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欲望優(yōu)秀作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編為大家整理的欲望優(yōu)秀作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
欲望優(yōu)秀作文1
欲望是一張望不穿的網(wǎng)，迷茫的雙眼便易被塵世的迷霧遮蓋，悲劇一次次上演——
是什么？讓夏娃摘下神圣的禁果，被上帝趕出了煙花生平的伊甸樂(lè)園，于是有了男人的辛勤耕作，女人的生子之痛，是欲望。
是什么？讓“馬中赤兔，人中呂布”的戰(zhàn)將背信義，殺義父，在美色中沉淪，因貂禪而癡狂，靈魂為之暗淡，精神為之凋謝，是欲望。
是什么？讓大清的中堂——和紳——步步墮落，放棄忠君報(bào)國(guó)，選擇花天酒地，紙醉金迷，堆積如山的金銀玉器隨風(fēng)飛去，是欲望。
是的，是被欲望遮住了眼，世界模糊了，是被欲望鎖住了心，靈魂桎梏了，是被欲望夾住了腳，行動(dòng)遲緩了。用理智的雙手撥開(kāi)欲望的迷霧，讓理智的`陽(yáng)光照進(jìn)真實(shí)的心靈，于是一切開(kāi)始美好——
看，是越王的臥薪嘗膽，用理智克制了欲望，成就了“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳�！钡膲雅e。
瞧，是蘇武的塞外羊鞭，用氣節(jié)戰(zhàn)勝了利欲，留下了“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草茵”的萬(wàn)世英明。
聽(tīng)，是岳飛“文官不愛(ài)財(cái)，武官不惜死”的豪言壯語(yǔ)，為世間留下了刻在我們心頭的“精忠報(bào)國(guó)”。
的確，痛苦是不忍割舍的快樂(lè)，人原本就充滿(mǎn)欲望，有的是金錢(qián)，有的是權(quán)利，有的是美色，有的甚至是快樂(lè)，就像天邊留下的晚霞，終會(huì)過(guò)去，留下回憶，便握住一種心情，而非癡迷的追逐，換來(lái)一身的負(fù)累，與身前身后的罵名。
記得一位作家說(shuō)過(guò)，“我們?cè)谔摌s中生活，但不要被虛榮蒙住雙眼�！蓖瑯拥�，我們?cè)谟袙暝�，但不要被欲望束縛精神。是啊，欲望本是無(wú)止無(wú)盡的虛幻，是難以留存的浮華，赤裸裸而來(lái)，空蕩蕩而去，為何還要留下一行欲望牽絆自由的靈魂？
用理智的雙手撥開(kāi)那迷住雙眼的煙霧，光明，其實(shí)一直就在眼前。
欲望優(yōu)秀作文2
欲望是牽牛花向上盤(pán)繞的動(dòng)力，每朵花是他成功后的欣然的表現(xiàn)。
欲望是我們努力時(shí)落下的汗水，每一滴都包含著心底真摯的感觸。
可是我有點(diǎn)迷惑，于是問(wèn)：“何為欲望？”
“終日奔波只為饑，方才一飽便思衣，衣食兩般皆具足，又想嬌容美貌妻。聚得美妻生下子，恨屋田地少根基，若要世人心里足，除是南柯一夢(mèng)西�！甭啡舜鹪�。
我不甚滿(mǎn)意，于是漫游于薄霧縈繞的山中，偶遇一素服禪師，于是上前討教：“何為欲望？”難道僅僅是《解人頤》中的南柯一夢(mèng)？”
大師微笑道：“你看那樹(shù)枝上的蛹，他在繭中就有對(duì)外面的渴望，只是它在靜靜等待，總有一天它會(huì)破繭成蝶，留下美麗的身影。這個(gè)過(guò)程中的等待對(duì)蛹來(lái)說(shuō)就是欲望。”
