以端午為話題的作文(15篇)

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人都寫過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編精心整理的以端午為話題的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

以端午為話題的作文1

　　和去年一樣，這個(gè)端午和平時(shí)日子沒(méi)什么不同，只不過(guò)家門口插了一把艾草，我連粽子都沒(méi)吃。對(duì)端午節(jié)的期待，只是多了一天假而已。

　　記得小時(shí)候，一到端午節(jié)，姥姥、姑姑、阿姨都來(lái)了，家搬出一張大桌子，上面擺滿了食材與器具，大伙圍著一塊包粽子。我也興致勃勃地參與其中，可我包不好，米一直從尖角縫里漏出來(lái)，很不容易包起來(lái)了，姥姥又說(shuō)，米沒(méi)壓實(shí)，線沒(méi)扎緊，煮起來(lái)不美味。最后，總算包成了一個(gè)，樣子丑得非常滑稽，大伙一邊賞析我的“杰作”，一邊笑：“這個(gè)粽子，等會(huì)就留著你一個(gè)人吃吧�！薄拔也挪辉附o你們吃呢，自己包的更美味。”我也不惱，跑進(jìn)廚房，親自把這個(gè)粽子放進(jìn)了大蒸箱的最上層。

　　等大伙包好了粽子，就拿到大蒸箱里煮，這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，通常用慢火，粽子要在鍋里煮幾個(gè)小時(shí)，接著還需要捂好長(zhǎng)期，如此蒸出來(lái)的粽子才又糯又有粘性。而這煮的當(dāng)兒，大家就會(huì)一整天在家窩著，難得有如此的時(shí)間一家人聚在一塊聊聊天兒。

　　其實(shí)，粽子的味道真的不如何，吃粽子，也就吃的一種情懷。當(dāng)然，粽子里飄出來(lái)的清香倒是實(shí)實(shí)在在的，家人在一塊包粽子時(shí)的歡聲笑語(yǔ)也是久久散不去的`。

　　可是目前，大伙都吃買來(lái)的粽子，畢竟是買來(lái)的，吃起來(lái)一定沒(méi)自己家里包的美味，而且餡兒也少，這也是我目前不喜歡吃粽子是什么原因吧。更要緊的是，再也沒(méi)了家人圍在一塊包粽子的溫馨了。

　　雖說(shuō)端午節(jié)是國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)的節(jié)日，可目前大伙過(guò)這個(gè)節(jié)也就是走過(guò)場(chǎng)，還沒(méi)人家的萬(wàn)圣節(jié)、圣誕隆重呢。

　　何時(shí)重“拾”是大家的端午呢?

以端午為話題的作文2

　　端午節(jié)起源于紀(jì)念屈原。

　　據(jù)“史記”，“屈原賈生列傳”記載，屈原，他是春秋部長(zhǎng)的孫子。他倡導(dǎo)舉賢授權(quán)，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，香草貴族，誰(shuí)的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被從首都流放到元，湘江開(kāi)除。他在流放，寫了“離騷”命運(yùn)的.關(guān)注，“天問(wèn)”，“九歌”等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)格，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人）。在公元前278年，秦軍征服楚國(guó)都城。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，心臟，但還是不忍放棄自己的祖國(guó)，于五月五日，寫的絕唱“懷沙”下來(lái)后，他的死亡抱石投汨羅江，以自己的生命，他組成一個(gè)宏偉的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。

　　傳說(shuō)以及屈原自己死后，楚國(guó)人民百姓心中哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回進(jìn)行打撈他的真身。有位漁夫沒(méi)有拿出為屈原可以準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不可能會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛開(kāi)始仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免造成傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們能夠想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。

　　以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)作為紀(jì)念五四愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人對(duì)于屈原。

