【薦】詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到詩(shī)歌吧，詩(shī)歌以強(qiáng)烈的節(jié)奏、美妙的韻律、精煉的語(yǔ)言、奇特的想象，豐富的感情展現(xiàn)其語(yǔ)言的藝術(shù)。你知道什么樣的詩(shī)歌才經(jīng)典嗎？下面是小編收集整理的詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)
1、了解古代詩(shī)歌體裁的有關(guān)知識(shí)，準(zhǔn)確朗讀并默寫(xiě)這四首詩(shī)歌。
2、感知詩(shī)歌內(nèi)容，理解詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。
3、了解詩(shī)歌情景交融的特點(diǎn)。
4、品味語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的意境；培養(yǎng)賞讀詩(shī)歌的能力，增強(qiáng)古詩(shī)文修養(yǎng)。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、誦讀詩(shī)歌，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美。
2、培養(yǎng)賞讀詩(shī)歌的能力，增強(qiáng)古詩(shī)文修養(yǎng)。
學(xué)情分析
教師要在前三課學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，根據(jù)課前提示，結(jié)合本課學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)，思考，交流，運(yùn)用學(xué)過(guò)的讀書(shū)方法認(rèn)真閱讀，提高能力。讓學(xué)生展開(kāi)豐富的想象和聯(lián)想，與大自然溝通，更好的體會(huì)自然的詩(shī)意，人生的情趣；理解詩(shī)人的思想感情；品味含蓄、精練、優(yōu)美的語(yǔ)言及其他藝術(shù)特色。教師重點(diǎn)分析的內(nèi)容可以少些，重要的是拓展學(xué)生對(duì)此單元學(xué)習(xí)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)，打開(kāi)學(xué)詩(shī)、讀詩(shī)的思路。
課時(shí)分配2課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)（設(shè)計(jì)者：）
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
一、新課導(dǎo)入。
同學(xué)們，我國(guó)的唐代、宋代、元代分別有哪種文學(xué)體裁發(fā)展得最有成就？（唐詩(shī)、宋詞、元曲）的確，中國(guó)自古就是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，以古老的《詩(shī)經(jīng)》發(fā)端，優(yōu)秀的詩(shī)歌作品浩如煙海，今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)四首膾炙人口的詩(shī)篇。
二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)《觀滄�！贰�
作者簡(jiǎn)介（多媒體顯示）。
曹操（155—220），字孟德，沛國(guó)譙郡人，東漢末年的政治家、軍事家、詩(shī)人。善詩(shī)歌，以慷慨悲壯見(jiàn)稱(chēng)。
漢獻(xiàn)帝建安十二年（207）曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨竭后山。他躍馬揚(yáng)鞭，登上當(dāng)年秦皇、漢武也曾登過(guò)的碣石山，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，心潮像滄海一樣難以平靜，觸景生情寫(xiě)下這首壯麗的詩(shī)篇。詩(shī)作融會(huì)自己昂揚(yáng)奮發(fā)的精神，具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格。
漢代樂(lè)府詩(shī)一般無(wú)標(biāo)題，《觀滄�！愤@個(gè)題目是后人加的。樂(lè)府詩(shī)原來(lái)是可以歌唱的，詩(shī)的最后兩句“幸甚至哉，歌以詠志”是合樂(lè)時(shí)加上的，是詩(shī)的附文，跟詩(shī)的內(nèi)容沒(méi)有直接關(guān)系。
（一）初讀
1、多媒體顯示誦讀節(jié)奏，要求學(xué)生把握四言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
提示：詩(shī)歌節(jié)奏可以按音節(jié)兼顧意義來(lái)劃分。四言詩(shī)每句一般讀成“二/二”節(jié)拍，如：東臨/碣石，以觀/滄海。
2、多媒體展示flash朗讀，要求學(xué)生跟讀。
（二）細(xì)讀
1、學(xué)生借助注釋?zhuān)柰ㄔ?shī)歌內(nèi)容。
水何澹澹：何，多么。澹澹，水波蕩漾的樣子。
以觀滄海：以，表目的連詞。
山島竦峙：聳立。竦、峙，都是聳立的意思。
蕭瑟：形容風(fēng)吹樹(shù)木的聲音。
幸甚至哉：幸，幸運(yùn)。至，達(dá)到極點(diǎn)。幸運(yùn)得很，好極了。
日月之行，若出其中：若，像。其，它，指滄海。
2、教師點(diǎn)撥：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”是古詩(shī)文中的“互文見(jiàn)義”，即文字上只交待一方，而意義彼此互見(jiàn)。句中不但說(shuō)“日月之行”，也說(shuō)“星漢之行”；不但說(shuō)“星漢燦爛”，也說(shuō)“日月?tīng)N爛”。合起來(lái)說(shuō)“日月星漢之運(yùn)行與燦爛，均若出于滄海之中”。
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合作探究：
1、全詩(shī)以哪個(gè)字展開(kāi)來(lái)寫(xiě)的？
2、《觀滄海》一詩(shī)寫(xiě)了幾層意思？哪些詩(shī)句是寫(xiě)現(xiàn)實(shí)的？哪些詩(shī)句是想象的？
第一層（開(kāi)頭兩句）：交代觀海的地點(diǎn)。第二層（“水何澹澹”至“洪波涌起”）：描寫(xiě)海水和山島。這一層全是寫(xiě)現(xiàn)實(shí)中的實(shí)景。第三層（“日月之行”至“若出其里”）：借助奇特的想象來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。最后兩句是附言，是為合樂(lè)而加，與詩(shī)的內(nèi)容沒(méi)有直接關(guān)系。
3、詩(shī)中哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷？
明確：“日月之行”至“若出其里”這幾句最能體現(xiàn)詩(shī)人的博大胸懷。
小結(jié)：“詩(shī)言志”，詩(shī)人寫(xiě)滄海，抒發(fā)統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。這種感情在詩(shī)中沒(méi)有直接表露，而是蘊(yùn)藏在對(duì)景物的描寫(xiě)當(dāng)中。全詩(shī)意境開(kāi)闊，氣勢(shì)雄渾，字里行間洋溢著飽滿的激情。寫(xiě)景的十句中，前六句寫(xiě)的是實(shí)景，后四句寫(xiě)的是虛景，實(shí)景給人身臨其境之感，虛景以其新奇激發(fā)讀者的想象，詩(shī)人以滄海自比，表現(xiàn)出寬廣的胸懷和豪邁的氣概。
背誦全詩(shī)。（多媒體出示圖片）
三、指導(dǎo)學(xué)習(xí)《次北固山下》。
作者簡(jiǎn)介及解題（多媒體出示）。
古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。這首詩(shī)就是寫(xiě)鄉(xiāng)愁的，且以“海日生殘夜，江春入舊年”這一聯(lián)聞名。作者王灣，唐代詩(shī)人，生卒年不詳，曾往來(lái)于吳、楚間，不得歸家，故有此作。次，這里是停泊的意思。
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1、聽(tīng)讀詩(shī)歌，聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握五言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。（多媒體顯示）
提示：這首詩(shī)意境優(yōu)美，語(yǔ)言淺近而音韻和諧。五言詩(shī)一般是三個(gè)節(jié)拍，二二一或二一二。如：客路/青山/外，行舟/綠水/前。海日/生/殘夜，江春/入/舊年。
2、多媒體展示flash朗讀，要求學(xué)生跟讀。
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1、詩(shī)的四聯(lián)各寫(xiě)了什么內(nèi)容？四聯(lián)之間有怎樣的關(guān)系？
2、哪些詩(shī)句直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情？
【活動(dòng)設(shè)計(jì)】學(xué)生四人一小組合作交流，小組不能解決的問(wèn)題，由全班交流，全班不能解決的再由教師點(diǎn)撥。
提示：首聯(lián)：詩(shī)人在船上，想象船到鎮(zhèn)江后，還要乘驛車(chē)到別處，暗含旅途奔波之勞。頷聯(lián)：寫(xiě)船上所見(jiàn)景色�！俺逼健保瑑砂恫棚@得寬闊；“風(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢(shì)�！俺逼健庇譃椤敖骸弊鲣亯|。頸聯(lián)：既寫(xiě)景又點(diǎn)明了時(shí)令�！皻堃埂敝敢箤⒈M而未盡之際，即將是天亮?xí)r的情景，殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天——時(shí)間過(guò)得太快了，唐人以來(lái)，少有此句。尾聯(lián)：詩(shī)人離家已久，尚不能歸，見(jiàn)到此景，自然想到要借雁足來(lái)傳遞家書(shū)了。這首五言律詩(shī)四聯(lián)之間，互為因果，渾然一體。
尾聯(lián)直接表達(dá)思鄉(xiāng)之情。全詩(shī)籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。
（三）悟讀
1、“潮平兩岸闊，風(fēng)正（順）一帆懸”寫(xiě)了一幅怎樣的景象？
春水涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平了。船上的人視野也因之開(kāi)闊。大江之上，一葉白帆端端直直地高掛在江面之上。
2、說(shuō)說(shuō)你對(duì)“海日生殘夜，江春入舊年”的理解。
提示：海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江春，那江上景物所表現(xiàn)的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫(xiě)景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以樂(lè)觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。
學(xué)生背誦詩(shī)歌。
四、指導(dǎo)學(xué)習(xí)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。
作者簡(jiǎn)介（先由學(xué)生簡(jiǎn)介，之后多媒體顯示）。
李白（701—762）唐代詩(shī)人。字太白，號(hào)青蓮居士。綿州昌隆（今四川江油）人。其父李客，生平事跡不詳。李白青壯年時(shí)家境富裕，輕財(cái)好施。
據(jù)說(shuō)李白從天寶三年離京漫游，到揚(yáng)州時(shí)，聽(tīng)到好友王昌齡被貶龍標(biāo)尉這個(gè)不幸的消息，便題詩(shī)抒懷，遙寄給遠(yuǎn)方的友人。
（一）初讀
多媒體顯示誦讀節(jié)奏，要求學(xué)生把握七言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
提示：七言詩(shī)句的節(jié)拍有××/××/××/×，××/××/×/××。如楊花/落盡/子規(guī)/啼，聞道/龍標(biāo)/過(guò)/五溪。我寄/愁心/與/明月，隨君/直到/夜郎/西。誦讀時(shí)，每拍的后一字遇平聲可適當(dāng)延長(zhǎng)，遇仄聲宜作停頓，這樣誦讀自有抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)。
（二）細(xì)讀
1、根據(jù)注釋?zhuān)斫庠?shī)歌大意，體會(huì)詩(shī)的意境。這首詩(shī)的各聯(lián)分別寫(xiě)了什么內(nèi)容？從哪些詞語(yǔ)可以看出？
2、你從哪些詩(shī)句可看出龍標(biāo)這被貶之地極偏遠(yuǎn)？
提示：①首句寫(xiě)景兼點(diǎn)時(shí)令。于景物獨(dú)取漂泊無(wú)定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，切合當(dāng)時(shí)情事，也就融情入景。次句便直敘其事�！奥劦馈保硎倔@惜�！斑^(guò)五溪”，見(jiàn)遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。不著悲痛之語(yǔ)，而悲痛之意自見(jiàn)。后兩句抒情，將自己的愁心寄與明月，隨君一起到龍標(biāo)。
②聞道龍標(biāo)過(guò)五溪；隨君直到夜郎西。
（三）悟讀
合作探究：1。詩(shī)人為什么要將愁心寄與明月呢？這是什么寫(xiě)法？
提示：世上唯有明月能分別照見(jiàn)遠(yuǎn)隔千里的人，在這首詩(shī)中，詩(shī)人將月亮人格化，請(qǐng)她將自己的憂愁之心傳與王昌齡，帶去了詩(shī)人莫大的精神慰藉。借物抒情。
2、詩(shī)中哪一個(gè)字真實(shí)集中體現(xiàn)了作者的感情？本詩(shī)借月抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
提示：愁，這首詩(shī)借月抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)友人的思念、同情和關(guān)切之情。
小結(jié)：通過(guò)詩(shī)人豐富的想象，本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月，竟變成了一個(gè)了解自己，富于同情的知心人，她能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對(duì)朋友的.懷念和同情帶到遙遠(yuǎn)的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，化無(wú)形的思念為有形的形象使這首詩(shī)充滿同情和關(guān)切之情。
背誦全詩(shī)。
五、學(xué)生自學(xué)《天凈沙秋思》。
作者簡(jiǎn)介及解題（學(xué)生小組交流即可）。
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學(xué)生閉目，隨著老師的描繪想象這幅畫(huà)面，感悟內(nèi)容，體會(huì)思鄉(xiāng)之情——
深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨(dú)行。他走過(guò)纏滿枯藤的老樹(shù)，看到暮鴉在樹(shù)梢上盤(pán)旋，昏鴉要?dú)w巢了；他走過(guò)橫架在溪流上的小橋，看到“小橋流水人家”，炊煙縷縷，一派清雅、安適的景象。這時(shí)太陽(yáng)就要下山了，太陽(yáng)也回家了，自己卻還沒(méi)有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫難熬的長(zhǎng)夜。唉，自己有家難歸，怎不叫人心碎腸斷？
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思考：《天凈沙秋思》描繪了什么樣的圖景？表達(dá)了什么樣的感情？
讀后明確：這首小令描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。
（三）悟讀
展開(kāi)想象，將《天凈沙秋思》改寫(xiě)成一篇散文。（課后完成）
背誦這首小令。
結(jié)束語(yǔ)：
本課所選的四首古代詩(shī)歌，都是寫(xiě)景抒情的佳作，極富藝術(shù)感染力。有的氣勢(shì)充沛，景象宏闊；有的烘托點(diǎn)染，形象傳神；有的以景寓情，蘊(yùn)含理趣�！案褂性�(shī)書(shū)氣自華”讓我們多誦讀詩(shī)歌，在精美的語(yǔ)言與深遠(yuǎn)的意境中陶冶情操，提升文化品位。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
古代詩(shī)歌四首
觀滄�！^實(shí)景海水、山島樹(shù)木、百草秋風(fēng)、洪波壯闊景象。
虛景——日月、星辰——博大胸懷胸懷博大統(tǒng)一天下。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄。
首句楊花落子規(guī)啼寫(xiě)景（時(shí)令）。
次句過(guò)五溪事件。
結(jié)句愁心寄明月抒情思念關(guān)切。
次北固山下。
敘事青山外、綠水前旅途奔波之苦。
寫(xiě)景平、闊、正、懸。
江上所見(jiàn)景色海日、江春寫(xiě)景點(diǎn)明時(shí)令抒情。
鄉(xiāng)書(shū)、歸雁鴻雁傳書(shū)之思思鄉(xiāng)之情。
天凈沙秋思。
寫(xiě)景古藤、老樹(shù)、昏鴉。
小橋、流水、人家深秋晚景圖悲涼。
古道、西風(fēng)、瘦馬。
抒情夕陽(yáng)下腸斷天涯思鄉(xiāng)之苦思鄉(xiāng)。
惜緣。
詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)2
【課題】高中第一學(xué)期語(yǔ)文起始課
【目標(biāo)】學(xué)生方面，一回顧和總結(jié)初中階段語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法和任務(wù)，二了解高中階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法。教師方面，一表誠(chéng)意，二明理念，三提要求，四析任務(wù)，五點(diǎn)方法，六激信心。
【設(shè)想】以師生共同探討《回聲》的啟示貫課堂始終。
【步驟】
一、詮釋名字，自我介紹
教師導(dǎo)入：李清照有詞《漁家傲》云：“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處？ 我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)漫有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！”我最喜歡這首詞，首先是因?yàn)檫@首詞所展現(xiàn)的遼闊、壯美的海天相接的境界令人心馳神往，所表達(dá)的對(duì)理想的執(zhí)著精神使我引為同道，還有一個(gè)重要的原因就是，首句“天接云濤連曉霧”喚起我親切的感受，因?yàn)檫@里包含著我的名字。我姓金名曉濤，是你們的語(yǔ)文科任老師。同學(xué)們，你能否用文學(xué)筆法來(lái)詮釋自己的名字？
學(xué)生活動(dòng)：用詩(shī)句或格言對(duì)自己名字做全新的詮釋?zhuān)蛎枋鲆粋�(gè)情景來(lái)說(shuō)明自己的名字的內(nèi)涵。
教師總結(jié)：我們?cè)诔錆M詩(shī)情畫(huà)意的美好氛圍中彼此認(rèn)識(shí)；在以后的學(xué)習(xí)中，你們會(huì)更加深切地體會(huì)到，語(yǔ)文是美麗的。
[解說(shuō)：語(yǔ)文教學(xué)課堂可以是充滿詩(shī)意美的，通過(guò)詩(shī)句來(lái)進(jìn)行自我介紹也就使這例行的一環(huán)節(jié)變得充滿情趣；而學(xué)生通過(guò)有創(chuàng)意和頗具個(gè)性的介紹，不僅可讓新老師和新同學(xué)迅速地記住自己，給人留下深刻的印象，而且享受到創(chuàng)造成功的喜悅。師生間的對(duì)話雖剛開(kāi)始，但預(yù)示著良好的師生關(guān)系順利地形成。]
二、一談《回聲》的啟示--表誠(chéng)意，提要求
