希望同學(xué)們理論結(jié)合實(shí)踐的句子

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的句子吧，句子是由詞或詞組構(gòu)成的語(yǔ)言基本運(yùn)用單位。什么樣的句子才經(jīng)典呢？下面是小編收集整理的希望同學(xué)們理論結(jié)合實(shí)踐的句子，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　1、不但要團(tuán)結(jié)和自己意見(jiàn)相同的人，而且要善于團(tuán)結(jié)那些和自己意見(jiàn)不同的人，還要善于團(tuán)結(jié)那些反對(duì)自己并且已被實(shí)踐證明是犯了錯(cuò)誤的人。

　　2、事業(yè)是理念和實(shí)踐的生動(dòng)統(tǒng)一。作者：亞里士多德

　　3、既不要自吹自擂，也不要自我貶低，自己的行動(dòng)最有說(shuō)服力。

　　4、參考資料：百度百科：馬克思主義哲學(xué)

　　5、云再高，總在太陽(yáng)底下；月再亮，也曬不干谷子。

　　6、但總體來(lái)說(shuō)，目前進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)理論與實(shí)踐的研究已經(jīng)很多，研究現(xiàn)代農(nóng)產(chǎn)品物流問(wèn)題的文獻(xiàn)也不勝枚舉，但將二者結(jié)合起來(lái)研究的并不多見(jiàn)。

　　7、友誼只能在實(shí)踐中產(chǎn)生并在實(shí)踐中得到保持。作者：歌德

　　8、不要被規(guī)則和理論蒙蔽了雙眼，實(shí)踐是永恒不變的真理。

　　9、要培養(yǎng)通才，不僅要懂?dāng)?shù)學(xué)，也要懂點(diǎn)化學(xué)、懂點(diǎn)物理學(xué)，還要懂點(diǎn)生物學(xué)，要培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐中增強(qiáng)才干。比如遺傳學(xué)里要解決遺傳因子的問(wèn)題，就要應(yīng)用到數(shù)學(xué)，需要用數(shù)學(xué)理論來(lái)解決，可搞數(shù)學(xué)的又不懂遺傳學(xué)，那怎么解決科學(xué)難題呢？作者：蘇步青

　　10、實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生，正是在這種情況下人的兩種企望：對(duì)知識(shí)和力量的企望真正相和在一起了。作者：培根

　　11、成功是一點(diǎn)一點(diǎn)積累、實(shí)踐，從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，再加深鞏固為經(jīng)驗(yàn)，付出辛勤的汗水，艱苦的奮斗。當(dāng)然，還要有向往，執(zhí)著的信念，是要付出代價(jià)的。成功就像爬山，每走一步都要小心翼翼，遇到再多的坎坷都不要放棄，不要拋棄信念，那么，勝利就在不遠(yuǎn)處！

　　12、法律是一種不斷完善的實(shí)踐，雖然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它絕不是一種荒唐的玩笑。作者：德沃金

　　13、理論雖舊，觀念可以常新，讓實(shí)踐永葆生機(jī)的秘訣就是要永遠(yuǎn)踏踏實(shí)實(shí)的，一步一個(gè)腳印的，不驕不躁，更不隨波逐流地去了解現(xiàn)實(shí)，真實(shí)的生活，只有這樣才會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并及時(shí)解決問(wèn)題，不然就會(huì)不合時(shí)宜，產(chǎn)生錯(cuò)誤，遠(yuǎn)離實(shí)際，外語(yǔ)教學(xué)的道理也是如此，空洞教學(xué)，流于形式便是其具體體現(xiàn)。

　　14、人生就是一場(chǎng)修行，修的就是一顆心，幸福，從沒(méi)捷徑，也沒(méi)有完美無(wú)瑕，只有經(jīng)營(yíng)，只靠真心。人這一生與其有哲學(xué)去解釋，還不如用生活去實(shí)踐。人生之路只要用心走過(guò)，生命中就會(huì)留有清晰的痕跡，而正直的足跡以深刻為美。

　　15、從現(xiàn)在起，我們要把學(xué)習(xí)文化知識(shí)與思想品德修養(yǎng)緊密結(jié)合起來(lái)，把創(chuàng)新思維與社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，把全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，把自己培養(yǎng)成一個(gè)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的合格接班人。在扎實(shí)掌握書本知識(shí)的前提下，要積極投入到社會(huì)實(shí)踐中去，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，運(yùn)用新知識(shí)，加強(qiáng)創(chuàng)新思維。還要在發(fā)展個(gè)人興趣專長(zhǎng)和開(kāi)發(fā)潛能的過(guò)程中，張揚(yáng)個(gè)性，彰顯本色。