以端午為話題的作文3

　　從甜醒了，我伸，今天的思想是端午。我是如此興奮跳起來(lái)下床，趕到廚房，發(fā)現(xiàn)她的母親。

　　“媽媽，今天是端午節(jié)，但我想吃粽子！”我一進(jìn)廚房就哭了我看到媽媽像變魔術(shù)一樣，從包里“換”出一堆又大又肥的餃子那粽子散發(fā)出濃烈的香味，使我的嘴流了三千尺的水我希望我能馬上拿一個(gè)來(lái)解決我的饑餓。

　　我的母親，就像我肚子里的小蛔蟲(chóng)，指著我的小鼻子，說(shuō)，"小貪婪的貓，我現(xiàn)在給你一些東西吃。"媽媽用剪刀剪開(kāi)了宗子繩，剝下了兩層的竹葉。宗子像個(gè)潛水員一樣轉(zhuǎn)動(dòng)，落在她母親已經(jīng)準(zhǔn)備好的碗里了。一塊帶有所有顏色和香味的宗子出現(xiàn)在我面前。我看見(jiàn)宗子是黑色的，紅色的，黑色的和紅色的`，有黑色的蘑菇，還有"白又紅"，白蛋，谷物糯米，像一顆小珍珠。你粘在我身上的糯米，我粘在你身上，就像七個(gè)兄弟。

　　我勢(shì)如破竹，不管三七二十一，呼吸吃起來(lái)，不一會(huì)兒，餃子我掃個(gè)精光。

　　我覺(jué)得不好。如果我想再吃一個(gè)，我會(huì)對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，再來(lái)一個(gè)粽子。”媽媽看著我，突然大笑起來(lái)，甚至流下了眼淚我看見(jiàn)媽媽笑成一團(tuán)，摸不著頭，就跑到鏡子前看了看。啊，我就像馬戲團(tuán)里的小丑，一張大臉就連眉毛也不能幸免我很快用毛巾洗臉。

　　我回到桌子上吃了第二宗子，津津有味。

　　端午節(jié)真有趣！

以端午為話題的作文4

　　端午節(jié)在中國(guó)的民間節(jié)日中可以算得上隆重，粽子、茶雞蛋、插艾蒿等都是端午節(jié)的特色。

　　小時(shí)候過(guò)端午節(jié)我足足能提前興奮上一周，因?yàn)榭梢猿陨舷銍妵姷聂兆恿耍�那個(gè)時(shí)候生活比較單調(diào)，也很苦，不是過(guò)節(jié)平常是什么也吃不到的。說(shuō)起粽子，它不僅好吃，最主要的是在包粽子的過(guò)程中，體現(xiàn)著樂(lè)趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上炮上一盆糯米，第二天早上便是我和母親一起包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三棱形的粽子，包好后放在大鍋里足足煮上3、4個(gè)鐘頭，之后母親把粽子泡在備好的兩水桶內(nèi)，涼了以后細(xì)細(xì)地?fù)荛_(kāi)竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來(lái)，蘸白糖再吃，那時(shí)吃起來(lái)是那么的`香甜可口，耐人回味。

　　端午節(jié)前夕，家家把在山上采的艾蒿插在門上，說(shuō)是為了避邪，我們小孩只是效仿著做，不懂其中的含義。

　　端午節(jié)早晨，起床后，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，今后一直帶著，據(jù)說(shuō)可以去病除邪。其實(shí)在我心里，這些五彩的絲線在我心里是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會(huì)花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。

　　回憶兒時(shí)過(guò)節(jié)是快樂(lè)的，節(jié)日的氣氛也比現(xiàn)在濃。

　　這篇文章，作者主要向我們介紹了端午節(jié)所要做的一些事情，如：包粽子、插艾蒿等。作者歲包粽子的細(xì)節(jié)描寫的十分詳細(xì)，可見(jiàn)作者的觀察十分仔細(xì)。文章語(yǔ)言淳樸，敘事條理，是篇不錯(cuò)的文章。

以端午為話題的作文5

　　中國(guó)有著許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日，比如熱鬧喜慶隆重的春節(jié)，祭奠祖先、追思先人的清明節(jié)，吃月餅賞月的中秋節(jié)，許許多多的節(jié)日，讓我們不亦樂(lè)乎，端午節(jié)便是其中之一。

