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曾國藩名人語錄

時間:2023-01-11 09:08:20 經(jīng)典語錄 我要投稿
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曾國藩名人語錄通用13篇

  無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家或多或少都接觸過一些有名的語錄吧,語錄是指一個人言論的記錄或摘錄。其實很多朋友都不太清楚什么樣的語錄才是好的語錄,下面是小編幫大家整理的曾國藩名人語錄,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

曾國藩名人語錄通用13篇

曾國藩名人語錄1

  1、以體察人才為第一。

  2、另起爐灶,重開世界。

  3、心至苦,事至盛也。

  4、何必?fù)竦?何必(fù)駮r?但自問立志之真不真耳!

  5、第一要有志,第二要有識,第三要有恒。

  6、盡人事以聽天,吾唯日日謹(jǐn)慎而已。

  7、須有寧拙毋巧之意,而后可以持久。

  8、米已成飯,木已成舟,只好聽之而已。

  9、不深思則不能造于道。不深思而得者,其得易失。

  10、以愛妻子之心事親,則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過。以恕己之心恕人,則全交。

  11、輕財足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。

  12、惟正己可以化人,惟盡己可以服人。

  13、遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術(shù)自窮。

  14、處事速不如思,便不如當(dāng),用意不如平心。

  15、人之處于患難,只有一個處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。

  16、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義。

  17、禁大言以務(wù)實。

  18、學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。

  19、省事是清心之法,讀書是省事之法。

  20、功不獨居,過不推諉。

  21、智慧愈苦而愈明。

  22、常常提其朝氣為要。

  23、天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也。

  24、不可輕率評譏古人。

  25、放開手,使開膽,不復(fù)瞻前顧后。

  26、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明,自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠,誠與明一也。

  27、凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨。

  28、無好小利。

  29、今日所說之話,明日勿因小利害而變。

  30、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。

  31、困心橫慮,正是磨練英雄之時。

  32、兇德致敗者約有二端:曰長傲,曰多言。

  33、譽望一損,遠(yuǎn)近滋疑。

  34、精神愈用而愈出,不可因身體素弱過于保惜。

  35、無實而享大名者必有奇禍。

  36、遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫。

  37、不隨眾從之喜懼為喜懼。

  38、處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當(dāng)。

  39、一身精神,具乎兩目。

  40、胸懷廣大,須從平淡二字用功。

  41、寧可數(shù)日不開仗,不可開仗而毫無安排算計。

  42、打仗不慌不忙,先求穩(wěn)當(dāng),次求變化;辦事無聲無臭,既要精當(dāng),又要簡捷。

  43、神正其人正,神邪其人奸。

  44、人必誠,然后業(yè)可大可久。

  45、凡人無不可為圣賢,絕不系乎讀書之多寡。

  46、居有惡鄰,坐有損友,借以檢點自慎,亦是進德之資。

  47、勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩。

  48、責(zé)過太直,使人慚恨,在我便是一過。

  49、男兒自立,必須有倔強之氣。

  50、有才干,定要表現(xiàn)之。

曾國藩名人語錄2

  1、利可共而不可獨,謀可寡而不可眾。獨利則敗,眾謀則泄。

  2、稱人之善,我有一善,又何妒焉?稱人一惡,我有一惡,又何毀焉?

  3、事前加慎,事后不悔。

  4、短不可護,護則終短。長不可矝,矝則不長。尤人不如尤己,如圓不如好方。用晦則天下莫與汝爭智,謙則天下莫與汝爭強。多言者老氏所戒,欲納者仲尼所臧。妄動有悔,何如靜而勿動?太剛則折,何如柔而勿剛。吾見進而不己者敗,未見退而自足者亡。為善則游君子之域,為惡則入小人之鄉(xiāng)。

  5、舍掉性命報效國家,戒慎恐懼修煉德行。

  6、趨趕時尚的人,博取的是無識的歡喜,損失的是道德學(xué)問上的.真實。

  7、至作文,則所以浦此心之靈機也。心常用則活,不用則窒,如泉在地,不鑿汲則不得甘醴,如玉在璞,不切磋則不成令器!对鴩獣拧。

  8、忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也!对鴩獣拧贰

  9、如用此法,總須善于相機!对鴩獣拧。

  10、真美人不甚爭珠翠,真書家不甚爭筆墨!对鴩獣拧。

  11、一張一弛,循環(huán)以消息之,則學(xué)可進而體亦強矣!对鴩視

  12、凡諸弟及吾妻子吾諸女侄女輩,概愿儉于自奉,不可倚勢驕人。古人謂無實而享大名者,必有奇禍!对鴩浼視

  13、如能救焚拯溺,何難噓枯回生!对鴩視

  14、見得年紀(jì)已大,功名無成,遂有懶惰之意,此萬萬不可!对鴩視

  15、天地之所以不息,國之所以立,圣賢之德業(yè)所以可大可久,皆誠為之也。故日:"誠者物之終始,不誠無物。"——《曾國藩書信》。

  16、天下大事當(dāng)于大處著眼,小處下手!濉ぴ鴩

  17、巧辯者與道多悖,拙訥者涉者必疏,寧疏于世,勿悖于道!鴩

  18、聞人善則疑之,聞人惡則信之,此滿腔殺機也!鴩

  19、遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術(shù)自窮!鴩

  20、聞過而不改,謂之喪心。思過而不改,謂之失體。

  21、須先立堅卓之志。 ——曾國藩

  22、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可以變其氣質(zhì)。

  23、人有求于我,如不能應(yīng),當(dāng)直告以故。切莫含糊,致誤乃事。

  24、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恒,終身一無所成。

  25、萬里神通,渡海遙分功德水;六朝都會,環(huán)山長護吉祥云。

  26、善果證前因,愿斯世無災(zāi)無害;拈花參妙諦,惟神功能發(fā)能收。

  27、按本色做人,按角色辦事。

  28、世間極占地位的,是讀書一著。然讀書占地位,在人品上,不在勢位上。

  29、恭而無禮,遇君子固所深惡,即小人亦未嘗不非笑之,枉自卑謅耳。 ——曾國藩

  30、處事當(dāng)務(wù)詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。 ——曾國藩

  31、亂世之名,以少取為貴。 ——曾國藩

  32、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所笑,乃有進步也!鴩Z錄

  33、花言巧語取悅?cè),只是擾亂了自己!鴩对鴩視

  34、聞謗而怒者,讒之隙也。見譽而起者,佞之媒也。絕隙去媒,讒佞遠(yuǎn)矣!鴩

  35、一毫善行皆可為,勿徼福望報;一毫惡念不可萌,當(dāng)知出乎爾者反乎爾。

  36、凡仁心之發(fā),必一鼓作氣,盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念,則疑心生,私心亦生。疑心生則計較多,而出納吝矣;私心生則好惡偏,則輕重乖發(fā)。

  37、古之學(xué)者為己,其終至于成物。今之學(xué)者為物,其終至于喪己。(古代學(xué)習(xí)的人為了完善自我而學(xué)習(xí),最終成為知名人物;今天學(xué)習(xí)的人為了知為知名人物而學(xué)習(xí),最終喪失了自己)

  38、故意平,然后可歷世路之險。

  39、一身精力,具乎兩目。

  40、克己之學(xué)——反省本身。

曾國藩名人語錄3

  1、困心橫慮,正是磨練英雄之時。

  2、受挫受辱之時,務(wù)須咬牙,蓄其氣而長其智。

  3、我屢屢教育家人崇尚儉樸習(xí)于勞苦,因為艱苦可以使筋骨日漸強壯,嬌生慣養(yǎng)則精力日益柔弱。

  4、惟有忘記機心方可以消除眾多別人的機心,惟有懵懂才可以消除不祥。

  5、就我的所見所知多教育幾個人,以別人的長處來批評我的短處。

  6、天下事在局外吶喊議論,總是無益。必須躬自入局,挺膺負(fù)責(zé),乃有成事之可冀!对鴩獣拧。

  7、治軍之道,以勤字以先。身勤則強,佚則;家勤則興,懶則衰;國勤則治,怠則亂;軍勤則勝,惰則敗。惰者,暮氣也!对鴩獣拧。

  8、成軍以出,要須臥薪嘗膽,勤操苦練,養(yǎng)成艱難百戰(zhàn)之卒,預(yù)為東征不歸之計。若草率從事,驅(qū)不教之士,執(zhí)蠱脆之器,行三千里之遠(yuǎn),以當(dāng)虎狼百萬之賊,未與交鋒而軍士之氣固已餒矣,雖有一二主者忠義奮發(fā),亦無以作其眾而貞于久也!对鴩獣拧。

