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哲學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄是指一個(gè)人的說(shuō)話記錄。你知道什么樣的語(yǔ)錄才能稱(chēng)之為經(jīng)典嗎？以下是小編精心整理的哲學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄，希望能夠幫助到大家。
哲學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄1
1時(shí)間是真理最偉大的朋友，偏見(jiàn)是真理最大的敵人，謙遜是真理永恒的伴侶。(查，利勻頓)
2人不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗。
外表的美只能取悅一時(shí),內(nèi)心的美才能經(jīng)久不衰。(歌德)
3最大的無(wú)聊，就是為無(wú)聊費(fèi)盡辛勞。(莎士比亞)
4生活是沒(méi)有旁觀者的。(歌德)
5如果一個(gè)聰明人干了一件蠢事，那就不會(huì)是一件小小的蠢事。(歌德)
6理解生活而且還要熱愛(ài)生活。(羅曼，羅蘭)
7榮譽(yù)的桂冠是用荊棘編織而成的。(卡萊爾)
8什么是成功的秘決：艱苦勞動(dòng)、正確方法，少說(shuō)空話。(愛(ài)因斯坦)
9只有正視自己的無(wú)知，才能擴(kuò)大自己的知識(shí)。
我不愿有一個(gè)裝滿(mǎn)東西的頭腦，而寧愿有一個(gè)思想開(kāi)闊的頭腦。(蒙田)
10把你的名字刻在人心上，而不是大理石上。 (愛(ài)迪生)
11生命的多少用時(shí)間計(jì)算，生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算。(裴多菲)
12懶鬼起來(lái)吧!別再浪費(fèi)生命，將來(lái)在墳?zāi)估镉凶銐虻臅r(shí)間讓你睡覺(jué)。(富蘭克林)
13一個(gè)人如果再也無(wú)法光榮地活下去，就該光榮地死去。(尼采)
14對(duì)付邪惡的特效藥就是和邪惡戰(zhàn)斗。(泰戈?duì)?
15生命是短暫的，名譽(yù)卻永恒不滅。(荷馬)
16就一百個(gè)問(wèn)題讀一百本書(shū)，不如就一個(gè)問(wèn)題讀十本書(shū)。(勃蘭斯)
17知識(shí)是樹(shù)之根，花之蕾，生命之光，進(jìn)步之源。
18科學(xué)是沒(méi)有國(guó)界的，因?yàn)樗菍儆谌祟?lèi)的財(cái)富，是照亮世界的火把，但學(xué)者是屬于祖國(guó)的。雨果
19問(wèn)號(hào)是打開(kāi)任何科學(xué)大門(mén)的鑰匙。(巴爾扎克)
20真理不是靠喝采造出來(lái)的，是非不是靠投票決定的。(卡萊爾)
21一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么。(愛(ài)因斯坦)
22不學(xué)無(wú)術(shù)又富于幻想的人，雖有翅膀卻無(wú)雙腳。(儒貝爾)
23灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗。(培根)
24在時(shí)間的鐘上，只有兩個(gè)字—現(xiàn)在。(莎士比亞)
25時(shí)間有虛實(shí)長(zhǎng)短，全看人們賦于它的內(nèi)容怎樣。(馬克)
26虛榮的人，注視著自己的名字。(何塞，馬蒂)
27節(jié)約—窮人的財(cái)富，富人的智慧。(大仲馬)
28你最珍重的品德是什么?—樸素。(馬克思)
29奉承的話，比殺人的刀還狠。(奧古斯丁)
30對(duì)真理沉默等于為謬誤呼喊。
32世界上最偉大的美德是愛(ài)祖國(guó)。(赫，鮑特夫)
32清白的`良心是一個(gè)溫柔的枕頭。(安徒生)
33誰(shuí)播種道德,誰(shuí)就收獲榮譽(yù)。(達(dá)，芬奇)
34人的一生是短暫的，但如果卑劣地過(guò)，這短暫的一生就太長(zhǎng)了。(莎士比亞 )
35黑夜無(wú)論怎樣悠長(zhǎng)，白晝總會(huì)到來(lái)的 。
