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曾仕強(qiáng)經(jīng)典語錄
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家總免不了要接觸或使用語錄吧,語錄一般具有語句簡短流暢、通俗明了、詼諧機(jī)智的特點(diǎn)。究竟什么樣的語錄才是優(yōu)秀經(jīng)典的語錄呢?以下是小編幫大家整理的曾仕強(qiáng)經(jīng)典語錄,希望能夠幫助到大家。
1、若非理念相同,很不容易做到以人為主而又能夠密切配合,把工作做好。中國式管理首重道不同,不相為謀,力求因道結(jié)合,彼此志同道合,理念相同,更中能夠同心協(xié)力。
2、抱持既不贊成也不反對的心態(tài)來包容一切。
3、安人就是把部份和在一起,合成一個整體,并且促使整體大于部份,和透過已安和人安增進(jìn)和諧的效果。
4、溝通以不明言為基礎(chǔ)。
5、大同必須包容小異,世界大同并非世界一同。
6、領(lǐng)導(dǎo)比管理更重要。
7、看一個孩子,是看他的品德,不是看他的才干。
8、該聽的話可以聽,不該聽的話就不要聽
9、讀歷史的目的,是要從中得出一些道理來
10、中國人相信事在人為,所有的事都是人做出來的,所以管理應(yīng)該以人為主。
11、決策以止定靜安慮得為過程。
12、一個人動機(jī)不純,完全為己,就是投機(jī)取巧。
13、組織的必要是因為個人能力有限,組織的目的就是要團(tuán)結(jié)一致,是為了合理分工;當(dāng)你自己可以全盤控制的時候,你就不需要增加層級。
14、中國式管理的交互主義,秉持"二合一"的態(tài)度,將個人主義和集體主義這兩種極端的說法,合在一起,形成"在集體中完成個人"的合理主義。
15、只要合理,怎樣變動都可以27、中國式管理,重視把人際或人群和倫理合在一起,建立一種差別性的關(guān)系,稱為人倫關(guān)系。
16、上侵下職,妨害員工的學(xué)習(xí)、成長,更破壞上司與部屬之間的合理關(guān)系。
17、中國式管理具有三大主軸,那就是以人為主,因道結(jié)合,以及依理應(yīng)變。
18、圓通就是隨機(jī)應(yīng)變,圓滑就是投機(jī)取巧
19、經(jīng)是方的,規(guī)規(guī)矩矩,實實在在。權(quán)是變動的意思,要持經(jīng)達(dá)權(quán),合理應(yīng)變,才能圓通而安人。
20、學(xué)來的本領(lǐng),誰都偷不走
21、以不變應(yīng)萬變是管理的最高智慧,不要因誤解而放棄。
22、對一個人來講,常識比知識更重要。
23、先求忠誠再求能力,更加安全。
24、持經(jīng)達(dá)變是最有效的管理方式,有原則,卻必須因人、因時、因事、因地而應(yīng)變,以求制宜。
25、搞清楚推、拖、拉的真正用意,合理應(yīng)用以求圓通。
26、中國人害怕權(quán)威,卻不服從權(quán)威。
27、人只有替自己做事才會效率很高的,替別人做事才會拖拖拉拉。組織如果能把團(tuán)體弄得象一個人一樣,效率就高了。
28、本錢沒有問題,技術(shù)沒有問題,市場沒有問題,什么都沒有問題,就是人的問題,一切都是人的問題。你把人搞好了,你什么事都可以做;你人搞不好,你遲早要出問題。
29、組織的功能,在聚合安人的力量,協(xié)同一致。
30、要抓住機(jī)會讓別人知道你有什么本事。
31、分工是一種罪惡,是一種陰謀,因為不分工的時候大家做事非常有樂趣,一分工就完全沒有樂趣了。使得工作很單調(diào),使得工人沒有技術(shù)。但組織能使沒有技術(shù)的工人生產(chǎn)出很非常技術(shù)的東西。所以今天不能單打獨(dú)斗,所以組織是必要的分工。如果不能合作,你就不要分工。
32、讀歷史千萬記住,要把以前的缺失改過來,而不是一味得照著錯的做。
33、法是過去的產(chǎn)物,情是未來的埋伏,只有理才是現(xiàn)在的指標(biāo),中國式管理主張依理應(yīng)變,按照現(xiàn)在的情勢做出合理的調(diào)整。
34、考核的標(biāo)準(zhǔn)是錯不可以而對并沒有用。
35、中國人的習(xí)慣,不會去評價一個活著的人。因為活著他還會變,死了就不會變了。蓋棺才能論定!
