主題。
作者的經(jīng)歷、思想、創(chuàng)作背景是分析主題的有效信息。
這首詩(shī)是典型的詠史懷古詩(shī),主要運(yùn)用直抒胸臆的表現(xiàn)手法,詩(shī)中的形象是人物形象。這一點(diǎn),學(xué)生在前面教學(xué)的基礎(chǔ)上能掌握,教師意在引導(dǎo)學(xué)生以題材、表現(xiàn)手法為突破口解題。
鞏固舊知識(shí),以舊知識(shí)解決新問(wèn)題。
繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言挖掘形象特點(diǎn)。
這首即事感懷詩(shī),塑造的形象依然是人物,但運(yùn)用寓情于事的表現(xiàn)手法,很有代表性。
該題問(wèn)法與前面的題有所不同,要提醒學(xué)生審題,明確設(shè)題的范圍。
回放前面的典型題例,以便歸納、整理。
歸納出分析思想內(nèi)容的重要方法。
運(yùn)用課件將重點(diǎn)系統(tǒng)化、條理化。
該題需抓意象的特點(diǎn),可鞏固所講知識(shí),同時(shí)引出借助聯(lián)想、想象解題以及借審題解題這兩種方法,這是下節(jié)課的重點(diǎn)。
該題涉及意象的主次之分,是鞏固基礎(chǔ)上的一個(gè)強(qiáng)化練習(xí)。
六、板書設(shè)計(jì):
景物——景物形象抓景物的特點(diǎn)!榫敖蝗
情意象——事物——事物形象抓其內(nèi)在的神韻!形镅灾
人物——人物形象抓神態(tài)動(dòng)作心理!笔阈匾
七、教學(xué)過(guò)程流程圖
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)7
教學(xué)目的:
幫助學(xué)生解決詩(shī)歌鑒賞過(guò)程中的困惑,了解詩(shī)歌的特點(diǎn),掌握詩(shī)歌鑒賞的方法,提高鑒賞的水平。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
找到鑒賞詩(shī)歌的最佳角度和具體突破口,總結(jié)鑒賞詩(shī)歌的一般規(guī)律與方法。
教學(xué)設(shè)想:討論法、比較法。
教學(xué)時(shí)數(shù):二課時(shí)。
第一課時(shí):
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):
從小學(xué)到高中,我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了不少膾炙人口的優(yōu)秀詩(shī)篇。從上古的民歌總集《詩(shī)經(jīng)》,到唐詩(shī)宋詞元曲,包羅萬(wàn)象,美不勝收。可以說(shuō),我們已初步識(shí)得了中華民族文化寶庫(kù)里最璀璨的明珠。不過(guò),據(jù)我所知,有許多同學(xué)對(duì)于如何鑒賞古代詩(shī)歌的美妙之處,如何評(píng)價(jià)“明珠”的真正價(jià)值還是比較茫然的。那么,如何才能準(zhǔn)確的理解和把握好一首古詩(shī)的內(nèi)容呢?如何才能真正領(lǐng)會(huì)古詩(shī)中那優(yōu)美的意境和高超的藝術(shù)手法,從而不斷提高我們對(duì)古詩(shī)的認(rèn)識(shí)和鑒賞水平呢?今天,我們就一起來(lái)討論、研究以下這個(gè)問(wèn)題。
(解說(shuō):高中生雖然學(xué)習(xí)甚至背誦了不少古詩(shī),但面對(duì)一首從未學(xué)過(guò)的古詩(shī)時(shí),鑒賞仍無(wú)從下手,或有時(shí)分析不到點(diǎn)子上,為解決這個(gè)問(wèn)題,特將“鑒賞、分析的方法”作為重點(diǎn)提出來(lái)。)
二、教師提問(wèn),學(xué)生發(fā)表自己的體會(huì)。
問(wèn):同學(xué)們?cè)诠旁?shī)鑒賞方面存在著哪些困惑與問(wèn)題?(學(xué)生各自發(fā)言,談自己學(xué)習(xí)、鑒賞詩(shī)歌的體會(huì)與困惑)。
明確:總結(jié)整理一下大家的體會(huì),大致可分為如下幾個(gè)方面的問(wèn)題:
(一)讀不懂詩(shī)歌,看不懂作者的意思,體會(huì)不出作者要抒發(fā)的感情,把握不準(zhǔn)意境、主旨。
(二)不了解鑒賞詩(shī)歌的方法,找不到合適的角度。
(三)有時(shí)隱約有點(diǎn)感覺(jué),但表達(dá)不出來(lái)、或表達(dá)不恰切(心里明白了但寫不出來(lái))
。ń庹f(shuō):?jiǎn)栴}從學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐中來(lái),才能取得有效的突破與收獲。也使學(xué)生清楚地意識(shí)到問(wèn)題癥結(jié)所在,有針對(duì)性地加以思考和研究,以此養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣)。
三、課堂分析、討論
解決“讀不懂詩(shī)歌”的問(wèn)題,“讀不懂”可分為兩個(gè)層次,一是不懂得所寫的景物與詩(shī)人感情的對(duì)應(yīng)關(guān)系。二是不注意某些字詞運(yùn)用與詩(shī)人感情的對(duì)應(yīng)關(guān)系。
1、先分析第一層次的問(wèn)題
①出示李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》:
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
這首詩(shī)的后兩句寫了“孤帆”、“遠(yuǎn)影”、“長(zhǎng)江”、“天際”等,構(gòu)成了一個(gè)充滿情感的景象:隨著孤帆成為遠(yuǎn)影,隱沒(méi)在長(zhǎng)江的天際盡頭時(shí),詩(shī)人的心也隨著長(zhǎng)江的水起伏不定,滔滔流去。從“象”看是“景”,但其“意”則是別情。這首詩(shī)的意義如果不是依托這些景(意象)是難以表達(dá)的:“景”中蘊(yùn)涵著作者的情,這些景又如此地與某種感情相契和、相對(duì)應(yīng)。
出示馬致遠(yuǎn)《秋思》
枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家。
古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。
從這首詩(shī)的“意象”中,也不難體會(huì)到與之對(duì)應(yīng)的作者的內(nèi)心情緒吧!(學(xué)生分析、回答)。
、谛〗Y(jié):以上分析告訴我們,在詩(shī)歌中,常常有一種反復(fù)出現(xiàn)的意象來(lái)表達(dá)詩(shī)人特定的情趣和意味,它代表民族和人類共同的情感和體驗(yàn)。也就是說(shuō),某些意象某些情感具有對(duì)應(yīng)規(guī)律。正如我們?cè)谠S多詩(shī)歌中看到的,“日暮”“夕陽(yáng)”“秋天”“流水”的意象往往代表著生命的短暫和對(duì)于死亡的焦慮。“鳥(niǎo)”的意象往往和男女戀情與婚嫁有關(guān),如《詩(shī)經(jīng)》中“關(guān)關(guān)睢鳩,在河之洲”;漢樂(lè)府民歌《孔雀東南飛》中“孔雀東南飛,五里一徘徊!薄坝辍钡囊庀笸碗x情別緒有關(guān)。更普遍的是“月”這個(gè)意象往往和思鄉(xiāng)、懷念親人有關(guān)。如“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”(李白)“香霧云鬢濕,清輝玉臂寒”(杜甫)“春花秋月何時(shí)了”(李煜),“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”(蘇軾)等等,不勝枚舉。了解這些典型意象的意義,對(duì)認(rèn)識(shí)詩(shī)歌作品的內(nèi)涵有很大的幫助。
出示“對(duì)應(yīng)關(guān)系”:
意象感情
日暮、夕陽(yáng)、秋天、流水——生命的短暫,對(duì)死亡的焦慮。鳥(niǎo)——男女戀情與婚嫁。
雨————離情別緒。
月———思鄉(xiāng)、懷念親人。
楊柳———依依不舍、惜別。
雁——書信、思念之情。
這也就是我們常說(shuō)的“意境”了:作家的主觀情思與客觀的景物相交融時(shí)創(chuàng)造出來(lái)的渾然一體的藝術(shù)境界。它的最主要的特點(diǎn)就是情景交融,無(wú)論是“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”還是“枯藤老樹(shù)昏鴉”,無(wú)論是“人煙寒橘柚,秋色老梧桐。”還是“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)!倍际乔榫敖蝗诘慕Y(jié)果。情思由于物化而得到了表現(xiàn),景物也由于情思的洗禮而獲得了生命。
。ń庹f(shuō):了解了景與情的對(duì)應(yīng)特點(diǎn),也就找到了分析意境的方法:從實(shí)境中探尋虛境,從景物中體驗(yàn)對(duì)應(yīng)的情思。)
、蹖W(xué)生練習(xí)
李白《望天門山》
天門中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)。
請(qǐng)鑒賞這首詩(shī),(學(xué)生體會(huì)、討論)
明確:詩(shī)中所寫的是山、水、帆、日四種景物。但這些景物都飽含著作者內(nèi)心的情感體驗(yàn);青山、碧水、孤帆、遠(yuǎn)日都是詩(shī)人眼中的意象,構(gòu)成了天門山中斷楚江,青山相對(duì),碧水奔騰,遠(yuǎn)日映照的雄偉奇特的意境,這正和詩(shī)人那氣勢(shì)浩蕩的胸襟和激越熾熱的情懷相契合。
2、“讀不懂詩(shī)歌”的第二個(gè)層次,是不懂得字詞在詩(shī)中的豐富含義,對(duì)此缺少充分的咀嚼和體會(huì)。換句話說(shuō),不懂得詩(shī)人對(duì)某些關(guān)鍵字詞的選擇和安排與其所傳之情的對(duì)應(yīng)性。
①出示王安石《泊船瓜洲》
京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。
要讀懂這首詩(shī),首先要關(guān)注那個(gè)“又”字,詩(shī)人為何要用這個(gè)“又”字呢?經(jīng)琢磨字義,又,“再一次,”“多次”“總是”之意也,再看下一句,“明月何時(shí)照我還”再仔細(xì)琢磨“何時(shí)”“還”這幾個(gè)字,這個(gè)“又”字的意蘊(yùn)就非常明確了,春風(fēng)吹綠江南,新的一年又到了,而詩(shī)人在這如畫的春天里,心頭泛起的是更深的思?xì)w之情,感嘆時(shí)光流轉(zhuǎn),而自己歸家無(wú)期。
②出示元稹《行宮》
寥落古行宮,宮花寂寞紅。
白頭宮女在,閑坐說(shuō)玄宗。
除了注意“寥落”“寂寞”“白頭”這些含有盛衰之感的詞語(yǔ)意義外,還可注意推敲“紅”的深層含義:在寥落的古行宮中,在一群已白頭的,憔悴的老宮女旁,一叢花卻開(kāi)得紅火熱烈,讓人于時(shí)世變遷的滄桑之外,體會(huì)到一種更深刻的意味:人生有涯而自然永存。(無(wú)論是顯赫一時(shí)的玄宗還是屈辱的宮女都必然受到自然規(guī)律的支配,玄宗早已消失人間,而茍活于世的宮女也將走完人生的歷程,只有紅花還在年復(fù)一年地開(kāi)放。人的生命短暫,而自然的萬(wàn)物如紅花、行宮依然存在)。從而更深刻地體會(huì)到作者的人生感慨。
。ń庹f(shuō):通過(guò)具體的詩(shī)歌作品,講、練、思結(jié)合,使學(xué)生在分析切入的角度與思維規(guī)律的把握上有比較扎實(shí)的認(rèn)識(shí)與收獲。)
第二課時(shí):
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):
上節(jié)課我們通過(guò)學(xué)習(xí)、討論、練習(xí),初步了解到了鑒賞詩(shī)歌的意境的幾種思維角度與具體方法,這節(jié)課,我們來(lái)突破另外兩個(gè)難關(guān):如何鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)手法,如何將自己心里的感覺(jué)用語(yǔ)言明確、恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出來(lái)。
二、了解一下詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn),詩(shī)歌創(chuàng)作的一般原理與規(guī)律。
1、請(qǐng)學(xué)生回答詩(shī)歌的一般特點(diǎn),明確:抒情性、間接性、空白性、跳躍性、整體性。
2、分析討論詩(shī)歌的空白性與補(bǔ)白性。
①出示五條線相交叉而形成的五角星,說(shuō)明五條線組合成五角星——整體大于部分之合。而這種“組合“有賴于我們的聯(lián)想與補(bǔ)白。
②出示馬致遠(yuǎn)《秋思》(見(jiàn)前)這首小詩(shī)一共寫了十二個(gè)意象。
1、枯藤,2、老樹(shù),3、昏鴉,4、小橋,5、流水,6、人家,7、古道,8、西風(fēng),9、瘦馬,10、夕陽(yáng),11、斷腸人,12、天涯。要注意這些意象所展示的獨(dú)特而豐富的情緒色彩。詩(shī)的第一句“枯藤”、“老樹(shù)”、“昏鴉”三個(gè)意象構(gòu)成一種衰敗、凄涼的景象;第二句的“小橋”、“流水”、“人家”組成一幅離世索居的圖景,表現(xiàn)出了孤寂的環(huán)境;第三句“古道”、“西風(fēng)”、“瘦馬”襯托一個(gè)浪跡天涯的人影,表現(xiàn)出一個(gè)漂泊者的形象;第四句“夕陽(yáng)西下”又是美景隕落的暗示,表現(xiàn)出傷悼的心緒;最后一句“斷腸人在天涯”表明游子的遠(yuǎn)離,表現(xiàn)出懷戀的感情——這各種意象在作品中合成為一個(gè)冷寂的世界,一個(gè)凄苦、悲涼的情緒氛圍。這時(shí)我們注意的不再是諸如“枯藤、老樹(shù)、昏鴉”這樣一些孤立的具體的形象,感受到的也不僅是作者“凄惶、孤寂、漂泊”一類的單純的情緒,而是一個(gè)難以言說(shuō)的,廣闊深遠(yuǎn)的畫面,一種無(wú)邊無(wú)際、無(wú)窮無(wú)盡的彌漫的氛圍。
學(xué)生自行體會(huì)、引申、聯(lián)想、合成。
(解說(shuō):詩(shī)人們筆下的景物,是必須從整體上去感受才能把握蘊(yùn)含于其中的思想感情的',分析鑒賞一是要完成從個(gè)體到整體的聯(lián)想與想象過(guò)程,而這恰是許多學(xué)生的薄弱之處。)
、鄢鍪纠畎住丢(dú)坐敬亭山》與柳宗元的《江雪》
李白《獨(dú)坐敬亭山》柳宗元《江雪》
眾鳥(niǎo)高飛盡,千山鳥(niǎo)飛絕,
孤云獨(dú)去閑。萬(wàn)徑人蹤滅。
相看兩不厭,孤舟蓑笠翁,
只有敬亭山。獨(dú)釣寒江雪。
明確:通過(guò)咀嚼字詞,分析意象,得出:李詩(shī)詩(shī)意——何必去艷羨高飛的眾鳥(niǎo),又何必去企慕獨(dú)去的閑云,我們不也可以指到屬于自己的“敬亭山”,因“相看兩不厭”而得到安詳,變成永恒么?——其實(shí)不必去刻意尋覓,它就在我的面前,就在我的心里。
柳詩(shī)詩(shī)意——與李詩(shī)題材相似相通,意味卻完全不同:在嚴(yán)酷孤寂的環(huán)境中不但沒(méi)有感到孤獨(dú)不安,反而襯托出詩(shī)人一種高貴和尊嚴(yán)的大無(wú)畏氣概,所謂是非、得失、榮辱、沉浮已經(jīng)不再能困擾這位飽經(jīng)人世滄桑的詩(shī)人,千山也因他而靜,萬(wàn)徑也因他而寂,天地以及周遭一切仿佛都已被詩(shī)人那種從容淡定的精神懾服,并因此也顯現(xiàn)那么莊嚴(yán)肅穆。
④出示《喜外第盧綸見(jiàn)宿》(司空曙)
靜夜四無(wú)鄰,荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹(shù),燈下白頭人。
以我獨(dú)沉久,愧君相見(jiàn)頻。平生自有分,況是蔡家親。
韋蘇州曰:窗里人將老,門前樹(shù)已秋。白樂(lè)天曰:樹(shù)初黃葉日,人欲白頭時(shí)。司空曙曰:雨中黃葉樹(shù)、燈下白頭人。三詩(shī)同一機(jī)杼,司空為優(yōu)。
。ㄒ唬┱(qǐng)說(shuō)出三人詩(shī)句在寫法上的相同點(diǎn)。
。ǘ┰u(píng)者認(rèn)為三人的詩(shī)句“司空為優(yōu)”請(qǐng)分析“優(yōu)”在何處。