36生活在愿望之中而沒(méi)有希望，是人生最大的悲哀。(但丁)
37時(shí)間最公正，給任何人都是二十四小時(shí);時(shí)間也最偏私，給任何人都不是二十四小時(shí)。(赫胥黎)
38如果你想得到藝術(shù)的享受，那你就必須是個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人。(馬克思)
39美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。(羅丹)
40人人都希望真理在自己一邊，但并不是人人都希望自己在真理一邊。(沃特利)
哲學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄2
1、幸運(yùn)的機(jī)會(huì)好像銀河，他們作為個(gè)體是不顯眼的，但作為整體卻光輝燦爛。同樣，一個(gè)人若具備許多細(xì)小的優(yōu)良素質(zhì)，最終都可能成為帶來(lái)幸運(yùn)的機(jī)會(huì)。
2、數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后，而數(shù)論是數(shù)學(xué)的皇后高斯（Guss）音樂(lè)能激發(fā)或撫慰情懷，繪畫(huà)使人賞心悅目，詩(shī)歌能動(dòng)人心弦，哲學(xué)使人獲得智慧，科學(xué)可改善物質(zhì)生活，但數(shù)學(xué)能給予以上的一切。
3、哲學(xué)家也要學(xué)數(shù)學(xué)，因?yàn)樗仨毺龊迫鐭熀５娜f(wàn)變現(xiàn)象而抓住真正的實(shí)質(zhì)。
4、這是一個(gè)可靠的規(guī)律，當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫(xiě)作時(shí)，他是在胡說(shuō)道。
5、沒(méi)有比人生更難的藝術(shù)，因?yàn)槠渌乃囆g(shù)和學(xué)問(wèn)，到處都可以找到老師。古羅馬政治家哲學(xué)家塞涅卡"
6、總之，信之，便能成之是奧普拉的名言，但她著實(shí)也是從作家馬婭？安杰盧那兒聽(tīng)來(lái)的。這是我最鐘愛(ài)的人生哲學(xué)，我衷心信托凡事只要信托，就能在你身上來(lái)臨！
7、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。古希臘哲學(xué)家亞里士多德
8、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰。因此，人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育，去建立一種良好的習(xí)慣。
9、如果你準(zhǔn)備結(jié)婚的話，告訴你一句非常重要的哲學(xué)名言你一定要忍耐包容對(duì)方的缺點(diǎn)。世界上沒(méi)有絕對(duì)幸福圓滿(mǎn)的婚姻，幸福只是來(lái)自于無(wú)限的容忍與互相尊重。
10、修養(yǎng)之于心地，其重要猶如食物之于身體。
11、歷史和哲學(xué)負(fù)有多種永恒的責(zé)任，同時(shí)也是簡(jiǎn)單的責(zé)任。
12、母親們是天生的哲學(xué)家。
13、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處不要坐在別人的背上和頭上。
14、讓哲學(xué)從哲學(xué)家的課堂上和書(shū)本里解放出來(lái)，變?yōu)槿罕娛掷锏募怃J武器。
15、每個(gè)人在他生活中都經(jīng)歷過(guò)不幸和痛苦。有些人在苦難中只想到自己，他就悲觀消極發(fā)出絕望的哀號(hào)有些人在苦難中還想到別人，想到集體，想到祖先和子孫，想到祖國(guó)和全人類(lèi)，他就得到樂(lè)觀和自信。洗星海對(duì)超乎現(xiàn)世的追求是人類(lèi)先天的欲望之一。
16、在進(jìn)餐睡眠和運(yùn)動(dòng)等時(shí)間里能寬心無(wú)慮，滿(mǎn)懷高興，這是長(zhǎng)壽的妙理之一。