教師點(diǎn)撥：我們已經(jīng)共享了姓名的樂(lè)趣，接下來(lái)我們來(lái)共享思想。
老師給大家講一個(gè)童年里的故事。在一個(gè)春暖花開(kāi)的 日子里，我和小伙伴結(jié)伴同游一座深山。小伙伴十分頑皮，跟大山開(kāi)了一個(gè)玩笑。他先問(wèn)候大山：“你好！”只聽(tīng)得大山也友善的回答：“你好！”他接著又喊：“你是個(gè)壞蛋！”只聽(tīng)得大山也生氣地說(shuō)：“你是個(gè)壞蛋！”在旁邊的我十分不解，山與人為什么會(huì)有如此對(duì)話？今天我與大家一樣都明白是“回聲”的作用，但對(duì)童年的這段趣事，卻有著更加豐富深刻的感受。同學(xué)們是不是也從中獲得啟發(fā)？
學(xué)生活動(dòng)：談聽(tīng)故事后的感受。如談到社會(huì)中人與人之間的關(guān)系，人與自然的關(guān)系，文學(xué)創(chuàng)作中作家人品與文品的關(guān)系等等。
教師點(diǎn)撥：我認(rèn)為教育者和受教育者之間也是一對(duì)回聲關(guān)系。臺(tái)灣女作家、大學(xué)教授龍應(yīng)臺(tái)在《機(jī)器人中學(xué)》《幼稚園大學(xué)》等文章中敘述了耳聞目睹的令人唏噓感慨的事情，如學(xué)生能閱讀而不會(huì)分析，“知其然”而“不知其所以然”。其實(shí)，不只是在臺(tái)灣，我們中國(guó)的學(xué)校也正在上演這一幕。同學(xué)們，出現(xiàn)“機(jī)器人中學(xué)”，“幼稚園大學(xué)”的原因何在？你們會(huì)不會(huì)成為不會(huì)思考不敢思考的一代？
學(xué)生活動(dòng)：討論原因。有學(xué)生提出比較深刻的認(rèn)識(shí)，如“出現(xiàn)以上的問(wèn)題顯然不能單怪學(xué)生。如果刨根想一想，從幼兒園開(kāi)始，老師就要求孩子們說(shuō)一樣的話，做一樣的事情；有不同看法做法的孩子被認(rèn)為是‘異端’，受到排擠。長(zhǎng)大后顯然很難不成為‘機(jī)器人’”。
教師小結(jié)：培養(yǎng)出怎樣的受教育者，這當(dāng)然跟教育者的理念有很大的關(guān)系。如果以教師的觀點(diǎn)為絕對(duì)權(quán)威，認(rèn)為書(shū)本上的定是最標(biāo)準(zhǔn)的說(shuō)法，那么學(xué)生就會(huì)逐漸喪失了獨(dú)立思考的能力，不可能具備跨世紀(jì)一代所應(yīng)有的創(chuàng)新能力。但是如果教育者用科學(xué)的理念來(lái)教育人的話，那就會(huì)出現(xiàn)令人振奮的局面。我認(rèn)為，作為一個(gè)瑞中人，他首先要做真正意義上的人，有高尚的道德情操，有良好的道德素養(yǎng)，這是前提，否則無(wú)法成為社會(huì)需要的人才。在智育上則需要有思考、有判斷、有創(chuàng)新，否則也不可能成為出類(lèi)拔的新一代。
“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”，“沒(méi)有絕對(duì)的真理”，同學(xué)們應(yīng)習(xí)慣于自己讀書(shū)、思考、做人。語(yǔ)文能力的提高不在于傾聽(tīng)多少，而在于自己領(lǐng)悟多少。悟=心+吾，即吾之心，吾之思。今天是你們進(jìn)入高中的第一堂語(yǔ)文課，老師借這回聲的故事，向同學(xué)們表達(dá)美好的誠(chéng)意--我愿意做一個(gè)愛(ài)護(hù)、尊重你們的好老師，同時(shí)也對(duì)同學(xué)們提出較高的要求和期望--希望同學(xué)們做一個(gè)有思想的學(xué)生。這樣我們師生之間就形成了理想的“回聲”關(guān)系。
[解說(shuō)：設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，第一個(gè)作用是表達(dá)我的誠(chéng)意，溝通師生感情；其次，介紹我的教育理念，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)；第三也借此初步檢測(cè)了學(xué)生的思維能力和口語(yǔ)表達(dá)能力。
除此之外，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了德育教育，不僅要讀書(shū)作文，而且要注意提高人格修養(yǎng)，增強(qiáng)全球意識(shí)。]
三、再談《回聲》的啟示--回顧與展望
教師點(diǎn)撥：同學(xué)們，請(qǐng)回顧初中階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，用自己的“一雙慧眼”去尋尋覓覓，嘗試發(fā)現(xiàn)在初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中所存在的回聲現(xiàn)象。
學(xué)生活動(dòng)：討論。一致認(rèn)為學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法以及學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)成績(jī)之間存在著回聲關(guān)系。
教師點(diǎn)撥：初中階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主要任務(wù)是掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一些基本方法，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣。這為高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)打下了很好的基礎(chǔ)。高中階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)有著更重要的任務(wù)，對(duì)同學(xué)們的閱讀能力、鑒賞能力、口語(yǔ)交際能力和寫(xiě)作能力等方面有著更高的要求。你們認(rèn)為要提高這幾方面的能力有哪些辦法？
學(xué)生活動(dòng)：討論。一致認(rèn)為良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、正確的學(xué)習(xí)方法以及濃郁的學(xué)習(xí)興趣是提高以上幾種能力的良方。
教師點(diǎn)撥：良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、正確的學(xué)習(xí)方法以及濃郁的學(xué)習(xí)興趣，的確是提高語(yǔ)文能力的前提。但是，同學(xué)們對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法的認(rèn)識(shí)還只限于初中接觸的幾種，我再介紹幾種語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣。如在閱讀方面，堅(jiān)持讀名篇名作，制作讀書(shū)卡片，寫(xiě)讀書(shū)札記；在鑒賞方面，反復(fù)涵詠，探究深入語(yǔ)境，體味語(yǔ)言之美；在寫(xiě)作方面，藝術(shù)構(gòu)思框架，反復(fù)修改作文；在口語(yǔ)交際方面，要謹(jǐn)慎思考，大膽開(kāi)口。這些在以后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中會(huì)有步驟地安排訓(xùn)練。
除此之外，最值得重視的是要有問(wèn)題意識(shí)，要學(xué)會(huì)在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)中思考，在思考中聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)閱讀。
最后，請(qǐng)同學(xué)們要一句話概括，在高中階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中所存在的回聲現(xiàn)象。
學(xué)生活動(dòng)：討論。一致認(rèn)為語(yǔ)文方法語(yǔ)文學(xué)習(xí)和問(wèn)題意識(shí)與語(yǔ)文能力之間是回聲關(guān)系。
教師總結(jié)：不想不知道，“回聲”原來(lái)如此奇妙。同學(xué)們是剛跨進(jìn)高中語(yǔ)文課堂的高一新生，但你們已經(jīng)成功地完成了一篇高考作文題。這是一個(gè)嶄新的開(kāi)始，讓我們充滿自信地同行在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的道路上。
[解說(shuō)：高中第一節(jié)語(yǔ)文課負(fù)載著很重要的任務(wù)，它在新舊交替時(shí)期起著承前啟后的作用，因此對(duì)初中階段語(yǔ)文學(xué)習(xí)的任務(wù)、方法等做一個(gè)回顧和總結(jié)，與讓高一新生了解高中階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)一樣具有重大的意義。因?yàn)椤陡咧姓Z(yǔ)文教學(xué)大綱》明確提出，高中語(yǔ)文教學(xué)的“教學(xué)目的”是：“在初中的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的水平，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的現(xiàn)代文閱讀能力、寫(xiě)作能力和口語(yǔ)交際能力，具有初步的文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺顯文言文的能力；掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成自學(xué)語(yǔ)文的習(xí)慣，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題的能力，為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。”
給《回聲》寫(xiě)一篇讀后感是1999年上海高考作文題，最后的說(shuō)明十分必要，可以增加學(xué)生信心，強(qiáng)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。]
四、三談《回聲》的.啟示--寫(xiě)《給金老師的一封信》
布置作業(yè)：給老師寫(xiě)一封信，談?wù)勛约簩?duì)這堂語(yǔ)文課，或?qū)φZ(yǔ)文學(xué)習(xí)的想法。
【反思】
這是堂起始課，我所確定的目標(biāo)十分明確。但是怎樣實(shí)施教學(xué)，達(dá)成目標(biāo)，我不想重蹈覆轍，一個(gè)人唱獨(dú)角戲，口若懸河地在講臺(tái)上說(shuō)甲乙丙丁，一二三四。我決心從第一堂課開(kāi)始就致力于語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新嘗試。經(jīng)過(guò)反復(fù)考慮，對(duì)比幾個(gè)方案，最后選擇了認(rèn)為這種設(shè)計(jì)。由于它具備以下三個(gè)特點(diǎn)，在實(shí)施教學(xué)時(shí)比較成功。
一、構(gòu)思巧妙，一線串珠。以上海高考題的材料《回聲》為引子，談《回聲》給我的啟示，串起三個(gè)內(nèi)容：一表示對(duì)新生的誠(chéng)意，二表示對(duì)新世紀(jì)一代的期望，三在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上指導(dǎo)目標(biāo)與方法。
二、辨證處理開(kāi)放與限制的關(guān)系。由于選擇的《回聲》故事比較淺顯，第一個(gè)討論題目的設(shè)計(jì)比較開(kāi)放；但這個(gè)故事值得挖掘的東西比較多，而我這堂課有自己的目標(biāo)，因此第二、三個(gè)討論初中高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的“回聲”現(xiàn)象的設(shè)計(jì)就有明顯的限制性。從開(kāi)放到限制是一個(gè)由淺到深的過(guò)程：開(kāi)放是為了啟發(fā)思維，活躍氣氛，激發(fā)動(dòng)機(jī)；限制是為了縱深思考，探究語(yǔ)文學(xué)習(xí)的途徑。
三、給自己和學(xué)生一個(gè)合適的位置。在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，我給教師和學(xué)生都做了精心的設(shè)計(jì)，在課堂教學(xué)中，師生共同活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)。我作為整個(gè)課堂教學(xué)計(jì)劃的制定者、執(zhí)行者和管理者，圍繞主題，通過(guò)廣征博引，逐步深入，逐漸具體化，最后完成了教學(xué)任務(wù)。但是我沒(méi)有把講臺(tái)變成自己的舞臺(tái)，而是尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生自己去感受、自己去小結(jié)。
其實(shí)這堂課不僅體現(xiàn)了我的教學(xué)理念，代表了我的教學(xué)風(fēng)格，也為我的學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展尋找到更為良好的環(huán)境，更為有效的途徑，更為健康的方向。
詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)3
活動(dòng)目標(biāo)：
1、喜歡欣賞兒童詩(shī)，想象、感受詩(shī)歌的意境。
2、豐富詞匯：葉子、飛、吹、飄。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
各種各樣的小樹(shù)葉、《大風(fēng)和樹(shù)葉》、《葉子飛》磁帶和錄音機(jī)
活動(dòng)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情景。
1、(教室四周撒好了各種各樣的秋葉)放《大風(fēng)和樹(shù)葉》音樂(lè)，幼兒隨老師扮秋葉飛進(jìn)教室。
2、涼涼的秋風(fēng)吹過(guò)來(lái)，許多小樹(shù)葉離開(kāi)了大樹(shù)媽媽?zhuān)行┬?shù)葉飄落到我們教室了，我們一起去拾小樹(shù)葉吧。請(qǐng)小朋友和你的`好朋友說(shuō)說(shuō)你拾到的小樹(shù)葉是什么樣子?
3、誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你拾到的小樹(shù)葉是什么樣子?
4、老師用詩(shī)歌里的語(yǔ)言進(jìn)行小結(jié)。
5、小樹(shù)葉累了，我們讓它飄落到小椅子下休息會(huì)兒吧。
二、引導(dǎo)幼兒欣賞詩(shī)歌《葉子飛》。
1、有首好聽(tīng)的兒歌說(shuō)的就是葉子，我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。兒歌的名字叫《葉子飛》
2、老師有感情地朗誦詩(shī)歌。幼兒完整欣賞一遍。
3、提問(wèn)：兒歌的名字叫什么?兒歌里說(shuō)了什么?
4、放錄音《葉子飛》，幼兒完整欣賞一遍
5、提問(wèn)：詩(shī)歌里的葉子是什么樣的?它們飄落的時(shí)候像什么?引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)詞匯：葉子、飛、吹、飄(鼓勵(lì)幼兒用肢體動(dòng)作進(jìn)行表演)
三、學(xué)習(xí)朗讀詩(shī)歌《葉子飛》
1、幼兒跟念兒歌——集體念兒歌——分男女念。
2、老師扮演大樹(shù)和風(fēng)，幼兒扮演小樹(shù)葉，邊表演邊進(jìn)行朗讀。
四、創(chuàng)編兒歌
除了詩(shī)歌里提到的小樹(shù)葉的形狀，你還能說(shuō)出哪些形狀的葉子，它們像什么?我們來(lái)把它編到兒歌里去。
五、我們一起去外面看看還有什么樣的葉子，也把它編進(jìn)兒歌里去好嗎?放《大風(fēng)和樹(shù)葉》的音樂(lè)，幼兒學(xué)小樹(shù)葉飛出教室。
詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)4
【教材簡(jiǎn)析】
本文是一首結(jié)構(gòu)工整而意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的哲理詩(shī)。詩(shī)歌用形象化的語(yǔ)言及豐富的意象詮釋了什么是理想;理想的歷史意義，人格意義，人生意義等內(nèi)容。詩(shī)歌用充滿韻律的語(yǔ)言展示了對(duì)人生的理性思考，內(nèi)涵深刻。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、有感情地朗讀這首詩(shī)歌。
2、聯(lián)系生活實(shí)際，體會(huì)形象化的語(yǔ)言，理解詩(shī)歌的主旨。
3、結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷，能對(duì)自己有所啟發(fā)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，并為之奮斗。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、教學(xué)重點(diǎn)：
有感情地朗讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的主旨。
2、教學(xué)難點(diǎn)：
結(jié)合實(shí)例，詮釋詩(shī)歌中的意象，體會(huì)語(yǔ)言。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
學(xué)生：搜集有關(guān)為理想而奮斗的名人及其優(yōu)秀事跡
教師：
1、流沙河個(gè)人簡(jiǎn)介，圖片。
2、準(zhǔn)備課文朗讀的錄音磁帶。
【設(shè)計(jì)思路】
本文是一首詮釋理想的哲理詩(shī)，內(nèi)容深刻。在內(nèi)容上與第一單元的《在山的那邊》一以貫之，在授課時(shí)，結(jié)合《在山的那邊》引入新課教學(xué);抓住詩(shī)歌教學(xué)的主要特點(diǎn)，突出朗讀訓(xùn)練;同時(shí)采用讓學(xué)生自立學(xué)習(xí)，小組合作探討，教師加以點(diǎn)撥的方法，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神;指導(dǎo)其從社會(huì)生活及人生體驗(yàn)中找出例證，理解，賞析詩(shī)歌形象化的語(yǔ)言，有助于詩(shī)文的思想內(nèi)化為學(xué)生自身的情感意識(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、聯(lián)系舊知識(shí)導(dǎo)入新課
同學(xué)們，在第一單元里，我們感受的是課文作者對(duì)于人生的憧憬，體驗(yàn)和思考。追求美好的人生，是我們共同的.目標(biāo)。那么，什么才能造就我們美好的人生，點(diǎn)亮你的一生呢?列夫。托爾斯泰這樣告訴我們“理想是指路明燈。沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向;而沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活�！苯裉�，就讓我們一起走進(jìn)著名詩(shī)人流沙河的哲理詩(shī)〈理想〉，相信他一定會(huì)在一瞬間照亮你的眼睛。(板書(shū)課題)
(設(shè)計(jì)這一導(dǎo)入語(yǔ)，是按照奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)的同化理論，利用學(xué)生原有的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，即已學(xué)過(guò)的，同樣談理想的現(xiàn)代詩(shī)《在山的那一邊》，與今天所學(xué)的新知識(shí)相聯(lián)系，易使學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上產(chǎn)生求知欲，好奇心，以一種積極主動(dòng)的心態(tài)進(jìn)入本課的學(xué)習(xí) 。)
二、形式朗讀，整體感知
1、放錄音磁帶，學(xué)生聽(tīng)讀：
要求：認(rèn)真聽(tīng)，品味語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)，把握韻律，節(jié)奏，在詩(shī)中作好標(biāo)記。
2、自由朗讀，帶著問(wèn)題思考：
�、� 這首詩(shī)歌的主旨是什么?