明確:相同點(diǎn):“同一機(jī)杼”三人的構(gòu)思布局相同,內(nèi)容上都是將自然的景物“黃葉”、“秋”與人之將老“白頭”、“老”關(guān)連起來(lái),形成一種對(duì)應(yīng)、類比關(guān)系;形式上都是觸景生情,情景交融,表達(dá)出一種“悲秋”、“悲遲暮”、“悲人生短暫”的感傷!八究諡閮(yōu)”優(yōu)在寫景直接客觀,不用“將老”、“已秋”、“……日”、“……時(shí)”作提示交代,而將具有“秋”、“老”的特征意義的詞語(yǔ)直接組合在一起,拓展了意境,本來(lái)已處深秋的“黃葉”還處于“雨”中,更顯凄楚無(wú)助;人已“白頭”卻又在燈下獨(dú)坐,更見(jiàn)其悲愴與惆悵。煉字精當(dāng),讓讀者自然而然地將“景”與“情”聯(lián)系起來(lái),引發(fā)深刻的聯(lián)想與感慨,表面客觀冷靜,不動(dòng)聲色,內(nèi)里卻蘊(yùn)含豐富,深沉動(dòng)人。這種“藏”與“含蓄蘊(yùn)藉”的韻味,正是我國(guó)古代詩(shī)歌的傳統(tǒng)精華。相較之下,另二首則不夠含蓄,有“直白”之嫌。
3、解決最后一個(gè)問(wèn)題:對(duì)詩(shī)歌的意境、手法已能意會(huì),但不會(huì)用現(xiàn)代的、自己的語(yǔ)言轉(zhuǎn)述、表達(dá)。
①出示:江鄉(xiāng)故人偶聚客舍戴叔倫
天秋月又滿,城闕夜千重。還作江南會(huì),翻疑夢(mèng)里逢。
風(fēng)枝驚暗鵲,露草泣寒蟲。羈旅長(zhǎng)堪醉,相留畏曉鐘。
問(wèn)題:這首詩(shī)第四句中的“疑”字,第八句中的“畏”字含意頗豐,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)的意思作簡(jiǎn)要分析。
、诜椒ǎ菏紫认雀鶕(jù)所指詞語(yǔ)分大類:“疑”、“畏”均是表現(xiàn)心理活動(dòng)的詞(而不是敘述描寫景物的詞)。其次:根據(jù)題目,詩(shī)意具體分析:“疑”表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)與友人“偶聚”的不相信,懷疑自己身處夢(mèng)中,可見(jiàn)是“驚喜過(guò)望”、“出乎意料”的感情,側(cè)面表達(dá)了對(duì)友人的深情厚意,平日里常在夢(mèng)中見(jiàn)到朋友,思念至深,以致現(xiàn)實(shí)中會(huì)聚了也不敢相信是真的。“畏”字表達(dá)了歡聚時(shí)的喜悅,又恨短的復(fù)雜心情,由于相聚機(jī)會(huì)難得,相談暢飲甚歡,以致生怕拂曉的鐘聲響起,天亮就要分手的那一刻的到來(lái),寫出了朋友間難舍難分的依戀和擔(dān)心天亮不得不分,企盼夜長(zhǎng)無(wú)涯又知其不可的傷感無(wú)奈之情。
、劭偨Y(jié):對(duì)詩(shī)歌鑒賞中存在問(wèn)題的分析,我們應(yīng)當(dāng)明確,鑒賞要心中有“數(shù)”:既要注意到詩(shī)歌內(nèi)容與表現(xiàn)的特點(diǎn),又要細(xì)致認(rèn)真地分析每一首具體詩(shī)歌中的景物與字詞的選用,同時(shí)要盡量占有大量的詞匯(近義詞)和專用術(shù)語(yǔ),以便在鑒賞中加以準(zhǔn)確地選擇和運(yùn)用。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)8
教學(xué)目的:
讓學(xué)生了解唐代詩(shī)歌的基本知識(shí)
教學(xué)重點(diǎn):
唐代詩(shī)歌的發(fā)展?fàn)顩r
教學(xué)方法:
講解法
教學(xué)時(shí)間及課時(shí):
三課時(shí)(20xx年11月20日-23日)
教學(xué)步驟:
一、唐詩(shī)發(fā)展概況
唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代。強(qiáng)大的國(guó)力、兼收并蓄的文化精神與豐厚的文化積累,為唐詩(shī)的繁榮準(zhǔn)備了充足的條件。眾多偉大、杰出的詩(shī)人把我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的發(fā)展推向高峰。
唐代初期,詩(shī)歌創(chuàng)作仍受南朝詩(shī)風(fēng)的影響,題材較為狹窄,追求華麗詞藻。待到被稱為“四杰”的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王出現(xiàn),才擴(kuò)大了詩(shī)的表現(xiàn)范圍,從臺(tái)閣走向關(guān)山和塞漠,顯示出雄偉的氣勢(shì)和開(kāi)闊的襟懷。他們無(wú)淪寫邊塞,還是寫行旅、送別,都有著這樣的情思風(fēng)貌。在詩(shī)的體式上,這時(shí)完成了五七言律體的定型。律詩(shī)屬于近體詩(shī),是相對(duì)于古體詩(shī)而言的。古體分四、五、七言和雜言,平仄沒(méi)有限制,也不求對(duì)偶。近體詩(shī)平仄和押韻有一定的體式,也要求對(duì)偶。律體的定型,對(duì)我國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展影響深遠(yuǎn),它成了我國(guó)古代詩(shī)歌的一種主要體式。
在初唐的后期,出現(xiàn)了兩位重要詩(shī)人:陳子昂和張若虛。陳子昂主張?jiān)姂?yīng)該有所寄托。他的38首《感遇》詩(shī),就是這一主張的實(shí)踐。但他寫得最好的詩(shī)是那首《登幽州臺(tái)歌》:“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。”抒寫不遇的悲愴,但其中蘊(yùn)含的是自信和抱負(fù),情懷壯偉,有一種得風(fēng)氣之先而不被理解的偉大孤獨(dú)感。張若虛的《春江花月夜》,寫月夜春江明麗純美的境界,融入濃烈情思和深刻哲理,婉轉(zhuǎn)的音調(diào),無(wú)窮的韻味,創(chuàng)造出了非常完美的意境。陳子昂和張若虛藝術(shù)上的成熟,透露出盛唐詩(shī)歌行將到來(lái)的信息。
盛唐是唐詩(shī)發(fā)展的高峰。此時(shí)詩(shī)壇群星輝映。王維和孟浩然善于表現(xiàn)山水田園的美,表現(xiàn)人與自然和諧相處的那種寧?kù)o平和的心境。王維的山水詩(shī)融詩(shī)情畫意于一體,把人引向秀麗明凈的境界,那境界里洋溢著蓬勃生機(jī)。《山居秋暝》:“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋,明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟,隨意春芳歇,王孫白可留!庇旰蟮乃闪珠g月色斑駁,流泉琮琮。浣紗女踏著月色從竹林間喧鬧著歸來(lái);漁人正分開(kāi)荷葉搖舟遠(yuǎn)去。山村之夜,如詩(shī)如畫。他還有一些詩(shī),寧?kù)o中帶幾分禪意。在唐代的重要詩(shī)人中,他是受佛教思想影響最為明顯的一位。但他不是一位完全遁世的詩(shī)人,有些詩(shī)寫得慷慨激昂,有的詩(shī)表現(xiàn)出濃烈的人間情思。那首《送元二使安西》,由于寫出了人們深情惜別時(shí)的普遍感受,后來(lái)被編人樂(lè)府,成為離筵上反復(fù)吟唱的歌曲《陽(yáng)關(guān)三疊》。孟浩然善于用最省凈的筆墨,寫山水田園的秀美!哆^(guò)故人莊》寫做客田家的喜悅,恬靜的農(nóng)舍,真摯的友情,充滿濃郁的生活情趣。《春曉》寫春日那種明媚靜美舒暢的感受。那首《宿建德江》只用20個(gè)字,便寫出了無(wú)盡的情思韻味:“移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹(shù),江清月近人!蹦簾熁\罩中的一抹樹(shù)林,一輪水中月影。在這朦朧而明凈、深遠(yuǎn)而靜謐的境界中,彌漫著一縷淡淡的鄉(xiāng)愁。孟浩然的許多詩(shī),都這樣以極儉省的文字,表現(xiàn)多重境界和情思。這時(shí)和王維、孟浩然的詩(shī)歌風(fēng)格相近的還有常建、儲(chǔ)光曦等人。
盛唐有一些詩(shī)人,善于寫邊塞生活,如王昌齡、高適、岑參、祖詠等。他們大都到過(guò)邊塞,領(lǐng)略過(guò)邊塞的壯麗景色,向往邊塞立功。在他們的詩(shī)中,祖國(guó)山河的壯美與保家衛(wèi)國(guó)的豪邁情懷表現(xiàn)得淋漓盡致。王昌齡寫了二十幾首邊塞詩(shī),最有名的是《出塞》《從軍行》。他的邊塞詩(shī)有一種深厚的歷史感和清剛的風(fēng)格。其他題材的詩(shī)他也寫得很好,七言絕句有極高的藝術(shù)成就。高適的詩(shī)風(fēng)趨于雄壯慷慨:“萬(wàn)里不惜死,一朝得成功。畫圖麒麟閣,入朝明光宮。大笑向文土,一經(jīng)何足窮!古人昧此道,往往成老翁。”(《塞下曲》)從這首詩(shī)里我們可以感受到他的豪俠氣質(zhì)。邊塞詩(shī)人的代表,還有岑參。他寫邊塞風(fēng)物的雄奇瑰麗,寫軍人的豪雄奔放。荒漠與艱苦,在他筆下都成了充滿豪情的壯麗圖畫。
最能反映盛唐精神風(fēng)貌、代表盛唐詩(shī)歌高度藝術(shù)成就的,是偉大詩(shī)人李白。李白是一位性格豪邁、感情奔放、不受拘束而又向往建功立業(yè)的詩(shī)人,他的詩(shī)充分表現(xiàn)了盛唐社會(huì)士人的自信與抱負(fù),神采飛揚(yáng),充滿理想色彩。他的詩(shī)的成就是多方面的,極大地豐富了古體詩(shī)的表現(xiàn)技巧,把樂(lè)府詩(shī)的寫作推進(jìn)到—個(gè)新的高度;他的七言絕句和王昌齡的七言絕句一起被后世推為唐人七絕的代表作。他的詩(shī)有著鮮明的藝術(shù)個(gè)性:爆發(fā)式的抒情、變幻莫測(cè)的想像和明麗的意象。他把樂(lè)府和歌行寫得有如行云流水,感情噴涌而出時(shí),如黃河之水,奔騰千里,一瀉而下。他生于盛唐,感受著盛唐昂揚(yáng)的時(shí)代精神,晚年又親眼看到唐代社會(huì)的衰敗,理想和現(xiàn)實(shí)之間產(chǎn)生巨大反差。他的詩(shī)里既有建立不世功業(yè)在指顧之間的信心,又常常有憤慨不平和對(duì)于朝廷黑暗的抨擊。他的詩(shī)想像瑰奇,常常想人所想不到處。前人評(píng)他的詩(shī),說(shuō)是“發(fā)想無(wú)端”,《蜀道難》《夢(mèng)游天姥吟留別》都是例子。在想像之中,又常常帶著夸張的成分,寫愁生白發(fā),說(shuō)是“白發(fā)三干丈”;寫廬山的五老峰,說(shuō)是:“青天削出金芙蓉”;寫黃河,說(shuō)是“黃河落天走東海,萬(wàn)里寫入胸懷間”,他是一位富于想像的詩(shī)人,他的詩(shī)常常帶著強(qiáng)烈的主觀色彩。又由于他性格開(kāi)朗豪放,他的詩(shī)意象明麗清新、色彩鮮艷。他純?nèi)皇且晃惶觳诺脑?shī)人。
當(dāng)時(shí)另一位偉大詩(shī)人,是被后人稱為“詩(shī)圣”杜甫。杜甫比李白小11歲,兩人的深厚友情成為千古傳頌的文壇佳話。杜甫的青年時(shí)代,和許多盛唐詩(shī)人一樣,都有過(guò)“裘馬輕狂”的漫游生活。但是他的主要活動(dòng)是在安史之亂以后。他深受儒家思想影響,有“致君堯瞬”的抱負(fù),一生卻窮愁潦倒,因此在感情上更能體驗(yàn)到民眾的疾苦。安史之亂給唐代社會(huì)帶來(lái)巨大的破壞,半個(gè)中國(guó)淪為丘墟。杜甫在戰(zhàn)火中流離轉(zhuǎn)徙,寫下了《北征》《三吏》《三別》《兵車行》《赴奉先縣詠懷五百字》等一系列表現(xiàn)民生疾苦的詩(shī)作。戰(zhàn)爭(zhēng)中的許多重大事件、戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的破壞、戰(zhàn)火中百姓的心態(tài),在杜詩(shī)中都有極為生動(dòng)的反映。唐代沒(méi)有任何一位詩(shī)人,像他那樣深廣地反映安史之亂的歷史,因此他的待被稱為“詩(shī)史”。他由于自身的坎坷遭遇.對(duì)百姓的苦難往往感同身受,發(fā)為歌吟,家國(guó)之痛與個(gè)人的悲哀也就融為一體!洞和贰兜菢恰贰兜窃狸(yáng)樓》都是這樣的詩(shī)!叭竹R關(guān)山北,憑軒涕泗流”,“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”,百感交集,既是身世之感又是家國(guó)之悲,已經(jīng)很難分開(kāi)了。唐詩(shī)到杜甫是一大轉(zhuǎn)變,題材轉(zhuǎn)向?qū)憰r(shí)事、寫底層百姓的.生活;寫法上采取敘事和細(xì)節(jié)描寫,在敘事和細(xì)節(jié)描寫中抒情。為便于寫時(shí)事,他多用古體,但他的更高的成就是律詩(shī)。在他—千四百多首詩(shī)中,律詩(shī)占百分之七十以上。他的律詩(shī)的成就,主要是拓寬了表現(xiàn)范圍,盡力發(fā)揮律詩(shī)這—體式的表現(xiàn)力,既嚴(yán)格遵守格律規(guī)則,又打破格律的束縛。變化莫測(cè)而又不離規(guī)矩,寫得出神人化。像《春望》《春夜喜雨》《登高》等詩(shī),都是例子。有時(shí)為了更完整地表現(xiàn)一個(gè)事件或由某一事件引起的感想,他采用組詩(shī)的形式。用組詩(shī)寫時(shí)事,是杜甫的創(chuàng)造。律詩(shī),尤其是七律,到了杜詩(shī),是高度的成熟了。在藝術(shù)手法和藝術(shù)風(fēng)格上,杜甫與李白不同,李是感情噴涌而出,杜是反復(fù)詠嘆;李是想像瑰奇,杜是寫實(shí);李是奔放飄逸,杜是沉郁頓挫。—般認(rèn)為,在中國(guó)的詩(shī)歌發(fā)展史上,杜甫帶有集大成的性質(zhì),對(duì)于后來(lái)者有著極為深遠(yuǎn)的影響。
唐代中期,詩(shī)歌的發(fā)展走向多元化,出現(xiàn)了有明確藝術(shù)主張的不同流派。韓愈、孟郊和他們周圍的一些詩(shī)人,在盛唐詩(shī)歌那樣高的成就面前,另尋新路。他們追求怪奇的美,重主觀,常常打破律體約束,以散文句式入詩(shī)。在這—派的詩(shī)人里,李賀是一位靈心善感、只活了27歲的天才詩(shī)人。在他的詩(shī)里,充滿青春樂(lè)趣的五彩繽紛的世界,以及人生寥落的悲哀,與過(guò)早到來(lái)的遲暮之感交織在一起。他的詩(shī),想像怪奇而豐富,意象色彩斑斕,而且組合密集。在這個(gè)詩(shī)派里,他的詩(shī)有著特別鮮明的風(fēng)格特征。這時(shí)的另一個(gè)詩(shī)派,以白居易、元稹為主。他們主張?jiān)姂?yīng)有為而發(fā),應(yīng)有益于政教之用。白居易提出“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”。元、白都寫有新題樂(lè)府,表示了對(duì)于國(guó)家的關(guān)心、對(duì)于黑暗現(xiàn)象的抨擊和對(duì)于生民疾苦的同情。白居易的50篇新樂(lè)府,有寫得好的,如《賣炭翁》等。在藝術(shù)表現(xiàn)上,白居易主張要寫得通俗易懂,趣味與韓、孟詩(shī)派正好相反。白居易既寫有大量的諷喻詩(shī),也寫了不少閑適詩(shī),而藝術(shù)上最成功的,是長(zhǎng)篇歌行《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》。中唐的著名詩(shī)人還有柳宗元和劉禹錫,他們的藝術(shù)趣味既不同于韓、孟,也不同于元、白,而有著自己的特點(diǎn)。
晚唐詩(shī)歌又一變。中唐的那種改革銳氣消失了,詩(shī)人們走向自我。這時(shí)出現(xiàn)了大量寫得非常好的詠史詩(shī),杜牧、許渾是代表。杜牧是寫詠史詩(shī)的大手筆,對(duì)于歷史的思索其實(shí)是對(duì)于現(xiàn)實(shí)的感慨,歷史感和現(xiàn)實(shí)感在流麗自然的形象和感慨蒼茫的嘆息中融為一體,《江南春》《泊秦淮》等詩(shī)都是詠史佳作。晚唐藝術(shù)成就最高的一位詩(shī)人是李商隱。唐詩(shī)的發(fā)展,到盛唐的意境創(chuàng)造,達(dá)到了意象玲瓏、無(wú)跡可尋的純美境界,是一個(gè)高峰。杜甫由寫實(shí)而走向集大成,是又—個(gè)高峰。中唐詩(shī)人在盛極難繼的情況下,另辟蹊徑,或追求怪奇,或追求平易,別開(kāi)天地,又是—個(gè)高峰。詩(shī)發(fā)展至此,大有山窮水盡之勢(shì)。李商隱出來(lái),以其深厚的文化素養(yǎng)、驚人的才華,開(kāi)拓出—個(gè)充滿朦朧、幽約的美,讓人咀嚼回味的詩(shī)的境界,達(dá)到了新的高峰。他是一位善于表現(xiàn)心靈歷程的詩(shī)人,感情濃烈而細(xì)膩。他的愛(ài)情詩(shī)深情綿邈,隱約迷離,刻骨銘心而又不易索解。他的不少詩(shī)(特別是無(wú)題詩(shī))情思流動(dòng)是跳躍式的,意象組合是非邏輯的,意旨朦朧而情思可感,往往可作多種解釋。他的藝術(shù)技巧,達(dá)到了出神人化的境界,極大地?cái)U(kuò)大了詩(shī)的感情容量,為唐詩(shī)的發(fā)展作出了最后的貢獻(xiàn)。
晚唐后期的詩(shī)人們,有的走向華麗,有的走向淡泊,而成就不大,已經(jīng)無(wú)法和他們的前輩相比了。
