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個(gè)性話題作文13篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的個(gè)性話題作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
個(gè)性話題作文1
棱角分明，血性方剛，是山石的個(gè)性；體膚平滑，肌理瑩潤(rùn)，是卵石的個(gè)性。因?yàn)橛辛藗�(gè)性，世界才會(huì)多彩。
山間小溪，叮叮咚咚，涓涓潺潺。他不戀百鳥的嫵媚，不貪山谷的清幽，不怕山石的阻攔，毅然向大海晝夜奔騰。他，纖細(xì)中不乏剛毅，柔韌中頗具信念。堅(jiān)毅執(zhí)著是小溪的個(gè)性。
春日小雨，淅淅瀝瀝，朦朦朧朧。她沒有暴雨的灑脫，沒有秋雨的威力，她以細(xì)膩的柔情滋潤(rùn)萬物，以母愛的溫馨奏響生命的樂章。她纏綿中充滿力量，含蓄中孕育生機(jī)。溫柔含蓄是小雨的.個(gè)性。
個(gè)性擁有自己獨(dú)立的品格，它有挑戰(zhàn)的血性，叛逆的氣質(zhì)，奇異的風(fēng)采。它有獨(dú)特的視角，敏銳的才思，超凡的見識(shí)，它不趨同，不媚俗。
個(gè)性是一種力量，有了它就可以摧不跨，壓不倒，追求不泯，意志不衰。是雄鷹總要高翔，是翠竹總要拔節(jié)，是種子總要破土，是金子總要發(fā)光。
個(gè)性是一種魅力。黃山以奇，華山以險(xiǎn)，引人流連；洞庭以涌，錢塘以潮，逗人駐足。古往今來，許多仁人志士都具有獨(dú)特的個(gè)性魅力，牽掛天下寒士的杜甫，不肯摧眉折腰的李白，俯首甘為孺子牛的魯迅，他們的個(gè)性魅力讓我們銘刻于心。
個(gè)性是一種財(cái)富，它不會(huì)被歲月帶走，它不會(huì)因斗轉(zhuǎn)星移而磨損其棱角，不會(huì)因晨鐘暮鼓而剝蝕其光澤；它不會(huì)被潮流卷走，東施效顰將會(huì)褻瀆個(gè)性，邯鄲學(xué)步將會(huì)泯滅個(gè)性；不能因金錢而拍賣個(gè)性，不能因沽名而交易個(gè)性，不能因強(qiáng)權(quán)而包裝個(gè)性。個(gè)性不可丟，不可辱。
個(gè)性既彰顯異彩，又互為映襯。高山陽剛大氣，流水陰柔秀美。水的環(huán)繞彌補(bǔ)了山的僵直呆板，剛?cè)嵯酀?jì)才更有韻味。月亮皎潔明亮，浮云悠閑飄逸。云的襯托彌補(bǔ)了月的清冷孤寂。烘云托月，才更有意境；草原廣袤無邊，駿馬嘶鳴奔騰。馬的點(diǎn)綴彌補(bǔ)了草原的空曠單調(diào)。動(dòng)靜結(jié)合才更有生機(jī)。因此，挺拔的白楊無需蔑視巖松的傾斜，高潔的水蓮無需羨慕牡丹的富貴。萬物各具風(fēng)采，世界才氣象萬千。
當(dāng)歷史的潮水褪去生命的色彩，當(dāng)時(shí)間的風(fēng)吹去生命的鉛華，生活告訴我們：完善你的個(gè)性吧，為人生書寫一段華章。
個(gè)性話題作文2
沒有哪個(gè)人不想得到別人的尊重，可是并不是每個(gè)人都明白尊重別人。殊不知，只有懂得尊重別人，才能贏得別人的尊重。
有一位當(dāng)上經(jīng)理的成功女性這樣講述她的故事：若干年前，她只是某家企業(yè)的臨時(shí)工，工資收入很低，可是她的兒子卻要求為其買一個(gè)足球與朋友玩耍。這位母親為向兒子解釋自己金錢短缺的困難費(fèi)盡苦心。不久她的上司得知此事，親手送給母親一個(gè)嶄新的足球，并對(duì)她說：“雖然我們不能付給你更高的報(bào)酬，但你能明白你在我們心目中的位置很重要�！边@位女性為這番充滿了尊重的話而感動(dòng)，從此把自己的全部聰明才智奉獻(xiàn)給了這家企業(yè)，并最終當(dāng)上了經(jīng)理。
是的，任何一個(gè)成功的企業(yè)家，從松下幸之助到張瑞敏，永遠(yuǎn)都是把尊重員工，尊重屬下當(dāng)成立業(yè)之本的人，他們十分清楚，老板給予屬下多少尊重，那么屬下也就給予老板多少尊重。同樣的道理，不僅僅適用于辦企業(yè)，也適用于每一個(gè)人與人交往的每一件事。你對(duì)別人表示了尊重，別人就會(huì)覺得你的心中有他的位置，他對(duì)于你很重要。而這樣的話，除了極少數(shù)卑鄙小人，又有誰不為此感激，不把他當(dāng)作可以信賴的朋友呢？父母尊重孩子的'選擇，孩子也就能理解父母的苦心；學(xué)生尊重老師的勞動(dòng)，老師也就真心實(shí)意地授以學(xué)生全部知識(shí)；商家尊重消費(fèi)者的挑剔，消費(fèi)者也就對(duì)商家抱有真正的信賴。尊重別人一分，獲得十分回報(bào)。