“難道有了欲望夢(mèng)想就能成真？”
“蛹可能出不來(lái)，但它仍在努力，若連這欲望也放棄了，那蛹就真的出不來(lái)了。是也，成功不常有，但若至心向往之，不亦樂(lè)乎！”
夕陽(yáng)西下，禪師遠(yuǎn)去。
我明白了。雖然我生來(lái)平凡，毫不出眾。經(jīng)歷的人生也越來(lái)越苦楚，坎坷。但面對(duì)這些挫折和不幸，我不再說(shuō)失望，不再說(shuō)放棄。因?yàn)殂裤骄驮谖覀兊男闹�，靜下你浮躁的心，舉起你的手掌對(duì)準(zhǔn)太陽(yáng)，學(xué)和陽(yáng)光混合的.嫣紅在心中沸騰，在雙眸中涌動(dòng)，那種感覺(jué)就是欲望。
云山有它的欲望……在風(fēng)吹雨打中成長(zhǎng)為參天大樹(shù)，永遠(yuǎn)站立在天地間。
鷹有它的欲望……展翅翱翔在天空中，永遠(yuǎn)無(wú)畏的俯瞰大地。
麻雀也有它的欲望……穿梭于靜謐的森林間，永遠(yuǎn)快樂(lè)的歌唱美好。
不會(huì)在一次失敗后就放起，因?yàn)殂裤皆谖覀冃闹校臀赵谑种�，有了欲望就有了成功的路徑�?/p>
堅(jiān)信你的欲望可以帶你走向成功。拋開(kāi)紙醉金迷的煩亂生活，擦掉眼淚，彈走疲憊，緊握手中的欲望向前。
欲望優(yōu)秀作文3
欲望，每個(gè)人或多或少都會(huì)有，對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)最為致命的有物質(zhì)的欲望，也有精神的欲望。它們就象一朵散發(fā)著醉人芳香的食人花，光鮮亮麗的外表下充滿(mǎn)著誘惑和危機(jī)。只有HOLD住欲望，才不會(huì)沉迷其中，不可自撥。
物質(zhì)欲望
前車(chē)之鑒：美國(guó)著名心理學(xué)家瓦爾特。米歇爾曾做過(guò)一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)，他給一群幼兒發(fā)了一些糖，并允諾不吃糖的可以得到。剛開(kāi)始，所有孩子都還能忍住不去吃糖，可隔了一段時(shí)間后，個(gè)別孩子開(kāi)始抵擋不住美味的誘惑，結(jié)果接二連三，大多數(shù)都吃掉了糖，只有很少幾個(gè)孩子忍住了欲望。后來(lái)發(fā)現(xiàn)，吃掉糖的孩子長(zhǎng)大后多碌碌無(wú)為，而那幾個(gè)能忍住欲望的孩子卻都創(chuàng)出了一番輝煌。
深刻教訓(xùn)：很多人會(huì)為了眼前的利益而放棄長(zhǎng)遠(yuǎn)的美好，只貪圖暫時(shí)的感官快樂(lè)，卻不知這些所謂的美妙誘惑其實(shí)是致命的毒瘤，如果不能克制對(duì)物欲的貪求，不能抗拒不良的誘惑，將會(huì)為此付出沉重的代價(jià)，甚至斷送大好前程。物欲侵蝕著人們的肌體，更腐蝕著人們的靈魂，HOLD住物質(zhì)欲望，方能超越自我。
精神欲望
前車(chē)之鑒：人類(lèi)之所以高級(jí)，是因?yàn)橄啾葎?dòng)物，有精神層面的追求。但是如果迷失于聲色犬馬的精神享受和感官刺激，則會(huì)令人玩物喪志，迷失心靈。就在上月，本校初一三班一女生的跳樓自殺事件曾讓滿(mǎn)城嘩然，據(jù)傳原因居然是因?yàn)榕c早戀男友鬧矛盾，挨了一巴掌，想不開(kāi)便跳樓輕生。鮮活的生命因?yàn)殂露膼?ài)情瞬間枯萎，那輕輕的一縱，拋卻了多少親人的傷悲、朋友的淚水和世人的嘆息。
