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【精】狂人日記讀后感
一天就要結(jié)束了,我們對人和事情也有了新的看法,立即行動起來寫一篇日記吧。那么寫日記需要注意哪些問題呢?以下是小編為大家收集的狂人日記讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
狂人日記讀后感1
他,棄醫(yī)從文,一生以筆為武器,被譽為“民族魂”的魯迅。其諸多文學作品激發(fā)著當代的年輕人。其中最讓我難以忘懷的是《狂人日記》。
《狂人日記》是《吶喊》中的一篇。以第一人稱的視覺向我們敘述了一個“狂人”的故事。日記中的“狂人”害怕所有人的眼光,認為身邊的人都想害他,想吃掉它。醫(yī)生給他看病,讓他“靜養(yǎng)”,他便以為是讓他養(yǎng)肥,可以多吃肉!翱袢恕睂嶋H是覺醒的`知識分子形象,可是,它的周圍全是被封建思想所侵蝕了靈魂的人,而他所害怕和反抗的則是封建傳統(tǒng)“吃人”的慣例。
讓我印象最深刻的是這樣的一句話“沒有吃過人的孩子,或者還有?”這是作者對孩子的深深期望!熬染群⒆樱 边@是魯迅先生對舊社會的反抗和新一代的擔憂。在此,他一次次的吶喊“救救孩子!“那不僅僅是孩子的吶喊,那更是一個中國的希望!更讓我體會到一顆赤子之心在跳動,在黑暗中發(fā)出光彩奪目的亮光,在不安與焦急中交錯著,感嘆那個時代的浮華與蒼涼,同時也為有魯迅這位偉大的文學大師而倍感驕傲、自豪。
現(xiàn)如今,新中國已經(jīng)成立,過去的封建傳統(tǒng)早已消失在歷史長河中。像錢學森那樣的狂人陸續(xù)在沉溺的夢中醒來,他是中國載人航天奠基人,中國兩彈一星功勛獎獲得者,被譽為“中國航天之父”、“中國導彈之父”。在錢學森心里“國為重,家為輕,科學最重,名利最輕,五年歸國路,十年兩彈成。”錢老是知識的寶藏,是科學的旗幟,是中華民族和知識分子的典范,是偉大的人民科學家,正因為有錢學森這樣子的人,我們才會有如此強大的國家。
我讀完《狂人日記》之后,內(nèi)心思潮起伏。其中的“從來如此,便對嗎?”讓我明白了,懂得去大膽的提問去,去質(zhì)疑,因為“凡事總需要研究,才會明白。”
狂人日記讀后感2
《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說。令人驚異的是,這部中國現(xiàn)代小說史上具有開山意義的作品,已經(jīng)顯示出極其成熟的特色,使后來的許多研究者為之傾倒,究其原因,除了魯迅深厚的文學素養(yǎng)外,我們也無法不嘆服于先生的天才。
單單就以他的文學作品而論,也要說上老半天。我看過他的狂人日記。魯迅他運用了日記和精神病人內(nèi)心的獨白方式把他想所表達的.內(nèi)容發(fā)揮地淋漓盡致。那時候的人們生活在水生火熱之中,而魯迅為了我們中華民族的存亡,在這生死悠關(guān)的時刻,他拋棄了學醫(yī)的夢想,拋棄了封建社會的思想主義,踏上了革命的道路,朝著文學殿堂為他展開的大門前進,用手中的筆跟敵人做戰(zhàn)斗,用手中的筆挽救中華民族的靈魂,讓人們知道祖國的榮辱興衰。魯迅他是一個作家,也同時是一個偉大的革命家。他用他手中的筆描繪著屬于他自己的藍天,他就在這片藍天中盡情地展翅高飛,寫作則是最適合他的“翅膀”。