二、詩(shī)歌自身特點(diǎn)
1、形象性
詩(shī)歌固然也重理趣之妙,但它—般不以嚴(yán)密的判斷、推理服人,而是注重以形象感人。雪花大,可以說(shuō)“燕山雪花大如席”(李白詩(shī));胡馬快,可以說(shuō)“竹批雙耳峻,風(fēng)人四蹄輕”(杜甫詩(shī));說(shuō)凄涼,就是“孤燈照寒雨,濕竹暗浮煙”(司空曙詩(shī));話理想,就是“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉,風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去”(李清照詞)。這樣,才能生動(dòng)形象地表現(xiàn)或突出事物特點(diǎn),使讀者獲得具體可感的藝術(shù)享受。
2、典型性
詩(shī)歌所描寫的形象并不是生活現(xiàn)實(shí)的實(shí)錄,有的雖然是實(shí)錄,卻也經(jīng)過(guò)了作者的選擇、加工、提煉,這樣的形象就能代表更深、更廣的生活內(nèi)容,就成為典型形象,成為典型人物、典型環(huán)境、典型動(dòng)作、典型話語(yǔ)、典型場(chǎng)面等。典型的東西是概括出來(lái)的,因而是有代表性的,所謂“半瓣花”可說(shuō)人情,“一滴水”可映光輝,“一鱗半爪”可知全貌。如杜甫的《江南逢李龜年》,詩(shī)中的“聞”和“逢”兩個(gè)動(dòng)詞連接了幾十年的人事與滄桑。兩位老人的再次相遇成為一個(gè)時(shí)代的代表,他們的淪落正說(shuō)明了盛世的興衰。這樣的作品就很有典型性。
3、情感性
“情動(dòng)于中而發(fā)于外”,這顯然是指詩(shī)歌創(chuàng)作。作者噴涌的情思當(dāng)然不能用理性化的觀點(diǎn)進(jìn)行分析。杜牧有一首《江南春》:“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中!庇腥苏J(rèn)為千里鶯啼,千里綠映紅,無(wú)—人得見(jiàn),“千”當(dāng)作“十”。后有人反駁說(shuō):“即作十里,亦未必盡聽(tīng)得著看得見(jiàn)!彼忉屨f(shuō),“題云《江南舂》,江南方廣千里,千里之中鶯啼而綠映焉,水村山郭無(wú)處無(wú)酒旗,四百八十寺樓臺(tái)多在煙雨中也”。這反駁自然在理,詩(shī)人情之所至,脫口而出,是不能用“科學(xué)”的眼光去看待的。前文所說(shuō)的“燕山雪花大如席”也是如此。如果忽視了詩(shī)歌的情感性的特點(diǎn),非要去迫問(wèn)“燕山雪花怎么會(huì)大如席”這樣的問(wèn)題,恐怕會(huì)貽笑大方的。
在詩(shī)歌中,情感的抒發(fā)在不少時(shí)候是間接的。有時(shí)使用間接抒情議論的方法,有時(shí)用典,有時(shí)跳脫(跳脫,指文意的跳躍與省略)。理解了其間接表現(xiàn)的手法,明白了詩(shī)中所用的典故,體味出其中被省略的顯得非常含蓄的部分,理解其思想內(nèi)容才有可能。
詩(shī)歌特點(diǎn)的另一種概括:
1.詩(shī)歌最集中地反映現(xiàn)實(shí)生活。
2.詩(shī)歌具有強(qiáng)烈的感情和豐富的想象。
3.詩(shī)歌的語(yǔ)言凝練、和諧、富有節(jié)奏感和韻律感,因而有很強(qiáng)的音樂(lè)性。
三、常用名詞術(shù)語(yǔ)
●現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義:現(xiàn)實(shí)主義提倡客觀地觀察生活,按照生活的本來(lái)樣式精確細(xì)膩地描寫現(xiàn)實(shí),真實(shí)地表現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。如《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”,杜甫、白居易的詩(shī)等。浪漫主義善于抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語(yǔ)言,瑰麗神奇的想象和夸張手法來(lái)塑造形象,如屈原、李白的詩(shī)歌,就具有鮮明的浪漫主義特色。
●風(fēng)格:由于詩(shī)人的生活經(jīng)歷、感情氣質(zhì)、藝術(shù)素養(yǎng)等各不相同,因而在創(chuàng)作中就表現(xiàn)出各自獨(dú)特的格調(diào)、氣派和趣味,這就形成了作品不同的風(fēng)格。如李白的詩(shī)豪放飄逸,杜甫的詩(shī)則沉郁頓挫。
●流派:指思想觀點(diǎn)、藝術(shù)見(jiàn)解和藝術(shù)風(fēng)格相同或相近的詩(shī)人所形成的自覺(jué)或不自覺(jué)的結(jié)合體。詩(shī)歌的流派在盛唐最為典型:以王維和孟浩然為代表的山水田園詩(shī)人,以高適、王昌齡、岑參為代表的邊塞詩(shī)人。詞的流派在宋代最為成熟:以柳永、李清照、姜夔為代表的婉約派,以蘇、辛為代表的豪放派。同一流派詩(shī)人的作品有大致相同的風(fēng)格,他們?cè)陬}材的選擇、形象的塑造、語(yǔ)言的運(yùn)用以及創(chuàng)作方法的選擇和運(yùn)用方面,都有許多共同點(diǎn)。例如婉約派詞寫得比較婉曲、含蓄,多以艷情為題材,嚴(yán)格遵守音律;豪放派詞,則反映比較廣闊的社會(huì)生活,思想內(nèi)容則不拘于傳統(tǒng)的離愁別緒,不嚴(yán)格遵守音律。但同一流派的詩(shī)人不只有一種風(fēng)格,他們可以有自己獨(dú)特的風(fēng)格,如同為豪放派,蘇詞曠達(dá)灑脫,辛詞則慷慨憤世。
●意境:意境是詩(shī)中意與境兩個(gè)因素的和諧統(tǒng)一。意是詩(shī)人在詩(shī)中抒發(fā)的思想感情,境是詩(shī)中所描繪的藝術(shù)圖景。所謂意境,就是詩(shī)人要表達(dá)的思想感情與詩(shī)中所描繪的生活圖景有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。如陶淵明《歸園田居》描繪出一種清新自然,安謐美好的農(nóng)村勞動(dòng)生活場(chǎng)景,作者那種淡泊寧?kù)o的心情就蘊(yùn)含在這種生活的場(chǎng)景中。這種包含著作者感情的場(chǎng)景,就構(gòu)成了這首詩(shī)的意境。再如朱熹的《觀書有感》,描寫了由于有“源頭活水”不斷注入,所以才有永不枯竭,永不陳腐,永不污濁,永遠(yuǎn)深且清的“方塘”,但詩(shī)中的“方塘”,不僅僅是自然的方塘,它還包孕著作者讀書的心得,從而構(gòu)成了這首詩(shī)的意境,既給讀者美的享受,又給讀者哲理的啟迪。
●形象:形象理解和分析,是詩(shī)歌鑒賞的要點(diǎn)。詩(shī)歌中的形象既是指敘事詩(shī)中的人物形象,也指抒情詩(shī)中的抒情主人公,更多的則是指詩(shī)歌中所描寫的景與物。比如湖光山色、田園桑麻、大漠孤城之類,都是詩(shī)歌中的形象。例如杜牧的《山行》詩(shī)中寫山中景色,有山路、人家、白云、紅葉等景物,都構(gòu)成了形象,且以楓林中經(jīng)霜的紅葉最具神韻。詩(shī)歌中的形象傾注著詩(shī)人的思想和情感,因此只有真正理解了詩(shī)歌的形象,才能深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的思想感情。
●典型:以鮮明獨(dú)特的個(gè)性深刻顯示出一定社會(huì)生活的某些本質(zhì)和規(guī)律的藝術(shù)形象。典型是衡量作品藝術(shù)性高低的主要標(biāo)志。
●形神:對(duì)塑造藝術(shù)形象的要求。“形”指事物真實(shí)的外形或現(xiàn)象,“神”指形象體現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)在規(guī)律或本質(zhì)特
課堂小結(jié)
1介紹唐代詩(shī)歌的發(fā)展概況,目的是讓學(xué)生對(duì)唐代詩(shī)歌有一個(gè)初步而相對(duì)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),對(duì)詩(shī)人的時(shí)代背景有所了解,達(dá)到“知人論詩(shī)”的目的;
2讓學(xué)生了解詩(shī)歌的基本特點(diǎn)和詩(shī)歌常用的專業(yè)術(shù)語(yǔ),幫助學(xué)生在詩(shī)歌鑒賞中規(guī)范答題。
3選修1的教學(xué),我們將采用觀看《唐之韻》的基礎(chǔ)上,逐步介紹唐代的每一個(gè)著名的詩(shī)人,以及他們的代表詩(shī)歌和詩(shī)歌風(fēng)格、特點(diǎn)。在結(jié)合講解詩(shī)歌的鑒賞方法的基礎(chǔ)上,加以適當(dāng)?shù)穆?lián)系來(lái)達(dá)到鞏固的目的。練習(xí)主要是課文后面的練習(xí)和練習(xí)冊(cè)里練習(xí)。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)9
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解人物形象的類型及主要人物形象特點(diǎn)
2、了解有關(guān)人物形象的命題方式和解題策略
3、關(guān)于人物形象的解題和命題訓(xùn)練
二、教學(xué)過(guò)程
一)知識(shí)歸納
1、人物形象的類型
人物形象分兩類,第一類是抒情主人公自己的形象,如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中,抒情主人公就是一個(gè)輕富貴、傲王侯、強(qiáng)烈追求個(gè)性自由的人物形象;屈原的《離騷》表現(xiàn)的一個(gè)執(zhí)著追求、熱愛(ài)祖國(guó)的抒情主人公形象。
蘇軾的《定風(fēng)波》"莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎;厥紫騺(lái)蕭瑟處,歸處,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。"這首詞中的詞人是一個(gè)拄著竹杖、穿著草鞋頂風(fēng)冒雨、不畏艱難、鎮(zhèn)定從容、曠達(dá)樂(lè)觀地吟嘯徐行的仕人形象。
陶淵明的《歸園田居》(其一)全詩(shī)以追悔始,以慶幸終,追悔自己“誤落塵網(wǎng)”、“久在樊籠”的壓抑與痛苦,慶幸自己終“歸園田”、復(fù)“返自然”的愜意與歡欣,真切表達(dá)了詩(shī)人對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡,對(duì)山林隱居生活的無(wú)限向往與怡然陶醉。
第二類是作品刻畫的人物形象,也即客體人物形象。詩(shī)人借助筆下塑造的人物或隱喻的人物表達(dá)自己對(duì)生活的感受,對(duì)社會(huì)的看法,對(duì)人生的感悟,或者寄托自己的理想。如蘇軾的《念奴嬌8226;赤壁懷古》中就出現(xiàn)了詩(shī)人刻畫的周瑜形象。當(dāng)然還有“多情應(yīng)笑我”的詩(shī)人自己的形象。這兩類人物形象不是同一形象,是兩個(gè)形象。
這兩類人物形象有時(shí)也可能是同一的,詩(shī)中刻畫表現(xiàn)的人物形象也就是詩(shī)人自己,是詩(shī)人情感的寄托者,例如:“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪!保谠督罚┻@首詩(shī)中在寒江中獨(dú)自垂釣的蓑笠翁的形象即是詩(shī)人的自我形象,曲折地反映了作者在政治革新失敗后不屈而又孤獨(dú)的精神面貌。
2、常見(jiàn)人物形象的類型
1)不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。如李白,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想,也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。
2)心憂天下、憂國(guó)憂民的形象。如杜甫,“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼,何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!痹(shī)人并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中,而能推己及人,表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的性格。
3)寄情山水、歸隱田園的隱者形象。如陶淵明,“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”展現(xiàn)的'是悠游自在的隱居生活,表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡,對(duì)田園的喜愛(ài);如王維,《山居秋暝》通過(guò)對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描寫,表達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的喜愛(ài)。
4)懷才不遇、壯志難酬的形象。如陳子昂,《登幽州臺(tái)歌》寫前不見(jiàn)圣賢之君,后不見(jiàn)賢明之主,想起天地茫茫悠悠無(wú)限,不覺(jué)悲傷的流下眼淚。塑造了一個(gè)空懷報(bào)國(guó)為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識(shí)分子形象。
5)矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世的形象。陸游和辛棄疾的許多詩(shī)歌都反映出他們忠心報(bào)國(guó),而不被重用的情感,形象鮮明。如《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《破陣子》。
6)友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。如李白的《贈(zèng)汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》
7)獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐的形象。如王翰的《涼州詞》,王昌齡的《出塞》表現(xiàn)了他們忠心報(bào)國(guó),獻(xiàn)身邊塞之情。
8)體察人民痛苦,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的形象。如杜甫的《兵車行》、曹操的《蒿里行》等作品通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)給人發(fā)帶來(lái)的不幸表達(dá)了他們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的批判。
9)愛(ài)恨情長(zhǎng)的形象。如柳永的《雨霖鈴》寫與所愛(ài)女子離別時(shí)的無(wú)限憂傷和別后相思的綿綿情意,塑造了一個(gè)愛(ài)恨情長(zhǎng)的藝術(shù)形象。
10)孤寂、落寞(惆悵),愁苦幽怨的形象。如王昌齡的《閨怨》。
11)積極樂(lè)觀,笑傲人生的形象。如蘇軾的《定風(fēng)波》。
12)愛(ài)民惜才的形象。如龔自珍的《己亥雜詩(shī)》
3、怎樣把握人物形象的特點(diǎn)
在理解詩(shī)歌大意的基礎(chǔ)上,抓住描寫人物的肖像、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作、心理關(guān)鍵字詞,環(huán)境(自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境)、情節(jié),有時(shí)須聯(lián)系詩(shī)人的相關(guān)背景,進(jìn)行合理的想象。
如胡令能的《小兒垂釣》:“蓬頭稚子學(xué)垂綸,側(cè)坐莓苔草映身。路人借問(wèn)遙招手,怕得魚驚不應(yīng)人!边@首詩(shī)刻畫了一個(gè)可愛(ài)的學(xué)釣魚的山野孩子的形象。詩(shī)的一、二兩句重在寫形,寫一個(gè)頭發(fā)蓬亂的山野孩子隨意坐在那兒學(xué)釣魚;三四兩句重在寫神,寫孩子怕嚇跑了魚而不敢與問(wèn)路的行人答話,顯得真實(shí)可信。表達(dá)了作者對(duì)孩子的喜愛(ài)之情。
再如《高冠谷口招鄭鄂》
谷口來(lái)相訪,空齋不見(jiàn)君。
澗花然暮雨,潭樹(shù)暖春云。
門徑稀人跡,檐峰下鹿群。
衣裳與枕席,山靄碧氛氳。
結(jié)合意象,說(shuō)說(shuō)鄭鄂是個(gè)什么樣的人物形象?