�、� 圍繞這一主旨，詩(shī)歌寫(xiě)了哪幾方面的內(nèi)容?
3、集體朗讀，合作探究：
課堂交流，明確：詩(shī)歌主旨—鼓勵(lì)人們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。
(這樣設(shè)計(jì)，目的是抓住詩(shī)歌教學(xué)的主要特點(diǎn)，以誦讀為切入點(diǎn)，突出朗讀訓(xùn)練，既鍛煉了學(xué)生的朗讀能力，也為下一環(huán)節(jié)的研討賞析打下了基礎(chǔ)。)
三、讀探究，品味語(yǔ)言
學(xué)生分成5～6個(gè)小組，確定小組主持人，采用腦風(fēng)暴法，針對(duì)問(wèn)題，合作探究。
1、師出示小組學(xué)習(xí)要求：逐段研討，深入思索，反復(fù)咀嚼，品味語(yǔ)言。
2、師進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)：
�、� 各人暢所欲言自己的閱讀體驗(yàn)。
�、� 理解詩(shī)句時(shí)注意課前搜集到的名人事跡。并聯(lián)系社會(huì)生活及個(gè)人經(jīng)歷，這些實(shí)例將會(huì)幫助你更好地理解詩(shī)歌。
3、師針對(duì)各段內(nèi)容，分別列出思考題以引導(dǎo)學(xué)生的探討思路，視交流情況適時(shí)知道。
第1小節(jié)在語(yǔ)言表達(dá)上有什么特點(diǎn)?你能仿照本節(jié)的結(jié)構(gòu)，寫(xiě)幾句話嗎?
提示：A、比喻，頂針。B、仿寫(xiě)。
提示學(xué)生注意分析這段文字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
第2、3小節(jié)這兩小節(jié)表達(dá)了什么意思?能試著舉例說(shuō)明嗎?
提示：A、不同的歷史時(shí)期有不同的理想，正是這些不斷提升的理想推動(dòng)了人類(lèi)的不斷進(jìn)步。(“饑寒”中思“溫飽”，“溫飽”后求“文明”)舉例難度不大……B、分析“珍珠鏈”，“脊梁骨”的作用。
第4小節(jié)第三，四句有什么深刻含義?
提示：理想的實(shí)現(xiàn)，往往要經(jīng)歷多次挫折和失敗。
第5小節(jié)揣摩各句的意思，理解樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的意義。
提示：理想給人力量。
第6、7小節(jié)“獲得”與“犧牲”分別指什么?“副產(chǎn)品”的本體是什么?有理想的人為什么也會(huì)“酸辛“?
提示：兩個(gè)詩(shī)節(jié)在內(nèi)容上相聯(lián)系，“獲得“是為理想奮斗的幸福感，理想實(shí)現(xiàn)后的喜悅;伴隨而來(lái)的個(gè)人榮譽(yù)只是“副產(chǎn)品”;“犧牲”的是個(gè)人利益，覺(jué)得“酸辛”的是不為人理解，獨(dú)自吶喊，奮斗的孤獨(dú)。典型實(shí)例：魯迅。
第8小節(jié)你能舉出實(shí)例，說(shuō)明“理想使忠厚者遭不辛;理想使不辛者絕處逢生”的含義嗎?什么是“大寫(xiě)的人”?
師提示舉例，如“江姐“。然后引導(dǎo)學(xué)生再舉例，加深理解。
第9小節(jié)與第8小節(jié)相聯(lián)系，第8小節(jié)正面寫(xiě)理想的人生意義，而第9小節(jié)則從反面切入，連“罪人“，”浪子“都因?yàn)橛欣硐攵淖兞俗约海螞r一般人呢。
第10、11小節(jié)在內(nèi)容上，兩個(gè)詩(shī)節(jié)有何不同?
提示：第10小節(jié)從被動(dòng)方面理想被曲解，玷污，該怎么辦;第11小節(jié)寫(xiě)有些人主動(dòng)放棄理想而產(chǎn)生的后果。
第12小節(jié)總結(jié)全詩(shī)，鼓舞人們樹(shù)立理想，為理想而奮斗。
(這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，重點(diǎn)突出新課標(biāo)所倡導(dǎo)的自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式，并注意在學(xué)法上的指導(dǎo)，使學(xué)生有法可循，可以通過(guò)自己的努力品嘗成功的喜悅。同時(shí)實(shí)例的運(yùn)用也使課文的思想觀念轉(zhuǎn)化為了學(xué)生可以理解的情感意識(shí)，也訓(xùn)練了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，在輕松的交流中突破教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn) 。)
四、拓展延伸，注重自身體驗(yàn)
1、閱讀體驗(yàn)：
讀完流沙河頗富哲理的〈理想〉，相信你一定有自己的看法和體會(huì)。試結(jié)合自己的實(shí)際情況，談?wù)勗鯓訕?shù)立遠(yuǎn)大理想，并為之努力奮斗。
2、修辭訓(xùn)練：
這首詩(shī)運(yùn)用了大量的比喻，貼切而又生動(dòng)，使抽象的事理形象化。試模仿課文也寫(xiě)幾句，看準(zhǔn)表達(dá)得形象生動(dòng)(這一過(guò)程的設(shè)計(jì))，體現(xiàn)了知識(shí)的鞏固與遷移;學(xué)習(xí)體會(huì)的及時(shí)交流鍛煉了學(xué)生的口語(yǔ)交流能力)
五、教師小結(jié)
今天，我們朗讀，賞析了這首詩(shī)歌，掌握了詩(shī)歌的基本結(jié)構(gòu)，理解了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，體會(huì)了詩(shī)歌的形象化的語(yǔ)言，并深入地談了學(xué)習(xí)體會(huì)，讓我們牢記托爾斯泰的名言，樹(shù)立崇高的理想，并以此為航標(biāo)燈，為實(shí)現(xiàn)他而努力奮斗，愿大家都能成為一個(gè)有理想的，高尚的人。
六、作業(yè)設(shè)計(jì)
1、完成“研討與聯(lián)系”。
2、將學(xué)習(xí)體會(huì)整理成300字的隨筆。
詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)5
《絕句》以樸實(shí)自然的語(yǔ)句，一句一景，動(dòng)靜結(jié)合，有聲有色，仿佛一幅生機(jī)無(wú)限的早春圖。教學(xué)中應(yīng)抓住古詩(shī)教學(xué)的一般規(guī)律，圖文對(duì)照，挖掘作者的情感和教材編寫(xiě)特點(diǎn)，以讀帶講，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩(shī)句的韻味和美好的意境，進(jìn)而受到美和感染，激發(fā)對(duì)祖國(guó)大好河山，對(duì)大自然的深切熱愛(ài)和贊美。
無(wú)論從詩(shī)句內(nèi)容還是在學(xué)詩(shī)體驗(yàn)上，二年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了一定的古詩(shī)積累。另外結(jié)合教材圖文并茂、詩(shī)句韻味優(yōu)美適于誦讀的特點(diǎn)，教學(xué)中教師應(yīng)該大膽放手，營(yíng)造學(xué)詩(shī)意境，采用多種方法幫助學(xué)生理解重點(diǎn)詞語(yǔ)，鼓勵(lì)學(xué)生誦讀，加深對(duì)詩(shī)句內(nèi)容和情感的理解感悟。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、會(huì)認(rèn)9個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)12個(gè)字。
2、有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)，感悟詩(shī)人對(duì)大自然美景的贊美之情。
3、激發(fā)學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。積累古詩(shī)中的名句。
【教學(xué)重點(diǎn)】
識(shí)字、寫(xiě)字，有感情地朗讀背誦古詩(shī)。
【信息資料】
1、生字卡片、課件或插圖，適合讀詩(shī)配樂(lè)的音樂(lè)資料。
2、收集曾經(jīng)讀背過(guò)的李白和杜甫的詩(shī)句。
〖對(duì)話平臺(tái)〗
一、回顧
1、背誦《望廬山瀑布》，試著用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)句所描繪的畫(huà)面。
2、回顧上節(jié)課學(xué)習(xí)的方法。
鞏固積累，引導(dǎo)方法，為《絕句》的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。
二、自讀
1、按上節(jié)課的方法，自讀學(xué)習(xí)：
學(xué)習(xí)生字，進(jìn)行識(shí)記，讀準(zhǔn)字音。
2、交流自學(xué)情況：
出示卡片認(rèn)讀生字，（鷺、含、嶺、泊、吳）說(shuō)說(shuō)自己是用什么方法記住這些字的。（鼓勵(lì)學(xué)生用多種方法進(jìn)行識(shí)字），個(gè)別字注意擴(kuò)詞練習(xí)，加深學(xué)生對(duì)字意的理解，促進(jìn)識(shí)記。
3、指讀詩(shī)句：
抓住重點(diǎn)的字音，進(jìn)行指導(dǎo)。如：“翠”讀“平舌音”，“泊”讀“bo”不要發(fā)成“be”的'音等。
挖掘?qū)W生識(shí)字經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)主動(dòng)識(shí)字。加強(qiáng)識(shí)字經(jīng)驗(yàn)的交流，培養(yǎng)學(xué)生多渠道識(shí)字的良好習(xí)慣。
三、寫(xiě)字
1、出示“我會(huì)寫(xiě)”中的“吳、含、窗、嶺、鳴、絕、泊、柳”，引導(dǎo)學(xué)生從字形、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行觀察。找出自己認(rèn)為難寫(xiě)的字，并把自己提醒大家在書(shū)寫(xiě)中需要注意的地方說(shuō)清楚。
2、教師范寫(xiě)難點(diǎn)字，邊寫(xiě)邊強(qiáng)調(diào)需要注意的地方：
如：“窗”注意不要丟掉“囪”字上面的小撇�！昂焙汀皫X”的里面都有相近的部分，注意“含”里面的是“今”，“嶺”里面的是“令”。
3、學(xué)生書(shū)寫(xiě)，教師巡視指導(dǎo)。組織學(xué)生間的相互評(píng)價(jià)。
寫(xiě)字是低年級(jí)教學(xué)中的一個(gè)重點(diǎn)，教學(xué)中應(yīng)突出其主要地位，下大力氣，抓實(shí)抓好。以提高學(xué)生的寫(xiě)字能力，培養(yǎng)良好的寫(xiě)字習(xí)慣。
四、感悟
1、出示詩(shī)句（不出現(xiàn)插圖），默讀詩(shī)句，利用工具書(shū)自學(xué)詩(shī)句內(nèi)容。
2、啟發(fā)思考：
如果讓你為這首詩(shī)配上一幅畫(huà)，你覺(jué)得畫(huà)面上應(yīng)該畫(huà)些什么，并說(shuō)出理由。
3、組內(nèi)交流：
有條件的可采用適當(dāng)?shù)臅r(shí)間讓學(xué)生動(dòng)筆畫(huà)簡(jiǎn)筆畫(huà)，并說(shuō)出這樣畫(huà)的理由。交流過(guò)程中要注意重點(diǎn)字詞的理解。如：“含”“東吳”。
一句一景、色彩多姿是這首詩(shī)的一個(gè)重要特點(diǎn)。因此，創(chuàng)設(shè)情境，變“話”為畫(huà)，有機(jī)地轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)活動(dòng)，在學(xué)生想畫(huà)、說(shuō)畫(huà)、賞畫(huà)、評(píng)畫(huà)的過(guò)程中，理解了詩(shī)句的大意，體現(xiàn)學(xué)科整合的思想。但組織過(guò)程中要注意“畫(huà)畫(huà)”不是活動(dòng)的主體，只是理解詩(shī)意的一種手段和方法，不能花費(fèi)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間，以免喧賓奪主，偏離重點(diǎn)，影響教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。
五、誦讀
1、出示插圖或?qū)W生的優(yōu)秀畫(huà)作，引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。
2、圖文對(duì)照，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步理解詩(shī)句一句一景、動(dòng)靜結(jié)合、有聲有色，以及詩(shī)句寓情于景，景美情濃的特點(diǎn)。
3、采用多種形式有感情地讀背詩(shī)句。如：自讀、小組合作讀、配樂(lè)讀、指畫(huà)面讀等，實(shí)現(xiàn)美讀成誦的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
六、拓展
1、把自己收集的李白和杜甫的詩(shī)句在小組內(nèi)進(jìn)行交流。
2、有條件的可以召開(kāi)一個(gè)小型“詩(shī)歌朗誦會(huì)”，展示學(xué)生課外的古詩(shī)積累情況。
詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)6
教學(xué)目的
學(xué)習(xí)本詩(shī)借景抒情，融情于景的寫(xiě)法。
體味詩(shī)人對(duì)自由的熱烈向往與積極奮進(jìn)的精神。
教學(xué)重點(diǎn)
正確理解大海的象征意義、揣摩詩(shī)的意境。
結(jié)合時(shí)代背景，理解抒情主人公復(fù)雜的心緒。
教學(xué)難點(diǎn)
把握本詩(shī)的感情線索，理清結(jié)構(gòu)層次。
品味形象生動(dòng)的語(yǔ)言。
教學(xué)方法
誦讀法。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗誦，體味詩(shī)人的思想感情。
問(wèn)題研究法。對(duì)比較難以理解的詩(shī)句，組織學(xué)生討論研究。
閱讀評(píng)點(diǎn)法。對(duì)精彩的詞句引導(dǎo)學(xué)生鑒賞評(píng)述。
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
我國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，當(dāng)我們徜徉在唐詩(shī)宋詞優(yōu)美的詩(shī)境中時(shí)，也不妨調(diào)轉(zhuǎn)藝術(shù)的輕舟，揚(yáng)起思維的雙漿，馳向外國(guó)詩(shī)歌的殿堂，在那里你可以領(lǐng)略到另一番藝術(shù)的優(yōu)美風(fēng)光。今天我們共同欣賞俄國(guó)偉大詩(shī)人普希金寫(xiě)的一首著名政治抒情詩(shī)－－《致大�！贰�
二、解題
1．作者簡(jiǎn)介：普希金（1799－1837），19世紀(jì)俄羅斯的偉大詩(shī)人。在俄羅斯文學(xué)中，他是積極浪漫主義的開(kāi)創(chuàng)者，也是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。普希金堅(jiān)定地站在十二月黨人一邊，反對(duì)專(zhuān)制農(nóng)奴制度，熱愛(ài)、追求自由，因此遭到沙皇政府的迫害。普希金寫(xiě)了不少形式多樣、題材廣泛的作品，詩(shī)體小說(shuō)《歐根≈#8226;奧涅金》是他的代表作。普希金對(duì)俄羅斯文學(xué)的發(fā)展有很大的影響，被高爾基譽(yù)為“俄國(guó)文學(xué)之始祖”。
2．背景介紹
《致大海》寫(xiě)于1824年。1820年，普希金因創(chuàng)作了大量的政治詩(shī)而引起沙皇的驚恐。被沙皇政府放逐到南高加索，由于他熱愛(ài)自由，不愿阿諛?lè)暧降滤_總督，于1824年又被革職遣送回鄉(xiāng)（第二次流放）。臨別前夕，詩(shī)人登上高加索海邊的巖石，面對(duì)波濤洶涌的大海，想起自己坎坷的經(jīng)歷，想起與大海有關(guān)的英雄，不禁思緒起伏，寫(xiě)下了這首詩(shī)篇。
三、整體把握，理清思路
由于詩(shī)歌具有跳躍性，學(xué)生初讀這首詩(shī)時(shí)，一時(shí)難以把握這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)思路。教者可設(shè)計(jì)下面兩個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中去領(lǐng)悟思考，從而把握詩(shī)歌的思路。
問(wèn)題一：詩(shī)人面對(duì)洶涌澎湃的大海，有哪些感受？把有關(guān)的詩(shī)句畫(huà)出來(lái)。
學(xué)生邊輕聲誦讀邊圈點(diǎn)思考，在此基礎(chǔ)上組織學(xué)生討論明確：對(duì)大海的熱愛(ài)之情和因自身的不自由而感到的悲傷痛苦（1節(jié)——7節(jié)）；緬懷英雄拿破侖和偉大的詩(shī)人拜倫（8節(jié)——13節(jié)）；永久懷念大海（14節(jié)——15節(jié)）。