有些人不懂得尊重別人，把他人為其所做的一切都當(dāng)成理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑�。�?duì)于這些人，也許只有失去了別人對(duì)其的尊重，他才懂得尊重別人的可貴。去年南方某市政府部門做出決定：全體環(huán)衛(wèi)工人放假兩天。結(jié)果該市平日清潔的市容不見了，到處是成堆、成片的垃圾。兩天后，市民中隨手亂扔垃圾的數(shù)量明顯減少，他們都說：平時(shí)沒有尊重環(huán)衛(wèi)工人的辛勤勞動(dòng)，現(xiàn)在終于知道尊重的可貴。是的，不懂得對(duì)別人的尊重，自己也就無法獲得別人的尊重，最后只能寸步難行。
當(dāng)我們付出租車費(fèi)的時(shí)候，多說一聲謝謝；當(dāng)我們聽完演出的時(shí)候，多給一點(diǎn)掌聲；當(dāng)賓館門衛(wèi)為我們開門的時(shí)候，多報(bào)以一個(gè)微笑……學(xué)會(huì)尊重吧！當(dāng)我們每個(gè)人都懂得尊重別人的時(shí)候，我們的生活必將更加和諧。
個(gè)性話題作文3
無法想象平遙古城高樓林立的樣子，無法想象布達(dá)拉宮貼滿瓷磚的樣子，無法想象所有的花只有一種顏色，所有的歌只有一種曲調(diào)……
屈原“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”，堅(jiān)守自我，特立獨(dú)行，不與世俗同流合污，才成就了屈子的不朽，青史留名。
李白不愿“摧眉折腰事權(quán)貴”，傲岸不羈，我行我素，睥睨世間群丑，才留下了”斗酒詩百篇”的佳話，世代景仰。
“學(xué)我者生，似我者亡”。只因?yàn)檠瞿角叭说娘L(fēng)范成就，我們就文必秦漢，詩必盛唐，詞必婉約，書必右軍，那么我們的文化長(zhǎng)廊中有的只是一個(gè)個(gè)的杜甫1號(hào)、杜甫2號(hào)……
也許是我們有“大一統(tǒng)”的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們的生活習(xí)慣了整齊劃一。我們有四書五經(jīng)，我們有八股文，我們有清一色的藍(lán)布中山裝，我們有全國(guó)上下一句話的過去。我們有太多太多的模式。我們的先人生活在各種條條框框中，沒有了個(gè)性。他們是在重復(fù)人生，后一代人重復(fù)著前一代人的生活。那是千篇一律的蒼白啊!
“個(gè)性”，這是一個(gè)本身并不深?yuàn)W的詞匯。所謂個(gè)性，就是崇尚先人而不迷信舊學(xué)，敢于突出自我，標(biāo)新立異。那是只屬于自己的一種性格。我深信，每個(gè)人都是“絕世而獨(dú)立”的。那么，每個(gè)人都應(yīng)該有自己的個(gè)性。
五彩繽紛的服飾，各種各樣的發(fā)型，千奇百怪的生活方式……你會(huì)覺得生活是流動(dòng)的'。生活每天都在變化，每天都很新奇。社會(huì)因個(gè)性而豐富多彩，生活因個(gè)性而有滋有味，生命因個(gè)性而有真我的風(fēng)采。個(gè)性是生命的標(biāo)識(shí)。有了個(gè)性，我們才是我們自己。讓個(gè)性輕舞飛揚(yáng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的生活更精彩，你的能力特別強(qiáng)，你變得越來越有魅力，你會(huì)找到真實(shí)的自我。沒有個(gè)性你會(huì)像白開水一樣無味。沒有自己獨(dú)特的風(fēng)格，你只能活在別人的影子里，慢慢走去，真的很乏味。
于是，我們呼喚個(gè)性，呼喚那些良好的有創(chuàng)造力的個(gè)性。因?yàn)樗茏屛覀兓畹酶凶饑?yán)，能讓世界更美好，能讓齊放的百花浸染千種色彩。
別讓一種風(fēng)景遮住了雙眼，別讓一種聲音充斥了雙耳。個(gè)性是生命的標(biāo)識(shí)。讓我們的個(gè)性在自由的空氣中，輕舞飛揚(yáng)。