　　16、離開(kāi)實(shí)際的理論是死理論，離開(kāi)理論的實(shí)際是瞎實(shí)際。作者：劉伯承

　　17、學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于學(xué)習(xí)中的理解，產(chǎn)生于實(shí)際運(yùn)用后的效果。人生中很多的知識(shí)不是在學(xué)校中的書本上學(xué)的，大部分是在實(shí)際生活中和實(shí)踐工作中學(xué)到的。學(xué)習(xí)的快樂(lè)，是在學(xué)習(xí)中不斷深入理解中得到的，是在成功的運(yùn)用中感受到的。

　　18、真正的科學(xué)家應(yīng)當(dāng)是個(gè)幻想家；誰(shuí)不是幻想家，誰(shuí)就只能把自己稱為實(shí)踐家。作者：雨果出處：海上勞工

　　19、六是仗義疏財(cái)，其成因與前人的思想與實(shí)踐相關(guān)聯(lián)。

　　20、從哲學(xué)層面上觀之，伽利略科學(xué)思維引發(fā)了當(dāng)時(shí)人們思維方式的某種變革，引經(jīng)據(jù)典的思辨型學(xué)術(shù)作風(fēng)轉(zhuǎn)化為面向自然尋求理論與實(shí)踐、實(shí)驗(yàn)密切結(jié)合的思維模式，其科學(xué)方法使科學(xué)認(rèn)識(shí)得以從人類其他認(rèn)識(shí)方式中獨(dú)立出來(lái)，使人類認(rèn)識(shí)在十七世紀(jì)躍上一個(gè)新臺(tái)階，其尊重事實(shí)、無(wú)畏權(quán)威的科學(xué)精神通過(guò)《關(guān)于哥白尼和托勒密兩大世界體系的對(duì)話》一書促進(jìn)了近代動(dòng)態(tài)統(tǒng)一哲學(xué)世界觀的確立和傳播。

　　21、我們既要堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，又要重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則。

　　22、藝術(shù)是愛(ài)和美的完美結(jié)合，科學(xué)是理論和實(shí)踐的產(chǎn)物(另一種美)!

　　23、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。作者：魯迅

　　24、生命的意義在于一種人生的化境，而進(jìn)入了化境，也就進(jìn)入了一種人生的自由王國(guó)。只要肯琢磨，肯實(shí)踐，就能進(jìn)入化境。作者：王蒙

　　25、旅人沒(méi)有常識(shí)，如同飛鳥(niǎo)沒(méi)有羽翼;理論家沒(méi)有實(shí)踐，如同樹(shù)林沒(méi)有果實(shí)。作者：薩迪

　　26、盡避歷史表明過(guò)去的國(guó)際私法從理論到實(shí)踐都是國(guó)內(nèi)法，并且在法律選擇上必須保證國(guó)內(nèi)法的優(yōu)先適用，但由于其局限性與不合理因素的存在，法學(xué)界中主張內(nèi)外國(guó)法律平等的仍不乏其人。

　　27、因此，本文選取陶冶教育進(jìn)行深入研究，希望能成為引玉之磚，為德育理論和實(shí)踐提供更多可供參考的策略。

　　28、目標(biāo)既定，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中無(wú)論遇到什么困難、曲折都不灰心喪氣，不輕易改變自己決定的目標(biāo)，而努力不懈地去學(xué)習(xí)和奮斗，如此才會(huì)有所成就，而達(dá)到自己的目的。作者：吳玉章

　　29、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。作者：歌德

　　30、一個(gè)人如同時(shí)具有孔子提倡的愛(ài)心、孟子的正義、墨子的實(shí)踐、韓非子的直面人生、老子的智、莊子的慧、荀子的自強(qiáng)，就一定能成為領(lǐng)袖。

　　31、敢于浪費(fèi)哪怕一個(gè)鐘頭時(shí)間的人，說(shuō)明他還不懂得珍惜生命的全部?jī)r(jià)值。作者：達(dá)爾文

　　32、中國(guó)的進(jìn)步和發(fā)展奔騰向前，浩浩蕩蕩，勢(shì)不可擋。我們偉大的祖國(guó)已經(jīng)走過(guò)了五千年的歷程。在五千年的歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)人民以自己的聰明才智和卓越創(chuàng)造，為人類文明作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。我們堅(jiān)信，勤勞勇敢智慧的中國(guó)人民，在全面建設(shè)小康社會(huì)這一前無(wú)古人的偉大實(shí)踐中，一定能夠萬(wàn)眾一心，奮發(fā)圖強(qiáng)，勇往直前地朝著宏偉目標(biāo)闊步邁進(jìn)，光榮完成時(shí)代賦予的崇高使命，把我國(guó)早日建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