參考答案:從“谷口”、“澗花”、“暮雨”、“潭樹(shù)”、“鹿群”、“山靄”等意象,可以看出鄭愕居住地雖然偏僻幽深,卻環(huán)境優(yōu)美、高雅、溫馨而富有生機(jī),又從人跡稀少和霧氣氤氳中可以看出,鄭愕是隱居山中,過(guò)著恬淡閑適生活的隱者。
二)、真題展示
1.閱讀下面一首唐詩(shī),回答問(wèn)題。
訪隱者
[宋]郭祥正
一徑沿崖踏蒼壁,半塢①寒云抱泉石。
山翁②酒熟不出門,殘花滿地?zé)o人跡。
[注]①塢:山坳。②山翁:此處指隱者。
(2)結(jié)合第三、四句,賞析“隱者”的形象。
答案:通過(guò)描寫隱者獨(dú)飲自己釀造的酒,足不出戶,門外落花滿地,無(wú)人造訪、無(wú)人酒掃的隱居生活,表現(xiàn)了隱者避世脫俗,隨性自然的情懷。(意思對(duì)即可)
2.閱讀下面一首唐詩(shī),回答問(wèn)題。
野步
宋8226;周密
麥隴風(fēng)來(lái)翠浪斜,草根肥水噪新蛙。
羨他無(wú)事雙蝴蝶,爛醉東風(fēng)野草花。
野步
清8226;趙翼
峭寒催換木棉裘,倚杖郊原作近游。
最是秋風(fēng)管閑事,紅他楓葉白人頭。
(1)從人物形象的角度,談?wù)剝墒自?shī)分別呈現(xiàn)了怎樣的一個(gè)野步者的形象。
答:第一首詩(shī)給我們呈現(xiàn)的是一個(gè)陶醉于春天美景,悠然漫步于郊野的隱逸者形象;第二首詩(shī)給我們呈現(xiàn)的是一個(gè)在陣陣秋寒中帶著哀愁,只能倚杖在近郊漫步的老者形象。
。2)這兩首詩(shī)的三、四句都重點(diǎn)運(yùn)用了同一種表現(xiàn)手法來(lái)表達(dá)作者的內(nèi)心情感,請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。
答:兩首詩(shī)三、四句都運(yùn)用了擬人的手法:周詩(shī)賦予蝴蝶以人的感情,和煦的春風(fēng)讓紛飛的蝴蝶陶醉了,“爛醉”二字形象地表現(xiàn)出蝴蝶沉醉花叢,留戀不去的如醉情態(tài),也把作者目睹此景時(shí)的陶然之情和盤托出;趙詩(shī)將“秋風(fēng)”擬人化,認(rèn)為它是個(gè)“管閑事”的家伙,染紅了楓葉,染白了人頭,一年年秋風(fēng)吹走了一年年時(shí)光,它撩起人的種種愁緒,作者用擬人化的手法將自己老之將至之感形象地表達(dá)出來(lái)。
3、(20xx年全國(guó)卷Ⅰ)閱讀下面這首宋詩(shī),然后回答問(wèn)題。
次石湖書扇韻①姜夔②
橋西一曲水通村,岸閣浮萍綠有痕。
家住石湖人不到,藕花多處別開(kāi)門。
[注]①石湖:南宋詩(shī)人范成大(1126—1193)晚年去職歸隱石湖(在今江蘇蘇州),自號(hào)石湖居士。②姜夔(1155—1221?):字堯章,號(hào)白石道人,饒州鄱陽(yáng)(今江西波陽(yáng))人。浪跡江湖,終生不仕。淳熙十四年(1187)夏,曾去拜見(jiàn)范成大,這首詩(shī)約作于此時(shí)。
。2)有人說(shuō),詩(shī)的后兩句歌頌了范成大的品格,第三句中的的“人”是指趨炎附勢(shì)的人。你對(duì)此有什么看法?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
答案:(2)觀點(diǎn)一:這種說(shuō)法有道理。此詩(shī)贊譽(yù)石湖美景,也包含對(duì)石湖主人的歌頌!叭恕笔侵竸(shì)利小人,這些人在范氏去職歸隱后不再與他來(lái)往,范氏卻不以為意。反而享受田園之樂(lè),這與作者終生不仕的人生態(tài)度相契合。
觀點(diǎn)二:這種說(shuō)法不確切。此詩(shī)描寫了石湖清幽恬靜的美景,表現(xiàn)的是作者對(duì)石湖主人歸隱田園生活的贊賞之情。“人”只是泛指,無(wú)人相煩正是幽靜的要素,不是寫范氏失勢(shì)后的世態(tài)炎涼。
三)命題探究及解題對(duì)策
1、命題方式
1)分析詩(shī)歌塑造了一個(gè)怎樣的形象?2)形象的特點(diǎn)是怎樣的?
2、答題策略
分析步驟:1)什么形象(一個(gè)名詞);2)分析形象的基本特征(幾個(gè)修飾詞);3)結(jié)合詩(shī)歌主旨分析形象的意義。
答題步驟:1)描繪詩(shī)歌中人物的形象;2)概括形象的基本特征并給予一個(gè)準(zhǔn)確的定位。3)歸納的形象寄托的作者(或抒發(fā)自己情懷,或借物自況)的情感、理想、追求、品性等。
如:
1、閱讀李白詩(shī)《獨(dú)坐敬亭山》,試分析詩(shī)中所塑造的詩(shī)人形象。
獨(dú)坐敬亭山
李白
眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):
要在文段的開(kāi)頭或結(jié)尾點(diǎn)出詩(shī)人的形象特點(diǎn),即用一句話“蓋帽”。然后再結(jié)合全詩(shī)中的文句進(jìn)行分析,注意要圍繞“詩(shī)人形象”這個(gè)中心來(lái)寫。缺第一方面,扣分;沒(méi)有分析,而寫出形象和詩(shī)中的一部分內(nèi)容,扣分;不能圍繞中心寫,扣分。
參考答案:
全詩(shī)塑造了一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的,自由、閑適又有點(diǎn)孤傲的詩(shī)人的形象。眾鳥(niǎo)飛盡,孤云獨(dú)閑,山靜而空,表現(xiàn)出詩(shī)人的與世無(wú)爭(zhēng)自由而閑適;相看兩不厭,孤獨(dú)但樂(lè)得清閑,表現(xiàn)出詩(shī)人從自然中尋求快樂(lè),忘懷得失的思想感情。
2、簡(jiǎn)析下面這首宋詞的人物形象。
訴衷情
陸游
當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯,匹馬戊梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處?塵暗舊貂。
胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰(shuí)料,心在天山,身老滄洲。
注:滄洲,水邊,古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。
這首詞前兩句回憶當(dāng)年在抗金前線的戰(zhàn)斗生活:“關(guān)河夢(mèng)斷何處”是說(shuō)一覺(jué)醒來(lái),關(guān)河要塞不知在何處,意謂脫離了前線;“塵暗舊貂?”是說(shuō)塵土積滿從軍時(shí)穿的貂皮大衣。下片表達(dá)敵人尚未消滅,自己衰鬢先斑的慨嘆,“天山”代指抗金前線!靶脑谔焐剑砝蠝嬷蕖北磉_(dá)了壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的幽憤。
答案:詩(shī)歌描寫了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象。詩(shī)中人物曾經(jīng)金戈鐵馬,馳騁疆場(chǎng),現(xiàn)在雖被棄置不用,但仍胸懷報(bào)國(guó)之志,心系抗金前線。詩(shī)歌通過(guò)這一形象的塑造,表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的感慨。
四)實(shí)戰(zhàn)演練
1.20xx山東卷
閱讀下面這首唐詩(shī),回答問(wèn)題。
詠山泉
儲(chǔ)光羲
山中有流水,借問(wèn)不知名。
映地為天色,飛空作雨聲。
轉(zhuǎn)來(lái)深澗滿,分出小池平。
恬澹無(wú)人見(jiàn),年年長(zhǎng)自清。
(1)結(jié)合全詩(shī),簡(jiǎn)要分析“映地為天色,飛空作雨聲。”的妙處。
(2)這首詩(shī)中的“山泉”具有什么品格?詩(shī)人借詠山泉表現(xiàn)了怎樣的情懷?
【參考答案】
(1)這兩句從聲與色的角度描寫了山泉的情態(tài)。山泉平緩流淌時(shí),清澈見(jiàn)底,水面映照天光云色;凌空而下時(shí),水石相激,作風(fēng)雨之聲。山泉雖然無(wú)名,卻有映地照天、興風(fēng)作雨的奇觀。
三四兩句與一二兩句形成了先抑后揚(yáng)(欲揚(yáng)先抑)的效果。一二寫山泉的平凡無(wú)名,為抑;三四兩句凸現(xiàn)泉流山中的奇觀,為揚(yáng)。如此描寫也為最后兩句稱贊山泉做了鋪墊。
。2)這首詩(shī)是一首有所寄托的詠物詩(shī)——作品采用擬人手法,寓情于景,寫山泉的“不知名”,說(shuō)山泉的“無(wú)人問(wèn)”;寫山泉的“恬淡”,說(shuō)山泉的“長(zhǎng)自清”這一切,都在暗示人們:山泉即詩(shī)人自己,山泉的特點(diǎn)即詩(shī)人要追求的個(gè)性,其崇尚恬淡自然、飄逸出俗的高潔境界了了可觀,耐人回味?傊伾饺c明心志高度和諧統(tǒng)一,詩(shī)人借詠山泉表現(xiàn)了淡薄清高、任性自然的情懷。
2.20xx四川卷
閱讀下面的宋詩(shī),然后回答問(wèn)題。
懷天經(jīng)、智老,因訪之
陳與義
今年二月凍初融,睡起苕溪綠向東。
客子光陰詩(shī)卷里,杏花消息雨聲中。
西庵禪伯還多病,北柵儒先只固窮。
忽憶輕舟尋二子,綸巾鶴氅試春風(fēng)。
(選自《陳與義集校箋》)
【注】天經(jīng),姓葉,名;智老,即大圓洪智和尚。詩(shī)中“禪伯”指大圓洪智,“儒先”指葉天經(jīng)。
。1)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括詩(shī)中詩(shī)人的形象特點(diǎn)。
。2)請(qǐng)對(duì)這首詩(shī)第二聯(lián)進(jìn)行賞析。(5分)
【補(bǔ)充注釋】
、盘旖(jīng):姓葉,名懋。智老:即大圓洪智,一位和尚。
⑵苕溪:河名,源出浙江省天目山,流經(jīng)余杭、杭州、湖州等地,進(jìn)入太湖。
、俏麾郑褐抢纤印N挥诤輺|南九十里的烏鎮(zhèn)。禪伯:形容智老精于禪學(xué)。
、缺睎牛禾旖(jīng)所居。亦位于湖州東南九十里的烏鎮(zhèn)。儒生:形容天經(jīng)精于儒學(xué)。固窮:安于窮困,語(yǔ)出《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》:“君子固窮,小人窮斯濫矣!
⑸綸巾鶴氅:是六朝以來(lái)名士喜愛(ài)的穿戴,這里比喻詩(shī)人是雅人。綸巾,用絲帶做成的頭巾。鶴氅,用鳥(niǎo)羽做成的外衣。
【參考答案】
。1)詩(shī)人形象:情趣高雅、珍視友情、風(fēng)流飄逸。(3分)
。2)答案示例:
詩(shī)人客居外地,以詩(shī)自?shī),觀賞杏花,此種生活,是苦是樂(lè),是悲是喜,詩(shī)中并沒(méi)有直接道出,給讀者留下了想象的空間。“客子”對(duì)“杏花”,“詩(shī)卷”對(duì)“雨聲”,融情于景,以自然清新的筆調(diào)表現(xiàn)了詩(shī)人的平淡閑適之情。(5分)
五)課堂小結(jié)
六)課后練習(xí):
1、閱讀下面詩(shī)歌,回答問(wèn)題:
點(diǎn)絳唇
李清照
蹴罷秋千,起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。
見(jiàn)有人來(lái),襪刬金釵溜。和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅。
問(wèn)題:這首詞塑造了一個(gè)怎樣的形象?
答案:塑造了一個(gè)活潑嬌媚、天真純潔、感情豐富又略帶幾分矜持的少女形象。(分析:第一句是動(dòng)作描寫,寫出了少女的活潑快樂(lè);第二句寫少女的神態(tài),展現(xiàn)了人物嬌媚的風(fēng)姿;第三句寫少女含羞躲避的情狀;第四句在“走”與“回首”的矛盾和“卻把青梅嗅”的掩飾中展現(xiàn)了想見(jiàn)又怕見(jiàn)的微妙復(fù)雜的心理(含羞、好奇、愛(ài)戀等)。)
2、閱讀下面詩(shī)歌,回答問(wèn)題:
玉階怨
謝眺
夕殿下珠簾,流螢飛復(fù)息。
長(zhǎng)夜縫羅衣,思君此何極。
問(wèn):本詩(shī)塑造了一個(gè)怎樣的形象?結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。
答案:本詩(shī)刻畫了一個(gè)思婦形象。螢蟲飛回休息,夜已經(jīng)很深了,主人公借著縫制衣服來(lái)打發(fā)時(shí)光,表現(xiàn)對(duì)愛(ài)人的思念。詩(shī)人借思婦這樣一個(gè)形象抒發(fā)了自己內(nèi)心的苦悶。
3、閱讀下面詩(shī)歌,回答問(wèn)題:
登幽州臺(tái)歌
陳子昂
前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。
[注釋]幽州臺(tái):即薊北樓、燕臺(tái),為戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王所建,原名黃金臺(tái),是燕昭王招納賢才之地。
答案:本詩(shī)在一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景中,抓人物語(yǔ)言:“念”、“悠悠”,抓抒情主人公的神態(tài):“獨(dú)”、“愴然而涕下”,通過(guò)直抒胸臆的手法塑造了一位憂國(guó)憂民、胸懷大志、孤獨(dú)的懷才不遇的封建士大夫形象,表達(dá)的是對(duì)封建統(tǒng)治者不能重用賢才的不滿和生不逢時(shí)、懷才不遇的悲哀。
三、教學(xué)反思
略
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)10
一、教學(xué)目標(biāo)
1.掌握鑒賞詩(shī)歌人物形象的方法。
2.能準(zhǔn)確地、規(guī)范的答題
二、教學(xué)過(guò)程
(一)知識(shí)歸納
人物形象的類型
人物形象分兩類,第一類是抒情主人公自己的形象,如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中,抒情主人公就是一個(gè)輕富貴、傲王侯、強(qiáng)烈追求個(gè)性自由的人物形象;屈原的《離騷》表現(xiàn)的一個(gè)執(zhí)著追求、熱愛(ài)祖國(guó)的抒情主人公形象。
第二類是作品刻畫的人物形象,也即客體人物形象。詩(shī)人借助筆下塑造的人物或隱喻的人物表達(dá)自己對(duì)生活的感受,對(duì)社會(huì)的看法,對(duì)人生的感悟,或者寄托自己的理想。如蘇軾的.《念奴嬌赤壁懷古》中就出現(xiàn)了詩(shī)人刻畫的周瑜形象。當(dāng)然還有“多情應(yīng)笑我”的詩(shī)人自己的形象。這兩類人物形象不是同一形象,是兩個(gè)形象。這兩類人物形象有時(shí)也可能是同一的,詩(shī)中刻畫表現(xiàn)的人物形象也就是詩(shī)人自己,是詩(shī)人情感的寄托者。
(二)命題探究及解題對(duì)策
1、命題方式
1)分析詩(shī)歌塑造了一個(gè)怎樣的形象?
