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心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄

時(shí)間:2023-01-07 11:16:28 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄14篇

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總少不了接觸有名的語(yǔ)錄吧,語(yǔ)錄現(xiàn)指能引起共鳴的、發(fā)人深省,有一定傳播力的名人之言、網(wǎng)民言論、社會(huì)事件所產(chǎn)生的新詞條。你知道什么樣的語(yǔ)錄才能稱(chēng)之為經(jīng)典嗎?下面是小編收集整理的心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄14篇

心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄1

  只有按生活本來(lái)面貌去生活,我們才能成為真正完善的人。對(duì)過(guò)去和未來(lái)的思考雖然有益,但多數(shù)人花費(fèi)過(guò)多的時(shí)間反省過(guò)去計(jì)劃未來(lái),這其實(shí)是浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)橹挥猩钤诖藭r(shí)此地,人才能充分享受生活。

  好的人生,是一個(gè)過(guò)程,而不是一個(gè)狀態(tài);它是一個(gè)方向,而不是終點(diǎn)。——羅杰斯

  多數(shù)人是在有條件的積極關(guān)注環(huán)境中浙大的。小時(shí)候,我們的父母或監(jiān)護(hù)人給我們愛(ài)和支持,但這些都不是無(wú)條件的。就是說(shuō),大多數(shù)父母都只是在孩子們滿(mǎn)足了自己的期望的時(shí)候,才會(huì)愛(ài)他們。當(dāng)父母對(duì)孩子的行為不滿(mǎn)意的時(shí)候,他們就收回他們的愛(ài)。孩子們逐漸懂得,只有做了父母想讓他們做的事情,才能得到父母的愛(ài)。孩子們需要的積極關(guān)注是以他們自己的行為為條件的。這種有條件的積極關(guān)注的結(jié)果就是,孩子們學(xué)會(huì)了拋棄他們自己的真實(shí)感情和愿望,而只是接受父母贊許的那一部分自我。他們拒絕自己的弱點(diǎn)和錯(cuò)誤。最終,孩子變得越來(lái)越不了解自己,而且在將來(lái)也越來(lái)越不可能成為一個(gè)心理和諧的人。作為承認(rèn),我們也還在繼續(xù)這這一過(guò)程,我們只是把那些最有可能被我們生活中的重要人物贊許愛(ài)和支持的內(nèi)容納入自我概念。其實(shí)每個(gè)人身上都還有另一部分內(nèi)容,它們不被贊許或有可能被反對(duì),與接受和表達(dá)這些思想和情感的做法相反,我們會(huì)否認(rèn)或扭曲它們,把它們從自我概念中剔除出去。那么我們就失去了與自己真實(shí)的情感的聯(lián)系,也不可能成為心理和諧的人……我們需要無(wú)條件的積極關(guān)注來(lái)接受我們?nèi)烁裰械乃蟹矫妗恢睈?ài)孩子,接受孩子,在這種條件下,孩子就會(huì)覺(jué)得不需要去隱藏那部分可能會(huì)引起愛(ài)的撤銷(xiāo)的自我,他們就可以自由地體驗(yàn)全部的自我,自由地把錯(cuò)誤和弱點(diǎn)都納入到自己的自我概念中,自由地體驗(yàn)全部生活!_杰斯

  達(dá)到目的可以獲得有能力的感覺(jué),但是真正的快樂(lè)是在過(guò)程中而不是取得成功之后……只有當(dāng)我們努力在每時(shí)每刻發(fā)生的體驗(yàn)中尋找生活的意義和樂(lè)趣的時(shí)候,真正的幸福才能夠來(lái)臨……到達(dá)目的并不是終點(diǎn)。奮斗過(guò)程才能帶來(lái)享受。幸福來(lái)源于控制自己的生活,而不是屈從于社會(huì)準(zhǔn)則或他人的要求。

  自我表露與主觀幸福感間的因果關(guān)系是雙向的。一個(gè)人之所以能夠自由地向別人表露自己的信息,是因?yàn)樗旧硎切睦斫】档娜耍睦斫】邓降奶岣咭驳靡嬗趯?duì)朋友愛(ài)人的自我表露。成為一個(gè)心理健康的人的關(guān)鍵,是使自己更透明。我們要愿意并且能夠向生活中的重要他人充分地表露自己。當(dāng)然,這對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是很難做到的。我們通常會(huì)盡力避免別人發(fā)現(xiàn)我們身上的許多不被人喜歡的人格特點(diǎn)或者壞習(xí)慣。我們害怕會(huì)使自己陷入難堪的境地或者失去自己喜歡或崇拜的人的尊重。但是,所有這些欺瞞的結(jié)果是使我們更加擔(dān)心,永遠(yuǎn)害怕別人發(fā)現(xiàn)真正的自己……人只有通過(guò)自我表露才能逐漸地真正認(rèn)識(shí)自己。通過(guò)把感情轉(zhuǎn)變成文字,我們會(huì)更加認(rèn)識(shí)這些情感,僅僅在頭腦中思索這些情感是達(dá)不到這種認(rèn)識(shí)的……用詞匯來(lái)表達(dá)內(nèi)心的感覺(jué)將使人“看見(jiàn)”自己的'情感,并且能更有效地對(duì)待它們!炖

  男性和女性只有在適合自己的社會(huì)性別角色范圍內(nèi)表露時(shí)才被接受。對(duì)于男性來(lái)說(shuō),這通常意味著保留信息……或許隨著傳統(tǒng)性別角色逐漸被弱化,男性和女性和他們的朋友交流時(shí)都會(huì)感到更加自由。

  “當(dāng)一個(gè)人的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)比預(yù)期的更小或更不滿(mǎn)意時(shí),孤獨(dú)就會(huì)出現(xiàn)”——你可以與別人只有很少的接觸,但只要你對(duì)此滿(mǎn)意,就不會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)。相反,即使你已經(jīng)有了很多朋友,但只要你仍然感到需要更多更深刻的友誼,你依然會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)。

  在集體主義文化中融入社會(huì)和完成自己份內(nèi)的事是驕傲的源泉,而在個(gè)體主義文化中個(gè)人成就和獨(dú)立性最被看重……在個(gè)體文化中良好的自我感覺(jué)是過(guò)上好日子的關(guān)鍵,而符合社會(huì)角色是集體文化中通向幸福的法門(mén)。

  人們以為自己知道自己行為的原因是什么,其實(shí)許多行為的原因人們并不知道。——斯金納

  心理學(xué)家很少能找到一個(gè)統(tǒng)一的答案解釋人類(lèi)行為……但關(guān)鍵問(wèn)題并不在于“哪個(gè)理論是正確的”,而在于“這些觀點(diǎn)會(huì)怎樣幫助我更好地理解人類(lèi)行為”。

  獨(dú)身生活方式可能有其方便之處,在一段時(shí)間里可能令人愉快,但假若一個(gè)人不能超越這種生活方式,就會(huì)導(dǎo)致情緒和個(gè)人滿(mǎn)足感發(fā)展的嚴(yán)重滯后!@锟松

  人對(duì)唯一的一次生命,是將它作為不得不是這個(gè)樣子而接受的,把它作為必然的,不允許有其他替代物而接受的,是以“人的生活是人自己的責(zé)任”這樣一個(gè)事實(shí)而接受的。——埃里克森

  簡(jiǎn)言之,做父母不是一件容易的事,在我們的社會(huì)中,盡管養(yǎng)育孩子是我們面臨的最重要的事情之一,但在這方面缺乏培訓(xùn),對(duì)什么人能養(yǎng)育兒童怎樣養(yǎng)育兒童都沒(méi)有規(guī)定,其結(jié)果是,很多兒童缺少個(gè)人價(jià)值感,他們對(duì)父母感到害怕,不知道怎么與他們相處,他們擔(dān)心因他們不理解的原因而受到父母不公正的懲罰,他們感到不安全和不適應(yīng),他們渴望溫暖,他們需要支持,但卻得不到。這些兒童感到迷惘害怕焦慮!?jiǎng)P倫霍尼

  現(xiàn)代民主的興起,使人類(lèi)不再被禁錮于封建制度的壁壘,我們獲得了自由感……我們?cè)敢獬蔀樵鯓拥娜硕夹,高興做什么就做什么。然而正是這種極端的自由給我們?cè)斐闪撕艽蟮膯?wèn)題。自由可以是可怕的東西,它強(qiáng)迫我們每個(gè)人去面對(duì)那些我們必須獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任的個(gè)人決定……為避免自由帶來(lái)的焦慮,大多數(shù)人接受了社會(huì)為我們選定的角色和可預(yù)見(jiàn)的生活方式,在某種意義上,我們又回到了我們的祖先在封建制度下所擁有的安全的小牢籠里。我們找到了有保障的職業(yè)和常規(guī)的生活方式,這樣,我們變成了一部大機(jī)器上的螺齒。——弗洛姆

  擁抱自由的關(guān)鍵是自發(fā)性——經(jīng)歷并表達(dá)出我們真實(shí)的欲望。當(dāng)我們知道我們自己要做什么而不是別人期望我們做什么的時(shí)候,我們表達(dá)出了內(nèi)在的感情。——弗洛姆

  我們是單個(gè)的個(gè)人,對(duì)自己的行為要負(fù)責(zé),要找到我們?nèi)松囊饬x,正是這樣一些觀念,使許多人感到恐懼,宗教使他們能逃避這種恐懼。因此,與某些人將自己與有權(quán)力的政治和社會(huì)力量聯(lián)系起來(lái)的原因一樣,焦慮和不安全感使某些人轉(zhuǎn)向宗教……但是,專(zhuān)制主義宗教和人道主義宗教是不同的,前者強(qiáng)調(diào)我們?cè)谝粋(gè)強(qiáng)有力的宗教領(lǐng)袖控制之下,而人道主義宗教則為個(gè)人成長(zhǎng)提供了機(jī)會(huì)!ヂ迥

  我們處在一個(gè)“焦慮時(shí)代”,在過(guò)去的美好日子里,我們下午在公園漫步,炎炎夏日的晚上在走廊里乘涼,這些日子都已經(jīng)被日益增大的工作難度越來(lái)越快的工作節(jié)奏和比別人干得更好的壓力取代了。

  成人的依戀類(lèi)型分為

  安全型的成人,他們很容易與人相處及信賴(lài)對(duì)方(既相信自己,也相信他人

  回避型的成人,他們懷疑那些說(shuō)愛(ài)他的人,害怕離他們太近會(huì)受到傷害。他們也因分離不可避免而害怕付出情感(相信自己,而不相信他人,不怕被拋棄,但害怕親密

  焦慮—矛盾型的成人,他們對(duì)同伴的愛(ài)缺少安全感,以致過(guò)于苛求對(duì)方,他們太希望受到注意以致于嚇跑了同伴(相信他人,而不相信自己,需要依靠別人的肯定來(lái)證明自己的價(jià)值,不怕親密,但害怕被拋棄

  恐懼型的成人,這些人認(rèn)為自己不值得愛(ài)……回避與他人的親密關(guān)系,因?yàn)樗麄兒ε卤痪芙^的痛苦(既不相信自己,也不相信他人。

  依戀類(lèi)型會(huì)影響我們的愛(ài)情關(guān)系……但我們應(yīng)該為那些不安全型依戀的人說(shuō)幾句寬心話(huà)。當(dāng)這些人進(jìn)入一個(gè)安全的長(zhǎng)期的成人人際關(guān)系時(shí),他們要想改變自己的依戀類(lèi)型也是可能的。

  存在主義哲學(xué)家認(rèn)為,人們最終要對(duì)所發(fā)生的事情負(fù)責(zé),這就是人本主義人格理論的基礎(chǔ),它能說(shuō)明我們?yōu)槭裁唇?jīng)常說(shuō)“我必須”這句話(huà),例如“我必須去上課”“我必須去見(jiàn)朋友”等。其實(shí),我們不一定非要干這些事,在某種程度上,我們可以不做任何事。人本主義心理學(xué)家指出,在特定的時(shí)刻,行為是每個(gè)人自己的選擇。

心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄2

  只有按生活本來(lái)面貌去生活,我們才能成為真正完善的人。對(duì)過(guò)去和未來(lái)的思考雖然有益,但多數(shù)人花費(fèi)過(guò)多的時(shí)間反省過(guò)去計(jì)劃未來(lái),這其實(shí)是浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)橹挥猩钤诖藭r(shí)此地,人才能充分享受生活。

  好的人生,是一個(gè)過(guò)程,而不是一個(gè)狀態(tài);它是一個(gè)方向,而不是終點(diǎn)!_杰斯

  男性和女性只有在適合自己的社會(huì)性別角色范圍內(nèi)表露時(shí)才被接受。對(duì)于男性來(lái)說(shuō),這通常意味著保留信息……或許隨著傳統(tǒng)性別角色逐漸被弱化,男性和女性和他們的朋友交流時(shí)都會(huì)感到更加自由。

  “當(dāng)一個(gè)人的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)比預(yù)期的更小或更不滿(mǎn)意時(shí),孤獨(dú)就會(huì)出現(xiàn)”——你可以與別人只有很少的接觸,但只要你對(duì)此滿(mǎn)意,就不會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)。相反,即使你已經(jīng)有了很多朋友,但只要你仍然感到需要更多更深刻的友誼,你依然會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)。

  在集體主義文化中融入社會(huì)和完成自己份內(nèi)的事是驕傲的源泉,而在個(gè)體主義文化中個(gè)人成就和獨(dú)立性最被看重……在個(gè)體文化中良好的自我感覺(jué)是過(guò)上好日子的關(guān)鍵,而符合社會(huì)角色是集體文化中通向幸福的法門(mén)。

  人們以為自己知道自己行為的原因是什么,其實(shí)許多行為的原因人們并不知道!菇鸺{

  心理學(xué)家很少能找到一個(gè)統(tǒng)一的答案解釋人類(lèi)行為……但關(guān)鍵問(wèn)題并不在于“哪個(gè)理論是正確的”,而在于“這些觀點(diǎn)會(huì)怎樣幫助我更好地理解人類(lèi)行為”。

  獨(dú)身生活方式可能有其方便之處,在一段時(shí)間里可能令人愉快,但假若一個(gè)人不能超越這種生活方式,就會(huì)導(dǎo)致情緒和個(gè)人滿(mǎn)足感發(fā)展的嚴(yán)重滯后。——埃里克森

  人對(duì)唯一的一次生命,是將它作為不得不是這個(gè)樣子而接受的,把它作為必然的,不允許有其他替代物而接受的,是以“人的生活是人自己的責(zé)任”這樣一個(gè)事實(shí)而接受的!@锟松

  簡(jiǎn)言之,做父母不是一件容易的事,在我們的社會(huì)中,盡管養(yǎng)育孩子是我們面臨的最重要的事情之一,但在這方面缺乏培訓(xùn),對(duì)什么人能養(yǎng)育兒童怎樣養(yǎng)育兒童都沒(méi)有規(guī)定,其結(jié)果是,很多兒童缺少個(gè)人價(jià)值感,他們對(duì)父母感到害怕,不知道怎么與他們相處,他們擔(dān)心因他們不理解的原因而受到父母不公正的懲罰,他們感到不安全和不適應(yīng),他們渴望溫暖,他們需要支持,但卻得不到。這些兒童感到迷惘害怕焦慮!?jiǎng)P倫霍尼

  現(xiàn)代民主的興起,使人類(lèi)不再被禁錮于封建制度的壁壘,我們獲得了自由感……我們?cè)敢獬蔀樵鯓拥娜硕夹,高興做什么就做什么。然而正是這種極端的自由給我們?cè)斐闪撕艽蟮膯?wèn)題。自由可以是可怕的東西,它強(qiáng)迫我們每個(gè)人去面對(duì)那些我們必須獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任的個(gè)人決定……為避免自由帶來(lái)的焦慮,大多數(shù)人接受了社會(huì)為我們選定的角色和可預(yù)見(jiàn)的生活方式,在某種意義上,我們又回到了我們的祖先在封建制度下所擁有的安全的小牢籠里。我們找到了有保障的職業(yè)和常規(guī)的生活方式,這樣,我們變成了一部大機(jī)器上的螺齒!ヂ迥

  擁抱自由的關(guān)鍵是自發(fā)性——經(jīng)歷并表達(dá)出我們真實(shí)的欲望。當(dāng)我們知道我們自己要做什么而不是別人期望我們做什么的時(shí)候,我們表達(dá)出了內(nèi)在的感情。——弗洛姆

  我們是單個(gè)的個(gè)人,對(duì)自己的行為要負(fù)責(zé),要找到我們?nèi)松囊饬x,正是這樣一些觀念,使許多人感到恐懼,宗教使他們能逃避這種恐懼。因此,與某些人將自己與有權(quán)力的政治和社會(huì)力量聯(lián)系起來(lái)的原因一樣,焦慮和不安全感使某些人轉(zhuǎn)向宗教……但是,專(zhuān)制主義宗教和人道主義宗教是不同的,前者強(qiáng)調(diào)我們?cè)谝粋(gè)強(qiáng)有力的宗教領(lǐng)袖控制之下,而人道主義宗教則為個(gè)人成長(zhǎng)提供了機(jī)會(huì)。——弗洛姆

  我們處在一個(gè)“焦慮時(shí)代”,在過(guò)去的美好日子里,我們下午在公園漫步,炎炎夏日的晚上在走廊里乘涼,這些日子都已經(jīng)被日益增大的工作難度越來(lái)越快的工作節(jié)奏和比別人干得更好的壓力取代了。

  成人的依戀類(lèi)型分為

  安全型的成人,他們很容易與人相處及信賴(lài)對(duì)方(既相信自己,也相信他人

  回避型的成人,他們懷疑那些說(shuō)愛(ài)他的人,害怕離他們太近會(huì)受到傷害。他們也因分離不可避免而害怕付出情感(相信自己,而不相信他人,不怕被拋棄,但害怕親密