深刻教訓(xùn)：人生之路，艱難曲折本是難免，用不屈的毅力、加倍的自信、淡定的心態(tài)方能戰(zhàn)勝一切困難。對(duì)于年紀(jì)尚輕的中學(xué)生，早戀本是不該，更何況為此尋死覓活。HOLD精神的.欲望，克制感情的沖動(dòng)，方能控制情緒波動(dòng)，保持身心的健康，用的精力投入到學(xué)習(xí)中去，為走好精彩的人生之路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
為了身心的健康，請(qǐng)拒絕各種美麗的誘惑，在物質(zhì)和精神的欲望面前，請(qǐng)一定要HOLD�。�
欲望優(yōu)秀作文4
授人以魚(yú)，不如授人以漁。授人以漁，不如授人以欲。
——題記
古人常說(shuō)：授人以魚(yú)，不如授人以漁。因?yàn)榻o人一只魚(yú)，只能當(dāng)一頓飯。而教給他釣魚(yú)的方法，他就可以一輩子衣食無(wú)憂(yōu)。而在現(xiàn)實(shí)生活中，人們追求的早已不僅僅是溫飽了，我們有自己的理想、信仰，這時(shí)給予一個(gè)人欲望及對(duì)成功的野性心才是最重要的。
記得有一個(gè)故事，將講的是有一個(gè)工人，家里很窮。他們省吃?xún)�用，勉強(qiáng)能維持生計(jì)。離他們家不遠(yuǎn)處，有一家豪華的大酒店。這位工人師傅卻經(jīng)常帶這女兒到那里玩。在這家酒店的大廳里，他的女兒喜歡坐在沙發(fā)上，小心翼翼地感受它的`舒適與尊貴；她專(zhuān)心的靠在沙發(fā)上看那些服務(wù)員熱情地招待客人，為客人提供周到的服務(wù)。
有一次，一位服務(wù)生忍不住好奇而友善地問(wèn)這個(gè)工人師傅不消費(fèi)為何總帶女兒來(lái)，工人師傅笑笑，憨厚地說(shuō)：“我們雖然沒(méi)錢(qián)在這里消費(fèi)，但我想給孩子一個(gè)希望，讓她知道世上還有那么多美好和富足等著自己去努力，去追求……”
顯然故事中的工人師傅懂得這個(gè)道理。在生活中，我們有時(shí)缺乏的就是這種欲望，對(duì)成功的野心，對(duì)勝利的渴望。你是不是在繁忙的學(xué)習(xí)中忘記了當(dāng)年的理想？你是不是在艱苦的工作中放棄了舊時(shí)的追求？你是否覺(jué)得時(shí)間匆匆流過(guò)而依然迷茫？
想要成功，欲望是必不可少的，因?yàn)橛菫槔硐攵鴬^斗的動(dòng)力。東漢末年，亂世分爭(zhēng)，如果說(shuō)曹操?zèng)]有統(tǒng)一中華的欲望，如果說(shuō)他像劉表等人一樣只求自保，那歷史長(zhǎng)河上怎么會(huì)留下魏國(guó)稱(chēng)霸三國(guó)的壯舉？
有人說(shuō)愿欲望是罪惡的，它會(huì)使人變得貪婪。但我們?nèi)裟芰己玫睦糜�，有自己的理想、追求，有�?duì)成功的欲望、野心，并為之努力奮斗，那么成功將永遠(yuǎn)屬于你！
欲望優(yōu)秀作文5
一棵大樹(shù)有無(wú)數(shù)片葉子，一汪大海有無(wú)數(shù)朵浪花，在這個(gè)五彩繽紛的世界里，每個(gè)人都是渺小的平凡的。若想在這蕓蕓眾生中脫穎而出，就要有自己的發(fā)光點(diǎn)，而欲望可以促使你不斷的前進(jìn)，探索，在未知的領(lǐng)域開(kāi)拓屬于你的天空。