  9、胸襟必能自養(yǎng)其淡定之天,而后發(fā)于外者有一段和平虛明之味!对鴩視

  10、古之君子修己治家,必能心安身強,而后有振興之象;必使人悅神欽,而后有駢集之祥!对鴩視

  11、凡家道所以可久者,不恃一時之官爵,而傳長遠(yuǎn)之家規(guī);不待一二入之驟發(fā),而恃大眾之維持!对鴩視

  12、鹽姜頗好,所作椿麩子,醞萊亦好。家中外須講求蒔蔬,內(nèi)須講求曬小菜。此足驗人家之興衰,不可忽也!对鴩視

  13、鄉(xiāng)間早起之家,蔬菜茂盛之家,類多興旺,晏起無蔬之家,類多衰弱。——《曾國藩家書》

  14、一日不勤,則將有饑寒之患,則子弟漸漸勤勞,知謀所以自立矣!对鴩視

  15、舍命報國,側(cè)身修行!对鴩沼洝。

  16、至于強毅之氣,決不可無,然強毅與剛愎有別!对鴩視。

  17、求業(yè)之精,別無他法,日專而已矣。諺日"藝多不養(yǎng)身",謂不專也。吾掘井多而無泉可飲,不專之咎也。——《曾國藩家書》。

  18、天下大事當(dāng)于大處著眼,小處下手!濉ぴ鴩

  19、得意而喜,失意而怒,便被順逆差遣,何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔,要行則行,要止則止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不為馬牛者幾何?哀哉!——曾國藩

  20、吾不知所謂善,但使人感者即善也。吾不知所謂惡,但使人恨者即惡也!鴩

  21、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同,則庶可以成大器,若沾染富貴氣習(xí),則難望有成!鴩

  22、君子但盡人事,不計天命,而天命即在人事之中!鴩

  23、天下有三門,繇于情欲,入自禽門;繇于禮義,入自人門;繇于獨智,入自圣門。

  24、盡人事以聽天,吾唯日日謹(jǐn)慎而已。 ——曾國藩

  25、古來豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱無剛"四字為大恥,故男兒自立必須有倔強之氣。 ——曾國藩

  26、讀經(jīng)、讀史、讀專集、講義理之學(xué),此有志者萬不可易者也。圣人復(fù)起,必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。

  27、一曰慎獨則心安;二曰主敬則身強;三曰求仁則人悅;四曰習(xí)勞(辛勤勞動)則神欽(神靈欽佩)。

  28、輕財足以聚人,侓己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。

  29、兩點金焦,劫后山容申舊好;萬家食貨,舟中水調(diào)似承平。

  30、生死何奇,且完卻一生忠孝;哀榮畢備,只益增九陛憂勞。

  31、大處著眼,小處著手,群聚守口,獨居守心——曾國藩

  32、集眾人之私,成天下之公!鴩

  33、食能止饑,飲能止渴,畏能止禍,足能止貪。 ——曾國藩

  34、人有過喜談之,存一恕心者少。己有過惡,聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責(zé)人之心責(zé)己,是謂大勇。 ——曾國藩

  35、處事當(dāng)務(wù)詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。 ——曾國藩

  36、"狡兔死,走狗烹;高鳥盡,良弓藏;敵國破,謀臣亡。"歷史常以驚人的`相似重復(fù)上演過去的一幕幕悲喜劇,達(dá)到事業(yè)頂峰的曾國藩同樣不得不面臨中國古代歷史的盲點與困局。

  37、凡仁心之發(fā),必一鼓作氣,盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念,則疑心生,私心亦生。疑心生則計較多,而出納吝矣;私心生則好惡偏,則輕重乖發(fā)。

  38、一個忍字,消了無窮禍害,一個足字,省了無限營求。

  39、眉宇間大有清氣,志趣亦不庸鄙,未來或終有成績。

  40、男兒自立,必需有倔強之氣。

曾國藩名人語錄4

  1、天下古今之庸人,皆以一惰字致;天下古今之才人,皆以一傲字致敗。

  2、學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全。勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。

  3、水激逆流,火激橫發(fā),人激亂作,君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子,激之則君子可使為小人。

  4、盤根錯節(jié),可以驗我之才;波流風(fēng)靡,可以驗我之操;艱難險阻,可以驗我之思;震撼折衡,可以驗我之力;含垢忍辱,可以驗我之操。

  5、討人嫌,離不得個驕字。

  6、富貴功名都是人世間的虛浮榮譽,惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。

  7、君子想要有所建樹,必須自不胡亂求人知曉開始。

  8、我們互相砥礪,重要的是應(yīng)當(dāng)以聲望超過實情為切戒。

  9、精神要常常保持在治事上有剩余,這樣才能體氣充沛而心思不散漫。

  10、帶勇之法,以體察人才為第一!对鴩獣拧。

  11、未有平日不早起,而臨敵忽能早起者;未有平日不習(xí)勞,而臨敵忽能習(xí)勞者;未有平日不能忍饑耐寒,而臨敵能忍饑耐寒者!对鴩獣拧。

  12、如用此法,總須善于相機!对鴩獣拧。

  13、古人用兵,最重"變化不測"四字!对鴩獣拧。

  14、一張一弛,循環(huán)以消息之,則學(xué)可進而體亦強矣!对鴩視

  15、大抵看書與讀書,須劃分為兩事,看書宜多宜速,不速則不能看畢,是無恒也;讀書宜精宜熟,而不能完,是亦無恒也!对鴩視

  16、凡世家子弟,衣食起居無一不與寒士相同,庶可以成大器;若沾染富貴氣習(xí),則難望有成!对鴩視

  17、蓋兒子若賢,則不靠宦囊,亦能自覓衣飯;兒子若不肖,則多積一錢,渠將多造一孽,后來淫佚作惡,必將大玷家聲!对鴩視

  18、君子有高世獨立之志,而不與人以易窺;有藐萬乘卻三軍之氣,而未常輕于一發(fā)!对鴩視。

  19、人遇逆境,無可奈何,而安之若命,是見識超群。然君子用以力學(xué),借困衡為砥礪,不但順受而已!对鴩視。

  20、凡發(fā)一謀,舉一事,必有風(fēng)波磨折,必有浮議搖撼。堅忍力爭而后有濟!对鴩視。

  21、風(fēng)節(jié),守于己者也;傲,則加于人者也!对鴩沼洝。

  22、人若一味見人不是,則到處可憎,終日落嗔。 ——曾國藩

  23、遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術(shù)自窮!鴩

  24、見異思遷,欲求長進難矣!鴩

  25、人宜減者決減之,錢宜省者決省之!鴩

  26、凡有盛必有衰,不可不預(yù)為之計!鴩

  27、凡仁心之發(fā),必一鼓作氣,盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念,則疑心生,私心亦生。疑心生則計較多,而出納吝矣;私心生則好惡偏,則輕重乖發(fā)。 ——曾國藩

  28、守篤實,戒機巧,守強毅,戒剛愎。 ——曾國藩

  29、做天下好事,既度德量力,又審勢擇人。"專欲難成,眾怒難犯",此八字者不獨妄動邪為者宜慎,雖以至公無私之心,行正大光明之事,亦須調(diào)劑人情,發(fā)明事理,俾大家信從,然后動有成,事可久。

  30、諸弟在家讀書,不審每日如何用功?余自十月初一立志自新以來,雖懶惰如故,而每日楷書寫日記,每日讀史十頁,每日記茶余偶談一則,此三事未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙,洎今已兩月不吃煙,已習(xí)慣成自然矣。予自立課程甚多,惟記茶余偶談、讀史十面、寫日記楷本,此三事者誓終身不間斷也。

  31、天下斷無易處之境遇;人間那有空閑的'光陰。

  32、不怨不尤,但反身爭個一壁靜;勿忘勿助,看平地長得萬丈高。

  33、釀五百斛酒,讀三十年書,于愿足矣;制千丈夫裘,營萬間廣廈,何日能之。

  34、一心履薄臨深,畏天之鑒畏神之格;兩眼沐日浴月,由靜而明由敬而強。

  35、世間極占地位的,是讀書一著。然讀書占地位,在人品上,不在勢位上。

  36、受非分之情,恐辦非分之事!鴩

  37、用功譬若掘井,與其多掘數(shù)井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎——曾國藩

  38、人必誠,然后業(yè)可大可久。

  39、清則易柔,惟志趣高堅,則可變?nèi)釣閯;清則易刻,惟襟懷閑遠(yuǎn),則可化刻為厚。 ——曾國藩

  40、不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,到處人皆敬重。""蓋凡帶勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取,但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬,即以此仰達(dá)圣主。"