個(gè)性話題作文4
個(gè)性與人生
人生就好比平靜的大自然，在這兒，草木緩慢生長(zhǎng)，人以適合自我的生長(zhǎng)方式成長(zhǎng)。而在自然生長(zhǎng)過程中呈現(xiàn)出的獨(dú)特個(gè)性差異，構(gòu)成了多樣性的世界。一樣的世界不一樣的人生。什么樣的個(gè)性造就什么樣的人生，個(gè)性就像人生的催化劑，使人生宕蕩起伏，豐富多彩。
個(gè)性啟迪人生。朋友，你是否曾為大學(xué)畢業(yè)后找不到適宜的工作而煩惱?以前有這么一個(gè)人，他出身顯赫并就讀于哈佛大學(xué)。第二學(xué)年時(shí)，他迷上了軟件開發(fā)，于是不顧家庭阻撓和校方勸解放下了當(dāng)時(shí)人們夢(mèng)寐以求的法律專業(yè)。雖然不再有校園中那優(yōu)厚的條件和先進(jìn)的設(shè)備，但他堅(jiān)持自我的個(gè)性，找到了正確的自身定位，努力向軟件開發(fā)業(yè)發(fā)展，為光明的前途開辟了康莊大道。他就是微軟大亨―比爾·蓋茨。
個(gè)性豐富人生。在當(dāng)今社會(huì)，臺(tái)灣作家李敖，可稱得上是一位標(biāo)新立異，個(gè)性十足的人了。20xx年，他投筆從政，并成功當(dāng)選了臺(tái)北市的立法委員。在議政期間，他曾用扔鞋子，送玩具給立法機(jī)構(gòu)主席這些獨(dú)具個(gè)性的`方式來表達(dá)自我對(duì)政見的不滿。人們乍一看，這似乎有些無理取鬧。其實(shí)不然，對(duì)于臺(tái)灣過度泛濫的虛假民主，是需要有像李敖這樣的人出來鞭撻。在擔(dān)任立法委員期間，李敖一心為市民服務(wù)，解決了市民諸多的問題，深受人們的喜愛與稱頌。李敖正是用這種特立獨(dú)行的方式成功地批判了泛濫的政治并深受人們的愛戴，為百姓謀福址，使自我的人生由作家上升到政治家的高度，實(shí)現(xiàn)了人生的突破，豐富了人生的內(nèi)涵。
個(gè)性成就人生。在中華五千年禮貌發(fā)展史上，陶淵明又是一位遺世獨(dú)立，特立獨(dú)行的人物。在政治黑暗，百姓溫飽難以解決的年代，他不愿“為五斗米折腰”，放下了一份穩(wěn)定的工作，而去歸隱耕田�！芭e世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，我不愿隨波逐流”。于是，他寫下了流芳百世的佳作《歸園田居》、《歸去來兮》……從而在文學(xué)史上成為一位泰斗人物，為后人所尊敬。而他那獨(dú)特的個(gè)性影響了一代又一代文人，如蒲松齡、魯迅、朱自清等。可見，個(gè)性不僅僅能成就自我的人生，對(duì)他人的人生也具有用心的推動(dòng)作用，并促使傳統(tǒng)文化健康向上發(fā)展。
個(gè)性對(duì)人生可謂是至關(guān)重要，它不僅僅能啟迪我們的人生，還能豐富，成就人生。相信只要我們成功運(yùn)用好自我的個(gè)性，使之為人生理想服務(wù)，就必須能開辟出屬于我們自我的完美未來。
個(gè)性話題作文5
什么叫有個(gè)性？
菁菁校園，莘莘學(xué)子書聲瑯瑯，獨(dú)有一二花前月下，談情說愛，不叫有個(gè)性；以己為準(zhǔn)，“我看不慣你，我就要揍你”，不叫有個(gè)性；固守私利，不做奉獻(xiàn)，不叫有個(gè)性；明哲保身，見義不為，不叫有個(gè)性；身居要職，汲汲名利，不叫有個(gè)性；應(yīng)盡之責(zé)，敷衍推委，不叫有個(gè)性；面對(duì)選擇，拈輕怕重，不叫有個(gè)性；生而為人，虛擲父母苦心，不叫有個(gè)性；挫折失敗，頹喪逃避，不叫有個(gè)性；我行我素，不納善言，不叫有個(gè)性；演技平平，緋聞纏身，不叫有個(gè)性；不辨是非，只講義氣，不叫有個(gè)性……
時(shí)代的車輪靠有為之人往前推動(dòng)，有為之人必是有個(gè)性之人。他們有擔(dān)當(dāng)有才識(shí)，身處陋室而心懷天下；居于廟堂而思福民惠國(guó)；逆水行舟難滅凌云之志；一帆風(fēng)順絕無輕狂自得之心；他們求知校園而知刻苦自勵(lì)；對(duì)待工作而知盡責(zé)盡職；服務(wù)社會(huì)必然盡心盡力；身處平凡而知“天下興亡，匹夫有責(zé)”；位高權(quán)重而知為民公仆鞠躬盡瘁。