2)形象的特點(diǎn)是怎樣的?
2、答題策略
分析步驟:
1)什么形象(一個(gè)名詞);
2)分析形象的基本特征(幾個(gè)修飾詞);
3)結(jié)合詩(shī)歌主旨分析形象的意義。
答題步驟:
1)描繪詩(shī)歌中人物的形象;
2)概括形象的基本特征并給予一個(gè)準(zhǔn)確的定位。
3)歸納的形象寄托的作者(或抒發(fā)自己情懷,或借物自況)的情感、理想、追求、品性等。(三)、真題展示
讀下面兩首詩(shī),完成題后作業(yè)
野步宋·周密
麥隴風(fēng)來(lái)翠浪斜,草根肥水噪新蛙。
羨他無(wú)事雙蝴蝶,爛醉東風(fēng)野草花。
野步清·趙翼
峭寒催換木棉裘,倚杖郊原作近游。
最是秋風(fēng)管閑事,紅他楓葉白人頭。
談?wù)剝墒自?shī)分別呈現(xiàn)了怎樣的一個(gè)野步者的形象。
答:
課堂訓(xùn)練
閱讀下面這首唐詩(shī),完成后面題目
送鄒明府游靈武
賈島
曾宰西畿縣,三年馬不肥。
債多憑劍與,官滿載書歸。
邊雪藏行徑,林風(fēng)透臥衣。
靈州聽(tīng)曉角,客館未開(kāi)扉。
【注】明府:對(duì)縣令的尊稱。靈武:即靈州(治所在今寧夏靈武縣)。
概括鄒明府主要的人物形象特點(diǎn),并簡(jiǎn)要分析。
術(shù)語(yǔ)積累:
1.安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼,何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!(心憂天下、憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)者形象)
2.采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。(寄情山水、恬淡閑適的隱者形象)
3.馮唐易老,李廣難封。(懷才不遇、壯志難酬的遲暮英雄形象)
4.出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。(矢志報(bào)國(guó)、建功立業(yè)的將士形象)
5.旅館寒燈獨(dú)不眠,客心何事轉(zhuǎn)凄然?故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年。(思鄉(xiāng)懷人、孤獨(dú)惆悵的羈旅者形象)
6.留戀處,蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。(親友送別、依戀傷感的送別者形象)
課后作業(yè)
1.(10福建卷)訪隱者
(宋)郭祥正
一徑沿崖踏蒼壁,半塢①寒云抱泉石。
山翁②酒熟不出門,殘花滿地?zé)o人跡。
【注】①塢:山坳。②山翁:此處指隱者。
問(wèn)題:結(jié)合第三、四句,賞析“隱者”的形象。
參考答案:
通過(guò)描寫山翁獨(dú)飲成醉,足不出戶,門外落花滿地,無(wú)人造訪的隱居生活,塑造了一個(gè)避世脫俗,隨性自然的隱者形象。(意思對(duì)即可)
2.溪居即事
崔道融
籬外誰(shuí)家不系船,春風(fēng)吹入釣魚灣。
小童疑是有村客,急向柴門去卻關(guān)。
問(wèn)題:詩(shī)人純用白描手法,在給我們勾畫了一幅素淡的水鄉(xiāng)風(fēng)景畫的同時(shí)成功地?cái)z取了一個(gè)農(nóng)村兒童的形象,試對(duì)該形象加以具體分析。
參考答案:
作者用“疑”“急”二字,把兒童那種好奇、興奮、急切的心理狀態(tài),描繪得惟妙惟肖,十分傳神,成功地勾勒了一個(gè)熱情好客、天真可愛(ài)的農(nóng)村兒童形象。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)11
教學(xué)目標(biāo):
1、全面了解考綱要求。
2、掌握詩(shī)歌語(yǔ)言鑒賞的技巧。
教學(xué)重點(diǎn):
含義深刻的詞語(yǔ)的鑒賞技巧。
教學(xué)難點(diǎn):
1、對(duì)詩(shī)歌意境的理解。
2、語(yǔ)言鑒賞題答案的整合。
教學(xué)方法:
導(dǎo)析法
教學(xué)設(shè)備:多媒體
教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)
授課人:定州實(shí)驗(yàn)中學(xué) 盧思彤
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入:
我國(guó)古代詩(shī)歌燦若繁星,詩(shī)人輩出,在上一階段的學(xué)習(xí)中,我們學(xué)習(xí)了大量古詩(shī)詞,通過(guò)學(xué)習(xí),我們了解了詩(shī)經(jīng)的現(xiàn)實(shí),楚辭的浪漫,樂(lè)府的敘事,漢魏的風(fēng)骨,并初步領(lǐng)略了唐詩(shī)、宋詞的高遠(yuǎn)和深邃,其中,李白的清新飄逸,杜甫的沉郁頓挫,王維的恬淡優(yōu)美,柳永得纏綿悱惻,清照的婉約凄切,都給我們留下了深刻的印象,這節(jié)課,我們就從高考角度的角度,對(duì)古詩(shī)鑒賞做一個(gè)全面的了解。
二、展示教學(xué)目標(biāo):(幻燈片1)
1、全面了解考綱要求
2、掌握詩(shī)歌語(yǔ)言的鑒賞技巧
三、展示04年考試說(shuō)明:(幻燈片2)
1、鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。
2、評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
3、分析:在古詩(shī)文閱讀板塊,04年的要求和03年相比,有一處改動(dòng)即,將03年的“評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度”,改為“評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度”,這是今年語(yǔ)文科《考試說(shuō)明》八個(gè)變動(dòng)點(diǎn)之一,這一修改是基于以下考慮:在古詩(shī)文閱讀方面,鑒賞能力的考查是通過(guò)古代詩(shī)歌的閱讀來(lái)進(jìn)行的,而評(píng)價(jià)能力的考查則是通過(guò)文言文的考查進(jìn)行的,這一修改,使命題的這一指向更加明確,而考綱的要求,也為我們平常的學(xué)習(xí)指明了方向,在鑒賞古代詩(shī)歌的時(shí)候,我們要特別關(guān)注詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。這節(jié)課我們重點(diǎn)講一下詩(shī)歌的語(yǔ)言鑒賞。(說(shuō)明:通過(guò)此環(huán)節(jié)讓學(xué)生及時(shí)了解考試方向,做到心中有數(shù),減少學(xué)習(xí)的盲目性。)
四、出示“語(yǔ)言鑒賞” (幻燈片3)
五、推敲字詞 (幻燈片4)
詩(shī)貴含蓄,語(yǔ)言的凝煉性是詩(shī)歌的一個(gè)重要特點(diǎn),所以古人很重視煉字,賈島“推敲”的典故,千古傳為美談,唐代詩(shī)人陸延讓亦有“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須”的感慨。
詩(shī)僧齊己曾寫過(guò)《早梅》詩(shī),其中有句云:
“前村深雪里,昨夜一枝開(kāi)” (幻燈片5)
其友鄭谷將“數(shù)”改為“一”哪個(gè)好?為什么?
生討論,并回答
師總結(jié):“前村深雪里,昨夜一枝開(kāi)”為我們描繪了一幅清麗的雪中梅花圖,圖中,雪掩孤村,苔枝綴玉,白雪皚皚,孤梅怒放,極富意境美,所以“一”字不僅好在暗合題目“早梅”,而且一枝梅花怒放于皚皚白雪之中,愈發(fā)顯得梅花是那樣的清奇,香絕,孤艷,更富于意境美;而從情感上,“昨夜一枝開(kāi)”則能表現(xiàn)出詩(shī)人突然發(fā)現(xiàn)梅花時(shí)的驚喜之情。
可見(jiàn),古詩(shī)之中,往往一字之差而境界迥異。在許多古詩(shī)中都有一些關(guān)鍵的字詞,通常使全詩(shī)增色不少,有的甚至成為詩(shī)眼,而這些字詞也正是高考的熱點(diǎn),那么我們應(yīng)該注意哪些字詞呢?
。ㄕf(shuō)明:設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié),讓學(xué)生初度感受古詩(shī)語(yǔ)言的凝練性,為下面的教學(xué)重點(diǎn)張本。)
。ㄍ瓿梢陨喜襟E約需10分鐘)
六、關(guān)注高考熱點(diǎn):四種含義深刻的詞語(yǔ)(幻燈片6)
1、動(dòng)詞[鏈接至幻7]
2、修飾詞[鏈接至幻12]
3、特殊詞[鏈接至幻15]
4、意向組合的名詞[鏈接至幻19]
(一)動(dòng)詞(幻燈片7)
首先要特別關(guān)注動(dòng)詞,動(dòng)詞的提煉是古詩(shī)煉字的主要內(nèi)容,有很多例子,比如王安石“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”的“綠”字;陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的“見(jiàn)”字;張先“沙上并禽池上鳴,云破月來(lái)花弄影”的“弄”字等等可謂是盡人皆知。
例1:(幻燈片8)
你記得跨清溪半里橋,舊紅板沒(méi)一條,秋水長(zhǎng)天人過(guò)少,冷冷清清的落照,剩一樹(shù)柳彎腰。(孔尚任《哀江南》)
問(wèn):“!笨梢允恰傲簟笨梢允恰耙(jiàn)”,為何作者獨(dú)獨(dú)選擇了“!弊郑
生討論并回答。
師總結(jié):
(1)孔尚任的《哀江南》是“借離合之情,寫興亡之感”的典范之作,這段曲詞寫的是長(zhǎng)板橋邊的風(fēng)景。
首先要注意整段曲詞的意境:長(zhǎng)板橋邊,曾經(jīng)是歌妓聚居,繁華熱鬧,風(fēng)景優(yōu)美,而今當(dāng)年橫跨清溪的半里橋,是舊紅板也沒(méi)一條,而且是秋水長(zhǎng)天,行人稀少,冷清清的落照下,只剩一樹(shù)柳彎腰,給人一種凄清冷落之感;而“剩”字本身有“殘存殘余”之意,是被動(dòng)的,給人以“無(wú)可奈何”之感,這與全曲意境相協(xié)調(diào);從現(xiàn)在只剩一樹(shù)柳彎腰,令人想見(jiàn)昔日之繁華,“!钡臅r(shí)間性,表達(dá)一種昔盛今衰的變遷感,表達(dá)了抒情主人公深切的亡國(guó)之痛,故國(guó)之思。
(2)同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)可能會(huì)遇到這樣的問(wèn)題:自己頭腦里有,但支離破碎,在做題時(shí)不知該如何整合答案,通過(guò)對(duì)高考試題和大量模擬題的分析,我得出這樣一個(gè)經(jīng)驗(yàn):
(3)詩(shī)歌語(yǔ)言鑒賞主觀表述規(guī)律:(幻燈片9)
字義—意境—感情
師分析:對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言鑒賞我們就要首先解釋它的字義,其中既包括字面義,也包括語(yǔ)境義;然后,就指向詩(shī)歌的意境,或談這些字詞形成了怎樣的意境,或談它對(duì)整首詩(shī)意境的作用;最后指向詩(shī)歌的感情,或談形成了怎樣的'感情,或談對(duì)詩(shī)人感情的作用。
。4)請(qǐng)同學(xué)們據(jù)此規(guī)律整合“剩”字答案[鏈接并展示正確答案]
。5)用03年高考試題及答案驗(yàn)證這一規(guī)律(幻燈片10)
《過(guò)香積寺》(王維)
不知香積寺,數(shù)里入云峰。古木無(wú)人徑,深山何處鐘?
泉聲咽危石,日色冷青峰。薄暮空潭曲,安禪制毒龍。
問(wèn):找出第三聯(lián)中的“詩(shī)眼”,為什么?
答案:詩(shī)眼分別是“咽”和“冷”。山中的泉流由于巖石的阻擋,發(fā)出低吟,仿佛嗚咽之聲。照在青松上的日色,由于山林幽暗,似乎顯得陰冷。兩字繪聲繪色,精練傳神的山中幽靜孤寂的景象。(意境)襯出作者禪寂的心境。(感情)
例2:(幻燈片11)
綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。
問(wèn):王國(guó)維在《人間詞話》中曾評(píng)價(jià)說(shuō):“紅杏枝頭春意鬧,著一‘鬧’字,境界全出!闭(qǐng)分析其妙處?
生答
師總結(jié):
鬧,熱鬧。當(dāng)它在詩(shī)句中與“紅杏”和“春意”組合在一起時(shí),表現(xiàn)的正是春意盎然 ,春光爛漫之意。表現(xiàn)了春光無(wú)限的意境之美,寫出了詩(shī)人心頭蓬勃的春意,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)明媚春光的喜愛(ài)之情。(出示答案)(鏈接至幻6)
(二)、修飾詞:(幻燈片12)
例1、(幻燈片13)
隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
問(wèn):請(qǐng)分析“潛”字和“細(xì)”字的妙處。
生答
師總結(jié):
好雨知時(shí)節(jié),好就好在它應(yīng)時(shí)而落,好在它潤(rùn)物無(wú)聲。潛,偷偷的;細(xì),細(xì)細(xì)的,脈脈綿綿,不僅寫出了自然造化之機(jī),而且抓住了春雨的特點(diǎn);擬人手法的運(yùn)用,寓春雨以情趣,寫出了春雨只為潤(rùn)物不為人知的高尚品格,令人深感作者的喜雨之情。(出示答案)
師提示:規(guī)律提供了一種做題的思路,沒(méi)必要每題必扣,比如,“數(shù)”和“一”就直接指向了感情和意境。尤其注意有些詞語(yǔ)特別要注意表達(dá)效果。
例2(幻燈片14)
閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。
忽見(jiàn)陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。(王昌齡《閨怨》)
問(wèn)題:試分析“忽”字的表達(dá)效果。
師生互動(dòng):
本詩(shī)最能表現(xiàn)少婦情感的句子是:悔教夫婿覓封侯。可是它是否一直縈繞著少婦的心頭呢?不是,從春日凝妝就可看出,因?yàn)槔钋逭赵?“風(fēng)住塵香花以盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。”而崔鶯鶯亦是“見(jiàn)安排著車兒、馬兒,不由人熬熬煎煎的氣,有什么心情花兒、靨兒,打扮的嬌嬌滴滴的媚”,而這位閨中少婦尚有心情將自己“凝妝”一番,可見(jiàn)她當(dāng)時(shí)是興沖沖地上翠樓的,可后來(lái)為什么變得哀傷以至于“怨悔”了呢?因?yàn)椤昂鲆?jiàn)陌頭楊柳色”,要注意“楊柳“的意象,古詩(shī)中”楊柳“已成為離別的象征,詩(shī)經(jīng)中早就有“昔我往復(fù),楊柳依依”的詩(shī)句;柳永也曾發(fā)出過(guò)“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆敝畤@;所以少婦一見(jiàn)楊柳,就想起當(dāng)年與丈夫折柳送別的情景,當(dāng)初是楊柳青青,二情依依,而今只剩她一人獨(dú)上翠樓,盡日凝眸,而凝眸之處,平添的那一段新愁,正是:“悔交夫婿覓封侯”。所以,一個(gè)“忽”字將少婦情緒上的變化刻畫得惟妙惟肖,淋漓盡致,而這正是本詩(shī)的耐人尋味之處。(出示答案)[鏈接至幻6]
(三)、特殊詞(幻燈片15)
詩(shī)詞中有一些詞與眾不同,比如,疊詞、擬聲詞、表顏色的詞分析這類詞,我們尤其要關(guān)注表達(dá)效果。
。1)疊詞
說(shuō)起疊詞,很自然想起李清照,這位才情卓著的女詞人,因她之出現(xiàn),給森然的中國(guó)文學(xué)帶來(lái)了幾分水氣,幾多溫馨,而她的《聲聲慢》更是極盡疊詞之能事,將一番愁情躍然于紙上。
例1:(幻燈片16)
尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚
分析:讀來(lái)就能領(lǐng)悟,疊詞之妙就在于增強(qiáng)詩(shī)歌的韻律感,從感情上,抒情主人公從晨起臨風(fēng)開(kāi)始,便覺(jué)萬(wàn)般惆悵,百無(wú)聊賴。于是尋尋覓覓,希望尋找點(diǎn)什么以排遣自己的寂寞?蓪ひ挼慕Y(jié)果卻是滿目蕭條,冷冷清清,所以本想消減的憂愁反更增一層,而變得凄凄慘慘戚戚了,因此疊詞的另外一個(gè)效果就在于可加強(qiáng)感情的表達(dá)。(出示答案)
(2)疊詞中的擬聲詞
例2:(幻燈片17)
簾外雨潺潺,春意闌珊。(李煜《浪淘沙》)
分析:“潺潺”一詞擬春雨之聲,使讀者如聽(tīng)春雨之淅瀝,想起乍暖之還寒;冷雨淅瀝,落在簾外,聽(tīng)在耳邊,冷在心中,而這位亡國(guó)之君的家仇國(guó)恨便立刻涌上心頭,所以,擬聲詞的作用就在于可以使詩(shī)文生動(dòng)、形象,讓人有身臨其境之感。(出示答案)
。3)表顏色的詞
例3:(幻燈片18)
流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。
生討論“紅”字和“綠”字
師總結(jié):從櫻桃紅了,芭蕉綠了,能感覺(jué)到時(shí)間的推移,時(shí)序的變化,而在這紅了的櫻桃和綠了的芭蕉上,作者不僅要表達(dá)的是時(shí)序的變化,更有一種青春易逝的傷感,而這份傷感因了紅、綠而分外生動(dòng)、鮮明,猶如著色的思緒一般。因此,顏色詞的作用:一般可表心情,可增強(qiáng)描寫的色彩感、畫面感,渲染氣氛。(出示答案)
。4)古詩(shī)中特殊詞的例子:
師生互動(dòng):
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)
無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(杜甫《登高》)
過(guò)春風(fēng)十里,盡薺麥齊齊。(姜夔《揚(yáng)州慢》)
紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。(李清照《一剪梅》)
知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。(李清照《如夢(mèng)令》)[鏈接至幻6]
(四)、意象組合的名詞(幻燈片19)
例1:
出示畫面并讓學(xué)生說(shuō)出畫面所含之詩(shī)
生齊背并展示:
馬致遠(yuǎn)《天凈沙 秋思》(幻燈片20)
問(wèn):這首元曲描寫了哪些景物?