  41、知己之過失,即自為承認(rèn)之地,改去毫無吝惜之心,此最難之事。

  42、凡成大事,以識為主,以才為輔,人謀居半,天意居半。

  43、人之精神有限,過用則竭。

  44、惟柔以制剛狠之氣,惟誠以化頑梗之民。

  45、百戰(zhàn)百勝,不如一忍。

  46、自修之道,莫難養(yǎng)心。心既知有善知有惡,而不能實用其力,以為善去惡,則謂之自欺。方寸之自欺與否,蓋他人所不及知,而已獨知之。

  47、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為否則,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵志之士,可不戒諸。

  48、從前各種譬如昨日死,從后各種譬如今天生。

  49、精力愈用而愈出,不行因身體素弱過于保惜。

  50、可見年無分老小,事無分難易,但行之有恒,自如種樹畜養(yǎng),日見其大而不覺耳。

曾國藩名人語錄5

  1、馭將之道,最貴推誠,不貴權(quán)術(shù)。

  2、胸懷廣大,須從平淡二字用功。

  3、古之成大事者,規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微,二者缺一不可。

  4、肝氣抑郁最容易傷害人。

  5、大抵與兵勇及百姓交際,只要此心真實愛之,即可見諒于下。余之所以頗得心民勇心者,此也!对鴩獣拧。

  6、仁言不如仁心之誠,利近不如利遠(yuǎn)之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息!对鴩獣拧。

  7、宜專意整頓營務(wù),毋求近功速效!对鴩獣拧。

  8、大約軍事之?dāng),非傲即惰,二者必居其一!对鴩獣拧贰?/p>

  9、大抵看書與讀書,須劃分為兩事,看書宜多宜速,不速則不能看畢,是無恒也;讀書宜精宜熟,而不能完,是亦無恒也!对鴩視

  10、爾欲稍有至就,須從有恒二字下手!对鴩視

  11、和字能過得幾分,未有不興;不和未有不敗者!对鴩視

  12、一日不勤,則將有饑寒之患,則子弟漸漸勤勞,知謀所以自立矣!对鴩視

  13、士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志,則斷不甘為下流。有識,則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。有恒,則斷無不成之事。此三者缺一不可。曾國藩《曾國藩家書》

  14、家中無論老少男婦,總的習(xí)勤勞為第一義,謙謹(jǐn)為第二義。勞則不佚,謙者不傲,萬善皆從此生矣。

  15、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我開端!鴩

  16、一身精神,具乎兩目!鴩

  17、一生之成敗,皆關(guān)乎朋友之賢否,不可不慎也。

  18、終身讓人道,從不失寸步。

  19、遇疾惡太嚴(yán)之人,不可輕意在他前道人短處,此便是澆油入火,其害與助惡一般。

  20、文涵萬古江山氣;道續(xù)千年絲竹聲。

  21、沉默是一種態(tài)度,拖也是一種方法。

  22、提出良心,自作主宰,決不令為邪欲所勝,方是功夫。 ——曾國藩

  23、讀經(jīng)要就情事參理道,讀史要就理道定是非。 ——曾國藩

  24、"堅忍有恒"四字,最為辦事要著,勿畏難中輟,勿滋生弊竇,勿遺人口實。照此進行,何患不達(dá)目的`?——曾國藩

  25、曾國藩平時再忙,都要堅持每天早上臨帖,讀十頁史書給兒子做出榜樣,紀(jì)澤在他的影響下課業(yè)大進,他還用自己讀書幾十年的切身體會,對兒子的課業(yè)做詳盡的指導(dǎo),啟發(fā),那份耐心,細(xì)心,完全不像出兵打仗的將領(lǐng),而更像孜孜不倦的先生。

  26、百戰(zhàn)百勝,不如一忍。

  27、得失有定數(shù),求而不得者多矣,縱求而得,亦是命所應(yīng)有。安然則受,未必不得,自多營營耳!鴩

  28、上智安行乎善而天所晞避;中人覬福慮禍,故強為善而不敢為惡,下愚憨不畏禍,故肆為惡而無所忌憚。

  29、辦大事者,以多選替手為第一義,滿足之選不行得,姑節(jié)取其次,以待緩緩教誨可也。

  30、人茍能自發(fā)憤,則圣賢好漢何事不行為?何須借助于人?

曾國藩名人語錄6

  1、鄉(xiāng)間無朋友,實是第一恨事。

  2、士有三不斗:毋與君子斗名,毋與小人斗利,毋與天地斗巧。

  3、古人愛人之意多,今人惡人之意多。愛人,故人易于改過,而視我也常親,我之教益易行。惡人,故人甘于自棄,而視我也常仇,我之言必不入。

  4、守篤實,戒機巧,守強毅,戒剛愎。

  5、這顆心狹猛急躁又清高狷介,絕對不是承載厚福的表現(xiàn),應(yīng)當(dāng)努力轉(zhuǎn)到寬大溫暖暢和方向去。

  6、凡是專注于一樁事業(yè)的.人,必定有自己的心得,也必定會有疑惑之處。

  7、富貴功名都是人世間的虛浮榮譽,惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。

  8、君子想有所建樹,必須從不過分追求別人知道自己開始。

  9、堅定志向,勞苦心思,勤勉努力,無論大事小事,必定有所成就。

  10、天下之事理人才,為吾輩所不深知、不及料者多矣,切弗存一自是之見。——《曾國藩書信》。

  11、今日之善退,正以為他日善進之地!对鴩獣拧。

  12、凡用兵最重氣勢二字。兵勇之力,須常留其有余,乃能養(yǎng)其銳氣,縮地約守,亦所以蓄氣也!对鴩獣拧。

  13、壽之長短,病之有無,一概聽其在天,不必多生妄想去計較他!对鴩視

  14、精神愈用而愈出,不可因身體瘦弱,過于保惜;智慧愈苦而愈明,不可因境遇偶拂,遽爾摧沮!对鴩視

  15、蓋世人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無識者也;有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可!对鴩視

  16、步步前進,日日不止,自有到期,不必計算遠(yuǎn)近而徒長吁短嘆也!对鴩視

  17、意盡則止,辭足則止。——《曾國藩家書》

  18、推誠守正,委曲含宏,而無私意猜疑之弊!对鴩視

  19、商貿(mào)之家,勤儉者能延三四代;耕讀之家,謹(jǐn)樸者能延五六代;孝友之家,則可以綿延十代八代!对鴩視

  20、多聲色者,殘性命以斤斧!对鴩視

  21、要與世間撐持事業(yè),須先立定腳跟始得!对鴩視。

  22、柔靡不能成一事!对鴩視。

  23、越自尊大,越見器小!对鴩視。

  24、覓物者苦求而不得,或視之而不見。他日無事于覓也,乃得之。非物有趨避,目眩急求也。天下之事,每得于從容,而失之急遽。

  25、尖酸語稱快一時,當(dāng)之者終身怨恨!鴩

  26、鄉(xiāng)間無朋友,實是第一恨事!鴩

  27、事以急敗,思因緩得!鴩

  28、畢竟先知后行,至于純熟,乃能合一!鴩

  29、觀人之法,以有操守而無官氣,多條理而少大言為主!鴩

  30、人雖至愚,責(zé)人則明;雖有聰明,恕己則皆。爾曹但常以責(zé)人之心責(zé)己,恕己之心恕人,不患不到圣賢地位也。

  31、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟不和,雖世家宦族必敗。 ——曾國藩

  32、求業(yè)之精,別無他法,曰專而已矣。若志在窮經(jīng),則須專守一經(jīng);志在作古文,則須?匆患椅募。萬不可兼營并鶩,兼營則必一無所能矣。 ——曾國藩

  33、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。 ——曾國藩

  34、讀書不獨是變?nèi)藲赓|(zhì),且是能養(yǎng)人精神,蓋是理義收攝!鴩

  35、吾家祖父教人,亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立,必須有倔強之氣。

  36、不位而尊者曰道,不貸而富者曰文。噫!吾將謂得時乎?尊而驕者不為矣,吾將謂失時乎?富而安者吾為矣。

  37、人有過喜談之,存一恕心者少。己有過惡,聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責(zé)人之心責(zé)己,是謂大勇。

  38、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此眾人事;讓美歸功,此君子事;分怨共過,此盛德事。

