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希望同學(xué)們理論結(jié)合實(shí)踐的句子

時(shí)間:2022-12-28 08:19:10 經(jīng)典句子 我要投稿
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希望同學(xué)們理論結(jié)合實(shí)踐的句子

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的句子吧,句子是由詞或詞組構(gòu)成的語(yǔ)言基本運(yùn)用單位。什么樣的句子才經(jīng)典呢?下面是小編收集整理的希望同學(xué)們理論結(jié)合實(shí)踐的句子,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

希望同學(xué)們理論結(jié)合實(shí)踐的句子

  1、不但要團(tuán)結(jié)和自己意見(jiàn)相同的人,而且要善于團(tuán)結(jié)那些和自己意見(jiàn)不同的人,還要善于團(tuán)結(jié)那些反對(duì)自己并且已被實(shí)踐證明是犯了錯(cuò)誤的人。

  2、事業(yè)是理念和實(shí)踐的生動(dòng)統(tǒng)一。作者:亞里士多德

  3、既不要自吹自擂,也不要自我貶低,自己的行動(dòng)最有說(shuō)服力。

  4、參考資料:百度百科:馬克思主義哲學(xué)

  5、云再高,總在太陽(yáng)底下;月再亮,也曬不干谷子。

  6、但總體來(lái)說(shuō),目前進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)理論與實(shí)踐的研究已經(jīng)很多,研究現(xiàn)代農(nóng)產(chǎn)品物流問(wèn)題的文獻(xiàn)也不勝枚舉,但將二者結(jié)合起來(lái)研究的并不多見(jiàn)。

  7、友誼只能在實(shí)踐中產(chǎn)生并在實(shí)踐中得到保持。作者:歌德

  8、不要被規(guī)則和理論蒙蔽了雙眼,實(shí)踐是永恒不變的真理。

  9、要培養(yǎng)通才,不僅要懂?dāng)?shù)學(xué),也要懂點(diǎn)化學(xué)、懂點(diǎn)物理學(xué),還要懂點(diǎn)生物學(xué),要培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐中增強(qiáng)才干。比如遺傳學(xué)里要解決遺傳因子的問(wèn)題,就要應(yīng)用到數(shù)學(xué),需要用數(shù)學(xué)理論來(lái)解決,可搞數(shù)學(xué)的又不懂遺傳學(xué),那怎么解決科學(xué)難題呢?作者:蘇步青

  10、實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生,正是在這種情況下人的兩種企望:對(duì)知識(shí)和力量的企望真正相和在一起了。作者:培根

  11、成功是一點(diǎn)一點(diǎn)積累、實(shí)踐,從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn),再加深鞏固為經(jīng)驗(yàn),付出辛勤的汗水,艱苦的奮斗。當(dāng)然,還要有向往,執(zhí)著的信念,是要付出代價(jià)的。成功就像爬山,每走一步都要小心翼翼,遇到再多的坎坷都不要放棄,不要拋棄信念,那么,勝利就在不遠(yuǎn)處!

  12、法律是一種不斷完善的實(shí)踐,雖然可能因其缺陷而失效,甚至根本失效,但它絕不是一種荒唐的玩笑。作者:德沃金

  13、理論雖舊,觀念可以常新,讓實(shí)踐永葆生機(jī)的秘訣就是要永遠(yuǎn)踏踏實(shí)實(shí)的,一步一個(gè)腳印的,不驕不躁,更不隨波逐流地去了解現(xiàn)實(shí),真實(shí)的生活,只有這樣才會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并及時(shí)解決問(wèn)題,不然就會(huì)不合時(shí)宜,產(chǎn)生錯(cuò)誤,遠(yuǎn)離實(shí)際,外語(yǔ)教學(xué)的道理也是如此,空洞教學(xué),流于形式便是其具體體現(xiàn)。

  14、人生就是一場(chǎng)修行,修的就是一顆心,幸福,從沒(méi)捷徑,也沒(méi)有完美無(wú)瑕,只有經(jīng)營(yíng),只靠真心。人這一生與其有哲學(xué)去解釋,還不如用生活去實(shí)踐。人生之路只要用心走過(guò),生命中就會(huì)留有清晰的痕跡,而正直的足跡以深刻為美。

