詩(shī)歌鑒賞形象的教案5篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌飽含豐富的感情和想象。還苦于找不到好的詩(shī)歌？下面是小編幫大家整理的詩(shī)歌鑒賞形象的教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
詩(shī)歌鑒賞形象的教案1
【教學(xué)目標(biāo)】：
1掌握古詩(shī)詞形象類(lèi)題型的解題技巧。
2提高學(xué)生解答古詩(shī)詞歌鑒賞形象類(lèi)題型能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】：掌握古詩(shī)詞形象類(lèi)題型的解題技巧。
【教學(xué)難點(diǎn)】：如何鑒賞人物（景物、事物）形象及解答相應(yīng)題型的方法與技巧
第二課時(shí)
一、 古典詩(shī)詞中常見(jiàn)人物形象
（1）英雄：既可以描寫(xiě)客觀的人物形象，又可以塑造抒情主人公的形象。
如：盧綸的《塞下曲》：
林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒(méi)在石棱中。
這首詩(shī)就描寫(xiě)了一位將軍的形象。詩(shī)中寫(xiě)將軍夜獵，見(jiàn)林深處風(fēng)吹草動(dòng)，以為是虎，便彎弓猛射，天亮一看，箭竟然射進(jìn)一塊石頭當(dāng)中去了。首句著一“驚”字，渲染了一種緊張異常的氣氛，而且也突出了將軍的高度警惕�！耙挂钡摹耙弊�，讓人想象體味將軍臨險(xiǎn)是何等的鎮(zhèn)定自若，從容不迫。結(jié)尾寫(xiě)箭入石中，寫(xiě)將軍之神勇、射術(shù)之超群。
再如：岳飛的《滿江紅》：
怒發(fā)沖冠，憑欄處瀟瀟雨歇。 抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。 三十功名塵與土， 八千里路云和月。 莫等閑白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；
臣子恨，何時(shí)滅！ 駕長(zhǎng)車(chē)踏破賀蘭山缺。 壯志饑餐胡虜肉， 笑談渴飲匈奴血。 待從頭收拾舊山河，朝天闕。
這首詞表達(dá)了自己矢志抗金，執(zhí)著地追求收復(fù)失地、報(bào)仇雪恥的壯志宏圖，塑造了一位愛(ài)國(guó)主義的英雄將領(lǐng)的形象。
（2）羈人：主要是寫(xiě)羈旅在外的鄉(xiāng)思之情。
如：元朝馬致遠(yuǎn)的《天靜沙?秋思》：
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
這首小令僅五句28字，語(yǔ)言極為凝煉卻容量巨大，寥寥數(shù)筆就勾畫(huà)出一幅悲緒四溢的“游子思?xì)w圖”，淋漓盡致地傳達(dá)出漂泊羈旅的游子心。這幅圖畫(huà)由兩部分構(gòu)成：一、由精心選取的幾組能代表蕭秋的景物組成一幅暮色蒼茫的秋野圖景；二、抒寫(xiě)內(nèi)心深處無(wú)盡傷痛而獨(dú)行寒秋的天涯游子剪影。
（3）思婦：主要描寫(xiě)思念丈夫的少婦形象，這類(lèi)詩(shī)歌中思婦思念的對(duì)象一是為博取功名而遠(yuǎn)游，一是為征戰(zhàn)而遠(yuǎn)征等。
如：王昌齡的《閨怨》：
閨中少婦不知愁，春日凝裝上翠樓。
忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。
這首詩(shī)屬于第一種情況，全詩(shī)描寫(xiě)了主人公從“不知愁”到“悔”的心理變化過(guò)程。前兩句描寫(xiě)主人公的“不知愁”，而第三句轉(zhuǎn)折，由“忽見(jiàn)陌頭楊柳色”，使少婦想起當(dāng)年與丈夫折柳送別的傷感場(chǎng)景，引出“悔教夫婿覓封侯”�！昂觥弊顪�(zhǔn)確鮮明地描寫(xiě)了主人公心理變化的過(guò)程。
（4）隱士：多描繪隱居田園的人物形象，體現(xiàn)對(duì)田園生活的向往。
如：陶淵明的《飲酒》：
結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。這首詩(shī)正是體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)幽靜安逸生活的向往。東籬下悠然采菊的他，以田園詩(shī)人和隱逸者的姿態(tài)，賦予菊花獨(dú)特的超凡脫俗的隱者風(fēng)范，菊花從此便有了隱士的靈性。
再如：王維的《山居秋暝》：
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
通過(guò)山村清幽明麗景色的描寫(xiě)，我們也窺見(jiàn)了詩(shī)人閑適超逸的隱者形象。詩(shī)的境界清澄透明，玲瓏剔透，恰似一泓秋水，其中洋溢著濃郁的生活氣息。詩(shī)歌于詩(shī)情畫(huà)意當(dāng)中寄托著詩(shī)人的高潔情懷和對(duì)理想生活的執(zhí)著追求。
（5）征人：這類(lèi)形象多在邊塞詩(shī)中出現(xiàn)，有寫(xiě)得慷慨激昂，也有寫(xiě)的怨恨不平，反戰(zhàn)思?xì)w的。
如：盧綸的《塞下曲（其三）》：
鷲翎金仆姑，燕尾繡蝥弧。獨(dú)立揚(yáng)新令，千營(yíng)共一呼。
本詩(shī)描寫(xiě)了威武的將軍傳達(dá)新命令時(shí)的誓師場(chǎng)面，千營(yíng)軍士的一同回應(yīng)，正表現(xiàn)出威武的軍容，嚴(yán)明的軍紀(jì)及大家必勝的信心，讀起來(lái)不免被這種雄壯的氣勢(shì)所征服。
（6）悲士：多是寫(xiě)功業(yè)難成，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的感慨。
如：李賀的《南園》：
男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州？
請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶(hù)侯。
這首詩(shī)寫(xiě)出了一位渴望投筆從戎、削平藩鎮(zhèn)、為國(guó)建功，但又不被賞識(shí)的悲士形象。比如陸游的《書(shū)憤》
二、常見(jiàn)詩(shī)歌人物形象類(lèi)別術(shù)語(yǔ)：
①不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。
如李白�！鞍材艽菝颊垩聶�(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。
②心憂天下、憂國(guó)憂民的形象。如杜甫。
“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。風(fēng)雨不動(dòng)安如山�！痹�(shī)人并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中，而能推己及人，表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的性格。
�、奂那樯剿w隱田園的隱者形象。如陶淵明。
“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡，對(duì)田園的喜愛(ài)；如王維�！渡骄忧镪浴吠ㄟ^(guò)對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的`喜愛(ài)。
�、軕巡挪挥觥阎倦y酬的形象。
如陳子昂�！兜怯闹菖_(tái)歌》寫(xiě)前不見(jiàn)圣賢之君，后不見(jiàn)賢明之主，想起天地茫茫悠悠無(wú)限，不覺(jué)悲傷的流下眼淚。塑造了一個(gè)空懷報(bào)國(guó)為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識(shí)分子形象。
�、菔钢緢�(bào)國(guó)、慷慨憤世的形象。
陸游和辛棄疾的許多詩(shī)歌都反映出他們忠心報(bào)國(guó)，而不被重用的情感，形象鮮明。如《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《破陣子》。
�、抻讶怂蛣e、思念故鄉(xiāng)的形象。
如李白的《贈(zèng)汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》
�、攉I(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐的形象。
如王翰的《涼州詞》，王昌齡的《出塞》表現(xiàn)了他們忠心報(bào)國(guó)，獻(xiàn)身邊塞之情。而杜甫的《兵車(chē)行》則體察人民痛苦，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。
�、鄲�(ài)恨情長(zhǎng)的形象。
如柳永的《雨霖鈴》寫(xiě)與所愛(ài)女子離別時(shí)的無(wú)限憂傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個(gè)愛(ài)恨情長(zhǎng)的藝術(shù)形象。
詩(shī)歌鑒賞形象的教案2
一、導(dǎo)入新課：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)
二、自主學(xué)習(xí)
1、什么是意象?