  39、此四條為余數(shù)十年人世之得,汝兄弟記之行之,并傳之于子子孫孫。則余曾家可長盛不衰,代有人才。

  40、巨石咽江聲,長鳴今古英雄恨;崇祠彰戰(zhàn)績,永奠湖湘子弟魂。

  41、組練三千朝踏浪;貔貅十萬夜觀書。

  42、入孝出忠,光大門第;親師取友,教育后昆。

  43、生死何奇,且完卻一生忠孝;哀榮畢備,只益增九陛憂勞。

  44、富貴氣太重,亦非佳象耳!鴩

  45、集眾人之私,成天下之公!鴩

  46、戒傲戒惰,保家之道也。

  47、好譽者,常謗人;市恩者,常奪人。其傾危一也。 ——曾國藩

  48、為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。 ——曾國藩

  49、憂時勿縱酒,怒時勿作札。 ——曾國藩

  50、人皆可以至圣人,而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝,弟其所當(dāng)?shù),自是而推之,則亦圣人而已矣。 ——曾國藩

  51、惟儉可以養(yǎng)廉,惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣,即是做好人的命脈!对恼

  52、自立立人,自達(dá)達(dá)人,莫問收獲,但問耕耘——曾國藩《曾國藩家書》

  53、前世所襲誤者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我創(chuàng)之。——曾國藩

  54、凡家道所以可久者,恃長遠(yuǎn)之家規(guī),恃大眾之維持。

  55、人無一內(nèi)愧之事,則天君泰然,此心?熳銓捚,是人生第一自強,第一尋樂之方,守身之先務(wù)也。

  56、上智安行乎善而天所晞避;中人覬福慮禍,故強為善而不敢為惡,下愚憨不畏禍,故肆為惡而無所忌憚。

  57、從前各種譬如昨日死,從后各種譬如今天生。

  58、人該省事,不應(yīng)怕事。人該脫俗,不行矯俗。不應(yīng)順時,不行趨時。

  59、不貪財,不失信,不自是,有此三省,自然人皆恭順。

  60、喜新厭舊,欲求上進難矣。

曾國藩名人語錄7

  1、富貴氣太重,亦非佳象耳。

  2、凡處事但自家踏得田地穩(wěn),一任間言語。

  3、論人情只往薄處求說,人心只往惡邊想,此是私而該底念頭,自家便是個小人。古人責(zé)人,每于有過中求無過。此是長厚心,盛德事。學(xué)者熟思,自有滋味。

  4、凡用兵打仗上的事,做一節(jié)就說一節(jié),若是預(yù)先便去說后面的好幾節(jié),到后來往往與事實不符。

  5、凡是專注于一樁事業(yè)的人,必定有自己的心得,也必定會有疑惑之處。

  6、富貴功名都是人世間的`虛浮榮譽,惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。

  7、看者涉獵宜多、宜速;讀者諷詠宜熟、宜專!对鴩獣拧。

  8、如用此法,總須善于相機!对鴩獣拧。

  9、今日之善退,正以為他日善進之地!对鴩獣拧。

  10、禍咎之來,本難逆料。然誰不貪財,不取巧,不沽名,不驕盈,四者究可彌縫一二!对鴩視

  11、至于兄弟之際,吾亦惟愛之以德,不欲愛之以姑息。教之以勤使,勸之以習(xí)勞守樸,愛兄弟以德也;豐衣美食,俯仰如意愛兄弟以姑息也。姑息愛之,使兄弟惰肢體,長驕氣,將來喪德虧行。是即我率兄弟以不孝也,吾不敢也!对鴩視

  12、切不可浪擲光陰!对鴩視

  13、挺身入局,敢于擔(dān)當(dāng),才有成事希望!对鴩沼洝。

  14、賢者敬而貴之,不肖者敬而遠(yuǎn)之。——《曾國藩家書》。

  15、好勝人者,必?zé)o勝人處,能勝人,自不居勝!对鴩沼洝。

  16、聞人善則疑之,聞人惡則信之,此滿腔殺機也!鴩

  17、人人料必勝者,中即伏敗機,人人料必挫者,中即伏生機!鴩

  18、人生一日或聞一善言,見一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見聰明人宜勸他厚!鴩

  19、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。 ——曾國藩

  20、學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全。勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。 ——曾國藩

  21、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所笑,乃有進步也!鴩

  22、以耕讀二字為本,乃是長久之計。

  23、家中兄弟子侄,惟當(dāng)記祖父之八個字,曰"考寶早掃書蔬魚豬"。余日記冊中又有八本之說,曰"讀書以訓(xùn)詁為本,作詩文以聲調(diào)為本,事親以得歡心為本,養(yǎng)生以戒惱怒為本,立身以不妄語為本,居家以不晏起(很晚才起床)為本,作官以不要錢為本,行軍以不擾民為本"。此八本者,皆余閱歷而確把握之論,弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之,無論世之治亂,家之貧富,但能守星岡公之八字與余之八本,總不失為上等人家。

  24、荊楚九歌,客中聊作枌榆社;江山六代,劫后重聞雅頌聲。

  25、組練三千朝踏浪;貔貅十萬夜觀書。

  26、歸去來兮,夜月樓臺花萼影;得不得也,楚天風(fēng)雨鷓鴣聲。

  27、治心以廣大二字為藥——曾國藩

  28、欲成天下之大事須奪天下之人心。

  29、廣積聚者,遺子孫以禍害;多聲色者,殘性命以斤斧。 ——曾國藩

  30、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。 ——曾國藩

  31、處事當(dāng)務(wù)詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。 ——曾國藩

  32、曰人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì)。古之精相法者,并言讀書可以變換骨相。

  33、惟儉可以養(yǎng)廉,惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣,即是做好人的命脈!对恼

  34、凡人皆不可侮,無用人尤不可侮!鴩

  35、聞謗而怒者,讒之隙也。見譽而起者,佞之媒也。絕隙去媒,讒佞遠(yuǎn)矣!鴩

  36、將事而能弭,遇事而能海既事而能挽,此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來,始事而要其終,定事而要其變,此之謂長慮,此之謂識!鴩

  37、故意平,然后可歷世路之險。

  38、何須擇地?何須擇時?但自問發(fā)憤之真不真耳!

  39、盡人事以聽天,吾唯日日審慎罷了。

  40、好自制不行與共財,困惑者不行與共事。

曾國藩名人語錄8

  1、惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤。

  2、困心橫慮,正是磨練英雄之時。

  3、人亦不可閑慣,閑慣則些小事便不可耐。

  4、一切皆暗暗安排,胸有成足。

  5、防身當(dāng)若御虜,一跌則全軍敗沒。愛身當(dāng)如處子,一失則萬事瓦裂。涉世甚艱,畜德宜豫。布人以恩,而外揚之,則棄,教人以善而外揚之,則仇。

  6、多躁者必?zé)o沉毅之識,多畏者必?zé)o踔越之見,多欲者必?zé)o慷慨之節(jié),多言者必?zé)o質(zhì)實之心,多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。

  7、君子大為超過常人之處,只是在虛心這一點上。

  8、完全沒有靜字功夫,想要做到心的凝定,能達(dá)到嗎?

  9、天下絕對沒有容易相處的境遇,人間哪里有空閑的歲月。

  10、看者如商賈趨利,聞風(fēng)即往,但求其多;讀者如富人積錢,日夜摩拳,但求其久?凑呷绻コ峭氐,讀者如守上防隘!对鴩獣拧。

  11、立法不難,行法為難。凡立一法,總須實實行之,且常常行之!对鴩獣拧。

  12、凡有一長一技者,兄?jǐn)嗖桓逸p視!对鴩獣拧。

  13、人材以陶冶而成,不可眼孔太高,動謂無人可用!对鴩獣拧。

  14、軍士所過,有取民間一草一木不給錢者,即行正法。望兩君日以斯言訓(xùn)做之!对鴩獣拧。

  15、遇小敵時,則枝葉之茂橡瓦之美盡可了事;遇大敵時,全靠根株培得穩(wěn),柱梁立得固,斷不可徒靠人數(shù)之多,氣勢之盛。倘使根株不穩(wěn),柱梁不固,則一枝折而眾葉隨之,一瓦落而眾椽隨之,敗如山崩,潰如河決,人多而反以為累矣!对鴩獣拧。

  16、銳氣有余,沉毅不足,氣浮而不斂,兵家之所忌也,當(dāng)析細(xì)察。——《曾國藩書信》。

  17、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所冷笑,乃有進步也!对鴩視

  18、若事事勤思善問,何患不一日千里?——《曾國藩家書》

  19、總要養(yǎng)得有的次博大活潑,此后更當(dāng)有長進也!对鴩視

  20、和字能過得幾分,未有不興;不和未有不敗者!对鴩視

  21、寶貨用之有盡,忠孝享之無窮!对鴩視

  22、如能救焚拯溺,何難噓枯回生!对鴩視

  23、見得年紀(jì)已大,功名無成,遂有懶惰之意,此萬萬不可!对鴩視

  24、以"懦弱無剛"四字為大恥!对鴩視。

  25、柔靡不能成一事。——《曾國藩家書》。

  26、好勝人者,必?zé)o勝人處,能勝人,自不居勝!对鴩沼洝。

  27、無多言,多言多;無多事,多事多患!对鴩視。

  28、養(yǎng)活一團春意思,撐起兩根窮骨頭!鴩

  29、巧辯者與道多悖,拙訥者涉者必疏,寧疏于世,勿悖于道!鴩

  30、吾不知所謂善,但使人感者即善也。吾不知所謂惡,但使人恨者即惡也!鴩

  31、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同,則庶可以成大器,若沾染富貴氣習(xí),則難望有成!鴩