問(wèn)題二：以上內(nèi)容是通過(guò)什么線索把它們貫穿起來(lái)的？
明確：詩(shī)人以和大海的感情交流為線索來(lái)組織這些材料的。
具體研習(xí)
問(wèn)題一：詩(shī)人為什么如此熱愛(ài)大海，大海有沒(méi)有象征意義？
明確：因?yàn)榇蠛Ｓ袕V闊的胸懷，驚人的威力，壯麗的景色。如詩(shī)句“翻滾著蔚藍(lán)色的波浪，/和閃耀著嬌美的容光�！薄ⅰ皾O夫們的溫順的風(fēng)帆，/靠了你的任性的保護(hù)”、“但當(dāng)你洶涌起來(lái)而無(wú)法控制時(shí)，/大群的船只就會(huì)被覆亡�！备鼮橹匾氖谴蠛Ｊ亲杂删竦南笳�。詩(shī)歌的第一句“再見(jiàn)吧，自由奔放的大�！奔唇沂玖诉@種象征意義。
問(wèn)題二：作者對(duì)大海的禮贊反映了什么？
明確：反映了詩(shī)人對(duì)自由的熱愛(ài)與追求。
問(wèn)題三：詩(shī)人面對(duì)大海為什么又感到悲傷痛苦？
明確：大海的自由奔放，勾起了詩(shī)人失去自由的“苦惱心傷”。如詩(shī)句：“還因?yàn)槟莻�(gè)隱秘的愿望而苦惱心傷！”、這里“隱秘的愿望”即第6節(jié)詩(shī)人所寫(xiě)的“我曾想永遠(yuǎn)地離開(kāi)……但是我卻未能如愿以償！”詩(shī)人為未能逃脫監(jiān)禁而悲傷痛苦。
問(wèn)題四：詩(shī)人由大海而想起與大海有關(guān)的英雄拿破侖和偉大詩(shī)人拜倫，這反映了詩(shī)人什么樣的思想感情？
明確：詩(shī)人極力贊頌英雄拿破侖和偉大詩(shī)人拜倫，一方面表明詩(shī)人對(duì)自由精神的不懈追求，如詩(shī)句：“正像你一樣，他威嚴(yán)、深遠(yuǎn)而陰沉，/他像你一樣，什么都不能使他屈服投降�！绷硪环矫嬉卜从沉嗽�(shī)人對(duì)二人結(jié)局增添了前程渺茫，壯志難酬的悲哀，如詩(shī)句“世界空虛了……大海洋呀，/你現(xiàn)在要把我?guī)У绞裁吹胤剑俊?/p>
�。ㄒ陨涎辛�(xí)，學(xué)生可能有不同的看法，但只要言之成理即可，不要輕易加以否定。另外要求學(xué)生通過(guò)具體詩(shī)句來(lái)表明自己的看法，切忌架空分析。）
欣賞品味
欣賞品味是在對(duì)全詩(shī)理解基礎(chǔ)上的更高一層次的教學(xué)活動(dòng)。在學(xué)生反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生選擇1—2節(jié)處自認(rèn)為最精彩之處進(jìn)行品味，并組織學(xué)生討論評(píng)判。
欣賞品味例一：好像是朋友的憂郁的怨訴，/好像是他在臨別時(shí)的呼喚，/我最后一次在傾聽(tīng)/你悲哀的喧響，你召喚的喧響。
大海這一意象已滲透了詩(shī)人強(qiáng)烈的主觀情感。因?yàn)樵?shī)人將要被再次流放到另一個(gè)地方，因而大海也仿佛在為詩(shī)人發(fā)出“憂郁的怨訴”，而大海又是自由精神的象征，在這臨別時(shí)，她又向詩(shī)人發(fā)出了“召喚的喧響”，這正是自由精神的召喚。因而詩(shī)人在第3節(jié)中不禁直抒胸臆：“你是我心靈的愿望之所在呀！”充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自由的向往與矢志追求。
欣賞品味例二：我曾想永遠(yuǎn)地離開(kāi)/你這寂寞和靜止不動(dòng)的海岸，/懷著狂歡之情祝賀你，/并任我的詩(shī)歌順著你的波濤奔向遠(yuǎn)方，/但是我卻未能如愿以償！
這里“寂寞和靜止不動(dòng)的海岸”是指詩(shī)人將要離開(kāi)的流放地南高加索。“我曾想永遠(yuǎn)地離開(kāi)”是指詩(shī)人想秘密逃到海外，去尋求那自由的生活。進(jìn)而詩(shī)人想象離開(kāi)囚禁之地時(shí)的“狂歡之情”，并用“任我的`詩(shī)歌順著你的波濤奔向遠(yuǎn)方”這一形象的詩(shī)句暗指自己在所向往的地方可以自由地創(chuàng)作，再也不必?fù)?dān)心遭到監(jiān)禁，但是詩(shī)人的美好愿望卻未能“如愿以償”，因而詩(shī)人在詩(shī)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己的“苦惱心傷”！
欣賞品味例三：為自由之神所悲泣著的歌者消失了，/他把自己的桂冠留在世上。/陰惡的天氣喧騰起來(lái)吧，激蕩起來(lái)吧：/哦，大海呀，是他曾經(jīng)將你歌唱。
這里的“歌者”指拜倫。拜倫不僅是一位偉大的詩(shī)人，同時(shí)也是一位為自由而戰(zhàn)的革命者，因而詩(shī)人對(duì)他十分崇敬，認(rèn)為他雖已離開(kāi)人世，但他的“桂冠”棗詩(shī)人作品與精神卻永遠(yuǎn)留在人們的心中。詩(shī)人充滿激情地呼告大�！靶v起來(lái)吧，激蕩起來(lái)吧”，為偉大的詩(shī)人而歌唱！詩(shī)人在這里緬懷拜倫，贊美拜倫，正是贊美為自由而獻(xiàn)身的崇高精神。
欣賞品味四：我整個(gè)心靈充滿了你，/我要把你的峭巖，你的海灣，/你的閃光，你的陰影，還有絮語(yǔ)的波浪，/帶進(jìn)森林，帶到那靜寂的荒漠之鄉(xiāng)。
詩(shī)人從拿破侖與拜倫兩位革命者身上得到了精神力量，在最后告別大海時(shí)，他已消除了原先的“茫然”和“苦惱心傷”，這時(shí)“我整個(gè)心靈充滿了你”，這里的“你”就是爭(zhēng)取自由的崇高理想，并把這種理想棗峭巖，海灣，閃光，陰影，波浪，帶到“荒漠之鄉(xiāng)”棗第二次流放的地方。詩(shī)人的心靈由“大�！倍玫綇氐椎膬艋�，詩(shī)人感情也由此得到了新的升華。
根據(jù)本課的體裁特點(diǎn)，主要進(jìn)行誦讀訓(xùn)練，通過(guò)學(xué)生有感情的朗誦，進(jìn)一步體味詩(shī)人所抒發(fā)的思想感情�？梢髮W(xué)生劃出詩(shī)歌誦讀時(shí)的停頓與重音。
如1段－4段朗誦時(shí)的停頓與重音：
再見(jiàn)吧，/自由奔放的/大海！
這是你/最后一次/在我的眼前，
翻滾著/蔚藍(lán)色的/波浪，
和閃耀著/嬌美的/容光
好像是/朋友的/憂郁的/怨訴，
好像是/他在臨別時(shí)的/呼喚，
我/最后一次/在傾聽(tīng)
你/悲哀的/喧響，你/召喚的/喧響
你/是我心靈的愿望/之所在呀！
我/時(shí)常沿著/你的岸旁，
一個(gè)人/靜悄悄地，/茫然地/徘徊
還因?yàn)?那個(gè)隱秘的愿望/而苦惱心傷！
我/多么熱愛(ài)/你的回音，
熱愛(ài)你/陰沉的聲調(diào)，/你的深淵的/音響，
還有那/黃昏時(shí)分的/寂靜，
和那/反復(fù)無(wú)常的/激情
�。ㄒ陨嫌�(xùn)練教師應(yīng)作誦讀指導(dǎo)。各句中誦讀時(shí)的停頓，除語(yǔ)法停頓外，還有邏輯停頓，其作用是為了強(qiáng)調(diào)某一事物，突出某個(gè)語(yǔ)意或某種感情。如“你/是我心靈的愿望/之所在呀！”在“你”處略作停頓，突出強(qiáng)調(diào)了“大海”。誦讀時(shí)的重音也是為了強(qiáng)調(diào)某種語(yǔ)意或突出某種感情。如“再見(jiàn)吧，自由奔放的大�！�，“自由奔放”四字重讀，突出強(qiáng)調(diào)了“大�！钡南笳饕饬x。）
四、課堂小結(jié)
欣賞詩(shī)歌，首先必須把握詩(shī)歌的意象。意象是溶注了詩(shī)人思想情感的物象，它往往又具有某種象征意義，本詩(shī)中的“大�！奔仁亲杂删竦南笳鳎彩窃�(shī)人借景抒情的對(duì)象，因而“大海”浸透了詩(shī)人的主觀情感。把握了此點(diǎn)便等于掌握了解讀詩(shī)歌的鑰匙，另外要欣賞品味詩(shī)歌深刻的內(nèi)涵和佳妙之處，還必須通過(guò)反復(fù)的誦讀，只有這樣涵泳咀嚼才能探微覽勝，深入佳境。
五、布置作業(yè)
反復(fù)誦讀《致大�！�，能做到脫稿朗誦。
誦讀普希金的《致恰阿達(dá)耶夫》，體味詩(shī)人的思想感情。
詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)7
活動(dòng)目的：
1、通過(guò)欣賞誦讀《小池》《江南》，感受古詩(shī)所描寫(xiě)的意境，欣賞兩首詩(shī)的異同。
2、認(rèn)讀有偏旁的漢字，知道相同偏旁的字都有相關(guān)的意義。
活動(dòng)準(zhǔn)備：詩(shī)文圖、字卡、CD碟、教材、古典樂(lè)曲。
活動(dòng)過(guò)程：
一、朗讀表演：《山居秋瞑》
二、導(dǎo)入新課：
1、閱讀教材，聽(tīng)錄音欣賞《小池》《江南》，跟讀、模仿讀詩(shī)文。
2、看詩(shī)文畫(huà)面欣賞理解詩(shī)文內(nèi)容：
（1）《小池》寫(xiě)了什么？泉水、樹(shù)蔭、小荷、蜻蜓、一幅水上的景致畫(huà)面。
�。�2）《江南》是怎么寫(xiě)蓮花和水中的魯?shù)模?/p>
蓮葉何田田，魚(yú)戲蓮塘的東、南、西、北、中，用方位角度的變化生動(dòng)傳神地描摹出
魚(yú)戲蓮戲水的動(dòng)態(tài)。
�。�3）告訴幼兒蓮花、荷花是同一種花。兩首詩(shī)寫(xiě)的都是荷花，讓幼兒仔細(xì)讀一讀，在描寫(xiě)上的有什么時(shí)候不一樣？
（4）請(qǐng)幼兒找到詩(shī)文的文字部分，找出教師出示的大字卡的生字，讀出來(lái)。
《小池》：蜻蜓、荷、蔭《江南》：采蓮
根據(jù)偏旁給字歸類(lèi)：蜻蜓、荷、蔭、蓮
（5）教師小結(jié)“蜻蜓”是“蟲(chóng)”字邊的字，“蟲(chóng)”字旁字都與昆蟲(chóng)有關(guān)，請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)還認(rèn)識(shí)哪些“蟲(chóng)”字旁的.字。教師將幼兒說(shuō)出的字寫(xiě)出在黑板上，引導(dǎo)幼兒認(rèn)讀。
�。�6）“蔭”和“荷”是“艸”字頭的字，“艸”字頭的字都與植物有關(guān)，幼兒說(shuō)說(shuō)還有哪些字是有“艸”字頭。教師將幼兒說(shuō)出的字寫(xiě)在黑板上，引導(dǎo)幼兒認(rèn)讀。
三、教師帶領(lǐng)幼兒在音樂(lè)伴奏下，誦讀、背誦古詩(shī)。
四、活動(dòng)結(jié)束。
小池
楊萬(wàn)里
泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)蔭照水愛(ài)晴柔。
小荷才露尖尖角，早有晴蜓立上頭。
江南
江南可采蓮，蓮葉何田田。
魚(yú)戲蓮葉間，魚(yú)戲蓮葉東，
魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉獻(xiàn)，
魚(yú)戲蓮葉北。
詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)8
一、教學(xué)目的
1、指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》和《天凈沙·秋思》，想象詩(shī)中情景，體會(huì)詩(shī)人的情感。
2、引導(dǎo)學(xué)生揣摩詩(shī)中的典型意象在詩(shī)歌表達(dá)中的作用，并在勾連其他詩(shī)歌中加深理解，在情境中提高鑒賞詩(shī)歌的能力。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
1、引導(dǎo)學(xué)生揣摩詩(shī)中的典型意象在詩(shī)歌表達(dá)中的作用。
2、在情境中，提高鑒賞詩(shī)歌的能力。
教學(xué)難點(diǎn)：
勾連其他詩(shī)歌，引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)古詩(shī)意象的含義與作用的理解。
三、教學(xué)策略
本課主要采用朗讀法、賞讀評(píng)議法、活動(dòng)法等教學(xué)方法，此外與直觀形象的多媒體結(jié)合，更能激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1、學(xué)生對(duì)古詩(shī)的感知是通過(guò)朗讀來(lái)完成的。
2、自主學(xué)習(xí)，將自學(xué)中遇到的問(wèn)題留下來(lái)質(zhì)疑問(wèn)難，通過(guò)生生、師生之間的交流加以解決，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。
3、在課文解讀中設(shè)置好問(wèn)題角度，激發(fā)學(xué)生多向思維。引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生大膽交流，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和口頭表達(dá)能力。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課
導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，在我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中，唐詩(shī)、宋詞和元曲是重要的藝術(shù)經(jīng)典。今天我們要一起來(lái)學(xué)習(xí)一首唐詩(shī)：《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》，一首元曲：《天凈沙·秋思》，并且一起探索這兩首詩(shī)歌中的意象。
【設(shè)計(jì)意圖】明確課堂學(xué)習(xí)任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
(二)整體感知
1、作家梁曉聲說(shuō)：讀書(shū)是一種幸福，老師要補(bǔ)充一句：讀詩(shī)是一種更大的幸福。老師讀，同學(xué)們認(rèn)真聽(tīng)，標(biāo)出易讀錯(cuò)的字音，聽(tīng)清節(jié)奏。
2、現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們自由的大聲朗讀詩(shī)歌。(仿讀，讀準(zhǔn)字音，重音、節(jié)奏。)
3、指名說(shuō)說(shuō)讀詩(shī)的感受，并試著讀出自己的感受，師鼓勵(lì)肯定。
【設(shè)計(jì)意圖】營(yíng)造情境和引導(dǎo)整體感知詩(shī)歌的內(nèi)容和情感。
(三)學(xué)習(xí)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》，了解“意象”。
1、賞析詩(shī)中的意象。
(1)介紹“意象”的概念。
古詩(shī)中的`意象，可以這樣理解：象：詩(shī)中所寫(xiě)之“景”，所詠之“物”。意：借景所抒之“情”，詠物所言之“志”。意象就是融入了作者情感的景和物。詩(shī)人的思想感情，借意象來(lái)表達(dá)、傳遞。
(2)介紹本詩(shī)寫(xiě)作背景。
得知好友王昌齡仕途屢遭挫折，被貶龍標(biāo)，李白深表同情和關(guān)切，寫(xiě)詩(shī)遙表關(guān)懷，希望帶去一點(diǎn)慰藉，分擔(dān)他的愁苦。李白在詩(shī)中選取了哪些景和物呢?(楊花、子規(guī)、明月等)
(3)楊花和子規(guī)是什么?有什么特點(diǎn)?(楊花，柳絮，是漂泊無(wú)依的形象。子規(guī)即杜鵑，啼聲哀切，“杜宇聲聲不忍聞”。)
(4)景物紛繁，作者選取它們是隨手拈來(lái)還是有意挑選呢?如果你是李白，猜一猜他選這些意象的原因。用“我選這些意象的原因是……”的句式表達(dá)。(一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，詩(shī)人特選楊花和子規(guī)，不僅因?yàn)樗鼈兡茳c(diǎn)明暮春時(shí)節(jié)，還由于它們能烘托凄涼、悲惋的氛圍，以寄寓作者嘆飄零、感離恨的特定情感。)
2、有感情地朗讀，體會(huì)其中的嘆息感傷之情。
3、師生共同總結(jié)詩(shī)歌意象的內(nèi)涵和它在詩(shī)歌鑒賞中的作用。
(四)學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》
1、學(xué)生自讀詩(shī)歌，找到詩(shī)中描繪的意象。(先獨(dú)立思考，再小組交流，最后匯報(bào)學(xué)習(xí)成果)
2、本詩(shī)一詞一景，把多個(gè)意象直接組合在一起，描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?(描繪了一幅蕭瑟悲涼的深秋晚景圖)請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己對(duì)詩(shī)中意象的理解，發(fā)揮聯(lián)想和想象，用第一人稱(chēng)來(lái)描述這個(gè)畫(huà)面。其他同學(xué)隨他的描述來(lái)體悟詩(shī)情(表現(xiàn)了漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀與惆悵)
3、有感情地朗讀。
渲染情境：干枯的藤、衰老的樹(shù)，樹(shù)上棲息著黃昏歸巢的烏鴉。小小的橋、潺潺的流水，近處坐落著幾處人家。古舊的道路、蕭瑟的秋風(fēng)，走來(lái)一匹疲憊不堪的瘦馬。夕陽(yáng)已經(jīng)朝西方落下，思家懷鄉(xiāng)的漂泊人還遠(yuǎn)在天涯。
師生共同朗讀《天凈沙·秋思》。(低緩憂傷)
4、當(dāng)堂背誦積累。
古詩(shī)不僅要欣賞，更需要積累。請(qǐng)同學(xué)們背誦這兩首古詩(shī)。(當(dāng)堂練背，試背。沒(méi)背好的課后背誦并默寫(xiě))