意是指作者的主觀情感，象是指詩(shī)人感受到的具體事物，意象即融入了作者思想感情的具體事物。
如柳宗元《江雪》：千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。這首詩(shī)，千山、鳥(niǎo)、孤舟、蓑笠翁、寒江、雪就已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的物象，而是融入了作者的主觀情感不屈服環(huán)境，傲然倔強(qiáng)，充滿主觀情緒的意象了。正是這些獨(dú)特的意象充分表達(dá)了詩(shī)人骨粉、倔強(qiáng)的思想感情。
2、什么是意境?
意是指作者的主觀情感，境是詩(shī)人描寫(xiě)的具體景物所構(gòu)成的畫(huà)面，它突出的是組合意象創(chuàng)造出詩(shī)的思想情感。意境是詩(shī)人的主觀情感與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來(lái)的渾然一體的藝術(shù)境界。
如李白《送孟浩然之廣陵》：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。這首詩(shī)有如下意象：黃鶴樓、煙花、孤帆、長(zhǎng)江等。這些意象組合起來(lái)便成了一幅融情于景的畫(huà)面：詩(shī)中沒(méi)有直抒對(duì)友人依依不舍的眷念，而是通過(guò)孤帆消失，江水悠悠和久立江邊若有所失的詩(shī)人形象，表達(dá)送別友人的深情摯意。字面上句句寫(xiě)景，實(shí)際上句句都在抒情，可謂一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。再如賀鑄《青玉案》中一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。這三個(gè)意象組成一個(gè)整體，藝術(shù)地回答了試問(wèn)閑愁都幾許?它不是三個(gè)意象的簡(jiǎn)單相加，而是形成了一個(gè)感人的藝術(shù)境界：閑愁像無(wú)邊無(wú)際的如煙青草，似狂飛亂舞的滿城飛絮，若凄清迷茫的黃梅時(shí)雨。
3、意象與意境的區(qū)別：
意境范圍較大通常指整首詩(shī)，幾句詩(shī)或一句詩(shī)所造成的境界;而意象只不過(guò)是構(gòu)成詩(shī)歌意境的一些具體的、細(xì)小的單位。簡(jiǎn)單的說(shuō)，意境好比一座完整的建筑，意象只不過(guò)是構(gòu)成這個(gè)建筑的磚塊。
4、修飾意境的詞語(yǔ)：
恬淡閑適，華美壯麗，清新自然，安謐閑靜，孤寂冷清，雄偉壯闊，恬靜優(yōu)美，沉郁悲涼，蕭瑟凄涼，雄渾開(kāi)闊，明快高曠，慷慨激昂 ，寂靜肅穆
三、景物類(lèi)型：
1、景物描寫(xiě)(季節(jié)、時(shí)令、地域等)
2、場(chǎng)面描寫(xiě)(農(nóng)事、戰(zhàn)爭(zhēng)、狩獵、離別等)
3、色彩描寫(xiě)
四、基本思路：
鑒賞此類(lèi)形象，基本思路是：以所寫(xiě)景物的自然屬性為依據(jù)，挖掘其社會(huì)屬性(作者借以抒發(fā)的感情、表達(dá)的寓意等)。
五、提問(wèn)方式
1、這首詩(shī)描繪了一幅什么樣的畫(huà)面?由哪些景物構(gòu)成?
2、這首詩(shī)XX兩句描繪了什么樣的圖景，有什么寓意?
3、XX句描繪了什么樣的圖景，這樣寫(xiě)有什么好處?
4、這首詩(shī)營(yíng)造了什么樣的意境?
5、這首詩(shī)描繪了什么樣的圖畫(huà)，表達(dá)了詩(shī)人什么樣的情感?
6、從景與情的角度對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行賞析。
7、這首詩(shī)圍繞XX描寫(xiě)了哪幾個(gè)畫(huà)面，表現(xiàn)作者什么樣的情感?
8、詩(shī)中描寫(xiě)的是什么時(shí)節(jié)的景色?它是通過(guò)哪個(gè)意象表達(dá)出來(lái)的?
9、這首詩(shī)描寫(xiě)了一個(gè)什么樣的環(huán)境?
六、如何鑒賞詩(shī)中的景物形象
(一)看畫(huà)面形(組成、遠(yuǎn)近等)、色、動(dòng)、靜，欣賞詩(shī)的畫(huà)面美。
絕句 杜甫
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
問(wèn)：分析這首詩(shī)的畫(huà)面美。
(1)由形象畫(huà)面的色調(diào)，把握詩(shī)人的情感思想。
讀一首詩(shī)，首先看它描寫(xiě)了什么形象，它呈現(xiàn)一種怎樣的色調(diào)，并由此推及其內(nèi)在情感。
一般而言，作品所描繪的外在形象畫(huà)面，具有鮮活，明麗和昂揚(yáng)向上色調(diào)的，其內(nèi)在形象情感則是高昂樂(lè)觀的;反之，外在形象畫(huà)面具有陰暗、凄冷和低沉色調(diào)的，其內(nèi)在形象情感則是低沉傷感的。
(2)分析意象的組合，從整體上把握情感意境。
明月醉秋風(fēng) 杜牧
江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。
沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚(yú)撥剌鳴。
問(wèn)：這首詩(shī)中有哪些意象?表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情?
七、教學(xué)示例
示例1
西樓 曾鞏
海浪如云去卻回，北風(fēng)吹起數(shù)聲雷。
朱樓四面鉤疏箔，臥看千山急雨來(lái)。
注：鉤疏箔：把簾子掛起
問(wèn)：此詩(shī)描寫(xiě)了什么景色?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?
答：這首詩(shī)描寫(xiě)了海濱暴風(fēng)雨來(lái)臨前的壯美景象。連天的海浪隨著陣陣?yán)茁暃坝慷鴣?lái)，在北風(fēng)的呼嘯中波浪不斷拍打堤岸，又咆哮著遠(yuǎn)去。|這種景象的`描寫(xiě)渲染了山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓的雄偉壯美氣勢(shì)。|從而表現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟和內(nèi)心的豪情。
示例2
日 暮 杜甫
牛羊下來(lái)久，各已閉柴門(mén)。
風(fēng)月自清夜， 江山非故園。
石泉流暗壁，草露滴秋根。
頭白燈明里，何須花燼繁(燈芯結(jié)花，民俗中有預(yù)報(bào)喜兆之意。)。
問(wèn)：前兩句描繪了一幅怎樣的圖景?全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的感情?