　　要問(wèn)端午節(jié)的.美食是什么，那還用說(shuō)，當(dāng)然是粽子了！要做粽子，得先找來(lái)米、粽葉、繩子，當(dāng)然也可以加點(diǎn)肉、糖、花生等。我們做粽子的時(shí)候，首先把粽葉、米洗干凈，餡料調(diào)好，把粽葉卷成一個(gè)封底的漏斗形狀，再把米放進(jìn)去，有餡料的話就把餡料放到米中間。放滿之后，用粽葉蓋好包起來(lái)，用繩子捆住，就大功告成。粽子要放到鍋內(nèi)蒸。煮好之后，拆開(kāi)粽子，一股米的糯香，與粽葉的清香相混合，讓你食欲大開(kāi)，吃下一個(gè)，包你再想吃第二個(gè)、第三個(gè)……

　　像所有的傳統(tǒng)節(jié)日一樣，端午節(jié)也是有傳說(shuō)的。聽(tīng)老人說(shuō)，這是紀(jì)念屈原。屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，卻遭到去職、流放。他在流放中，寫下許多詩(shī)文，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，屈原不愿看到自己國(guó)家被滅亡，所以抱石投江自盡，愛(ài)戴他的百姓聽(tīng)到后紛紛趕到江邊，用粽葉包著米飯投到江中，讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽。魚(yú)龍蝦蟹吃飽之后，就不會(huì)去吃屈原的身體了。一代又一代，每年的五月初五，龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗便流傳下來(lái)，以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

　　這就是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一的端午節(jié)，彌漫著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，很有特色。

以端午為話題的作文6

　　賽龍舟是端午節(jié)的習(xí)俗，也是漢族在端午節(jié)最重要的民俗活動(dòng)之一，在中華人民共和國(guó)南方很流行，在北方也有劃旱龍舟的習(xí)慣。關(guān)于其起源，有多種說(shuō)法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龍神等祭祀活動(dòng)，其起源可追溯至原始社會(huì)末期。已被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。賽龍舟先后傳入鄰國(guó)日本、越南等及英國(guó)，是廣州亞運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目。

　　“龍舟競(jìng)渡”是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已有的習(xí)俗。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們?cè)诩惫穆曋袆澘坛升埿蔚莫?dú)木舟，做競(jìng)渡游戲，以?shī)噬衽c樂(lè)人，此時(shí)的龍舟競(jìng)渡是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè)性的節(jié)目。在兩湖地區(qū)，祭屈原與賽龍舟是緊密相關(guān)的`。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后，當(dāng)?shù)厝嗣褚苍�用魂舟送其靈魂歸葬，故有此俗。但賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意。

　　賽龍舟龍船競(jìng)渡前，先要請(qǐng)龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過(guò)在南海神廟中的南海神后，安上龍頭、龍尾，再準(zhǔn)備競(jìng)渡。并且買一對(duì)紙制小公雞置龍船上，認(rèn)為可保佑船平安。閩、臺(tái)則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血于龍頭之上，如四川、貴州等個(gè)別地區(qū)。

　　賽龍舟前會(huì)舉行各種祭祀、紀(jì)念之儀式，一般都是點(diǎn)香燭，燒紙錢，供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見(jiàn)，但在過(guò)去，人們祭祀龍神廟時(shí)氣氛很嚴(yán)肅，多祈求農(nóng)業(yè)豐收、風(fēng)調(diào)雨順、去邪祟、攘災(zāi)異、事事如意，也保佑劃船平安。用人們的話說(shuō)，“圖個(gè)吉利”，表達(dá)人們內(nèi)心良好的愿望。

以端午為話題的作文7

　　“5月五，是端陽(yáng)。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽(tīng)到這首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。每年5月初五，是國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。

　　端午節(jié)要插艾枝，懸艾虎。端午節(jié)這天一早，大家將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣中央或帶在身上，驅(qū)蟲(chóng)避邪，以保安康。

