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什么是寫(xiě)作技巧5篇
什么是寫(xiě)作技巧1
知識(shí)要點(diǎn):
1、多讀多寫(xiě)是一條通向?qū)W好作文的成功之路。
2、良好的寫(xiě)作習(xí)慣對(duì)寫(xiě)作來(lái)說(shuō)尤為重要。
考試說(shuō)明:
魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):文章應(yīng)該怎樣做,我說(shuō)不出來(lái),因?yàn)樽约旱淖魑模怯捎诙嗫春途毩?xí),此外并無(wú)心得或方法的?梢(jiàn),多讀多寫(xiě)的確是一條通向?qū)W好寫(xiě)作的成功之路。
1、多讀是很緊要的
優(yōu)秀的書(shū)籍記錄了前人對(duì)世界的探索和思考,既是人類群體才智的結(jié)晶,也是作者個(gè)人精神世界的展現(xiàn)。讀這樣的著作,我們仿佛直接進(jìn)入了作者的精神世界,從中汲取知識(shí),開(kāi)拓視野,豐富情感,陶冶情操,使我們的精神境界得到提高。高爾基的名言:愛(ài)書(shū)吧,它會(huì)給你力量!成為許多青少年的座右銘。
2、多讀還要熟讀
作家趙樹(shù)理曾經(jīng)說(shuō)過(guò):寫(xiě)起文章來(lái)要像走路一樣的順當(dāng),我認(rèn)為這和我小時(shí)候坐在板凳上哇啦哇啦的讀書(shū)有關(guān)系。譬如,小時(shí)候老師教我們讀《莊子》,我們就學(xué)到莊子的句法;讀韓愈的文章,又學(xué)到了韓愈的筆法。各種風(fēng)格的文章都學(xué),久而久之,我們學(xué)會(huì)了讀別人的`文章,說(shuō)自己的話。讀書(shū)是吸收、積累的過(guò)程,思想、素材、感受以至語(yǔ)言的表達(dá)方法都在不知不覺(jué)中儲(chǔ)存起來(lái)。一旦需要,這些儲(chǔ)存就會(huì)蜂擁而至,跳出來(lái)供你應(yīng)用;你可以很自然地隨手拈來(lái),不費(fèi)思索而順理成章,進(jìn)而推陳出新,把自己的情意表達(dá)得生動(dòng)、完美。
3、多讀還要多寫(xiě)
任何技能技巧,都需要反復(fù)歷練:像游泳、開(kāi)車(chē)、踢球、唱戲等,如果訓(xùn)練達(dá)不到一定強(qiáng)度或熟練程度,就很難奏效。寫(xiě)作也是一種技能,當(dāng)然不能例外;同時(shí),寫(xiě)作更是一種創(chuàng)新,必須在反復(fù)的實(shí)踐中體味、揣摩才能悟出其中的規(guī)律。
4、要大膽放手寫(xiě)
有些同學(xué)怕作文,遇上作文,筆頭咬爛了,還常常寫(xiě)不出幾行字來(lái),這就是一個(gè)難字擋住了思路。要知道,這艱難費(fèi)力,正是因?yàn)槟闶掷锏墓P不熟練。不要怕寫(xiě)不好,初學(xué)者寫(xiě)不好是正常的,只要你大膽放手去寫(xiě),你的筆就會(huì)越練越熟,思路自然會(huì)順暢,肚子里的話也就自然地流露出來(lái)。
5、還要養(yǎng)成習(xí)慣
古人說(shuō):少成若天性,習(xí)慣成自然。良好的習(xí)慣對(duì)寫(xiě)作來(lái)說(shuō)尤為重要。它一般包括:善于觀察和思考的習(xí)慣,勤于積累的習(xí)慣,多動(dòng)筆的習(xí)慣,堅(jiān)持寫(xiě)日記的習(xí)慣,打就腹稿、一氣呵成的習(xí)慣,反復(fù)修改、精益求精的習(xí)慣,書(shū)寫(xiě)工整、正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的習(xí)慣等等。
多讀多寫(xiě),養(yǎng)成習(xí)慣,持之以恒,熟能生巧,當(dāng)你體會(huì)到讀書(shū)寫(xiě)作的無(wú)窮樂(lè)趣時(shí),你的作文必能一天比一天圓熟自然,得心應(yīng)手。
讀真快樂(lè)(痛快、感動(dòng))