答：前兩句描繪了鄉(xiāng)野山郭的夕陽(yáng)美景圖。夕陽(yáng)的淡淡余暉灑滿偏僻的山村，一群群牛羊早已從田野歸來(lái)，家家戶(hù)戶(hù)深閉柴扉，各自團(tuán)聚。渲染了一種恬淡閑適的氛圍。如此愜意的鄉(xiāng)村生活并非自己的故鄉(xiāng)風(fēng)物，作者用委婉的筆法反復(fù)的寫(xiě)出了作者的一種無(wú)可奈何的情緒和濃重的思鄉(xiāng)愁懷。
詩(shī)歌鑒賞形象的教案3
教學(xué)目的：
1、鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧；2、評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容
教學(xué)重點(diǎn)：
1、找出詩(shī)詞寫(xiě)了什么形象；2、鑒賞詩(shī)詞的具體方法和步驟
教學(xué)過(guò)程：
詩(shī)歌最具抒情性和形象性。抒情主要有直接抒情和間接抒情。間接抒情總要借助一定的形象。而詩(shī)的形象塑造與意境的開(kāi)拓緊密關(guān)聯(lián)，通過(guò)描繪形象創(chuàng)造意境，去反映生活，感染讀者。
詩(shī)歌鑒賞中，我們還經(jīng)常提到另一個(gè)名詞術(shù)語(yǔ)——意境，它是詩(shī)人要表達(dá)的思想感情與生活中所描繪的生活圖景有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界，即詩(shī)中“意”與“境”的和諧統(tǒng)一。“意”是詩(shī)人在詩(shī)中抒發(fā)的思想感情，“境”是詩(shī)中所描繪的生活圖景。如陶淵明的《歸園田居》描繪出一幅清新自然、安謐美好的農(nóng)村勞動(dòng)生活場(chǎng)景，作者那種淡泊寧?kù)o的思想蘊(yùn)含在這種生活場(chǎng)景中。
形象又稱(chēng)藝術(shù)形象，在詩(shī)歌中也稱(chēng)意象，就是指詩(shī)人根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中的各種現(xiàn)象加以藝術(shù)概括所形成的具有一定思想內(nèi)容和藝術(shù)感染力的具體生動(dòng)的人、物和自然景象。每一個(gè)人物是一個(gè)形象，每一個(gè)場(chǎng)面是一個(gè)形象，每一個(gè)自然風(fēng)景或具體生活環(huán)境的描寫(xiě)是一個(gè)形象，作品中人物、事件、自然景物或具體生活環(huán)境的描寫(xiě)是一個(gè)形象，作品中人物、事件、自然景物、生活環(huán)境相互聯(lián)系所構(gòu)成的完整畫(huà)面也是一個(gè)形象。而對(duì)于古典詩(shī)歌而言，更多的則是指詩(shī)歌中所描寫(xiě)的景和物。
詩(shī)歌的形象包括景物形象（或意象）、人物形象。詩(shī)歌的形象傾注了詩(shī)人的思想感情，因此，只有真正了解了詩(shī)歌的形象，才能深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)人思想感情
�。ㄒ唬┚拔镄蜗螅鸿b賞此類(lèi)形象，基本思路是：以所寫(xiě)景物的自然屬性為依據(jù)，挖掘其社會(huì)屬性（作者借以抒發(fā)的感情、表達(dá)的寓意等）。景物形象包括景象和物象兩個(gè)方面：
1、景象：
詩(shī)中的景象是詩(shī)人為抒發(fā)思想感情而精心裁剪、設(shè)計(jì)的。一般有：景物描寫(xiě)（季節(jié)、時(shí)令、地域等）、場(chǎng)面描寫(xiě)（農(nóng)事、戰(zhàn)爭(zhēng)、狩獵、離別等）、色彩描寫(xiě)。“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，景物是人物（往往是詩(shī)人自己）感情的外在表現(xiàn)。
典型例題1：謁金門(mén)（唐馮延巳）
風(fēng)乍起，吹皺一池春水。閑引鴛鴦香徑里，手挼紅杏蕊。斗鴨闌干獨(dú)倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。
【析】“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”寫(xiě)了環(huán)境中的春天景色；而且用融情于景的手法，把女主人公不平靜的內(nèi)心世界巧妙地揭示了出來(lái)。春風(fēng)攪動(dòng)了池水，也攪亂了思婦的內(nèi)心。光陰的流逝，季節(jié)的更迭交替，春天又悄悄地來(lái)到她身旁。春風(fēng)乍起，春色迷人，這一切怎能叫她無(wú)動(dòng)于衷而不勾起春思的愁緒呢！
2、物象：物象，即被作者人格化了的描寫(xiě)對(duì)象。詩(shī)人通過(guò)這種象征性的物象描寫(xiě)來(lái)曲折地表現(xiàn)他的品格節(jié)操、思想感情。作者塑造物象是為了言志、言情、言心聲。
分析思路：提煉所寫(xiě)物象描寫(xiě)特征的詞語(yǔ)，挖掘物象內(nèi)在的品格、精神，抓物與志的“契合點(diǎn)”，就能明白作者意在何為，情為何端。
典型例題3：早梅張渭
一樹(shù)寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消。
問(wèn)：詩(shī)人是如何借梅展示自我形象的？分析解答：本詩(shī)展現(xiàn)了早梅耐寒而立、迎風(fēng)而發(fā)的形象�！昂弊贮c(diǎn)明早梅生存條件的惡劣；“迥”字表現(xiàn)出早梅的孤單；“白玉條“之喻、疑梅為雪之錯(cuò)覺(jué)，鮮明地表現(xiàn)出早梅冰清玉潔之質(zhì)。作者以梅自喻，展示了一個(gè)孤寂傲世、堅(jiān)韌剛強(qiáng)、超凡脫俗的自我形象。
古典詩(shī)詞鑒賞題問(wèn)答模式例析
模式分析意境型提問(wèn)方式：這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境？
提問(wèn)變體：這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？答題步驟：
1、概說(shuō)整個(gè)畫(huà)面，這描繪了一幅什么樣的圖或這寫(xiě)了什么樣的景
2、①描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面�？忌鷳�(yīng)抓住詩(shī)中的主要景物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美。
�、诟爬ň拔锼鶢I(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。
3、分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的，應(yīng)答出為什么而“感傷”。
典型例題1：絕句二首(其一)杜甫
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
注：此詩(shī)寫(xiě)于詩(shī)人經(jīng)過(guò)“一歲四行役”的奔波流離之后，暫時(shí)定居成都草堂時(shí)。
此詩(shī)描繪了怎樣的景物？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
答：此詩(shī)描繪了一派美麗的初春景象(步驟一)。春天陽(yáng)光普照，四野青綠，江水映日，春風(fēng)送來(lái)花草的馨香，泥融土濕，燕子正繁忙地銜泥筑巢，日麗沙暖，鴛鴦在沙洲上靜睡不動(dòng)。這是一幅明凈絢麗的春景圖(步驟二)。表現(xiàn)了詩(shī)人結(jié)束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境(步驟三)。
典型例題2：西樓曾鞏
海浪如云去卻回，北風(fēng)吹起數(shù)聲雷。朱樓四面鉤疏箔，臥看千山急雨來(lái)。
注：鉤疏箔：把簾子掛起