生回答:枯藤、老樹(shù)、昏鴉等等。
師總結(jié):
這就是詩(shī)歌語(yǔ)言的凝煉性,運(yùn)用名詞組成意象,可謂是一詞一景,從畫面中我們分明感到這些景是自然之景,但又分明不僅是自然之景,因?yàn)榘?shī)人無(wú)限情感(生答)是(思鄉(xiāng)之情,羈旅之愁。)所謂一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),正因?yàn)樵?shī)人感情是愁的,所以詩(shī)人目之所及:藤是枯的,樹(shù)是老的,鴉是黃昏的,甚至古道之上,西風(fēng)之中的那匹馬也是瘦的。因此,這些名詞性意象組合在一起,就形成了一種衰敗、凄涼、孤寂的氛圍,而景中之人,斷腸天涯也就自然可以理解了。所以這首曲詞蘊(yùn)含詩(shī)人很復(fù)雜的愁緒:既有凄涼無(wú)奈的悲哀,亦有是仕宦飄泊的孤苦,更有封建文人怨世哀身的無(wú)奈。
例2:
師導(dǎo)入:同學(xué)們都知道曹植七步為詩(shī)的故事,大家都覺(jué)得曹植很了不起,那么試想如果用七個(gè)字寫出兩人離別之久,和別后思念之深,是不是也很不容易呀,但詩(shī)人黃庭堅(jiān)做到了,他曾有詩(shī)云:
桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈。(幻燈片21)
師生互動(dòng):
詩(shī)人選擇了江湖、夜雨、十年燈,做了動(dòng)人的抒寫,江湖讓人想起輾轉(zhuǎn)和漂泊,杜甫在《夢(mèng)李白》中曾有“江湖多風(fēng)波,舟楫恐失墜。”的詩(shī)句,夜雨更能引人的思鄉(xiāng)之情,李商隱在《夜雨寄北》曾有“君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池”的詩(shī)句,人在江湖,又逢夜雨,使人備感蕭瑟,夜雨之時(shí),需要點(diǎn)燈,所以詩(shī)人接下來(lái)選擇了燈這個(gè)意象,“燈”是個(gè)常用字,而十年燈,則是作者的獨(dú)創(chuàng),當(dāng)它與“江湖、夜雨”組合在一起時(shí),就能激發(fā)人一連串的想象:兩個(gè)朋友,各自漂泊,每逢夜雨,獨(dú)對(duì)孤燈,互相思念,深宵不寐,而這種情景已持續(xù)了十年之久。
師點(diǎn)撥:這就是意象組合,它以極其簡(jiǎn)省的筆墨,創(chuàng)設(shè)了極其豐厚的意蘊(yùn),為我們留下了無(wú)盡的想象空間。
師提示:意象組合是古詩(shī)的一大特點(diǎn),使用意象組合的例子還有很多,比如
師生互動(dòng):
雞聲茅店月,人跡板橋霜。(溫庭筠)
樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。(杜甫)
更有與馬致遠(yuǎn)《秋思》有異曲同工之妙的另一位元曲大家白樸的《秋思》
秋思(白樸)
孤村落日殘霞,輕煙老樹(shù)寒鴉。
一點(diǎn)飛鴻影下,青山綠水,
白草紅葉黃花。
。ㄕf(shuō)明:此環(huán)節(jié)為這些課的教學(xué)重點(diǎn),通過(guò)學(xué)習(xí)讓學(xué)生掌握古詩(shī)語(yǔ)言鑒賞的技巧,并能做到舉一反三。)
(完成以上步驟約需28分鐘)
七、課堂小結(jié)(幻燈片22)
生回憶,師總結(jié):
這節(jié)課我們重點(diǎn)講了詩(shī)歌語(yǔ)言鑒賞,關(guān)注了高考熱點(diǎn),即對(duì)含義深刻的詞語(yǔ)的分析,重點(diǎn)講了四種詞語(yǔ):1、動(dòng)詞2、修飾詞3、特殊詞、4、意象組合的名詞
這節(jié)課我們要特別關(guān)注:語(yǔ)言鑒賞主觀表述規(guī)律:[鏈接至幻9]
字義——意境——感情
同時(shí)要特別留意一些詞語(yǔ)的表達(dá)效果,如特殊詞。
(完成以上步驟約需2分鐘)
八、課堂鞏固練習(xí)。
1、請(qǐng)同學(xué)分析“鋪”的妙處。
一道殘陽(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅。
生討論回答
師總結(jié):這首詩(shī)描寫了從夕陽(yáng)西下,到新月初升這段時(shí)間內(nèi)的兩組景物,前兩句描寫了夕陽(yáng)落照中的江水,夕陽(yáng)西下,將與地平,落山之陽(yáng)之于地面,不同于正午之照,用“鋪”字就很形象地寫出了殘陽(yáng)已接近地平線,幾乎是貼著地面照過(guò)來(lái)的情景;“鋪”字很平緩,給人以安閑、舒適的感覺(jué),寫出了秋日夕陽(yáng)的柔和,營(yíng)造了一種和諧、安靜的意境;表達(dá)詩(shī)人沉浸在自然美景當(dāng)中的喜悅之情。
2、王維的“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。”被王國(guó)維稱為是“千古壯觀”的絕句。請(qǐng)對(duì)這一名句中的修飾詞做一分析。
生討論
師總結(jié):邊疆沙漠,浩瀚無(wú)邊,故用“大”;邊塞荒涼,沒(méi)有奇觀異景,烽火臺(tái)的濃煙更醒目,故稱“孤”,一個(gè)“孤”寫出了景物的單調(diào);一個(gè)“直”表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美;沙漠沒(méi)有山巒林木,黃河一覽無(wú)余,所以“長(zhǎng)”;一個(gè)“圓”卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。五、六句寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光,畫面開(kāi)闊,意境雄渾。個(gè)“圓”和“直”,把詩(shī)人的孤寂情緒巧妙地融化在廣闊的自然景象的描繪中。
出示答案
九、課下作業(yè):
分析下列兩名詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn):
1、無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
2、雞聲茅店月,人跡板橋霜。
(說(shuō)明:本環(huán)節(jié)針對(duì)這節(jié)課的重點(diǎn)設(shè)置了四道練習(xí)題,通過(guò)練習(xí)讓學(xué)生把這節(jié)課的內(nèi)容落到實(shí)處。)
。ㄍ瓿梢陨喜襟E約需5分鐘)
附一:答案點(diǎn)撥:
A、詩(shī)人仰望是無(wú)邊無(wú)際,蕭蕭而下的落葉;俯瞰是奔流不盡,滾滾而來(lái)的的江水,讓人覺(jué)得氣象萬(wàn)千。
“蕭蕭”擬落葉之聲,使人如聽(tīng)落葉之窸窣,“滾滾”擬長(zhǎng)江之音,使人如見(jiàn)長(zhǎng)江之無(wú)窮;使人有身臨其境之感;
落葉無(wú)邊見(jiàn)其廣闊,長(zhǎng)江不盡見(jiàn)其深遠(yuǎn),所以詩(shī)句形成了廣闊而深遠(yuǎn)的意境。
落葉已下,長(zhǎng)江永逝,更令人感慨的是詩(shī)人那種韶華不再,壯志難酬的苦痛。
B、古時(shí)旅人為了安全,總是“未晚先投宿,雞鳴早看天!彪u聲、茅店、月、人跡、板橋、霜,這些都是富有早行特征的景物,而且這些名詞性意象組合在一起,就很形象地寫出了早行的情景:旅人住在旅店里,聽(tīng)到雞鳴聲就趕緊起來(lái)查看天色,見(jiàn)天上有月就馬上收拾行裝,踏上旅程,詩(shī)人于“雄雞報(bào)曉,殘?jiān)挛绰洹敝畷r(shí)起程,可謂是早行了,沒(méi)想到鋪滿寒霜的板橋之上,早已是人跡斑斑,真所謂是“莫道君行早,更有早行人”呀,所以詩(shī)人羈旅之苦、懷鄉(xiāng)之情就溢于言表了。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)12
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、熟練掌握詩(shī)歌中常見(jiàn)的修辭手法及作用。
2、掌握詩(shī)歌修辭手法題的設(shè)題方式和答題步驟。
課前預(yù)習(xí)案
一、古詩(shī)詞中常見(jiàn)修辭手法:
比喻、比擬、借代、夸張、雙關(guān)、對(duì)偶、對(duì)比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、用典、互文、疊字、反復(fù)、頂真等。
1、比喻
用一種事物或情景來(lái)比作另一種事物或情景,可分為明喻、暗喻、借喻、博喻。有突出事物特征,化抽象為形象的作用。比如問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流詩(shī)歌巧妙地把抽象的愁比做滾滾東去的江水,寫出了愁緒的多與綿長(zhǎng)。
●例析1:閱讀下面一首宋詞,然后回答問(wèn)題。
柳梢青·送盧梅坡 劉過(guò)
泛菊①杯深,吹梅②角遠(yuǎn),同在京城。聚散匆匆,云邊孤雁,水上浮萍。教人怎不傷情?覺(jué)幾度、魂飛夢(mèng)驚。后夜相思,塵隨馬去,月遂舟行。
[注]①泛菊:飲菊花酒。②吹梅:吹奏《梅花落》。
問(wèn):作者在表達(dá)感情時(shí)主要運(yùn)用了什么手法?請(qǐng)結(jié)合全詞內(nèi)容具體說(shuō)明。
簡(jiǎn)析:這首詩(shī)主要運(yùn)用了比喻手法。上片用云邊孤雁,水上浮萍的比喻來(lái)表現(xiàn)離別之苦,下片用塵隨馬去,月遂舟行的比喻來(lái)表現(xiàn)思念之切。
2、借代
借用相關(guān)的事物來(lái)代替所要表達(dá)的事物。借代可用部分代表全體,具體代替抽象,用特征代替人。借代的運(yùn)用使語(yǔ)言簡(jiǎn)練、含蓄。
例如李清照的《如夢(mèng)令》知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。詩(shī)中用綠和紅兩種顏色分別代替葉和花,寫葉的茂盛和花的凋零。
、俳栌萌(或物)的標(biāo)志、特征去代替人(或物)的名稱
朱門酒肉臭,路有凍死骨。杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》
簡(jiǎn)析:朱門指代居住在驪山宮的顯貴之家,反襯宮門之外的凄慘景況。
、诮栌檬挛锞哂写硇缘牟糠秩ゴ媸挛锏恼w
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。李白《送孟浩然之廣陵》
簡(jiǎn)析:帆,原指掛在船桅上利用風(fēng)力使船前進(jìn)的布篷,這里詩(shī)人以帆代指整個(gè)船。
檣櫓灰飛煙滅蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
簡(jiǎn)析:檣是船上的桅桿,櫓是比槳長(zhǎng)大的劃船工具,安在船尾或船旁。這里用檣櫓代戰(zhàn)船。
③以客觀存在的具體事物去代替概括抽象的.事物
舉酒欲飲無(wú)管弦。白居易《琵琶行》
簡(jiǎn)析:管是一種類似于笛的樂(lè)器,弦是樂(lè)器上的腸線或金屬絲。這里,詩(shī)人用管弦指代音樂(lè)。
想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎 辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》
簡(jiǎn)析:金戈指金屬制的戈,鐵馬指配有鐵甲的戰(zhàn)馬。這里金戈鐵馬用來(lái)代指精銳部隊(duì)。
3、夸張
對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用。李白的作品中表現(xiàn)極為突出,如:白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)危樓高百尺等。
●例析2:閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。
與夏十二登岳陽(yáng)樓 李白
樓觀岳陽(yáng)盡,川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去,山銜好月來(lái)。
云間連下榻,天上接行杯。醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。
[注]乾元二年,李白流放途中遇赦,回舟江陵,南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。
問(wèn):對(duì)第三聯(lián)云間連下榻,天上接行杯所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡(jiǎn)要分析。
簡(jiǎn)析:第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫出了岳陽(yáng)樓高聳入云的情狀,同時(shí)這兩句詩(shī)想像神奇,在云間連榻,在天上行杯,寫出了詩(shī)人恍若置身仙境的情景。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)13
三維教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與技能:了解詩(shī)歌中人物形象的內(nèi)涵,把握詩(shī)歌中常見(jiàn)的幾類人物形象。
過(guò)程與方法:通過(guò)練習(xí),掌握鑒賞詩(shī)歌人物形象的方法及答題技巧。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:在講練中,初步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌形象的鑒賞能力,激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌等傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
重點(diǎn):掌握鑒賞詩(shī)歌人物形象的方法。
難點(diǎn):掌握解答鑒賞詩(shī)歌形象類題目的步驟及方法。
教學(xué)內(nèi)容:
本節(jié)課分別從詩(shī)歌人物形象內(nèi)涵,常見(jiàn)的幾類人物形象,鑒賞人物形象的方法以及答題技巧等方面培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
教學(xué)方法:
1.講授法:
通過(guò)教師的示范講授,調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,消除對(duì)詩(shī)歌鑒賞的神秘感,增強(qiáng)鑒賞詩(shī)歌人物形象的興趣。
2.討論法:
剛開(kāi)始進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞,會(huì)有一定的難度,組織有效的討論,會(huì)激活學(xué)生的思維。
3.練習(xí)法:
通過(guò)一些典型的練習(xí),使學(xué)生掌握詩(shī)歌形象鑒賞的規(guī)律和方法。
課堂類型:
復(fù)習(xí)課
課時(shí)安排:
一課時(shí)
學(xué)情分析:
作為高中學(xué)生,可能從小到大讀過(guò)也積累過(guò)很多古典詩(shī)詞,但僅停留在淺層次的理解和背誦上。高一高二在必修文本中,也學(xué)習(xí)過(guò)古典詩(shī)詞單元。學(xué)生基本上能讀懂詩(shī)歌內(nèi)容,能感知詩(shī)歌意境和情感,但不能準(zhǔn)確地用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),處于“只可意會(huì)不可言傳”的“瓶頸”階段。在高三前兩次的檢測(cè)中,詩(shī)歌鑒賞題失分較多,很多學(xué)生想掙分,但苦于方法不當(dāng),經(jīng)驗(yàn)不足。面對(duì)新課標(biāo)和高考的雙向需求,高三學(xué)生迫切需要掌握一套科學(xué)而系統(tǒng)的鑒賞詩(shī)詞的方法。通過(guò)復(fù)習(xí),了解高考命題的動(dòng)態(tài):通過(guò)練習(xí),掌握答題步驟及方法,以期減少答題失誤,為高考爭(zhēng)分。
本節(jié)課,作為詩(shī)歌鑒賞專題的第一課,針對(duì)學(xué)生的需求,很有必要進(jìn)行系統(tǒng)的知識(shí)講授,以及初步的方法點(diǎn)撥,在授之以“魚”的同時(shí)授之以“漁”。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
1.課前播放電視劇《蘭陵王》的插曲《手掌心》,用古典韻律和歌詞營(yíng)造詩(shī)歌意境。
設(shè)問(wèn):在中國(guó)歷史中蘭陵王是一個(gè)怎樣的人物形象?