《狂人日記》的獨創(chuàng)性主要表現(xiàn)在大膽采用寫實與象征相調(diào)和的方法。象征和理想的緊密交融,象征又做到含蓄和明朗的和諧統(tǒng)一,也是<狂人日記>的突出特點。小說充滿深切的哲理意味,使心理刻畫具有凝重深沉的格詞。對魯迅自身的靈魂袒露和潛意識的表白,也是值得人們深深品味的一個特點!犊袢巳沼洝凡捎萌沼涹w,各個章節(jié)互相區(qū)別又互相聯(lián)系,形成一個完美無缺的整體。從藝術(shù)風格的角度而言,《狂人日記》樹立了時代性和民族性相統(tǒng)一的楷模。
狂人日記讀后感3
《狂人日記》這是一篇白話小說,最初發(fā)表于1918年5月。是中國現(xiàn)代文學第一篇白話小說,它從“表現(xiàn)的深切和格式的特別”,而在中國文學發(fā)展的歷揭開了新的一頁,這是非常有價值的一篇小說。
作品通過狂人的形象,尖銳的揭示了家族制度和禮教的“吃人”本質(zhì),表現(xiàn)了作者對家族制度和封建禮教為內(nèi)涵的中國封建文化的反抗,也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識。
從作品中我們可以看出,這些人,這個社會多么的無情和殘酷,不顧親情,什么都不顧。聯(lián)系魯迅先生所處的時代背景,可見當時真實的社會,就像書中所描繪的那樣:人吃人,殘酷黑暗。老百姓就像那要被吃的人一樣,毫無反抗之力。人們除了被折磨,就是站起來反抗,可是國人的心都早已沉睡。于是,魯迅便拿起手中的筆,寫出如《狂人日記》一般的文章來喚醒國人的心,使中華民族站起來,奮起反抗。
作者借狂人的日記,借其狂的`狀態(tài)呼喚著被封建禮教所毒害的人們的人性的回歸。那些沒有吃過人的孩子,正是還未被封建禮教毒害的赤子。他們是這個國家和民族的未來。
在這樣現(xiàn)實與想象相交融的日記里,魯迅先生表達了自己對中國歷史的深刻理解和獨特發(fā)現(xiàn)。這樣的理解我或許達不到,我僅能借助先生的視角去看那我所不熟悉的歷史。
整篇小說讀完,給人一種扼腕嘆息的感慨,魯迅的小說真是對現(xiàn)實的批判到了極致。作品構(gòu)思巧妙,語言直白簡潔,故事內(nèi)容發(fā)人深思,更重要的是小說的思想性很高,非常值得去看。
狂人日記讀后感4
魯迅的第一篇白話文《狂人日記》令我印象深刻。里面的“狂人”在現(xiàn)在人看來就是”瘋子“,但我細細品味,卻有了自身的見解。
書中狂人說:“我三十年未見過明月,趙家的狗惡狠狠地看我?guī)籽,似乎馬上就要吃了我了……”當然這都是假的,一個人怎么可能三十年沒見過月亮呢?狗怎么會見誰吃誰呢?所以,這都是“狂人”瘋癲的想象。如果真把這當做想象的話,那就真的是在看瘋子的日記。
在我看來狂人口中的吃人是在批判封建禮教制度的毒害下,人們心理扭曲,卻還要對下一代灌輸封建理念,將下一代埋葬在這吃人的封建禮教之中。而在這樣幾乎人人都被封建禮教“吃掉”的社會中,被封建禮教毒害得太深的人們又要把未被污染的人們拉進“吃人”的圈子。民眾的愚昧更是在對孝子應(yīng)割肉煮了請生病的爺娘吃上體現(xiàn)出來?梢哉f實際上主人公發(fā)狂的階段是他短暫的從封建禮教中醒悟過來的時期。然而很可惜,主人公的'醒悟之語,在當時只被人誤解為是發(fā)瘋是所說的瘋言瘋語。事實上,在世人取笑狂人時,他心里正苦澀的吟著“世人笑我太癡狂,我笑世人看不清!