問(wèn)：此詩(shī)描寫(xiě)了什么景色？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？
分析解答：這首詩(shī)描寫(xiě)了海濱暴風(fēng)雨來(lái)臨前的壯美景象。連天的海浪隨著陣陣?yán)茁暃坝慷鴣?lái)，在北風(fēng)的呼嘯中波浪不斷拍打堤岸，又咆哮著遠(yuǎn)去。這種壯美景象的描寫(xiě)渲染了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的雄偉氣勢(shì)。從而表現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟和內(nèi)心的豪情。
詩(shī)歌中常見(jiàn)意象及意義
意境與意象都是情與物的結(jié)合體。但它們又有區(qū)別：從形式上看，意象與詞句相關(guān)，意境則與全篇對(duì)應(yīng)。
意象就是象（詩(shī)歌中人、景、物）與意（作家情思）的組合。意境是詩(shī)人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來(lái)的耐人尋味、渾然一體的藝術(shù)境界。意是詩(shī)中的思想感情，境是詩(shī)中描繪的藝術(shù)圖景。如王維《竹里館》：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照�！庇伞爸窳帧�、“孤琴”、“長(zhǎng)嘯”、“明月”等意象構(gòu)成了清幽絕俗的意境。
陶淵明《歸園田居》描繪出清新自然，安謐美好的農(nóng)村勞動(dòng)生活場(chǎng)景，作者淡泊寧?kù)o的心情就蘊(yùn)含其中。這種包含著作者感情的場(chǎng)景，就構(gòu)成了這首詩(shī)的意境。古典詩(shī)詞中的意象，一般有相對(duì)固定的寓意，如“梅”是“孤傲”、“寂寞”、“孤芳自賞”、“高潔”的代名詞；“蟬”是“惜時(shí)光”、“痛別離”、“苦遠(yuǎn)游”、“感身世”的同義語(yǔ)。熟悉這些經(jīng)典意象對(duì)于我們理解鑒賞詩(shī)歌意義重大。
月亮：思鄉(xiāng)懷人烘托情思
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（杜甫《月夜憶舍弟》）
小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。（李煜《虞美人》）
菊花：傲霜堅(jiān)強(qiáng)隱逸高潔清高脫俗
朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。（屈原《離騷》）以飲露餐花象征自己品行高尚、純潔不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。（元稹《菊花》）表達(dá)了詩(shī)人對(duì)堅(jiān)貞高潔品格的追求
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。（陶淵明《飲酒》）借菊寄寓詩(shī)人精神人格品質(zhì)
梅花：不畏嚴(yán)寒冰清玉潔孤傲清高
一朵忽先變，百花皆后香。(陳亮《梅花》嚴(yán)寒中最先開(kāi)放的特點(diǎn)，敢為天下先的品質(zhì))
遙知不是雪，為有暗香來(lái)。（王安石《梅花》純凈潔白，因風(fēng)布遠(yuǎn)，香色俱佳）
不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。（王冕《墨梅》清高守節(jié)，決不附應(yīng)流俗）
零落成泥碾作塵，只有香如故。陸游《卜算子》備受摧殘的遭遇，不愿同流合污的高尚情操
松柏：傲霜斗雪孤直耐寒堅(jiān)貞不渝
后來(lái)富貴已凋落，歲寒松柏猶依然。（劉禹錫）
愿君學(xué)長(zhǎng)松，慎勿作桃李。（李白《贈(zèng)書(shū)侍御黃裳》韋黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫(xiě)詩(shī)規(guī)勸他，希望他做一個(gè)正直的人。）
豈不罹凝寒，松柏有本性。（劉楨《贈(zèng)從弟》勉勵(lì)堂弟要像送松柏那樣堅(jiān)貞，在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。）
荷蓮：“不染”的高潔諧音雙關(guān)“憐”
采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。（南朝樂(lè)府《西洲曲》：“蓮子”即“憐子”，“青”即“清”。采用諧音雙關(guān)的修辭，表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛(ài)的男子的深長(zhǎng)思念和愛(ài)情的純潔。）霧露隱芙蓉，見(jiàn)蓮不分明。（晉《子夜歌四十二首》之三十五。利用諧音雙關(guān)的方法，寫(xiě)出一個(gè)女子隱約地感到男方愛(ài)戀著自己。）
梧桐：凄涼悲傷
金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來(lái)霜。熏籠玉枕無(wú)顏色，臥聽(tīng)南宮清漏長(zhǎng)。（王昌齡《長(zhǎng)信秋詞》句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個(gè)蕭瑟冷寂的氛圍）
一葉葉，一聲聲，空階滴到明。（唐人溫庭筠《更漏子》）
梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。（李清照《聲聲慢》）
一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后。（徐再思〈雙調(diào)水仙子夜雨〉以梧桐葉落和雨打芭蕉寫(xiě)盡愁思）
春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）
寂寞梧桐深院鎖清秋。（李煜《相見(jiàn)歡》）
芭蕉：凄涼之音孤獨(dú)憂愁離情別緒
閑愁幾許，夢(mèng)逐芭蕉雨。（葛勝仲《點(diǎn)絳唇縣齋愁坐作》）
何處合成愁？離人心上秋�？v芭蕉，不雨也颼颼。（吳文英《唐多令》）
窗前誰(shuí)種芭蕉樹(shù)，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心，舒卷有舍情。（李清照）
楊柳：惜別之情思親之意懷鄉(xiāng)之思。使別離蒙上悲切憂傷痛苦迷茫的情調(diào)，盡管春光無(wú)限，也會(huì)黯然傷神，“楊柳岸”成了凄苦離愁的地方，“煙柳斷腸處”道明柳的意境就是凄婉哀怨。
昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。（《詩(shī)經(jīng)》）
綠楊陌上多別離。（溫庭筠）
會(huì)得離人無(wú)限意，千絲萬(wàn)絮惹春風(fēng)。（鄭谷《柳》）
楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問(wèn)行人歸不歸？（無(wú)名氏《送別》）唐朝，折柳送別更是盛行，長(zhǎng)安灞橋，專(zhuān)門(mén)種植了許多楊柳，供人們離別時(shí)候攀折。
長(zhǎng)亭路，年去歲來(lái)，應(yīng)折柔條過(guò)千尺。（周邦彥），表面是愛(ài)惜柳樹(shù)，深層的卻是感嘆人間離別頻繁，情深意摯，耐人尋味。
楊柳含煙灞岸春，年年攀折為行人。（戎昱《途中寄李二》）
年年柳色，灞橋傷別。（李白《憶秦娥》）
蟬：餐風(fēng)飲露品行高潔
居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。（虞世南《蟬》）
本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷，一樹(shù)碧無(wú)情。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。（李商隱《蟬》）
得飲玄天露,何辭高柳寒。(劉刪《詠蟬詩(shī)》)