  焦慮—矛盾型的成人,他們對(duì)同伴的愛(ài)缺少安全感,以致過(guò)于苛求對(duì)方,他們太希望受到注意以致于嚇跑了同伴(相信他人,而不相信自己,需要依靠別人的肯定來(lái)證明自己的價(jià)值,不怕親密,但害怕被拋棄

  恐懼型的成人,這些人認(rèn)為自己不值得愛(ài)……回避與他人的親密關(guān)系,因?yàn)樗麄兒ε卤痪芙^的痛苦(既不相信自己,也不相信他人。

  依戀類(lèi)型會(huì)影響我們的愛(ài)情關(guān)系……但我們應(yīng)該為那些不安全型依戀的人說(shuō)幾句寬心話(huà)。當(dāng)這些人進(jìn)入一個(gè)安全的長(zhǎng)期的成人人際關(guān)系時(shí),他們要想改變自己的依戀類(lèi)型也是可能的。

  存在主義哲學(xué)家認(rèn)為,人們最終要對(duì)所發(fā)生的事情負(fù)責(zé),這就是人本主義人格理論的基礎(chǔ),它能說(shuō)明我們?yōu)槭裁唇?jīng)常說(shuō)“我必須”這句話(huà),例如“我必須去上課”“我必須去見(jiàn)朋友”等。其實(shí),我們不一定非要干這些事,在某種程度上,我們可以不做任何事。人本主義心理學(xué)家指出,在特定的時(shí)刻,行為是每個(gè)人自己的選擇。

  美女是別人的,別愛(ài)。老婆是自己的,別厭。人生是痛苦的,別迷;钪嵌虝旱,別慌。欲望是無(wú)窮的,別貪。身體是自己的,別懶。工作是大家的,別搶。鈔票是消費(fèi)的,別存。生活是豐富的,別煩。假期是休閑的,別忙。朋友是永遠(yuǎn)的,別忘。

  一個(gè)人聽(tīng)歌,一個(gè)人難過(guò),一個(gè)人開(kāi)心;一個(gè)人自言自語(yǔ),一個(gè)人自哼自唱;一個(gè)人坐欄桿上看夜景,一個(gè)人等待月落晨起。習(xí)慣一個(gè)人獨(dú)坐,沒(méi)有憂(yōu)傷,沒(méi)有煩惱,因?yàn)闆](méi)有思念;習(xí)慣一個(gè)人睡,忘記時(shí)間,忘記存在,忘記沒(méi)有忘記的過(guò)去;習(xí)慣一個(gè)人的世界,因?yàn)橐粋(gè)人的世界,只有自己才懂。

  再回首,風(fēng)雨又一年,落花盡山河遠(yuǎn),日落在西邊,不見(jiàn)。你以為不可失去的人,原來(lái)并非不可失去,你流干了眼淚,自有另一個(gè)人逗你歡笑,你傷心欲絕,然后發(fā)現(xiàn)不愛(ài)你的人,根本不值得你為之傷心,今天回首,何嘗不是一個(gè)喜。

  有些話(huà)說(shuō)與不說(shuō)都是傷害,有些人留與不留都會(huì)離開(kāi)。人這一輩子,要經(jīng)得起謊言,忍得住欺騙,忘得了諾言。慢慢才知道:堅(jiān)持未必是勝利,放棄未必是認(rèn)輸,與其華麗撞墻,不如優(yōu)雅轉(zhuǎn)身。給自己一個(gè)迂回的空間,學(xué)會(huì)思索學(xué)會(huì)等待學(xué)會(huì)調(diào)整。人生,有很多時(shí)候,需要的不僅僅是執(zhí)著,更是回眸一笑的灑脫

  人,相互依靠才腳踏實(shí)地;事,共同努力才簡(jiǎn)單容易;路,共同行走才風(fēng)景美麗;友,相互惦記才分外親切。在生活中,要做好受傷的準(zhǔn)備,因?yàn),受傷也是生活的一部分。但如果你總是受傷,一定是太在乎自己了。有時(shí)候,太把自己當(dāng)盤(pán)菜,原本就是人生中一道難以治愈的暗傷。

  心與心的愛(ài)需要經(jīng)歷那么多磨難,但是你我依然在這個(gè)紛亂的世界里相愛(ài)了,雖然你狠心仍下我,可我依舊放下了尊嚴(yán),固執(zhí)的去挽回,因?yàn)槲曳挪幌履氵有我們那剛準(zhǔn)備綻放的愛(ài)情。

  幸福不是你房子有多大,而是房子里的笑聲有多甜;幸福不是你開(kāi)多豪華的車(chē),而是你開(kāi)著車(chē)平安到家;幸福不是你的愛(ài)人漂亮帥氣,而是愛(ài)人的笑容有多燦爛;幸福不是你能過(guò)燈紅酒綠的日子,而是你深夜回家有一盞燈為你亮著;幸福不是你聽(tīng)多少甜言蜜語(yǔ),而是你傷心時(shí)有一雙手輕拍你的肩說(shuō):沒(méi)事,有我呢。

  小幸福什么時(shí)候想嫁人了就告訴我,我娶你。你個(gè)笨蛋啊遇到這種事要站在我后面!一輩子那么長(zhǎng),等你幾年算什么。只要你要,只要我有,你還外邊轉(zhuǎn)什么阿?老實(shí)在我身邊待著就行了。我愛(ài)的人我要親手給她幸福別人我不放心。聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在結(jié)婚很便宜,民政局塊錢(qián)搞定,我請(qǐng)你吧!

  不要等到春節(jié)才想起家人;不要等到母親節(jié)才想起媽媽?zhuān)徊灰鹊礁赣H節(jié)才想起爸爸;不要等到情人節(jié)才想起老婆;不要等到中秋節(jié)才想起回家;不要等到失去才懂得珍惜;不要等到有需要時(shí)才想起朋友;不要等到感恩節(jié)才想起感謝;不要等到給力時(shí)才想起,不要等,人生其實(shí)不長(zhǎng)。

  “老板,來(lái)盤(pán)寂寞!薄皩(duì)不起,先生,本店只剩空虛!薄伴_(kāi)心快樂(lè)也沒(méi)有嗎?”“有,是水貨!薄罢嫘挠袉?”“昨天有買(mǎi)虛情假意的搭給他了!薄扒槿擞袉?”“有!薄皝(lái)一個(gè),給我加點(diǎn)諾言。”“現(xiàn)在諾言都是假的!薄澳侵涸踬u(mài)!薄斑@個(gè)可貴,一緣一份!薄皝(lái)一份。”“那你得邂逅!

  再執(zhí)著的未來(lái),也會(huì)有以往;再優(yōu)美的旋律,也會(huì)有情殤;再期盼的目光,也會(huì)有迷惘;再純凈的文字,也會(huì)有悲傷;再動(dòng)人的風(fēng)花雪月,也等不到地久天長(zhǎng)。不要抓住回憶不放,斷了線的風(fēng)箏,只能讓它飛,放過(guò)它,更是放過(guò)自己。要自信甚至是自戀一點(diǎn),時(shí)刻提醒自己我值得擁有最好的一切!

  有時(shí)候哭泣不是因?yàn)殡y過(guò)。有一些東西錯(cuò)過(guò)了,就一輩子錯(cuò)過(guò)了。人是會(huì)變的,守住一個(gè)不變的承諾,卻守不住一顆善變的心。有時(shí)候執(zhí)著是一種負(fù)擔(dān),放棄是一種解脫,人沒(méi)有完美,幸福沒(méi)有一百分,知道自己沒(méi)有能力一次擁有那么多,也沒(méi)有權(quán)力要求那么多,否則苦了自己,也為難了對(duì)方。

  請(qǐng)不要輕易許下承諾。那做不到的承諾,比沒(méi)許下更可惡。也許很多男女都喜歡那一張張空頭支票,但當(dāng)你發(fā)現(xiàn)每一張都是不能兌現(xiàn)的時(shí)候,你還會(huì)愛(ài)著這個(gè)騙子么?

  許多人過(guò)日子總很累。不管身邊人做什么,都讓她勞心勞力傷心傷神。其實(shí)這世上,哪有這么多不如意,只不過(guò)是你的心思太重,想的太多而已。有些小事,想多了就變成大事。有些細(xì)節(jié),想重了就變成慘劇。說(shuō)來(lái)說(shuō)去,全是幻想而已。所以說(shuō),人重累人,心重累心。做人要放輕松。

  心,應(yīng)該是一顆樹(shù),在緘默中佇立,既能接受陽(yáng)光,也能包容風(fēng)雨。如果我不在乎了,你說(shuō)的任何話(huà),做的任何事,都觸動(dòng)不了我的神經(jīng),你是走在我心門(mén)之外的無(wú)關(guān)之人;如果我不在乎了,傷痛就是一種麻木,傷害就是一種冷漠,再多的傷,我都會(huì)輕輕地對(duì)你說(shuō):沒(méi)關(guān)系;可是我做不到,我竟是那么地在乎你

  熱鬧不過(guò)人看人,著急不過(guò)人等人,難受不過(guò)人想人,溫暖不過(guò)人幫人,感動(dòng)不過(guò)人疼人,殘酷不過(guò)人害人,陰險(xiǎn)不過(guò)人算人,郁悶不過(guò)人氣人,恥辱不過(guò)人戲人,為難不過(guò)人求人,生氣不過(guò)人比人,成功不過(guò)人上人,友情不過(guò)人念人,和諧不過(guò)人愛(ài)人。

  我榮耀過(guò),落魄過(guò),輕狂過(guò),墮落過(guò),揮霍過(guò),窘迫過(guò),漂泊過(guò),穩(wěn)定過(guò),深?lèi)?ài)過(guò),幸福過(guò),放縱過(guò),悔恨過(guò),醒悟過(guò),失落過(guò),一切都過(guò)去了,F(xiàn)在清醒了,釋然了,看透了,放棄了,離開(kāi)了,一切都默默的,接受了。保持一份清醒,擁有一份淡定從容,每一段人生都有獨(dú)特的風(fēng)景。

  你不曾心碎,怎么知道我的悲傷;你不曾喝醉,怎么會(huì)看到我的眼淚;你不曾象我一樣付出,哪里懂得愛(ài)一個(gè)人的痛苦,想一個(gè)人的悲哀,等一個(gè)人的凄涼;你不曾象我一樣深?lèi)?ài)一個(gè)人,那會(huì)懂得放棄你是真的好難,好難!如果我的離開(kāi)能換取你的幸福,我愿意放棄。只要你心里能明白我真的愛(ài)過(guò)。

  生命是一場(chǎng)又一場(chǎng)的'相遇和別離,也是一次又一次的遺忘和開(kāi)始,我們相遇在那雨中,也終究在雨里分別,可是可總有些事,一旦發(fā)生,就留下印記,總有個(gè)人,一旦來(lái)過(guò),就無(wú)法忘記。

  如果有一天,我變得更冷漠了,請(qǐng)記得,我曾經(jīng)要人陪的時(shí)候你都只說(shuō)忙如果有一天,我變得目中無(wú)人了,請(qǐng)記得,曾經(jīng)也沒(méi)有人把我放在心里如果有一天,我不再在乎你了,請(qǐng)記得,曾經(jīng)也沒(méi)人聽(tīng)過(guò)我的心事如果有一天,我不再對(duì)你笑了,請(qǐng)記得,你曾經(jīng)也沒(méi)有問(wèn)我過(guò)的快不快樂(lè)。

  真心等你的人,他總會(huì)真心等下去,不愿意等你的人,總是一轉(zhuǎn)身就牽了別人的手。人與人之間難免有矛盾和隔閡,也少不了誤會(huì)和誤解,這時(shí)最需要的是彼此的理解,將心比心,設(shè)身處地為他人著想,積極溝通,消除誤會(huì),多關(guān)心人理解人幫助人,以心換心,則人間處處是春天,生活處處皆是福。

  在講臺(tái)上,老師問(wèn)一位女士:“能不能做個(gè)俯臥撐?”女士回答:“不能。”“給錢(qián)。”“也不能!薄艾F(xiàn)在我是一個(gè)強(qiáng)盜,如果你不能,就殺掉你兒子。能不能?”女士想了想,咬咬牙:“能。”其實(shí)大家總是說(shuō)我做不到,其實(shí)他缺少一個(gè)理由,一個(gè)成功的理由。給自己一個(gè)成功的理由,你的路就會(huì)越走越寬。

  一場(chǎng)華麗的邂逅。一段靜默的收?qǐng)。兩生花開(kāi);ㄩ_(kāi)兩生。相遇在錯(cuò)誤的季節(jié)里。生長(zhǎng)在不同的世界中。你往東。我往西。從此。擦肩過(guò)客。只是一場(chǎng)偶然邂逅。故事散場(chǎng)了。終要回到原本的世界。若人生只如初見(jiàn)。是否仍會(huì)選擇這樣的遇見(jiàn)?

  人生像是個(gè)碰碰車(chē),碰對(duì)了方向,光彩一輩子;碰對(duì)了環(huán)境,舒坦一輩子;碰對(duì)了時(shí)運(yùn),順當(dāng)一輩子;碰對(duì)了愛(ài)好,充實(shí)一輩子;碰對(duì)了愛(ài)人,幸福一輩子;碰對(duì)了情人,相思一輩子;碰對(duì)了領(lǐng)導(dǎo),寬松一輩子;碰對(duì)了朋友,快樂(lè)一輩子;碰上了神仙,還有下輩子!把這個(gè)轉(zhuǎn)發(fā)到自己微博,你就會(huì)幸福一輩子。

  喜歡,就是知道對(duì)方最好的一面而喜歡他;愛(ài),就是明知對(duì)方最差的一面,卻仍然愛(ài)得義無(wú)反顧。

  讓如何你擦去那最美的開(kāi)始。相處久了,心有些安逸,此刻的要求卻更多了,于是發(fā)現(xiàn)對(duì)方的不好,開(kāi)始失望了,最后絕望。可是你知道嗎?那不是本來(lái)的我,我有著一顆想帶你飛的心。

  千萬(wàn)不要考驗(yàn)人性一個(gè)聰明的女人,不會(huì)妄圖去證明自己的男人坐懷不亂,而是讓男人習(xí)慣拒絕除自己以外的女人來(lái)坐懷;一個(gè)聰明的朋友,不會(huì)讓友人在自己與利益中做選擇,而是竭力創(chuàng)造彼此共同的利益;只有愚蠢的人,才去考驗(yàn)別人的人性,然后,兩敗俱傷。

  有時(shí)候堅(jiān)強(qiáng)并不是什么好事情,因?yàn)橛行┤藭?huì)認(rèn)為你堅(jiān)強(qiáng),所以傷害你問(wèn)題不大,于是一再的傷害你。愛(ài)情,有時(shí)候,是一件令人沉淪的事情,所謂理智和決心,不過(guò)是可笑的自我安慰的說(shuō)話(huà)。愛(ài)情從來(lái)都是一種束縛,追求愛(ài)情并不等于追求自由。自由可貴,我們用這最寶貴的東西換取愛(ài)情。

  生命很短暫,別把那些重要的話(huà)憋著,會(huì)沒(méi)有時(shí)間說(shuō)的。人生在世,往往會(huì)因這樣或那樣的傷害而心痛不已。笑而不語(yǔ)是一種豁達(dá)。朋友間的戲虐,遭人誤解后的無(wú)奈,過(guò)多的言辭申辯反讓人覺(jué)得華而不實(shí),莫不如留下一抹微笑,任他人作評(píng),有時(shí)一個(gè)微笑可讓兩個(gè)宿怨之人冰釋前嫌

  見(jiàn)或不見(jiàn),并不重要,重要的是想念有多深。遵從內(nèi)心的召喚,認(rèn)認(rèn)真真地活著,讓每一個(gè)日子都看見(jiàn)歡喜。許多事情的答案都不是只有一個(gè),即使一切都在變,唯一不變的就是我們依舊在前行,那些藏在過(guò)去,埋葬的碎夢(mèng),在時(shí)間流過(guò)的瞬間,早已相隔千里,在歲月?lián)u曳的長(zhǎng)河里,注定有明媚的憂(yōu)傷

  有些人,一旦遇見(jiàn),便一眼萬(wàn)年;有些心動(dòng),一旦開(kāi)始,便覆水難收。

  你偶爾是會(huì)想起先前的他,你只是笑笑,笑自己當(dāng)初的幼稚與天真,你說(shuō),那不是愛(ài),那就只是自己給自己編織的情網(wǎng),你喜歡垂釣愛(ài)情,釣的是自己的感覺(jué)和自己的血肉。

心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄3

  1、你不努力,永遠(yuǎn)不會(huì)有人對(duì)你公平,只有你努力了,有了資源,有了話(huà)語(yǔ)權(quán)以后,你才可能為自己爭(zhēng)取公平的機(jī)會(huì)。

  2、理想的生活是,不被上一秒牽掛,不為下一秒擔(dān)憂(yōu)。

  3、我們要有最樸素的生活,與最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想。即使明日天寒地凍,路遠(yuǎn)馬亡。

  4、每個(gè)人都會(huì)有一段異常艱難的時(shí)光,生活的窘迫,工作的失意,學(xué)業(yè)的壓力,愛(ài)的惶惶不可終日。挺過(guò)來(lái)的,人生就會(huì)豁然開(kāi)朗;挺不過(guò)來(lái)的,時(shí)間也會(huì)教會(huì)你怎么與它們握手言和,所以你都不必害怕的。過(guò)得去的是經(jīng)驗(yàn),過(guò)不去的是經(jīng)歷,對(duì)你都有裨益。