17、完美的.人格，高尚的品德，是從實(shí)際生活鍛煉出來(lái)的。
18、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處不要坐在別人的背上和頭上。
19、雖然說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難，只是看你如何解釋或思考你的情況。正如古希臘哲學(xué)家說(shuō)，人們并會(huì)對(duì)事情本身感到不安，但是自己的主觀看法讓他們參與其中了。在可能的情況下，采取更加積極和樂(lè)觀的看法。
20、最有希望的成功者，并不是才干出眾的人，而是那些最善利用每一時(shí)機(jī)去發(fā)掘開(kāi)拓的人。
21、這是一個(gè)可靠的規(guī)律，當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫(xiě)作時(shí)，他是在胡說(shuō)八道。
22、我的提議是除了事變以外，選擇一些短期投入結(jié)果固然不明明，恒久投入?yún)s可以或許對(duì)你的舉動(dòng)風(fēng)俗思想方法處世哲學(xué)人生代價(jià)發(fā)生重大影響的事。
23、我的人生哲學(xué)是事變，我要顯現(xiàn)大天然的機(jī)密，并以此為人類(lèi)造福。我們活著的短暫的生平中，我不知道尚有什么比這種處事更好的了。
24、道德的根本，是自制心和克己心，使自身的本能服從全體。
25、哲學(xué)的目的就在於我們可以利用已有的認(rèn)識(shí)成果來(lái)為我們謀福利，或者可以通過(guò)把一些物體應(yīng)用到另一些物體上，在各方面條件允許的限度內(nèi)，產(chǎn)生出類(lèi)似我們心中所設(shè)想的那些結(jié)果，來(lái)為人生謀福利。
26、產(chǎn)生自尊心的是理性，而加強(qiáng)自尊心的則是思考。
27、悠閑是哲學(xué)之母托。
28、和怪獸作斗的人要小心自己不要也變成了怪獸。如果你長(zhǎng)時(shí)間凝視深淵，深淵也在凝視著你。德國(guó)哲學(xué)家尼采"
29、絕對(duì)靜止是一個(gè)抽象概念，根本不存在于自然中，而運(yùn)動(dòng)則是一種與長(zhǎng)度寬度和高度同樣實(shí)在的性質(zhì)。
30、我的人生哲學(xué)是工作，我要提示大自然的奧秘，并以此為人類(lèi)造福。我們?cè)谑赖亩虝阂簧�，我不知道還有什么比這種服務(wù)更好的了。
哲學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄3
1、人生在世,不過(guò)是過(guò)路的旅客。 ——托馬斯.阿奎那
2、我不同意你所說(shuō)的每一個(gè)字,但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)力。 ——伏爾泰
3、人的本性就是追求個(gè)人利益。 ——亞當(dāng)斯密
4、人人生而自由平等。 ——盧梭
5、人的意識(shí)屈從于物化結(jié)構(gòu)。 ——盧卡奇
6、假如進(jìn)化的歷史重來(lái)一遍，人的出現(xiàn)概率是零。 ——古德?tīng)?/p>
7、客觀世界只是精神原始的，還沒(méi)有意識(shí)的詩(shī)篇。 ——謝林
8、凡夫俗子只關(guān)心如何去打發(fā)時(shí)間，而略具才華的人卻考慮如何應(yīng)用時(shí)間。 ——叔本華
9、我們喜歡別人的敬重并非因?yàn)榫粗乇旧�，而是因�(yàn)槿藗兊木粗厮鶐Ыo我們的好處。 ——愛(ài)爾維修
10、人類(lèi)的生命，并不能以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量，心中充滿(mǎn)愛(ài)時(shí)，剎那即永恒。 ——尼采
11、真理是時(shí)間的產(chǎn)物，而不是權(quán)威的產(chǎn)物。 ——培根
12、哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界。 ——馬克思