要求:①在橫線上填一書(shū)名或文章名;②篇幅在600字左右。
導(dǎo)思:這是一篇考察同學(xué)們多讀的文章。
。、你一定讀過(guò)不少書(shū)或文章,其中有沒(méi)有使你越讀覺(jué)得心里越快樂(lè)的?或者特別受感動(dòng),或者覺(jué)得特別過(guò)癮?請(qǐng)你寫(xiě)一篇文章,向同學(xué)們介紹一下使你讀了真快樂(lè)(痛快、感動(dòng))的書(shū)。
。、這是一道半開(kāi)放的題目,在所讀的內(nèi)容和讀后的感覺(jué)、感想方面都給了你一定的選擇自由。不過(guò),寫(xiě)作的重點(diǎn)應(yīng)放在它為什么使你快樂(lè)(痛快、感動(dòng))上。
3、一般地說(shuō),可讀的是書(shū)、文章,但有時(shí)人們也將對(duì)山、水、景、物乃至人的品味、揣摩等也叫讀。審題構(gòu)思時(shí),請(qǐng)予以注意。
日記一則
要求:①自命一個(gè)副標(biāo)題,寫(xiě)在破折號(hào)之后。②寫(xiě)你在學(xué)習(xí)、生活中的見(jiàn)聞、感受。③有記敘,有議論。不采用詩(shī)歌形式。④不少于600字。⑤不出現(xiàn)校名。
導(dǎo)思:俗話說(shuō):拳不離手,曲不離口。作文也不例外,多寫(xiě)多練是提高作文水平必不可少的手段。利用課余時(shí)間,在加強(qiáng)閱讀的同時(shí),寫(xiě)寫(xiě)日記,則是練筆和提高作文水平的一種有效方式。
1、日記,形式靈活,不拘一格,根據(jù)不同的內(nèi)容可以敘事?tīng)钗铮部梢允闱檠灾,體裁自由,因而堅(jiān)持寫(xiě)日記并養(yǎng)成習(xí)慣,有利于提高多方面的寫(xiě)作能力。
。、日記,寫(xiě)的是自己的生活、自己的感受,無(wú)須苦思冥想,情境就歷歷在目,寫(xiě)來(lái)興趣濃厚,經(jīng)久不厭。因而堅(jiān)持寫(xiě)日記有利于增強(qiáng)寫(xiě)作的興趣,能促使自己作生活的有心人。學(xué)會(huì)觀察和分析周?chē)沫h(huán)境、周?chē)娜、周(chē)氖,有利于提高主觀分析能力。堅(jiān)持寫(xiě)日記,不斷分辨生活的美與丑,整理自己的思想,有利于陶冶情操,提高思想素質(zhì)。
3、關(guān)于日記的格式,一般開(kāi)頭一行是日期、天氣等,下面是正文。為了便于抓住中心,利于文章的條理性,也可在第一行給日記定個(gè)標(biāo)題。日記正文內(nèi)容要具體,可運(yùn)用多種表達(dá)方式來(lái)敘寫(xiě),語(yǔ)言要富有生活氣息,自然流暢。
什么是寫(xiě)作技巧2
第一,寫(xiě)作技巧是實(shí)現(xiàn)作者寫(xiě)作意圖的重要條件。一般來(lái)說(shuō),作者的寫(xiě)作活動(dòng)都具有一定的寫(xiě)作意圖。所謂的寫(xiě)作意圖,就是指作者打算在文章或作品中表達(dá)什么樣的生活和思想內(nèi)容,以及通過(guò)這種表達(dá)達(dá)到什么目的。而要使這一寫(xiě)作意圖圓滿實(shí)現(xiàn),就必須依靠寫(xiě)作技巧。
第二,寫(xiě)作技巧是構(gòu)成文學(xué)作品藝術(shù)性的內(nèi)在因素。文學(xué)作品的藝術(shù)性,即文學(xué)作品反映社會(huì)生活或表達(dá)思想感情所達(dá)到的完美程度。這種藝術(shù)性的取得,決定于作者的世界觀、創(chuàng)作方法和寫(xiě)作技巧。在具體的作品中,藝術(shù)性表現(xiàn)在作家在一定世界觀的指導(dǎo)下,運(yùn)用各種寫(xiě)作手法,創(chuàng)造出具有審美價(jià)值的藝術(shù)意境我典型形象,從而給讀者帶來(lái)審美愉悅。文學(xué)作品的藝術(shù)性雖不同于形式美,但它更多地體現(xiàn)在與內(nèi)容和諧統(tǒng)一的藝術(shù)形式之中,而藝術(shù)形式的完美創(chuàng)造,則依靠寫(xiě)作技巧。
那么什么是寫(xiě)作技巧的操作訓(xùn)練呢?