　　33、天資只是給兒童提供了學(xué)習(xí)和實(shí)踐的優(yōu)越的物質(zhì)條件，如果沒(méi)有后天的培養(yǎng)和本人的艱苦努力，任何天才都是不能成功的。

　　34、汲取傳統(tǒng)文化中人格塑造理論與實(shí)踐的精華，結(jié)合新的時(shí)代特征，對(duì)青少年進(jìn)行健全人格培育和塑造，是新時(shí)期教育工作者義不容辭的職責(zé)。

　　35、理論是系統(tǒng)化、體系化的認(rèn)識(shí)，凡是認(rèn)識(shí)都來(lái)源于實(shí)踐，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，所以理論不可能脫離實(shí)踐

　　36、成功者從來(lái)不半途而廢，成功者從來(lái)不投降，成功者們不斷鼓勵(lì)自己，鞭策自己，并反復(fù)去實(shí)踐，直到成功。為了使你成功，要練習(xí)表里如一的行動(dòng)。在睡覺(jué)前練習(xí)，在醒來(lái)后練習(xí)，在廣場(chǎng)上練習(xí)，在汽車中練習(xí)，讓成功成為你的習(xí)慣吧！

　　37、對(duì)于道德的實(shí)踐來(lái)說(shuō)，最好的觀眾就是人們自己的良心。作者：西塞羅

　　38、賴爾對(duì)于上述觀點(diǎn)持不以為然的態(tài)度，他認(rèn)為學(xué)的建議在理論上是錯(cuò)誤的，在實(shí)踐上是幼稚的，凡按此行事的國(guó)家都沒(méi)有前途，而南韓和不照此行事反而取得了驚人的進(jìn)步。

　　39、書本學(xué)習(xí)是體驗(yàn)別人的經(jīng)驗(yàn)；生活實(shí)踐才是獲得自己經(jīng)驗(yàn)的好途徑。

　　40、用理論來(lái)推動(dòng)實(shí)踐，用實(shí)踐來(lái)修正或補(bǔ)充理論。作者：廖沫沙

　　41、從實(shí)踐中學(xué)習(xí)才是關(guān)鍵，那些才是事半功倍。

　　42、在教育上，實(shí)踐必先于理論，而身體的訓(xùn)練須在智力訓(xùn)練之先。作者：亞里士多德

　　43、在大學(xué)生活中，學(xué)習(xí)將是我的主旋律，我要勤學(xué)廣識(shí)，將業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S銘記心中，去充實(shí)，豐富自己的知識(shí)，學(xué)好專業(yè)技能，并將所學(xué)理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體的實(shí)踐，不斷超越自我，完善自我，用知識(shí)的風(fēng)帆來(lái)鼓動(dòng)心靈之舟，使自己邁向人生的成功之旅。

　　44、人類用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物，用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。作者：克羅齊

　　45、通過(guò)各種實(shí)踐和追索尋求論證，解縛脫盡身心全部負(fù)擔(dān)、疑問(wèn)和追溯。在人世留下微小線索，只為證明自己存在。作者：安妮寶貝出處：春宴

　　46、一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論。作者：莎士比亞

　　47、其實(shí)，教師不是萬(wàn)能的。誰(shuí)說(shuō)沒(méi)有教育不好的孩子，讓他去試一試？當(dāng)然，從道理上說(shuō)也許沒(méi)有錯(cuò)。但是在實(shí)踐中要受到教師本人的經(jīng)驗(yàn)、智慧、靈感、激情以及教育對(duì)象的許多方面的制約，因此完美的教育是困難的。這也并不妨礙我們?nèi)プ非笸昝�，教師不能輕易放棄。作者：朱永新

　　48、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，是毫無(wú)用處的，甚至是有害的。作者：陶鑄

　　49、一口吃不成胖子，一步跨不到天邊。

　　50、知識(shí)是寶庫(kù)，但開(kāi)啟這個(gè)寶庫(kù)的鑰匙是實(shí)踐。作者：托富勒

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