工匠精神優(yōu)秀作文
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家對作文都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編收集整理的工匠精神優(yōu)秀作文，希望能夠幫助到大家。
工匠精神優(yōu)秀作文1
工匠，早先是指從事手工活動的群體。為工匠者，必靜其心，細(xì)其意，專于行，略于身外，乃成事業(yè)也。如今，工匠早已不局限于手工業(yè)群體，他們散布于各行各業(yè)，但他們身上，無不散發(fā)著濃厚的“工匠精神”。
工匠精神，是專注，是細(xì)心，是認(rèn)真。更是一種忽略身外事物而把工作求精求秒的精神。正如鉗工高級技師寧展允，手工研磨精度極高，結(jié)構(gòu)復(fù)雜的零件，十年如一日，從未出現(xiàn)任何差錯。亦或是十萬絲中挑一的四川蜀錦，美輪美奐令人嘆渾然天成。沒有十幾位匠人共同“發(fā)揚(yáng)蜀錦文化，傳承中華文明”的精神，蜀錦這般美妙復(fù)雜的技藝恐怕早不流傳于世。這一刻，他們不再是身懷絕技的偉大技師，他們只是文化的工匠。
工匠精神是自古傳承的�！吧w文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，左丘失明，厥有國語，孫子鬢腳兵法修列……”縱然他們面對人生種種絕難卻沒有消沉墜落。他們只是心懷孤憤，傾全部心血于作品。一代宗師，功成名就，而已矣。工匠精神也是中華民族傳統(tǒng)精神之一，是中華民族幾千年來生生不息，昌盛繁榮的.精神根基。守住工匠精神，守住中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，守住人民的精神紐帶和精神根基，守住一代文明古國！
守住工匠精神，首先要“定平內(nèi)外之分�！本褪菬o論身外發(fā)生什么困難阻礙，都不能放棄工匠傳統(tǒng)，堅持，恒久。畢加索生前未名，沒有金錢，沒有愛情的日子幾乎貫穿了他的一生。窮愁潦倒，極度困難之境，他沒有放棄作畫，他以自己作鮮血，盡情揮灑在鍍著光輝的畫布上，他的堅持與努力，如向日葵一般明亮和倔強(qiáng)，終于照亮了歐洲花壇成為至今難以企及的現(xiàn)代派明星。正如他所說的“我無窮的作畫，是在追求無窮的美�！彼援嬜�，充分展現(xiàn)了典型的堅持的工匠精神。守住工匠精神，其次要靜心，專注做事。絮絮松煙霧，經(jīng)過靜心的，專注的工匠錘煉研磨，終成一代墨寶。烏亮的是墨汁，更是不朽的工匠精神。
靜下心來，克服外物喧囂，專注的，仔細(xì)的做好工職工作，也可謂“工匠”。當(dāng)今時代的喧鬧沉浮之中，太需要如此一種沉靜的“工匠精神”了，做一個工匠，就如同在繁華紅塵中做一顆最自然質(zhì)樸的大樹，扎根于地，頂立于天，默然生長，把中華民族精神發(fā)揚(yáng)光大。
工匠精神優(yōu)秀作文2
提到工匠精神，我們最先想到的便是“匠人”這個日本詞匯了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對飲食的最高標(biāo)準(zhǔn)，不是法餐、意菜或某個菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的，這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個特點，就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本，人們甚至可以說出細(xì)分到某一種茶點的匠人的名字，而這種崇尚匠人的社會氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今，可以說，工匠精神代表著傳承。
不只是日本，其實工匠精神存在于世界的每個角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機(jī)械，一把鑷子、一副眼鏡，就能組裝出世界上最復(fù)雜的機(jī)械表芯。每當(dāng)我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂、報時等功能之下，我們能聽到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多，法國的高級皮具師，德國的跑車發(fā)動機(jī)調(diào)效師，捷克的水晶工藝師，他們在世界上的不同角落，用自己的雙手和技藝，創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品�？梢哉f，在現(xiàn)代社會，工匠精神是高檔、完美的.代名詞。