飲露身何潔,吟風(fēng)韻更長(zhǎng)。(戴叔倫《畫(huà)蟬》)
杜鵑：“望帝啼鵑”哀怨凄悲“不如歸去”鄉(xiāng)愁思?xì)w
楊花飄落子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。）
又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。（李白《蜀道難》）
可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。（秦觀《踏莎行》以杜鵑鳥(niǎo)的哀鳴表達(dá)哀怨、凄涼或思?xì)w的情思。）
鷓鴣：“行不得也，哥哥”旅途艱險(xiǎn)離愁別緒
落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行。（李群玉《九子坡聞鷓鴣》）
江晚正愁余，山深聞鷓鴣。（辛棄疾《菩薩蠻》）
花月樓臺(tái)近九衢，清歌一曲倒金壺。座中亦有江南客，莫向春風(fēng)唱鷓鴣。（鄭谷《席上貽歌者》）
鴻雁：游子羈旅思鄉(xiāng)戀人孤獨(dú)懷人
夜聞歸雁生相思，病入新年感物華。（歐陽(yáng)修《戲答元稹》）
殘星數(shù)點(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓。（趙嘏《長(zhǎng)安秋望》）
人歸落雁后，思發(fā)在花前。（薛道衡《人日思?xì)w》）
朔雁傳書(shū)絕，湘篁染淚多。(李商隱《離思》)
紅箋小字，說(shuō)盡平生意。鴻雁在云魚(yú)在水，惆悵此情難寄。（晏殊《清貧樂(lè)》）
烏鴉：衰敗凄涼恐怖驚惶
于今腐草無(wú)螢火，終古垂楊有暮鴉。（李商隱《隋宮》）
斜陽(yáng)外，寒鴉數(shù)點(diǎn)，流水繞孤村。（秦觀《滿庭芳》）
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。（馬致遠(yuǎn)）
猿猴：哀鳴凄切悲涼傷感
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。（杜甫《登高》）
巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。（酈道元《江水》）
巴水天邊路，啼猿傷客情。（李端《送客賦得巴江夜猿》）
冰雪：晶瑩剔透心志忠貞品格高尚
應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。(宋張孝祥《念奴嬌》)
洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）
沙鷗：清新明快飄零傷感
舍南舍北皆春水，單見(jiàn)群鷗日日來(lái)。（杜甫《客至》）
飄飄何所似，天地一沙鷗。（杜甫《旅夜書(shū)懷》）
水：愁思綿綿情絲不絕
問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。（李煜《虞美人》）
離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。（歐陽(yáng)修《踏莎行》）
林花謝了春紅，太匆匆，無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。
胭脂淚，留人醉，幾時(shí)重，自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。（李煜《相見(jiàn)歡》）
化作春江都是淚，流不盡，許多愁。（秦觀《江城子》）
羌笛：凄切孤苦邊塞離愁
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。（王之渙《涼州詞》）
濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地。（范仲淹《漁家傲》）
中軍置酒宴賓客，胡琴琵琶與羌笛。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）
長(zhǎng)亭：長(zhǎng)亭南浦送別之所
何處是歸程？長(zhǎng)亭更短亭。（李白《菩薩蠻》）
長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。（李叔同《送別》）
與子交手兮東行，送美人兮南浦。（屈原）
春草碧色，春水綠波，送君南浦，傷如之何！（江淹《別賦》）
禾黍：昔盛今衰痛惜傷感
彼黍離離，彼稷之苗。（《詩(shī)經(jīng)》）
禾黍離離半野蒿，昔人城此豈知?jiǎng)?（許渾《登洛陽(yáng)故城》）
麥秀漸漸兮，禾黍油油，彼狡童兮，不與我好兮。麥秀漸漸兮，禾黍油油，彼狡童兮，不我好仇。（殷箕子《麥秀歌》）
其它：
浮云：比喻在外漂泊的游子：“浮云游子意，落日故人情”；
鴛鴦：指恩愛(ài)的夫婦：“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”；
丁香：指愁思或情結(jié)：“自從南浦別，愁見(jiàn)丁香結(jié)”；
煙霧：情感的朦朧、慘淡前途的迷惘、渺茫，理想的落空、幻滅；
春風(fēng)：曠達(dá)、歡愉、希望，東風(fēng)：春天、美好，
西風(fēng)：落寞、惆悵、衰敗、游子思?xì)w，
狂風(fēng)：作亂、摧毀舊世界的力量；
霜：人生易老、社會(huì)環(huán)境的惡劣、惡勢(shì)力的猖狂、人生路途的坎坷挫折，
露：人生的短促、生命的易逝；
酒：歡悅得意失意愁苦
深夜（秋夜）：愁思懷舊
鄉(xiāng)村：田園風(fēng)光生活氣息純樸美好、安逸寧?kù)o，思?xì)w厭俗
山林、空山：閑適隱逸、寧?kù)o安樂(lè)夕陽(yáng)：失落、消沉，珍惜美好而短暫的人生或事物
天地：人類(lèi)渺小、人生短暫、心胸廣闊、情感孤獨(dú)
古人：追慕、自愧自嘆（常見(jiàn)古人：姜太公、吳王、廉頗、漢皇、班超、祖逖、曹操、孫權(quán)、周瑜、諸葛亮、謝安等）
古跡：懷舊明志、昔盛今衰(國(guó)家)衰敗蕭條（常見(jiàn)古跡：大運(yùn)河、秦淮河、北固山（亭）、金陵、朱雀橋、烏衣巷、姑蘇臺(tái)、赤壁、臺(tái)城、岳陽(yáng)樓等）
詩(shī)詞常用典故及意義
投筆
《后漢書(shū)》載：班超家境貧寒，靠為官府抄寫(xiě)文書(shū)來(lái)生活。他曾投筆感嘆，要效法傅介子、張騫立功邊境，取爵封侯。后來(lái)“投筆”就指棄文從武。
如辛棄疾《水調(diào)歌頭》：“莫學(xué)班超投筆，縱得封侯萬(wàn)里，憔悴老邊州。”
長(zhǎng)城《南史檀道濟(jì)傳》，檀道濟(jì)是南朝宋的大將，權(quán)力很大，受到君臣猜忌。后來(lái)宋文帝借機(jī)殺他時(shí)，檀道濟(jì)大怒道：“乃壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城!”后來(lái)就用“萬(wàn)里長(zhǎng)城”指守邊的將領(lǐng)。
如陸游的《書(shū)憤》：“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。”
樓蘭《漢書(shū)》載：樓蘭國(guó)王貪財(cái)，多次殺害前往西域的漢使。后來(lái)傅介子被派出使西域，計(jì)斬樓蘭王，為國(guó)立功。以后詩(shī)人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)�，用“�?斬)樓蘭”指建功立業(yè)。
從軍行（王昌齡）青海長(zhǎng)云暗雪山，疆域遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。折腰《宋書(shū)隱逸傳》載，陶淵明曾作彭澤縣令，因不肯“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”而棄官歸隱。“折腰”意為躬身拜揖，后來(lái)喻指屈身事人，而詩(shī)人常反其義用之。
如李白《夢(mèng)游天姥嶺留別》：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?”