　　端午節(jié)要畫門符。端午節(jié)這天，大家將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據(jù)了解如此做，是為了驅(qū)“五毒”，防瘟疫。

　　端午節(jié)要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的，包里除去裝些雄黃、蒼術(shù)外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅(qū)蟲(chóng)除穢有哪些用途。五次絲線象征五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。

　　端午節(jié)要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀(jì)念屈原。通常是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主如果用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，通常依據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在念書(shū)的小孩吃了可以早中狀元。過(guò)去念書(shū)人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，到今天中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃。

　　賽龍舟，是端午節(jié)的`主要風(fēng)俗。相傳起來(lái)自于古時(shí)楚國(guó)人因舍不能賢臣屈原投江死去，很多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年5月5日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。

　　端午節(jié)真是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)!

以端午為話題的作文8

　　每當(dāng)端午節(jié)的時(shí)候，家家戶戶都吃粽子，我們家也不例外。當(dāng)你在端午節(jié)的那一天走在大街上時(shí)，到處可以聞到粽子的香味。每到那個(gè)時(shí)候，我便會(huì)一口氣吃掉兩三個(gè)，可盡管那樣，我還是不知足地埋怨說(shuō)：“如果天天都是端午節(jié)該都好�。∧俏揖涂梢蕴焯斐缘较銍妵姷聂兆恿��！�

　　上個(gè)星期日早晨，我看見(jiàn)家里的'冰箱內(nèi)有許多粽子，便對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，今天早飯吃粽子吧！“媽媽聽(tīng)后，欣然同意了我的請(qǐng)求。

　　一會(huì)兒，媽媽讓我把粽子拿出來(lái)解凍，我拿出粽子仔細(xì)端詳著，粽子的外面穿了幾層軍綠色的大衣，衣服外面還系了一根腰帶，呈三角形。這時(shí)，我就好奇地問(wèn)媽媽，粽子是怎么裹的？媽媽說(shuō)道：“首先要把糯米浸泡在水里，讓它膨脹，同時(shí)把蘆葉浸泡在水里，這樣才有韌性。過(guò)半個(gè)小時(shí)，把水全部倒掉，拿四五片蘆葉，卷成圓錐形，在里面裝三勺左右糯米，然后用蘆葉將上面封閉，再用繩子緊緊地扎住，這樣，一個(gè)小巧玲瓏的粽子便好了�！�

　　不一會(huì)兒，粽子外面的冰塊就溶化了，媽媽在鍋里倒了一些水，打開(kāi)了煤氣灶，等水熱了的時(shí)候，媽媽將粽子一個(gè)個(gè)的放到鍋里，仿佛要讓它們洗一次熱水澡，粽子寶寶們好像也很樂(lè)意，乖乖地入了鍋。

　　大約過(guò)了十分鐘，粽子便可以吃了，我頓時(shí)感到香氣撲鼻，令我垂涎欲滴。

　　我拿出粽子，把其中最大的一個(gè)粽子的腰帶解開(kāi)了，脫去了它的外衣。這時(shí)，一陣陣香氣沁人心脾，我真想咬它一口，可我還是拿給了爸爸，然后又剝了一個(gè)給了媽媽。他們都不停也稱贊說(shuō)：“好吃、好吃�！弊詈笪乙矂兞艘粋�(gè)吃了起來(lái)，可真香，有糯米香、有花生香、有咸肉香，還是蘆葉香。當(dāng)我將一個(gè)吃完時(shí)，手上、臉上都沾有糯米，活像一個(gè)“大花貓”。