  5、遠(yuǎn)離那些企圖讓你喪失雄心的人吧。小人經(jīng)常如此,而真正的偉人會(huì)讓你覺(jué)得你也可以變得偉大。

  6、面對(duì)連一天都無(wú)法多撐下去的絕望瞬間,我能夠堅(jiān)強(qiáng)地?fù)芜^(guò)來(lái),主要原因在于——我的人生終究不屬于我一人。在此瞬間,我的人生又展開(kāi)一條新的命運(yùn)道路,我不會(huì)就此逃避,無(wú)論任何事情,都會(huì)面對(duì)接受并想辦法克服。因?yàn)樯咸旖o予我的使命,正是"創(chuàng)造新的希望"。

  7、很多時(shí)候我們都是膽小的,知道了路途卻依舊很難邁開(kāi)步子走;仡^看到你在身后站立,便安心前行。我依賴(lài)于你給的力量,帶有附屬的成長(zhǎng)。

  8、生命就是一系列選擇的過(guò)程,而關(guān)鍵是要知道如何去承受自己選擇的后果。

  9、那些別人的絢麗奪目之下所隱藏的東西,是你該慶幸,你不曾擁有的。

  10、任何一本書(shū)被一個(gè)讀者拿起來(lái)的時(shí)候,他心底都有一種或許連自己都不知道的欲望,就是我要改變自己,要提升自己,這是一個(gè)很偉大也很卑微的欲望。

  11、多年后,再回想這樣的'迷;蛟S連執(zhí)著的原因都記不得了,青春就是讓你張揚(yáng)的笑,也給你莫名的痛。

  12、時(shí)光繼續(xù),然而生命中總有些什么,會(huì)被我們惦念。

  13、不管昨天、今天、明天,能豁然開(kāi)朗就是美好的一天。不管親情、友情、愛(ài)情,能永遠(yuǎn)珍惜就是好心情。曾經(jīng)擁有的不要忘記;已經(jīng)得到的更加珍惜;屬于自己的不要放棄;已經(jīng)失去的留作回憶;想要得到的一定要努力;累了把心靠岸;選擇了就不要后悔;痛了才享受生活;傷了才明白堅(jiān)強(qiáng)。

  14、我們的痛苦正是產(chǎn)生于我們的愿望和能力的不相稱(chēng)。一個(gè)有感覺(jué)的人在他的能力擴(kuò)大了他的愿望的時(shí)候,就將成為一個(gè)絕對(duì)痛苦的人了。只有在一切力量都得到運(yùn)用的時(shí)候,心靈才能保持寧?kù)o,人的生活才能納入條理。

  15、你究竟有多好,別人不會(huì)知道,因?yàn)檫@世上絕大多數(shù)人都不關(guān)心你。如果你真的非常好,那么這反會(huì)成為別人嫉妒的理由。人們可以容忍平凡,卻不能容忍出色。越好的人,就越會(huì)被嫉恨,被打擊。所以,當(dāng)你承受壓力時(shí),千萬(wàn)別讓自己融入平庸。因?yàn)榧刀时旧砭褪且环N仰望。

  16、曾經(jīng)也有個(gè)階段覺(jué)得父母不可理喻,想離家越遠(yuǎn)越好。離開(kāi)家了才發(fā)現(xiàn),其實(shí)他們也有夢(mèng)想,也曾經(jīng)風(fēng)華正茂,只是他們的夢(mèng)想變成了我,我過(guò)得好他們就好。如果沒(méi)有我,他們?cè)缇蛯?shí)現(xiàn)夢(mèng)了。在你為了感情要死要活的時(shí)候,當(dāng)你累的時(shí)候想想你身后的父母正在為你打拼,這是你今天需要堅(jiān)強(qiáng)的理由。

  17、我們常?吹降娘L(fēng)景是:一個(gè)人總是仰望和羨慕著別人的幸福,一回頭,卻發(fā)現(xiàn)自己正被仰望和羨慕著。其實(shí),每個(gè)人都是幸福的。只是,你的幸福,卻常常在別人眼里。

  18、只要內(nèi)心不亂,外界就很難改變你什么。不要艷羨他人,不要輸?shù)糇约骸?/p>

  19、最好的年齡就是,那一天,你終于知道并且堅(jiān)信自己有多好,不是虛張,不是夸浮,不是眾人捧,是內(nèi)心明明澈澈知道:是的,我就是這么好。

  20、獨(dú)處的確是一種檢驗(yàn),用它可以測(cè)出一個(gè)人靈魂的深度,測(cè)出一個(gè)人對(duì)自己真正的感受。一個(gè)連自己也不愛(ài)的人,我敢斷定他對(duì)于別人也是不會(huì)有多少價(jià)值的,他不可能有高質(zhì)量的社會(huì)交往。一切交往的質(zhì)量都取決于交往者本身的質(zhì)量。唯有在兩個(gè)靈魂充實(shí)豐富的人,才可能有真正動(dòng)人的愛(ài)情和友誼。

  21、一個(gè)人只要知道自己真正想要什么,找到最適合于自己的生活,一切外界的誘惑與熱鬧對(duì)于他就的確成了無(wú)關(guān)之物。你的身體盡可能在世界上奔波,你的心情盡可以在紅塵中起伏,關(guān)鍵在于你的精神一定要有一個(gè)寧?kù)o的核心。有了這個(gè)核心你就能成為你奔波的身體和起伏的心情的主人。

心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄4

  1.獨(dú)身生活方式可能有其方便之處,在一段時(shí)間里可能令人愉快,但假若一個(gè)人不能超越這種生活方式,就會(huì)導(dǎo)致情緒和個(gè)人滿(mǎn)足感發(fā)展的嚴(yán)重滯后!@锟松

  2.人對(duì)唯一的一次生命,是將它作為不得不是這個(gè)樣子而接受的,把它作為必然的,不允許有其他替代物而接受的,是以“人的生活是人自己的責(zé)任”這樣一個(gè)事實(shí)而接受的!@锟松

  3.簡(jiǎn)言之,做父母不是一件容易的事,在我們的社會(huì)中,盡管養(yǎng)育孩子是我們面臨的最重要的事情之一,但在這方面缺乏培訓(xùn),對(duì)什么人能養(yǎng)育兒童、怎樣養(yǎng)育兒童都沒(méi)有規(guī)定,其結(jié)果是,很多兒童缺少個(gè)人價(jià)值感,他們對(duì)父母感到害怕,不知道怎么與他們相處,他們擔(dān)心因他們不理解的原因而受到父母不公正的懲罰,他們感到不安全和不適應(yīng),他們渴望溫暖,他們需要支持,但卻得不到。這些兒童感到迷惘、害怕、焦慮!?jiǎng)P倫.霍尼

  4.現(xiàn)代民主的興起,使人類(lèi)不再被禁錮于封建制度的壁壘,我們獲得了自由感……我們?cè)敢獬蔀樵鯓拥娜硕夹,高興做什么就做什么。然而正是這種極端的自由給我們?cè)斐闪撕艽蟮膯?wèn)題。自由可以是可怕的東西,它強(qiáng)迫我們每個(gè)人去面對(duì)那些我們必須獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任的個(gè)人決定……為避免自由帶來(lái)的焦慮,大多數(shù)人接受了社會(huì)為我們選定的角色和可預(yù)見(jiàn)的生活方式,在某種意義上,我們又回到了我們的祖先在封建制度下所擁有的安全的小牢籠里。我們找到了有保障的職業(yè)和常規(guī)的生活方式,這樣,我們變成了一部大機(jī)器上的.螺齒!ヂ迥

  5.擁抱自由的關(guān)鍵是自發(fā)性——經(jīng)歷并表達(dá)出我們真實(shí)的欲望。當(dāng)我們知道我們自己要做什么而不是別人期望我們做什么的時(shí)候,我們表達(dá)出了內(nèi)在的感情!ヂ迥

  6.我們是單個(gè)的個(gè)人,對(duì)自己的行為要負(fù)責(zé),要找到我們?nèi)松囊饬x,正是這樣一些觀念,使許多人感到恐懼,宗教使他們能逃避這種恐懼。因此,與某些人將自己與有權(quán)力的政治和社會(huì)力量聯(lián)系起來(lái)的原因一樣,焦慮和不安全感使某些人轉(zhuǎn)向宗教……但是,專(zhuān)制主義宗教和人道主義宗教是不同的,前者強(qiáng)調(diào)我們?cè)谝粋(gè)強(qiáng)有力的宗教領(lǐng)袖控制之下,而人道主義宗教則為個(gè)人成長(zhǎng)提供了機(jī)會(huì)。——弗洛姆

  7.我們處在一個(gè)“焦慮時(shí)代”,在過(guò)去的美好日子里,我們下午在公園漫步,炎炎夏日的晚上在走廊里乘涼,這些日子都已經(jīng)被日益增大的工作難度、越來(lái)越快的工作節(jié)奏和比別人干得更好的壓力取代了。

心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄5

  1、寬容就是在別人和自己意見(jiàn)不一致時(shí)也不要勉強(qiáng)。從心理學(xué)角度,任何的想法都有其來(lái)由。任何的動(dòng)機(jī)都有一定的誘因。了解對(duì)方想法的根源,找到他們意見(jiàn)提出的基礎(chǔ),就能夠設(shè)身處地,提出的方案也更能夠契合對(duì)方的心理而得到接受。消除阻礙和對(duì)抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己對(duì)人生的看法和體會(huì),我們要尊重他們的知識(shí)和體驗(yàn),積極吸取之間的精華,做好揚(yáng)棄。

  2、我們的有些教授專(zhuān)家就是這樣,他們沒(méi)有弄明白,除了理工科外,其他所謂的哲學(xué)啊社會(huì)公共關(guān)系學(xué)啊文學(xué)啊心理學(xué)啊這些“學(xué)”的搞學(xué)問(wèn)就是一混飯吃并且讓你塌實(shí)安度余生不要給社會(huì)造成負(fù)擔(dān)既無(wú)功也不要有過(guò)的一個(gè)東西。舉凡這些學(xué)科,任何的課題和學(xué)術(shù)發(fā)現(xiàn)就是無(wú)價(jià)值的,有些人不甘心,非要整出動(dòng)靜,往大了整,往危言聳聽(tīng)了整,以造核武器的心態(tài)來(lái)做學(xué)問(wèn),下場(chǎng)就是鬧笑話(huà)。

  3、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足,那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí),教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。(贊科夫

  4、就普通人而言,人們更喜歡的不是十全十美的人,百是既有超凡能力,又偶爾犯點(diǎn)錯(cuò)誤的人,心理學(xué)上管這叫犯錯(cuò)誤效應(yīng)。

  5、心理學(xué)巨匠威廉詹姆士說(shuō)播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣播下一種習(xí)慣,收獲一種性格播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。"

  6、母親那種獻(xiàn)身精神那種專(zhuān)注,灌輸給一個(gè)男孩的是偉大的自尊,那些從小擁有這種自尊的人將永遠(yuǎn)不會(huì)放棄,而是發(fā)展成自信的成年人。你有這種信心,如果再勤奮就可以成功。多蘿西.埃諾博士(英國(guó)倫敦大學(xué)心理學(xué)家)

  7、心理學(xué)上有個(gè)名詞叫期望底線,就是說(shuō),當(dāng)一個(gè)人的期望值超出他能忍耐的極限,人們會(huì)因此而崩潰。佛蘭克把目標(biāo)分成棵杉木樹(shù),每當(dāng)他到達(dá)一棵杉木樹(shù)時(shí),他的緊張心理就會(huì)得到徹底釋放,然后又開(kāi)始第二個(gè)目標(biāo)。

  8、讀者方面,從一字一句閱讀開(kāi)始,通過(guò)讀完一篇,這觀賞就是一個(gè)心理學(xué)的過(guò)程。--川端康成

  9、據(jù)心理學(xué)家分析,很多人的心理問(wèn)題是由無(wú)法與外界交流造成的。不快樂(lè)的人,只要跳出自己設(shè)立的心靈圈套,心境立即海闊天空"

  10、學(xué)習(xí)有時(shí)候只改變一個(gè)人的態(tài)度中思想與信念的成分,而沒(méi)有改變情感與行為傾向,因此時(shí)間一過(guò),態(tài)度又回復(fù)原狀。社會(huì)心理學(xué)

  11、一個(gè)心理學(xué)教授到瘋?cè)嗽簠⒂^,了解瘋子的生活狀態(tài)。一天下來(lái),覺(jué)得這些人瘋瘋癲癲,行事出人意料,可算大開(kāi)眼界。

  12、我覺(jué)得中國(guó)電影沒(méi)法達(dá)到好萊塢的那高度和許多(女)明星的綜合素質(zhì)有關(guān)。國(guó)外的很大一部分是獲得高等教育后再全職做演員的,中國(guó)基本上就是從中戲北電那挑人。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,影后波特曼是哈佛心理學(xué)出來(lái)的,但咱的新謀女郎高考才二百來(lái)分。還被錄取了。坑爹。

  13、知識(shí)的保持和復(fù)現(xiàn),在很大程度上依賴(lài)于有關(guān)的心理活動(dòng)第一次出現(xiàn)時(shí)注意和興趣的強(qiáng)度。德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯

  14、母親那種獻(xiàn)身精神那種專(zhuān)注,灌輸給一個(gè)男孩的是偉大的自尊,那些從小擁有這種自尊的人將永遠(yuǎn)不會(huì)放棄,而是發(fā)展成自信的成年人。你有這種信心,如果再勤奮就可以成功。多蘿西。埃諾博士(英國(guó)倫敦大學(xué)心理學(xué)家)

  15、年,奧地利心理學(xué)家阿德勒把他理論的重點(diǎn)從真正的勝利自卑感轉(zhuǎn)向主觀的自卑感,或自卑感。這時(shí)的補(bǔ)償或過(guò)度補(bǔ)償都直接指向真實(shí)的或想象的自卑。在他建立理論的那個(gè)時(shí)期,他放棄生物學(xué)而轉(zhuǎn)向研究心理學(xué),他認(rèn)為任何引起自卑感的東西都是值得研究的課題。

  16、教育者應(yīng)當(dāng)深入了解正在成長(zhǎng)的`人的心靈只有在自己全部教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理,加深自己的心理學(xué)知識(shí),才能夠成為教育工作的真實(shí)的能手。——蘇霍姆林斯基

  17、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足,那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí),教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。贊科夫

  18、要開(kāi)心,先“開(kāi)”心!獡(jù)心理學(xué)家分析,很多人的心理問(wèn)題是由無(wú)法與外界交流造成的。不快樂(lè)的人,只要跳出自己設(shè)立的心靈圈套,心境立即海闊天空

  19、你可以借助蔡格尼克效應(yīng)促使自己朝著目標(biāo)前進(jìn)。這位俄羅斯心理學(xué)家(BlmZeigrik)發(fā)現(xiàn)餐廳服務(wù)員只有在上菜的時(shí)候能記住客人的菜單,菜上齊后,菜單就從他們記憶中消失了。"

  20、只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理,加深自己的心理學(xué)知識(shí),才能夠成為教育工作的真正的能手。--蘇霍姆林斯基

  21、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈……只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理,加深自己的心理學(xué)知識(shí),才能夠成為教育工作的真正的能手。蘇霍姆林斯基

  22、心理學(xué)研究的最終目的是人類(lèi)生活的成功健康幸福。

  23、有些演員,喜歡把演技當(dāng)一門(mén)技術(shù)去使用。有人覺(jué)得國(guó)外演員的戲比較真實(shí),比較生動(dòng),她們學(xué)完表演,還要學(xué)心理學(xué),或者其它專(zhuān)業(yè),也或者干脆沒(méi)有學(xué)過(guò)表演。其實(shí)沒(méi)技術(shù),就是看誰(shuí)最真,真實(shí)可以打動(dòng)一切。真實(shí)永遠(yuǎn)也是最真實(shí)的,這就是差距吧。

  24、競(jìng)爭(zhēng)心與嫉妒心是互為表里的關(guān)系。要?jiǎng)龠^(guò)比自己出色的人,不愿被同級(jí)的人勝過(guò)自己,以及不愿輸給比自己更低一格的人的競(jìng)爭(zhēng)心,都與嫉妒心有著密切的關(guān)系。詫摩武俊《嫉妒心理學(xué)》

  25、北京有一個(gè)媽媽?zhuān)瑑鹤由衔迥昙?jí),寫(xiě)作業(yè)磨蹭。在心理學(xué)專(zhuān)家的指導(dǎo)下,媽媽開(kāi)始采取習(xí)慣培養(yǎng)的措施。

  26、你也可以嘗試美國(guó)心理學(xué)家唐納艾登的方法想著不愉快的事,同時(shí)把你的指尖放在眉毛上方的額頭上,大拇指按著太陽(yáng)穴,深吸氣。據(jù)艾登說(shuō),這樣做只要幾分鐘,血液就會(huì)重回大腦皮層,你就能更冷靜地思考了。

  27、心理學(xué)家表示,我們有些人生來(lái)就有強(qiáng)烈的內(nèi)在控制傾向。這些人相信他們能夠控制自己的命運(yùn)。對(duì)他們來(lái)說(shuō),每次挫折都是容易解決的問(wèn)題讓他們實(shí)現(xiàn)自己最終的目標(biāo)。他們不在乎被人拒之門(mén)外,因?yàn)樗麄兿嘈胚@會(huì)讓自己更接近成功的大門(mén)。

  28、心理學(xué)家推薦的能讓你開(kāi)心的事每天拍幾張照片;看快樂(lè)的電影;在周末的清晨做白日夢(mèng);給朋友寄卡片;在水邊散步;偶爾吃一頓大餐;每星期堅(jiān)持做一次鍛煉;一邊開(kāi)車(chē),一邊大聲歌唱;一邊喝咖啡,一邊讀小說(shuō);一邊打電話(huà),一邊信手涂鴉;一邊洗澡,一邊唱歌。

  29、時(shí)髦起源于創(chuàng)造服裝行業(yè)!渡鐣(huì)心理學(xué)》在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德。孟德斯鳩