滾滾的歷史長(zhǎng)河中有多少因建工立業(yè)，保家衛(wèi)國(guó)而名垂青史？有多少人嘔心瀝血，日以繼日的鉆研，才促使世界今日的壯麗輝煌？又有多少人默默地奉獻(xiàn)著，在平凡而偉大的事業(yè)中感動(dòng)的`他人？是什么促使他們這樣做？金錢(qián)名譽(yù)都是過(guò)往云煙，因?yàn)樗麄儗?duì)人生的不知足，才促使他們不停下腳步，繼續(xù)前進(jìn)。
因?yàn)橛疯F生不甘于以輪椅度日，整日飽受他人輕視和侮辱，寫(xiě)作的大門(mén)向他打開(kāi)。一桿筆，寫(xiě)出了《我與地毯》等不朽名作。因?yàn)橛瑦?ài)迪生經(jīng)歷數(shù)次失敗后仍不放棄，最后被稱(chēng)為“發(fā)明大王”。因?yàn)橛�，世界才�?huì)變得更加美好。
自我們呱呱墜地的一刻就有吸取母乳的欲望，進(jìn)入學(xué)堂是因?yàn)橛辛饲笾挠Ｓ奈柚覀儾粩嗵嵘�。但這些欲望中包含著積極進(jìn)取的動(dòng)力，堅(jiān)持不懈的精神，以及對(duì)明天對(duì)下一秒的憧憬。而金錢(qián)名譽(yù)這些欲望，也是同時(shí)存在的。但他們只會(huì)使你墮落，誤入深淵從而難以自拔。而如果你沒(méi)有欲望，那不就意味著得過(guò)且過(guò)嗎？終日行尸走肉般的虛度光陽(yáng)，可能會(huì)覺(jué)得舒適，是享受，那么數(shù)年后就算想補(bǔ)救也只能是望洋興嘆追悔莫及了。
因?yàn)闀r(shí)光的腳步匆匆走過(guò)，不會(huì)對(duì)任何一個(gè)人做過(guò)多的停留。弓在川上曰：逝者如斯乎，不舍晝夜，時(shí)不我待。要珍惜每一分每一秒，去做自己該做的事，世上哪有那么多“少壯不努力，老大徒傷悲”的后悔者？若只停留山腳不勇攀頂峰“會(huì)當(dāng)凌絕頂”的壯景怎么會(huì)看到。在如今這個(gè)光怪陸離的信息時(shí)代，像那些啃老族一樣坐吃山空？還是像街上的流氓地痞一樣消耗時(shí)光？想必每個(gè)人的答案都是一樣的。
正確的欲望就是前進(jìn)的動(dòng)力，是奮斗的方向。用欲望的成果，在歷史長(zhǎng)河中留下濃墨重彩的一筆，創(chuàng)造屬于自己的奇跡。
欲望優(yōu)秀作文6
物欲橫流的今天，人人面對(duì)著誘惑，正如水中之魚(yú)，只見(jiàn)食而不見(jiàn)鉤，真正如白居易所言“香餌見(jiàn)來(lái)需閉口，大江東去好藏身”，又談何容易？
漫漫人生路，滄桑幾許，幸福幾何，坐看云起，超然物外者更是少之又少，人總會(huì)于不知不覺(jué)中背離自己所堅(jiān)守的東西，去追求欲，我明白這就叫作本性。佛家有兩首詩(shī)，一首《謁神季》：“身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃�！保�有一首《謁惠能》：“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃？”人們常認(rèn)為后一首詩(shī)是頓悟，內(nèi)心沒(méi)有欲念，人又何從去惹塵埃，而認(rèn)為前一首是漸修，內(nèi)心的潔凈要靠勤拂拭。