36、人最需要幫助的時候,就是落迫的時候
37、太過方正的人,往往成不了大事。
38、成全是了不起的美德
39、全面無型的控制,把法律和良心合在一起。
40、好好工作,其實是對自己好,不是對別人好。
41、天底下情緒最大的是中國人,中國人又是最善于情緒管理的人。(外國人一切按規(guī)矩辦事,很少有情緒)
42、至誠可以前知,預(yù)測未來才能做好計劃。
43、不求人,格自高。
44、勸合不勸分,表示站在合理的立場來分。
45、干部是沒有面子的,面子要給總裁;干部要面子你就死路一條。
46、老板做好人,干部做壞人,才是良好的配合。
47、一個人品德基礎(chǔ)良好,一生會很穩(wěn)固。
48、中國式管理重視樹狀的組織精神,根部吸收水份,源源不斷供應(yīng)樹干;樹干也毫不保留地讓枝葉予取予求。這種我支持你,你放手去做的精神,符合中國人"你辦事,我放心"的心理需求。
49、領(lǐng)導(dǎo)的意義,在發(fā)揮安人的潛力。
50、中國人的干部跟總裁(上級)在一起是最聰明的時候。
51、在家家和萬事興
52、有效地會而不議,議而不決、決而不行。
53、志同道合的同仁,由于人心善變,不久之后,可能變成志不同,道不合。各種內(nèi)外環(huán)境的變數(shù),更是隨時出現(xiàn)。中國式管理主張依理應(yīng)變,凡事依據(jù)原則,則因人、因事、因時、因地而應(yīng)變,以求合理。
54、公司要使員工:身體健康、內(nèi)心愉快、生活有保障、工作有能力,這樣,管理才會上軌道。要讓每一個工作成員,跟著公司的發(fā)展而發(fā)展,否則就會斷層,結(jié)果還是公司倒霉。所以要顧及到員工身心兩方面的發(fā)展,這樣就會使員工和公司結(jié)成一體,變成一家人。
55、我們最怕的是領(lǐng)這里的薪水實在微薄,但是外面都在賺自己的外塊。中國人要走不會跟你講真話的。他不是騙你,而是給你面子。好聚好散。人不可以欺騙,但是經(jīng)常不能說真心話。說真心話你就更慘,比欺騙更慘。
56、讀書如果不明白道理,等于白讀。
57、日本人拿中國的管理哲學(xué),來運(yùn)用西方的管理科學(xué)。
58、人要經(jīng)得起嚴(yán)格的考驗,才能出人頭地。
59、美國式管理的哲學(xué)基礎(chǔ)是個人主義,日本式管理的哲學(xué)基礎(chǔ)是集體主義,中國式管理則是我們常用的交互主義。
60、以化解代替解決,務(wù)求盡量減少后遺癥。
61、西方人講能力,中國人不講能力。我們講本事不講能力。有能力沒有本事的人遲早是個問題人物。什么叫本事?有能力還要加上受到大家的歡迎才叫本事。有能力到處標(biāo)新立異,處處讓人家看不順眼,這個人遲早是個闖禍的人。有能力還要尊重別人,讓別人有面子,他就會支持你。
62、有本事來拿,拿不到怪自己,是激勵的基本原則。
63、出外把每一個人都當(dāng)成朋友
64、用情理法來領(lǐng)導(dǎo),最為合理。
65、一個人動機(jī)純正,完全為公,就是隨機(jī)應(yīng)變。
66、結(jié)果不重要,原因、動機(jī)才重要。
67、計劃的目的,在肯定今后幾年,如何安人?
68、只有組織成員各守其分,大家才能和合為一,產(chǎn)生強(qiáng)大組織力。
69、凡事未定案之前,十分民主,一旦拍板定案,相當(dāng)獨(dú)裁。這種把民主和獨(dú)裁合起來想,稱為專制。
70、一切一切都在變,只有人性沒有變。
71、對上要有禮貌,但是不能夠討好。以下不宜太嚴(yán),也不能夠過份寬松。平行同事不必太拘束,也不應(yīng)該過份熟不拘禮。
72、中國是集體領(lǐng)導(dǎo),個人決策。集體領(lǐng)導(dǎo)是過程,個人決策是結(jié)果。
73、家庭教育決定了一個人的基本修養(yǎng)。
74、安人的歷程,是由開心而交心,藉交心而共同關(guān)心,然后產(chǎn)生同心的一連串心與心的變化。
75、發(fā)現(xiàn)問題的能力比解決問題的能力更重要。中國人會解決問題的人多得很,但是會發(fā)現(xiàn)問題的人少得很。因為他不愿意講出來,你發(fā)現(xiàn)講的人都倒霉。抖出問題的人很倒霉,解決問題的都有功勞,很奇怪!所以,中國要么沒有問題,要么就是大問題。
76、發(fā)展事業(yè)本身并沒有什么目的,必須在經(jīng)營事業(yè)的過程中,完成修、齊、治、平的人生使命,立業(yè)才有價值。
77、做人做事兼顧并重,透過好好做人來把事情做好。
78、采取無為的執(zhí)行過程,才能大有為。
79、中國人擅長把二看成三,以二合一來代替二選一。
80、遇到困難時,人要找自己行得通的路
81、工作只管付出不求回報
82、凡是得到老板信任的人,什么事都不做,專做其它。專做其它,忙得要命,老板最寵的人!(哈哈……)中國人不分工則已,一分工馬上有三不管地帶。
83、做事情前,一定要做好周密的計劃
84、所有管理措施,無一不與安人密切相關(guān)。
85、抱持救人而非殺人的心態(tài)來考核。
86、總裁是頭,沒手腳有耳目,主要功能是思考的不是動作的;干部是身體,沒耳目有手腳。
87、靠下賭注是不可能成功的,因為十賭九輸
88、有好就有壞,因為有陰就有陽
89、信用是人的第二性命。
90、人倫關(guān)系,便是以倫理的觀點(diǎn)來建立合理的人際關(guān)系。
91、機(jī)會是持續(xù)發(fā)展的。
92、管理是修已安人的歷程。
93、控制的用意,在保證今后幾年如何安人。
94、寓人治于法治,更符合中國社會的實際情況。
95、決策者的大智,指具有相當(dāng)?shù)膶I(yè)知識,大慧指有智慧也有德行,三者合一,才是大智大慧做決策。
96、一個人應(yīng)該時時刻刻充實自己
97、學(xué)歷史,你應(yīng)該把它反復(fù)地做各種模擬,這樣您才知道哪條路是最合適的。
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