【設(shè)計(jì)意圖】加深對(duì)詩(shī)歌中意象的內(nèi)涵和作用的理解。
(五)拓展積累
你還知道哪些詩(shī)歌中的典型意象?舉出具體的詩(shī)句為例，分析這種意象寄寓的是作者怎樣的情感。
舉例如明月、蟬、柳、紅豆等。
【設(shè)計(jì)意圖】更進(jìn)一步地加深對(duì)詩(shī)歌中意象的內(nèi)涵和作用的理解。
(六)布置作業(yè)
朗讀課本后“積累與拓展”第五題中的詩(shī)句，課下搜集整理其他借明月抒發(fā)思鄉(xiāng)懷友之情的詩(shī)句，并按照作者的生平經(jīng)歷分類(lèi)(如遭貶流放、戰(zhàn)亂流離、在外求學(xué)……)。
【設(shè)計(jì)意圖】閱讀積累更多詩(shī)歌，并搜集整理中加深對(duì)古詩(shī)中意象的含義與作用的理解。
詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)9
三維教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：了解詩(shī)歌中人物形象的內(nèi)涵，把握詩(shī)歌中常見(jiàn)的幾類(lèi)人物形象。
過(guò)程與方法：通過(guò)練習(xí)，掌握鑒賞詩(shī)歌人物形象的方法及答題技巧。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：在講練中，初步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌形象的鑒賞能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌等傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：掌握鑒賞詩(shī)歌人物形象的方法。
難點(diǎn)：掌握解答鑒賞詩(shī)歌形象類(lèi)題目的步驟及方法。
教學(xué)內(nèi)容：
本節(jié)課分別從詩(shī)歌人物形象內(nèi)涵，常見(jiàn)的幾類(lèi)人物形象，鑒賞人物形象的方法以及答題技巧等方面培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
教學(xué)方法：
1.講授法：
通過(guò)教師的示范講授，調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，消除對(duì)詩(shī)歌鑒賞的神秘感，增強(qiáng)鑒賞詩(shī)歌人物形象的興趣。
2.討論法：
剛開(kāi)始進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞，會(huì)有一定的難度，組織有效的討論，會(huì)激活學(xué)生的思維。
3.練習(xí)法：
通過(guò)一些典型的練習(xí)，使學(xué)生掌握詩(shī)歌形象鑒賞的規(guī)律和方法。
課堂類(lèi)型：
復(fù)習(xí)課
課時(shí)安排：
一課時(shí)
學(xué)情分析：
作為高中學(xué)生，可能從小到大讀過(guò)也積累過(guò)很多古典詩(shī)詞，但僅停留在淺層次的理解和背誦上。高一高二在必修文本中，也學(xué)習(xí)過(guò)古典詩(shī)詞單元。學(xué)生基本上能讀懂詩(shī)歌內(nèi)容，能感知詩(shī)歌意境和情感，但不能準(zhǔn)確地用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，處于“只可意會(huì)不可言傳”的“瓶頸”階段。在高三前兩次的檢測(cè)中，詩(shī)歌鑒賞題失分較多，很多學(xué)生想掙分，但苦于方法不當(dāng)，經(jīng)驗(yàn)不足。面對(duì)新課標(biāo)和高考的雙向需求，高三學(xué)生迫切需要掌握一套科學(xué)而系統(tǒng)的鑒賞詩(shī)詞的方法。通過(guò)復(fù)習(xí)，了解高考命題的動(dòng)態(tài)：通過(guò)練習(xí)，掌握答題步驟及方法，以期減少答題失誤，為高考爭(zhēng)分。
本節(jié)課，作為詩(shī)歌鑒賞專(zhuān)題的第一課，針對(duì)學(xué)生的需求，很有必要進(jìn)行系統(tǒng)的知識(shí)講授，以及初步的方法點(diǎn)撥，在授之以“魚(yú)”的同時(shí)授之以“漁”。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1.課前播放電視劇《蘭陵王》的插曲《手掌心》，用古典韻律和歌詞營(yíng)造詩(shī)歌意境。
設(shè)問(wèn)：在中國(guó)歷史中蘭陵王是一個(gè)怎樣的人物形象？
�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生思考回答，教師歸納。）
答案預(yù)設(shè)：是一個(gè)大英雄�！懊踩嵝膲眩羧菁婷馈�。摯愛(ài)鄭妃，驍勇善戰(zhàn)。邙山大戰(zhàn)，以五百勇士，力克北齊。是一個(gè)智勇雙全的大英雄。
教師導(dǎo)入語(yǔ)：
蘭陵王的形象深入民心，深受人們敬重，士兵們創(chuàng)作《蘭陵王入陣曲》歌頌他，文人們創(chuàng)作《蘭陵王》詞牌名紀(jì)念他。在中國(guó)古典詩(shī)詞中也有許多生動(dòng)鮮明的人物形象，這節(jié)課，我們來(lái)學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的人物形象。（板書(shū)課題）
2.考綱解讀
《考試說(shuō)明》對(duì)詩(shī)歌鑒賞的總體要求：
�、勹b賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。
�、谠u(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
其中，“形象”解決“寫(xiě)什么”問(wèn)題；“語(yǔ)言和表達(dá)技巧”解決“怎么寫(xiě)”問(wèn)題；“作者的思想內(nèi)容和觀點(diǎn)態(tài)度”解決“為何寫(xiě)”問(wèn)題。
高考主要從形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想感情四個(gè)方面命題，分值為11分，能力層級(jí)為E級(jí)。
二、知識(shí)講解
1. 什么是詩(shī)歌的形象？
詩(shī)歌作品的形象指的是詩(shī)歌作品創(chuàng)造出來(lái)的生動(dòng)具體的、寄寓作者的生活理想和思想感情的藝術(shù)形象。
2. 詩(shī)歌形象的類(lèi)別。
人物形象：（詩(shī)中塑造的人物形象或抒情主人公自身的形象）
景物形象：（寫(xiě)景詩(shī)的景象）
事物形象：（詠物詩(shī)的物象）
具體要求：把握形象的特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意義。
3.出示學(xué)習(xí)要點(diǎn)：
（1）了解詩(shī)歌常見(jiàn)的人物形象及蘊(yùn)含的情感。
�。�2）如何鑒賞分析詩(shī)中的人物形象。
�。�3）掌握鑒賞詩(shī)歌人物形象的命題規(guī)律及答題技巧。
三、課堂練習(xí)
(一）常見(jiàn)的人物形象有哪些？
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生討論，指出一組同學(xué)回答，其余同學(xué)補(bǔ)充、點(diǎn)評(píng)。
教師歸類(lèi)小結(jié)：
詩(shī)歌常見(jiàn)的人物形象可劃分為五類(lèi)：
1.英雄
作者或借英雄抒發(fā)建功立業(yè)的'抱負(fù)，如曹操《短歌行》；或借古人得志反襯自身蹉跎歲月碌碌無(wú)為，如蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》；或用之體現(xiàn)自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲憤，如范仲淹、辛棄疾、陸游、岳飛等人；或借此表達(dá)對(duì)古人的景仰之情。
2.謫客
文人騷客被貶謫到偏遠(yuǎn)之處，多有羈旅行役之作，往往借景抒情，抒發(fā)貶謫之悲，飄泊之苦、懷才不遇之感，宦海沉浮之嘆。
3.隱士
詩(shī)人看慣了官場(chǎng)的勾心斗角，世俗社會(huì)的渾濁不堪，退居田野鄉(xiāng)間，與鄉(xiāng)人為伍，與明月作伴，抒寫(xiě)清閑安逸生活，贊美田園美好，吟詠情性。相關(guān)的意象常有菊花、青松、釣客等。
4.游子
辭故土，游異鄉(xiāng)，睹物而傷情，頓生親人之思、家園之戀。明月、笛聲、草木花卉，乃至季節(jié)更替都會(huì)觸發(fā)其內(nèi)心情感。
5.閨婦
閨婦獨(dú)守空房，每在夜深人靜之際或季節(jié)更迭之時(shí)，別離的苦情、對(duì)游子的思念、凄冷寂寞的悲傷或美人遲暮之感便油然而生，另外還有作者假托思婦閨情寄寓自己人生感慨的。
�。ǘ┤绾畏治鋈宋镄蜗�？
1.真題熱身
簡(jiǎn)析下面這首宋詞的人物形象。
訴 衷 情
陸游
當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。
注：滄洲，水邊，古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。
教師點(diǎn)撥：
�。�1）知人論世。
結(jié)合詞后“滄州”的注釋?zhuān)凳玖嗽?shī)人被罷黜貶謫的處境。通過(guò)課內(nèi)文本的學(xué)習(xí)我們又知道陸游是南宋著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，主張抗金北伐，收復(fù)中原失地。
（2）關(guān)注細(xì)節(jié)。
抓人物動(dòng)作，“匹馬戍梁州”表明詩(shī)人曾經(jīng)金戈鐵馬，馳騁疆場(chǎng)，作戰(zhàn)勇猛無(wú)畏。
抓人物神態(tài)，“淚空流”“空“表明被朝廷棄之不用。
抓人物心理，“心在天山，身老滄洲”表明詩(shī)人仍胸懷報(bào)國(guó)之志，心系抗金前線。
【參考答案】
詩(shī)歌描寫(xiě)了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象。
詩(shī)中人物曾經(jīng)金戈鐵馬，馳騁疆場(chǎng)，現(xiàn)在雖被棄置不用，但仍胸懷報(bào)國(guó)之志，心系抗金前線。
詩(shī)歌通過(guò)這一形象的塑造，表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的感慨。
2. 真題探究。
尋陸鴻漸不遇
皎 然
移家雖帶郭，野徑入桑麻。
近種籬邊菊，秋來(lái)未著花。
扣門(mén)無(wú)犬吠，欲去問(wèn)西家。
報(bào)道山中去，歸來(lái)每日斜。
注：帶郭，意即靠近外城。
小貼士：
茶圣陸羽
陸鴻漸，名羽，終生不仕，隱居在苕溪（今浙江吳興），以擅長(zhǎng)品茶著名，著有《茶經(jīng)》一書(shū)，被后人奉為“茶圣”“茶神”。
問(wèn)：詩(shī)中的陸鴻漸是怎樣的一個(gè)人物形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
【教師點(diǎn)撥】
分析詩(shī)歌形象還可以從人物所處的環(huán)境、喜好、行蹤入手，以小見(jiàn)大地窺察人物的內(nèi)在品性及精神境界。
�。�3）留意環(huán)境描寫(xiě)。
首聯(lián)陸鴻漸居住在外城桑麻掩映之處，可見(jiàn)環(huán)境之幽僻。
頷聯(lián)“籬邊菊”象征著隱逸之情高雅脫俗。
頸聯(lián)“扣門(mén)無(wú)犬吠”更是襯托了環(huán)境的寂靜。
尾聯(lián)通過(guò)對(duì)人物行蹤的敘述，烘托了陸鴻漸的瀟灑自在。
【參考答案】
陸鴻漸是一個(gè)寄情山水、不以塵事為念的高人逸士形象。
前四句通過(guò)對(duì)陸鴻漸幽僻、高雅的隱居之地的景物描寫(xiě)，表現(xiàn)了他的高潔不俗。最后兩句通過(guò)西鄰對(duì)陸鴻漸行蹤的敘述，側(cè)面烘托了陸鴻漸的瀟灑疏放。
作者通過(guò)陸鴻漸這一形象的塑造表現(xiàn)了他對(duì)隱逸生活的向往和追求。
四、能力提升
1.命題揭秘：（讓學(xué)生自己概括）
鑒賞人物形象是詩(shī)歌鑒賞的一個(gè)重要方面，高考主要有以下考查形式：
（1）分析詩(shī)歌塑造了一個(gè)怎樣的主人公(詩(shī)人)形象？
�。�2）詩(shī)中人物形象的特點(diǎn)是怎樣的？
�。�3）這首詩(shī)中，詩(shī)人是一個(gè)怎樣的形象？
（4）試分析詩(shī)中塑造的人物形象。請(qǐng)結(jié)合詞句簡(jiǎn)要回答。
2.對(duì)應(yīng)直練：
賦得自君之出矣
張九齡
自君之出矣，不復(fù)理殘機(jī)。
思君如滿月，夜夜減清輝。
這首詩(shī)塑造了一個(gè)怎樣的人物形象？
教師連問(wèn)，學(xué)生舉手搶答。
什么人物形象 ？（思婦形象）
人物有什么特點(diǎn)？（因思夫而無(wú)心勞作，日漸消瘦。）
采用了什么藝術(shù)手法？（比喻。以月由滿至虧，暗指人物體形消瘦，容顏日益憔悴。）
表達(dá)了什么情感？（對(duì)夫君刻骨銘心的思念之情。）
【參考答案】
塑造了一個(gè)因?yàn)檎煞蜻h(yuǎn)行久而未歸，內(nèi)心空虛，無(wú)心勞作、日益憔悴的思婦形象。
3.概括答題步驟。（由學(xué)生討論合作完成）
第一步：要在文段的開(kāi)頭點(diǎn)出詩(shī)中的形象特點(diǎn)，即用一句話“蓋帽”。
第二步：結(jié)合具體文句分析詩(shī)中的人物形象，如果詩(shī)歌運(yùn)用了某種藝術(shù)手法，也可以概括所使用的手法。
第三步：概括出形象的社會(huì)意義或蘊(yùn)涵的作者情感。
答題范式：分析形象=總括+具體分析+情感
4.鞏固提高：
溪 居
柳宗元
久為簪組束，幸此南夷謫。
閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客。
曉耕翻露草，夜榜響溪石。
來(lái)往不逢人，長(zhǎng)歌楚天碧。
注：簪組：這里是做官的意思。 夜榜：夜里行船。
�。�1）提問(wèn)：這首詩(shī)塑造了一個(gè)怎樣的人物形象？
學(xué)生活動(dòng)：同桌討論、回答，其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。
教師點(diǎn)撥：
這首詩(shī)是柳宗元被貶官永州居處冉溪之畔時(shí)的作品。
全詩(shī)寫(xiě)謫居佳境，茍得自由，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，偷安自幸。
前四句敘述到這里的原因和自己的行徑；后四句敘述自己早晚的行動(dòng)；首尾四句隱含有牢騷不平之意。表面上自我排遣，也自得其樂(lè)，實(shí)際上曲折地表達(dá)被貶謫的憂憤，孤獨(dú)苦悶之情隱入字里行間。
【參考答案】
第一步：詩(shī)中塑造了一個(gè)被貶謫的官吏的形象。 （總括）
第二歩：頷聯(lián)中“閑依”和“偶似”看似像隱士悠閑自在，實(shí)則閑散無(wú)聊。尾聯(lián)抒發(fā)了被貶謫時(shí)的孤獨(dú)與苦悶。 （分析）
第三步：全詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人壯志難酬，苦悶孤獨(dú)的憂憤之情。 （情感）
�。�2）提問(wèn)：沈德潛評(píng)價(jià)這首詩(shī)說(shuō)“不怨而怨”。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
審題提示：
從兩個(gè)角度審題分答：“不怨”指什么？“怨”又指什么？
【參考答案】
詩(shī)人有親近自然的機(jī)會(huì)，所以用“幸”字說(shuō)明“不怨”；但“來(lái)往不逢人”的孤獨(dú)，又顯示出貶官的抑郁，所以又“怨”。
五、總結(jié)回顧
提問(wèn)：這節(jié)課有什么收獲？
�。ㄖ该瑢W(xué)回答，其他同學(xué)互談互評(píng)。）
教師小結(jié)：
通過(guò)鑒賞古典詩(shī)詞的人物形象，使我們與古人對(duì)話，了解到了古人特有的性格與情感。通過(guò)本節(jié)課的講練學(xué)習(xí)，希望同學(xué)們牢固掌握形象類(lèi)習(xí)題的鑒賞方法，活學(xué)活用，不斷提高自己的審美能力，贏得高考中屬于自己的分值。
一句話概括為：
人有千態(tài)，英雄、謫客、隱士，人人不同；
審題百思，背景、細(xì)節(jié)、環(huán)境，環(huán)環(huán)相扣；
答題三步，總括、分析、情感，步步緊逼。
六、布置作業(yè)
完成《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》P98 “板塊一”。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
鑒賞詩(shī)歌人物形象方法：
知人論世
關(guān)注細(xì)節(jié)（神態(tài)、動(dòng)作、心理）
環(huán)境映襯
答題模式：分析形象=總括+具體分析+情感
詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)10
課前準(zhǔn)備
四年級(jí)的學(xué)生，已經(jīng)具備了一定的課前預(yù)習(xí)能力，所以在進(jìn)行主題閱讀之前，我先讓學(xué)生課前預(yù)習(xí)這三首詩(shī)歌，要求學(xué)生利用工具書(shū)讀準(zhǔn)字音，弄懂難以理解的詞語(yǔ)，流利朗讀詩(shī)歌；查閱作者謝爾·希爾弗斯坦的相關(guān)資料。