人生在世，穿行于世事混沌之中，如行走黃沙，又怎能斷定無(wú)欲，人際關(guān)系商業(yè)化的今天，許多人被欲望占據(jù)了一切，茫然失意中沉淪于利益的世界，他們的神經(jīng)整日被擔(dān)憂(yōu)所控制，于繁忙的都市中，機(jī)械地游走。有如在冷淡中浸泡，很難找回?zé)崆�，因此《謁神季》更形象的說(shuō)明了當(dāng)下的生活。
梭羅曾在他的`著作《瓦爾登湖》中說(shuō)道：“多余的金錢(qián)只能購(gòu)買(mǎi)多余的物質(zhì)，真正的生活不需要金錢(qián)！”且不論此話(huà)是否過(guò)于偏激，但是梭羅似乎真的做到了這一點(diǎn)，他用極少數(shù)的物質(zhì)在瓦爾登湖畔維持著自己的生活，并喂飽了那原本貧瘠的心靈，我想人只所以惶恐，急匆匆地生活在世上，是將追求剩余的物質(zhì)作為了人生的目標(biāo)，悲苦便生于欲望本身。
王昌齡說(shuō)：“一片冰心在玉壺。”我們很難達(dá)到心弱懷冰的境界，但我們可以勤加控制，勤加拂拭，讓自己的心靈做到不為欲望所動(dòng)。
留一冰潔之心，睹得青天明日！
欲望優(yōu)秀作文7
欲望，這個(gè)詞似乎有時(shí)候并不招人待見(jiàn)，覺(jué)得是一個(gè)貶義詞。但是我認(rèn)為有欲望是沒(méi)有錯(cuò)的，人人都會(huì)有欲望的，而且有欲望也是有好的一面的。
就好比我們特別想要一些東西，比如考試中的第一名，比如想買(mǎi)很喜歡的新衣服，想要的模型等等。我們對(duì)一些東西的喜愛(ài)，導(dǎo)致我們會(huì)想要去得到。又或者是我們對(duì)現(xiàn)狀的不滿(mǎn)足，而導(dǎo)致我們想要擁有。追求自己喜歡的東西，想要更好的生活，是沒(méi)有錯(cuò)的。
欲望，是一種本能，沒(méi)有什么善惡之分。能夠正確的看待利用，就是一種積極向上的力量。
當(dāng)我們要去滿(mǎn)足我們的欲望的時(shí)候，一定要注意自己的方式方法，而不要去傷害別人，用正當(dāng)公平的方式，去給予自己。我能滿(mǎn)足自己的欲望，我也不傷害別人，何樂(lè)而不為呢？而且，如果能夠有欲望為之而奮斗，讓自己變得忙碌起來(lái)也是一種很好的生活方式，不至于天天碌碌無(wú)為，也不至于空想連篇。
不要壓抑自己的欲望。有時(shí)，在別人眼里面看來(lái)，也許你追求這件事，就顯得你很勢(shì)力，會(huì)顯得你很庸俗，但這些都不重要，只要你想得到，你為什么要去管別人怎么說(shuō)呢？只要你沒(méi)有傷害別人，別人就沒(méi)有理由，來(lái)對(duì)你評(píng)頭論足。
有時(shí)候，我們就要活的真實(shí)一點(diǎn)，不要覺(jué)得那種東西就是一種罪過(guò)。
如果我想要新的'東西，需要錢(qián)，那我就要去努力的掙錢(qián)，攢錢(qián)。想要成功，那么就要努力的去工作，去學(xué)習(xí)，去把握機(jī)會(huì)，去走向更輝煌的明天。只要能夠控制好自己，有積極向上的力量，有欲望就像是有追求，我們不要去傷害，不要去觸碰最基本的那些底線(xiàn)，就沒(méi)有錯(cuò)。
欲望優(yōu)秀作文8
幸福與欲望成正比嗎？我想，不一定。當(dāng)看到富有者金錢(qián)堆積成山時(shí)，心中不免蕩起漣漪，羨慕還是嫉妒多一些呢？我想是后者吧。所以人的欲望才會(huì)越來(lái)越大，因?yàn)榍胺接兴麄兊哪繕?biāo)，朦朧如水中之月，閃耀如霧中之星。