。ㄒ唬⿴煼ㄉ
生活是寫(xiě)作的源泉,豐富多采的大自然和人類社會(huì),不僅為我們提供了取之不盡的寫(xiě)作材料,而且為我們提供了生動(dòng)鮮活的關(guān)于寫(xiě)作形式與寫(xiě)作技巧的深刻啟示。例如,巧合與懸念,往往是某些生活事件展示在人們面前時(shí)固有形式或“手法”;對(duì)比與映襯,常常是構(gòu)成大自然優(yōu)美景觀及“藝術(shù)”美感的重要因素和“手段”;“人有悲歡離合,月有陰睛圓缺”,人生和自然的規(guī)律中寓含著曲折美、變化美、節(jié)奏美;“蟬鳴林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”,常見(jiàn)的景象中包含著動(dòng)與靜相反相成的藝術(shù)辨證法則……因此,我們學(xué)習(xí)寫(xiě)作技巧,必須首先向生活學(xué)習(xí)。只有勤于觀察生活,深入體驗(yàn)生活,才能使自己的寫(xiě)作技巧真正得到提高。
。ǘ╅喿x、借鑒
即從古今中外的優(yōu)秀文章(以及音樂(lè)、繪畫(huà)等藝術(shù)形式)中汲取營(yíng)養(yǎng)。凡優(yōu)秀的文章,內(nèi)容和形式的完美程度都較高,其寫(xiě)作技巧往往是嫻熟而又富于創(chuàng)造性。多讀優(yōu)秀的文章,在注意思想內(nèi)容的同時(shí),注意其寫(xiě)作技巧,看作者是運(yùn)用哪些來(lái)表現(xiàn)思想內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作意圖的,并且分析這些寫(xiě)作手法的具體運(yùn)用情況及其所取得的寫(xiě)作效果。在此基礎(chǔ)上,還應(yīng)結(jié)合實(shí)際(寫(xiě)作者自身的思想和藝術(shù)修養(yǎng)的實(shí)際與題材和表現(xiàn)對(duì)象的實(shí)際)進(jìn)一步思考,看哪些手法可以“拿來(lái)”,經(jīng)過(guò)改造為我所用。這樣,久而久之,潛移默化,自己的寫(xiě)作技巧,自然會(huì)有所提高。
。ㄈ┙(jīng)常練筆
這是具有本質(zhì)意義的技巧“操作訓(xùn)練”。清人唐彪寫(xiě)道:“諺云,‘讀十篇不如做一篇’。蓋常作則機(jī)關(guān)熟,題雖甚難,為之亦易;不常做,則理路生,題雖甚易,為之則難。沈虹野云:‘文章硬澀由于不熟,不熟由于不多做!旁昭院酰 倍鄬(xiě)才能熟,熟才能生巧,這是不可更易的規(guī)律,任何企圖改變或超越這一規(guī)律的人,永遠(yuǎn)也掌握不了寫(xiě)作技巧,永遠(yuǎn)也寫(xiě)不出好文章。只有經(jīng)常寫(xiě),反復(fù)寫(xiě),才可能在寫(xiě)作者身上固定下一個(gè)寫(xiě)作技巧的“概括化系統(tǒng)”,一個(gè)“自動(dòng)化的”寫(xiě)作“行動(dòng)方式”。懂得了這一點(diǎn),我們就會(huì)懂得那些語(yǔ)言藝術(shù)大師們?yōu)槭裁凑佌亜裾]“我們大家都應(yīng)該寫(xiě)、寫(xiě)、寫(xiě),寫(xiě)得盡量多”了。
寫(xiě)作技巧的掌握是有一個(gè)過(guò)程的。這個(gè)過(guò)程可以分為兩個(gè)階段。一是“技能”階段,一是“熟練”階段!凹寄堋彪A段,是無(wú)法之中求有法,能過(guò)觀察、體驗(yàn)、多讀、多寫(xiě),學(xué)習(xí)并掌握了一些寫(xiě)作的基本手法,且能將它們運(yùn)用于寫(xiě)作實(shí)踐。這是掌握寫(xiě)作技巧的第一階段!笆炀殹彪A段,是有法之中求變化。在第一階段的基礎(chǔ)上,進(jìn)而掌握了包括寫(xiě)作的辨證藝術(shù)在內(nèi)的多種寫(xiě)作手法,并能將它們純熟自如、富于創(chuàng)造性地運(yùn)用于寫(xiě)作實(shí)踐。這是掌握寫(xiě)作技巧的第二階段。古人說(shuō):“學(xué)詩(shī)當(dāng)識(shí)活法!薄八^活法者,規(guī)矩具備,而能出于規(guī)矩之外;變化不測(cè),而亦不背規(guī)矩也!弊R(shí)得“活法”,并能運(yùn)用“活法”是掌握寫(xiě)作技巧第二階段的重要標(biāo)志。
掌握寫(xiě)作技巧,對(duì)寫(xiě)作具有重要的意義,任何否定寫(xiě)作技巧在寫(xiě)作中的客觀作用的觀點(diǎn)無(wú)疑是錯(cuò)誤的。但是,我們也不能把技巧絕對(duì)化,走到唯技巧論的極端。因?yàn),決定文章價(jià)值的主要因素,還是內(nèi)容,脫離了豐富而深刻的內(nèi)容,文章的審美價(jià)值乃至藝術(shù)性,也就不復(fù)存在了。這一點(diǎn),尤其應(yīng)該引起初學(xué)寫(xiě)作者的重視.