也許是預(yù)料到自己在短暫的醒悟后,終于還是要被吃人的封建禮教所吞沒,于是他在自己被吞沒前的最后一篇日記中發(fā)出了“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……”的呼喚。作者借狂人的日記,借其狂的狀態(tài)呼喚著被封建禮教所毒害的人們的人性的回歸。那些沒有吃過人的孩子,正是還未被封建禮教毒害的赤子。他們是這個國家和民族的未來。
在這樣現(xiàn)實與想象相交融的日記里,魯迅先生表達了自己對中國歷史的深刻理解和獨特發(fā)現(xiàn)。這樣的理解我或許達不到,我僅能借助先生的視角去看那我所不熟悉的歷史。
狂人日記讀后感5
魯迅的話題講地話,恐怕三天三夜也說不完。因為魯迅是如此的獨特、如此的博大。
單單就以他的文學作品而論,也要說上老半天。我看過他的狂人日記。魯迅他運用了日記和精神病人內(nèi)心的獨白方式把他想所表達的資料發(fā)揮地淋漓盡致。那時候的人們生活在水生火熱之中,而魯迅為了我們中華民族的存亡,在這生死悠關(guān)的時刻,他拋棄了學醫(yī)的夢想,拋棄了封建社會的思想主義,踏上了革命的道路,朝著文學殿堂為他展開的`大門前進,用手中的筆跟敵人做戰(zhàn)斗,用手中的筆挽救中華民族的靈魂,讓人們明白祖國的榮辱興衰。魯迅他是一個作家,也同時是一個偉大的革命家。他用他手中的筆描繪著屬于他自我的藍天,他就在這片藍天中盡情地展翅高飛,寫作則是最適合他的“翅膀”。
而他為了能夠飛的更高更遠,就拼命地讓自我的翅膀變得更加完美,更加無懈可摧。也正是因為這樣,才讓世人能夠大飽眼福,欣賞到更多更好的作品。
除了《阿Q正傳》,《狂人日記》就是魯迅最出名的小說了。這片短短的小說在今日被定為向舊社會、舊禮教挑戰(zhàn)的“戰(zhàn)書”。與此同時,也成為了我們每一個中國人的必修課、必讀物。《狂人日記》“吃人普遍”這個“事實”在后邊屢屢出現(xiàn),構(gòu)成這篇文章的主題。趙貴翁、街上的人、打孩子的女人、兩個醫(yī)生、狼子村的佃戶,甚至自我的親哥哥、親娘也都吃人。最終,連“我”也未必沒有吃過人。整篇文章連接緊密、層層深入是一篇十分具有吸引力的文章。
我想魯迅先生已經(jīng)找到了一片更加寬廣的天空。
狂人日記讀后感6
黑暗是什么?是負著空虛的負擔,是嚴威和冷眼中走著所謂人生的路?是精神上的愚昧,是肉體上的束縛?是不可逾越的高山,是刺痛靈魂的荊棘?是刺破心靈的的暗礁,亦或是無知的奴隸,卑微的侍者;還是時代的詭異?
《狂人日記》中記敘了“人吃人”的災(zāi)難,當鮮血淋漓的人被一個個饑腸轆轆的“野獸”狼吞虎咽下去,他們面不改色,一副泰然自若,若無其事的樣子,誰會知道在他們虛偽的外表下,竟在籌謀瓜分人的陰謀。麻木的肢體,被俘虜?shù)囊庵,被摧毀的精神,一個個眼神呆滯,時代的黑暗使他們蛻變了,蛻變的狠毒、無知,昔日善良的種子已被惡毒的藤蔓所纏繞,命運的不公使他們淪爲這個時代的犧牲品。被奴役的肉體,被駕馭的思維,被溶解的`頑強,儼然一副野獸的樣子。而時代的里程碑終以血腥,愚蠢,殘暴,無奈結(jié)束。
生存的意義就是打破這種局面?還是茍且偷生,淪爲這個年代的戰(zhàn)利品?還是力挽狂瀾,用生命的薄弱去挑戰(zhàn)時代的高度,那無疑是飛蛾撲火,自取滅亡。被時代繳獲,被命運折磨,忍受莫大的恥辱,最后釀造一幕幕悲劇!將灰色的天空染上鮮紅的血跡,以喚醒支撐靈魂的血液,忘卻堅持生命的理由。被灌以污水的幼苗,被摘取花瓣的蓓蕾,變得扭曲,變得丑陋。被侵蝕過的肉體,留下蛆的痕跡;被打碎過的內(nèi)心,留下玻璃的足跡。
被鮮血浸染過的心,早已不堪一擊;被狠毒俘獲過的夢,早已支離破碎;被冷峻觸碰過的臉,早已傷痕累累。
狂人日記讀后感7
《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一個短篇白話日記體小說,也是中國第一部現(xiàn)代白話文小說,寫于1918年4月。該文首發(fā)于1918年5月15日4卷5號的《新青年》月刊,后收入《吶喊》集,編入《魯迅全集》第一卷。