。ㄒ龑(dǎo)學(xué)生思考回答,教師歸納。)
答案預(yù)設(shè):是一個(gè)大英雄!懊踩嵝膲眩羧菁婷馈。摯愛(ài)鄭妃,驍勇善戰(zhàn)。邙山大戰(zhàn),以五百勇士,力克北齊。是一個(gè)智勇雙全的大英雄。
教師導(dǎo)入語(yǔ):
蘭陵王的形象深入民心,深受人們敬重,士兵們創(chuàng)作《蘭陵王入陣曲》歌頌他,文人們創(chuàng)作《蘭陵王》詞牌名紀(jì)念他。在中國(guó)古典詩(shī)詞中也有許多生動(dòng)鮮明的人物形象,這節(jié)課,我們來(lái)學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的人物形象。(板書課題)
2.考綱解讀
《考試說(shuō)明》對(duì)詩(shī)歌鑒賞的總體要求:
①鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。
、谠u(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
其中,“形象”解決“寫什么”問(wèn)題;“語(yǔ)言和表達(dá)技巧”解決“怎么寫”問(wèn)題;“作者的思想內(nèi)容和觀點(diǎn)態(tài)度”解決“為何寫”問(wèn)題。
高考主要從形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想感情四個(gè)方面命題,分值為11分,能力層級(jí)為E級(jí)。
二、知識(shí)講解
1. 什么是詩(shī)歌的形象?
詩(shī)歌作品的形象指的是詩(shī)歌作品創(chuàng)造出來(lái)的生動(dòng)具體的、寄寓作者的生活理想和思想感情的藝術(shù)形象。
2. 詩(shī)歌形象的類別。
人物形象:(詩(shī)中塑造的人物形象或抒情主人公自身的形象)
景物形象:(寫景詩(shī)的景象)
事物形象:(詠物詩(shī)的物象)
具體要求:把握形象的特征,分析寓于形象中的思想感情,理解形象的典型意義。
3.出示學(xué)習(xí)要點(diǎn):
(1)了解詩(shī)歌常見(jiàn)的人物形象及蘊(yùn)含的情感。
(2)如何鑒賞分析詩(shī)中的人物形象。
(3)掌握鑒賞詩(shī)歌人物形象的命題規(guī)律及答題技巧。
三、課堂練習(xí)
(一)常見(jiàn)的人物形象有哪些?
學(xué)生活動(dòng):學(xué)生討論,指出一組同學(xué)回答,其余同學(xué)補(bǔ)充、點(diǎn)評(píng)。
教師歸類小結(jié):
詩(shī)歌常見(jiàn)的人物形象可劃分為五類:
1.英雄
作者或借英雄抒發(fā)建功立業(yè)的抱負(fù),如曹操《短歌行》;或借古人得志反襯自身蹉跎歲月碌碌無(wú)為,如蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》;或用之體現(xiàn)自己報(bào)國(guó)無(wú)門的悲憤,如范仲淹、辛棄疾、陸游、岳飛等人;或借此表達(dá)對(duì)古人的景仰之情。
2.謫客
文人騷客被貶謫到偏遠(yuǎn)之處,多有羈旅行役之作,往往借景抒情,抒發(fā)貶謫之悲,飄泊之苦、懷才不遇之感,宦海沉浮之嘆。
3.隱士
詩(shī)人看慣了官場(chǎng)的勾心斗角,世俗社會(huì)的渾濁不堪,退居田野鄉(xiāng)間,與鄉(xiāng)人為伍,與明月作伴,抒寫清閑安逸生活,贊美田園美好,吟詠情性。相關(guān)的意象常有菊花、青松、釣客等。
4.游子
辭故土,游異鄉(xiāng),睹物而傷情,頓生親人之思、家園之戀。明月、笛聲、草木花卉,乃至季節(jié)更替都會(huì)觸發(fā)其內(nèi)心情感。
5.閨婦
閨婦獨(dú)守空房,每在夜深人靜之際或季節(jié)更迭之時(shí),別離的苦情、對(duì)游子的思念、凄冷寂寞的悲傷或美人遲暮之感便油然而生,另外還有作者假托思婦閨情寄寓自己人生感慨的。
(二)如何分析人物形象?
1.真題熱身
簡(jiǎn)析下面這首宋詞的人物形象。
訴 衷 情
陸游
當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯,匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處,塵暗舊貂裘。
胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰(shuí)料,心在天山,身老滄洲。
注:滄洲,水邊,古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。
教師點(diǎn)撥:
。1)知人論世。
結(jié)合詞后“滄州”的注釋,暗示了詩(shī)人被罷黜貶謫的處境。通過(guò)課內(nèi)文本的學(xué)習(xí)我們又知道陸游是南宋著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,主張抗金北伐,收復(fù)中原失地。
(2)關(guān)注細(xì)節(jié)。
抓人物動(dòng)作,“匹馬戍梁州”表明詩(shī)人曾經(jīng)金戈鐵馬,馳騁疆場(chǎng),作戰(zhàn)勇猛無(wú)畏。
抓人物神態(tài),“淚空流”“空“表明被朝廷棄之不用。
抓人物心理,“心在天山,身老滄洲”表明詩(shī)人仍胸懷報(bào)國(guó)之志,心系抗金前線。
【參考答案】
詩(shī)歌描寫了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象。
詩(shī)中人物曾經(jīng)金戈鐵馬,馳騁疆場(chǎng),現(xiàn)在雖被棄置不用,但仍胸懷報(bào)國(guó)之志,心系抗金前線。
詩(shī)歌通過(guò)這一形象的塑造,表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的感慨。
2. 真題探究。
尋陸鴻漸不遇
皎 然
移家雖帶郭,野徑入桑麻。
近種籬邊菊,秋來(lái)未著花。
扣門無(wú)犬吠,欲去問(wèn)西家。
報(bào)道山中去,歸來(lái)每日斜。
注:帶郭,意即靠近外城。
小貼士:
茶圣陸羽
陸鴻漸,名羽,終生不仕,隱居在苕溪(今浙江吳興),以擅長(zhǎng)品茶著名,著有《茶經(jīng)》一書,被后人奉為“茶圣”“茶神”。
問(wèn):詩(shī)中的陸鴻漸是怎樣的一個(gè)人物形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
【教師點(diǎn)撥】
分析詩(shī)歌形象還可以從人物所處的環(huán)境、喜好、行蹤入手,以小見(jiàn)大地窺察人物的內(nèi)在品性及精神境界。
。3)留意環(huán)境描寫。
首聯(lián)陸鴻漸居住在外城桑麻掩映之處,可見(jiàn)環(huán)境之幽僻。
頷聯(lián)“籬邊菊”象征著隱逸之情高雅脫俗。
頸聯(lián)“扣門無(wú)犬吠”更是襯托了環(huán)境的寂靜。
尾聯(lián)通過(guò)對(duì)人物行蹤的敘述,烘托了陸鴻漸的瀟灑自在。
【參考答案】
陸鴻漸是一個(gè)寄情山水、不以塵事為念的高人逸士形象。
前四句通過(guò)對(duì)陸鴻漸幽僻、高雅的隱居之地的景物描寫,表現(xiàn)了他的高潔不俗。最后兩句通過(guò)西鄰對(duì)陸鴻漸行蹤的敘述,側(cè)面烘托了陸鴻漸的`瀟灑疏放。
作者通過(guò)陸鴻漸這一形象的塑造表現(xiàn)了他對(duì)隱逸生活的向往和追求。
四、能力提升
1.命題揭秘:(讓學(xué)生自己概括)
鑒賞人物形象是詩(shī)歌鑒賞的一個(gè)重要方面,高考主要有以下考查形式:
(1)分析詩(shī)歌塑造了一個(gè)怎樣的主人公(詩(shī)人)形象?
(2)詩(shī)中人物形象的特點(diǎn)是怎樣的?
(3)這首詩(shī)中,詩(shī)人是一個(gè)怎樣的形象?
。4)試分析詩(shī)中塑造的人物形象。請(qǐng)結(jié)合詞句簡(jiǎn)要回答。
2.對(duì)應(yīng)直練:
賦得自君之出矣
張九齡
自君之出矣,不復(fù)理殘機(jī)。
思君如滿月,夜夜減清輝。
這首詩(shī)塑造了一個(gè)怎樣的人物形象?
教師連問(wèn),學(xué)生舉手搶答。
什么人物形象 ?(思婦形象)
人物有什么特點(diǎn)?(因思夫而無(wú)心勞作,日漸消瘦。)
采用了什么藝術(shù)手法?(比喻。以月由滿至虧,暗指人物體形消瘦,容顏日益憔悴。)
表達(dá)了什么情感?(對(duì)夫君刻骨銘心的思念之情。)
【參考答案】
塑造了一個(gè)因?yàn)檎煞蜻h(yuǎn)行久而未歸,內(nèi)心空虛,無(wú)心勞作、日益憔悴的思婦形象。
3.概括答題步驟。(由學(xué)生討論合作完成)
第一步:要在文段的開(kāi)頭點(diǎn)出詩(shī)中的形象特點(diǎn),即用一句話“蓋帽”。
第二步:結(jié)合具體文句分析詩(shī)中的人物形象,如果詩(shī)歌運(yùn)用了某種藝術(shù)手法,也可以概括所使用的手法。
第三步:概括出形象的社會(huì)意義或蘊(yùn)涵的作者情感。
答題范式:分析形象=總括+具體分析+情感
4.鞏固提高:
溪 居
柳宗元
久為簪組束,幸此南夷謫。
閑依農(nóng)圃鄰,偶似山林客。
曉耕翻露草,夜榜響溪石。
來(lái)往不逢人,長(zhǎng)歌楚天碧。
注:簪組:這里是做官的意思。 夜榜:夜里行船。
(1)提問(wèn):這首詩(shī)塑造了一個(gè)怎樣的人物形象?
學(xué)生活動(dòng):同桌討論、回答,其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。
教師點(diǎn)撥:
這首詩(shī)是柳宗元被貶官永州居處冉溪之畔時(shí)的作品。
全詩(shī)寫謫居佳境,茍得自由,獨(dú)來(lái)獨(dú)往,偷安自幸。
前四句敘述到這里的原因和自己的行徑;后四句敘述自己早晚的行動(dòng);首尾四句隱含有牢騷不平之意。表面上自我排遣,也自得其樂(lè),實(shí)際上曲折地表達(dá)被貶謫的憂憤,孤獨(dú)苦悶之情隱入字里行間。
【參考答案】
第一步:詩(shī)中塑造了一個(gè)被貶謫的官吏的形象。 (總括)
第二歩:頷聯(lián)中“閑依”和“偶似”看似像隱士悠閑自在,實(shí)則閑散無(wú)聊。尾聯(lián)抒發(fā)了被貶謫時(shí)的孤獨(dú)與苦悶。 (分析)
第三步:全詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人壯志難酬,苦悶孤獨(dú)的憂憤之情。 (情感)
(2)提問(wèn):沈德潛評(píng)價(jià)這首詩(shī)說(shuō)“不怨而怨”。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
審題提示:
從兩個(gè)角度審題分答:“不怨”指什么?“怨”又指什么?
【參考答案】
詩(shī)人有親近自然的機(jī)會(huì),所以用“幸”字說(shuō)明“不怨”;但“來(lái)往不逢人”的孤獨(dú),又顯示出貶官的抑郁,所以又“怨”。
五、總結(jié)回顧
提問(wèn):這節(jié)課有什么收獲?
。ㄖ该瑢W(xué)回答,其他同學(xué)互談互評(píng)。)
教師小結(jié):
通過(guò)鑒賞古典詩(shī)詞的人物形象,使我們與古人對(duì)話,了解到了古人特有的性格與情感。通過(guò)本節(jié)課的講練學(xué)習(xí),希望同學(xué)們牢固掌握形象類習(xí)題的鑒賞方法,活學(xué)活用,不斷提高自己的審美能力,贏得高考中屬于自己的分值。
一句話概括為:
人有千態(tài),英雄、謫客、隱士,人人不同;
審題百思,背景、細(xì)節(jié)、環(huán)境,環(huán)環(huán)相扣;
答題三步,總括、分析、情感,步步緊逼。
六、布置作業(yè)
完成《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》P98 “板塊一”。
板書設(shè)計(jì):
鑒賞詩(shī)歌人物形象方法:
知人論世
關(guān)注細(xì)節(jié)(神態(tài)、動(dòng)作、心理)
環(huán)境映襯
答題模式:分析形象=總括+具體分析+情感
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)14
一、推敲字詞
晴景王駕
雨前初見(jiàn)花間蕊,雨后全無(wú)葉底花。
蜂蝶飛來(lái)過(guò)墻去,卻疑春色在鄰家
王安石改“飛來(lái)”為“紛紛”,
因?yàn)椋褐挥蟹涿Φ麃y的側(cè)寫妙筆才能令人真實(shí)地感受出晚春雨后特有的美景。
羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。
“怨”字明顯用了擬人手法,既是曲中之情,又是吹笛人之心。
感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。
“濺”、“驚”二字,不僅用字新鮮,而且增添了詩(shī)人感時(shí)恨別的內(nèi)心痛苦。
“流光容易把人拋,
紅了櫻桃,綠了芭蕉。
“紅”與“綠”道出了感嘆時(shí)序匆匆,春光易逝的這份兒“著色的思緒”。閨怨王昌齡
閨中少婦不知愁,春日凝裝上翠樓。
忽見(jiàn)陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。
前兩句寫少婦經(jīng)過(guò)梳妝打扮之后,興沖沖地登上翠樓,去賞春景。這時(shí)候,作者用了一個(gè)“忽”字,取漫不經(jīng)心而恰到好處之意。所遇者:闖入眼簾的柳色,使她想起了當(dāng)年與丈夫折柳送別的場(chǎng)景,想起了丈夫,不禁傷感。這是一位滿臉稚氣的少婦。一個(gè)“忽”字將這種情緒上的變化寫得淋漓盡致,耐人尋味。
應(yīng)是水仙梳洗罷,一螺青髻鑒中心。(雍陶《題君山》)
整個(gè)詩(shī)句寫君山之美,作者先以青髻的量詞“螺”為喻體,說(shuō)明水仙剛剛梳洗罷的烏黑發(fā)髻高高蓬起,就像螺殼那樣的形狀,真是美麗至極。作者又想象洞庭湖是水仙的一面鏡子,仿佛水仙正對(duì)著鏡子欣賞自己的青髻,娟秀挺拔的君山恰似鏡中的螺形發(fā)髻高聳的樣子。這種聯(lián)想絕妙奇特,后面的聯(lián)想完全是在前面“螺”這個(gè)量詞比喻的基礎(chǔ)上形成的,可見(jiàn)“螺”的美化作用的分量。
如何解答煉字型試題?
提問(wèn)方式:這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字?為什么?
提問(wèn)變體:某字歷來(lái)為人稱道,你認(rèn)為它好在哪里?
解答分析:古人作詩(shī)講究煉字,這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談,得放在句中,并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析。
答題步驟:
(1)解釋該字在句中的含義。
(2)展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。
(3)點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境,或表達(dá)了怎樣的感情。
南浦別白居易
南浦凄凄別,西風(fēng)裊裊秋。
一看腸一斷,好去莫回頭。
前人認(rèn)為,“看”字看似平常,實(shí)際上非常傳神,它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意這種說(shuō)法嗎?為什么?