  32、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致禍!鴩

  33、善人種德,降祥于天。惡人種禍,貽殃于后!鴩

  34、一念之善,吉神隨之。一念之惡,厲鬼隨之。知此可以役使鬼神!鴩

  35、改過則長善矣,甘貧則足用矣。

  36、和可消人怨,忍足退災(zāi)星。 ——曾國藩

  37、務(wù)須咬牙厲志,蓄其氣而長其志,切不可恭然自餒也。 ——曾國藩

  38、慎獨則心安。自修之道,莫難于養(yǎng)心;養(yǎng)心之難,又在慎獨。能慎獨,則內(nèi)省不疚,可以對天地質(zhì)鬼神。人無一內(nèi)愧之事,則天君泰然,此心常快足寬平,是人生第一自強之道,第一尋樂之方,守身之先務(wù)也。

  39、能吃天下第一等苦,乃能做天下第一等人。

  40、氣為心害,養(yǎng)心當(dāng)先制氣。

  41、好談己長只是淺!鴩

  42、利可共而不可獨,謀可寡而不可眾。獨利則敗,眾謀則泄。

  43、士人讀書,第一要有志,有志,則斷不甘為下流。第二要有識,有識,則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。第三要有恒。有恒,則斷無不成之事。此三者缺一不可。

  44、吾不如者,吾不與處,累我者也。與我齊者,吾不與處,無益我者也。惟賢者,必與賢于己者處,賢者之可得與處也,禮之。主賢世治,則賢者在上。主不肖世亂,則賢者在下。

  45、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳困,心橫慮,正是磨練英雄之時。

  46、忿怒二字,圣賢亦有之,特能少忍須臾,便不傷生。

  47、有必不可已之事,便須早作,曰捱一曰,未必后日之能今日也。

  48、入孝出忠,光大門第;親師取友,教育后昆。

  49、治心以廣大二字為藥——曾國藩

  50、居高位者,以知人曉事二者為職——曾國藩

  51、大處著眼,小處著手,群聚守口,獨居守心——曾國藩

  52、治生不求富,讀書不求官,修德不求報,為文不求傳,譬如飲酒不醉,陶然有余歡,中含不盡意,欲辨已忘言!鴩

  53、知足天地寬,貪得宇宙隘!对恼矣(xùn)》

  54、任事者當(dāng)置身利害之外,建言者當(dāng)設(shè)身利害之中。 ——曾國藩

  55、居有惡鄰,坐有損友,借以檢點自慎,亦是進德之資。 ——曾國藩

  56、"堅忍有恒"四字,最為辦事要著,勿畏難中輟,勿滋生弊竇,勿遺人口實。照此進行,何患不達(dá)目的.?——曾國藩

  57、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此眾人事;讓美歸功,此君子事;分怨共過,此盛德事。 ——曾國藩

  58、人生有可為之事,也有不可為之事?蔀橹,當(dāng)盡力為之,此謂盡興;不可為之事,當(dāng)盡心從之,此謂知命。

  59、做人之道,以剛介為自己之基,以敬恕為養(yǎng)性之本。

  60、花言巧語取悅?cè),只是擾亂了自己!鴩对鴩視

  61、凡遇牢騷欲發(fā)之時,則反躬自思,吾果有何不足,而蓄此不平之氣,猛然內(nèi)省,決然去之!鴩对鴩視

  62、禍福由天主之,善惡由人主之。

  63、恒言平穩(wěn)二字極可玩,蓋天下之事,惟平則穩(wěn)。行險亦有得的,終是不穩(wěn),故君子居易!鴩

  64、凡仁心之發(fā),必一鼓作氣,盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念,則疑心生,私心亦生。疑心生則計較多,而出納吝矣;私心生則好惡偏,則輕重乖發(fā)。

  65、古之學(xué)者為己,其終至于成物。今之學(xué)者為物,其終至于喪己。(古代學(xué)習(xí)的人為了完善自我而學(xué)習(xí),最終成為知名人物;今天學(xué)習(xí)的人為了知為知名人物而學(xué)習(xí),最終喪失了自己)

  66、學(xué)習(xí)和為本,取次之,行次之,言次之。

  67、為學(xué)從切實際出發(fā),自不落空!鴩

  68、上智安行乎善而天所晞避;中人覬福慮禍,故強為善而不敢為惡,下愚憨不畏禍,故肆為惡而無所忌憚。

  69、自得而喜,失意而怒,便被順逆驅(qū)使,何曾作得主。馬牛為人穿戴鼻孔,要行則行,要止則止,不知世上一切驅(qū)使得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不為馬牛者幾許?哀哉!

  70、何須擇地?何須擇時?但自問發(fā)憤之真不真耳!

曾國藩名人語錄9

  1、艱苦則筋骨漸強,嬌養(yǎng)則精力愈弱。

  2、人有毀我誚我者,改之固益其德,安之亦養(yǎng)其量。

  3、用人極難,辨識別人說的話也很不容易,全靠見多識廣,仔細(xì)思考謹(jǐn)慎處置,心中要有一定的權(quán)衡。

  4、留心在危難的時候,默默觀察樸厚實在的人,則在識人上做得差不多了。

  5、要常常讓精神處于飽滿狀態(tài),辦起事來則氣力充沛而心思不散漫。

  6、軍行戰(zhàn)勝,尤須堅明約束,無令騷擾地方!对鴩獣拧。

  7、口腹不節(jié),致疾之因;念慮不正,殺身之本!对鴩視

  8、多躁者必?zé)o沉毅之識,多畏者必?zé)o踔越之見,多欲者必?zé)o慷慨之節(jié),多言者必?zé)o質(zhì)實之心,多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。——《曾國藩家書》

  9、風(fēng)盛衰在氣象。氣象盛,則雖饑亦樂,氣象衰,則雖飽亦憂!对鴩視

  10、立志與自強人茍能自立志,則圣賢豪杰,何事不可為,何必借助于人?——《曾國藩家書》。

  11、有志,則斷不甘為下流。有識,則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。有恒,則斷無不成之事!对鴩視。

  12、舉世之所迷,智者之所獨覺!对鴩沼洝。

  13、天下斷無易處之境遇,人間那有空閑的光陰!对鴩泽鹇(lián)》。

  14、家中無論老少男婦,總的習(xí)勤勞為第一義,謙謹(jǐn)為第二義。勞則不佚,謙者不傲,萬善皆從此生矣。

  15、家勤則興,人勤則健!鴩

  16、一念之善,吉神隨之。一念之惡,厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。——曾國藩

  17、惟正己可以化人,惟盡己可以服人!鴩

  18、越自尊大,越見器小!鴩

  19、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所笑,乃有進步也!鴩

  20、尖酸語最易傳布,正經(jīng)話卻無人稱說,即此可知世道惡薄。

  21、見面前之千里,不若見背后之一寸。故達(dá)觀非難,而反觀為難。見見非難,而見不見為難。此舉世之所迷,而智者之所獨覺也。

  22、巨石咽江聲,長鳴今古英雄恨;崇祠彰戰(zhàn)績,永奠湖湘子弟魂。

  23、夢泛扁舟鏡湖月;身騎瘦馬劍關(guān)云。

  24、常常提其朝氣為要!鴩

  25、善自是士人常事,今乃邀身后福報,若市道,吾實恥之。 ——曾國藩

  26、雅量由于性生,然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之唯以圣賢律己,躬自厚而薄責(zé)于人,則度量閎深矣。

  27、將事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來,始事而要其終,定事而要其變,此之謂長慮,此之謂識。

  28、"狡兔死,走狗烹;高鳥盡,良弓藏;敵國破,謀臣亡。"歷史常以驚人的相似重復(fù)上演過去的'一幕幕悲喜劇,達(dá)到事業(yè)頂峰的曾國藩同樣不得不面臨中國古代歷史的盲點與困局。

  29、遇詭騙財人幻化百端,不行測度,吾一以至誠待之,彼術(shù)自窮。

  30、不貪財,不失信,不自是,有此三省,自然人皆恭順。

曾國藩名人語錄10

  1、凡處事但自家踏得田地穩(wěn),一任間言語。

  2、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我開端……

  3、生在這個大亂未平的時期,只有隱藏起來消失行跡,不可在外界稍露鋒芒,這是最為重要的事!