　　香，粽子可真香！明天我還要吃粽子。

以端午為話題的作文9

　　農(nóng)歷五月初五，被稱為“端午節(jié)”。 “十一五”與“午”通，“五”和為正數(shù)，所以端午，也被稱為結(jié)束5重五，端午，運(yùn)輸?shù)�，是漢民族的傳統(tǒng)節(jié)日中國(guó)。這一天演變成重要活動(dòng)：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲，艾葉，薰蒼術(shù)，白芷，他們喝的酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，紀(jì)念屈原，所以端午解放一次名為“詩(shī)人節(jié)”后，以紀(jì)念屈原至于掛菖蒲，艾葉，薰蒼術(shù)，白芷，喝葡萄酒，壓力邪說(shuō)。雖然端午年年過(guò)，但關(guān)于端午的起源，但不是很清楚，歸納起來(lái)，大致以下諸說(shuō)。

　　端午節(jié)的起源之一：紀(jì)念屈原說(shuō)。這一理論最早來(lái)源于梁朝吳均和北周京楚的記載。有人說(shuō)，屈原中的第五個(gè)月自投汨羅江，龍的.死亡被困蚊子，世界的悲哀后，每天這投在水中彩綢餃子開(kāi)車龍。也有人說(shuō)，屈原被拋入咕嚕江后，當(dāng)?shù)厝罕娏⒓磩澊�求救，一路奔向洞庭湖。最后，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)屈原的尸體。那時(shí)，下雨天，湖面上的獨(dú)木舟聚集在岸上的亭子旁。當(dāng)人們得知他最終恢復(fù)時(shí)，屈大夫雨再次動(dòng)員，渴望吸引到廣闊的洞庭湖。為了表達(dá)自己的悲傷，人們?cè)诤永飫澊�，然后逐漸發(fā)展成龍舟賽�？磥�(lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與留念屈原相干，有唐朝文秀《端五》詩(shī)為證；“節(jié)分端五自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。嘲笑楚河的虛幻本性，不能直接洗去不公正的事業(yè)�！�

以端午為話題的作文10

　　端午節(jié)就快到了，我來(lái)到奶奶家。爺爺因?yàn)槟棠潭济﹂_(kāi)了，整天都是忙里忙外，也不知道學(xué)習(xí)他們工作累不累。

　　爺爺在收五頭，東西的五頭是什么？？分別是：小草，菖蒲，龍舟花，石榴花，蒜花。爺爺不到一天就買了。啊，讓我找十天半月也找不到，也不是我的笨，其實(shí)是因?yàn)槲覜](méi)見(jiàn)過(guò)，所以不知道，自然找不到哦。爺爺說(shuō)休息一下。奶奶也出去了，回來(lái)了，帶回了粽葉，肉，蠶豆，糯米。我想奶奶是我最喜歡的棕色——。不知不覺(jué)，我突然蹦出來(lái)，嚇了奶奶一跳。奶奶把肉放進(jìn)醬油里，然后把蠶豆做成豌豆。奶奶終于開(kāi)始包粽子了，太有趣了，我專注地盯著。粽子包裹，奶奶把粽子放進(jìn)鍋里，很快就好了，我吃了幾個(gè)粽子，讓我回味無(wú)窮。我要吃，奶奶不讓我吃，所以我不得不沮喪地出去。在出去的路上。我不是故意在五頭找爺爺?shù)�，我說(shuō)：“爺爺，你插這個(gè)東西叫無(wú)緣無(wú)故，怎么辦？”爺爺說(shuō)：“別做什么，聽(tīng)說(shuō)這樣可以避鬼避鬼？”爸爸笑著說(shuō)：“別逗她笑�！薄盃敔�，你騙了我。我不理你。我無(wú)話可說(shuō)。誰(shuí)說(shuō)這是我祖父的祖父?jìng)飨聛?lái)的。爺爺很生氣。爸爸把我拉進(jìn)房間，說(shuō)：“別跟爺爺爭(zhēng)論。這就是你用來(lái)趕走蟲(chóng)子的方法！”我似乎一點(diǎn)也沒(méi)變，慢慢地說(shuō)：“哦！”