在起草之前和起草中間,有一個(gè)重要的心理現(xiàn)象,這就是靈感。在起草之前產(chǎn)生的靈感,可以稱為整體結(jié)構(gòu)靈感,是產(chǎn)生文章整體的契機(jī)。而在起草中間產(chǎn)生的靈感,不斷涌現(xiàn),可以稱為部分靈感,或靈機(jī)、靈氣等,是形成文章實(shí)體的生機(jī)。不論是起草作品,還是起草論文,都要有靈感的參與,否則必定流于平庸。還可以說(shuō),只要是創(chuàng)造性的操作,必定產(chǎn)生靈感。
靈感,是最高級(jí)生命剎那間獨(dú)創(chuàng)性極強(qiáng)的'表現(xiàn),它是在人腦意識(shí)層面積聚大量信息并有潛意識(shí)中隱信息隨時(shí)涌出的可能之后,往往在巨大的情緒高漲的推動(dòng)下,或者在理性約束力大大減少的情況下,由于一個(gè)途徑不一的關(guān)鍵信息的加入,所有信息迅速溝通形成一種創(chuàng)造性有機(jī)體。古今中外,人們對(duì)靈感這一神秘現(xiàn)象進(jìn)行了探究。我國(guó)古代稱為“興會(huì)”、“機(jī)遇”、“感興”、“靈機(jī)”、“神遇”和“頓悟”等。靈感的特點(diǎn)是稍縱即逝。靈感是建立在思維勢(shì)態(tài)和大量信息的必然性上的偶然性,正如夢(mèng)一般,難以再現(xiàn)。作者必須在靈感出現(xiàn)時(shí),快速地記錄下來(lái)。
產(chǎn)生靈感的關(guān)鍵信息,途徑不一,大致可以分為:
a.外界信息。偉大的古典物理學(xué)家牛頓散步中苦苦思索,只因一個(gè)蘋(píng)果的落地,茅塞頓開(kāi),豁然貫通,發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力。列夫.托爾斯泰看到路邊一種生命力頑強(qiáng)的植物--牛蒡,聯(lián)想到一個(gè)民族英雄,于是寫(xiě)出了中篇小說(shuō)《哈吉.穆拉特》。唐代杜牧的詩(shī)“向晚意不適,驅(qū)車(chē)登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”,其中可以看出詩(shī)人看到夕陽(yáng)這一信息后抖然聯(lián)想到大唐帝國(guó)的沒(méi)落,寫(xiě)出了這首意象雄渾的小詩(shī)。
b.思維信息。在苦思冥索中,潛意識(shí)的大海里突然躍出一個(gè)信息,使已有的多種信息一下子溝通,形成一個(gè)創(chuàng)造性整體。大科學(xué)家阿基米德絞盡腦汁,苦求多時(shí),但在洗澡時(shí)卻忽然來(lái)了靈感,高興得不顧一切地沖上街道大喊?聨r一直想寫(xiě)一首懷念周總理的詩(shī),感情十分真摯,但卻苦于構(gòu)思平常,“突然,我想到我們的民族有一個(gè)為逝者喊魂的習(xí)俗……”于是,《周總理,你在那里?》這一反映全國(guó)人民心聲的絕唱誕生了。論文、哲理詩(shī)的寫(xiě)作往往更多地出現(xiàn)這一類信息,造成頓悟型靈感。
c.啟迪信息。郭沫若說(shuō)他創(chuàng)作是“先看大家之作”,目的是得一點(diǎn)“暗示”,促進(jìn)“興趣”。他還坦率地說(shuō):“我有一個(gè)秘訣,就是多看作品,用人家的構(gòu)思,套自己的生活。”欣賞郭詩(shī),多方比較,明顯可以看出他向歌德、泰戈?duì)柡突萏芈梃b摹仿或者說(shuō)從中提取啟迪信息。許多作者還從別的藝術(shù)意象中找啟迪信息。詩(shī)人白居易從音樂(lè)中獲得靈感,寫(xiě)出《琵琶行》。杜甫、蘇軾等寫(xiě)了很多題畫(huà)詩(shī)。文章摹仿、藝術(shù)意象等都能成為啟迪信息產(chǎn)生的來(lái)源。