  4、不輕率進兵,不輕率撤退。

  5、不慌不忙,一步一個腳印地前進,過后必定有一番甜美滋味回現(xiàn)。

  6、大約上等賢哲,當(dāng)以天緣遇之,中等人才,可以人力求之!对鴩獣拧。

  7、凡高明者欲降心抑志以遽趨于平實,頗不易矣。若能事事求精,輕重長短一絲不差,則漸實矣。能實,則漸平矣!对鴩獣拧。

  8、軍事如槍法,門戶宜緊;如拳法,有仲有縮。若公人之太深,則有伸無縮矣!对鴩獣拧。

  9、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書可變化氣質(zhì)!对鴩視

  10、意盡則止,辭足則止!对鴩視

  11、風(fēng)盛衰在氣象。氣象盛,則雖饑亦樂,氣象衰,則雖飽亦憂!对鴩視

  12、商貿(mào)之家,勤儉者能延三四代;耕讀之家,謹(jǐn)樸者能延五六代;孝友之家,則可以綿延十代八代!对鴩視

  13、若愧奮直前,有破釜沉舟之志,則遠(yuǎn)游不負(fù)。若徒悠忽因循,則近處盡可度日,何必遠(yuǎn)行百里外哉!——《曾國藩書信》。

  14、縱人以巧詐來,我仍以渾含應(yīng)之,以誠愚應(yīng)之;久之,則人之意也消。若鉤心斗角,相迎相距,則報復(fù)無已時耳!对鴩挥洝。

  15、養(yǎng)活一團春意思,撐起兩根窮骨頭!鴩

  16、能食淡飯者方許嘗異味,能溷市囂者方許游名山,能受折磨者方許處功名!鴩

  17、人見其近,吾見其遠(yuǎn),曰高明;人見其粗,吾見其細(xì),曰精明!鴩

  18、人雖至愚,責(zé)人則明;雖有聰明,恕己則皆。爾曹但常以責(zé)人之心責(zé)己,恕己之心恕人,不患不到圣賢地位也。

  19、君子與小人斗,小人必勝。

  20、責(zé)過太直,使人慚恨,在我便是一過。——曾國藩

  21、見面前之千里,不若見背后之一寸。故達(dá)觀非難,而反觀為難。見見非難,而見不見為難。此舉世之所迷,而智者之所獨覺也。

  22、大筆橫飛,顛張醉素;名山高臥,鶴骨松心。

  23、無好小利!鴩

  24、一國有一國之氣,一家有一家之氣,一身有一身之氣,元氣者,生氣也。能養(yǎng)生氣,則日趨于盛矣。 ——曾國藩

  25、吾不知所謂善,但使人感者即善也。吾不知所謂惡,但使人恨者即惡也。 ——曾國藩

  26、花言巧語取悅?cè),只是擾亂了自己!鴩对鴩視

  27、將事而能弭,遇事而能海既事而能挽,此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來,始事而要其終,定事而要其變,此之謂長慮,此之謂識!鴩

  28、養(yǎng)生以少憤怒為本,事親以得歡心為本。

  29、喜新厭舊,欲求上進難矣。

  30、克己之學(xué)——反省本身。

曾國藩名人語錄11

  1、寡言養(yǎng)氣,寡視養(yǎng)神,寡欲養(yǎng)精。

  2、口腹不節(jié),致疾之因;念慮不正,殺身之本。

  3、受挫受辱之時,務(wù)須咬牙,蓄其氣而長其智。

  4、譽望一損,遠(yuǎn)近滋疑。

  5、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。

  6、盤根錯節(jié),可以驗我之才;波流風(fēng)靡,可以驗我之操;艱難險阻,可以驗我之思;震撼折衡,可以驗我之力;含垢忍辱,可以驗我之操。

  7、想起天道有三惡外,又覺得好表現(xiàn)太精明而不能含渾,也是天道所惡的。

  8、陳岱云每天用工很多而且嚴(yán)格,可謂愛惜分陰的人,而我則疲沓不振作。

  9、能夠儉樸簡約的人可以不求人。

  10、"鼓動著水使水向上涌冒",讀這句話頗為領(lǐng)悟到養(yǎng)生家的學(xué)說。

  11、我身在軍營中,頗為有以詩文而荒廢正務(wù)的`現(xiàn)象,以后當(dāng)切為警戒。

  12、身到,心到,眼到,手到,口到。身到者,如吏則親驗命盜案,親查鄉(xiāng)里;治軍則親巡營壘,親冒矢石是也。心到者,凡事苦心剖析,大條理,小條理,始條理,終條理,先要擘得開,后要括得攏是也。眼到者,著意看人,認(rèn)真看公牘是也。手到者,于人之短長,事之關(guān)鍵,隨筆寫記,以備遺忘是也?诘秸,于使人之事,警眾之辭,既有公文,又不憚再三苦口叮嚀是也!对鴩獣拧。

  13、人才何常,褒之則若甘雨之興苗,貶之則若嚴(yán)霜之凋物!对鴩獣拧。

  14、軍行戰(zhàn)勝,尤須堅明約束,無令騷擾地方。——《曾國藩書信》。

  15、凡行軍最忌有赫赫之名,為天下所指目,為賊匪所必爭。莫若從賊所不經(jīng)意之處下手,既得之后,賊乃知其為要隘,起而爭之,則我占先著矣!对鴩獣拧。

  16、治軍之道,以勤字以先。身勤則強,佚則;家勤則興,懶則衰;國勤則治,怠則亂;軍勤則勝,惰則敗。惰者,暮氣也。——《曾國藩書信》。

  17、今日之善退,正以為他日善進之地!对鴩獣拧。

  18、凡有盛必有衰,不可不預(yù)為之計!对鴩視

  19、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所冷笑,乃有進步也!对鴩視

  20、人性本善,自為氣稟所拘,物欲所蔽,則本性日失,故須學(xué)焉而后復(fù)之!对鴩視

  21、無恒者,見異思遷也,欲求長進難矣!对鴩視

  22、有氣則有勢,有識則有度,有情則有韻,有趣則有味,古人絕好文字,大約于此四者之中,必有一長!对鴩視

  23、家中興衰,全系乎內(nèi)政之整散!对鴩視

  24、蓋兒子若賢,則不靠宦囊,亦能自覓衣飯;兒子若不肖,則多積一錢,渠將多造一孽,后來淫佚作惡,必將大玷家聲!对鴩視

  25、人有求于我,如不能應(yīng),當(dāng)直告以故。切莫含糊,致誤乃事!对鴩視

  26、切不可浪擲光陰!对鴩視

  27、士人第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則不甘為下流;有識則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足;有恒則斷無不成之事。三者缺一不可!对鴩視。

  28、人之疲憊不振,由于氣弱。而志之強者,氣亦為之稍變!对鴩沼洝。

  29、盤根錯節(jié),可以驗我之才;波流風(fēng)靡,可以驗我之操;艱難險阻,可以驗我之思;震撼折衡,可以驗我之力;含垢忍辱,可以驗我之量!对鴩視。

  30、凡發(fā)一謀,舉一事,必有風(fēng)波磨折,必有浮議搖撼。堅忍力爭而后有濟!对鴩視。

  31、天地之所以不息,國之所以立,圣賢之德業(yè)所以可大可久,皆誠為之也。故日:"誠者物之終始,不誠無物。"——《曾國藩書信》。

  32、忿怒二字,圣賢亦有之;特能少忍須臾,便不傷生!鴩

  33、治將亂之國,當(dāng)用重典。治久亂之國,宜予生路。——曾國藩

  34、盛世垂統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。

  35、霹靂手段,方先菩薩心腸!鴩

  36、可以一出而振人之厄,一言而解人之紛,此亦不必過為退避也,但因以為利,則市道矣!鴩

  37、"人初做事,如雞伏卵,不舍而生氣漸充;如燕營巢,不息而結(jié)構(gòu)漸牢;如滋培之木,不見其長,有時而大;如有本之泉,不舍晝夜,盈科而后進,放乎四海。"勿揚人過,反躬默省焉,有或類是,丞思悔而速改也!鴩

  38、凡行公事,須深謀遠(yuǎn)慮!鴩

  39、放開手,使開膽,不復(fù)瞻前顧后!鴩

  40、聰明外露者德薄,詞華太盛者福淺!鴩

  41、盛怒極喜時,性情改常。遇有所行,須一商之有識者。不然,悔隨之矣。

  42、血氣盛,則克治難。欲養(yǎng)心者,先治其氣!鴩

  43、天下事在局外吶喊議論,總是無益,必須躬身入局,挺膺負(fù)責(zé),乃有成事之可冀。人生一日或聞一善言,見一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見聰明人宜勸他厚。