這本書中,有很多“吃人”。有很多人因為利益等,而把人“吃掉”。當然,還有另一種吃人:舊社會中,人們認為血饅頭吃了能治肺癆,于是,在處決犯人時,便有人想劊子手買人血饅頭治病。這種就是真正的吃人了。在這兩種吃人中,當然,第一種較多。
這本書雖是以一個患有迫害狂恐懼癥病人的視角寫的,卻清晰地體現(xiàn)出了舊社會的黑暗。就因為利益,讓一個活人像牲口一樣失去自己生的權(quán)利,活的余地。這讓我想起了《家》中的鳴鳳,她就是因為利益被迫變成了交易對象,此書中的鳴鳳就是被“吃掉”的。
回歸正題。書中的瘋子非常害怕被吃掉,所以,在他眼里每一個人都是青面獠牙的,在他所看到的書中,全部都是“吃人,吃人“。這個人還認為所有人都想要吃掉他,甚至認為他的哥哥也要把他吃掉。如此,我感覺他想的有些夸張,但不難體現(xiàn)出舊社會的黑暗,混亂,與人吃人的'制度,弱肉強食的制度。這里的每一個人都帶著一副假面具,而那個瘋子所看到可能才是每一個人最真實的一面。
現(xiàn)在,人吃人的現(xiàn)象還是有一些的,希望,人吃人的狀況會永遠消失。
狂人日記讀后感8
魯迅先生的話題講地話,恐怕三天三夜也說不完。因為魯迅先生是如此的獨特、如此的博大。
單單就以他的文學作品而論,也要說上老半天。我看過他的狂人日記。魯迅先生他運用了日記和精神病人內(nèi)心的獨白方式把他想所表達的內(nèi)容發(fā)揮地淋漓盡致。那時候的人們生活在水生火熱之中,而魯迅先生為了我們中華民族的存亡,在這生死悠關(guān)的時刻,他拋棄了學醫(yī)的夢想,拋棄了封建社會的思想主義,踏上了革命的道路,朝著文學殿堂為他展開的大門前進,用手中的筆跟敵人做戰(zhàn)斗,用手中的筆挽救中華民族的靈魂,讓人們知道祖國的榮辱興衰。魯迅先生他是一個作家,也同時是一個偉大的革命家。他用他手中的筆描繪著屬于他自己的藍天,他就在這片藍天中盡情地展翅高飛,寫作則是最適合他的“翅膀”。
而他為了可以飛的更高更遠,就拼命地讓自己的翅膀變得更加完美,更加無懈可摧。也正是因為這樣,才讓世人可以大飽眼福,欣賞到更多更好的作品。
除了《阿Q正傳》,《狂人日記》就是魯迅先生最出名的小說了。這片短短的小說在今天被定為向舊社會、舊禮教挑戰(zhàn)的“戰(zhàn)書”。與此同時,也成為了我們每一個中國人的`必修課、必讀物!犊袢巳沼洝贰俺匀似毡椤边@個“事實”在后邊屢屢出現(xiàn),構(gòu)成這篇文章的主題。趙貴翁、街上的人、打孩子的女人、兩個醫(yī)生、狼子村的佃戶,甚至自己的親哥哥、親娘也都吃人。最后,連“我”也未必沒有吃過人。
整篇文章連接緊密、層層深入是一篇非常具有吸引力的文章。
我想魯迅先生已經(jīng)找到了一片更加寬廣的天空。
狂人日記讀后感9
“吃人的人是我哥哥,我是吃人的人的兄弟,即使我被吃了,可依然是吃人的人的'兄弟!苯裉,我又品味著這令人深思的話語。
此文通篇讀來,總覺些許怪,是除語言外說不出的怪。若非語文老師言:“狂人,即瘋子”,現(xiàn)今我仍予狂人以諸多奇怪可笑之解釋。全文從一個瘋子的角度下筆,自是不同尋常,其實文中之我并非狂人,乃他人灌此名予我以便“吃”我。通篇“吃人”,似原始,如童話,更具虛幻之感。所述之世,若到處充滿假、惡、丑,無絲毫真、善、美。“我”兄欲“吃我”,見當世親人間之殘忍無情。然“我”勸兄之言語,竟非出于狂人之口,確是一有先見、良知、正義感之人言之。“我”之遭遇、思想,正是先生之遭遇、思想,故先生定欲借此文以告世人。
看終句,“沒吃過人的孩子們,或有,救救孩子!焙⒆又撵`純潔美好,沒被世俗所污,故先生寄一切希望于孩子,此乃對未來之美好向往。,少不同那時之失望痛心。今非非人間,先生定竭力善之。先生之精神,乃國之精神,若不被后世繼承發(fā)揚,奈何?先生雖已去,但諸多事吾輩亦可做,雖不及先生,實可做。先生為國獻之甚多,吾輩竭力還先生一“風清氣正國貌新”又如何?此舉更為國矣!