d.自由信息。自由信息來(lái)自于作者頭腦中的潛意識(shí),與思維信息不同的是它是在意識(shí)放松控制或受到麻庳時(shí)出現(xiàn)的。酒類麻醉品使用后,詩(shī)人往往出口成章,下筆千言。李白自稱“斗酒詩(shī)百篇”。睡夢(mèng)中,意識(shí)的制約性幾近于零,潛意識(shí)十分自由,但卻仍能生發(fā)出符合一定理性的作品靈感。許多作者都有類似夢(mèng)中寫(xiě)作的體驗(yàn)。英國(guó)詩(shī)人柯勒律治夢(mèng)中忽得佳句,醒后立即記錄,因有客人打擾僅僅寫(xiě)下數(shù)十行。但是,記錄下的詩(shī)句卻成為《忽必烈傳》一詩(shī)中的精華。西方現(xiàn)化派中的超現(xiàn)實(shí)主義特別強(qiáng)調(diào)自由信息及其形成的靈感,創(chuàng)作方法主張“自動(dòng)書(shū)寫(xiě)”,認(rèn)為寫(xiě)作應(yīng)當(dāng)是絕對(duì)無(wú)意識(shí)的,最好是記述夢(mèng)境和幻覺(jué)。
產(chǎn)生靈感的信息主要是以上四種。
無(wú)靈感時(shí)勿寧不寫(xiě);靈感是天然,才智是人工,人工決不能勝過(guò)天然。但要注意的是,靈感不會(huì)憑空發(fā)生,一般要有思考的前提。因此,沒(méi)有靈感但有寫(xiě)作愿望時(shí),應(yīng)當(dāng)深入思索或者動(dòng)筆起草,以引發(fā)靈感。
什么是寫(xiě)作技巧3
作程序員是許多計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生的必由之路。而IT就業(yè)崗位增加幅度落后于市場(chǎng)人才供給,給人力資源市場(chǎng)造成了一定壓力。為此,業(yè)內(nèi)專家指出,IT新人入行需要打好基本功,應(yīng)聘企業(yè)應(yīng)從小事做起,首先學(xué)會(huì)寫(xiě)一份好簡(jiǎn)歷,提高求職應(yīng)聘的成功。
事實(shí)證明,簡(jiǎn)明扼要、切中要點(diǎn)、樸實(shí)無(wú)華、坦白真切的簡(jiǎn)歷勝過(guò)投機(jī)取巧。然而應(yīng)聘程序員的簡(jiǎn)歷,除需要滿足上面幾個(gè)要求外,還有自身行業(yè)的一些特點(diǎn):
首先,軟件公司通常很看重程序員的實(shí)踐經(jīng)歷,因此實(shí)踐項(xiàng)目應(yīng)當(dāng)成為簡(jiǎn)歷中的重頭。
從位置上看,實(shí)踐項(xiàng)目應(yīng)當(dāng)放在簡(jiǎn)歷的顯著位置。在內(nèi)容上講究求實(shí),求職者可以詳細(xì)說(shuō)明下在開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)(如果有的話)中,如何用自己的知識(shí)幫助過(guò)別人,提出過(guò)哪些受到采納的建議,開(kāi)發(fā)過(guò)哪些可重用的組件等等。
有許多畢業(yè)生,苦于自己沒(méi)有多少在開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)工作的經(jīng)歷,總認(rèn)為這是自己的“死穴”,所以在簡(jiǎn)歷中試圖避免提到相關(guān)的內(nèi)容。其實(shí)工作經(jīng)歷匱乏并沒(méi)到無(wú)藥可救的地步,反倒是“避而不談”才真的點(diǎn)了求職的“死穴”。畢業(yè)生在學(xué)校期間,閱讀過(guò)哪方面的'書(shū)籍,在哪方面進(jìn)行過(guò)深入研究及簡(jiǎn)要過(guò)程,以及做過(guò)的每一項(xiàng)目中采用的軟件產(chǎn)品與工具(如數(shù)據(jù)庫(kù)、開(kāi)發(fā)工具、語(yǔ)言等)、自己的職責(zé)、在哪些開(kāi)發(fā)論壇活動(dòng)過(guò)等等都是招聘者很關(guān)心的,都可以作為自己的經(jīng)歷好好表述一番的另外也是招聘單位比較看重的。
其次,表一表英語(yǔ)能力也是簡(jiǎn)歷中的重要構(gòu)成部分。在如何體現(xiàn)自己的英語(yǔ)能力上,可以有多種方式,如通過(guò)哪級(jí)考試之外,翻譯過(guò)什么文章,或者?吹挠⑽馁Y料網(wǎng)站,比較印象深刻的文章等等。
還有一點(diǎn),應(yīng)聘者通常喜歡列出“精通XXX、熟悉XXX”等內(nèi)容來(lái)展現(xiàn)自己的能力。但要注意不要流水帳般列得太多,有兩三條,并與其經(jīng)歷結(jié)合起來(lái)驗(yàn)證一下就很不錯(cuò)了。