張揚(yáng)個(gè)性是顯示才華，實(shí)現(xiàn)價(jià)值，幫助于人，造福于民，獻(xiàn)身于國(guó)。董存瑞危難之際雙手托起了炸藥包；黃繼光生死關(guān)頭用身體堵住了敵槍眼；周恩來身處_逆流而力正風(fēng)帆；焦裕祿忍住病痛而治鹽堿；孔凡森離妻別母而獻(xiàn)身西藏……有為之人不張揚(yáng)個(gè)性自鮮明；無為之人再炫耀亦暗淡無光；奉獻(xiàn)之人默默無聞卻英名長(zhǎng)存；索取之人貪圖功名卻朽如糞土。
尊重個(gè)性不是盲目維護(hù)自尊，有個(gè)性之人必是自愛之人，不自尊自愛者也不叫有個(gè)性。青春年少而荒廢學(xué)業(yè)；年富力強(qiáng)而不務(wù)正業(yè)；一無所長(zhǎng)而不學(xué)無術(shù)；腹內(nèi)草莽卻埋怨生不逢時(shí)；本該有所作為卻自甘墮落、自暴自棄……如此之人已把自己踩倒在地，怎能奢望別人青眼相加？有個(gè)性之人是絕不這樣的。他們學(xué)海泛舟乃是要用知識(shí)回報(bào)社會(huì)；商場(chǎng)搏殺仍不忘誠信無價(jià)；投身科研是要用科技強(qiáng)國(guó)富民；耕作農(nóng)田是為了人們的豐衣足食；吹拉談唱是為了豐富人們的生活；奮筆疾書是為了凈化人們的心靈家園。政治清明，正可大展鴻圖；時(shí)世艱難，絕不用牢騷代替奮斗。個(gè)性的天空因他們而熠熠生輝，人們把尊敬的目光投向他們。
是金子，就發(fā)出金子的光輝；是花朵，就散發(fā)花朵的.芳菲；是小草，就點(diǎn)染大地的綠色；是泥土，就滋養(yǎng)萬物的生命，——這，才叫有個(gè)性，希望每個(gè)人都做這樣的有個(gè)性之人。
個(gè)性話題作文6
聽說，最近娛樂界盛行著一個(gè)詞：個(gè)性。主要說某個(gè)人有自己的主見，與眾不同。
已經(jīng)很久沒有聞窗外事而一心只讀圣賢書了，今天，拿到了志愿表，看著那些條條框框，心竟然在顫抖。
原本早已決定了努力方向，卻同時(shí)被潑了多盆涼水。老師真誠地分析了形勢(shì)后開導(dǎo)說：“這么好的機(jī)會(huì)，有保險(xiǎn)箱為什么不進(jìn)去呢？”凄然一笑，開始敬佩自己的心理素質(zhì)，本來眾多心懷壯志的兄弟姐妹都欲展翅高飛，無奈老師的話之懇切，紛紛收起翅膀，心甘情愿，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)剡M(jìn)入保險(xiǎn)箱。
唯獨(dú)我，一個(gè)承受能力較強(qiáng)的人，仍不愿服從，現(xiàn)在都開始懷疑，有很強(qiáng)的承受能力是好事還是壞事。
曾猶豫過，徘徊過，想過穩(wěn)當(dāng)，也知道自己輸不起，卻不愿不戰(zhàn)而敗，做烏龜。天平向夢(mèng)想傾斜。
直至昨日，才從老師口中得知，現(xiàn)只剩兩只小鳥想飛，一只有著雄厚的資本，他無以畏懼另一只就是那“心大，不踏實(shí)，幼稚，白日做夢(mèng)”的將凍結(jié)的小鳥——我。
天高任鳥飛，如果天變低了呢？保險(xiǎn)箱中的鳥兒都在鼓勵(lì)她：“趁沒被完全凍住時(shí)飛吧，做回個(gè)性的你，也讓我們欣賞一下鳥兒應(yīng)有的飛翔的雄姿。”一個(gè)詞觸動(dòng)了我：個(gè)性，多久不曾領(lǐng)會(huì)到了。
母親說：“該說的我們都說了，決定權(quán)在于你自己，無論你做出什么樣的決定，我們都支持�！备赣H在旁邊附和地點(diǎn)著頭。我聽見了清脆的斷裂聲，身上的.薄冰開始熔化，我重又感覺到了體溫。
羅曼~羅蘭說：一個(gè)勇敢而率直的靈魂，能用自己的眼睛去觀察，用自己的心去愛，用自己的理智去判斷不做影子，只做人。于是，一個(gè)念頭升了起來，越來越強(qiáng)烈：我要飛！
打定主意，定下心來，甩了甩頭上的冰渣，活動(dòng)活動(dòng)蜷縮多日的翅膀，備足了信心，堅(jiān)定地仰望天空，道：
藍(lán)天，我來了！
即將畢業(yè)，填志愿時(shí)的心情最為復(fù)雜、矛盾，不知該何去何從，作此篇，借以排憂�！笥�
個(gè)性話題作文7
周杰倫手舞雙節(jié)棍唱歌是一種個(gè)性，混雜的音調(diào)和平衡的節(jié)奏是他的特點(diǎn);潘瑋柏邊打得邊唱歌也是一種個(gè)性。
而我的個(gè)性呢?