13、科學(xué)家在思想中給予我們以秩序；道德在行動(dòng)中給予我們以秩序；藝術(shù)才在對(duì)可見(jiàn)、可觸、可聽(tīng)的外觀的把握中給予我們以秩序。 ——卡西爾
14、物體的意義是通過(guò)它被己身看到的方向而確定的。 ——梅羅.龐蒂
15、我不能給自己或是別人提供那種日常生活中的普通的快樂(lè)。這種快樂(lè)對(duì)我來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義，我也不能?chē)@它來(lái)安排自己的生活。 ——福柯
16、科學(xué)性的語(yǔ)言游戲希望使其說(shuō)法成為真理，但卻沒(méi)有能力憑自己的力量，將其提出的道理合法化。 ——利奧塔
17、幸福不過(guò)是欲望的暫時(shí)停止。 ——叔本華
18、人最容易忘記的是自己。 ——克爾凱戈?duì)?/p>
19、只有那些從不仰望星空的人,才不會(huì)跌入坑中。 ——泰勒斯
20、存在就是合理,合理的也都要存在。 ——黑格爾
21、凡是活著的就應(yīng)當(dāng)活下去。 ——費(fèi)爾巴哈
22、在這個(gè)世界上，平等地待人和試圖使他們平等這兩者之間的差別總是存在。前者是一個(gè)自由社會(huì)的前提條件，而后者則像托克維爾描述的那樣，意味著“一種新的奴役方式”。 ——哈耶克
23、放縱自己的欲望是最大的禍害；談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡；不知自己過(guò)失是最大的病痛。 ——亞里士多德
24、驚奇是哲學(xué)家的感覺(jué)，哲學(xué)開(kāi)始于驚奇。 ——柏拉圖
25、人性一個(gè)最特別的弱點(diǎn)就是：在意別人如何看待自己。 ——叔本華
26、把精神說(shuō)清楚是一個(gè)巨大的誘惑。 ——維特根斯坦
27、人不能兩次踏入同一條河流，因?yàn)闊o(wú)論是這條河還是這個(gè)人都已經(jīng)不同。 ——赫拉克利特
28、不能制約自己的人，不能稱(chēng)之為自由的人�！呥_(dá)哥拉斯
29、認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是拯救自己的第一步。 ——伊壁鳩魯
30、人是萬(wàn)物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度。 ——普羅泰戈拉
31、萬(wàn)物所由之而生的東西，萬(wàn)物消滅后復(fù)歸于它。 ——阿那克西曼德
32、人們懼怕自由和責(zé)任，所以人們寧愿藏身在自鑄的樊籠中。 ——弗蘭茨.卡夫卡
33、我手中的.燈籠，使眼前黑暗的路途與我為敵。 ——泰戈?duì)?/p>
34、思想不是你要它來(lái)它便來(lái)，而是由它自己決定它的來(lái)去。 ——叔本華
35、我除了知道我的無(wú)知這個(gè)事實(shí)外一無(wú)所知。 ——蘇格拉底
36、水是萬(wàn)物之本源，萬(wàn)物終歸于水。 ——泰勒斯
37、任何一種哲學(xué)思想只要是它能夠自圓其說(shuō)，它就具有某種真正的知識(shí)。 ——羅素
38、在任何事物中，美和善二者的本質(zhì)特征都是相符的，因?yàn)樗鼈冋墙⒃谕恍问降幕A(chǔ)上，所以善被我們頌揚(yáng)為美。 ——托馬斯.阿奎那
39、正義是社會(huì)制度的首要價(jià)值，正像真理是思想的首要價(jià)值一樣。 ——羅爾斯
40、那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒(méi)有力量足以抗拒求知的勇氣。對(duì)于勇毅的求知者，它只能揭開(kāi)它的秘密，將它的財(cái)富和奧妙公開(kāi)給他，讓他享受。 ——黑格爾
41、能被理解的存在就是語(yǔ)言。 ——伽達(dá)默爾
42、本文之外，別無(wú)它物。 ——德里達(dá)
43、一切確定的皆否定。 ——斯賓諾莎
44、知識(shí)歸根結(jié)底由經(jīng)驗(yàn)而來(lái)。 ——洛克
45、沒(méi)有物體，只有運(yùn)動(dòng)。 ——伯格森
46、人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——老子