什么是寫(xiě)作技巧4
摘要:掌握了各類體裁文章標(biāo)題的基本規(guī)律,我們?cè)趯忣}時(shí),就能準(zhǔn)確地把握題目對(duì)體裁的要求,再按其它注意事項(xiàng)的要求去考慮,寫(xiě)出文章起碼不會(huì)離題。
對(duì)于命題作文而言,審題是關(guān)鍵的一環(huán)。
審題就是在動(dòng)筆之前,對(duì)作文題目做一番研究,徹底弄清題目含義。即認(rèn)真分析題目的意義和要求,從而決定文章的體裁、選材范圍、中心思想及寫(xiě)作方法等等。
初中學(xué)生的寫(xiě)作練習(xí)和中考作文大都是命題作文,只不過(guò)題目的形式多種多樣罷了。
有的題目會(huì)明確地提出字?jǐn)?shù)和體裁要求。如:《路旁小事》寫(xiě)一篇不少于600字的記敘文;颉哆@樣做對(duì)嗎?》請(qǐng)寫(xiě)一篇600字左右,議論為主的文章。這種題目,只需看清題目要求。
有的題目只給一個(gè)范圍。比如:《我的……》、《有趣的……》或"人各有長(zhǎng)處短處。請(qǐng)通過(guò)一件或幾件事寫(xiě)出自己的一個(gè)長(zhǎng)處或短處。"像這種題目,在審題時(shí)就需要多用腦了,選擇什么材料?寫(xiě)多少字?表達(dá)什么樣的主題?……
還有的可能給你一幅畫(huà)或一組畫(huà),也許是一篇短文。讓你看后寫(xiě)一篇記敘文或議論文。
盡管題目是五花八門(mén)的,但命題卻是有它一定的規(guī)律的,掌握了命題規(guī)律,審題就容易多了。
下面我們分別從不同文體的命題方式來(lái)研究它的規(guī)律。
1.記敘文的命題方式主要有以下幾種
。1)用文章記敘的主要人物的名字命題。如:《哥白尼》、《祖沖之》。
。2)用文章記敘的主要事件做標(biāo)題。如:《草地晚餐》、《分馬》。
(3)用文章記敘的`事件命題。如:《一件珍貴的襯衫》、《挖薺菜》。
。4)用記敘的事件發(fā)生的時(shí)間或地點(diǎn)做標(biāo)題。如:《老山界》、《故鄉(xiāng)》。
。5)用人物和事件作標(biāo)題。如:《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《葫蘆僧判斷葫蘆案》。
。6)帶有明顯詞語(yǔ)表明是記敘文的。如:《桃花源記》、《菜園小記》、《記一輛紡車(chē)》。
總之,記敘文的題目或標(biāo)明時(shí)間,或標(biāo)明地點(diǎn),或標(biāo)明人物、事件,或帶有"記"字。
2.說(shuō)明文的命題方式主要有兩種
。1)用說(shuō)明對(duì)象做標(biāo)題。如《中國(guó)石拱橋》、《雄偉的人民大會(huì)堂》、《蘇州園林》。
。2)用重點(diǎn)說(shuō)明的內(nèi)容做標(biāo)題。如:《統(tǒng)籌方法》、《宇宙里有些什么》、《花兒為什么這樣紅》。
3.議論文的命題方式主要有兩種
。1)用文章議論的問(wèn)題做標(biāo)題。如:《談骨氣》、《論雷峰塔的倒掉》、《捕蛇者說(shuō)》。
。2)用文章所提出的中心論點(diǎn)做標(biāo)題。如:《反對(duì)自由主義》、《生于憂患,死于安樂(lè)》。
另外,議論文的標(biāo)題也常常帶有明顯的詞語(yǔ)標(biāo)志,像"論、談、說(shuō)、議、評(píng)"等字或"……的啟示"、"……想到……"。
掌握了各類體裁文章標(biāo)題的基本規(guī)律,我們?cè)趯忣}時(shí),就能準(zhǔn)確地把握題目對(duì)體裁的要求,再按其它注意事項(xiàng)的要求去考慮,寫(xiě)出文章起碼不會(huì)離題。但以下兩種情況需在審題時(shí)格外用心。
。1)題目較長(zhǎng),提出要求較多的。如:《我經(jīng)歷過(guò)的一段最有意義的時(shí)光》,審題時(shí)可發(fā)現(xiàn),這題目有四點(diǎn)要求:
<1>要求必須寫(xiě)我。
<2>要寫(xiě)出經(jīng)歷過(guò)的事情和感情、體會(huì)。
<3>是一段生活,而不能只是一天中的一件事。