  30、從術(shù)語(yǔ)上講,自我期待,是心理學(xué)上一個(gè)非常重要的概念。百科的詞條解釋是自我期望,是一種日漸具體的自我觀念,對(duì)自我行為表現(xiàn)及未來(lái)發(fā)展方向所持有的知覺(jué)與期望,故自我期望可以說(shuō)是個(gè)人自我觀念的具體體現(xiàn)。

心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄6

  人累了,就休息;心累了,就淡定。長(zhǎng)大了,成熟了,這個(gè)社會(huì)就看透了。累了,難過(guò)了,就蹲下來(lái),給自己一個(gè)擁抱。因?yàn)檫@個(gè)世界上沒(méi)有人能同情你,憐憫你。你哭了,眼淚是你自己的;你痛了,沒(méi)有人能體會(huì)到。那么你只有流著淚去微笑。

  有人能讓你痛苦,說(shuō)明你的修行還不夠。如果我放棄了,不是因?yàn)槲逸斄硕俏叶恕U乙粋(gè)屬于自己的地方,在眼淚中懂得遺忘的傷。每個(gè)人都有自己的個(gè)性,別把人生搞得太復(fù)雜,讓一切變得簡(jiǎn)單些,喜歡了就爭(zhēng)取,得到了就珍惜,錯(cuò)過(guò)了就遺忘。向日葵經(jīng)歷了風(fēng)雨,站在陽(yáng)光下更顯燦爛。

  男人很忙,因?yàn)槟腥藢?duì)婚姻的安全感更多是取決于物質(zhì),他想掙更多的錢(qián)讓自己對(duì)婚姻充滿(mǎn)信心。女人孤單,是因?yàn)榕藢?duì)婚姻的安全感更多是取決于感情,她想要男人更多的陪伴。

  人走了,茶涼了;日子變得更長(zhǎng)了。想你了,心碎了,半夜偷偷流淚了;人瘦了,憔悴了,拿酒沒(méi)喝就醉了;話(huà)少了,言貴了,把你怎么得罪了?心飛了,事黃了;人也不在白忙了;停機(jī)了,沒(méi)費(fèi)了;網(wǎng)上說(shuō)你已睡了;走神了不對(duì)了,干啥啥也不會(huì)了;總之都是想你想出毛病了

  現(xiàn)實(shí)和虛擬,往往喜歡穿著對(duì)方的外衣。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的世界里戴著虛擬的面具,說(shuō)著言不由衷的話(huà),做著違背心意的事,卻在虛擬的世界里肆無(wú)忌憚地表達(dá)著自己的真情實(shí)感,以虛擬的形式展露自己最為真實(shí)的一面。網(wǎng)絡(luò)本來(lái)是一個(gè)面具,卻成了一面鏡子;現(xiàn)實(shí)本來(lái)是一面鏡子,卻成了一個(gè)面具。

  感謝那些困難的日子,讓你學(xué)會(huì)了成長(zhǎng)。生活的腳步不管是沉重,還是輕盈,成長(zhǎng),有時(shí)比成功更重要。人的一生,總是失意的時(shí)候多,得意的時(shí)候少,無(wú)論失意還是得意,都要淡定。失意的時(shí)候要坦然,得意的時(shí)候要淡然。如果說(shuō)挫折是生命的財(cái)富,那么創(chuàng)傷就是前進(jìn)的動(dòng)力。

  明明人在線,明明想說(shuō)話(huà),還要學(xué)隱身;明明很難過(guò),明明很想哭,還要裂嘴笑;明明很孤單,明明很害怕,還要一個(gè)人;明明想見(jiàn)面,明明很期待,還要去拒絕;明明心很亂,明明想人陪,還要裝沉默;明明舍不得,明明放不下,還要去放手;明明在心里,明明很在乎,還要假裝無(wú)所謂。

  未來(lái)難預(yù)測(cè),我們只堅(jiān)持當(dāng)下的選擇。生活有進(jìn)有退,輸什么也不能輸了心情。不愛(ài)的,爭(zhēng)來(lái)也沒(méi)用任何事情,總有答案。愛(ài)情或許會(huì)讓你不知所措,那是會(huì)讓你嫉妒生氣,是會(huì)讓你傷心流淚。但它最終是溫暖的,能給你愉悅,能給你安全感。如果不是這樣的,那要么就是愛(ài)錯(cuò)人,要么用錯(cuò)方法。

  沉默,是生命的沉淀劑,讓我們混濁的心,趨于清澈透明。沒(méi)有多少人牽掛你的哀樂(lè)喜怒,對(duì)某此人而言,你挫敗失意,他會(huì)替你難過(guò);如果你成功了得意了,他會(huì)更難過(guò)。無(wú)論怎樣,你就是你,讓你的心靈輕松快樂(lè),才是你生命唯一的本真,沉默會(huì)愈合你的創(chuàng)傷,讓你拋卻浮躁,安享珍貴的寧?kù)o與自由。

  如果有人問(wèn)你:你這么努力,也許在此中失去了純情,失去了朋友,失去了很多自由,不痛苦嗎?然后你說(shuō):我的確失去了純情,失去了朋友,失去了自由,但是這沒(méi)什么不好的。那就算你贏了。情感心理學(xué)

  有時(shí)候我們有些近視,忽略了離我們最真的`情感;有時(shí)候我們有些遠(yuǎn)視,模糊了離我們最近的幸福。一輩子真的很短,遠(yuǎn)沒(méi)有我們想象的那么長(zhǎng),永遠(yuǎn)真的沒(méi)有多遠(yuǎn)。所以,對(duì)愛(ài)你的人好一點(diǎn),對(duì)自己好一點(diǎn),今天是你的枕畔人,明天可能成了陌路人,如果這輩子來(lái)不及好好相愛(ài),就更不要指望下一輩子還能遇見(jiàn)。

  有一種痛叫舍不得,欲要擁有而又不能前進(jìn)一步,欲要離開(kāi)而又無(wú)法舍棄,生來(lái)多情而又無(wú)情,左右不得,徘徊不得,只能觀望心痛無(wú)語(yǔ),只能聆聽(tīng)心已遠(yuǎn)離。斷根,斷念,斷不了愛(ài)。

  公主被魔王抓走,救她的王子始終沒(méi)有出現(xiàn),只有一只小青蛙陪伴著她,黑暗的日子里,它鼓勵(lì)她,幫助她,最終他們一起想辦法打敗了魔王,獲得自由的公主要嫁給小青蛙,小青蛙說(shuō):可是我不是王子啊。公主說(shuō):沒(méi)關(guān)系,就算你不能變成王子,我也要和你在一起。說(shuō)完公主變成了一只漂亮的小青蛙。

  讓外表簡(jiǎn)單一點(diǎn),內(nèi)涵就會(huì)更豐富一點(diǎn)。讓需求簡(jiǎn)單一點(diǎn),心靈就會(huì)更豐富一點(diǎn)。讓言語(yǔ)簡(jiǎn)單一點(diǎn),溝通就會(huì)更豐富一點(diǎn)。讓私心簡(jiǎn)單一點(diǎn),友情就會(huì)更豐富一點(diǎn)。讓情緒簡(jiǎn)單一點(diǎn),人生就會(huì)更豐富一點(diǎn)。讓環(huán)境簡(jiǎn)單一點(diǎn),空間就會(huì)更豐富一點(diǎn)。讓愛(ài)情簡(jiǎn)單一點(diǎn),幸福就會(huì)更豐富一點(diǎn)。

  當(dāng)我未有足夠的信心讓你幸福,我放棄了你。當(dāng)我未有一定的能力讓你安穩(wěn),我放走了你。當(dāng)我有了足夠的信心讓你幸福,你已經(jīng)離開(kāi)我了。當(dāng)我有了一定的能力讓你安穩(wěn),你已經(jīng)嫁作他人了。

  人生吧,歲出場(chǎng),歲快樂(lè)成長(zhǎng),為情彷惶,基本定向,拼命打闖,回頭望望,告老還鄉(xiāng),搓搓麻將,曬曬太陽(yáng),躺在床上,歲掛在墻上…生得偉大,死得凄涼。所以呀該吃就吃,該喝就喝,遇事別往心里擱,洗著澡,看著表,舒服一秒是一秒。

  不要輕易去依賴(lài)一個(gè)人,它會(huì)成為你的習(xí)慣,當(dāng)分別來(lái)臨,你失去的不是某個(gè)人,而是你精神的支柱。無(wú)論何時(shí)何地,都要學(xué)會(huì)獨(dú)立行走,它會(huì)讓你走得更坦然些。

心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄7

  1.心理學(xué)研究的最終目的是人類(lèi)生活的成功、健康、幸福。

  2.世界不是身在何處,而是心在何處。

  3.人類(lèi)需要愛(ài)勝過(guò)食物。

  4.親情并不只是生,而是養(yǎng)。

  5.殺人犯首先是受害者。

  6.做父親比做老板更重要。

  7.死刑只在落后國(guó)家存在。

  8.生命比單詞重要。

  9.碰到挑戰(zhàn)的時(shí)候,躲避沒(méi)有好結(jié)果。

  10.遇見(jiàn)狼,就變成狼。

  11.單純比復(fù)雜有時(shí)候要好得多。

  12.對(duì)立永遠(yuǎn)站不住腳。

  13.要承認(rèn)別人比自己強(qiáng)。

  14.單純、執(zhí)著、愛(ài)勝過(guò)復(fù)雜、技巧、知識(shí)、文化。

  15.男人必須會(huì)掙錢(qián)。

  16.明清四大名著有害心理健康。

  17.一般來(lái)說(shuō),聰明人沒(méi)有好下場(chǎng)。

  18.真正自信的強(qiáng)者總是找別人的可愛(ài)之處。

  19.真正的珍寶往往看起來(lái)沒(méi)有什么特別的。

  20.缺點(diǎn)高的人,才干也高;只要使用才干,不要展現(xiàn)缺點(diǎn)。

  21.男人好色是很正常的。

  22.與成功的人交朋友。

  23.找出你是誰(shuí)?你的優(yōu)勢(shì)在哪里?你的天性當(dāng)中,不用學(xué)就比別人高的優(yōu)勢(shì)是什么?相信你的天賦。

  24.很多東西不能講科學(xué)。人性當(dāng)中最不科學(xué)的東西就是愛(ài)。

  25.全世界有一個(gè)半國(guó)家信中醫(yī),中國(guó)占半個(gè)。

  26.除掉所有的知識(shí),剩下的就是素質(zhì)。

  27.視覺(jué)上的不一定是真實(shí)的,心里有的才是真實(shí)的。

  28.好事情要在好的環(huán)境里做。

  29.注意難受的東西,看到的就是難受的東西。

  30.注意鮮明的東西,看到的就是鮮明的東西。

  31.世界上沒(méi)有同樣的生活,只有覺(jué)醒以后的生活。

  32.只給自己良性刺激,獎(jiǎng)勵(lì)自己。

  33.人要為自己創(chuàng)造樂(lè)趣。

  34.把自己當(dāng)成一只老鼠,為自己創(chuàng)造一個(gè)“斯金納箱”。

  35.生活在于選擇,并不是給予的。

  36.教育是把孩子本來(lái)?yè)碛械奶煨园l(fā)展出來(lái)。

  37.母愛(ài)永遠(yuǎn)不可替代。

  38.人類(lèi)所有的動(dòng)力來(lái)自于性力。

  39.所有沒(méi)有錢(qián)的男人都會(huì)說(shuō)自己有感情,有真誠(chéng)。

  40.生理需要衣、食、住、行、性。

  41.男人可以什么都不會(huì),但一定要會(huì)掙錢(qián)。

  42.給感情良好的土壤,富裕的環(huán)境,讓它枝繁葉茂。

  43.知識(shí)是不會(huì)帶來(lái)金錢(qián)的,掙錢(qián)是能力。

  44.不要為了破知識(shí)犧牲父母、兄弟、姐妹的生活質(zhì)量。

  45.跟心理健康的人在一起就顯得順利。

  46.北大、清華,對(duì)大多數(shù)人是一個(gè)永遠(yuǎn)的騙局。

  47.很多人渴望受騙。

  48.有許多事情是注定的。

  49.絕對(duì)不要和敵對(duì)性很強(qiáng)的人談戀愛(ài),他現(xiàn)在不打你,早晚會(huì)打你。

  50好人是天生的,而不是教育出來(lái)的;壞人才是教育出來(lái)的。

  51.一個(gè)人可以創(chuàng)偉業(yè),但絕不可以有偉感。

  52.天才應(yīng)是健康的、幸福的。

  53.我們永遠(yuǎn)要記。何覀兌际瞧椒驳娜恕

  54.目的一定要明確。

  55.丟人、難堪、誤解、委屈、不公正都要能承受。

  56.知識(shí)分子總愛(ài)做沒(méi)有的事。

  57.成功要素排名:目標(biāo)、胸懷、勇氣、堅(jiān)持,然后才是聰明。

  58.成功的人往往是比較低調(diào)的。

  59.只要是秘密,永遠(yuǎn)不要從你的嘴里說(shuō)出來(lái)——一輩子。否則你將是不成功人。

  60.心理健康的原則之一:重視現(xiàn)在。

  61.醫(yī)生不能有貪天之功,藥是引子,愛(ài)是主要的。

  62.疾病是我們與生活中和的一種方式。

  63.世界上沒(méi)有一個(gè)人記憶不良。

  64.人的意志力量可以改變我們的身體。

  65.一個(gè)男人在另一個(gè)人眼中發(fā)過(guò)兩次火,就不是男人,而是漢子。

  66.在都市里生活,有田園的心境。

  67.好男人的標(biāo)準(zhǔn)——工作上:游刃有余;生活上:從容不迫;個(gè)性上:幽默溫和。

  68.要知道人總是有道理的`。

  69.男女之間沒(méi)有純潔的友誼。

  70.女孩往往以友誼為名要求幫助。

  71.人要有被利用的價(jià)值!

  72.好丈夫比事業(yè)更重要。

  73.當(dāng)你遇上一個(gè)失敗者,至少要離他50米。

  74.全世界的太太都不敢和丈夫頂嘴,除了大陸。

  75.生命中是充滿(mǎn)了不如意的。

  76.一些事做也是完蛋,不做也是完蛋。

  77.生命中95%的事是不需要論真的,只要化解掉。

  78.只有失去,才會(huì)感受。

  79.感情是不講道理的。

  80.工作、感情不能纏在一起。

  81.悄悄地過(guò)自己的幸福生活。

  82.真正的男子漢一般是比較低調(diào)的。

  83.不張揚(yáng)是一個(gè)紳士的品質(zhì)。

  84.男人凡是氣急敗壞的,都是沒(méi)錢(qián)的。

  85.所有有為者,都是深通無(wú)為之理。

  86.人生是需要管理的,同時(shí),人生是不可管理的。

  87.福報(bào)比努力更重要。

  88.真正的王者,不要去找別人的缺點(diǎn)。

  89.一個(gè)人敢于暴露自己的弱點(diǎn),代表他自信、強(qiáng)大。

  90.上司說(shuō)得永遠(yuǎn)都是對(duì)的。

  91.真往往是害人的,比謊言更甚。

  92.總考雙百的孩子是怪物。

  93.悅納自己,悅納他人,悅納自然。

  94.把老板推上去,你才能干老板。

  95.人類(lèi)最大最深沉最艱巨的任務(wù):讓所有的人都心理健康。

  96.千萬(wàn)不要做什么都懂的人。

  97.沒(méi)有面包的愛(ài)情是苦中作樂(lè),有面包的愛(ài)情是樂(lè)在其中。

  98.寬容是吉祥的征兆。

心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄8

  1.愛(ài),應(yīng)該是先知后行。

  2.有才華,性格又溫柔的人往往不漂亮;才貌雙全的,自恃聰明漂亮的人又很難溫柔;而漂亮溫柔的人多半沒(méi)什么才華。

  3.不要去恨你愛(ài)過(guò)的人,不要去等他可能回頭。你失去了不愛(ài)你的人,而對(duì)方則失去了愛(ài)他的人,他的損失比你大。

  4.男人,易承受不住幸福的考驗(yàn);女人,易承受不住痛苦的考驗(yàn)。

  5.不要過(guò)于天真和幼稚,因?yàn)榛橐霾皇且粋(gè)坦白的地方,而是一個(gè)外交地。

  6.一切都是為了我們,而不只是為了自己或者只是為了對(duì)方。

  7.那些不假思索就做出決定的人,到關(guān)鍵時(shí)刻就會(huì)溜走。

  8.強(qiáng)迫和乞求來(lái)的愛(ài)情是不牢固的。

  9.有愛(ài)情沒(méi)有成為夫妻是人生一大遺憾。

  10.老年人容易懷疑真的,青年人容易相信假的。

  11.多么忙不重要,忙什么才重要。人生最大的麻煩和問(wèn)題,就是不知道自己的目標(biāo)。

  12.有人說(shuō),人到了50歲以后,宜清閑,不宜急進(jìn);宜藏鋒,不宜露勢(shì);宜口訥,不宜激辯;宜淡出,不宜雄起。

  13.朋友就是財(cái)富,有時(shí)一句話(huà)就能幫助你扭轉(zhuǎn)乾坤,人際關(guān)系是生產(chǎn)力。

  14.保守一個(gè)秘密比傳播一個(gè)秘密更有價(jià)值。

  15.智者無(wú)言,無(wú)言自威。不要信口開(kāi)河,要勤睜眼睛慢張口。

  16.要為受窘的人說(shuō)一句解圍的話(huà),為沮喪的人說(shuō)一句鼓勵(lì)的話(huà),為疑惑的人說(shuō)一句提醒的話(huà),為自卑的人說(shuō)一句自信的話(huà),為痛苦失意的人說(shuō)一句安慰同情的話(huà),雪中送炭比錦上添花好。