答:同意。
看,在詩(shī)中指回望。
離人孤獨(dú)地走了,還頻頻回望,每一次回望,都令自己肝腸寸斷。此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧,想看又不敢看的形象。只一“看”字,就淋漓盡其所有致地表現(xiàn)了離別的酸楚。
你記得跨清溪半里橋,舊紅板沒(méi)一條,秋水長(zhǎng)天人過(guò)少。冷清清的落照,剩一樹(shù)柳彎腰。
問(wèn)題:試分析“!弊值谋磉_(dá)效果
“剩”字有殘存、殘余的意思。一個(gè)“!弊屓烁杏X(jué)眼前出現(xiàn)的不僅是孤獨(dú)之柳,而且是昔日眾多柳樹(shù)中的殘存之柳、僅存之柳。給人今不如昔、感時(shí)傷懷的無(wú)限凄涼之感。
菩薩蠻(李白)
平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。暝色入高樓,有人樓上愁。
玉階空佇立,宿鳥(niǎo)歸飛急。何處是歸程?長(zhǎng)亭更短亭。
請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“空”字在表情達(dá)意上的作用。
“空”在文中是“白白地、孤獨(dú)、形單影只”的意思。
抒情主人公佇立在玉階,癡癡地、徒勞地茫然望著暮色中歸飛的宿鳥(niǎo)。鳥(niǎo)歸人不歸,觸景生情,引起無(wú)限愁思。
“空”字表達(dá)了抒情主人公苦苦等待而沒(méi)有結(jié)果的孤寂、惆悵的感情,增添了全詞的“愁”味,使主題更加鮮明。
二、語(yǔ)言風(fēng)格
清新絢麗平淡(質(zhì)樸)明快含蓄簡(jiǎn)潔(洗煉)
1、清新:用語(yǔ)新穎,不落俗套。
如杜甫《絕句》:兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。
2、平淡(質(zhì)樸、自然):
其語(yǔ)言力求樸素,不追求辭藻的華麗,顯出質(zhì)樸無(wú)華的特點(diǎn),但平淡之中蘊(yùn)涵著深意。
如陶淵明的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還”表面看來(lái)句句平淡,平淡之中蘊(yùn)涵著詩(shī)人超脫塵世,悠然自得的情趣。人評(píng)其詩(shī)“平淡而思致”。
3、絢麗:其特點(diǎn)是有富麗的詞藻、絢爛的色彩,奇幻的情思。
如杜甫的《觀山水圖》“紅浸珊瑚短,青懸薜荔長(zhǎng)”辭藻華麗,對(duì)仗工整,每句開(kāi)頭的“紅”“青”顏色詞語(yǔ)構(gòu)成一幅色彩鮮明的畫面。
4、委婉(含蓄):
意在言外,常常不是直接敘述,而是曲曲折折的傾訴,言在此而意在彼,或引而不發(fā),或欲說(shuō)還休,讓讀者去體味。如杜牧的絕句,李清照后期的詞。
如李商隱的《夜雨寄北》本意在于表達(dá)作者對(duì)妻子的懷念,但是沒(méi)有直接寫出,而寫了“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”。
5、悲慨:
即悲壯慷慨,寂寥蒼勁的藝術(shù)風(fēng)格。此風(fēng)格的作品,含思悲壯,出語(yǔ)高昂,充滿著對(duì)時(shí)代的感慨,或雄才不得志于時(shí),或感時(shí)傷亂,憂國(guó)憂民,心中郁結(jié),憤慨不平。
如陳子昂《登幽州臺(tái)歌》“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!
6、雄奇:氣勢(shì)雄偉,立意奇特。
如李賀《夢(mèng)天》中的“遙看齊州九點(diǎn)煙,一泓海水杯中瀉”就是說(shuō)九州小得象九個(gè)煙點(diǎn),大海小得象杯中之水。
7、奔放:直率有氣勢(shì)
如蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的詞句,將滾滾長(zhǎng)江與歷史長(zhǎng)河融為一體,凸現(xiàn)了歷史蕩滌千古風(fēng)流的奔放氣勢(shì),使讀者體味到作者兀立江岸對(duì)景抒情的壯懷氣魄
8、沉郁:
用一種蒼老遒勁的`筆調(diào)去描繪廣闊的社會(huì)生活,而在所描繪的生活畫面上籠罩著凝重深沉的憂郁色彩和悲劇氣氛,配之相適應(yīng)的嚴(yán)格詩(shī)律和鏗鏘的音韻。
如杜甫的“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”
詩(shī)歌語(yǔ)言的個(gè)人風(fēng)格
陶淵明的樸素自然杜甫的沉郁頓挫白居易的通俗易懂李白的豪邁飄逸
王昌齡的雄健高昂杜牧的清健俊爽李商隱的朦朧隱晦王維的詩(shī)畫一體
溫庭筠的綺麗香艷高適的悲壯蒼涼李清照的纏綿悱惻陸游的悲壯愛(ài)國(guó)
(孟)郊寒(賈)島瘦“韓孟詩(shī)派”的奇崛險(xiǎn)怪
品味語(yǔ)言風(fēng)格
提問(wèn)方式:這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色?
提問(wèn)變體:請(qǐng)分析這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格。談?wù)劥嗽?shī)的語(yǔ)言藝術(shù)。
解答分析:這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞運(yùn)用的巧妙,而是要品味整首詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言風(fēng)格。能用來(lái)答題的詞一般有:清新自然、樸實(shí)無(wú)華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語(yǔ)、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、簡(jiǎn)練生動(dòng)……
答題步驟:
(1)用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色。
(2)用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色。
(3)指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。
春怨
打起黃鶯兒,莫教枝上啼。
啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西。
請(qǐng)分析此詩(shī)的語(yǔ)言特色。
此詩(shī)語(yǔ)言特點(diǎn)是清新自然,口語(yǔ)化。
“黃鶯兒”是兒化音,顯出女子的純真嬌憨!疤鋾r(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西”用質(zhì)樸的語(yǔ)言表明了打黃鶯是因?yàn)樗@擾了自己思念丈夫的美夢(mèng)。這樣就非常自然地表現(xiàn)了女子對(duì)丈夫的思念之情。
長(zhǎng)干曲四首(其一)崔顥
“君家何處住?妾住在橫塘!
停舟暫借問(wèn),或恐是同鄉(xiāng)。
問(wèn):品評(píng)這首詩(shī)歌語(yǔ)言上的特色。
這首詩(shī)歌的的語(yǔ)言樸素自然,明快清新,有如民歌。何處住,在橫塘,通過(guò)自問(wèn)自答的對(duì)話形式,采用樸素的口頭語(yǔ)言,不加雕琢,烘托出一個(gè)素樸真率的船家女形象。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)15
教學(xué)目標(biāo)
。1)了解高考中詩(shī)歌鑒賞的考查角度
(2)掌握每類題型常見(jiàn)的答題方法
教學(xué)重難點(diǎn)
。1)每類題型解題方法的實(shí)際操作
(2)有理有據(jù)的多元化解讀
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一.導(dǎo)入
古代詩(shī)歌是我國(guó)文學(xué)畫廊中一道靚麗的風(fēng)景,內(nèi)容豐富多彩,藝術(shù)爐火純青,無(wú)論是仰天長(zhǎng)嘯,還是低眉信手,無(wú)論是邊塞風(fēng)雪,還是田園風(fēng)光,都給人以美的藝術(shù)享受。
二.高考追蹤
高考對(duì)詩(shī)歌的考查一直情有獨(dú)鐘,在《考試說(shuō)明》中提出了這樣的要求:鑒賞詩(shī)歌的形象,語(yǔ)言和表達(dá)技巧,評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。那么命題者往往從哪些角度
來(lái)設(shè)計(jì)題目對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行考查呢?今天這堂課我們對(duì)此一起來(lái)做個(gè)探討。
三.分析角度
。ㄒ唬┒鸥υ浴盀槿诵云У⒓丫洌Z(yǔ)不驚人死不休”,賈島也曾留下了“推敲”的千古佳話。誠(chéng)然,個(gè)別字詞用得好,讓全詩(shī)境界全出,甚至成為全篇的靈魂,被稱為“詩(shī)眼”。我們先來(lái)看這首詩(shī):
渡桑干
劉皂
客舍并州已十霜,歸心日夜憶咸陽(yáng)。
無(wú)端更渡桑乾水,卻望并州是故鄉(xiāng)。
問(wèn)題:詩(shī)中的“霜”字有哪些含義?
1.先請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的大意。
2.學(xué)生思考并寫下答案。
3.請(qǐng)學(xué)生發(fā)言,點(diǎn)撥啟發(fā)。
4.多媒體展示答案,學(xué)生比較自己的答案:(1)是“年”的代稱,“十霜”表明作者客居時(shí)間之長(zhǎng);(2)點(diǎn)明誘發(fā)作者思鄉(xiāng)之情的季節(jié);(3)以秋霜的冷清與肅殺象征著作者久客并州的孤寂。
5.小結(jié):對(duì)字詞的理解可由淺入深,由字面意思到深沉含義即比喻義或象征意義。
(二)字詞離不開(kāi)句子,那么對(duì)詩(shī)句的鑒賞呢?來(lái)看李白的一首詩(shī):
聽(tīng)蜀僧睿彈琴
李白
蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。
為我一揮手,如聽(tīng)萬(wàn)壑松。
客心洗流水,余響入霜鐘。
不覺(jué)碧山暮,秋云暗幾重。
問(wèn)題:結(jié)合全詩(shī)談?wù)勀銓?duì)第四聯(lián)的理解。
1.和學(xué)生一起解讀前三聯(lián)。
2.學(xué)生自由討論第四聯(lián)。
3.學(xué)生發(fā)言,并小結(jié):解讀詩(shī)句可抓住詩(shī)句中的重要字詞及景物。
4.多媒體展示答案,學(xué)生比較自己的答案:詩(shī)人聽(tīng)完蜀僧彈琴才發(fā)現(xiàn)不知從幾時(shí)開(kāi)始,青山已罩上暮色,灰暗的秋云重重疊疊,布滿天空。用時(shí)間流逝之快說(shuō)明作者沉醉于美妙的琴聲之中,從側(cè)面烘托蜀僧技藝之高超。
(三)詩(shī)歌內(nèi)容的選擇,形象的塑造對(duì)作者而言是了然于胸的,但有些詩(shī)的內(nèi)容不是很明確,這就為考查提供了條件,也為我們多元化解讀提供了空間。一起來(lái)看下面這首詞:
菩薩蠻
平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。暝色入高樓,有人樓上愁。
玉階空佇立,宿鳥(niǎo)歸飛急。何處是歸程?長(zhǎng)亭更短亭
問(wèn)題:關(guān)于這首詞的內(nèi)容,有人認(rèn)為是寫“游子”,有人認(rèn)為是寫“思婦”,有人認(rèn)為兩者皆有,說(shuō)說(shuō)你的看法。
1.老師點(diǎn)撥,應(yīng)注意“長(zhǎng)亭”這一意象和詞中人物的動(dòng)作,學(xué)生分組討論。
2.請(qǐng)學(xué)生發(fā)表觀點(diǎn)并闡述理由。
3.多媒體展示答案的語(yǔ)言組織:A。游子思?xì)w鄉(xiāng)。一、二句是游子眼前所見(jiàn)之景;三至六句是游子觸景生情,設(shè)想家人盼望自己歸去的情景;最后兩句游子感嘆旅途漫漫,歸鄉(xiāng)無(wú)期,更添愁苦。B。思婦盼歸人。上片寫思婦見(jiàn)晚景而生愁情;五、六句寫思婦佇立玉階,見(jiàn)鳥(niǎo)歸而懷念游子;最后兩句寫思婦設(shè)想游人歸途艱難,感嘆相逢無(wú)期。C。二者兼有。全詞以游子思?xì)w鄉(xiāng)和思婦盼歸人相互渲染,傳達(dá)了“一種相思,兩處閑愁”的情思。
4小結(jié):詩(shī)歌的人物形象可由人物的言行,肖像,神態(tài)等來(lái)分析。
(四)對(duì)詩(shī)歌主旨的理解可以進(jìn)行個(gè)性化解讀,但要依據(jù)文本,有理有據(jù),不可無(wú)中生有或人為拔高。來(lái)看杜甫的一首詩(shī),如何鑒賞詩(shī)歌的主旨:
江漢
杜甫
江漢思?xì)w客,乾坤一腐儒。
片云天共遠(yuǎn),永夜月同孤。
落日心猶壯,秋風(fēng)病欲蘇。
古來(lái)存老馬,不必取長(zhǎng)途。
問(wèn)題:有人認(rèn)為這首詩(shī)洋溢著詩(shī)人自強(qiáng)不息的精神,有人認(rèn)為表達(dá)了詩(shī)人的怨憤之情,你同意那種看法,請(qǐng)說(shuō)明理由。
1.和學(xué)生一起解讀全詩(shī),補(bǔ)充寫作背景,抓住“落日”,“老馬”這兩個(gè)意象所表達(dá)的含義。
2.請(qǐng)學(xué)生思考并組織答案。
3.請(qǐng)學(xué)生回答,老師點(diǎn)評(píng)。
4.多媒體展示答案,學(xué)生比較自己的答案:A。自強(qiáng)不息。詩(shī)中提到“心猶壯”“病欲蘇”“存老馬”等,希望自己像老馬一樣實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,從中可以看出詩(shī)人不怕病,不服老,希望為國(guó)效力。流露出老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息的精神。B。怨憤之情。詩(shī)中頸聯(lián)寫到“落日心猶壯”表現(xiàn)出詩(shī)人積極用世的精神,但不被重用,結(jié)尾兩句借用典故,說(shuō)難道我這腐儒,連一匹老馬都不如了嗎?表達(dá)了詩(shī)人報(bào)國(guó)無(wú)門的怨憤之情
5.小結(jié):鑒賞主旨應(yīng)把握全詩(shī)內(nèi)容及知人論世。
。ㄎ澹┮粋(gè)詩(shī)人的風(fēng)格,從整體上看是穩(wěn)定的,但只是相對(duì)而言,比如杜甫,杜詩(shī)的`整體風(fēng)格是沉郁頓挫,但也有清新淡雅之作,如《客至》。所以,某一風(fēng)格的詩(shī)人的特例往往是考查的熱點(diǎn)。
蝶戀花
蘇軾
花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí),綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草!
墻里秋千墻外道。墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸消,多情卻被無(wú)情惱。
問(wèn)題:俞陛云在《宋詞選釋》中對(duì)這首詞的上闋做過(guò)這樣的整體評(píng)價(jià):“絮飛花落,每易傷春,此獨(dú)作曠達(dá)語(yǔ)!蹦阃馑目捶▎幔繛槭裁?請(qǐng)結(jié)合詞的內(nèi)容簡(jiǎn)要賞析。
1.集體朗讀,整體感悟這首詞的風(fēng)格。
2.學(xué)生分組討論。
3.學(xué)生組織答案回答。
4.多媒體展示答案,學(xué)生比較自己的答案:①同意。起句寫花之凋零,卻又寫了青杏新生,顯示出生機(jī)與活力;二、三句則又移向了更廣闊的空間,燕子輕飛給畫面帶來(lái)了盎然生機(jī),而綠水繞人家也饒有情趣,這樣一來(lái),人的心情也自然隨之舒暢;末句雖言萋萋芳草,卻別有一種樂(lè)觀?傊~的上片雖寫“絮飛花落”的暮春之景,卻處處是曠達(dá)之語(yǔ)。②不同意。起筆寫花之凋零,青杏尚小,為整首詞奠定了悲涼的氛圍;二、三句雖有情趣,但卻以樂(lè)景襯哀情;四句一“又”字說(shuō)明詞人看絮飛花落,非止一次,傷春、惜春之情油然而生!胺疾荨痹诠旁(shī)詞中常用來(lái)寫愁情,“天涯何處無(wú)芳草”真是愁情無(wú)限。因此,這首詞中對(duì)“絮飛花落”等景物的描寫,依然浸透著傷春之情,并非曠達(dá)之語(yǔ)。
5.小結(jié):鑒賞風(fēng)格應(yīng)了解詩(shī)人的主體風(fēng)格并結(jié)合具體的詩(shī)歌作品來(lái)分析。
總結(jié)
通過(guò)這堂課我們了解了高考詩(shī)歌鑒賞主要從字詞、句子、形象、主旨、風(fēng)格等角度來(lái)考查及解題的一些方法。希望對(duì)大家鑒賞詩(shī)歌有所幫助。
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