我既不會(huì)唱歌，也不會(huì)打籃球，更不會(huì)舞雙節(jié)棍，我沒有太多的節(jié)奏，或許可以說成是“素描”。記得書上說過：“用木炭、鉛筆、鋼筆等，通過線條表現(xiàn)出物象明暗的單色畫，稱為素描。”我沒有太復(fù)雜的思想，但生活中的每一件瑣碎事都可以影響到我。每一件瑣碎的事組成了許多單一的線條，在我的生活中少了色彩斑斕的角色，卻讓我添加了冷靜的幃幕。
達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》是一種個(gè)性，李白的“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”又是一種個(gè)性。我沒有達(dá)芬奇超凡的畫藝，也沒有李白那浪漫的氣質(zhì)�；蛟S，我只是一張“速寫”。書上說過：“速寫，是一種快速的寫生方法;主要受限于寫作畫時(shí)間的短暫，對(duì)于繪畫創(chuàng)作者來說，速寫是感受生活、記錄感受的方式……”我討厭處理事情拖拖拉拉的樣子，我也不喜歡說話婉轉(zhuǎn)的樣子。心直口快是我的優(yōu)點(diǎn)，也是我的缺點(diǎn);優(yōu)就在于和我說話的人不需顧忌那樣這樣什么的，有話直說我會(huì)聽得更舒服，缺就在于和我不同類的人說話會(huì)得罪他們。我會(huì)為一件事情忙得不亦樂乎，然而匆匆地來，又匆匆地去。在這快節(jié)奏的生活當(dāng)中，我的個(gè)性卻成了我的生活里的伴奏;失去了悠哉游哉的享受，得到的卻是非一般的感受。
人會(huì)慢慢地長(zhǎng)大，而且人越大面對(duì)的事情也會(huì)越多。而我的個(gè)性也會(huì)因歲月的關(guān)系開始變遷，形成高難度的“白描”。
書上說過：“白描是中國(guó)畫的一種表現(xiàn)技法;主要應(yīng)用于人物、花卉等;因以單線勾勒塑造景物，不用色彩渲染，故稱白描，也稱‘白’畫;這種畫的'難度大，花費(fèi)的時(shí)間也多�！爆F(xiàn)在的我每做一件事都得“三思而后行”，即便沒有“色彩”，我也得一筆一劃仔細(xì)地勾勒屬于自己的“白描”。我沒有蘇軾的“大江東去”的豪華情，也沒有林黛玉的沉默寡言，執(zhí)著于自己的孤傲。我就是我，雖然沒有色彩渲染，但也可以以單線勾勒出自己的人生。
素描+速寫+白描 = 我的個(gè)性圖畫。這就是我，因自己的個(gè)性而沒有了大海的波瀾壯闊，沒有了珠穆朗瑪峰的險(xiǎn)峻巍峨，也沒有了雅魯藏布江的恣肆奔放，只有簡(jiǎn)單線條紡織成的一張圖畫。
個(gè)性話題作文8
我穿過一片蒙蒙朧朧的大霧，來到了一片神神秘秘的森林。
我在這森林轉(zhuǎn)了半天，竟看不到任何小動(dòng)物，而且這森林大多樹木已經(jīng)枯死，枯黃的樹葉大片大片得飄落到地上。在樹干上還有許多的苔蘚，這些樹大多有100英尺高呢！
突然，許多渾身呈鱗莖狀，布了紅色的脈管的動(dòng)物從這些樹上爬了下來，它們是在等待黎明的到來。當(dāng)太陽的第一縷光照射在死寂荒涼的大地上時(shí)，它們立即展開身上蘑菇似的鰭狀器官，吸收太陽的熱量。得到足夠的熱量后，它們爬到一個(gè)小湖邊，從腹部伸出一支大脈管，吸取湖水中的藍(lán)綠色藻類，這時(shí)可以看清它們的面目了：一張人類的臉。
雖然他們長(zhǎng)得很可怕，但面對(duì)我這老祖宗，也是相當(dāng)尊敬。可不一會(huì)兒，他們這些子孫后代就向我訴苦：“都是你們這些老祖宗，把你們一代又一代的致病基因遺傳給了我們，使我們心臟衰弱，肌肉萎縮�！薄澳銈冞�發(fā)明了那么多先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備來代替人類工作，使人的肢體逐漸衰退，軀干四肢變成無用的器官而消亡�！薄澳銈冞�濫用地球上的資源，使得生活環(huán)境變的無比嚴(yán)酷：森林、牧場(chǎng)、耕地失去肥力，變成荒原：因?yàn)榘l(fā)掘礦藏，山脈不復(fù)存在。”“大陸變成荒涼的沙漠，海洋變成垃圾沉積的死水，氣候變得異常嚴(yán)酷。”“我們現(xiàn)在只有這么一小塊地方供我們生存�！薄澳纯次覀儸F(xiàn)在的.樣子，還有人樣嗎？”“都是前輩們?cè)斓哪��！薄澳f怎么辦？怎么辦？”
“不，不，別怪我……”
突然間，我從夢(mèng)中驚醒。這個(gè)夢(mèng)太離奇了，我們的后代怎么會(huì)變成“畸形超人”呢？這又使我想到了曾經(jīng)看過的報(bào)道：某地河水污染嚴(yán)重，附近居民深受其害，畸形兒、聾啞兒出生率提高。如果人類再不注意保護(hù)環(huán)境，未來人類就真的會(huì)變成我夢(mèng)中的畸形人。