　　第二天早上，我的`祖母戴五色線，我說(shuō)：“難看死了，那是什么樣的？”我說(shuō)：�！皠e亂說(shuō)，這是長(zhǎng)壽命的分支，讓您長(zhǎng)壽”我說(shuō)不出話來(lái)。來(lái)到學(xué)校，我偷偷地把它放在袖子，到類，我覺(jué)得見(jiàn)大家都戴五色線，然后將其拉出，看看誰(shuí)是美國(guó)。

　　原來(lái)中國(guó)端午節(jié)有這么多的風(fēng)俗，我才知道呢。

以端午為話題的作文11

　　小的時(shí)候我不知道端午的起源，只知道每年中國(guó)農(nóng)歷新年在家盛大作為端午。后來(lái)才知道有關(guān)的傳說(shuō)是為了紀(jì)念屈原，至于還有什么我什么都不知道一點(diǎn)點(diǎn)。

　　每一個(gè)端午節(jié)，戴香囊和五彩線系是必不可少的。大人們做的第一個(gè)問(wèn)題是拴在孩子的手腕的彩色線條，腳踝，脖子，捆綁的`彩色線條只能是良好的夏天，當(dāng)?shù)谝淮笥昊虻谝淮蜗丛�，失去之前。媽媽告訴我，據(jù)老人們說(shuō)，為了避免災(zāi)難，它可以確保福祉。

　　端午食粽子是我們自己家鄉(xiāng)的主要社會(huì)習(xí)俗。剛到五月，家里就開(kāi)始浸泡糯米了。媽媽一般企業(yè)都會(huì)需要準(zhǔn)備一盆米進(jìn)行研究浸泡，同時(shí)也把粽葉放在水里浸透，可能是泡好的糯米會(huì)更粘些吧，我記得多年來(lái)中國(guó)媽媽一個(gè)就是發(fā)展一直都是這樣可以做的。

　　端午節(jié)的前一天，媽媽開(kāi)始包粽子，我偶爾會(huì)搗亂，努力學(xué)習(xí)收拾，但每次都以失敗告終�？磥�(lái)包粽子不簡(jiǎn)單。

　　當(dāng)粽子也可以放一些紅棗，葡萄干，雞肉糯米餡混合做的，做餃子的不同口味。米利佳和我喜歡吃肉，吃得特別香。

　　端午節(jié)的早晨，媽媽我們總是在我睡眼朦朧時(shí)叫醒我，去遠(yuǎn)處的樹(shù)林、小河邊或者洗臉，涼涼的河水沖走了我的困意，熱鬧的人們對(duì)于來(lái)來(lái)發(fā)展往往，真的像過(guò)年也是一樣。

　　回到家，吃著雞蛋和蘸著糖的甜餃子，心里很開(kāi)心。

以端午為話題的作文12

　　今天是端午節(jié)。媽媽和奶奶早上準(zhǔn)備了烤肉。你知道為什么嗎？因?yàn)榻裉煳覀內(nèi)�家開(kāi)車旅游，順便燒烤！

　　我大喊: 去鶴壁旅游！ 因?yàn)槟抢镉袖亢�，景色�?yōu)美，就像一幅美麗的圖畫！

　　中午，太陽(yáng)照得很高，我們終于到達(dá)了齊江。父親先開(kāi)車到淺灘河，河很清澈，河底有很多鵝卵石，如果你不穿鞋，它會(huì)傷到你的腳。河的淺水部分沒(méi)有穿過(guò)我的腳踝，深的地方可以到達(dá)我的膝蓋。

　　我們的家庭跳入水中，開(kāi)始洗車，洗車的時(shí)候我總是覺(jué)得缺少了什么，我叫了一聲：“爺爺！”但有沒(méi)有答應(yīng)，我看著遠(yuǎn)方，是的！爺爺連河對(duì)岸偷渡去釣魚(yú)。我們把臟的`污泥給了所有的洗車，但我得洗我的腳在塵土，真是難受��！

　　洗完車，爸爸說(shuō)要和幾個(gè)人去河邊燒烤。繞著山走一個(gè)小時(shí)就到了。我不知道我什么時(shí)候睡著的。當(dāng)我醒來(lái)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我還在盤旋。過(guò)了一會(huì)兒，我回到了原來(lái)的地方。爺爺說(shuō)：“就在這兒烤肉！”我說(shuō)，“好的！”