  17.長(zhǎng)壽之人都是不苛求別人的人。

  18.有人說(shuō),認(rèn)識(shí)一個(gè)人要機(jī)緣,了解一個(gè)人要靠智慧,以后和睦相處要靠寬容。

  19.真理也需要掩飾,赤裸裸的真理會(huì)刺耳。選擇適當(dāng)?shù)姆绞秸f(shuō)真話(huà),讓人心悅誠(chéng)服地接受。

  20.學(xué)會(huì)分辨小人,因?yàn)榈米镆粋(gè)小人比得罪十個(gè)君子還要麻煩。

  21.人與人之間過(guò)多的猜疑和防備是不必要的`社會(huì)運(yùn)行成本,是自己折騰自己,并最終使自己?jiǎn)适腋!?/p>

  22.事臨頭三思為妙,怒攻心一忍最好,退一步海闊天高。

  23.人在困境、險(xiǎn)境、絕境時(shí)最需要?jiǎng)e人幫助,因此成人之美真是功德無(wú)量。

  24.常見(jiàn)到以德報(bào)德和以怨報(bào)怨,而高尚的人能以德報(bào)怨,缺德的人才以怨報(bào)德。

  25.有人說(shuō),明知道幫助別人肯定有滅頂之災(zāi),還去幫助別人的人是一等人;明知道幫助別人可能有滅頂之災(zāi),還去幫助別人的人是二等人;明知道幫助別人對(duì)自己沒(méi)有什么損失,去幫助別人的人是三等人;明知道幫助別人自己會(huì)得到些好處,小幫助會(huì)換來(lái)大幫助,才去幫助別人的人是四等人;不幫助別人的人是五等人;給別人添小麻煩的人是六等人;去坑害別人的人是七等人。

  26.山西喬家大院的對(duì)聯(lián)——“讀書(shū)即未成名究竟人品高雅,修德不期獲報(bào)自然夢(mèng)穩(wěn)心安”

  27.誰(shuí)能夠準(zhǔn)確把握住不做什么和做什么這條人生底線,誰(shuí)就能夠站穩(wěn)腳跟。抵住誘惑,這也是人生浮沉的分界線,事業(yè)成毀的關(guān)鍵點(diǎn)。

  28.有人說(shuō),要學(xué)會(huì)交往,因?yàn)槿狈煌纳钍且环N缺陷;但是也要學(xué)會(huì)獨(dú)處,缺乏獨(dú)處的能力,耐不住寂寞,離開(kāi)人就活不下去,也是一種災(zāi)難。

  29.人生只有三天,活在昨天的人迷惑;活在明天的人等待;活在今天的人最踏實(shí)。

  30.不要生氣,不要失望,不要欣喜若狂,一切都會(huì)過(guò)去。

  31.一些道理想通了就是天堂,想不通就是地獄。

  32.一個(gè)人能快樂(lè)地獨(dú)自做著有利于社會(huì)、他人的事,那是一位偉大的超人。

  33.富足人生是忙世人之所閑,閑世人之所忙。

  34.有人說(shuō),抱怨的人不見(jiàn)得不善良,但是往往不受歡迎。

  35.有人能騙你一次,可恥在他;但是他若能騙你兩次,可恥在你。

  36.不要在失敗時(shí)才想起別人的忠告,不要在失去之后才想起珍惜。

  37.機(jī)會(huì)像一個(gè)小偷,他來(lái)到時(shí)無(wú)聲無(wú)息,走了時(shí)你卻損失嚴(yán)重。

  38.該堅(jiān)持時(shí)就堅(jiān)持,以不變應(yīng)萬(wàn)變;該改變時(shí)就改變,以萬(wàn)變應(yīng)不變。

  39.眾聲沸騰不一定就是民主。

  40.偉人改變環(huán)境,能人利用環(huán)境,凡人適應(yīng)環(huán)境,庸人不適應(yīng)環(huán)境。

  41.耶穌在星期五被釘死在十字架上,那是全世界最絕望的一天,可是三天后就是復(fù)活節(jié),所以人在困境中應(yīng)該學(xué)會(huì)至少再等三天。

  42.弱者要等待機(jī)會(huì),強(qiáng)者要制造機(jī)會(huì),智者要把握機(jī)會(huì)。

  43.凡是對(duì)利益太能計(jì)算的人,實(shí)際上都是非常不幸的,甚至可能永遠(yuǎn)不會(huì)快樂(lè)。

  44.心安靜則無(wú)躁,心干凈則無(wú)擾。

  45.清凈心看世界,歡喜心過(guò)生活。

  46.要懂得活著是一種責(zé)任,不僅僅是為了自己。

  47.幸福就是在快樂(lè)的時(shí)刻,一顆寧?kù)o之心對(duì)著世界微笑。

  48.生活中沒(méi)有愉快,生命就真正陷入黑暗和貧窮里了。

  49.有人說(shuō),面對(duì)失敗和挫折,一笑而過(guò)是一種樂(lè)觀自信,然后重整旗鼓,這是一種勇氣;面對(duì)誤解和仇恨,一笑而過(guò)是一種坦蕩寬容,然后保持本色,這是一種達(dá)觀;面對(duì)贊揚(yáng)和激勵(lì),一笑而過(guò)是一種謙虛和清醒,然后不斷進(jìn)取,這是一種力量;面對(duì)煩惱和憂(yōu)愁,一笑而過(guò)是一種平和釋然,然后努力化解,這是一種境界。

  50.要感激傷害你的人,因?yàn)樗ゾ毩四愕男膽B(tài);感激絆倒你的人,因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的雙腿;感激欺騙了你的人,因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的智慧;感激蔑視你的人,因?yàn)樗X(jué)醒了你的自尊;感激拋棄你的人,因?yàn)樗虝?huì)你獨(dú)立。

  51.無(wú)論什么情況下,都不應(yīng)該以犧牲自己的快樂(lè)情緒為代價(jià),不要讓自己生氣的成本太高,自尋煩惱是人生最大的冤枉。

  52.苦難對(duì)一個(gè)天才是一塊墊腳石,對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富,而對(duì)于庸人卻是萬(wàn)丈深淵。

  53.痛苦是性格的催化劑,它使強(qiáng)者更強(qiáng),弱者更弱,智者更智,愚者更愚。

  54.幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制,而厄運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍,后者比前者更加可貴。

  55.有時(shí)無(wú)言的沉默或者簡(jiǎn)明莊重的姿勢(shì),比大發(fā)脾氣更有力量;以平和的語(yǔ)調(diào)擺事實(shí)和講道理,要比大喊大叫更令對(duì)手心驚;寬恕和諒解有時(shí)比傷害和侮辱更能夠震撼對(duì)手的靈魂,令旁觀者同情;以友愛(ài)、仁慈、贊揚(yáng)的方式,比用暴力更能改善別人的心靈。

  56.永遠(yuǎn)不要在仇恨、痛苦、情緒不好的時(shí)候做決定,否則你一定會(huì)后悔。

  57.永遠(yuǎn)不要對(duì)可能有壞的結(jié)局的事情好奇,否則可能會(huì)要了你的命。

  58.不要用別人的錯(cuò)誤懲罰自己,也不要用自己的錯(cuò)誤懲罰別人,更不要用自己的錯(cuò)誤懲罰自己。

  59.遺忘了而微笑,勝于記住了卻悲痛。

  60.看一個(gè)人的人品,不僅要看他好起來(lái)能做什么好事,而且要看他壞起來(lái)不做什么壞事。

心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄9

  1.好的人生,是一個(gè)過(guò)程,而不是一個(gè)狀態(tài);它是一個(gè)方向,而不是終點(diǎn)!_杰斯

  2.人們以為自己知道自己行為的原因是什么,其實(shí)許多行為的原因人們并不知道!菇鸺{

  3.達(dá)到目的可以獲得有能力的感覺(jué),但是真正的快樂(lè)是在過(guò)程中而不是取得成功之后……只有當(dāng)我們努力在每時(shí)每刻發(fā)生的體驗(yàn)中尋找生活的意義和樂(lè)趣的時(shí)候,真正的幸福才能夠來(lái)臨……到達(dá)目的并不是終點(diǎn)。奮斗過(guò)程才能帶來(lái)享受。幸福來(lái)源于控制自己的生活,而不是屈從于社會(huì)準(zhǔn)則或他人的要求。

  4.存在主義哲學(xué)家認(rèn)為,人們最終要對(duì)所發(fā)生的事情負(fù)責(zé),這就是人本主義人格理論的基礎(chǔ),它能說(shuō)明我們?yōu)槭裁唇?jīng)常說(shuō)“我必須”這句話(huà),例如“我必須去上課”、“我必須去見(jiàn)朋友”等。其實(shí),我們不一定非要干這些事,在某種程度上,我們可以不做任何事。人本主義心理學(xué)家指出,在特定的時(shí)刻,行為是每個(gè)人自己的選擇。

  5.男性和女性只有在適合自己的社會(huì)性別角色范圍內(nèi)表露時(shí)才被接受。對(duì)于男性來(lái)說(shuō),這通常意味著保留信息(隱忍、沉默,尤其是對(duì)于心中的一些細(xì)膩感受,聽(tīng)聽(tīng)《男人哭吧不是罪》會(huì)更明白);對(duì)于女性來(lái)說(shuō),則意味著開(kāi)放和表露,但只是在有關(guān)社會(huì)認(rèn)為是適合女性探討的`話(huà)題上(比如化妝心得、情感經(jīng)歷,而不是政治新聞、個(gè)人野心等)[括號(hào)內(nèi)為個(gè)人注解]……或許隨著傳統(tǒng)性別角色逐漸被弱化,男性和女性和他們的朋友交流時(shí)都會(huì)感到更加自由。

  6. “當(dāng)一個(gè)人的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)比預(yù)期的更小或更不滿(mǎn)意時(shí),孤獨(dú)就會(huì)出現(xiàn)”——你可以與別人只有很少的接觸,但只要你對(duì)此滿(mǎn)意,就不會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)。相反,即使你已經(jīng)有了很多朋友,但只要你仍然感到需要更多更深刻的友誼,你依然會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)。

  7.在集體主義文化中融入社會(huì)和完成自己份內(nèi)的事是驕傲的源泉,而在個(gè)體主義文化中個(gè)人成就和獨(dú)立性最被看重……在個(gè)體文化中良好的自我感覺(jué)是過(guò)上好日子的關(guān)鍵,而符合社會(huì)角色是集體文化中通向幸福的法門(mén)。

  8.只有按生活本來(lái)面貌去生活,我們才能成為真正完善的人。對(duì)過(guò)去和未來(lái)的思考雖然有益,但多數(shù)人花費(fèi)過(guò)多的時(shí)間反省過(guò)去、計(jì)劃未來(lái),這其實(shí)是浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)橹挥猩钤诖藭r(shí)此地,人才能充分享受生活。

心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄10

  1、大多數(shù)的時(shí)候人們之所以會(huì)離婚就是因?yàn)樗麄儫o(wú)法處理夫妻間的差異性,如果你們沒(méi)有一個(gè)好的婚姻至少你要有一個(gè)好的離婚。我們所謂的好的離婚是指最起碼這個(gè)離婚對(duì)孩子有一個(gè)正向的影響。

  2、每個(gè)人都會(huì)有一段異常艱難的時(shí)光,生活的窘迫,工作的失意,學(xué)業(yè)的壓力,愛(ài)的惶惶不可終日。挺過(guò)來(lái)的,人生就會(huì)豁然開(kāi)朗;挺不過(guò)來(lái)的,時(shí)間也會(huì)教會(huì)你怎么與它們握手言和,所以你都不必害怕的。過(guò)得去的是經(jīng)驗(yàn),過(guò)不去的是經(jīng)歷,對(duì)你都有裨益。

  3、有時(shí)候生活會(huì)給我們一些無(wú)法改變的難題,我們只能選擇勇敢地面對(duì),等風(fēng)雨過(guò)去,你會(huì)收獲最美的彩虹。

  4、孤單是對(duì)你最好的懲罰,請(qǐng)對(duì)號(hào)入座。

  5、與其熱鬧著引人奪目,步步緊逼,不如趨向做一個(gè)人群之中真實(shí)自然的人,不張揚(yáng),不虛飾,隨時(shí)保持退后的位置。心有所定,只是專(zhuān)注做事。

  6、關(guān)于這個(gè)世界,我們需要了解的第一個(gè)道理就是:大家都不傻,誰(shuí)都是聰明人,如果你看到一個(gè)人貌似在做一件傻事,那只能是說(shuō)明你不了解這個(gè)人。

  7、因?yàn)槟阕銐蚝,所以總有人為了要和你成為朋友,在談?huà)中不經(jīng)意透露一些別人的秘密給你。別蠢到以為你們真的是無(wú)話(huà)不談了,一個(gè)人為了沒(méi)見(jiàn)過(guò)幾面的人出賣(mài)其他人,以后你也會(huì)成為被出賣(mài)的對(duì)象。

  8、我們常?吹降娘L(fēng)景是:一個(gè)人總是仰望和羨慕著別人的幸福,一回頭,卻發(fā)現(xiàn)自己正被仰望和羨慕著。其實(shí),每個(gè)人都是幸福的。只是,你的幸福,卻常常在別人眼里。

  9、就好像在龜兔賽跑的故事里,你不能因?yàn)樽约菏侵煌米佣械阶载?zé),你不能停下來(lái)等待烏龜?shù)淖汾s。你要相信的是,前面有一只跑得更快的兔子在等著你。

  10、征服畏懼建立自信的最快最確實(shí)的方法,就是去做你害怕的事,直到你獲得成功的經(jīng)驗(yàn)。

  11、成長(zhǎng)不是發(fā)現(xiàn)世界越發(fā)黑暗,而是發(fā)現(xiàn)世界越發(fā)復(fù)雜的過(guò)程。兒時(shí)覺(jué)得世界美好是因?yàn)楹?jiǎn)單,愛(ài)你的人都為你阻擋了復(fù)雜。世界沒(méi)有很糟糕也沒(méi)有很美好,它只是復(fù)雜。任何只有好的一面和壞的一面都不代表真實(shí),它勢(shì)力虛榮,卻又真誠(chéng)時(shí)而善良。成長(zhǎng)就是了解到這一點(diǎn),然后相信你選擇相信的。

  12、有時(shí)候,我們?cè)敢庠徱粋(gè)人,并不是我們真的愿意原諒他,而是我們不愿意失去他。道歉并不總意味著你是錯(cuò)的,它只是意味著你更珍惜你們之間的關(guān)系。愛(ài),不是尋找一個(gè)完美的人,而是學(xué)會(huì)用完美的眼光,欣賞一個(gè)不完美的人。專(zhuān)一不是一輩子只喜歡一個(gè)人,是喜歡一個(gè)人的.時(shí)候一心一意。

  13、換一種方式做那些習(xí)慣了的事情,就是讓心中長(zhǎng)出一個(gè)全新的自我。

  14、沒(méi)人能讓時(shí)光倒流,然后重新再出發(fā),但所有人都可以在今天啟程,去創(chuàng)造一個(gè)全新的結(jié)局。

  15、人生需要一種素質(zhì),那就是淡定。生活的高低起伏,重心從來(lái)就不穩(wěn),甚至是讓人非常緊張。一個(gè)人的胸懷寬闊,是對(duì)自己命運(yùn)的一種善待。

  16、一個(gè)人的情緒會(huì)破壞兩個(gè)人的心情。善待別人的同時(shí)也是善待自己。

  17、旅行就是,離開(kāi)自以為是的生活,串聯(lián)起以前的回憶,并以開(kāi)放的態(tài)度結(jié)識(shí),日常生活之外的有趣人,至于風(fēng)景,那只是附贈(zèng)品。

  18、一個(gè)有缺角的圓,第一次找到合適的一角時(shí)錯(cuò)失了機(jī)會(huì),第二次又因用力過(guò)猛而摧毀了那一角,最后終于得以完整,卻發(fā)現(xiàn)完美的圓,因滾得太快而失去了沿途風(fēng)景和原來(lái)的快樂(lè),最后,他幡然醒悟:成熟,是時(shí)光的雕刻,原來(lái)不完美才是最大的完美。

  19、信任就像橡皮擦,每犯一次錯(cuò),就會(huì)變小一點(diǎn)。

  20、如果有一天,你發(fā)現(xiàn)你的情緒不能用語(yǔ)言說(shuō)出來(lái),而寧愿讓自己漸漸消失在深夜亮著著華麗街燈的街道上,這就是孤獨(dú)。

  21、生命里最大的突破之一,就是不再為別人對(duì)我的看法而擔(dān)憂(yōu)。此后,能自由地去做認(rèn)為對(duì)自己最好的事。只有在我們不需要外來(lái)的贊許時(shí),才會(huì)變得自由。

  22、人生在世最重要的事情不是幸;虿恍遥遣徽撔腋_是不幸都保持做人的正直和尊嚴(yán)。做人比事業(yè)和愛(ài)情都更重要,不管你在名利場(chǎng)和情場(chǎng)上多么春風(fēng)得意,如做人失敗了,你的人生就在總體上失敗了。最重要的不是在世人心目中占據(jù)什么位置,和誰(shuí)一起過(guò)日子,而是你自己究竟是一個(gè)什么樣的人。

  23、事業(yè)的追求,并不一定要什么頭銜和稱(chēng)號(hào)來(lái)滿(mǎn)足,你愛(ài)上了一種東西,愿意用全部心血去研究它,掌握它,從中得到了樂(lè)趣,并且永遠(yuǎn)也不舍得丟棄它,這就是事業(yè)心,是比什么都重要的。

  24、沒(méi)有到手的東西,總是比到手的稀奇,但不一定比我們已擁有的更好。有些事知道了就好,不必去多說(shuō)。有些人認(rèn)識(shí)了也就好,不必去深交。你若是找不到堅(jiān)持下去的理由,那么你就找一個(gè)重新開(kāi)始的理由,生活本來(lái)就這么簡(jiǎn)單。