  15、從現(xiàn)在起,我們要把學(xué)習(xí)文化知識(shí)與思想品德修養(yǎng)緊密結(jié)合起來(lái),把創(chuàng)新思維與社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),把全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái),把自己培養(yǎng)成一個(gè)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的合格接班人。在扎實(shí)掌握書本知識(shí)的前提下,要積極投入到社會(huì)實(shí)踐中去,在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新知識(shí),運(yùn)用新知識(shí),加強(qiáng)創(chuàng)新思維。還要在發(fā)展個(gè)人興趣專長(zhǎng)和開(kāi)發(fā)潛能的過(guò)程中,張揚(yáng)個(gè)性,彰顯本色。

  16、離開(kāi)實(shí)際的理論是死理論,離開(kāi)理論的實(shí)際是瞎實(shí)際。作者:劉伯承

  17、學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于學(xué)習(xí)中的理解,產(chǎn)生于實(shí)際運(yùn)用后的效果。人生中很多的知識(shí)不是在學(xué)校中的書本上學(xué)的,大部分是在實(shí)際生活中和實(shí)踐工作中學(xué)到的。學(xué)習(xí)的快樂(lè),是在學(xué)習(xí)中不斷深入理解中得到的,是在成功的運(yùn)用中感受到的。

  18、真正的科學(xué)家應(yīng)當(dāng)是個(gè)幻想家;誰(shuí)不是幻想家,誰(shuí)就只能把自己稱為實(shí)踐家。作者:雨果出處:海上勞工

  19、六是仗義疏財(cái),其成因與前人的思想與實(shí)踐相關(guān)聯(lián)。

  20、從哲學(xué)層面上觀之,伽利略科學(xué)思維引發(fā)了當(dāng)時(shí)人們思維方式的某種變革,引經(jīng)據(jù)典的思辨型學(xué)術(shù)作風(fēng)轉(zhuǎn)化為面向自然尋求理論與實(shí)踐、實(shí)驗(yàn)密切結(jié)合的思維模式,其科學(xué)方法使科學(xué)認(rèn)識(shí)得以從人類其他認(rèn)識(shí)方式中獨(dú)立出來(lái),使人類認(rèn)識(shí)在十七世紀(jì)躍上一個(gè)新臺(tái)階,其尊重事實(shí)、無(wú)畏權(quán)威的科學(xué)精神通過(guò)《關(guān)于哥白尼和托勒密兩大世界體系的對(duì)話》一書促進(jìn)了近代動(dòng)態(tài)統(tǒng)一哲學(xué)世界觀的確立和傳播。

  21、我們既要堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn),在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理,又要重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用,堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則。

  22、藝術(shù)是愛(ài)和美的完美結(jié)合,科學(xué)是理論和實(shí)踐的產(chǎn)物(另一種美)!

  23、節(jié)省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。作者:魯迅

  24、生命的意義在于一種人生的化境,而進(jìn)入了化境,也就進(jìn)入了一種人生的自由王國(guó)。只要肯琢磨,肯實(shí)踐,就能進(jìn)入化境。作者:王蒙

  25、旅人沒(méi)有常識(shí),如同飛鳥(niǎo)沒(méi)有羽翼;理論家沒(méi)有實(shí)踐,如同樹(shù)林沒(méi)有果實(shí)。作者:薩迪

  26、盡避歷史表明過(guò)去的國(guó)際私法從理論到實(shí)踐都是國(guó)內(nèi)法,并且在法律選擇上必須保證國(guó)內(nèi)法的優(yōu)先適用,但由于其局限性與不合理因素的存在,法學(xué)界中主張內(nèi)外國(guó)法律平等的仍不乏其人。

  27、因此,本文選取陶冶教育進(jìn)行深入研究,希望能成為引玉之磚,為德育理論和實(shí)踐提供更多可供參考的策略。

  28、目標(biāo)既定,在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中無(wú)論遇到什么困難、曲折都不灰心喪氣,不輕易改變自己決定的目標(biāo),而努力不懈地去學(xué)習(xí)和奮斗,如此才會(huì)有所成就,而達(dá)到自己的目的。作者:吳玉章

  29、今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。作者:歌德

  30、一個(gè)人如同時(shí)具有孔子提倡的愛(ài)心、孟子的正義、墨子的實(shí)踐、韓非子的直面人生、老子的智、莊子的慧、荀子的自強(qiáng),就一定能成為領(lǐng)袖。