幸福與欲望成正比嗎？對(duì)爸爸來(lái)說(shuō)，是的。每次瞧見(jiàn)爸爸努力工作，一會(huì)兒眉笑眼開(kāi)，一會(huì)兒卻眉頭緊鎖時(shí)，我明白，父親是為了給我們創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭環(huán)境。所以他從不抱怨，同時(shí)父親的欲望很大，從不安于現(xiàn)狀，他從不是最聰明的，但卻會(huì)付出百分之二百的努力超過(guò)那些天資聰穎的`人，每次成功，他都會(huì)咧嘴大笑，也許這時(shí)的他很幸福吧。
幸福與欲望成正比嗎？不是這樣的。韓少功在《我心歸去》中寫(xiě)道，就算是奢華昂貴的別墅也比不上那破爛不堪的血沃之地。他當(dāng)然是成功人士，但因欲望而背井離鄉(xiāng)，也許一開(kāi)始的他既幸福又快樂(lè)，但慢慢的，開(kāi)始思念家人，開(kāi)始明白幸福便是與家人在一起。人，不能沒(méi)有欲望，這樣的人，更無(wú)幸�？裳裕�(dāng)你欲望膨脹，而且取得成功卻并不快樂(lè)時(shí)，也許你該回到原點(diǎn)看看，回到最初的自己，體驗(yàn)最初的感覺(jué)。
每個(gè)人都有能力擁有幸福。貧窮的人，認(rèn)為幸福就是當(dāng)回有錢(qián)人。而有錢(qián)人，則想體驗(yàn)貧窮人的自在。多奇怪，當(dāng)人心滿(mǎn)了，又想盡辦法摳出來(lái)。就我而言，我不認(rèn)為幸福與欲望成正比，但不代表我沒(méi)有欲望，也許在我長(zhǎng)大之后，便會(huì)真正明白“欲望越小，人生就越幸�！钡恼嬲x吧！現(xiàn)在的我，欲望還不大，喜歡安于現(xiàn)狀，屬于庸人的一種吧？
幸福與欲望成正比嗎？每個(gè)人有每個(gè)人的看法，每個(gè)人都有自己的答案。捫心自問(wèn)一下，你幸福嗎？我認(rèn)為蘇東坡的這句“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”是最好的人生觀(guān)。不管怎么樣，在滿(mǎn)足欲望時(shí)，累了，就請(qǐng)駐足，回頭一望，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的風(fēng)景和不一樣的你。
欲望優(yōu)秀作文9
潺潺的河邊，一頭象悠閑地?fù)u著蒲扇般的象耳，吸著清涼又甘甜的河水，還愜意地享受著水流過(guò)腳底的快感。
在這頭象的背后，有一只老虎正趴在灌木叢中，眼睛直勾勾地盯著大象，垂涎三尺，但遲遲沒(méi)有動(dòng)手——它從未見(jiàn)過(guò)象，對(duì)這樣一個(gè)大塊頭來(lái)說(shuō)，老虎這種動(dòng)物如同積木。老虎早已饑腸轆轆了，一頭象是可以保證一周的`伙食！
說(shuō)去吧，這只老虎可不想做搭上性命的賭注。不去吧，餓死就太劃不來(lái)了。他陷入了沉思，左右為難，不知如何是好。
思考中，大象回過(guò)神來(lái)，發(fā)現(xiàn)了老虎，但他也不知道老虎是什么，但卻知道自己在體型上占優(yōu)勢(shì)，便不逃跑，反而轉(zhuǎn)過(guò)身，揚(yáng)起鼻子挑釁。