  25、好運(yùn)只是個(gè)副產(chǎn)品,只有當(dāng)你不帶任何私心雜念,單純地去做事情時(shí),它才會(huì)降臨。

  26、時(shí)間很短,幻化都很迅疾,花謝之后開(kāi)始結(jié)果,白鳥(niǎo)也飛遠(yuǎn)了。我們還在固守和狹窄的城墻之下沉睡不醒。

  27、在這世間,沒(méi)有人比你更愛(ài)自己。心游走于千萬(wàn)方向,有誰(shuí)比自己更親密。已懂得怎樣愛(ài)自己,就不會(huì)再令別人痛苦。

  28、總覺(jué)得別人把你看輕了,實(shí)則是你把自己看重了。但凡有分量的人,都懂得拿捏"輕重":一人獨(dú)處時(shí),看重自己。與人相處時(shí),別把自己看得太重。

  29、真正點(diǎn)亮生命的不是明天的景色,而是美好的希望。我們懷著美好的希望,勇敢的走著,跌倒了再爬起,失敗了就再努力,永遠(yuǎn)相信明天會(huì)更好,永遠(yuǎn)相信不管自己再平凡,都會(huì)擁有屬于自己的幸福,這才是平凡人生中的最燦爛的風(fēng)景。

  30、都說(shuō)心寬路更寬,反之亦然,路寬心也寬。面對(duì)大山大水,才知道自己的渺小,看蒼穹變幻,才明白無(wú)常聚散,才學(xué)會(huì)放下。一顆心可以很小,也可以無(wú)限大,做人的格局大些,看遠(yuǎn)些,心也寬,路也寬,也就快樂(lè)些,也才可以走遠(yuǎn)些。

  31、喜歡那些具有植物一樣品性的人,她們所言所行沒(méi)有絲毫浮夸,帶有自然真誠(chéng)的氣質(zhì)。亦似花,靜靜開(kāi)悄悄落,有陽(yáng)光即可按自己的方式生長(zhǎng),與世間太無(wú)瓜葛。無(wú)須傾城色,只滌盡千塵。

  32、有些事情,現(xiàn)在不去做,以后很有可能永遠(yuǎn)也做不了。不是沒(méi)時(shí)間,就是因?yàn)橛袝r(shí)間,你才會(huì)一拖再拖,放心讓它們擱在那里,任憑風(fēng)吹雨打,鋪上厚厚的灰塵。

  33、生活里不必要渴求別人的理解和認(rèn)同,就像你沒(méi)有理解和認(rèn)同別人的義務(wù)。靜靜的過(guò)自己的生活,心若不動(dòng),風(fēng)又奈何。

  34、其實(shí)你明知道,不是對(duì)一個(gè)人拼命的好就回得到相應(yīng)回報(bào)的,也不是沒(méi)有誰(shuí)就活不下去了。

  35、一些道理想通了就是天堂,想不通就是地獄。

  36、學(xué)會(huì)知而不言,因?yàn)檠远啾厥В粚W(xué)會(huì)自我解脫,因?yàn)檫@樣才能自我超越;學(xué)會(huì)一個(gè)人靜靜思考,因?yàn)檫@樣才能讓自己更清醒、明白;學(xué)會(huì)用心看世界,因?yàn)檫@樣才會(huì)看清人的本來(lái)面目;學(xué)會(huì)放下,因?yàn)橹挥蟹畔虏拍苤匦乱婚_(kāi)始;學(xué)會(huì)感恩,擁有一顆感恩的心,在逆境中找求希望,在悲觀中找求快樂(lè)。

  37、那時(shí)候我們說(shuō)話(huà)都喜歡用終于,就像終于放假了,終于畢業(yè)了,終于離開(kāi)這里了,終于過(guò)年了,仿佛任何的告別都象是一種解脫。最后我們才發(fā)現(xiàn),那些自以為是的如釋重負(fù),才是讓人想念的東西。沒(méi)什么會(huì)等你,就像所有的曲終人散與分道揚(yáng)鑣,到最后可惜的不是離散,而是沒(méi)有好好地與那些告別。

  38、只要用力呼吸,就能看到奇跡,一個(gè)人的快樂(lè)不是因?yàn)樗麚碛械亩啵且驗(yàn)樗?jì)較的少。

  39、人生的困境,有時(shí)是自己編織出來(lái)的蜘蛛網(wǎng),人生的絕境,往往也都是你內(nèi)心創(chuàng)造出來(lái)的假象。其實(shí),生命里那些讓你過(guò)不去的境遇,都是未來(lái)讓你成長(zhǎng)蛻變的養(yǎng)分。當(dāng)你看清這個(gè)真相,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)老天從不會(huì)讓你走投無(wú)路;相反的,是你的恐懼與妄想,才會(huì)逼你走入絕境。

  40、要想成為公主,你得相信自己就是一個(gè)公主。你應(yīng)該像你所想象中的公主那般為人處世。另外,你得高瞻遠(yuǎn)囑,從容不迫,笑對(duì)人生。

心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄11

  一、凡不關(guān)心別人的人,比會(huì)在有生之年遭受重大困難,并且大大傷害到別人。也就是這種人,導(dǎo)致了人類(lèi)的種種錯(cuò)失。

  二、傷害人的東西有三種:煩惱、爭(zhēng)吵、空的錢(qián)包。

  三、從你來(lái)到世界上這一天開(kāi)始,你所有的每一種行動(dòng),出發(fā)點(diǎn)都是為了你自己,都是因?yàn)槟阈枰┦裁础?/p>

  四、你希望別人怎么待你,你就該怎樣的對(duì)待別人。

  五、知性和年齡有關(guān),和閱歷有關(guān),和心態(tài)有關(guān)。

  六、人生沒(méi)有絕對(duì)的公平,卻又是相對(duì)公平的。在一個(gè)天平上,你得到的越多,也必須比別人承受的更多。

  七、如果我們有安寧的思想和足夠的勇氣,那么坐在自己的棺木上,人們也能欣賞無(wú)限的風(fēng)景,在饑寒交迫時(shí)也能高聲歌唱。

  八、我們之所以感到疲勞,是因?yàn)槲覀兊那榫w是我們的身體緊張。

  九、聽(tīng)別人數(shù)說(shuō)我們的錯(cuò)誤很難,但假如對(duì)方謙卑地自稱(chēng)他們也并非完美,我們就比較容易接受了。承認(rèn)一個(gè)人本身的錯(cuò)誤,就算你還沒(méi)有改正過(guò)來(lái),也可以幫助改善行為。在指責(zé)別人之前,先想想自己的錯(cuò)誤。

  十、在這個(gè)世界上,影響他人的唯一方法就是談?wù)撍麄兿胍,并且告訴他們?nèi)绾蔚玫健?/p>

  十一、只有愚蠢的人,才會(huì)批評(píng)人、斥責(zé)人和抱怨人,但若要寬恕和了解他人,那就需要在人格及克己上下功夫了。

  十二、一個(gè)在奮斗途徑上努力的人,要是不把步驟分清楚,等于你旅行一個(gè)地方,不先規(guī)定睡眠和行程一般。分清步驟,是十分重要的。

  十三、一個(gè)人的事業(yè)成功與否,完全在他對(duì)這項(xiàng)事業(yè)是否感興趣,而不是用苦干去打開(kāi)的成功大門(mén)。

  十四、不論推銷(xiāo)什么,你首先要做的第一件事情就是盡可能地了解它。

  十五、盡量在舒適的情況下工作。記住,身體的緊張會(huì)制造肩痛和精神疲勞。

  十六、為了成功地生活,少年人必須學(xué)習(xí)自立,鏟除埋伏各處的障礙,在家庭要教養(yǎng)他,使他具有為人所認(rèn)可的獨(dú)立人格。

  十七、世上人人都在尋求快樂(lè),但只有一個(gè)確實(shí)有效的方法,那就是控制你的思想?鞓(lè)不在乎外界的情況,而是依靠?jī)?nèi)心的情況。

  十八、一個(gè)不容否認(rèn)的事實(shí)就是,凡是你遇見(jiàn)的人,都會(huì)覺(jué)得他們?cè)谀撤矫姹饶銖?qiáng)。巧妙地承認(rèn)對(duì)方的重要性,并由衷地表達(dá)出來(lái),就會(huì)使你得到他的友誼。

  十九、無(wú)論明日,有多落魄,至少今天,沒(méi)有蹉跎。

  二十、許多人無(wú)法成為一名良好的與人交流者,主要是他們只會(huì)談他們自己感興趣的事情,而這些事情卻令其他人感到無(wú)聊透頂。

  二十一、做一個(gè)有堅(jiān)定信念的普通人。

  二十二、從希望別人所給我的,而去給別人。

  二十三、人不是因?yàn)闆](méi)有信念而失敗,而是因?yàn)椴荒馨研拍罨尚袆?dòng),并且堅(jiān)持到底。

  二十四、對(duì)別人好不是一種責(zé)任,它是一種享受,因?yàn)樗茉鲞M(jìn)你的健康和快樂(lè)。你對(duì)別人好的時(shí)候,也就是對(duì)自己好的時(shí)候。

  二十五、對(duì)別人的恭維,不過(guò)是婉轉(zhuǎn)地表達(dá)對(duì)自己的贊美。

  二十六、我是否曾主張,我們應(yīng)對(duì)向著我們而來(lái)的一切災(zāi)難低頭屈服?絕不!那只是宿命論的主張。只要有讓我們解救情況的一絲機(jī)會(huì),我們便要奮斗。

  二十七、一個(gè)人如果真誠(chéng)的關(guān)心別人,在兩個(gè)月時(shí)間里所交的朋友,要比等著讓別人對(duì)你發(fā)生興趣,在兩年時(shí)間里能交的朋友還多。

  二十八、做一個(gè)善于傾聽(tīng)的`人,鼓勵(lì)別人談?wù)撍麄冏约,這是讓別人如何喜歡你的方式之

  二十九、如果你能確定,在你一天中你有一半的時(shí)間是對(duì)的。那你可以去華爾街了,日賺百萬(wàn)美元,買(mǎi)游艇,娶舞女了。如果你不能確定,你憑什么要指責(zé)人家的錯(cuò)誤呢?

  三十、快樂(lè)是有傳染性的,而只有使別人快樂(lè)才能讓自己快樂(lè)。

  三十一、只要相信自己做的對(duì),就不要在意別人怎么說(shuō)。

  三十二、此心自有道理,是為道理所不自知。

  三十三、設(shè)法協(xié)助別人,恐懼便會(huì)消失。

  三十四、世俗有“時(shí)間是金錢(qián)”這句話(huà),所以竊取他人時(shí)間的小偷,顯然該加以處罰。

  三十五、如果你被人批評(píng),那是因?yàn)榕u(píng)你能給他一種滿(mǎn)足感。這也說(shuō)明你是有成就的,而且引人注意。小人常為偉人的缺點(diǎn)或過(guò)失而得意。不合理的批評(píng)往往是一種掩飾了的贊美。

  三十六、任何人的信用,如果要把它斷送了都不需要多長(zhǎng)時(shí)間。就算你是一個(gè)極謹(jǐn)慎的人,僅須偶爾忽略,偶爾因循,那么好的名譽(yù),便可立刻毀損。所以養(yǎng)成小心謹(jǐn)慎的習(xí)慣,實(shí)在重要極了。

  三十七、愛(ài)情不是去愛(ài)一個(gè)完美的人,而是用一段時(shí)間去明白,對(duì)方是個(gè)不完美的人。承認(rèn)我們都不完美,然后去試著理解對(duì)方的那些缺點(diǎn),并與那個(gè)雖然也看到自己的一身缺點(diǎn),卻依然愛(ài)自己的人攜手前行。

  三十八、找醫(yī)生看病的病人中有70%只要能夠消除他們的恐懼和憂(yōu)慮,病自然會(huì)好起來(lái)。

  三十九、對(duì)于我們大家來(lái)說(shuō),生活中最重要的事情不是遙望將來(lái),而是動(dòng)手理清自己手邊實(shí)實(shí)在在的事。

  四十、困難也許是上帝對(duì)你的特別饋贈(zèng),將開(kāi)啟另一段幸福生活。

  四十一、你所認(rèn)為的你,并非真正的你,反倒是你怎么想的,你就會(huì)變成什么樣的人。

  四十二、我們的疲勞通常不是由于工作本身,而是由于憂(yōu)慮、緊張和不快。

  四十三、與人相處時(shí),應(yīng)該記住。我們不是應(yīng)付理論的人,而是在應(yīng)付感情的人。

  四十四、女人可以不美麗,但不能不智慧,智慧能重透塑美麗,唯有智慧能使美麗常駐,能使美麗有質(zhì)的內(nèi)涵。

  四十五、比自身生命更高貴的奉獻(xiàn)精神,會(huì)帶來(lái)真正的成功與快樂(lè),會(huì)帶來(lái)更多朋友。

  四十六、世界上充滿(mǎn)了這些人:自私、樂(lè)于擄取,所以少數(shù)不存私心為別人提供幫助的人,能夠大獲成功,他們幾乎遇不到競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。

  四十七、記住人家的名字,而且很輕易地叫出來(lái),等于給別人一個(gè)巧妙而有效的贊美。

  四十八、如果你對(duì)某項(xiàng)結(jié)果足夠關(guān)注,你自然一定會(huì)達(dá)到。

  四十九、永遠(yuǎn)按照對(duì)方的觀點(diǎn)去想,從他人的立場(chǎng)去看待事情,這或許會(huì)成為影響你終生事業(yè)的一個(gè)關(guān)鍵因素。

  五十、我們雖然是平常的人,但不代表我們就該承受折磨。我們唯一能做的是正視生活本身,在經(jīng)歷中不斷學(xué)習(xí),以確保未來(lái)不會(huì)發(fā)生憾事。

  五十一、假如我們激勵(lì)我們所接觸的人,讓他們知道自己潛藏著的能量,那我們所做的不只是改變他們的意志,而是改變了他們的命運(yùn)。

  五十二、我不知道怎樣做,才能和我所已做的不同。

  五十三、若想激怒對(duì)方,你只需以激烈的批評(píng)作為武器;即使那批評(píng)合情合理,對(duì)方都可能會(huì)記恨終生。

  五十四、如果你的行為散發(fā)著快樂(lè),就不可能在心理上保持憂(yōu)郁。

  五十五、每個(gè)人在內(nèi)心深處都渴望被重視。

  五十六、你我都只是歷史長(zhǎng)河中的一小滴水,并不是我們個(gè)人的存在成就了歷史,而是歷史的前進(jìn)孕育了你我的人生。

  五十七、不要評(píng)議人,免得為人所評(píng)議。

  五十八、人不會(huì)因?yàn)檫^(guò)度勞累而死,卻會(huì)放蕩和憂(yōu)煩而去。

  五十九、我沒(méi)有時(shí)間爭(zhēng)吵,也沒(méi)有時(shí)間后悔,沒(méi)人能強(qiáng)迫我恨他們。我想到的是那些給我?guī)椭,善良的人們我將無(wú)以回報(bào)!

  六十、一個(gè)不注意小事情的人,永遠(yuǎn)不會(huì)成功大事業(yè)。

  六十一、幸福就是找一個(gè)能夠溫暖你心的人慢慢的過(guò)一輩子,珍惜愛(ài)你的人,珍惜你愛(ài)的人,珍惜那個(gè)一直在你身邊陪著你、保護(hù)你、溫暖你一直把你當(dāng)成全世界。

  六十二、如果一個(gè)人只是過(guò)一天算一天,什么希望也沒(méi)有,他的生命實(shí)際上也就停止了。

  六十三、世界上唯一能影響別人的方法,是談?wù)撍枰,并告訴他怎樣得到。

  六十四、又想獲得成功卻又不愿承擔(dān)獲得成功的代價(jià),這是軟弱和懶惰的最明顯的標(biāo)志。要得到任何值得欣賞和擁有的東西都必須愉快地付出勞動(dòng),這就是實(shí)踐中力量的奧秘所在。

  六十五、正確的思想,本身就是一種創(chuàng)造。

  六十六、讓自己更平和一點(diǎn),更豁達(dá)一點(diǎn),更寬容一點(diǎn)。人人都有他的難處,何必強(qiáng)求與人?