  31、敢于浪費(fèi)哪怕一個(gè)鐘頭時(shí)間的人,說(shuō)明他還不懂得珍惜生命的全部?jī)r(jià)值。作者:達(dá)爾文

  32、中國(guó)的進(jìn)步和發(fā)展奔騰向前,浩浩蕩蕩,勢(shì)不可擋。我們偉大的祖國(guó)已經(jīng)走過(guò)了五千年的歷程。在五千年的歷史長(zhǎng)河中,中國(guó)人民以自己的聰明才智和卓越創(chuàng)造,為人類文明作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。我們堅(jiān)信,勤勞勇敢智慧的中國(guó)人民,在全面建設(shè)小康社會(huì)這一前無(wú)古人的偉大實(shí)踐中,一定能夠萬(wàn)眾一心,奮發(fā)圖強(qiáng),勇往直前地朝著宏偉目標(biāo)闊步邁進(jìn),光榮完成時(shí)代賦予的崇高使命,把我國(guó)早日建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

  33、天資只是給兒童提供了學(xué)習(xí)和實(shí)踐的優(yōu)越的物質(zhì)條件,如果沒(méi)有后天的培養(yǎng)和本人的艱苦努力,任何天才都是不能成功的。

  34、汲取傳統(tǒng)文化中人格塑造理論與實(shí)踐的精華,結(jié)合新的時(shí)代特征,對(duì)青少年進(jìn)行健全人格培育和塑造,是新時(shí)期教育工作者義不容辭的職責(zé)。

  35、理論是系統(tǒng)化、體系化的認(rèn)識(shí),凡是認(rèn)識(shí)都來(lái)源于實(shí)踐,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,所以理論不可能脫離實(shí)踐

  36、成功者從來(lái)不半途而廢,成功者從來(lái)不投降,成功者們不斷鼓勵(lì)自己,鞭策自己,并反復(fù)去實(shí)踐,直到成功。為了使你成功,要練習(xí)表里如一的行動(dòng)。在睡覺(jué)前練習(xí),在醒來(lái)后練習(xí),在廣場(chǎng)上練習(xí),在汽車中練習(xí),讓成功成為你的習(xí)慣吧!

  37、對(duì)于道德的實(shí)踐來(lái)說(shuō),最好的觀眾就是人們自己的良心。作者:西塞羅

  38、賴爾對(duì)于上述觀點(diǎn)持不以為然的態(tài)度,他認(rèn)為學(xué)的建議在理論上是錯(cuò)誤的,在實(shí)踐上是幼稚的,凡按此行事的國(guó)家都沒(méi)有前途,而南韓和不照此行事反而取得了驚人的進(jìn)步。

  39、書本學(xué)習(xí)是體驗(yàn)別人的經(jīng)驗(yàn);生活實(shí)踐才是獲得自己經(jīng)驗(yàn)的好途徑。

  40、用理論來(lái)推動(dòng)實(shí)踐,用實(shí)踐來(lái)修正或補(bǔ)充理論。作者:廖沫沙

  41、從實(shí)踐中學(xué)習(xí)才是關(guān)鍵,那些才是事半功倍。

  42、在教育上,實(shí)踐必先于理論,而身體的訓(xùn)練須在智力訓(xùn)練之先。作者:亞里士多德

  43、在大學(xué)生活中,學(xué)習(xí)將是我的主旋律,我要勤學(xué)廣識(shí),將業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S銘記心中,去充實(shí),豐富自己的知識(shí),學(xué)好專業(yè)技能,并將所學(xué)理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體的實(shí)踐,不斷超越自我,完善自我,用知識(shí)的風(fēng)帆來(lái)鼓動(dòng)心靈之舟,使自己邁向人生的成功之旅。

  44、人類用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物,用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物;用前者去掌握宇宙,用后者去制造宇宙。作者:克羅齊

  45、通過(guò)各種實(shí)踐和追索尋求論證,解縛脫盡身心全部負(fù)擔(dān)、疑問(wèn)和追溯。在人世留下微小線索,只為證明自己存在。作者:安妮寶貝出處:春宴

  46、一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論。作者:莎士比亞

  47、其實(shí),教師不是萬(wàn)能的。誰(shuí)說(shuō)沒(méi)有教育不好的孩子,讓他去試一試?當(dāng)然,從道理上說(shuō)也許沒(méi)有錯(cuò)。但是在實(shí)踐中要受到教師本人的經(jīng)驗(yàn)、智慧、靈感、激情以及教育對(duì)象的許多方面的制約,因此完美的教育是困難的。這也并不妨礙我們?nèi)プ非笸昝,教師不能輕易放棄。作者:朱永新

  48、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論,是毫無(wú)用處的,甚至是有害的。作者:陶鑄

  49、一口吃不成胖子,一步跨不到天邊。

  50、知識(shí)是寶庫(kù),但開(kāi)啟這個(gè)寶庫(kù)的鑰匙是實(shí)踐。作者:托富勒

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