化碧《莊子外物》載，萇弘是周朝的賢臣，無(wú)辜獲罪而被流放蜀地。他在蜀地自殺后，當(dāng)?shù)厝擞糜裣话阉难仄饋?lái)，三年后血變成了碧玉。后來(lái)人們就常用“化碧”形容剛直中正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈。
郭沫若同志讀葉劍英的詩(shī)后，和詩(shī)一首：“千秋青史永留紅，百代難忘正學(xué)功；縱使血痕終化碧，弋陽(yáng)依舊萬(wàn)株楓。”
鴻雁《漢書(shū)蘇武傳》，匈奴單于欺騙漢使，稱(chēng)蘇武已死，而漢使者故意說(shuō)漢天子打獵時(shí)射下一只北方飛來(lái)的鴻雁，腳上拴著帛書(shū)，是蘇武寫(xiě)的。單于只好放了蘇武。后來(lái)就用“鴻雁”“雁書(shū)”、“雁足”、“魚(yú)雁”等指書(shū)信、音訊。如晏殊《清貧樂(lè)》：“紅箋小字，說(shuō)盡平生意。鴻雁在云魚(yú)在水，惆悵此情難寄。”
雙鯉古樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)，呼童烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)�！焙髞�(lái)“雙鯉”就用作書(shū)信的代稱(chēng)。
如李商隱《寄令狐郎中》：“蒿云秦樹(shù)久離居，雙鯉迢迢一紙書(shū)�！�
青鸞《仙海經(jīng)》載，西王母每次出行，都先讓一只青鸞報(bào)信。后人便用“青鸞”“青鳥(niǎo)”借指?jìng)鬟f書(shū)信的人。
如李商隱《無(wú)題》：“蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看�！�
尺素古樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)，呼童烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)”。后來(lái)“尺素”就用作書(shū)信的代稱(chēng)。
如秦觀《踏莎行》：驛寄梅花，魚(yú)傳尺素，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去?
東籬陶淵明《飲酒》：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！焙髞�(lái)多用“東籬”表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致。（類(lèi)似的還有三徑、五柳等）
如李清照《醉花陰》：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。”許渾《溪亭二首》：“溪亭四面山，橫柳半溪灣。蟬響螳螂急，魚(yú)深翡翠閑。水寒留客醉，月上與僧還。猶戀蕭蕭竹，西齋未掩關(guān)。暖枕眠溪柳，僧齋昨夜期。茶香秋夢(mèng)后，松韻晚吟時(shí)。共戲魚(yú)翻藻，爭(zhēng)棲鳥(niǎo)墜枝。重陽(yáng)應(yīng)一醉，栽菊助東籬。”
勞歌本指在勞勞亭送客時(shí)唱的歌。勞勞亭舊址在南京，是古代著名的送別之地。“勞歌”后來(lái)成為送別歌的代稱(chēng)。（類(lèi)似的還有陽(yáng)關(guān)、長(zhǎng)亭、南浦、柳岸等）
謝亭送別（許渾）
勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。
途中曉發(fā)（崔曙）
曉霽長(zhǎng)風(fēng)里，勞歌赴遠(yuǎn)期。云輕歸海疾，月滿下山遲。旅望因高盡，鄉(xiāng)心遇物悲。故林遙不見(jiàn)，況在落花時(shí)。
風(fēng)騷原指《詩(shī)經(jīng)》的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》的《離騷》，后泛指優(yōu)秀的文學(xué)作品或指文采。
如毛澤東《沁園春》：“秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。”
雕蟲(chóng)語(yǔ)出漢代楊雄《法言》：“童子雕蟲(chóng)篆刻，丈夫不為也�！焙髞�(lái)比喻微不足道的技術(shù)，多指文學(xué)技巧。
南園十三首（李賀）尋章摘句老雕蟲(chóng)，曉月當(dāng)簾掛玉弓。不見(jiàn)當(dāng)年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)?注：雕蟲(chóng)：詩(shī)中的意思是說(shuō)吟詩(shī)作賦是沒(méi)有什么大用。遼海：指遼東地區(qū)，因?yàn)l臨渤海，故稱(chēng)，唐時(shí)這里常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。
商女杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花�！鄙膛锤枧�，后以此為不顧國(guó)家存亡而醉生夢(mèng)死的典故。
如王安石《桂枝香》：“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。”
杜康《說(shuō)文解字》說(shuō)：古代的杜康發(fā)明制作了高粱酒。后就用“杜康”作為酒的.代稱(chēng)。
如曹操《短歌行》：“何以解憂?唯有杜康�！卑拙右住遁娌荨罚骸岸趴的苌�，萱草解忘憂�！奔t豆傳說(shuō)古代一位女子，因丈夫死在邊疆，哭于樹(shù)下而死，化為紅豆，于是紅豆又稱(chēng)“相思子”，常用以象征愛(ài)情或相思。
如王維《相思》：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。”王國(guó)維《紅豆詞》:“南國(guó)秋深可奈何，手持紅豆幾摩挲。累累本是無(wú)情物,誰(shuí)把閑愁付與他。
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詩(shī)歌塑造人物的方法
�。�1）細(xì)節(jié)刻畫(huà)法。（2）烘托渲染法。（3）對(duì)比襯托法。（4）比興牽引法。（5）抒情寄托法。
鑒賞方法：①知人論世，關(guān)注背景。②抓抒情主人公的語(yǔ)言神態(tài)、動(dòng)作、心理（注意細(xì)節(jié)）
分析思路：
1）塑造了什么人物形象（概說(shuō)）。2）結(jié)合詩(shī)句分析人物性格（結(jié)合表達(dá)技巧）（展開(kāi)）3）表現(xiàn)出的意義
登幽州臺(tái)歌（唐陳子昂）
前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
[注釋]幽州臺(tái)：即薊北樓、燕臺(tái)，為戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王所建，原名黃金臺(tái)，是燕昭王招納賢才之地。
蟬（唐虞世南）
垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。
�。ㄏs飲著清醇的露水，從高大的梧桐樹(shù)上發(fā)出叫聲。蟬因身居高處,聲音自然能夠傳的很遠(yuǎn),并不是借助秋風(fēng)吹送。詩(shī)人借寫(xiě)蟬的聲音能傳的很遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)明一個(gè)具有高尚品格的人,他的名聲也自然會(huì)流傳四方。）
詠蟬（唐駱賓王）
西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。
露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心？
�。ㄇ锵s的凄叫有氣無(wú)力，更勾起獄中人的深深思緒，怎忍受那黑鬢薄翼的蟬兒，竟對(duì)我這白發(fā)之人不停地悲泣。寒露濃重已使你有翅難飛，秋風(fēng)強(qiáng)勁又把這叫聲無(wú)情倦去。沒(méi)有人相信你居高飲潔的純正，又有誰(shuí)替我表白這耿耿心跡。）
蟬（唐李商隱）
本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷，一樹(shù)碧無(wú)情。
薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。
�。ū緛�(lái)是居高處難以得溫飽，卻偏偏白費(fèi)精神日夜鳴，天欲曉聲嘶力竭叫不出，身邊樹(shù)照樣碧綠不動(dòng)情。官職小任人擺布無(wú)歸處，望田園雜草叢生與人平。感謝你的叫聲令我猛醒悟，我也全家清貧與蟬同。）