  44、天下第一好事,莫如誘人為善。圣賢所以為圣賢,只是欲引天下后世之人皆入于善。

  45、人該省事不該怕事,人該脫俗不該矯俗。

  46、按本色做人,按角色做事。做人一定要像人,做官不可像官。

  47、越自尊大,越見器小!鴩

  48、凡事留余地,雅量能容人。——曾國藩

  49、有必不可已之事,便須早作,曰捱一曰,未必后日之能今日也。

  50、家庭三致詳:"孝致祥,勤致詳,恕致詳"。"勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬"。

  51、凡人氣質(zhì)各有偏處,自知其偏而矯制之,久則自然,所以宋儒以變化氣質(zhì)為學(xué)問急務(wù)也。

  52、人遇逆境,無可奈何,而安之若命,是見識超群。然君子用以力學(xué),借困衡為砥礪,不但順受而已。——曾國藩

  53、丈夫當(dāng)死中圖生,禍中求福;古人有困而修德,窮而著書。

  54、長短不吹江月落;高樓遙吸海云來。

  55、兩點金焦,劫后山容申舊好;萬家食貨,舟中水調(diào)似承平。

  56、大筆橫飛,顛張醉素;名山高臥,鶴骨松心。

  57、歸去來兮,夜月樓臺花萼影;得不得也,楚天風(fēng)雨鷓鴣聲。

  58、勤儉節(jié)約,未有不興。驕奢倦怠,未有不!——曾國藩《曾國藩家書》

  59、欲成天下之大事須奪天下之人心。

  60、居高位者,以知人曉事二者為職——曾國藩

  61、人必誠,然后業(yè)可大可久。

  62、君子事來而心始見,事去而心隨空。

  63、為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知!鴩

  64、世間極占地位的,是讀書一著。然讀書占地位,在人品上,不在勢位上!鴩

  65、天下有非望之福,亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也,則僥幸以為嘗。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其見利而不見害,知存而不知亡也!鴩

  66、凡事不可占人半點便宜。情愿人占吾便宜,斷不肯吾占人的便宜。

  67、觀古今成大事者,無不有人相助相扶,力單者無以成大業(yè)。

  68、知己之過失,即自為承認(rèn)之地,改去毫無吝惜之心,此最難之事。

  69、胸襟廣大,宜從"平""淡"二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊。

  70、儉以養(yǎng)廉,直而能忍!对恼

  71、凡人皆不可侮,無用人尤不可侮!鴩

  72、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神!鴩

  73、惟柔以制剛狠之氣,惟誠以化頑梗之民。

  74、凡蔣相無鐘,圣賢豪杰亦無鐘,只要人肯立志,都可以做得到的。

  75、夫士處世,無為可議,勿期人譽,無為可怨,勿期人悅。

  76、眉宇間大有清氣,志趣亦不庸鄙,未來或終有成績。

  77、治軍之道,總以能戰(zhàn)為第一義,能愛民為第二義,能和協(xié)上下為第三義。

  78、自得而喜,失意而怒,便被順逆驅(qū)使,何曾作得主。馬牛為人穿戴鼻孔,要行則行,要止則止,不知世上一切驅(qū)使得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不為馬牛者幾許?哀哉!

  79、薄福之人過享其福,必有突然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂。

  80、何須擇地?何須擇時?但自問發(fā)憤之真不真耳!

曾國藩名人語錄12

  1、惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤。

  2、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵志之士,可不戒諸。

  3、處毀譽要識有量,今之學(xué)者反有向上底,見世所譽而趨之,見世所毀而避之,只譽我而喜,聞毀我而怒,只是量不廣,真善真惡在我,毀譽與我分毫無干。

  4、水激逆流,火激橫發(fā),人激亂作,君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子,激之則君子可使為小人。

  5、家勤則興,人勤則健。

  6、既愛其才,宜略其小節(jié)。

  7、凡用兵打仗上的事,做一節(jié)就說一節(jié),若是預(yù)先便去說后面的好幾節(jié),到后來往往與事實不符。

  8、君子大為超過常人之處,只是在虛心這一點上。

  9、完全沒有靜字功夫,想要做到心的凝定,能達(dá)到嗎?

  10、天下的事情,沒有不從艱苦中得來而可以長久可以宏大的.。

  11、扶助危困拯救災(zāi)難的英雄,最主要的是要經(jīng)得起心與力上的勞苦。

  12、人才不遭遇困厄則不能激發(fā)潛力,不心存戒懼深懷憂慮則不能發(fā)達(dá)。

  13、胸襟廣大,宜從"平、淡"二字用功。凡人我之際,須看得平;功名之際,須看得淡。庶幾胸懷日闊!对鴩獣拧。

  14、帶勇之法,以體察人才為第一!对鴩獣拧。

  15、凡高明者欲降心抑志以遽趨于平實,頗不易矣。若能事事求精,輕重長短一絲不差,則漸實矣。能實,則漸平矣!对鴩獣拧。

  16、用兵能識時務(wù),能取遠(yuǎn)勢;行軍有伸有縮,有開有合!对鴩獣拧。

  17、今日之善退,正以為他日善進之地!对鴩獣拧。

  18、體強者,如富人因戒奢而益富;體弱者,如貧人因節(jié)嗇而自全。節(jié)嗇非獨食色之性也,即讀書用心,亦宜儉約,不使太過!对鴩視

  19、和可消人怨,忍足退災(zāi)星!对鴩視

  20、失意事來,治之以忍,方不為失意所苦。快心事來,處之以淡,方不為快心所惑!对鴩視

  21、意盡則止,辭足則止!对鴩視

  22、凡居官不可有清名,若名清而實不清,尤為造物所怒!对鴩視

  23、善養(yǎng)人然后能服天下!对鴩視

  24、家中興衰,全系乎內(nèi)政之整散!对鴩視

  25、款待從厚,而打發(fā)從薄!对鴩視

  26、立者,發(fā)奮自強,站得住也;達(dá)者,辦事圓融,行得通也!对鴩視。

  27、從古帝王將相,無人不由自立自強做出,即為圣賢者,亦各有自立自強之道;故能獨立不懼,確乎不拔。——《曾國藩日記》。

  28、唯有一字不說,咬定牙根,徐圖自強而已!对鴩視。

  29、一日無進境,則日日漸退矣!对鴩沼洝。

  30、心誠則志專而氣足,千磨百折,而不改其常度,終有順理成章之一日,心虛則不客氣,不挾私見,終可為人共諒!对鴩視。

  31、宜以真心相向,不可常懷智術(shù),以相迎距。凡人以偽來,我以誠往,則偽者亦共趨于誠矣!对鴩視。

  32、好勝人者,必?zé)o勝人處,能勝人,自不居勝!对鴩沼洝。

  33、量隨識長,聞事不喜不驚,乃可以當(dāng)大事!对鴩視。

  34、居心平,然后可歷世路之險。盤根錯節(jié),可以驗我之才;波流風(fēng)靡,可以驗我之操;艱難險阻,可以驗我之思;震撼折衡,可以驗我之力;含垢忍辱,可以驗我之操!鴩

  35、常沉靜,則含蓄義理而應(yīng)事有力!鴩

  36、有其功,必有其效!鴩

  37、人要為善,先要明善始得!鴩

  38、人人料必勝者,中即伏敗機,人人料必挫者,中即伏生機!鴩

  39、凡人無不可為圣賢,絕不系乎讀書之多寡。——曾國藩

  40、舉世惟一真字難得!鴩

  41、有才干,定要表現(xiàn)之!鴩

  42、改過則長善矣,甘貧則足用矣。

  43、見人有得意事,便當(dāng)生歡喜心。見人有失意事,便當(dāng)生憐憫心。皆自己真實受用處。忌成樂敗,何預(yù)人事,自壞心術(shù)耳。

  44、自謙則人愈服,自夸則人必疑我。恭可以平人之怒氣,我貪必至啟人之爭端,是皆存乎我者也。

  45、人之處于患難,只有一個處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。 ——曾國藩

  46、天下事在局外吶喊議論,總是無益,必須躬身入局,挺膺負(fù)責(zé),乃有成事之可冀。人生一日或聞一善言,見一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見聰明人宜勸他厚。

  47、人該省事不該怕事,人該脫俗不該矯俗。

  48、一身精神,具乎兩目!鴩

  49、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人,是以善教人也;以德薰人,是以善養(yǎng)人也,皆與人為善之事也。君相之道,莫大乎此;師儒之道,亦莫大乎此。仲尼之無常師,即取人為善也;無行不與,即與人為善也。為之不厭,即取人為善也;誨人不倦,即與人為善也。

  50、困心橫慮,正是磨練英雄,玉汝于成。李申夫嘗謂余慪氣從不說出,一味忍耐,徐圖自強。因引諺曰:"好漢打脫牙,和血吞。"此二語,是余生平咬牙立志之訣。

  51、我要步步站得穩(wěn),須知他人也要站得穩(wěn),所謂立也。我要處處行得通,須知他人也要行得通,所謂達(dá)也。今日我處順境,預(yù)想他日也有處逆境之時;今日我以盛氣凌人,預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身,或凌我之子孫。常以"恕"字自惕,常留余地處人,則荊棘少矣。

  52、危急之際,莫靠他人,?孔约,乃是穩(wěn)著。

  53、只是一個見小,便使百事不成,亦致百行盡墮!鴩

  54、家庭三致詳:"孝致祥,勤致詳,恕致詳"。"勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬"。

  55、勤儉節(jié)約,未有不興。驕奢倦怠,未有不!