居住在地球上的公民，為了地球的未來，請(qǐng)保護(hù)好環(huán)境，保護(hù)好生態(tài)平衡，保護(hù)好我們的家園吧！
個(gè)性話題作文9
中國(guó)是兵乓大國(guó)，而有一位乒乓球運(yùn)動(dòng)員獨(dú)特且頗有爭(zhēng)議。他被認(rèn)為是‘藏獒’，桀驁不馴力挽狂瀾，可他也是中國(guó)乒乓球員里面近年來對(duì)外作戰(zhàn)輸?shù)淖疃嗟那騿T。沒錯(cuò)他就是張繼科。
個(gè)人認(rèn)為，張繼科正是源于過于張揚(yáng)的個(gè)性，阻礙了他的成績(jī)。除此之外，我想說的是，個(gè)性對(duì)人的成就影響真的很大。
我記得再我小學(xué)的時(shí)候，學(xué)校經(jīng)常舉辦抒發(fā)比賽，都說一幅畫代表著一個(gè)人的性格，我看過一幅字，里面的每一個(gè)字都顯現(xiàn)出無比優(yōu)美的人格。那字體是那么的秀美，假設(shè)不看格子，簡(jiǎn)直是一副難得的佳作，可惜這位兄臺(tái)特立獨(dú)行，沒有把字體放在應(yīng)該放在的格子里面，這簡(jiǎn)直就是標(biāo)新立異，于是，這幅作品只被評(píng)價(jià)為三等獎(jiǎng)，沒說不給你發(fā)揮個(gè)性，但規(guī)則就是規(guī)則，一個(gè)不遵守規(guī)則的人，也不會(huì)被人所尊重。
個(gè)性還影響道一個(gè)家庭的幸福與否，德奧音樂劇《莫扎特》是音樂劇中的一朵奇葩，而《莫扎特》與《伊麗莎白》更是奇葩中最艷麗的'一枝，都取決于歷史素材，都是僵尸舞與吵架歌，但是很重要的一點(diǎn)，兩位主人公的家庭都不幸福，兩位主人公都個(gè)性鮮明，莫扎特自小被認(rèn)為是音樂神童他追求完美與自由，可是父親與結(jié)界只想要安穩(wěn)的生活，妻子渴望全家可以無所顧忌的玩。莫扎特得罪大教主后，自以為可以處處有知音，可是歐洲巡游處處遇到不令人喜歡的事情。再巴黎的時(shí)候，母親去世，而伊麗莎白美麗動(dòng)人，追求自由，死神也傾慕她�？墒撬恼煞蚺橙�，兩人結(jié)婚的時(shí)候，他的父親就已經(jīng)說這兩個(gè)人是因?yàn)閻矍槎鴽_昏腦袋，這樣的愛情絕對(duì)不可能有真正的結(jié)果。結(jié)果，被她的父親所中了，伊麗莎白此后時(shí)間都很不開心。
我們追求求同存異，也就是說，個(gè)性前提是要有共性，君子和而不同，個(gè)性可以讓人看到你的作品，同時(shí)也看到你的個(gè)性，看到這些東西的情況下，可能會(huì)因而失去你作品被人贊美的機(jī)會(huì)。而失去這些東西的原因僅僅只是你的個(gè)性不為人所喜愛。
因而，希望大家可以明白一件事情：個(gè)性影響成就。
我們可以追求個(gè)性，但希望再追求的同時(shí)做到與其余人沒有太大的差距。
個(gè)性話題作文10
拾起一片花瓣，循著時(shí)光的馨香，傾聽家鄉(xiāng)的聲音。當(dāng)雨滴暈染了黑白畫卷，點(diǎn)點(diǎn)繁花悄然飄香，剎那間，家鄉(xiāng)的個(gè)性就這樣浮現(xiàn)在眼前……
淡雅的家鄉(xiāng)
母親河漳江潺潺地流入那片家鄉(xiāng)特有的紅樹林，于是青蔥越來越濃郁。每每投入這綠色的懷抱，就能讓人如癡如醉。暮染煙嵐，寒風(fēng)拂過樹林，青磚綠瓦的鄉(xiāng)間浸潤(rùn)著燈火闌珊的喜悅，倦鳥回巢，站在小樓上，俯瞰紅樹林，欣賞著那團(tuán)聚的鳥兒的啁啾，微風(fēng)輕起，我會(huì)狠狠地嗅上一嗅，讓這故鄉(xiāng)特有的味道緩緩融入我的身體，整個(gè)人浸泡于此，留住清香， 忘卻一切。紅樹林的淡雅讓人折服，深深地陶醉其中。
寧靜的家鄉(xiāng)
我喜歡家鄉(xiāng)的寧靜，它讓人沉下一顆浮躁的心，重拾精神的家園。午后微醺，陽光確有實(shí)質(zhì)，重重疊疊的綠葉裹疊著一點(diǎn)淡黃的花芯，如重重簾幕深處，眉間那一點(diǎn)朱砂印記。團(tuán)團(tuán)綠色簇集枝頭，陽光下溫然生香，堆疊如煙，樹的中間，一條鋪滿小草和野花的小徑，向遠(yuǎn)方延伸，風(fēng)不吹，云不動(dòng)，天地綿亙。空氣中氤氳著寧靜的滋味，讓人心中溢出些小歡喜。天空明凈得像一件簇新的白袍子，看著天上白云悠悠飄過，享受著時(shí)間淺淡的芬芳，是那樣的不張揚(yáng)、不喧鬧，流露出一份寧靜，在心中蕩漾。
美味的家鄉(xiāng)