“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，是清華人語(yǔ)，“露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉”是患難人語(yǔ)，“本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲”，是牢騷人語(yǔ)。
典型例題1：尋陸鴻漸不遇皎然
移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來(lái)未著花。
扣門(mén)無(wú)犬吠，欲去問(wèn)西家。報(bào)道山中去，歸來(lái)每日斜。
注：帶郭，意即靠近外城。
問(wèn)：詩(shī)中的陸鴻漸是怎樣的一個(gè)人物形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
解答：陸鴻漸是一個(gè)寄情山水、不以塵事為念的高人逸士形象。前四句通過(guò)對(duì)陸鴻漸幽僻、高雅的隱居之地的景物描寫(xiě)，表現(xiàn)了他的高潔不俗。最后兩句通過(guò)西鄰對(duì)陸鴻漸行蹤的敘述，側(cè)面烘托了陸鴻漸的瀟灑疏放。作者通過(guò)陸鴻漸這一形象的塑造表現(xiàn)了他對(duì)隱逸生活的向往和追求。
簡(jiǎn)析下面這首宋詞的人物形象。
訴衷情陸游
當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生難料，心在天山，身老滄州。
分析解答：全詞塑造了一個(gè)身處江湖，未忘憂國(guó)的抗金英雄形象。（什么形象？）詞中人物曾經(jīng)金戈鐵馬，馳騁疆場(chǎng)，現(xiàn)在雖被閑置不用，但仍胸懷報(bào)國(guó)之志，心系抗金前線。（如何展現(xiàn)？）詩(shī)歌通過(guò)這一形象的塑造，表達(dá)了作者身老未忘憂國(guó)，暮年之志不已的愛(ài)國(guó)精神及報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的感慨。（意義）
點(diǎn)絳唇李清照
蹴罷秋千，起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見(jiàn)有人來(lái)，襪刬金釵溜。和羞走，倚門(mén)回首，卻把青梅嗅。
解析：塑造了一個(gè)活潑嬌媚、天真純潔、感情豐富又略帶幾分矜持的少女形象。第一句是動(dòng)作描寫(xiě)，寫(xiě)出了少女的活潑快樂(lè)；第二句寫(xiě)少女的神態(tài)，展現(xiàn)了人物嬌媚的風(fēng)姿；第三句寫(xiě)少女含羞躲避的情狀；第四句在“走”與“回首”的矛盾和“卻把青梅嗅”的掩飾中展現(xiàn)了想見(jiàn)有怕見(jiàn)的微妙復(fù)雜的心理（含羞、好奇、愛(ài)戀等）。
江雪柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
�、胚@首詩(shī)的前兩句描繪了的環(huán)境。[寒冷、寂靜（或：冷峭）]
⑵試簡(jiǎn)要的分析“蓑笠翁”的形象。是一個(gè)清高孤傲的形象。在這樣一個(gè)寒冷寂靜的環(huán)境里，那漁翁不怕天冷雪大，忘掉一切，專(zhuān)心釣魚(yú)，形體雖然孤獨(dú)性格卻顯得清高孤傲，甚至有點(diǎn)凜然不可侵犯似的。這個(gè)被幻化了、美化了的漁翁形象，實(shí)際上正是詩(shī)人擺脫世俗、超然物外的清高孤傲思想感情的寄托和寫(xiě)照。
小兒垂釣胡令能
蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應(yīng)人。
這首詩(shī)是從哪幾個(gè)方面來(lái)刻畫(huà)垂釣小兒這個(gè)形象的？這個(gè)形象有哪些特點(diǎn)，試作分析。從形神兩個(gè)方面（或從外貌、動(dòng)作、心理等方面）；聰明（機(jī)靈）、天真可愛(ài)；“蓬頭”、“側(cè)坐”等表現(xiàn)小孩的天真可愛(ài)，從“遙招手”、“怕”等可看出小孩的聰明（機(jī)靈）。
常見(jiàn)藝術(shù)形象類(lèi)舉：
1、不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。如李白�！鞍材艽菝颊垩聶�(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。
2、心憂天下、憂國(guó)憂民的形象。如杜甫。“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足�！痹�(shī)人并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中，而能推己及人，表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的性格。
3、寄情山水、歸隱田園的隱者形象。如陶淵明�！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡，對(duì)田園的喜愛(ài)；如王維�！渡骄忧镪浴吠ㄟ^(guò)對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的喜愛(ài)。
4、懷才不遇、壯志難酬的形象。如陳子昂。《登幽州臺(tái)歌》寫(xiě)前不見(jiàn)圣賢之君，后不見(jiàn)賢明之主，想起天地茫茫悠悠無(wú)限，不覺(jué)悲傷的流下眼淚。塑造了一個(gè)空懷報(bào)國(guó)為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識(shí)分子形象。
5、矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世的形象。陸游和辛棄疾的許多詩(shī)歌都反映出他們忠心報(bào)國(guó)，而不被重用的情感，形象鮮明。如《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《破陣子》。
6、友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。如李白的《贈(zèng)汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》
7、獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐的形象。如王翰的《涼州詞》，王昌齡的《出塞》表現(xiàn)了他們忠心報(bào)國(guó)，獻(xiàn)身邊塞之情。而杜甫的《兵車(chē)行》則體察人民痛苦，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。
8、愛(ài)恨情長(zhǎng)的形象。如柳永。《雨霖鈴》寫(xiě)與所愛(ài)女子離別時(shí)的無(wú)限憂傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個(gè)愛(ài)恨情長(zhǎng)的藝術(shù)形象。
重要詞語(yǔ)：
不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈、心憂天下、憂國(guó)憂民、寄情山水、歸隱田園、懷才不遇、壯志難酬、矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世、友人送別、思念故鄉(xiāng)、獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐、愛(ài)恨情長(zhǎng)、建功立業(yè)、憫農(nóng)憐農(nóng)、熱愛(ài)山川、哀嘆昔盛今衰。
詩(shī)歌鑒賞形象的教案4
【教學(xué)目標(biāo)】：
知識(shí)目標(biāo)：
�、倭私馊宋镄蜗蟮念�(lèi)型；
�、趯W(xué)會(huì)分析人物形象的特征。
能力目標(biāo)：
�、勹b賞詩(shī)歌的人物形象；
�、趯W(xué)會(huì)解答鑒賞人物形象類(lèi)題型。
情感目標(biāo)：體會(huì)人物形象的情感，激發(fā)學(xué)生誦讀詩(shī)歌的熱情。
【教學(xué)重難點(diǎn)】：
重點(diǎn)：分析人物形象
難點(diǎn)：人物形象類(lèi)題型如何規(guī)范解答
【教學(xué)方法】：
引導(dǎo)法自主探究法討論分析法等
【教學(xué)手段】：
借助多媒體進(jìn)行文字圖片處理，以期提高課堂效率。
【教學(xué)過(guò)程】：
一、導(dǎo)入
吟誦著李白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，可知詩(shī)仙之恃才放曠；吟誦著杜甫“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”，可知詩(shī)圣之心憂百姓；吟誦著陶潛“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，可知五柳之怡情田園。在詩(shī)歌的天空里，英雄、征人、游子、悲士、隱士、宮女、思婦??一個(gè)個(gè)鮮明的形象如群星閃耀，今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)如何鑒賞詩(shī)歌的人物形象。