那么在中國呢？中國的工匠精神在哪里？我們可以在博物館中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來，保留至今，當(dāng)我們對著這些文物驚嘆古時匠人精神的偉大時，又會不會疑問：“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢？”當(dāng)中國變?yōu)槭澜绻S，當(dāng)機(jī)器替代了燈下工人的雙手，當(dāng)人們開始對千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已，又有幾個人會想到保護(hù)我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢？也許我們可以從外國的事例中為中國工匠精神看似黑暗的未來中找到一點光亮。工匠精神是冰冷的'機(jī)器所代替不了的，當(dāng)工匠精神被大眾所重視，當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來，當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚(yáng)光大。
工匠精神優(yōu)秀作文3
匠心，乃是精雕細(xì)琢，憑靠自己的雙手打造出一番屬于自己的天地；匠心，乃是兢兢業(yè)業(yè)，靠自己為社會創(chuàng)造價值；匠心，又是一雙巧妙的手，繪出一片美景。大自然的鬼斧神工，造就了這絢爛的世界，是溢于言表卻無法用筆下的話評論的。
森林，是大自然畫中的主角。萬縷陽光透過濃枝密葉間的空隙在地面上投下些許陰影，依稀聽見蟲鳴鳥叫，漫步于疏影之間，纖弱的花兒們靜靜散落在茂盛不衰的草叢里，為這幅畫增添一縷“油墨清香”。拔地而起的清瘦翠竹，遮掩住一片世外桃源，輕輕撥開叢密的雜草，為之一震——若隱若現(xiàn)的魚兒在水中穿梭來往，濺起層層漣漪，幾株正值盛世的的清純脫俗的荷花在碧荷的陪襯下顯得格外粉黛，隨著風(fēng)的撫摸微微搖晃，上面的幾滴悠然露珠在這花瓣的襁褓里昏昏欲睡，誰不為之所動？誰又不為之癡迷？隔岸模糊的.柳林綠影仿佛一堵黛色長墻，果是深藏不露，與世隔絕，不在乎一切雜言碎語，只堅守本心……這是大自然的精雕細(xì)琢……
神秘的長空，是大自然畫中的點綴。靜看著藍(lán)天，便靜靜沉寂于這行云流水的世界，來去匆匆的鳥兒在天空上劃過一條美麗的弧線，只留下飄搖而落的鳥羽。待到群星涌上這暗淡長空，使之流光異彩之時，便是最美之時。你可見那閃爍的星們搭建起了一座長橋？你可見那凝聚著靈秀之氣的月獨(dú)自散發(fā)著清輝，為這靜謐的森林，又籠罩上了一層薄紗，如流水般瀉了一地？這是大自然的鬼斧神工，敢問誰不愿沉醉其中？
雨中的森林與長空相互依偎，竟讓人心生感傷，不禁潸然淚下。那花針般的牛毛細(xì)雨滴在洗的锃亮的樹葉上，再斜落入碧潭，擊碎了鏡面，打落幾片嬌羞的荷花花瓣，殘花在雨中顯得格外動人，想讓人細(xì)聲呵護(hù)一般。雨過天晴，久違的彩虹在殘存的裊裊雨霧中升起，赤橙黃綠青藍(lán)紫，為這畫罩上一層七彩波輝，又升華了這無比細(xì)致的匠心。荷花更是惹人憐愛；柳林更是使人自失。
大自然的匠心，最為細(xì)膩。精雕細(xì)琢出一派派美景，用纖纖手指繪出如此美妙絕倫的驚世之畫。又有誰能夠不為大自然的“獨(dú)具匠心”所甘拜下風(fēng)？
工匠精神優(yōu)秀作文4
什么是工匠？一磚一瓦，一鑿一砌，讓全身心血用在工作上，其中艱辛歷歷在身而不跟別人說。更有一些人終究一生都沒人知道，受人辱罵，親人疏遠(yuǎn)朋友離去，身后辛勞數(shù)年還沒人知道，這些工程十分艱難只因人們稱贊而放棄了所以榮譽(yù)，這般成就，就是工匠所得。不把富貴看成喜事，不把貧窮看成悲事，這不正是“天降大任于是人也”？現(xiàn)在人都是看外表，輕內(nèi)在；追求利益，看輕信仰；追求效率，不看品質(zhì)。
我看過這樣一個故事：是一個人來到工地上尋找最有耐心工人并提拔他。這個人首先來到了一間樓房，里面工人正在細(xì)心地把粘稠水泥扶上墻，可是看這手法卻不怎么嫻熟，一看這就是剛來工人。這個人走上前去問道：“師傅應(yīng)該是新來吧”。
可是這個工人卻絲毫不理踩。那人納罕到：這么？我打擾到他了？算了我一會再來吧！”說完他便走了。接著他來到了建修花園工地上，他看見一位臉上布滿皺紋中年男子正搬著磚往水池反向走去。這個人怕打擾他于是便又走了。之后他又回到了樓房這時他看見那個工人坐在地上喝水，看看他扶那面墻，哇！不可能啊，從之前笨拙手法，經(jīng)過幾十分鐘時間竟被這個年輕小伙扶看不出一絲遺漏。這個人懷著好奇心理走到小伙面前說道：“小伙子，你是怎么把這面墻扶這么好？”這時小伙便應(yīng)聲答道：“我想我也不知道，大概是耐心與承載著之后住進(jìn)這套房人們喜悅笑臉吧！”那個人又問道：“剛剛，就在前不久我來過，記得嗎？”小伙平淡說：“有嗎？對不起，可能投入太認(rèn)真了，沒聽見�！�
聊完，這個人又回到那個中年男子工作地點，這時他看見是全部人都坐地休息而唯有這位男子依舊搬著磚，流著汗。他沒有去打擾他，因為他心里清楚中年男子所做無非是為了給人民們眼球有道保護(hù)色，為了家庭幸福。
太陽落山，那個人找到了自己想找“工匠”也找到了所謂崇高“工匠精神”，他們認(rèn)真與堅持給了我們現(xiàn)在幸福生活。這兩位“工匠”很辛運(yùn)，之后他們獲得了一份穩(wěn)定工作。不過我相信這樣“工匠”在我們身邊處處存在。建設(shè)美好家園，傳播工匠精神。
工匠精神優(yōu)秀作文5
大師，是有突出成就的、天賦異稟的杰出人才，他們開拓領(lǐng)域、致力革新。工匠，則是鑄造產(chǎn)品、資質(zhì)中等的優(yōu)秀人才，他們持之以恒、默默無聞。世界上不能沒有大師，世界同樣也少不了工匠。因為，一個大師開辟的道路，需要無數(shù)工匠去平整。
大師情懷，是以才華為基礎(chǔ)的狂放不羈，是以視野為前提的自我革命；工匠精神，是追求完美、一板一眼，心中只有作品，沒有對名利的妄念。
大師固然無價，但工匠精神更值得大多數(shù)普通人學(xué)習(xí)。
工匠精神易學(xué)，難度容易接受。王羲之四海放浪形骸，魯迅怒懟整個文壇，那是建立在極高的才華與極強(qiáng)的自信之上，甚至借助了運(yùn)氣的成分。敢于掙脫世俗束縛，需要巨大的勇氣；而悲憫整個民族，首先要寬恕你的宿敵；聆聽心靈的召喚，還要有召喚才行。這些大師情懷，實在難學(xué)。而工匠精神，概括起來只有恒久、完美和單純。與大師相比，工匠只需要剔除隨便、馬虎與浮躁這些小缺點，不必苛求太多。
工匠精神普適，不對人要求太嚴(yán)。大師情懷只適用于大師，而加之于普通人身上，就成為狂人。大師畢竟是以天賦為基礎(chǔ)的，在全人類中也是極少數(shù)。而工匠精神是普適通用的行為準(zhǔn)則，大多數(shù)人都有條件具備。與人才輩出的猶太民族相比，德國人貌似少了一份才氣與靈氣，但德國至今仍在醫(yī)學(xué)、工業(yè)成為典范，離不開全國上下的.匠人精神。德國人將規(guī)則看得神圣，將流水線上的每部產(chǎn)品乃至每個結(jié)構(gòu)件當(dāng)做藝術(shù)品看待，愿意并樂于把自己的一生奉獻(xiàn)給某項工作。人民在充實中幸福，國家在沉默中富強(qiáng)。平凡的工匠帶來了非凡的成就。
其實，工匠精神與大師情懷并非天涯相隔。日本服裝大師三宅一生，每年兩次參加時裝大會，二十多年來從未間斷。他曾這樣評價自己：（我這一輩子）只是做了一塊布。沒有自我炒作，沒有追隨潮流，也沒有野心勃勃。這位大師級的服裝設(shè)計者，卻又這一顆謙卑、專一、精益求精的心。這位大師本就是一個工匠，水到渠成，厚積薄發(fā)，是工匠精神培育出了一位大師。
腳踏實地，心平氣和，專心致志，這樣的工匠精神，會為世界留下無數(shù)精良可靠的作品，會讓無數(shù)天馬行空的夢想落地開花。
工匠精神優(yōu)秀作文6
眾所周知，我們國家是一個制造業(yè)大國，工人數(shù)量眾多，但能被稱為工匠的卻屈指可數(shù)。從表面看起來，工人和工匠之間只有一字之差。但兩者卻有天壤之別。當(dāng)前，一些貼有“中國制造”的商品在國外成為了粗制濫造的代名詞，只能在地攤上去銷售。就是因為缺乏“工匠精神”。什么是“工匠精神”呢?
“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發(fā)動機(jī)焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認(rèn)。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠(yuǎn)不會滿足。在他們的心目中，制作出來的.產(chǎn)品應(yīng)該沒有最好，只有更好�！肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M(fèi)時40余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比X光那般精準(zhǔn)，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。
因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”應(yīng)該成為“中國制造”的內(nèi)在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。
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