魯迅之前,無一魯迅,希望魯迅之后,無數(shù)魯迅!
狂人日記讀后感10
讀了《徐悲鴻學畫的故事》這篇文章以后,我深深地感受到了徐悲鴻的愛國情懷。讓我想起了鄧小平爺爺說地話:我是人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民。徐悲鴻也是這樣,他用自己的努力,也為中國爭了一口氣。文章主要寫了徐悲鴻在外國留學的時候,遇到了一個外國學生侮辱中國,徐悲鴻十分生氣就與他比賽,看誰無能經(jīng)過他的努力,他成為了著名的畫家,為中國爭了氣。徐悲鴻的愛國精神體現(xiàn)在他的努力上,他每次去臨摹名畫,都是帶著一塊干面包和一壺水去的,一去就到閉館時間才回來。自從國家被侮辱的那一刻起,他就下定決心為祖國爭氣,讓我感受到了他的好品質(zhì)。最終,在他的`努力下,他完成了目標,給祖國爭了光。這位偉大的愛國人物使我又想起了奧運冠軍劉翔,他也是一位愛國的人物,在他受傷的情況下,還堅持跑步。在奧運會上,劉翔扭傷了腳,但他并沒有放棄比賽,而是堅持地向前沖。即使他跌倒了,他也會用自己的那最后的力氣爬起來,因為在他的行蹤還有一個信念:我要為國爭光。只要有這個信念在劉翔的心中,他就一定會爬起來的。他最終也是經(jīng)過努力,得到了冠軍,不僅自己爭了光,也為祖國爭了氣。魯迅先生說過:“惟有命魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚起來,中國才有真進步!毙毂櫼彩沁@樣,他的愛國精神永遠記在了我的心里。我們也要想他一樣,努力學習,報效祖國。
狂人日記讀后感11
寒假期間,我看了一本《魯迅專集》,其代表作品有:小說集《吶喊》、《彷徨》、歷史小學集《故事新編》等組成。
我對《吶喊》中一篇《狂人日記》影響非常深刻,它是魯迅先生的第一篇白話小說,在中國現(xiàn)代文學史上具有特殊意義和地位。魯迅先生用諷刺手法對封建社會猛烈批判,他同情弱者,痛恨以強欺弱。書中描繪狂人是一位瘋?cè)怂吹椒饨ㄉ鐣且粋人吃人的社會,他時時需要提防被他人吃掉,又擔心他吃了別人的肉,過著亦實亦虛,亦真亦幻的生活。
從瘋?cè)说奶S的思維中我能看到可怕的封建社會,老百姓永遠受上層社會的人欺壓,過著痛苦的生活。想到我們現(xiàn)在過著多么幸福,生活在無憂無慮的社會主義社會中是多么幸運,我們應(yīng)該感謝那些為了推翻封建社會而獻出生命的英雄們,并且要學習他們無私的奉獻精神和為崇高理想努力奮斗精神。
《狂人日記讀后感300字》(四)
《狂人日記》是魯迅所作,也是中國的第一本現(xiàn)代白話小說,內(nèi)容大致上是以一個狂人的所見所聞,指出中國文化的朽壞。
《狂人日記》中的狂人所患的病是迫害狂,從醫(yī)學的角度來看,其突出的癥狀是病者處于一種反應(yīng)性妄想之中,對于周圍的一切,都可能因某一事物特征引起多疑性反應(yīng):或懷疑有人害他,或懷疑有人侮辱他。魯迅用這部小說顯示了文學革命的實績,它以表現(xiàn)的深切和格式的.特別,頗激動了一部分青年讀者的心。的確,《狂人日記》在近代中國的文學歷史上,是一座里程碑,開創(chuàng)了中國新文學的革命現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。