教學(xué)目標(biāo)
1、讀準(zhǔn)字音，認(rèn)清字形，流利有感情的誦讀詩(shī)歌
2、以讀促悟，學(xué)思結(jié)合，理解詩(shī)歌的意思，體會(huì)詩(shī)歌蘊(yùn)含的智慧
3、合作探究謝爾·希爾弗斯坦兒童詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn)
4、激發(fā)學(xué)生閱讀詩(shī)歌的興趣，在學(xué)生心里埋下一顆詩(shī)意的種子
教學(xué)重點(diǎn)：理解詩(shī)歌的意思，學(xué)生能個(gè)性化的解讀詩(shī)歌哲理
教學(xué)難點(diǎn)：探究謝爾·希爾弗斯坦兒童詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生詩(shī)歌閱讀興趣
教學(xué)準(zhǔn)備
PPT 閱讀記錄卡
教學(xué)過(guò)程
一、圖畫(huà)激情，導(dǎo)入詩(shī)歌（4分鐘）
1、PPT出示謝爾·希爾弗斯坦的自畫(huà)像
師：孩子們，圖片上的這個(gè)人給你的第一印象怎么樣呢?(隨機(jī)抽取3名學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解）
師：哈哈，同學(xué)們都覺(jué)得畫(huà)上的大叔似乎不太面善，但是謝爾大叔卻很喜歡你們，給你們創(chuàng)作了很多有趣的詩(shī)歌，今天就讓我們一起走進(jìn)謝爾·希爾弗斯坦的其中三首特別有意思的小詩(shī)。
2、學(xué)生分享謝爾·希爾弗斯坦的相關(guān)資料
師：課前，大家都做了課前預(yù)習(xí)，對(duì)我們的謝爾大叔有了一定的了解，我們請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)分享一下他所收集到的資料。
二、初讀詩(shī)歌，理解大意（8分鐘）
1、請(qǐng)學(xué)生先大聲自由朗讀三首詩(shī)歌，著重選擇自己喜歡的詩(shī)歌多讀幾遍。
2、指明三名學(xué)生各自選擇一首自己喜歡的詩(shī)歌全班朗讀，并簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)自己喜歡的原因。
3、再請(qǐng)三名學(xué)生評(píng)價(jià)同學(xué)的'朗讀（優(yōu)缺點(diǎn)）
4、教師范讀詩(shī)歌，特別強(qiáng)調(diào)多音字“抹”的讀音
5、全班齊讀詩(shī)歌
三、研讀詩(shī)歌《總得有人去》《作業(yè)機(jī)》《斑馬的問(wèn)題》（10分鐘）
1、給學(xué)生分發(fā)閱讀記錄卡，說(shuō)明怎樣記錄（每個(gè)學(xué)生選擇一至兩首自己選擇的詩(shī)歌，邊讀自邊思考，填好閱讀記錄卡。）
我喜歡的詩(shī)歌
我的疑問(wèn)
我的體會(huì)
詩(shī)歌特點(diǎn)
2、教師向?qū)W生說(shuō)明詩(shī)歌特點(diǎn)可以從寫(xiě)作手法和語(yǔ)言特點(diǎn)等方面來(lái)分析，并利用ppt向?qū)W生解釋常用的詩(shī)歌寫(xiě)作手法。
3、學(xué)生自由讀詩(shī)歌，獨(dú)立思考記錄閱讀卡。
四、合作交流、匯報(bào)探究（15分鐘）
1、學(xué)生小組內(nèi)交換自己的閱讀記錄卡，交流自己的意見(jiàn)。
2、全班交流，匯報(bào)詩(shī)歌。
每一首詩(shī)請(qǐng)一個(gè)代表做主講人，交流閱讀記錄卡，三至五個(gè)同學(xué)做補(bǔ)充，教師主持并相機(jī)點(diǎn)撥，其他同學(xué)認(rèn)真思考，積極配合，記錄做筆記。（強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性化的解讀詩(shī)歌）
五、教師總結(jié)，布置作業(yè)（3分鐘）
教師小結(jié)三首詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn)，帶領(lǐng)學(xué)生探究詩(shī)人創(chuàng)作詩(shī)歌的風(fēng)格，并鼓勵(lì)學(xué)生去閱讀其他謝爾·希爾弗斯坦的詩(shī)歌，體會(huì)作者創(chuàng)作的智慧，寫(xiě)作的特點(diǎn)。
作業(yè)二選一
1、課外閱讀《愛(ài)心樹(shù)》《閣樓上的光》《失落的一角》。
2、自己嘗試創(chuàng)造一首兒童詩(shī)。
板書(shū)設(shè)計(jì)
謝爾·希爾弗斯坦
《總得有人去》 想象豐富
《作業(yè)機(jī)》 明快幽默
《斑馬的問(wèn)題》 平易自然 富有童趣
詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)11
教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)閱讀，感受詩(shī)歌的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣。
2.通過(guò)收集詩(shī)歌、創(chuàng)作詩(shī)歌、朗誦詩(shī)歌等多種活動(dòng)，進(jìn)一步了解詩(shī)歌，感受詩(shī)歌的魅力。
教學(xué)重難點(diǎn)
通過(guò)朗誦、創(chuàng)作、收集詩(shī)歌，感受詩(shī)歌的魅力。
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件。
教學(xué)課時(shí)1課時(shí)
一、激情導(dǎo)入
同學(xué)們，詩(shī)歌是世界文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶，古今中外的詩(shī)人，用妙筆給我們留下了無(wú)數(shù)優(yōu)美的詩(shī)篇，叩擊一代又一代人的心靈。今天，讓我們一起走近詩(shī)歌，輕叩詩(shī)歌的大門(mén)。(板書(shū)課題)
二、了解詩(shī)歌
1.在這次綜合性學(xué)習(xí)中，我們朗讀并學(xué)習(xí)了很多詩(shī)歌，你覺(jué)得什么是詩(shī)歌?
我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人、文學(xué)評(píng)論家何其芳曾說(shuō):“詩(shī)是一種最集中地反映社會(huì)生活的文學(xué)樣式，它飽含著豐富的想象和感情，常常以直接抒情的方式來(lái)表現(xiàn)，而且在精練與和諧的程度上，特別是在節(jié)奏的鮮明上，它的語(yǔ)言有別于散文的.語(yǔ)言�！�
2.詩(shī)歌有什么特點(diǎn)呢?
第一，高度集中、概括地反映生活;第二，抒情言志，飽含豐富的思想感情;
第三，豐富的想象、聯(lián)想和幻想;第四，語(yǔ)言讀來(lái)朗朗上口，具有音樂(lè)美。
三、合作編小詩(shī)集
1.請(qǐng)各組把課前編好的詩(shī)集，帶到前面展示。
2.各組組長(zhǎng)分別介紹。
(1)詩(shī)集的名字、封面、目錄。(2)編排內(nèi)容:收集的詩(shī)、寫(xiě)的詩(shī)、與詩(shī)有關(guān)的故事或資料。
(3)編排形式:給詩(shī)歌分類(lèi)、配插圖。
四、詩(shī)歌朗誦會(huì)
詩(shī)歌朗誦會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始。希望同學(xué)們?cè)诶收b的過(guò)程中，感受詩(shī)歌的魅力，體會(huì)詩(shī)歌的情感。
1.課內(nèi)的詩(shī)歌。
(1)回顧《短詩(shī)三首》《綠》《白樺》《在天晴了的時(shí)候》，你有什么感受?(《短詩(shī)三首》感受冰心對(duì)往事的懷戀，對(duì)母愛(ài)和大海的贊頌;《綠》想象艾青眼中春意盎然的綠色;《白樺》體會(huì)葉賽寧對(duì)白樺的喜愛(ài)之情;《在天晴了的時(shí)候》與戴望舒一起在雨后漫步。)
(2)小組交流，讀出詩(shī)歌的韻味。
溫馨提示:用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣讀出詩(shī)歌表達(dá)的情感;表情、手勢(shì)要自然。
(3)小組展示并評(píng)比。
2.收集的詩(shī)歌。
(1)大家收集了許多優(yōu)美的詩(shī)歌，請(qǐng)?jiān)诮M內(nèi)朗讀。(先背或讀出自己喜歡的一首詩(shī)歌，再說(shuō)說(shuō)為什么喜歡它。)
(2)小組討論選擇哪幾首詩(shī)歌朗誦，采用什么樣的形式能使本組的朗誦更精彩。
(3)推選代表，全班交流，并告訴大家你為什么喜歡它。(可以從詩(shī)人、內(nèi)容、形式等角度來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。)
3.創(chuàng)作的詩(shī)歌。
剛才朗誦的都是別人的詩(shī)歌，在這一單元的學(xué)習(xí)中，我們自己也創(chuàng)作了詩(shī)歌�，F(xiàn)在就是同學(xué)們大顯身手的時(shí)刻，請(qǐng)把你自己創(chuàng)作的詩(shī)歌充滿感情地誦讀給大家聽(tīng)。
學(xué)生誦讀自己的詩(shī)歌。
小結(jié):詩(shī)歌就在我們身邊，詩(shī)歌就在我們的生活之中。聽(tīng)了大家的原創(chuàng)詩(shī)歌，我相信，有朝一日，我們班會(huì)有人成為詩(shī)人，讓我們一起期待著這一天!
五、拓展延伸
1.通過(guò)這次的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)——輕叩詩(shī)歌大門(mén)，你有什么收獲呢?(我們?cè)趯W(xué)習(xí)中獲得了關(guān)于詩(shī)歌的知識(shí)，知道了理解、欣賞詩(shī)歌的方法，還學(xué)習(xí)了一些寫(xiě)詩(shī)的方法。)
2.我們?cè)谠?shī)的海中徜徉，我們?cè)谠?shī)的海邊拾貝，這讓我們收獲滿滿，也叩響了詩(shī)歌的大門(mén)。詩(shī)歌，讓我們用美麗的眼睛看世界!讓我們以這次綜合性學(xué)習(xí)為起點(diǎn)，在詩(shī)歌的海洋中遨游，得到更多的收獲和更大的樂(lè)趣!
六、布置作業(yè)
1.繼續(xù)收集詩(shī)歌，并讀給家長(zhǎng)聽(tīng)。
2.自己觀察周?chē)氖挛�，�?chuàng)作一首小詩(shī)。
詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)12
一、詩(shī)歌常識(shí)
�。ㄒ唬┕旁�(shī)的分類(lèi)
古典詩(shī)歌有古體詩(shī)（又名古詩(shī)、古風(fēng)）、近體詩(shī)（又名今體詩(shī)、格律詩(shī)）、詞（又名詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲詞、曲子詞）、曲等幾種不同形式。
古體詩(shī)就是古代的自由詩(shī)，形式自由，篇幅不限，每句字?jǐn)?shù)不定（指雜言），不講對(duì)仗，押韻自由等。它有四言古詩(shī)（最早出現(xiàn)于《詩(shī)經(jīng)》）、五言古詩(shī)（成熟于漢，如《古詩(shī)十九首》）、七言古詩(shī)（成熟于唐代，如《長(zhǎng)恨歌》）、樂(lè)府詩(shī)（標(biāo)題有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名稱(chēng)，如《琵琶行》）等形式。
近體詩(shī)鼎盛于唐代，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定聲，韻有定位。它有絕句和律詩(shī)兩種類(lèi)型，絕句分五言絕句（五絕）、七言絕句（七絕）兩種，律詩(shī)分五言律詩(shī)（五律）、七言律詩(shī)（七律）、排律三種。
詞鼎盛于宋代，按字?jǐn)?shù)多少，分為小令（58字內(nèi)）、中調(diào)（59—90字內(nèi)）和長(zhǎng)調(diào)（91字以上）三種形式。詞調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲，韻有定位。
曲鼎盛于元代，有散曲和雜劇兩種形式。散曲又有小令（短小的曲子）和套數(shù)（又名“套曲”）兩種形式。
�。ǘ┰�(shī)、詞、曲的有關(guān)知識(shí)
�、俟朋w詩(shī)和近體詩(shī)
古體詩(shī)和近體詩(shī)是從詩(shī)的音律角度來(lái)劃分的。二者的主要區(qū)別是：近體詩(shī)是指唐初形成的，在字?jǐn)?shù)、聲韻、對(duì)仗等方面都有嚴(yán)格規(guī)定的格律詩(shī)，古體詩(shī)則不講格律，唐代以前的詩(shī)歌都是古體詩(shī)。
�、诼稍�(shī)和絕句（又叫截句）
律詩(shī)和絕句的區(qū)別主要在句數(shù)上。絕句只有四句，可以對(duì)仗，也可以不對(duì)仗。律詩(shī)共八句，一二兩句為首聯(lián)，三四兩句為頷聯(lián)，五六兩句為頸聯(lián)，七八兩句為尾聯(lián)。首聯(lián)和尾聯(lián)可對(duì)仗，可不對(duì)仗，頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對(duì)仗；無(wú)論律詩(shī)還是絕句，都有平仄聲的要求。八句以上的律詩(shī)為排律。
�、鄹琛⑿�、引
古代詩(shī)歌體裁，三者無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。音節(jié)、格律一般比較自由，形式有五言、七言、雜言，如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《琵琶行》《李憑箜篌引》。
�、軜�(lè)府和新樂(lè)府
樂(lè)府，本是漢武帝時(shí)掌管音樂(lè)的官署名稱(chēng)，后來(lái)成為詩(shī)體的名稱(chēng)。漢、魏、南北朝樂(lè)府官署采集和創(chuàng)作的樂(lè)歌，簡(jiǎn)稱(chēng)為樂(lè)府。新樂(lè)府創(chuàng)于初唐。初唐詩(shī)人寫(xiě)樂(lè)府詩(shī)，除沿用漢魏六朝樂(lè)府舊題外，有少數(shù)詩(shī)人另立新題，已與原聲韻不同，故稱(chēng)新樂(lè)府，到白居易確定了新樂(lè)府的名稱(chēng)。
�、蓊}目和詞牌
題目和詞牌的區(qū)別：詞的標(biāo)題是詞的內(nèi)容的體現(xiàn)，詞牌是一首詞的曲調(diào)名稱(chēng)。如《念奴嬌？赤壁懷古》中，“念奴嬌”是詞牌，“赤壁懷古”是題目，揭示該詞是一首抒懷詞，地點(diǎn)是“赤壁”。詞必須有詞牌，但不一定有題目。分成兩段的詞上段稱(chēng)為“上闕”（或“上片”），下段稱(chēng)為“下闕”（或“下片”）（“闕”是樂(lè)曲終了的意思）。
⑥散曲
散曲是宋元時(shí)代興起的，由詞蛻化出來(lái)的一種和樂(lè)演奏的歌曲。體式和詞相近而比詞自由，可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字；較多使用口語(yǔ)。散曲包括小令和套數(shù)兩種形式。小令只含一支曲子，而套數(shù)是合一個(gè)曲調(diào)中多支曲子為一套，是戲曲或散曲中連貫成套的曲子，一套中曲子數(shù)不定，少則兩曲，多則不限；每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名；全套曲必須同一宮調(diào)，有首有尾，一韻到底；結(jié)尾處多用“煞”，用多少遍沒(méi)有規(guī)定。
�、咴s劇
雜劇是宋金時(shí)期在諸宮調(diào)等的基礎(chǔ)上成長(zhǎng)起來(lái)的文學(xué)樣式，是一種把歌曲、賓白、舞蹈、表演等結(jié)合起來(lái)的戲曲藝術(shù)形式。在結(jié)構(gòu)上一般每本為四折（也有五折六折的），必要時(shí)加“楔子”，每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲，雜劇可分為旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）兩種，如《竇娥冤》就是旦本，其中第三折用的是“正宮”調(diào)。元雜劇劇本由科、唱、白組成，“科”是劇本中對(duì)主要?jiǎng)幼�、表情和舞臺(tái)效果作出的規(guī)定；“唱”就是唱詞；“白”是賓白，賓白分為對(duì)白（人物對(duì)話）、獨(dú)白（人物自敘）、旁白（背著別的人物自敘心理）、帶白（唱詞中的`插話）。元雜劇的主要角色是：旦（女角色），扮演女主角的叫正旦，配角有副旦、外旦、小旦等；末（男角色），扮演男主角的叫正末，配角有副末、外末、小末等；外（外末），扮老年男子；凈，俗稱(chēng)大花臉，大都扮演性格、相貌上有特異之點(diǎn)的人物（如張飛、李逵）；丑，俗稱(chēng)小花臉，大都扮演男性次要人物；扮演老年婦女的稱(chēng)卜兒。
二、中國(guó)古代詩(shī)歌流派
1．山水田園詩(shī)派。以描寫(xiě)恬靜悠然的自然風(fēng)光為主，通過(guò)對(duì)自然景物的歌詠，或流露不愿同流合污的情緒，或表現(xiàn)隱逸避世的消極思想。其代表作家有晉代的陶淵明、謝靈運(yùn)和唐代的王維、孟浩然等。
2．邊塞詩(shī)派。以邊塞生活、戰(zhàn)爭(zhēng)為題材。代表作家有唐代高適、岑參，還有王昌齡、王之渙、王翰、崔顥等。
