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亞里士多德語錄

時間:2022-11-16 14:16:21 經(jīng)典語錄 我要投稿
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亞里士多德語錄

  在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的語錄吧,語錄是中國古代散文的一種體式,常用于門人弟子記錄先生的言行,也用于佛門的傳教記錄。那什么樣的語錄才算得上是經(jīng)典呢?以下是小編整理的亞里士多德語錄,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

亞里士多德語錄

亞里士多德語錄1

  1、吾愛吾師,吾更愛真理。

  2、教育應(yīng)由法律規(guī)定,并且應(yīng)是國家的事務(wù)。

  3、幸福就是至善。

  4、好感是友誼的先決條件,但不能把兩者混為一談。

  5、人類所需要的知識有三:理論、實用、鑒別。

  6、 吠犬之用,勝于睡獅。

  7、人生最終價值在于覺醒和思考的能力,而不只在于生存。

  8、人類是天生社會性動物。

  9、嚴(yán)肅的人模仿高尚的人的行動,輕浮的人則模仿卑劣的人的行動。

  10、所謂平等,就是窮人不占富人的'便宜。

  11、天才必然和瘋子結(jié)成親密的聯(lián)盟。

  12、我愛我的老師,但我更愛真理。

  13、習(xí)慣能造就第二天性。

  14、邪惡事件起因于邪惡。

  15、記憶為智慧之母。

  16、幸福在于自主自足之中。

  17、幸福屬于滿足的人們。

  18、嚴(yán)肅的人模仿高尚的人的行動,輕浮的人則模仿卑劣的人的行動。

  19、最大的榮譽是保衛(wèi)祖國的榮譽。

  20、最明晰的風(fēng)格是由普通語言形成的。

  21、最易于使人衰竭,最易于損害一個人的,莫過于長期不從事體力活動。

  22、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。

  23、憐憫是一個人遭愛顧運而引起的,恐懼是這個遭受厄運的人與我們相似而引起的。

  24、沒有瘋狂性格的人,絕沒有龐大的天才。

  25、人生最終的價值在覺醒和思考的能力,而不只在于生存。

  26、人以為我最聰明,但是我自己知道我是什么都不知。

  27、人在達(dá)到德性的完備時是一切動物中最出色的動物;但如果他一意孤行。目無法律和正義,他就成為一切禽獸中最惡劣的禽獸。

  28、如果惡完全變成不堪忍受的,它也將自滅。

  29、沒有人會選擇孤立狀況的整個世界,因為人是政治生物,他的本性要求與他一起生活。

  30、美麗的相貌和優(yōu)雅的風(fēng)度是一封長。

  31、美是一種善,其所以引起快感,正因為它善。

  32、美是一種自然優(yōu)勢。

  33、謬誤有多種多樣,而正確卻只有一種,這就是為什么失敗容易成功難脫靶容易中靶難緣故。

  34、青年希望表現(xiàn)自己的優(yōu)越性,在榮譽和金錢之間,更喜歡前者,因為他們還沒有感覺到對金錢的需要。

  35、一個人面對正當(dāng)之事物,從正當(dāng)?shù)臅r機,而且在這種相應(yīng)條件下感到自信,他就是一個勇敢的人。

亞里士多德語錄2

  1、要使事物合乎正義(公平),須有毫無偏私的權(quán)衡法律恰恰正是這樣一個中道的權(quán)衡。亞里士多德

  2、總以某種固定方式行事,人便能養(yǎng)成習(xí)慣。(亞里士多德)