  56、古來豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱無剛"四字為大恥,故男兒自立必須有倔強之氣。惟數(shù)萬人困于堅城之下,最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬人之剛氣而久不銷損,此是過人之處,更宜從此加功。

  57、遇疾惡太嚴(yán)之人,不可輕意在他前道人短處,此便是澆油入火,其害與助惡一般。

  58、人有過喜談之,存一恕心者少。己有過惡,聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責(zé)人之心責(zé)己,是謂大勇。

  59、漣水湘山俱有靈,其秀氣必鐘英哲;圣賢豪杰都無種,在儒生自識指歸。

  60、組練三千朝踏浪;貔貅十萬夜觀書。

  61、大筆橫飛,顛張醉素;名山高臥,鶴骨松心。

  62、期服去官,有猶子能行古禮;儒仕為俠,如先生豈是今人。

  63、百端拂逆之時,只有逆來順受之法。 ——曾國藩《曾國藩家書》(閃點)

  64、治心以廣大二字為藥——曾國藩

  65、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事!鴩

  66、不可輕率評譏古人。

  67、人必誠,然后業(yè)可大可久。

  68、好譽者,常謗人;市恩者,常奪人。其傾危一也。 ——曾國藩

  69、人生至愚是惡聞己過。人生至惡是善談人過。 ——曾國藩

  70、居有惡鄰,坐有損友,借以檢點自慎,亦是進德之資。 ——曾國藩

  71、讀經(jīng)要就情事參理道,讀史要就理道定是非。 ——曾國藩

  72、君子事來而心始見,事去而心隨空。 ——曾國藩

  73、精明也要十分,只須藏在渾厚里作用。古人得禍,精明人十居其九,未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至,所以為愚也。 ——曾國藩

  74、知己之過失,即自為承認(rèn)之地,改去毫無吝惜之心,此最難之事。

  75、人生有可為之事,也有不可為之事?蔀橹拢(dāng)盡力為之,此謂盡興;不可為之事,當(dāng)盡心從之,此謂知命。

  76、心理要寬平,識見要超卓,規(guī)模要闊遠(yuǎn),踐履要篤實,能此四者,可以言學(xué)矣。

  77、為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知!鴩

  78、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神,主意看指爪,風(fēng)波看腳筋,若要看條理,全在語言中。"出處:曾國藩

  79、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。出處:曾國藩家書

  80、惟儉可以養(yǎng)廉,惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣,即是做好人的命脈。

  81、不貪財,不失信,不自是,有此三省,自然人皆恭順。

  82、士能寡欲,安于清澹,不為富貴所淫,則其視所物也輕,自然進退不失其正。

  83、學(xué)者能高眾也,毋以勝人,行標(biāo)俗也,毋以繩人,免矣。

  84、眉宇間大有清氣,志趣亦不庸鄙,未來或終有成績。

  85、古之成大事者,局限遠(yuǎn)大與綜理密微,二者缺一不行。

  86、薄福者必尖刻,尖刻則福益薄矣。厚福者必寬厚,寬厚則福亦厚矣。

  87、重新積極別辟派別,重開世界。

  88、遇詭騙財人幻化百端,不行測度,吾一以至誠待之,彼術(shù)自窮。

  89、男兒自立,必需有倔強之氣。

曾國藩名人語錄13

  1、學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全。勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。

  2、先靜之,再思之,五六分把握即做之。

  3、古之成大事者,規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微,二者缺一不可。

  4、軒冕而敬,偽也。匿就而愛,私也。

  5、盤根錯節(jié),可以驗我之才;波流風(fēng)靡,可以驗我之操;艱難險阻,可以驗我之思;震撼折衡,可以驗我之力;含垢忍辱,可以驗我之操。

  6、凡行公事,須深謀遠(yuǎn)慮。

  7、太柔則靡,太剛則折;剛自柔出,柔能克剛。

  8、不怕打不著,只怕打不勝。

  9、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神。

  10、天下古今之庸人,皆以一惰字致;天下古今之才人,皆以一傲字致敗。

  11、作善豈非好事,然一有好名之心,即招謗招禍也。

  12、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,不可見異思遷。

  13、易搖而難定,易昏而難明者,人心也,惟主敬則定而明。

  14、未有根本不正,而枝葉發(fā)生,能自暢茂者也。

  15、氣忌盛,心忌滿,才忌露。

  16、凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨。

  17、巧辯者與道多悖,拙訥者涉者必疏,寧疏于世,勿悖于道。

  18、人之制性,當(dāng)如堤防之治水。?制渎〾闹。若不顧其泛濫,一傾而不可復(fù)也。

  19、凡讀無益之書,皆是玩物喪志。

  20、內(nèi)斷于心,自為主持。

  21、惟正己可以化人,惟盡己可以服人。

  22、法者,天討也,以公守之,以仁行之。

  23、口腹不節(jié),致疾之因;念慮不正,殺身之本。

  24、舉止端莊,言不妄發(fā)。

  25、信算命,信風(fēng)水,皆妄念所致。讀書明理人以義命自安,便不信也。

  26、以舉世皆可信者,終君子也。以舉世皆可疑者,終小人也。

  27、處毀譽要識有量,今之學(xué)者反有向上底,見世所譽而趨之,見世所毀而避之,只譽我而喜,聞毀我而怒,只是量不廣,真善真惡在我,毀譽與我分毫無干。

  28、端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相;事有歸著是富相,心存濟物是富相。

  29、決不可存茍且心,決不可做偷薄事,決不可學(xué)輕狂態(tài),決不可做憊賴人。

  30、傲人不如者必淺人,疑人不肖者必小人。

  31、處有事當(dāng)無事,處大事當(dāng)如小事。

  32、唯天下之至誠能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧。

  33、勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬。

  34、辦大事者,以多選替手為第一義,滿意之選不可得,姑節(jié)取其次,以待徐徐教育可也。

  35、遇憂患橫逆之來,當(dāng)稍忍以待其定。

  36、養(yǎng)生以少惱怒為本,事親以得歡心為本。

  37、譽望一損,遠(yuǎn)近滋疑精神愈用而愈出,不可因身體素弱過于保惜。

  38、凡辦大事,以識為主,以才為輔;凡成大事,人謀居半,天意居半。

  39、居有惡鄰,坐有損友,借以檢點自慎,亦是進德之資。

  40、前世所襲誤者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我創(chuàng)之。

  41、討人嫌,離不得個驕字。

  42、居心平,然后可歷世路之險。

  43、文人富貴,起居便帶市井。富貴能詩,吐屬便帶寒酸。

  44、志之所向,金石為開,誰能御之?

  45、廣積聚者,遺子孫以禍害;多聲色者,殘性命以斤斧。

  46、人之精神,貴藏而用之,茍炫于外,鮮有不敗者。

  47、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恒,終身一無所成。

  48、甘讓君子其志卑,不讓小人其量淺。

  49、古之成大事者,多自克勤小物而來。

  50、受非分之情,恐辦非分之事。

  51、提出良心,自作主宰,決不令為邪欲所勝,方是功夫。

  52、有才干,定要表現(xiàn)之。

  53、好飾者,作非之漸。偏聽者,啟爭之端。

  54、日靜養(yǎng),節(jié)嗜欲,慎飲食,寡思慮。

  55、以愛妻子之心事親,則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過。以恕己之心恕人,則全交。

  56、見得天下皆是壞人,不如見得天下皆是好人。

  57、古者英雄立事,必有基業(yè)。

  58、寶貨用之有盡,忠孝享之無窮。

  59、富貴氣太重,亦非佳象耳。

  60、總宜獎其所長,而兼規(guī)其短。