狂人并不是一般的典型性格,他是象征性的,是整個五四時代先驅(qū)者憤激思潮的藝術(shù)象征,我們從狂人的日記中,感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰(zhàn)取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時代思潮交響樂。
狂人日記讀后感12
魯迅先生是我個人比較喜愛的一位作家,也喜歡他說過的一句話:“浪費別人的時間等于謀財害命!苯袢找蛔x周先生寫的《狂人日記》,看懂了一些俗世道理。
在夜間讀這篇文章,不禁有些害怕。題目挺狂的,內(nèi)容也瘋狂至極。文中多次提到了“他要吃我”,把那個社會的人都形容成了可怕的吃人狂魔。他的哥哥,親戚,村內(nèi)人,都對他的“肉”虎視眈眈,青黑的眼,慘白的臉,沒有一點人性。這也是讓我感到發(fā)顫的。我怕那令人惶恐的外皮,更不想碰觸那顆散發(fā)涼氣的心啊!在狂人眼里,人的劣根性就這么冒出來了。
我不敢去想象那些腦里虛構(gòu)出的場面,那樣會讓我頭皮發(fā)麻。我可憐那些吃人的人,沒有屬于自己的思想,被千百年來的封建禮教束縛著卻不屑去掙脫,我可笑那些吃人的人,不懂得身體發(fā)膚授之父母,麻木如同行尸走肉。
文中的狂人也厭棄那些人,卻只能無奈地不同他們一樣。他們的.腦子是混沌的,他們的雙手是罪惡的,他們的嘴是污濁的。誰去救救他們。克麄兪浅了,就如同當時的國民一樣,他們的雙眼看不到身邊人,他們的耳畔也聽不見自由的真諦。我痛惜晚清的腐敗,也郁結(jié)于民國時期的戰(zhàn)亂紛飛,人民的無家可歸。
最后一句——“救救孩子!”讓我體會到了一顆赤心在跳動,在黑暗中發(fā)出耀眼的紅光,在不安與急切里交錯著,感嘆那個時代之下的浮華與蒼涼,同時也為有魯迅先生這么一位文學大師而感到驕傲。
我們有狂人的態(tài)度,卻沒有他們的精神。
狂人日記讀后感13
《狂人日記》是魯迅先生創(chuàng)作的第一個短篇白話日記體小說,后收入《吶喊》集,編入《魯迅全集》。本文描寫了一個患有迫害恐懼癥的狂人的心理獨白,他出生在一個十分保守封建的家庭。
狂人離家多年,他已多年沒有見到大哥了。他回到他的鎮(zhèn)上時,他發(fā)現(xiàn)村裡的人。都用一種奇怪的眼神看著他,連趙家的狗也多看了他一眼。雖然這對我們來言沒什么大不了的,但對有迫害恐懼癥的狂人而言,那卻是一種無形的'威脅;氐郊液螅蟾绨l(fā)現(xiàn)他臉色蒼白,又不想吃飯,便叫了一位醫(yī)生給他看病,狂人認為他大哥找醫(yī)生來是為了檢查他的肉肥不肥,好不好吃。那醫(yī)生說了靜靜地養(yǎng)病就好了!办o靜地養(yǎng)”這幾個字嚇到了狂人,他認為大哥是想把他養(yǎng)肥了后才吃。過一天的早晨,他把他大哥叫到院子裡,質(zhì)問他有沒有吃人,大哥卻說易牙蒸了自己的兒子給桀吃,去年城裡殺了犯人,還有一個生癆病的人,用饅頭蘸血舐——吃人不是件稀奇事?袢送蝗凰靼酌妹梦鍤q時的死,是因為被大哥吃了,才知道這裡是一個吃人的地方。
這本書透徹的揭露了舊社會的黑暗,“吃人”表示了當時清政府的腐敗和墮落?催@本書時真令我毛骨悚然,尤其是當狂人意識到自己可能吃了自己的妹妹時。但這本書讓我知道在那個黑暗的社會,人吃人這個可怕的現(xiàn)像是真的存在的,在那個時代,人們竟會為了填飽肚子而殘害同伴,連自己的安全都保障不了!