<4>這段生活必須是有意義的。
雖然題目長(zhǎng)、框框多,只要細(xì)心推敲就能弄清它的范圍,辨明題意、打開(kāi)視野、展開(kāi)聯(lián)想——可以是小學(xué)時(shí)代生活,可以是夏令營(yíng)里生活,可以是課外小組的活動(dòng)……
。2)再就是意兼雙關(guān),具有象征意義的題目。如:《腳印》、《足跡》、《路》、《晨》、《春》、《燈光》……
對(duì)于這種題目,首先應(yīng)研究這個(gè)詞的本義,再考慮它象征性的含義。比如《路》,從字面意義看,可以指任何一條供人行走的路,像山上的小路,門(mén)前的馬路、上學(xué)的路、村旁的路……這樣看,就要與路上發(fā)生的事聯(lián)系起來(lái),寫(xiě)出那件有意義的事來(lái)。若從象征意義去分析,往往可以聯(lián)想到"人生之路"、"奮斗之路"、"青春之路"等等,那就可以扣。⑷沃囟愤h(yuǎn)"或"前途是光明的,道路是曲折的"等主題去發(fā)揮。
總之,學(xué)會(huì)審題,具備審題能力是寫(xiě)好作文的關(guān)鍵。這是要認(rèn)真訓(xùn)練的。
什么是寫(xiě)作技巧5
一、習(xí)作要求
1.題目:______的感覺(jué)真好
2.要求:回憶自己經(jīng)歷過(guò)的事情,然后把題目補(bǔ)充完整,再把這件事情寫(xiě)下來(lái),要把經(jīng)過(guò)寫(xiě)清楚,注意語(yǔ)句通順連貫,表達(dá)真情實(shí)感。
二、我來(lái)審題
這次習(xí)作,一望便知,是讓大家寫(xiě)一件事。這件事情,有一個(gè)核心要求,要留下美好的感覺(jué)。什么是美好的感覺(jué)呢?可以是兌現(xiàn)愿望時(shí)的快樂(lè)滿足,可以是挑戰(zhàn)自我獲得成功的自信自豪,更可以是被愛(ài)和快樂(lè)包圍的溫馨一刻……你看,這些時(shí)刻都能給人帶來(lái)美好的感覺(jué)。當(dāng)然,這件事可以是你一個(gè)人經(jīng)歷的,也可以是和別人一起經(jīng)歷的。他們可以是你很熟悉的人,也可以是和你只有一面之緣的陌生人。那么,想一想,哪一個(gè)時(shí)刻,哪一件事情,和誰(shuí)在一起,你有過(guò)這樣特別美好的感覺(jué)。想到了,就把它寫(xiě)下來(lái)吧。
三、寫(xiě)作技巧
養(yǎng)兵千日,用兵一時(shí)。完成一篇考場(chǎng)作文,可以說(shuō)是到了你一展身手、小試牛刀的時(shí)候。在這關(guān)鍵時(shí)刻,誰(shuí)不希望自己能夠在有限的時(shí)間里寫(xiě)出一篇好作文?而一個(gè)善于寫(xiě)作的人,他一定是一個(gè)善于選擇的人。沒(méi)錯(cuò)!選擇,可是寫(xiě)作中一件至關(guān)重要的事情。
1.選擇,為了尋覓到最好的事例
審清了題目,我們就要決定寫(xiě)什么了。你準(zhǔn)備選擇寫(xiě)哪一件事情來(lái)表現(xiàn)“好感覺(jué)”這一主題呢?可能因?yàn)槭强荚,所以?dāng)你想到一個(gè)事例的時(shí)候,你很可能會(huì)大大地松一口氣,鑒于時(shí)間有限,于是決定趕快動(dòng)筆。
同學(xué),且慢!請(qǐng)你停留片刻,思考一下:還有沒(méi)有其他的事情可以寫(xiě)?一定是有的,而且這樣的事情應(yīng)該還是挺多的?赡苁悄囊淮瓮驵肆耍部赡苁菍(shí)現(xiàn)了一個(gè)盼望已久的心愿,或者是做了一件很有挑戰(zhàn)的事情,但是你居然做成了!……就算是寫(xiě)同一件事情,你可能做過(guò)不止一次啊。比如過(guò)生日,每年都過(guò)生日,到底哪一次生日更能表現(xiàn)你愉快的心情呢?在哪一次生日現(xiàn)場(chǎng),又發(fā)生了哪些讓你既感動(dòng)又難忘的細(xì)節(jié)呢?這些都要選擇。當(dāng)你把思路拓寬,給自己尋找到更多的素材,你一定可以從這些選項(xiàng)中遴選出最有表現(xiàn)力的事例。
千萬(wàn)不要因?yàn)樵缭绲刈サ揭晃残◆~(yú)而沾沾自喜,尋找、比較,而不匆匆下筆,你才可能撈到這個(gè)池子里較大的一條魚(yú)。