3．豪放派。宋代詞壇的一大流派，其作品氣勢(shì)豪放，意境雄渾，詞中充滿豪情壯志，給人一種積極向上的力量。代表詞人以蘇軾、辛棄疾為主，代表作品為蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》和辛棄疾《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》。
4．婉約派。宋代詞壇上的一大流派，其作品語(yǔ)言清麗、含蓄，詞中抒發(fā)的感情婉轉(zhuǎn)纏綿，情調(diào)或輕松活潑，或深沉幽怨，題材較狹窄，往往多是寫(xiě)個(gè)人遭遇、男女戀情，也有寫(xiě)山水，融情于景的。代表詞人有柳永、秦觀、李清照、姜夔等。
三、中國(guó)古代詩(shī)人作品
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l．《詩(shī)經(jīng)》本只稱(chēng)《詩(shī)》，后又以“詩(shī)三百”為代稱(chēng)，是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集。收錄了從周初到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇，分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三大類(lèi)。開(kāi)創(chuàng)我國(guó)文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，列為“五經(jīng)”之一。
2．屈原，名平。我國(guó)第一個(gè)愛(ài)國(guó)主義、浪漫主義詩(shī)人，開(kāi)創(chuàng)楚辭新詩(shī)體，被列為世界文化名人。主要作品為《離騷》《九歌》《天問(wèn)》《九章》等。西漢劉向編成《楚辭》一書(shū)，以屈原作品為主。因具有濃厚的楚國(guó)地方色彩，故稱(chēng)“楚辭”，后世稱(chēng)這種詩(shī)體為“楚辭體”、“騷體”。開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義傳統(tǒng)《離騷》和《詩(shī)經(jīng)》中的國(guó)風(fēng)并稱(chēng)“風(fēng)騷”，成為“文學(xué)”的代名詞。
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3．樂(lè)府，主要作品為《陌上�！贰堕L(zhǎng)歌行》《上邪》《十五從軍征》《孔雀東南飛》�！犊兹笘|南飛》是我國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩(shī)，與《木蘭詩(shī)》合稱(chēng)“樂(lè)府雙璧”。
（三）三國(guó)兩晉南北朝
4．曹操，“三曹”之首。主要作品為《魏武帝集》。代表作有《苦寒行》《龜雖壽》《短歌行》《觀滄海》等。屬樂(lè)府歌辭。開(kāi)創(chuàng)“建安風(fēng)骨”新風(fēng)。
5．曹植，字子建，封陳王，謚思，后稱(chēng)陳思王，“三曹”之一。主要作品為《曹子建集》。代表作有《白馬篇》《七步詩(shī)》《洛神賦》。
6．陶淵明，一名潛，字元亮，自號(hào)五柳先生，謚靖節(jié)，我國(guó)第一位杰出的田園詩(shī)人。有《陶淵明集》。代表作有《桃花源記》《歸去來(lái)兮辭》《歸園田居》《飲酒》等。
7．北朝樂(lè)府。主要作品有《木蘭詩(shī)》《敕勒歌》《折揚(yáng)柳歌辭》都被收入《樂(lè)府詩(shī)集》，其中《木蘭詩(shī)》為“樂(lè)府雙璧”之一。
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8．王勃，字子安，“初唐四杰”之一（另三位是駱賓王、盧照鄰、楊炯）。主要作品為《王子安集》，其中《送杜少府之任蜀州》《膝王閣序》最有名。他在“四杰”中成就最高。
9．王之渙，主要作品為《涼州詞》《登鶴雀樓》。絕句《涼州詞》被譽(yù)為“唐代絕句壓卷之作”。屬邊塞詩(shī)派。
10．孟浩然，唐代第一個(gè)大量寫(xiě)山水詩(shī)的人，與王維齊名，世稱(chēng)“王孟”。主要作品為《過(guò)故人莊》《春曉》等。
11．王昌齡，世稱(chēng)王龍標(biāo)，七絕圣手。主要作品為《出塞》《從軍行》，善邊塞詩(shī)。
12．王維，字摩潔，官至尚書(shū)右丞，故稱(chēng)王右丞。詩(shī)人兼畫(huà)家。與孟浩然同為盛唐田園山水派代表。主要作品為《送元二使安西》《相思》《觀獵》《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》，蘇軾贊為“詩(shī)中有畫(huà)”“畫(huà)中有詩(shī)”。
13．高適，與岑參齊名，并稱(chēng)“高岑”，同為盛唐邊塞詩(shī)派的代表。主要作品為《燕歌行》《別董大》等。
14．李白，字太白，別號(hào)青蓮居士，人稱(chēng)“詩(shī)仙”。與杜甫并稱(chēng)“李杜”。主要作品為《夢(mèng)游天姥吟留別》《蜀道難》《望天門(mén)山》《秋浦歌》等，屬浪漫主義豪放派，古典詩(shī)歌藝術(shù)的高蜂。韓愈稱(chēng)贊說(shuō)：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)�！�
15．杜甫，字子美，自稱(chēng)少陵野老，世稱(chēng)杜拾遺、杜工部。與李白齊名，人稱(chēng)“詩(shī)圣”。主要作品為《兵車(chē)行》《春望》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》）“三別”（《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》）等，結(jié)為《杜工部集》�，F(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌藝術(shù)的高峰，被稱(chēng)為“詩(shī)史”。
17．岑參，邊塞詩(shī)派的重要代表。主要作品為《白雪歌送武判官歸京《逢入京使》等。
18．白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士。中唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)者，與元稹合稱(chēng)“元白”。主要作品為《秦中吟》《新樂(lè)府》（包括《賣(mài)炭翁》等）《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》等，他是現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的繼承者。
19．李賀，字長(zhǎng)吉。主要作品為《雁門(mén)太守行》《金銅仙人辭漢歌》等。其作品想象奇特，用詞瑰麗，有浪漫主義色彩，風(fēng)格獨(dú)特。被稱(chēng)為“詩(shī)鬼”。
24．杜牧，字牧之，別稱(chēng)小杜，與李商隱齊名，并稱(chēng)“小李杜”。晚年居樊川別墅，因號(hào)杜樊川。主要作品為《阿房宮賦》《江南春絕句》《清明》《泊秦淮》《秋夕》等。
20．李商隱，字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生。主要作品為《錦瑟》《無(wú)題》等。詩(shī)多以愛(ài)情為題材，纏綿秀麗，對(duì)后代有很大的影響。
21．李煜，字重光，五代時(shí)南唐國(guó)主，世稱(chēng)李后主。主要作品為《虞美人》《相見(jiàn)歡》《浪淘沙令》等。
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22．范仲淹，字希文，謚文正。主要作品為《蘇幕遮》《漁家傲》等，屬豪放派。
23．柳永，原名三變，字耆卿，別稱(chēng)柳七，柳屯田。主要作品為《雨霖鈴》《八聲甘州》等。
24．蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士。謚文忠。“唐宋八大家”之一，宋代最偉大的文人。開(kāi)創(chuàng)了豪放詞派。代表作《念奴嬌赤壁懷古》
25．李清照，號(hào)易安居士。主要作品有《武陵春》《如夢(mèng)令》《聲聲慢》等，結(jié)為《漱玉詞》古代最重要的女詩(shī)人，宋代婉約詞派中成就最高者。
26．陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁。人稱(chēng)“小李白”。主要作品為《書(shū)憤》《示兒》《釵頭鳳》等。結(jié)為《劍南詩(shī)稿》《渭南文集》《老學(xué)庵筆記》。中國(guó)古代最高產(chǎn)的詩(shī)人（有詩(shī)9000多首）。
27．辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒，與蘇拭并稱(chēng)“蘇辛”。主要作品為《稼軒長(zhǎng)短句》，名篇有《摸魚(yú)兒》《永遇樂(lè)》《清平樂(lè)》等。繼承并發(fā)展了蘇軾的豪放詞風(fēng)，開(kāi)拓了詞的表現(xiàn)范圍。
28．姜夔，字堯章，號(hào)白石道人。主要作品為《白石道人歌曲》，《揚(yáng)州慢》等出于此。
（六）元
29．關(guān)漢卿，名一齋，號(hào)已齋叟。與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)并稱(chēng)“元曲四大家”。我國(guó)古代第一位偉大的戲劇家，世界文化名人。主要作品為《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》。
30．王實(shí)甫，主要作品為《西廂記》，元代劇本中最長(zhǎng)的一部（21折），也是元?jiǎng)≈凶畛晒Φ淖髌分弧?/p>
31．馬致遠(yuǎn)，字千里，號(hào)東籬。元曲“四大家”之一。主要作品為雜劇《漢宮秋》，散曲《天凈沙秋思》等，元散曲作者中成就最高的之一。
詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)13
設(shè)計(jì)理念：
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程”，要“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能�！眱和奶煨允呛闷娴�，他們接觸周?chē)澜鐣r(shí)，頭腦中會(huì)產(chǎn)生許多新鮮、奇異的想法，如“天空中的云是不是天堂里的魚(yú)”，“月亮是太陽(yáng)公公的剪下的一片指甲”可以說(shuō)兒童是天生的詩(shī)人！兒童詩(shī)就是表達(dá)兒童的這種心理特征，抒發(fā)兒童的真情實(shí)感的一種很好的習(xí)作表達(dá)形式。所以，引導(dǎo)兒童學(xué)寫(xiě)兒童詩(shī)，是語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)與兒童天性的很好的統(tǒng)一。
學(xué)情分析：
四年級(jí)學(xué)生無(wú)論是在課本中還是從生活中都接觸過(guò)各種類(lèi)型的詩(shī)，但是并沒(méi)有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過(guò)兒童詩(shī)的主要特點(diǎn)和寫(xiě)作方法，兒童詩(shī)是詩(shī)歌體裁中最為自由的.一種體裁，對(duì)于這個(gè)年齡段的孩子也尤為適合，容易激發(fā)起學(xué)生們的創(chuàng)作興趣。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：感悟兒童詩(shī)的特點(diǎn)，能自主選題，發(fā)揮想象，創(chuàng)作簡(jiǎn)單的兒童詩(shī)。
過(guò)程與方法：通過(guò)品讀賞析，了解兒童詩(shī)的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力，初步掌握兒童詩(shī)的創(chuàng)作方法。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀：激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作兒童詩(shī)的興趣，初步培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，嘗試用兒童詩(shī)的形式表達(dá)自己的情感。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、讓學(xué)生了解兒童詩(shī)的特點(diǎn)，并創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生嘗試創(chuàng)作詩(shī)；
2、引導(dǎo)學(xué)生大膽想象，讓童言自然地流淌，童心盡情地表達(dá)。
教具準(zhǔn)備：
多媒體課件
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、聊詩(shī)激趣
1、老師設(shè)問(wèn)，師生交流，導(dǎo)入課題。
二、以詩(shī)入題
1、了解一下詩(shī)人是怎么寫(xiě)詩(shī)的，來(lái)看第一首：《屬相》。
2、初識(shí)詩(shī)歌，消除畏難情緒。
三、嘗試改詩(shī)
1、出示第二首詩(shī)《陽(yáng)光》。
2、嘗試改詩(shī)。
3、師生交流。
四、預(yù)測(cè)末句
1、出示第三首《花一把》
2、預(yù)測(cè)末句。
3、師生交流。
五、仿寫(xiě)創(chuàng)作
1、出示第四首詩(shī)：《我想》
2、師引導(dǎo)指點(diǎn)。
3、生仿寫(xiě)創(chuàng)作。
4、作品展示。
六、結(jié)課
1、送詩(shī)一首。出示第五首詩(shī)：《最難的單詞》。
2、師生對(duì)話結(jié)課。
詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)14
一、活動(dòng)目標(biāo)：
1、讓他們初步理解古詩(shī)內(nèi)容，想象詩(shī)中描寫(xiě)的景象。
2、激發(fā)幼兒對(duì)古詩(shī)吟誦的興趣，讓他們初步學(xué)習(xí)按古詩(shī)的節(jié)律吟誦。
二、活動(dòng)準(zhǔn)備：
畫(huà)有古詩(shī)情節(jié)的圖片一幅，VCD教材。
三、活動(dòng)過(guò)程：
(一)出示圖片，引導(dǎo)觀察，講述。
1、剛才我們看了碟片，知道了故事中的人在清明節(jié)發(fā)生了什么事��？請(qǐng)幼兒討論。
2、現(xiàn)在老師要請(qǐng)幼兒看一副圖片，你在圖片都看到了什么呢？（一個(gè)小孩，一個(gè)老人…）他們?cè)诟墒裁茨�？（在�?wèn)路，在說(shuō)話…）天上怎么了？
�。ǘ┯變河^看VCD教材，引起興趣
1、教師講解：小朋友們，你們知道現(xiàn)在是什么季節(jié)嗎？（春天）對(duì)，春天到了，小鳥(niǎo)們都飛回來(lái)了，花兒也都開(kāi)了，在春天呢，有一天就叫做清明節(jié)，你們說(shuō)清明節(jié)人們都要干什么啊？（幼兒自由回答）
2、教師總結(jié)：清明節(jié)是人們踏春掃墓的日子，古時(shí)候啊，有一位叫做杜牧的詩(shī)人啊，就在這天寫(xiě)了一首詩(shī)，讓我們一起來(lái)看一下吧，好不好？
3、教師播放VCD，請(qǐng)幼兒觀看。
4、教師向幼兒介紹那個(gè)老人就是行人，那個(gè)小孩就是牧童，剛才看的那首詩(shī)呢，就是描寫(xiě)行人向牧童問(wèn)路的情節(jié)。
�。ㄈ┙處熇收b并幫助幼兒理解
1、教師有表情，有節(jié)奏的'朗誦一遍，請(qǐng)幼兒欣賞。
2、教師朗誦第二遍，請(qǐng)幼兒邊聽(tīng)邊對(duì)照?qǐng)D片內(nèi)容。
3、教師請(qǐng)幼兒回答有沒(méi)有在詩(shī)歌中聽(tīng)到什么？教師朗誦第三遍，請(qǐng)幼兒可以慢慢的跟讀。
4、教師請(qǐng)幾個(gè)幼兒上來(lái)給下面的幼兒表演，可以邊念邊對(duì)照?qǐng)D片。教師在一旁進(jìn)行知道提醒，可以輪流請(qǐng)幾批幼兒。
5、請(qǐng)幼兒再一起朗誦1-2遍。
�。ㄋ模┙Y(jié)束部分。
請(qǐng)幼兒把學(xué)會(huì)的古詩(shī)在家朗誦給爸爸媽媽聽(tīng)。或者在幼兒之間進(jìn)行交流。
教師參考資料：
清明（杜牧）
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。
詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)15
教學(xué)目的：
幫助學(xué)生解決詩(shī)歌鑒賞過(guò)程中的困惑，了解詩(shī)歌的特點(diǎn)，掌握詩(shī)歌鑒賞的方法，提高鑒賞的水平。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
找到鑒賞詩(shī)歌的最佳角度和具體突破口，總結(jié)鑒賞詩(shī)歌的一般規(guī)律與方法。
教學(xué)設(shè)想：討論法、比較法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)。
第一課時(shí)：
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：