此時(shí)此刻，老虎的飽餐欲望又升了一個(gè)級(jí)，但面對(duì)大象，陌生的面孔和體型的劣勢(shì)，使老虎的欲望如一團(tuán)火焰，被潑了一盆冷水。
大象踩著帶有蔑視的步子走來(lái)，把老虎嚇退了幾步，見(jiàn)此狀，便把鼻子搖得更歡了,活像一面旗子，為著勝利而歡呼的旗子。
不知是受了欺辱而憤怒，或是因“前胸貼后背”而難受，還是看穿了象不過(guò)如此，僅有外在的龐大而無(wú)內(nèi)在的功夫……總而言之，老虎想要飽餐一頓的欲望，已經(jīng)膨脹。
他豎起尾巴，大吼一聲，響遏行云，河水都在顫抖，灌木叢的葉子離開(kāi)了枝干，四處紛飛，震得象鼻都僵硬得垂下來(lái)，大象的眼神中立馬變得充滿(mǎn)了恐懼與驚訝。
當(dāng)老虎憋足了勁，腿猛一蹬，騰空了一丈多高，落在象頸上又抓又咬，傷痕累累的象最終倒在了地上……
生活就如這篇故事一樣，如果人沒(méi)有成功的欲望，他就不會(huì)向成功奮斗。如果因瞻前顧后而阻止了奮斗，那就只停在困難面前。相反，欲望的力量是讓自己都會(huì)驚訝的。
欲望優(yōu)秀作文10
人生很漫長(zhǎng)，日子很漫長(zhǎng)。時(shí)間在不停的走，我們將不斷改變。越改變我們將越優(yōu)秀，但我們內(nèi)心卻有了更想要的一切，想要都成了欲望，欲望極強(qiáng)怎么辦？那就要學(xué)會(huì)控制�？刂凭褪且綦x一切，隔離欲望。讓正能量永遠(yuǎn)傳遞下去！
考試作弊
考試作弊，相信這一件事，上學(xué)是的我們都有這種現(xiàn)象吧！當(dāng)時(shí)就是是知道玩耍，等到考試的時(shí)候就心慌了，考不好怎么辦？爸媽會(huì)怎么想怎么做。就想要拿到好的成績(jī)。等到考試前，就已做好了作弊的打算。設(shè)想，如果自己上課認(rèn)真聽(tīng)老師講課，還會(huì)有這種事情發(fā)生嗎？作弊幫的了一時(shí)，卻幫不了一世�；蛟S更會(huì)讓我們養(yǎng)成不好的習(xí)慣，更會(huì)陷入不好的危險(xiǎn)境遇�？荚囎鞅妆揪褪且环N欲望，就是一種心靈的阻擋。我們更應(yīng)該去克服，克服這個(gè)壞習(xí)慣。心的隔離區(qū)徹底遠(yuǎn)離。相信，只有這樣，我們才會(huì)做得更好！我們才會(huì)變得更加的優(yōu)秀！讓一切不好的行為徹底的遠(yuǎn)離自己，相信，我們會(huì)有所改變，有所收獲的！為了自己不斷的努力，為自己加油喝彩！
愛(ài)美心理
相信，我們每一個(gè)人都追求完美，但我們也不能盲目的追求美。雖說(shuō)沒(méi)事我們都向往的，但美在于我們自己。我們每一個(gè)人都是美的個(gè)體。美在于我們的.心靈美！雖說(shuō)化妝了會(huì)更美，但在心靈美中，化妝就不再完美了。真正的美在于心靈美。所以欲望，就要學(xué)會(huì)控制。就必須將自己的心控制好！
告別欲望，展現(xiàn)最好自己�？刂朴�，讓自己變得更加優(yōu)秀。現(xiàn)在的我們還是孩子，都應(yīng)該使天正活潑的。欲望不能決定我們左右。沒(méi)有了欲望，相信我們會(huì)更好！為了自己的夢(mèng)想，付出行動(dòng)，相信我能行，我一定能行！
欲望，心的隔離區(qū)。讓心歸零，把握今天，相信明天的未來(lái)會(huì)更加美好！
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