  六十七、我們不久就可看出,彼此的意見(jiàn)相距并不很遠(yuǎn),不同的地方很少,而相同的地方卻很多。

  六十八、人與人之間需要一種平衡,就像大自然需要平衡一樣。不尊重別人感情的人,最終只會(huì)引起別人的討厭和憎恨。

  六十九、世上充滿(mǎn)了有趣的事情可做,在這令人興奮的世界中,不要過(guò)著乏味的生活。

  七十、讓信仰的力量和心安的感覺(jué)充滿(mǎn)心中。

  七十一、“世俗有時(shí)間是金錢(qián)”這句話(huà),所以竊取他人時(shí)間的小偷,當(dāng)然該加以處罰,即使是那些愉快的好人,還是該如忌諱疾病地躲避他們。

  七十二、休息并不是絕對(duì)什么事情都不做,人的休息其實(shí)是對(duì)身體上某些損失的彌補(bǔ)。

  七十三、最重要的是交朋友的能力,說(shuō)到其本質(zhì),其實(shí)也就是欣賞別人優(yōu)點(diǎn)的能力。

  七十四、一個(gè)人的成功只有15%是靠專(zhuān)業(yè)知識(shí),而85%則要靠人際關(guān)系和為人處世的技巧。

  七十五、一個(gè)人的成功,只有由于他的專(zhuān)業(yè)技術(shù),而85%則要靠人際關(guān)系和他的做人處世能力。

  七十六、獲得心理平和的方法是改變?nèi)说南敕,你?yīng)努力培養(yǎng)舒暢自然的心態(tài)。

  七十七、緊張是一種習(xí)慣,放松也是一種習(xí)慣。

  七十八、如果希望成為一個(gè)善于談話(huà)的人,那就先做一個(gè)致意傾聽(tīng)的人。

  七十九、我發(fā)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)是克服憂(yōu)慮的最佳方法。當(dāng)你煩惱時(shí),多用肌肉,少傷腦筋,結(jié)果會(huì)出人意料的好。對(duì)我來(lái)說(shuō)當(dāng)我運(yùn)動(dòng)時(shí),也正是煩惱離我而去時(shí)。

  八十、培養(yǎng)自信的方法,那就是做你所怕做的事,去獲得一次成功經(jīng)驗(yàn)的記錄。

  八十一、我們都擁有自己不了解的能力和機(jī)會(huì),都有可能做到未曾夢(mèng)想的事情。

  八十二、用爭(zhēng)奪的方法,你永遠(yuǎn)無(wú)法得到滿(mǎn)足,可是當(dāng)你謙讓的時(shí)候,你可以得到比你所期望的更多。

  八十三、對(duì)喜歡逃避責(zé)任的人來(lái)說(shuō),困難無(wú)疑成了最好的擋箭牌。

  八十四、憎恨傷不了對(duì)方一根寒毛,卻把自己的日子弄成了煉獄。

  八十五、人生如行路,一路艱辛,一路風(fēng)景。你的目光所及,就是你的人生境界?偸强吹奖茸约簝(yōu)秀的人,說(shuō)明你正在走上坡路;總是看到不如自己的人,說(shuō)明你正在走下坡路。與其埋怨,不如思變。

  八十六、恐懼大都因?yàn)闊o(wú)知與不確定感而產(chǎn)生。

  八十七、生命是個(gè)回力板,你付出什么,便收回什么。

  八十八、如果我們想交朋友,就要先為別人做些事—那些需要花時(shí)間體力體貼奉獻(xiàn)才能做到的事。

  八十九、要想別人對(duì)你友善,要想與同事和睦地相處,處理好上下級(jí)關(guān)系,那就絕不能去觸動(dòng)別人心靈的傷疤。

心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄12

  1、不能接受失敗,也意味太想去成功了,從心理學(xué)上解釋?zhuān)粋(gè)人的期望值越大,心理承受力就會(huì)越小,就越經(jīng)受不住失敗的打擊,也就越容易失敗,還不如懷揣一顆平常心,但行好事,莫問(wèn)前程,往往成功的幾率反而更大些

  2、時(shí)髦起源于創(chuàng)造服裝行業(yè)。《社會(huì)心理學(xué)》在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德。孟德斯鳩

  3、定位效應(yīng)社會(huì)心理學(xué)家曾作過(guò)一個(gè)試驗(yàn)在召集會(huì)議時(shí)先讓人們自由選擇位子,之后到室外休息片刻再進(jìn)入室內(nèi)入座,如此至次,發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都選擇他們第一次坐過(guò)的位子。凡是自己認(rèn)定的,人們大都不想輕易改變它。

  4、人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。美國(guó)著名心理學(xué)家威廉.詹姆士

  5、只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理,加深自己的心理學(xué)知識(shí),才能夠成為教育工作的真正的能手。蘇霍姆林斯基不管我們的成績(jī)有多麼大,我們?nèi)匀灰蛟撉逍训毓烙?jì)敵人地力量,提高警惕,決不容許在自己的隊(duì)伍中有驕傲自大安然自得和疏忽大意的情緒。斯大林

  6、根據(jù)社會(huì)心理學(xué),我們往往喜歡那些與我們存在相似之處的人,而且相同點(diǎn)越多,你喜歡此人的可能性越大。由此我們可以得出一個(gè)結(jié)論,那就是最好去招募你不喜歡的人。只要他們聰明,有思想,這些人恰恰是你公司所需要的多元化的代表。"

  7、母親那種獻(xiàn)身精神那種專(zhuān)注,灌輸給一個(gè)男孩的是偉大的自尊,那些從小擁有這種自尊的人將永遠(yuǎn)不會(huì)放棄,而是發(fā)展成自信的成年人。你有這種信心,如果再勤奮就可以成功。多蘿西。埃諾博士(英國(guó)倫敦大學(xué)心理學(xué)家)

  8、書(shū)經(jīng)”是南宋以后儒學(xué)的基本書(shū)目,儒生學(xué)子的必讀書(shū)!皶(shū)經(jīng)”包括文學(xué)史學(xué)社會(huì)學(xué),心理學(xué)等方面的學(xué)科內(nèi)容,涉及到中國(guó)社會(huì)政治制度統(tǒng)治基礎(chǔ)軍事斗爭(zhēng)文學(xué)藝術(shù)等廣泛而豐富的內(nèi)容。表達(dá)了儒家思想的基本方法與中心體系,其內(nèi)容構(gòu)成了儒家這一千年來(lái)中國(guó)社會(huì)主流同志思想的精華與真諦。其語(yǔ)言則千錘百煉,字字如金,是千百年來(lái)代代書(shū)人從事政治活動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)文本。是上至帝王將相,下至黎民百姓治國(guó)修身立德的根本依據(jù)。無(wú)論是在中國(guó)思想史還是世界思想史上均產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響,至今仍為中國(guó)社會(huì)道德規(guī)范處世法則與里國(guó)基礎(chǔ),屬于中華民族最為寶貴的文化遺產(chǎn)之一。

  9、美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。

  10、只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理,加深自己的心理學(xué)知識(shí),才能夠成為教育工作的真正的能手。作者蘇霍姆林斯基

  11、學(xué)習(xí)有時(shí)候只改變一個(gè)人的態(tài)度中思想與信念的成分。因此時(shí)間一過(guò),態(tài)度又回復(fù)原狀,而沒(méi)有改變情感與行為傾向。社會(huì)心理學(xué)

  12、母親那種獻(xiàn)身精神那種專(zhuān)注,灌輸給一個(gè)男孩的是偉大的自尊,那些從小擁有這種自尊的人將永遠(yuǎn)不會(huì)放棄,而是發(fā)展成自信的成年人。你有這種信心,如果再勤奮就可以成功。多蘿西.埃諾博士(英國(guó)倫敦大學(xué)心理學(xué)家)

  13、定位效應(yīng)社會(huì)心理學(xué)家曾作過(guò)一個(gè)試驗(yàn)在召集會(huì)議時(shí)先讓人們自由選擇位子,之后到室外休息片刻再進(jìn)入室內(nèi)入座,如此五至六次,發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都選擇他們第一次坐過(guò)的位子。凡是自己認(rèn)定的,人們大都不想輕易改變它。

  14、讀者方面,從一字一句閱讀開(kāi)始,通過(guò)讀完一篇,這觀賞就是一個(gè)心理學(xué)的過(guò)程。

  15、社會(huì)心理學(xué)家曾作過(guò)一個(gè)試驗(yàn)在召集會(huì)議時(shí)先讓人們自由選擇位子,之后到室外休息片刻再進(jìn)入室內(nèi)入座,如此至次,發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都選擇他們第一次坐過(guò)的位子。凡是自己認(rèn)定的,人們大都不想輕易改變它。

  16、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足,那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí),教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。(前蘇聯(lián))贊科夫《和教師的談話(huà)》責(zé)任心一種發(fā)自?xún)?nèi)心的,敢于面對(duì)生活的勇氣。陳芳菲

  17、定期鍛煉還可以增強(qiáng)我們的注意力創(chuàng)造力,可以改善我們的人際關(guān)系,以及有利于自信心的提升。哈佛大學(xué)等著名大學(xué)的心理學(xué)家,他們把定期的心理鍛煉稱(chēng)為心理治療上的靈丹妙藥。一周次,每次分鐘,這樣的體育鍛煉足夠了。

  18、米國(guó)心理學(xué)家稱(chēng)男生和女生分別有種基本的愛(ài)情需求。男生信任接受感激贊美認(rèn)可鼓勵(lì)。女生關(guān)心理解尊重忠誠(chéng)體貼,安慰。

  19、美國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)家布魯納認(rèn)為“興趣是一種特殊的意識(shí)傾向,是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的重要原因!睖刂萑税褎(chuàng)業(yè)作為的樂(lè)趣,創(chuàng)業(yè)的過(guò)程是他們實(shí)現(xiàn)價(jià)值的必然歷程,所以對(duì)創(chuàng)業(yè)中的艱辛,他們能坦然地接受,并把艱難困苦作為一種歷練,苦難也是一種財(cái)富。

  20、教育者應(yīng)當(dāng)深入了解正在成長(zhǎng)的人的心靈只有在自己全部教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理,加深自己的心理學(xué)知識(shí),才能夠成為教育工作的真實(shí)的能手。蘇霍姆林斯基

  21、威廉詹姆斯,美國(guó)近代的心理學(xué)之父,他說(shuō),世紀(jì)最大的發(fā)現(xiàn),就是通過(guò)改變?nèi)说乃枷霃亩淖兾覀兊娜松,他曾?jīng)留給世界一句著名的名言思想決定行為,行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)。他就是這個(gè)秘密最早的受益者。"

  22、一個(gè)好的教師,是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。

  23、美國(guó)羅得艾蘭大學(xué)心理學(xué)教授詹姆斯普羅斯把實(shí)現(xiàn)某種轉(zhuǎn)變分為四步

  24、一個(gè)好的教師,是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。作者(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基"

  25、讀者方面,從一字一句閱讀開(kāi)始,通過(guò)讀完一篇,這觀賞就是一個(gè)心理學(xué)的過(guò)程。--川端康成

  26、亞里士多德說(shuō)人的行為總是一再重復(fù)。因此,卓越不是單一的舉動(dòng),而是習(xí)慣。心理學(xué)巨匠威廉詹姆士說(shuō)播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣播下一種習(xí)慣,收獲一種性格播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。"

  27、人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定!绹(guó)著名心理學(xué)家威廉.詹姆士

  28、體育競(jìng)賽之最絕妙處乃由于它只在手做,不在口說(shuō)。--近代德國(guó)心理學(xué)家和教育家赫爾巴特

  29、學(xué)習(xí)達(dá)到透徹領(lǐng)悟的材料,特別是達(dá)到概括性領(lǐng)悟或理解程度的材料,會(huì)變成個(gè)人的個(gè)性結(jié)構(gòu)的一個(gè)持久的部分。或者如果教師們很理解有關(guān)的基本心理學(xué)原理,那么,所有學(xué)校的學(xué)習(xí)就可能具有這種性質(zhì)。美莫.L.比格《學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律》

  30、最后用著名心理學(xué)家威廉詹姆士的一句話(huà)作為結(jié)束語(yǔ)播下一個(gè)行動(dòng),你將收獲一種習(xí)慣播下一種習(xí)慣,你將收獲一種性格播下一種性格,你將收獲一種命運(yùn)。祝愿我們每個(gè)人都能養(yǎng)成好習(xí)慣,成就好人生!

  31、學(xué)習(xí)有時(shí)候只改變一個(gè)人的態(tài)度中思想與信念的成分。因此時(shí)間一過(guò),態(tài)度又回復(fù)原狀,而沒(méi)有改變情感與行為傾向。

  32、人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。美國(guó)著名心理學(xué)家威廉.詹姆士

  33、我想,你們焦慮的第二個(gè)原因是你們想過(guò)得幸福。你們?cè)堰x修《樂(lè)觀心理學(xué)》和《幸福學(xué)》,就是想從中找到一點(diǎn)秘訣?稍鯓硬拍苷业叫腋D.我給你們一個(gè)鼓舞人心的答案成長(zhǎng)。調(diào)查表明,年紀(jì)越大的人比如說(shuō)我這個(gè)歲數(shù)的人就比年輕人的幸福感更強(qiáng)烈。

  34、心理學(xué)上有一個(gè)著名的“不值得定律”--不值得做的事情,就不值得做好。想想看,擁有了一座金山的人,又怎會(huì)甘心每天汗流浹背地去沙中淘金呢.而帶著“不值得”的心理去學(xué)習(xí)工作的人,所收獲的,也必將是一個(gè)“不值得”的人生。

  35、一個(gè)心理學(xué)教授到瘋?cè)嗽簠⒂^,了解瘋子的生活狀態(tài)。一天下來(lái),覺(jué)得這些人瘋瘋癲癲,行事出人意料,可算大開(kāi)眼界。

  36、競(jìng)爭(zhēng)心與嫉妒心是互為表里的關(guān)系。要?jiǎng)龠^(guò)比自己出色的人,不愿被同級(jí)的人勝過(guò)自己,以及不愿輸給比自己更低一格的人的'競(jìng)爭(zhēng)心,都與嫉妒心有著密切的關(guān)系。詫摩武俊《嫉妒心理學(xué)》

  37、讀者方面,從一字一句閱讀開(kāi)始,通過(guò)讀完一篇,這觀賞就是一個(gè)心理學(xué)的過(guò)程。川端康成

  38、當(dāng)你必須要做選擇而卻未做的時(shí)候,這種情況本身就是一種選擇。知名心理學(xué)家哲學(xué)家威廉詹姆斯(WimJmes)如是說(shuō),他是完全正確的。如果你此時(shí)感覺(jué)就像是歷經(jīng)次連續(xù)投票仍處于僵局的陪審團(tuán),不如用一枚硬幣打破自己的心理僵局。

  39、寬容就是在別人和自己意見(jiàn)不一致時(shí)也不要勉強(qiáng)。從心理學(xué)角度,任何的想法都有其來(lái)由。任何的動(dòng)機(jī)都有一定的誘因。了解對(duì)方想法的根源,找到他們意見(jiàn)提出的基礎(chǔ),就能夠設(shè)身處地,提出的方案也更能夠契合對(duì)方的心理而得到接受。消除阻礙和對(duì)抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己對(duì)人生的看法和體會(huì),我們要尊重他們的知識(shí)和體驗(yàn),積極吸取之間的精華,做好揚(yáng)棄。

  40、心理學(xué)上的非愛(ài)行為就是以愛(ài)的名義對(duì)最親近的人進(jìn)行非愛(ài)性掠奪,它是以一種愛(ài)的名義進(jìn)行的一種強(qiáng)制性的控制,讓他人按照自己的意愿去做。這種行為往往發(fā)生在夫妻之間,戀人之間,母子之間,父女之間,也就是世界上最親近的人之間。

  41、一個(gè)好的教師,是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基

  42、學(xué)校是個(gè)應(yīng)用心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室。(美)杜威

  43、美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。

心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄13

  1、據(jù)心理學(xué)家分析,很多人的心理問(wèn)題是由無(wú)法與外界交流造成的。不快樂(lè)的人,只要跳出自己設(shè)立的心靈圈套,心境立即海闊天空"

  2、北京有一個(gè)媽媽?zhuān)瑑鹤由衔迥昙?jí),寫(xiě)作業(yè)磨蹭。在心理學(xué)專(zhuān)家的指導(dǎo)下,媽媽開(kāi)始采取習(xí)慣培養(yǎng)的措施。

  3、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足,那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí),教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富!澘品颉逗徒處煹恼勗(huà)》

  4、有時(shí)在朝目標(biāo)邁進(jìn)途中并沒(méi)出現(xiàn)問(wèn)題,反而在于停下前進(jìn)的腳步。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)。沉沒(méi)成本會(huì)讓人做出奇怪的事

  5、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足,那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí),教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。(前蘇聯(lián))贊科夫"

  6、當(dāng)你必須要做選擇而卻未做的時(shí)候,這種情況本身就是一種選擇。知名心理學(xué)家哲學(xué)家威廉詹姆斯(WimJmes)如是說(shuō),他是完全正確的。如果你此時(shí)感覺(jué)就像是歷經(jīng)次連續(xù)投票仍處于僵局的陪審團(tuán),不如用一枚硬幣打破自己的心理僵局。

  7、人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定!绹(guó)著名心理學(xué)家威廉?詹姆士

  8、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理,加深自己的心理學(xué)知識(shí),才能夠成為教育工作的真正的能手!K霍姆林斯基

  9、學(xué)習(xí)達(dá)到透徹領(lǐng)悟的材料,特別是達(dá)到概括性領(lǐng)悟或理解程度的材料,會(huì)變成個(gè)人的個(gè)性結(jié)構(gòu)的一個(gè)持久的部分;蛘呷绻處焸兒芾斫庥嘘P(guān)的基本心理學(xué)原理,那么,所有學(xué)校的學(xué)習(xí)就可能具有這種性質(zhì)。比格

  10、最佳學(xué)習(xí)條件對(duì)學(xué)生能力的獲得和提高有多大促進(jìn)作用,特別是對(duì)那些俗話(huà)說(shuō)起來(lái)比較笨的兒童有多大作用。這些都對(duì)課程設(shè)置和教學(xué)方法有重要影響。──英威.道.沃爾

  11、一個(gè)好的教師,是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。蘇霍姆林斯基

  12、有些演員,喜歡把演技當(dāng)一門(mén)技術(shù)去使用。有人覺(jué)得國(guó)外演員的戲比較真實(shí),比較生動(dòng),她們學(xué)完表演,還要學(xué)心理學(xué),或者其它專(zhuān)業(yè),也或者干脆沒(méi)有學(xué)過(guò)表演。其實(shí)沒(méi)技術(shù),就是看誰(shuí)最真,真實(shí)可以打動(dòng)一切。真實(shí)永遠(yuǎn)也是最真實(shí)的,這就是差距吧。

  13、學(xué)習(xí)有時(shí)候只改變一個(gè)人的態(tài)度中思想與信念的成分,而沒(méi)有改變情感與行為傾向,因此時(shí)間一過(guò),態(tài)度又回復(fù)原狀。社會(huì)心理學(xué)

  14、成功人物最重要的是高尚品格和健康的身心,事業(yè)上的失意者大都是由于品格低劣及不能自我調(diào)節(jié)!鸫髮W(xué)心理學(xué)教授赫華斯