鍋是家鄉(xiāng)的根，食是家鄉(xiāng)的魂。“枇杷、水面、燒窯雞……”，光是念叨這些小吃，心中便塞滿無限的`甜蜜與憧憬。但我的留戀，還是奶奶親手做的菜肴。奶奶站在年老的灶頭旁，用她枯老卻靈巧的手，向鍋里依次倒入各種食材，濺起油花，冒出白霧，漸漸地傳出香味，使原來退縮的我忍不住跑過去見證“奇跡”……，迫不及待地將飯菜端到餐桌上，享受著這愛帶來的菜香加濃烈的煙味，或許，這就是家的味道，故鄉(xiāng)的味道，從此在味蕾中留下無法抹滅的氣息，在時(shí)光深處，長(zhǎng)成一樹自開自謝的花，凝結(jié)成幽幽暗香。家鄉(xiāng)的個(gè)性，就這樣閃在眼睛中。
如水的光陰，從指尖溜去。恍惚間，腦海浮現(xiàn)出家鄉(xiāng)的影兒：一個(gè)積極卻不苦爭(zhēng)，平和而不懶散，渾身散發(fā)著鄉(xiāng)土氣息的農(nóng)人，早已烙進(jìn)我的心里。
個(gè)性話題作文11
在宇宙中看地球，大千世界中的蕓蕓眾生，就如同塵埃一樣，看不出有什么分別，把鏡頭拉近，在地球的一個(gè)角落，有這樣一位王太太。
這天，和往常一樣，王太太在家里看報(bào)紙。她在報(bào)紙上看到這樣一篇文章：《人要追求個(gè)性，要與眾不同》。這個(gè)題目使王太太產(chǎn)生“興趣”。“人的一生是短暫的，如果我們每一天的生活都是一個(gè)樣子，那我們的生活還有什么質(zhì)量可言�！边@一點(diǎn)，王太太是同意的�！啊纯醋约旱闹車�，你的生活與他的沒什么分別，上班，下班，做飯，帶孩子，是該改變的時(shí)候了……”王太太開始變得激動(dòng)也覺得的確是應(yīng)該改變了。“所以，讓我們追求個(gè)性，變得與眾不同吧！”“與眾不同”這一充滿誘惑力的詞使王太太一下子進(jìn)入了亢奮狀態(tài)，是的，她要變得與眾不同�？伤齾s不知道，在這天晚上，這座城市里，還有無數(shù)的人看到了這張報(bào)紙，發(fā)出同樣的.感慨。
王太太開始追求與眾不同。有一天，她在電視上看到了一則鉆戒的廣告：“追求個(gè)性的你，值得擁有這獨(dú)一無二的鉆石戒指。”第二天，她買一枚這樣的戒指，就因?yàn)槟恰蔼?dú)一無二”四個(gè)字。戴上新戒指，王太太興奮地在街上走著，可是，她發(fā)現(xiàn)沒人注意到她的與眾不同，當(dāng)她看她們的手時(shí)，她呆住了——街上的每一位女士都戴著那樣的一枚“獨(dú)一無二”的戒指。
經(jīng)過換戒指的失敗后，王太太決定要在文化上與眾不同，她要學(xué)習(xí)一項(xiàng)高深的、別人都不懂的知識(shí)。在這個(gè)現(xiàn)代文明充斥著每一角落的城市，她選擇了《周易》。從充滿熱情地翻開《周易》到心灰意冷地放棄，她一共只讀了幾頁，那些晦澀的文字使她頭昏腦漲茫然不知所云。她經(jīng)歷了一次又一次的失敗，她開始急躁：只要?jiǎng)e人的意見或建議我全不同意，那我就不是與眾不同了嗎？經(jīng)過了幾個(gè)月的實(shí)踐，她的確“與眾不同”了，可是她身邊再也沒有一個(gè)朋友。有一天，她恰巧路過隔壁，聽見鄰居的議論：“王太太變得不聽別人的意見，真是受不了她。”
“這有什么，這樣的人，哪都有，我見得多了�！薄班耍龝�(huì)不會(huì)在鬧更年期呀。”……聽到這，王太太徹底崩潰了，她心中的“與眾不同”的美夢(mèng)也隨之變得粉碎。
在地球上不同的角落，這樣的“王太太”還有很多。把鏡頭拉回來，看地球上的蕓蕓眾生，真的如塵埃一樣，沒什么分別。
個(gè)性話題作文12
“我就是這個(gè)個(gè)性，從來都沒變過�！彪m然不記得這句話是什么時(shí)候說的了，但我卻從沒忘記它對(duì)我的幫助。
“我以后要做一個(gè)助人為樂的人！”這是我剛上小學(xué)時(shí)立下的“鴻鵠壯志”。自那之后，我也的確展開了行動(dòng)：扶老學(xué)奶過馬路；主動(dòng)幫同學(xué)解決問題；幫父母做家務(wù)等等。然而，我漸漸的變了，看到同學(xué)遇到麻煩，我不管不顧，看見同之間產(chǎn)生了糾紛，我還跑上去湊熱鬧……為什么呢？可能是我疲倦了吧。