最后一句“救救孩子”,或許不止是拯救孩子的肉體,而是孩子的心靈吧。讓他們擺脫這種可怕又黑暗的舊社會的封建迷信。魯迅先生的書真有深意。
狂人日記讀后感14
這已經(jīng)不是第一次讀《狂人日記》了,每一次讀都有更多地感受和體會。記得第一次讀的時候,文學水平太低,根本就沒有看懂魯迅所寫的《狂人日記》,唯一的感覺就是《狂人日記》,狂人真夠狂!而如今再讀《狂人日記》別又一種風味。也許,經(jīng)過課堂中對當時背景的理解和對魯迅寫作風格的了解,《狂人日記》讓我明白了更多。
《狂人日記》是我國現(xiàn)代文學史上第一篇猛烈抨擊“吃人”的舊社會制度的小說和第一篇白話小說。他的身份在文學界上占領(lǐng)者不可磨滅的位置。在來說說《狂人日記》的內(nèi)容,它通過自己的心理活動,與自己看待他人的眼神、行為、想法的猜想,很形象,很生動地揭露了“吃人”的惡行。
從《狂人日記》的內(nèi)容中,讓我對當時的北京又有了進一步的認識。當時的社會封建制度是如此可怕,上到大人,下到小孩,都被社會的黑暗所迫害,在這種背景下生活,不但使人發(fā)狂,也可以把人給吃掉,根本就沒有真正的仁義道德。
魯迅曾經(jīng)去過日本學醫(yī),所以對神經(jīng)病人相當了解。在《狂人日記》中,魯迅就是那個狂人,在他的筆下,有這狂人的臆想世界,有這對別人充滿了猜想和害怕,總認為別人會害他,在他被治愈以后,看清了這個世界的黑暗和丑陋的一面,但是人們無法容忍他的清醒,而對他再一次加以迫害,只是最后與其一起同流合污。
從《狂人日記》中讀出,那時的.中國是可悲的,是愚昧的,他們只會受迫害,不會反抗,連“吃人”都吃同胞的肉,也難怪,魯迅為何要棄醫(yī)從文,來拯救中國。
《狂人日記》屆時當時的社會的陰暗,也激發(fā)人們?nèi)柿x之道。如今讓我們讀這樣的文章,可以清楚,準確了解歷史,也警示了我們不要再淪落為那時的悲壯。
狂人日記讀后感15
初讀《狂人日記》,認為這篇小說毫無邏輯,可漸漸地,漸漸地,便讀懂了魯迅先生在小說中所要表達的情感。
《狂人日記》以日記形式記述了“我”在這個人吃人的社會中逐漸走向絕望。真實逼真的言語,沒有任何多余的修飾,用平白的語言向讀者展示一個沒有人性,人吃人的社會。在這個社會中,人心惶惶,大家都恐慌哪一天自己會成為餐桌上的佳肴;在這個社會中,人們思想麻木,盲目地隨波逐流,不分是非黑白,與黑暗同流合污,沒有人站出來拯救世人,哪怕是一句吶喊……
“狂人”的第一則日記就吸引了我。雖然只是平凡普通的'五句話。但這平凡與普通,卻又與眾不同,平凡得出奇,普通得入勝。
魯迅意識到了制度的可怕,人與人之間已經(jīng)沒有了真正的仁義道德,只是猜測,提防,殘殺,成為一種難以扼制的惡性循環(huán)。因此,魯迅在絕望中以狂人的口吻吶喊“救救孩子……”的絕望之音。
也許《狂人日記》真正令人感到震撼,驚悚的不是魯迅先生對“吃人”的洞察,甚至不是小說結(jié)尾“救救孩子”的吶喊,而是狂人無比震驚的“我也吃過人”的發(fā)現(xiàn),那是一種關(guān)于自身罪過的覺醒。
魯迅用文字去喚醒當時昏庸的人們,反省自身,《狂人日記》這篇富含深刻哲理的短篇小說值得我們?nèi)セ匚,更值得我們(nèi)ド钏肌?/p>
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