  15、良好的品德是從對(duì)壞傾向作頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)中培養(yǎng)出來(lái)的。一(德國(guó)心理學(xué)家)德克斯特

  16、為什么教師要研究心理學(xué),教育史,各科教學(xué)法一類(lèi)的科目呢?有兩個(gè)理由一有了這類(lèi)知識(shí),他能夠觀察和解釋兒童心智的反應(yīng)否則便易于忽略。二懂得了別人用過(guò)有效的方法,他能夠給予兒童以正當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。

  17、我想,你們焦慮的第二個(gè)原因是你們想過(guò)得幸福。你們?cè)堰x修《樂(lè)觀心理學(xué)》和《幸福學(xué)》,就是想從中找到一點(diǎn)秘訣?稍鯓硬拍苷业叫腋D?我給你們一個(gè)鼓舞人心的答案成長(zhǎng)。調(diào)查表明,年紀(jì)越大的人比如說(shuō)我這個(gè)歲數(shù)的人就比年輕人的幸福感更強(qiáng)烈。

  18、讀者方面,從一字一句閱讀開(kāi)始,通過(guò)讀完一篇,這觀賞就是一個(gè)心理學(xué)的過(guò)程。

  19、大千世界,人人皆望成功,個(gè)個(gè)忌諱失敗,但成功有大小,層次分高低。美國(guó)心理學(xué)大師馬斯洛有著名人生需求五層次說(shuō),我也狗尾續(xù)貂,不揣淺陋,湊成人生成功五層次說(shuō),供大伙茶余飯后一笑。

  20、母親那種獻(xiàn)身精神那種專(zhuān)注,灌輸給一個(gè)男孩的是偉大的自尊,那些從小擁有這種自尊的人將永遠(yuǎn)不會(huì)放棄,而是發(fā)展成自信的成年人。你有這種信心,如果再勤奮就可以成功!嗵}西。埃諾博士(英國(guó)倫敦大學(xué)心理學(xué)家)

  21、心理學(xué)就是對(duì)于人體的有效模型,而自由意志可被鑲嵌其中,從此詩(shī)意棲居時(shí)間,情感撫慰人心,藝術(shù)之花綻放!艚

  22、教育者應(yīng)當(dāng)深入了解正在成長(zhǎng)的人的心靈只有在自己全部教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理,加深自己的心理學(xué)知識(shí),才能夠成為教育工作的真實(shí)的能手!K霍姆林斯基

  23、人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。——美國(guó)著名心理學(xué)家威廉?詹姆士

  24、答案錯(cuò)誤。盡管人有生物鐘,但是心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)表明,人對(duì)時(shí)間的感覺(jué)是最不可靠的。比如,看一個(gè)很好看的電影的時(shí)候,你會(huì)覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很快。而等待診斷結(jié)果的時(shí)候,你會(huì)覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很慢。

  25、社會(huì)心理學(xué)家曾作過(guò)一個(gè)試驗(yàn)在召集會(huì)議時(shí)先讓人們自由選擇位子,之后到室外休息片刻再進(jìn)入室內(nèi)入座,如此至次,發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都選擇他們第一次坐過(guò)的位子。凡是自己認(rèn)定的,人們大都不想輕易改變它。

  26、競(jìng)爭(zhēng)心與嫉妒心是互為表里的'關(guān)系。要?jiǎng)龠^(guò)比自己出色的人,不愿被同級(jí)的人勝過(guò)自己,以及不愿輸給比自己更低一格的人的競(jìng)爭(zhēng)心,都與嫉妒心有著密切的關(guān)系。詫摩武俊《嫉妒心理學(xué)》

  27、時(shí)髦起源于創(chuàng)造服裝行業(yè)。《社會(huì)心理學(xué)》在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德。孟德斯鳩

  28、讀者方面,從一字一句閱讀開(kāi)始,通過(guò)讀完一篇,這觀賞就是一個(gè)心理學(xué)的過(guò)程。

  29、愛(ài)因斯坦有句名言興趣是最好的老師,心理學(xué)家研究也表明人們對(duì)自己感興趣的事物總是力求探索它,認(rèn)識(shí)它興趣是一個(gè)人力求認(rèn)識(shí)并趨向某種事物特有的意向,是個(gè)體主觀能動(dòng)性的一種體現(xiàn)。

  30、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足,那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí),教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。贊科夫

  31、據(jù)心理學(xué)家分析,很多人的心理問(wèn)題是由無(wú)法與外界交流造成的。不快樂(lè)的人,只要跳出自己設(shè)立的心靈圈套,心境立即海闊天空

  32、有效的傾聽(tīng)是可以通過(guò)學(xué)習(xí)而獲得的技巧。認(rèn)識(shí)自己的傾聽(tīng)行為將有助于你成為一名高效率的傾聽(tīng)者。美國(guó)著名心理學(xué)家托馬斯。戈登研究發(fā)現(xiàn),按照影響傾聽(tīng)效率的行為特征,傾聽(tīng)可以分為三種層次。一個(gè)人從層次一成為層次三傾聽(tīng)者的過(guò)程,就是其溝通能力交流效率不斷提高的過(guò)程。

  33、德國(guó)著名心理學(xué)家艾賓浩斯對(duì)記憶做了系統(tǒng)研究,首創(chuàng)了記憶的實(shí)驗(yàn)研究。他得出了這樣一條遺忘規(guī)律遺忘的進(jìn)程是不平衡的,在識(shí)記后最初遺忘得比較快,而以后逐漸緩慢。

  34、要開(kāi)心,先“開(kāi)”心!獡(jù)心理學(xué)家分析,很多人的心理問(wèn)題是由無(wú)法與外界交流造成的。不快樂(lè)的人,只要跳出自己設(shè)立的心靈圈套,心境立即海闊天空

  35、母親那種獻(xiàn)身精神那種專(zhuān)注,灌輸給一個(gè)男孩的是偉大的自尊,那些從小擁有這種自尊的人將永遠(yuǎn)不會(huì)放棄,而是發(fā)展成自信的成年人。你有這種信心,如果再勤奮就可以成功。多蘿西。埃諾博士(英國(guó)倫敦大學(xué)心理學(xué)家)

  36、還能培養(yǎng)這樣一些寶貴的個(gè)性品質(zhì),如學(xué)會(huì)集體工作熱愛(ài)勞動(dòng)克服困難的堅(jiān)毅精神等。前蘇聯(lián)教育家心理學(xué)家贊可夫困難的

  37、人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。美國(guó)著名心理學(xué)家威廉?詹姆士

  38、知識(shí)的保持和復(fù)現(xiàn),在很大程度上依賴(lài)于有關(guān)的心理活動(dòng)第一次出現(xiàn)時(shí)注意和興趣的強(qiáng)度。德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯

  39、第三個(gè)管理是情緒管理,F(xiàn)在越來(lái)越多的心理學(xué)研究表明,人的情緒狀態(tài)對(duì)思維成果是有影響的。心理學(xué)上有個(gè)著名的耶克斯多德森定律,說(shuō)的是壓力和動(dòng)力的關(guān)系呈倒曲線,即如果緊張感過(guò)高或者過(guò)低,成績(jī)都會(huì)比較低只有處在適當(dāng)?shù)慕箲]水平,才能發(fā)揮自己的最佳狀態(tài)。

  40、在我們的日常生活中,我們都有這樣一個(gè)經(jīng)驗(yàn)越是看慣了的東西,便越是習(xí)焉不察,美丑都難看出。這種現(xiàn)象在心理學(xué)上是容易解釋的一定要同客觀存在的東西保持一定的距離,才能客觀地去觀察。

  41、最后用著名心理學(xué)家威廉詹姆士的一句話(huà)作為結(jié)束語(yǔ)播下一個(gè)行動(dòng),你將收獲一種習(xí)慣播下一種習(xí)慣,你將收獲一種性格播下一種性格,你將收獲一種命運(yùn)。祝愿我們每個(gè)人都能養(yǎng)成好習(xí)慣,成就好人生!

  42、美國(guó)心理學(xué)之父威廉?詹姆士對(duì)時(shí)間行為學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)這樣兩種對(duì)待時(shí)間的態(tài)度這件工作必須完成,但它實(shí)在討厭

  43、心理學(xué)家表示,我們有些人生來(lái)就有強(qiáng)烈的內(nèi)在控制傾向。這些人相信他們能夠控制自己的命運(yùn)。對(duì)他們來(lái)說(shuō),每次挫折都是容易解決的問(wèn)題讓他們實(shí)現(xiàn)自己最終的目標(biāo)。他們不在乎被人拒之門(mén)外,因?yàn)樗麄兿嘈胚@會(huì)讓自己更接近成功的大門(mén)。

  44、社會(huì)心理學(xué)家曾作過(guò)一個(gè)試驗(yàn)在召集會(huì)議時(shí)先讓人們自由選擇位子,之后到室外休息片刻再進(jìn)入室內(nèi)入座,如此五至六次,發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都選擇他們第一次坐過(guò)的位子。"

  45、近日,在一場(chǎng)題為做最好的自己的講座中,申繼亮教授以這樣一個(gè)例子開(kāi)宗明義。這次講座是中央文明辦教育部和中國(guó)心理學(xué)會(huì)聯(lián)合舉辦的全國(guó)心理專(zhuān)家講壇系列活動(dòng)的第八場(chǎng)。

  46、從術(shù)語(yǔ)上講,自我期待,是心理學(xué)上一個(gè)非常重要的概念。百科的詞條解釋是自我期望,是一種日漸具體的自我觀念,對(duì)自我行為表現(xiàn)及未來(lái)發(fā)展方向所持有的知覺(jué)與期望,故自我期望可以說(shuō)是個(gè)人自我觀念的具體體現(xiàn)。

  47、有了這樣激烈的感情,而不一定立刻顯現(xiàn)于表面,這就是嫉妒。在引發(fā)事端的場(chǎng)合,反而是冰山一角,許多嫉妒都是深藏在人們的心中的,使烏漆烏黑的功能發(fā)酵,以歪曲的形態(tài)爆炸開(kāi)來(lái)。詫摩武俊《嫉妒心理學(xué)》

  48、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足,那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí),教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。(前蘇聯(lián))贊科夫《和教師的談話(huà)》

心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄14

  1. 獨(dú)身生活方式可能有其方便之處,在一段時(shí)間里可能令人愉快,但假若一個(gè)人不能超越這種生活方式,就會(huì)導(dǎo)致情緒和個(gè)人滿(mǎn)足感發(fā)展的嚴(yán)重滯后!@锟松

  2. 簡(jiǎn)言之,做父母不是一件容易的事,在我們的社會(huì)中,盡管養(yǎng)育孩子是我們面臨的最重要的事情之一,但在這方面缺乏培訓(xùn),對(duì)什么人能養(yǎng)育兒童、怎樣養(yǎng)育兒童都沒(méi)有規(guī)定,其結(jié)果是,很多兒童缺少個(gè)人價(jià)值感,他們對(duì)父母感到害怕,不知道怎么與他們相處,他們擔(dān)心因他們不理解的原因而受到父母不公正的懲罰,他們感到不安全和不適應(yīng),他們渴望溫暖,他們需要支持,但卻得不到。這些兒童感到迷惘、害怕、焦慮!?jiǎng)P倫.霍尼——

  3. 擁抱自由的關(guān)鍵是自發(fā)性——經(jīng)歷并表達(dá)出我們真實(shí)的欲望。當(dāng)我們知道我們自己要做什么而不是別人期望我們做什么的時(shí)候,我們表達(dá)出了內(nèi)在的感情!ヂ迥

  4. 我們是單個(gè)的個(gè)人,對(duì)自己的行為要負(fù)責(zé),要找到我們?nèi)松囊饬x,正是這樣一些觀念,使許多人感到恐懼,宗教使他們能逃避這種恐懼。因此,與某些人將自己與有權(quán)力的政治和社會(huì)力量聯(lián)系起來(lái)的原因一樣,焦慮和不安全感使某些人轉(zhuǎn)向宗教……---弗洛姆

  5. 成人的依戀類(lèi)型分為

  1)、安全型的成人,他們很容易與人相處及信賴(lài)對(duì)方(既相信自己,也相信他人);

  2)、回避型的成人,他們懷疑那些說(shuō)愛(ài)他的人,害怕離他們太近會(huì)受到傷害。他們也因分離不可避免而害怕付出情感(相信自己,而不相信他人。不怕被拋棄,但害怕親密);

  3)、焦慮—矛盾型的成人,他們對(duì)同伴的.愛(ài)缺少安全感,以致過(guò)于苛求對(duì)方,他們太希望受到注意以致于嚇跑了同伴(相信他人,而不相信自己,需要依靠別人的肯定來(lái)證明自己的價(jià)值。不怕親密,但害怕被拋棄);

  4)、恐懼型的成人,這些人認(rèn)為自己不值得愛(ài)……回避與他人的親密關(guān)系,因?yàn)樗麄兒ε卤痪芙^的痛苦(既不相信自己,也不相信他人)。

  依戀類(lèi)型會(huì)影響我們的愛(ài)情關(guān)系……但我們應(yīng)該為那些不安全型依戀的人說(shuō)幾句寬心話(huà)。當(dāng)這些人進(jìn)入一個(gè)安全的長(zhǎng)期的成人人際關(guān)系時(shí),他們要想改變自己的依戀類(lèi)型也是可能的。

  6. 存在主義哲學(xué)家認(rèn)為,人們最終要對(duì)所發(fā)生的事情負(fù)責(zé),這就是人本主義人格理論的基礎(chǔ),它能說(shuō)明我們?yōu)槭裁唇?jīng)常說(shuō)“我必須”這句話(huà),例如“我必須去上課”、“我必須去見(jiàn)朋友”等。其實(shí),我們不一定非要干這些事,在某種程度上,我們可以不做任何事。人本主義心理學(xué)家指出,在特定的時(shí)刻,行為是每個(gè)人自己的選擇。

  7. 好的人生,是一個(gè)過(guò)程,而不是一個(gè)狀態(tài);它是一個(gè)方向,而不是終點(diǎn)!_杰斯

  8. 多數(shù)人是在有條件的積極關(guān)注環(huán)境中浙大的。小時(shí)候,我們的父母或監(jiān)護(hù)人給我們愛(ài)和支持,但這些都不是無(wú)條件的。就是說(shuō),大多數(shù)父母都只是在孩子們滿(mǎn)足了自己的期望的時(shí)候,才會(huì)愛(ài)他們。當(dāng)父母對(duì)孩子的行為不滿(mǎn)意的時(shí)候,他們就收回他們的愛(ài)。孩子們逐漸懂得,只有做了父母想讓他們做的事情,才能得到父母的愛(ài)。孩子們需要的積極關(guān)注是以他們自己的行為為條件的。——羅杰斯

  9. 達(dá)到目的可以獲得有能力的感覺(jué),但是真正的快樂(lè)是在過(guò)程中而不是取得成功之后……只有當(dāng)我們努力在每時(shí)每刻發(fā)生的體驗(yàn)中尋找生活的意義和樂(lè)趣的時(shí)候,真正的幸福才能夠來(lái)臨……到達(dá)目的并不是終點(diǎn)。奮斗過(guò)程才能帶來(lái)享受。幸福來(lái)源于控制自己的生活,而不是屈從于社會(huì)準(zhǔn)則或他人的要求。

  10. 自我表露與主觀幸福感間的因果關(guān)系是雙向的。一個(gè)人之所以能夠自由地向別人表露自己的信息,是因?yàn)樗旧硎切睦斫】档娜,而心理健康水平的提高也得益于?duì)朋友、愛(ài)人的自我表露。成為一個(gè)心理健康的人的關(guān)鍵,是使自己更透明。我們要愿意并且能夠向生活中的重要他人充分地表露自己。當(dāng)然,這對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是很難做到的。我們通常會(huì)盡力避免別人發(fā)現(xiàn)我們身上的許多不被人喜歡的人格特點(diǎn)或者壞習(xí)慣。我們害怕會(huì)使自己陷入難堪的境地或者失去自己喜歡或崇拜的人的尊重。但是,所有這些欺瞞的結(jié)果是使我們更加擔(dān)心,永遠(yuǎn)害怕別人發(fā)現(xiàn)真正的自己……人只有通過(guò)自我表露才能逐漸地真正認(rèn)識(shí)自己。通過(guò)把感情轉(zhuǎn)變成文字,我們會(huì)更加認(rèn)識(shí)這些情感,僅僅在頭腦中思索這些情感是達(dá)不到這種認(rèn)識(shí)的……用詞匯來(lái)表達(dá)內(nèi)心的感覺(jué)將使人“看見(jiàn)”自己的情感,并且能更有效地對(duì)待它們。——朱拉德(Jourard)

  11. 男性和女性只有在適合自己的社會(huì)性別角色范圍內(nèi)表露時(shí)才被接受。對(duì)于男性來(lái)說(shuō),這通常意味著保留信息(隱忍、沉默);對(duì)于女性來(lái)說(shuō),則意味著開(kāi)放和表露,但只是在有關(guān)社會(huì)認(rèn)為是適合女性探討的話(huà)題上……或許隨著傳統(tǒng)性別角色逐漸被弱化,男性和女性和他們的朋友交流時(shí)都會(huì)感到更加自由。

  12. “當(dāng)一個(gè)人的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)比預(yù)期的更小或更不滿(mǎn)意時(shí),孤獨(dú)就會(huì)出現(xiàn)”——你可以與別人只有很少的接觸,但只要你對(duì)此滿(mǎn)意,就不會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)。相反,即使你已經(jīng)有了很多朋友,但只要你仍然感到需要更多更深刻的友誼,你依然會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)。

  13. 心理學(xué)家很少能找到一個(gè)統(tǒng)一的答案解釋人類(lèi)行為……但關(guān)鍵問(wèn)題并不在于“哪個(gè)理論是正確的”,而在于“這些觀點(diǎn)會(huì)怎樣幫助我更好地理解人類(lèi)行為”。

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