47、世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。 ——萊布尼茨
48、知識(shí)是為了預(yù)見(jiàn)，預(yù)見(jiàn)是為了權(quán)力。 ——孔德
49、如果我們過(guò)于爽快地承認(rèn)失敗，就可能使自己發(fā)覺(jué)不了我們非常接近于正確。 ——卡爾.波普爾
50、目的總是為手段辯護(hù)。 ——馬基雅維利
51、人有自由意志，成人成獸全靠自己。 ——盧克萊修
52、存在就是統(tǒng)攝。 ——雅斯貝爾斯
53、存在就是被感知。 ——貝克萊
54、思就是在的思，思是在的，因?yàn)樗加稍诎l(fā)生，屬于在。同時(shí)，思是在的，因?yàn)樗紝儆谠�，�?tīng)從在。 ——海德格爾
55、思最恒久之物是道路。 ——海德格爾
56、人充滿(mǎn)勞績(jī)，但還詩(shī)意地安居于大地之上。 ——荷爾德林
57、世界是事實(shí)的總和，而非事物的總和。 ——維特根斯坦
58、人生的本質(zhì)在于運(yùn)動(dòng)，安謐寧?kù)o就是死亡。 ——帕斯卡
59、習(xí)慣就是人生的最大指導(dǎo)。 ——休謨
60、人是生而自由的，但卻無(wú)往而不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隸。 ——盧梭
61、人在生存每一瞬間，都是在必然性掌握之中的被動(dòng)工具。 ——霍爾巴赫
62、群眾永遠(yuǎn)生活在無(wú)知的洞穴之中。 ——柏拉圖
63、權(quán)利的相互轉(zhuǎn)讓就是人們所謂的契約。 ——霍布斯
64、給我物質(zhì)，我就用它造出一個(gè)宇宙來(lái)。 ——康德
65、一開(kāi)始，問(wèn)題就是要把純粹而緘默的體驗(yàn)帶入到其意義的純粹表達(dá)之中。 ——胡塞爾
66、作為瞬間，它當(dāng)然是短暫的……然而，它卻是決定性的，是充滿(mǎn)永恒的。 ——克爾凱郭爾
67、我象村里最年輕的人一樣年輕，象村里最年邁的人一樣年邁。 ——泰戈?duì)?/p>
68、痛苦就是被迫離開(kāi)原地。 ——康德
69、存在著兩種不同類(lèi)型的無(wú)知，粗淺的無(wú)知存在于知識(shí)之前，博學(xué)的無(wú)知存在于知識(shí)之后。 ——蒙田
70、誰(shuí)占有法律語(yǔ)言誰(shuí)就占有相關(guān)的資源和利益。 ——布迪厄
71、蘇格拉底，從不著書(shū)立說(shuō)，推崇“無(wú)拘無(wú)束的辯論或討論”。比較出名的一句是，他被法庭判死刑后安詳?shù)卣f(shuō)——“死別的時(shí)辰已經(jīng)到了，我們各走各的路吧——我去死，你們?nèi)セ�。哪一個(gè)更好，唯有神才知道了�！� —蘇格拉底
72、使一切非理性的東西服從于自己，自由地按照自己固有的規(guī)律去駕馭一切非理性的東西，這就是人的最終目的。 ——費(fèi)希特
73、凡是現(xiàn)實(shí)（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是現(xiàn)實(shí)的。 ——黑格爾
74、萬(wàn)物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當(dāng)?shù)奈恢蒙稀?——奧古斯丁
哲學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄4
1、多虛不如少實(shí)。--陳甫，宋朝哲學(xué)家
2、書(shū)籍是幸福時(shí)期的歡樂(lè)，痛苦時(shí)期的慰藉。法國(guó)哲學(xué)家阿蘭
3、所以，哲學(xué)家們終其一生在傳道授業(yè)解惑，他們帶著我們保護(hù)靈魂，追求更加完滿(mǎn)的自我。
4、哲學(xué)家尼采的經(jīng)典語(yǔ)錄(精選)
5、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰。因此，人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育，去建立一種良好的習(xí)慣。——弗蘭西斯培根（英國(guó)哲學(xué)家）