二、明確概念
人物形象：作品中描寫(xiě)的人物；詩(shī)人自我形象。
三、鑒賞人物形象的方法
1、知人論世,關(guān)注背景
示兒陸游
死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。
2、分析描寫(xiě)技巧,抓住人物特點(diǎn)
小兒垂釣胡令能
蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應(yīng)人。
3、通過(guò)分析周?chē)h(huán)境、景物等的烘托作用來(lái)抓住人物形象的特征
軍城早秋嚴(yán)武
昨夜秋風(fēng)入漢關(guān)，朔云邊月滿西山。更催飛將追驕虜，莫遣沙場(chǎng)匹馬還。
四、高考鏈接·規(guī)范答題
請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析詩(shī)人的形象。
竹軒詩(shī)興
張镃
柴門(mén)風(fēng)卷卻吹開(kāi)，狹徑初成竹旋栽。
梢影細(xì)從茶碗入，葉聲輕逐篆煙來(lái)。
暑天倦臥星穿過(guò)，冬晝閑吟雪壓摧。
預(yù)想此時(shí)應(yīng)更好，莫移墻下一株梅。
參考答案：
塑造了一個(gè)閑適、灑脫、高雅的詩(shī)人形象。（形象特征）
通過(guò)對(duì)“竹軒”“柴門(mén)”“狹徑”等簡(jiǎn)樸清幽的生活環(huán)境的`描寫(xiě)，表現(xiàn)了詩(shī)人日常生活的閑適自得；“倦臥”“閑吟”等反映了詩(shī)人灑脫的生活態(tài)度；“竹”“雪”“梅”等意象表現(xiàn)出詩(shī)人高雅的人生志趣。（具體分析）
通過(guò)這一形象的塑造，表達(dá)詩(shī)人對(duì)閑適生活的追求和向往。（形象作用）
五、答題步驟歸納
1、總括：刻畫(huà)了一個(gè)怎樣的形象。（概說(shuō)特征、身份）
2、分析：結(jié)合具體詩(shī)句分析特征是如何表現(xiàn)出來(lái)的。（結(jié)合表達(dá)技巧）
3、評(píng)價(jià)：指出描繪形象的作用或效果。（作者的情感、理想、追求、品性等）
六、隨堂演練
請(qǐng)概括鄒明府這個(gè)人物形象的主要特點(diǎn)，并做簡(jiǎn)要分析。
送鄒明府游靈武
唐賈島
曾宰西畿縣，三年馬不肥。債多憑劍與，官滿載書(shū)歸。
邊雪藏行徑，林風(fēng)透臥衣。靈州聽(tīng)曉角，客館未開(kāi)扉。
【注】明府：對(duì)縣令的尊稱(chēng)。靈武：即靈州（治所在今寧夏靈武
縣）。
參考答案：詩(shī)中鄒明府形象的主要特點(diǎn)是:清正廉潔。三年縣令任滿離去，馬依舊瘦弱，隨身相伴的還是那些書(shū)。如今冒雪遠(yuǎn)游朔方，前程艱險(xiǎn)，單薄的衣衫哪抵得住透骨寒風(fēng)？正是通過(guò)這些細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，展現(xiàn)了鄒明府至清至廉的形象。
七、課堂小結(jié)
詩(shī)詞人物形象的鑒賞并不玄虛，只要我們掌握規(guī)律，把握正確的方法，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膶?zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，按照答題三部曲，把答案完整規(guī)范地組織在一起，一定可以交出一份完美的答卷。
八、作業(yè)布置
閱讀《出塞》，試分析詩(shī)中所塑造的人物形象。
出塞
馬戴
金帶連環(huán)束戰(zhàn)袍，馬頭沖雪過(guò)臨洮。
卷旗夜劫單于帳，亂斫胡兵缺寶刀。
九、板書(shū)設(shè)計(jì)概括形象
詩(shī)歌鑒賞形象的教案5
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)適量的讀練析強(qiáng)化學(xué)生的對(duì)古代詩(shī)歌的感性積累和鑒賞的思維能力。
2、強(qiáng)化學(xué)生適應(yīng)各種題型的能力，尤其是主觀題。
教學(xué)設(shè)想：
1、抓住古代詩(shī)歌的基本特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的分類(lèi)講析，并進(jìn)行有效的綜合講析，讓學(xué)生對(duì)古代詩(shī)歌有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。
2、要求學(xué)生背誦和欣賞一定量的詩(shī)歌作為訓(xùn)練的補(bǔ)充，以免學(xué)生只求做題，而忽略了古代詩(shī)歌鑒賞其實(shí)是一個(gè)體現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的體
課時(shí)要點(diǎn)：
1、此知識(shí)點(diǎn)出現(xiàn)的背景分析。
2、鑒賞詩(shī)歌中的形象之典例
例析
一、此知識(shí)點(diǎn)出現(xiàn)的背景分析：
在20xx年高考考試說(shuō)明中，有三個(gè)變化最大的項(xiàng)，古典詩(shī)歌鑒賞由客觀題變?yōu)橹饔^筆試題，增加了試題的難度。國(guó)家考試中心張偉明說(shuō)：
古代詩(shī)歌的`考察主要包括對(duì)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧進(jìn)行初步的鑒賞，對(duì)作品的思想內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)。所謂初步鑒賞指的是對(duì)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧作概要的賞析，無(wú)需引經(jīng)據(jù)典，也不需要拿試卷以外的作品進(jìn)行比較，只需對(duì)作品本身的特點(diǎn)進(jìn)行鑒賞。當(dāng)然，如果詩(shī)句用到的典故是我們?cè)谡n文中學(xué)過(guò)的，我們應(yīng)該知道，并能結(jié)合所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行分析。鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧在命題是可以是綜合要求，也可以就某一方面提出設(shè)問(wèn)，也可能和評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容結(jié)合起來(lái)考查。這就要求我們?cè)谡n堂教學(xué)中要全面培養(yǎng)學(xué)生的能力，不能有所偏廢。
張偉明的說(shuō)法指明了古典詩(shī)歌欣賞的四個(gè)方面，綜合起來(lái)說(shuō)就是“三鑒賞一評(píng)價(jià)”，由于這道題是以主觀題型出現(xiàn)，難度不太大，而且與以前的客觀題型應(yīng)該存在著一定聯(lián)系，這個(gè)聯(lián)系應(yīng)當(dāng)是題目語(yǔ)言導(dǎo)向性。就目前所見(jiàn)到的試題而言，具體的題型可分為兩種：有話語(yǔ)引導(dǎo)的填空題型和無(wú)話題引導(dǎo)的短評(píng)題型，也有的是二者結(jié)合，題型很不一致，說(shuō)明我們還處在摸索階段。但是我們?cè)谟?xùn)練時(shí)不妨大處著眼，小處著手，從高能力培養(yǎng)上達(dá)到一般能力的收效。
二、古詩(shī)分解講析：
�。ㄒ唬╄b賞詩(shī)歌中的形象
讀下面蘇軾的詩(shī)論并回答問(wèn)題。林逋《梅花》詩(shī)云，"疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏"，決非桃李詩(shī)。皮日休《白蓮》詩(shī)云，"無(wú)情有恨何人見(jiàn)，月曉風(fēng)清欲墜時(shí)"，決非紅蓮詩(shī)。此乃寫(xiě)物之功。若石曼卿《紅梅》詩(shī)云，"認(rèn)桃無(wú)綠葉，辨杏有青枝"，此村學(xué)中至陋語(yǔ)也。說(shuō)出蘇軾贊揚(yáng)寫(xiě)梅花、白蓮的詩(shī)而批評(píng)石曼卿《紅梅》詩(shī)的理由，并作具體分析。（北京卷）
解題思路：
分析詩(shī)歌所寫(xiě)人物形象或物象的外形（顏色、特點(diǎn)、形狀等）和內(nèi)神（品格、精神、氣質(zhì)等）。
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