  3、熱愛真理的人在沒有危險的時候愛著真理,在危險的時候更愛真理。亞里士多德

  4、勇敢乃是自信與害怕中間之道。--亞里士多德

  5、要使事物合乎正義(公平),須有毫無偏私的權(quán)衡法律恰恰正是這樣一個中道的權(quán)衡。亞里士多德(古希臘)《政治學(xué)》

  6、求知是人類的本性。亞里士多德

  7、快樂既然是人類和獸類所共同追求的東西,所以從某種意義上說,它就是最高的善。——亞里士多德

  8、熱愛真理的人在沒有危險的時候愛著真理,在危險的時候更愛真理。亞里士多德

  9、戰(zhàn)爭的目的必須是為了和平——亞里士多德

  10、快樂既然是人類和獸類所共同追求的東西,因此從某種好處上說,它就是最高的善。--亞里士多德

  11、就像諺語說的那樣,戰(zhàn)爭充滿了假警報。---亞里士多德建立一個國家靠的不是夢想,它最終總要訴諸血和鐵。史文明不會主動侵犯人&bs

  12、能促進(jìn)人們對美的特性--數(shù)值比例秩序等的認(rèn)識。--亞里士多德

  13、友情最重要的不是接收愛,而是奉獻(xiàn)愛。亞里士多德

  14、愚勇的人當(dāng)危難未來之時,激昂急躁,情不自禁,而在危難之事臨頭時又銷聲匿跡,熱血冰銷。亞里士多德

  15、一個人面對正當(dāng)之事物,從正當(dāng)?shù)臅r機,而且在這種相應(yīng)條件下感到自信,他就是一個勇敢的人。——亞里士多德

  16、沒有一個人能全面把握真理。亞里士多德

  17、一個人面對正當(dāng)之事物,從正當(dāng)?shù)臅r機,而且在這種相應(yīng)條件下感到自信,他就是一個勇敢的人。--亞里士多德

  18、對于美德,我們僅止于認(rèn)識是不夠的,我們還必須努力培養(yǎng)它,運用它,或是采取種種方法,以使我們成為良善之人。作者亞里士多德

  19、不管你擁有多少資源,永遠(yuǎn)把對手想得強大一點。馬云憐憫是一個人遭受厄運而引起的,恐懼是這個遭受厄運的人與我們相似而引起的。亞里士多德

  20、人生最終的價值在覺醒和思考的能力,而不只在于生存亞里士多德

  21、亞里士多德道德當(dāng)身,不以物惑。(春秋)管仲

  22、謬誤有多種多樣,而正確卻只有一種,這就是為什么容易難脫靶容易中靶難緣故(亞里士多德)

  23、幸福屬于滿足的人們!獊喞锸慷嗟

  24、勇敢乃是自信與害怕中間之道。亞里士多德

  25、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。古希臘哲學(xué)家亞里士多德

  26、快樂既然是人類和獸類所共同追求的東西,所以從某種意義上說,它就是最高的善。亞里士多德

  27、運動太多和太少,同樣的損傷體力;飲食過多與過少,同樣的損傷健康;唯有適度可以產(chǎn)生增進(jìn)保持體力和健康。——亞里士多德

  28、在科學(xué)上進(jìn)步而道義上落后的人,不是前進(jìn),而是后退。——亞里士多德

  29、運動太多和太少,同樣的`損傷體力;飲食過多與過少,同樣的損傷健康;唯有適度可以產(chǎn)生增進(jìn)保持體力和健康。亞里士多德

  30、一個人面對正當(dāng)之事物,從正當(dāng)?shù)臅r機,而且在這種相應(yīng)條件下感到自信,他就是一個勇敢的人。——亞里士多德

  31、友情最重要的不是接收愛,而是奉獻(xiàn)愛。——亞里士多德

  32、亞里士多德謬誤有多種多樣,而正確卻只有一種,這就是為什么失敗容易成功難脫靶容易中靶難緣故。

  33、放縱自己的欲望是最大的禍害;談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡;不知自己過失是最大的病痛。——亞里士多德

  34、勞動的目的是為了獲得閑暇。亞里士多德(希臘)

  35、最明晰的風(fēng)格是由普通語言形成的。亞里士多德

  36、對于美德,我們僅止于認(rèn)識是不夠的,我們還必須努力培養(yǎng)它,運用它,或是采取種種方法,以使我們成為良善之人。亞里士多德

  37、快樂既然是人類和獸類所共同追求的東西,所以從某種意義上說,它就是最高的善!獊喞锸慷嗟

  38、一個人面對正當(dāng)之事物,從正當(dāng)?shù)臅r機,而且在這種相應(yīng)條件下感到自信,他就是一個勇敢的人。--亞里士多德

  39、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。亞里士多德

  40、當(dāng)你被水噎住的時時候,你還能喝別的什么飲料把那口水送下去呢?亞里士多德

  41、美是一種善,其所以引起快感正因為它是善!獊喞锸慷嗟

  42、一個人面對正當(dāng)之事物,從正當(dāng)?shù)臅r機,而且在這種相應(yīng)條件下感到自信,他就是一個勇敢的人。(希臘)亞里士多德

  43、真正的朋友,是一個靈魂孕育在兩個軀體里!獊喞锸慷嗟

  44、我愛我?guī),我更愛真理?-亞里士多德

  45、德可以分為兩種一種是智慧的德,另一種是行為的德。前者是從學(xué)習(xí)中得來的,后者是從實踐中得來的。亞里士多德

  46、我愛我?guī),我更愛真理。亞里士多?/p>

  47、一個人面對正當(dāng)之事物,從正當(dāng)?shù)臅r機,而且在這種相應(yīng)條件下感到自信,他就是一個勇敢的人亞里士多德

  48、離群索居者,不是野獸,便是神靈。亞里士多德《政治學(xué)》

  49、遵照道德準(zhǔn)則生活就是愉悅的生活!ㄏED)亞里士多德

  50、教育在順境中是裝飾品,在逆境中是避難所。亞里士多德

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