2.選擇,讓精彩得以凸顯
你一定無(wú)數(shù)次聽(tīng)到描寫(xiě)具體對(duì)于寫(xiě)好作文產(chǎn)生的巨大幫助。是的,細(xì)節(jié)描寫(xiě)成功與否直接決定一篇作文的成敗。你要懂得把一瞬間的事情寫(xiě)成一系列由許多個(gè)細(xì)節(jié)關(guān)聯(lián)而成的內(nèi)容豐富的片段;你要善于運(yùn)用慢鏡頭、特寫(xiě)鏡頭等寫(xiě)作技巧來(lái)細(xì)致表現(xiàn)人物、事物的狀態(tài);你要學(xué)會(huì)用小細(xì)節(jié)來(lái)表達(dá)什么是“感覺(jué)真好”“很難忘”以及“特別緊張”等這些泛泛而談的感受。
但是,并不是所有的片段都值得你用細(xì)節(jié)來(lái)體現(xiàn),哪些詳寫(xiě),哪些略寫(xiě),同樣需要選擇。比如說(shuō),寫(xiě)一次旅游,旅行前的準(zhǔn)備和到達(dá)目的地的過(guò)程就應(yīng)該選擇略寫(xiě),而把濃墨重彩運(yùn)用到描寫(xiě)途中的'有趣見(jiàn)聞中。一次掰手腕比賽,一共進(jìn)行三局,三局就不能平均用力,而是要特別精心地刻畫(huà)其中一到兩局,從而凸顯比賽的激烈。
同時(shí),在一篇文章中,有讓你覺(jué)得得心應(yīng)手的精彩段落,也會(huì)有讓你寫(xiě)起來(lái)捉襟見(jiàn)肘的片段。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)有一段怎么寫(xiě)都很平庸的時(shí)候,建議你毅然決然全數(shù)刪除,或者用盡量簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言交代清楚即可,千萬(wàn)不要讓它成為別人低估你水平的“證據(jù)”,這里也有選擇。
3.選擇,讓語(yǔ)言更有表現(xiàn)力
在我們運(yùn)用文字進(jìn)行表述的時(shí)候,也要經(jīng)歷選擇!捌场薄俺颉薄懊椤薄邦薄绊倍急硎究戳艘谎郏窃谝馑忌嫌形⒚畹牟煌。小到一個(gè)詞語(yǔ)的運(yùn)用,大到表現(xiàn)手法的呈現(xiàn),在我們遣詞造句的過(guò)程中,處處都經(jīng)歷著這樣的選擇。如果我們能選擇到那個(gè)最有表現(xiàn)力的寫(xiě)法或詞語(yǔ),就能幫助我們把文章寫(xiě)得更加精彩。
此外,我們還會(huì)經(jīng)歷另一種選擇。我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)只要寫(xiě)到感動(dòng)就是“眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)”,一寫(xiě)到高興就是“一蹦三尺高”或“比吃了蜜還甜”,一寫(xiě)到期待就是“盼星星,盼月亮”,表現(xiàn)顏色美則經(jīng)常會(huì)使用諸如“白得賽雪,黃得似金”等。這樣的寫(xiě)法因?yàn)榇蠹冶容^熟悉,所以很可能在你表達(dá)的時(shí)候,此類語(yǔ)句會(huì)第一時(shí)間跳入你的腦海。有的時(shí)候,平時(shí)積累的好詞佳句確實(shí)會(huì)幫到我們描摹狀物、記事抒情。但是,你不是只有這一種選擇哦,你還要想一想,比如,說(shuō)到感動(dòng),當(dāng)時(shí)帶給你的那份感動(dòng)到底給你的身心帶來(lái)了怎樣的變化。你是不是鼻子一酸,你有沒(méi)有渾身暖暖的,好像被陽(yáng)光照耀著的感覺(jué),你更不要忘記自己說(shuō)過(guò)的話,和當(dāng)時(shí)說(shuō)話的語(yǔ)氣和身體微微顫抖等小動(dòng)作。因?yàn)橹覍?shí)于自己的內(nèi)心和眼睛,你會(huì)有更真切的表達(dá)。所以,到底應(yīng)該借鑒積累的好詞佳句,還是忠實(shí)于現(xiàn)場(chǎng),這也需要根據(jù)情況智慧選擇。
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