從小學(xué)到高中，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了不少膾炙人口的優(yōu)秀詩(shī)篇。從上古的民歌總集《詩(shī)經(jīng)》，到唐詩(shī)宋詞元曲，包羅萬(wàn)象，美不勝收�？梢哉f(shuō)，我們已初步識(shí)得了中華民族文化寶庫(kù)里最璀璨的明珠。不過(guò)，據(jù)我所知，有許多同學(xué)對(duì)于如何鑒賞古代詩(shī)歌的美妙之處，如何評(píng)價(jià)“明珠”的真正價(jià)值還是比較茫然的。那么，如何才能準(zhǔn)確的理解和把握好一首古詩(shī)的內(nèi)容呢？如何才能真正領(lǐng)會(huì)古詩(shī)中那優(yōu)美的意境和高超的藝術(shù)手法，從而不斷提高我們對(duì)古詩(shī)的認(rèn)識(shí)和鑒賞水平呢？今天，我們就一起來(lái)討論、研究以下這個(gè)問(wèn)題。
�。ń庹f(shuō)：高中生雖然學(xué)習(xí)甚至背誦了不少古詩(shī)，但面對(duì)一首從未學(xué)過(guò)的古詩(shī)時(shí)，鑒賞仍無(wú)從下手，或有時(shí)分析不到點(diǎn)子上，為解決這個(gè)問(wèn)題，特將“鑒賞、分析的方法”作為重點(diǎn)提出來(lái)。）
二、教師提問(wèn)，學(xué)生發(fā)表自己的體會(huì)。
問(wèn)：同學(xué)們?cè)诠旁?shī)鑒賞方面存在著哪些困惑與問(wèn)題？（學(xué)生各自發(fā)言，談自己學(xué)習(xí)、鑒賞詩(shī)歌的體會(huì)與困惑）。
明確：總結(jié)整理一下大家的體會(huì)，大致可分為如下幾個(gè)方面的問(wèn)題：
�。ㄒ唬┳x不懂詩(shī)歌，看不懂作者的意思，體會(huì)不出作者要抒發(fā)的感情，把握不準(zhǔn)意境、主旨。
�。ǘ┎涣私忤b賞詩(shī)歌的方法，找不到合適的角度。
�。ㄈ┯袝r(shí)隱約有點(diǎn)感覺(jué)，但表達(dá)不出來(lái)、或表達(dá)不恰切（心里明白了但寫(xiě)不出來(lái)）
�。ń庹f(shuō)：?jiǎn)栴}從學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐中來(lái)，才能取得有效的突破與收獲。也使學(xué)生清楚地意識(shí)到問(wèn)題癥結(jié)所在，有針對(duì)性地加以思考和研究，以此養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣）。
三、課堂分析、討論
解決“讀不懂詩(shī)歌”的問(wèn)題，“讀不懂”可分為兩個(gè)層次，一是不懂得所寫(xiě)的景物與詩(shī)人感情的對(duì)應(yīng)關(guān)系。二是不注意某些字詞運(yùn)用與詩(shī)人感情的對(duì)應(yīng)關(guān)系。
1、先分析第一層次的問(wèn)題
①出示李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
這首詩(shī)的后兩句寫(xiě)了“孤帆”、“遠(yuǎn)影”、“長(zhǎng)江”、“天際”等，構(gòu)成了一個(gè)充滿情感的景象：隨著孤帆成為遠(yuǎn)影，隱沒(méi)在長(zhǎng)江的天際盡頭時(shí)，詩(shī)人的心也隨著長(zhǎng)江的水起伏不定，滔滔流去。從“象”看是“景”，但其“意”則是別情。這首詩(shī)的意義如果不是依托這些景（意象）是難以表達(dá)的：“景”中蘊(yùn)涵著作者的情，這些景又如此地與某種感情相契和、相對(duì)應(yīng)。
出示馬致遠(yuǎn)《秋思》
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。
古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
從這首詩(shī)的“意象”中，也不難體會(huì)到與之對(duì)應(yīng)的作者的內(nèi)心情緒吧�。▽W(xué)生分析、回答）。
②小結(jié)：以上分析告訴我們，在詩(shī)歌中，常常有一種反復(fù)出現(xiàn)的意象來(lái)表達(dá)詩(shī)人特定的情趣和意味，它代表民族和人類(lèi)共同的情感和體驗(yàn)。也就是說(shuō)，某些意象某些情感具有對(duì)應(yīng)規(guī)律。正如我們?cè)谠S多詩(shī)歌中看到的，“日暮”“夕陽(yáng)”“秋天”“流水”的意象往往代表著生命的短暫和對(duì)于死亡的焦慮�！傍B(niǎo)”的意象往往和男女戀情與婚嫁有關(guān)，如《詩(shī)經(jīng)》中“關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲”；漢樂(lè)府民歌《孔雀東南飛》中“孔雀東南飛，五里一徘徊�！薄坝辍钡囊庀笸碗x情別緒有關(guān)。更普遍的是“月”這個(gè)意象往往和思鄉(xiāng)、懷念親人有關(guān)。如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”（李白）“香霧云鬢濕，清輝玉臂寒”（杜甫）“春花秋月何時(shí)了”（李煜），“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”（蘇軾）等等，不勝枚舉。了解這些典型意象的意義，對(duì)認(rèn)識(shí)詩(shī)歌作品的內(nèi)涵有很大的幫助。
出示“對(duì)應(yīng)關(guān)系”：
意象感情
日暮、夕陽(yáng)、秋天、流水——生命的短暫，對(duì)死亡的焦慮。鳥(niǎo)——男女戀情與婚嫁。
雨————離情別緒。
月———思鄉(xiāng)、懷念親人。
楊柳———依依不舍、惜別。
雁——書(shū)信、思念之情。
這也就是我們常說(shuō)的“意境”了：作家的主觀情思與客觀的景物相交融時(shí)創(chuàng)造出來(lái)的渾然一體的藝術(shù)境界。它的最主要的特點(diǎn)就是情景交融，無(wú)論是“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”還是“枯藤老樹(shù)昏鴉”，無(wú)論是“人煙寒橘柚，秋色老梧桐�！边�是“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)�！倍际乔榫敖蝗诘慕Y(jié)果。情思由于物化而得到了表現(xiàn)，景物也由于情思的洗禮而獲得了生命。
�。ń庹f(shuō)：了解了景與情的對(duì)應(yīng)特點(diǎn)，也就找到了分析意境的方法：從實(shí)境中探尋虛境，從景物中體驗(yàn)對(duì)應(yīng)的情思。）
�、蹖W(xué)生練習(xí)
李白《望天門(mén)山》
天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。
請(qǐng)鑒賞這首詩(shī)，（學(xué)生體會(huì)、討論）
明確：詩(shī)中所寫(xiě)的是山、水、帆、日四種景物。但這些景物都飽含著作者內(nèi)心的情感體驗(yàn)；青山、碧水、孤帆、遠(yuǎn)日都是詩(shī)人眼中的意象，構(gòu)成了天門(mén)山中斷楚江，青山相對(duì)，碧水奔騰，遠(yuǎn)日映照的雄偉奇特的意境，這正和詩(shī)人那氣勢(shì)浩蕩的胸襟和激越熾熱的情懷相契合。
2、“讀不懂詩(shī)歌”的第二個(gè)層次，是不懂得字詞在詩(shī)中的豐富含義，對(duì)此缺少充分的咀嚼和體會(huì)。換句話說(shuō)，不懂得詩(shī)人對(duì)某些關(guān)鍵字詞的選擇和安排與其所傳之情的對(duì)應(yīng)性。
�、俪鍪就醢彩恫创现蕖�
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。
要讀懂這首詩(shī)，首先要關(guān)注那個(gè)“又”字，詩(shī)人為何要用這個(gè)“又”字呢？經(jīng)琢磨字義，又，“再一次，”“多次”“總是”之意也，再看下一句，“明月何時(shí)照我還”再仔細(xì)琢磨“何時(shí)”“還”這幾個(gè)字，這個(gè)“又”字的意蘊(yùn)就非常明確了，春風(fēng)吹綠江南，新的一年又到了，而詩(shī)人在這如畫(huà)的春天里，心頭泛起的是更深的思?xì)w之情，感嘆時(shí)光流轉(zhuǎn)，而自己歸家無(wú)期。
�、诔鍪驹 缎袑m》
寥落古行宮，宮花寂寞紅。
白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗。
除了注意“寥落”“寂寞”“白頭”這些含有盛衰之感的詞語(yǔ)意義外，還可注意推敲“紅”的深層含義：在寥落的古行宮中，在一群已白頭的，憔悴的老宮女旁，一叢花卻開(kāi)得紅火熱烈，讓人于時(shí)世變遷的滄桑之外，體會(huì)到一種更深刻的意味：人生有涯而自然永存。（無(wú)論是顯赫一時(shí)的玄宗還是屈辱的宮女都必然受到自然規(guī)律的支配，玄宗早已消失人間，而茍活于世的宮女也將走完人生的歷程，只有紅花還在年復(fù)一年地開(kāi)放。人的生命短暫，而自然的萬(wàn)物如紅花、行宮依然存在）。從而更深刻地體會(huì)到作者的人生感慨。
�。ń庹f(shuō)：通過(guò)具體的詩(shī)歌作品，講、練、思結(jié)合，使學(xué)生在分析切入的角度與思維規(guī)律的把握上有比較扎實(shí)的認(rèn)識(shí)與收獲。）
第二課時(shí)：
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：
上節(jié)課我們通過(guò)學(xué)習(xí)、討論、練習(xí)，初步了解到了鑒賞詩(shī)歌的意境的幾種思維角度與具體方法，這節(jié)課，我們來(lái)突破另外兩個(gè)難關(guān)：如何鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)手法，如何將自己心里的`感覺(jué)用語(yǔ)言明確、恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出來(lái)。
二、了解一下詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)，詩(shī)歌創(chuàng)作的一般原理與規(guī)律。
1、請(qǐng)學(xué)生回答詩(shī)歌的一般特點(diǎn)，明確：抒情性、間接性、空白性、跳躍性、整體性。
2、分析討論詩(shī)歌的空白性與補(bǔ)白性。
①出示五條線相交叉而形成的五角星，說(shuō)明五條線組合成五角星——整體大于部分之合。而這種“組合“有賴(lài)于我們的聯(lián)想與補(bǔ)白。
�、诔鍪抉R致遠(yuǎn)《秋思》（見(jiàn)前）這首小詩(shī)一共寫(xiě)了十二個(gè)意象。
1、枯藤，2、老樹(shù)，3、昏鴉，4、小橋，5、流水，6、人家，7、古道，8、西風(fēng)，9、瘦馬，10、夕陽(yáng)，11、斷腸人，12、天涯。要注意這些意象所展示的獨(dú)特而豐富的情緒色彩。詩(shī)的第一句“枯藤”、“老樹(shù)”、“昏鴉”三個(gè)意象構(gòu)成一種衰敗、凄涼的景象；第二句的“小橋”、“流水”、“人家”組成一幅離世索居的圖景，表現(xiàn)出了孤寂的環(huán)境；第三句“古道”、“西風(fēng)”、“瘦馬”襯托一個(gè)浪跡天涯的人影，表現(xiàn)出一個(gè)漂泊者的形象；第四句“夕陽(yáng)西下”又是美景隕落的暗示，表現(xiàn)出傷悼的心緒；最后一句“斷腸人在天涯”表明游子的遠(yuǎn)離，表現(xiàn)出懷戀的感情——這各種意象在作品中合成為一個(gè)冷寂的世界，一個(gè)凄苦、悲涼的情緒氛圍。這時(shí)我們注意的不再是諸如“枯藤、老樹(shù)、昏鴉”這樣一些孤立的具體的形象，感受到的也不僅是作者“凄惶、孤寂、漂泊”一類(lèi)的單純的情緒，而是一個(gè)難以言說(shuō)的，廣闊深遠(yuǎn)的畫(huà)面，一種無(wú)邊無(wú)際、無(wú)窮無(wú)盡的彌漫的氛圍。
學(xué)生自行體會(huì)、引申、聯(lián)想、合成。
（解說(shuō)：詩(shī)人們筆下的景物，是必須從整體上去感受才能把握蘊(yùn)含于其中的思想感情的，分析鑒賞一是要完成從個(gè)體到整體的聯(lián)想與想象過(guò)程，而這恰是許多學(xué)生的薄弱之處。）
�、鄢鍪纠畎住丢�(dú)坐敬亭山》與柳宗元的《江雪》
李白《獨(dú)坐敬亭山》柳宗元《江雪》
眾鳥(niǎo)高飛盡，千山鳥(niǎo)飛絕，
孤云獨(dú)去閑。萬(wàn)徑人蹤滅。
相看兩不厭，孤舟蓑笠翁，
只有敬亭山。獨(dú)釣寒江雪。
明確：通過(guò)咀嚼字詞，分析意象，得出：李詩(shī)詩(shī)意——何必去艷羨高飛的眾鳥(niǎo)，又何必去企慕獨(dú)去的閑云，我們不也可以指到屬于自己的“敬亭山”，因“相看兩不厭”而得到安詳，變成永恒么？——其實(shí)不必去刻意尋覓，它就在我的面前，就在我的心里。
柳詩(shī)詩(shī)意——與李詩(shī)題材相似相通，意味卻完全不同：在嚴(yán)酷孤寂的環(huán)境中不但沒(méi)有感到孤獨(dú)不安，反而襯托出詩(shī)人一種高貴和尊嚴(yán)的大無(wú)畏氣概，所謂是非、得失、榮辱、沉浮已經(jīng)不再能困擾這位飽經(jīng)人世滄桑的詩(shī)人，千山也因他而靜，萬(wàn)徑也因他而寂，天地以及周遭一切仿佛都已被詩(shī)人那種從容淡定的精神懾服，并因此也顯現(xiàn)那么莊嚴(yán)肅穆。
�、艹鍪尽断餐獾诒R綸見(jiàn)宿》（司空曙）
靜夜四無(wú)鄰，荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人。
以我獨(dú)沉久，愧君相見(jiàn)頻。平生自有分，況是蔡家親。
韋蘇州曰：窗里人將老，門(mén)前樹(shù)已秋。白樂(lè)天曰：樹(shù)初黃葉日，人欲白頭時(shí)。司空曙曰：雨中黃葉樹(shù)、燈下白頭人。三詩(shī)同一機(jī)杼，司空為優(yōu)。
�。ㄒ唬┱�(qǐng)說(shuō)出三人詩(shī)句在寫(xiě)法上的相同點(diǎn)。
（二）評(píng)者認(rèn)為三人的詩(shī)句“司空為優(yōu)”請(qǐng)分析“優(yōu)”在何處。
明確：相同點(diǎn)：“同一機(jī)杼”三人的構(gòu)思布局相同，內(nèi)容上都是將自然的景物“黃葉”、“秋”與人之將老“白頭”、“老”關(guān)連起來(lái)，形成一種對(duì)應(yīng)、類(lèi)比關(guān)系；形式上都是觸景生情，情景交融，表達(dá)出一種“悲秋”、“悲遲暮”、“悲人生短暫”的感傷�！八究諡閮�(yōu)”優(yōu)在寫(xiě)景直接客觀，不用“將老”、“已秋”、“……日”、“……時(shí)”作提示交代，而將具有“秋”、“老”的特征意義的詞語(yǔ)直接組合在一起，拓展了意境，本來(lái)已處深秋的“黃葉”還處于“雨”中，更顯凄楚無(wú)助；人已“白頭”卻又在燈下獨(dú)坐，更見(jiàn)其悲愴與惆悵。煉字精當(dāng)，讓讀者自然而然地將“景”與“情”聯(lián)系起來(lái)，引發(fā)深刻的聯(lián)想與感慨，表面客觀冷靜，不動(dòng)聲色，內(nèi)里卻蘊(yùn)含豐富，深沉動(dòng)人。這種“藏”與“含蓄蘊(yùn)藉”的韻味，正是我國(guó)古代詩(shī)歌的傳統(tǒng)精華。相較之下，另二首則不夠含蓄，有“直白”之嫌。
3、解決最后一個(gè)問(wèn)題：對(duì)詩(shī)歌的意境、手法已能意會(huì)，但不會(huì)用現(xiàn)代的、自己的語(yǔ)言轉(zhuǎn)述、表達(dá)。
�、俪鍪荆航l(xiāng)故人偶聚客舍戴叔倫
天秋月又滿，城闕夜千重。還作江南會(huì)，翻疑夢(mèng)里逢。
風(fēng)枝驚暗鵲，露草泣寒蟲(chóng)。羈旅長(zhǎng)堪醉，相留畏曉鐘。
問(wèn)題：這首詩(shī)第四句中的“疑”字，第八句中的“畏”字含意頗豐，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)的意思作簡(jiǎn)要分析。
②方法：首先先根據(jù)所指詞語(yǔ)分大類(lèi)：“疑”、“畏”均是表現(xiàn)心理活動(dòng)的詞（而不是敘述描寫(xiě)景物的詞）。其次：根據(jù)題目，詩(shī)意具體分析：“疑”表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)與友人“偶聚”的不相信，懷疑自己身處夢(mèng)中，可見(jiàn)是“驚喜過(guò)望”、“出乎意料”的感情，側(cè)面表達(dá)了對(duì)友人的深情厚意，平日里常在夢(mèng)中見(jiàn)到朋友，思念至深，以致現(xiàn)實(shí)中會(huì)聚了也不敢相信是真的。“畏”字表達(dá)了歡聚時(shí)的喜悅，又恨短的復(fù)雜心情，由于相聚機(jī)會(huì)難得，相談暢飲甚歡，以致生怕拂曉的鐘聲響起，天亮就要分手的那一刻的到來(lái)，寫(xiě)出了朋友間難舍難分的依戀和擔(dān)心天亮不得不分，企盼夜長(zhǎng)無(wú)涯又知其不可的傷感無(wú)奈之情。
③總結(jié)：對(duì)詩(shī)歌鑒賞中存在問(wèn)題的分析，我們應(yīng)當(dāng)明確，鑒賞要心中有“數(shù)”：既要注意到詩(shī)歌內(nèi)容與表現(xiàn)的特點(diǎn)，又要細(xì)致認(rèn)真地分析每一首具體詩(shī)歌中的景物與字詞的選用，同時(shí)要盡量占有大量的詞匯（近義詞）和專(zhuān)用術(shù)語(yǔ)，以便在鑒賞中加以準(zhǔn)確地選擇和運(yùn)用。
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