　　當(dāng)大家發(fā)現(xiàn)烤的東西有問(wèn)題，沒(méi)有鹽的時(shí)候，我想放孜然羊肉串一定很好吃，我嘗了一下，真的很好吃，我吃了好幾串。 過(guò)了一段時(shí)間后從村里買回鹽，還買了一包香料。 吃完飯后，我們?cè)诤永锿媪艘粫?huì)兒，我撿起了石頭，但石頭半途掉了下來(lái)，我把最后一塊留在了燒烤架上，但我很滿足。 就這樣，我們很高興回到 PUYANG！

　　這是我拍的照片，因?yàn)閼蛱�投入了，照片沒(méi)拍幾張，但你要好好看一看！

以端午為話題的作文13

　　端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)又稱端午節(jié)，端陽(yáng)。此外，端午節(jié)還有許多其他名稱，如：下午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、五月節(jié)、沐浴節(jié)、兒童節(jié)、天中節(jié)、迪拉節(jié)、詩(shī)歌節(jié)、端午節(jié)等。

　　端午節(jié)，中國(guó)人兩千年傳統(tǒng)和習(xí)俗，因?yàn)榈赜驈V闊，民族眾多，有許多故事和傳說(shuō)，產(chǎn)生了許多的節(jié)名，而且各地有不同的習(xí)俗。主要內(nèi)容有：女兒回娘家，鐘馗像，歡迎鬼船，躲午，后午休樹(shù)葉，掛菖蒲，艾草，游百病，佩香囊，備甜酒產(chǎn)品，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，以雄黃畫兒，喝雄黃酒，菖蒲酒，吃五大餅，咸蛋，粽子和時(shí)令鮮果等，除了迷信活動(dòng)已經(jīng)逐漸消失，其他的已經(jīng)蔓延到中國(guó)和亞洲鄰國(guó)。有些活動(dòng)，如賽龍舟，已經(jīng)有新的發(fā)展，突破時(shí)間，地域的限制，它已成為一個(gè)國(guó)際體育賽事。

　　對(duì)于端午節(jié)的.由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：留念屈原說(shuō)；留念伍子胥說(shuō)；留念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多老師的《端五考》和《端五的汗青教導(dǎo)》羅列的百余條古籍記錄及專家考古驗(yàn)證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原愛(ài)國(guó)主義和感人詩(shī)詞廣泛植根于人們心中，人們“珍愛(ài)和悼念它，在世界上討論它的話語(yǔ)，代代相傳”。因此，紀(jì)念屈原的理論影響最廣、最深，占據(jù)主流地位。在民間文化領(lǐng)域，中國(guó)人把端午節(jié)賽龍舟、吃粽子與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

　　到現(xiàn)在為止，端午仍然是中國(guó)民族它的三大傳統(tǒng)節(jié)日之一！

以端午為話題的作文14

　　醉倚窗側(cè)，仰頭望向蒼茫的夜空，微弱燦爛的星光斑駁了淚痕，清風(fēng)微拂，彌漫著絲絲粽香，思緒卻零散飄落了一地...

　　又是一年粽香時(shí)，可當(dāng)今人們享受的卻只是那滿齒噙香的包裹在葦葉中的粽子吧，而享受美食的同時(shí)，誰(shuí)又想到了那個(gè)他，那個(gè)兩千多年前孤獨(dú)寂寥的他...

　　那個(gè)清瘦枯槁的他踱步江畔，心中多少離愁往事，滿腔抱負(fù)空化作聲聲長(zhǎng)嘆�！芭e世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”又如何，那種無(wú)力感有幾人能懂...“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足�！睕Q計(jì)不允清白之身蒙受世俗之塵埃，這絕不是自負(fù)，而是屬于他的驕傲。于是，陰暗的天空下，一代大師就此辭世，那灑然一跳，卻又滿含多少憂憤�。�

　　“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”人們是否已遺忘了端午的初衷，那愛(ài)國(guó)的忠魂是否已無(wú)人記得...“競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間�！睔v代的'文人墨客，到了端午節(jié)都要寫詩(shī)作賦，以表達(dá)對(duì)他的緬懷。而至今日，不堪言...