現(xiàn)在的我依舊是熱心腸，這還要功歸于我的'好朋友老王。初中二年級(jí)的某一個(gè)下午，隨著優(yōu)美的下課鈴響起，班里頓時(shí)炸了鍋，同學(xué)們紛紛背起書包，逃出教室。我疲憊的嘆了口氣，在迅速變得空蕩的教室里四處望了望，一個(gè)文具盒映入我的眼簾，老王的文具盒。那熟悉的樣式讓我立刻想到了老王，認(rèn)出文具盒的同時(shí)，一種莫名的感覺從心底冒出，我迅速拿起文具盒，背著書包跑出了教室。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的我看到了老王的背影，腳步變得更快了，“喂，老王。”我拍了下老王的肩膀，輕喘著氣說道。老王似是嚇了一跳，迅速轉(zhuǎn)過身，看見是我，這才無奈地說道：“我說你能不能不嚇人啊�！蔽覅s沒有回答他，拿出文具盒遞給他，老王相當(dāng)驚訝：“你竟然會(huì)幫我拿文具盒，不正常��！”不正常嗎？老王卻繼續(xù)說道：“不管怎么樣，還是謝謝你了。而且我認(rèn)為，比起原來，還是現(xiàn)在的你給人的感覺，要好一些�！蔽毅蹲×恕�
社會(huì)是多變的，所以社會(huì)不斷被人們適應(yīng)，人們也不斷的適應(yīng)著社會(huì)，然而在這適應(yīng)與被適應(yīng)的過程中，總有人會(huì)迷失自己的初心。不過，只要堅(jiān)定自己所想的、堅(jiān)持自己所做的，雖然不一定能成功，但是，至少不會(huì)后悔。
助人為樂，這四個(gè)字，說簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單，說難，也很難。但是我會(huì)一直堅(jiān)持下去，因?yàn)�，我就是這個(gè)個(gè)性。
個(gè)性話題作文13
也談“個(gè)性”
個(gè)性是浩瀚、深邃的海。個(gè)性是層巒疊嶂、連綿起伏的峰。個(gè)性是悠揚(yáng)的駝鈴。個(gè)性是一塊小石子投入到平靜的湖面時(shí)，你的詫異你的驚喜。
如果只詫異于石子打破湖面平靜的美，而不驚喜于石子擊起的一道道漣漪，那么又何來個(gè)性?總是試圖讓內(nèi)向的人活潑一些，讓開朗的人沉穩(wěn)一些，諸如此類，那么又何來“個(gè)性”的張揚(yáng)？改變?nèi)说膫�(gè)性，就如同把一座雕刻精美的玉塔打磨成毫無棱角的玩物。“韓寒”的個(gè)性算是張揚(yáng)吧！你是否打算改造他？改造成只知學(xué)習(xí)的學(xué)生，毫無個(gè)性的學(xué)生，這樣才算真正的人才？沒有韓寒那特有的個(gè)性，你怎樣會(huì)看到像《三重門》《零下一度》等有個(gè)性的優(yōu)秀之作?如果沒有個(gè)性的'張揚(yáng)，你是否明白松江二中還有一個(gè)叫韓寒的男孩？李白的“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”是個(gè)性的張揚(yáng);李清照的“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”是個(gè)性的張揚(yáng);蘇軾的“大江東去”的豪情是個(gè)性的張揚(yáng);李煜的“恰似一江春水向東流”的“幾多愁”也是個(gè)性的張揚(yáng)。如果讓李白成為李清照，蘇軾成為李煜，恐怕那許多禮贊的文章都不會(huì)出現(xiàn)，文化寶庫將失色不少。
個(gè)性的色彩如此斑駁，我愛它的剛毅，也不排斥它的溫柔。個(gè)性的味道如此多樣，我喜歡它的甜美，也不怨恨它的苦澀。喜歡評(píng)頭論足、企圖改變別人個(gè)性的人，那么你自我的性格又是怎樣的呢?別人會(huì)認(rèn)為你挺愛管閑事，難道不是嗎?別人的性格你都想改變，那么你還有什么不想改變的呢?不明白自我是活潑開朗，還是沉穩(wěn)寡言，也許介于兩者之間吧!我認(rèn)為自我既開朗有余，又沉穩(wěn)不足;既想沉默寡言，又不甘寂寞。這樣，也許別人也會(huì)說假深沉、扮酷，真是沒辦法!只好用“走自我的路，讓別人去說吧”來搪塞。大海的浪花也有澎湃的時(shí)候，群峰的走勢(shì)也有起伏的時(shí)候，為什么個(gè)性就務(wù)必遵守那所謂的束縛？
個(gè)性的色彩多樣，才會(huì)創(chuàng)造出五彩繽紛的世界;個(gè)性的色彩多樣，才明白你、我之間除了面部的差異之外，還存在著許許多多的不一樣。如果有一天，你走在繁華的鬧市之中，看到那高聳入云的大廈，完全是一個(gè)模式，你是否會(huì)苦惱?那千人一面的感覺，你是否感到悲哀?人們?nèi)绻及逯婵祝只蛭�，你是否�?huì)嘆息?只有個(gè)性的張揚(yáng)才體現(xiàn)出社會(huì)的多彩。而那些試圖改變別人性格的人，豈不是憂天的杞人嗎?因此，我們需要個(gè)性的張揚(yáng)，我們呼喚個(gè)性的張揚(yáng)！因?yàn)樗写蠛５纳铄�。因�(yàn)樗猩椒宓钠鸱�。因�(yàn)樗灿旭勨彽挠茡P(yáng)。
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