　　蒼天何在，那汩羅江畔的滔天怨氣竟視不得。今日世人所閱的《離騷》《天問(wèn)》出自誰(shuí)手？是的，楚辭不朽了，但屈原呢？世人口口聲聲說(shuō)紀(jì)念屈原，學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)精神，可何時(shí)付諸過(guò)行動(dòng)？?jī)纱瘟鞣诺那�夫子付出了自己的所有，換來(lái)了今日的什么。國(guó)人的無(wú)知嗎，還是麻木？我不知道...

　　但我知道的是，作為一個(gè)炎黃子孫，無(wú)論何時(shí)都要銘記先人教誨，華夏九州的兒女，該醒悟了，愛(ài)國(guó)，愛(ài)民族，不是說(shuō)說(shuō)那么簡(jiǎn)單，它叫——傳承。

　　屈原，你的不渝的精神沉淀的是一種信念，它令人嘆服。若將楚辭作為你的挽歌，和著汩羅江的驚濤，我一定會(huì)奮起而唱，端午哪來(lái)的快樂(lè)？

以端午為話題的作文15

　　中國(guó)有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日，如：元旦節(jié)、清明節(jié)、母親節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、端午節(jié)、兒童節(jié)等其他節(jié)日，其中我最喜歡的就是端午節(jié)，因?yàn)槲叶宋绻?jié)過(guò)得最快樂(lè)。

　　今天是農(nóng)歷五月初五，端午節(jié)�！皯�(zhàn)國(guó)時(shí)期有一個(gè)愛(ài)國(guó)者，他的名字叫屈原。”屈原是第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。屈原曾多次建議楚王和懷王與秦朝作戰(zhàn)。屈原聽(tīng)說(shuō)他的國(guó)家就要滅亡了，就把石頭扔到老羅江去自殺。當(dāng)?shù)孛癖娏⒓磩澊瑩尵�，洞庭湖，最終沒(méi)有看到屈原的身體，普通人為了不讓魚(yú)吃屈原的身體，家家戶戶都包著粽子，然后把粽子放進(jìn)老羅江，讓魚(yú)吃飽了，這樣就吃不了屈原的身體了。端午節(jié)慢慢地過(guò)去了。端午節(jié)還將賽龍舟，用絲帶和掛香袋等形式紀(jì)念屈原�！鞍职终f(shuō)，我點(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　“過(guò)來(lái)吖，包粽子咯！”媽媽感嘆道。我們趕緊往外跑，我花了兩個(gè)竹葉，她的母親得知包，包封裝包中沒(méi)有像她母親的`，但大米灑了一地。我把氣竹葉在地板上。媽媽說(shuō)：“不做事的一半就跑了，把它，我們必須先看看粽葉卷成三角行，然后大米到它�！蔽野凑諎寢屨f(shuō)的做，包成餃子第一我很高興地說(shuō)，我會(huì)包粽子啊，那幾個(gè)連續(xù)的數(shù)據(jù)包。在這個(gè)時(shí)候，我的母親說(shuō)，包說(shuō)：“在我們家鄉(xiāng)的端午節(jié)要插草的葉子，虹膜，龍舟競(jìng)渡的樹(shù)葉，喝雄黃酒等習(xí)俗�！卑�餃子，我們就煮了起來(lái)。半鐘水餃也熟后，媽媽帶我吃，哇！真香，好吃哦，這是我們的粽子，不由也不油膩的包。 “幾分鐘后，吊車餃子被我們吃掉。

　　真 的！今天是非�？斓囊惶�。我知道很多知識(shí)和民俗。結(jié)束端午節(jié)我感到很高興。

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