6、人與人之間的，特別是兩性之間的感情關(guān)系，是自從有人類(lèi)以來(lái)就存在的。德國(guó)哲學(xué)家恩格斯感情的"
7、工人階級(jí)的團(tuán)結(jié)就是工人勝利的首要前提�！聡�(guó)哲學(xué)家馬克思
8、(讓保羅薩特（JeanpaulSartre，一）。年月日生于巴黎，法國(guó)作家，哲學(xué)家，社會(huì)活動(dòng)專(zhuān)家。歲入巴黎高等師范學(xué)校攻讀哲學(xué)，后任中學(xué)哲學(xué)教師。年在柏林法蘭西學(xué)院哲學(xué)系學(xué)習(xí)。第次世界大戰(zhàn)爆發(fā)被應(yīng)征入伍。年被德軍俘虜，次年獲釋?zhuān)髤⒓臃▏?guó)地下抵抗運(yùn)動(dòng)。另有，同名圖書(shū)《薩特》。)
9、果斷與迅速乃是最好的保密方法要像疾掠空中的子彈一樣，當(dāng)秘密傳開(kāi)的時(shí)候，事情都已經(jīng)做成了。（英國(guó)哲學(xué)家）培根
10、從阿米巴變形蟲(chóng)到人類(lèi)的這一過(guò)程對(duì)哲學(xué)家來(lái)說(shuō)，很明顯是個(gè)進(jìn)步。但是變形蟲(chóng)怎么想我們就不知道了。
11、(拓展柏拉圖，古希臘偉大的哲學(xué)家，也是全部西方哲學(xué)乃至整個(gè)西方文化最偉大的.哲學(xué)家和思想家之一，他和老師蘇格拉底，學(xué)生亞里士多德并稱(chēng)為古希臘大哲學(xué)家)
12、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——古希臘哲學(xué)家亞里士多德
13、如果你不努力向上司學(xué)習(xí)，就虛擲了升遷及更好的工作機(jī)會(huì)。哲學(xué)家從犯錯(cuò)的人身上找出人類(lèi)所犯的錯(cuò)誤。
14、母親們是天生的哲學(xué)家。斯托夫人(《湯姆叔叔的小屋》作者，美國(guó)女作家)
15、人是為了思索才被締造出來(lái)的�！▏�(guó)數(shù)學(xué)家，物理學(xué)家，哲學(xué)家帕斯卡
16、四生氣是用別人的錯(cuò)誤懲罰自我�？档拢ㄟ@個(gè)哲學(xué)家讓人眉開(kāi)眼笑）"
17、生命需要運(yùn)動(dòng)——希臘哲學(xué)家——亞里斯多德
18、輝煌的勝利最易沖昏人的頭腦。〔古希臘哲學(xué)家）塞內(nèi)加
19、EM(作者簡(jiǎn)介叔本華，德國(guó)著名哲學(xué)家。意志主義的主要代表之一。)
20、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處不要坐在別人的背上和頭上。(德國(guó)哲學(xué)家尼采FW)"
21、EM(作者簡(jiǎn)介拉賓德拉納特·泰戈?duì)柺怯《仍?shī)人哲學(xué)家和印度民族主義者，年他成為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的亞洲人。)
22、修養(yǎng)之于心地，其重要猶如食物之于身體。（古羅馬哲學(xué)家）西塞羅
23、(拓展弗朗西斯培根，英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最重要的散作家哲學(xué)家。他不但在文學(xué)哲學(xué)上多有建樹(shù)，在自然科學(xué)領(lǐng)域里，也取得了重大成就。)
24、一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)沒(méi)有書(shū)籍的人家，如同沒(méi)有主人。精讀一本書(shū)如同一本萬(wàn)利，使你立于不敗之地。--池田大作
25、輝煌的勝利最易沖昏人的頭腦�！补畔ＥD哲學(xué)家）塞內(nèi)加
26、重要的是，開(kāi)頭就要習(xí)慣于在不好的地方也能睡覺(jué)，這是以后不怕遇到壞床的辦法。一般地說(shuō)，艱苦的生活一經(jīng)變成了習(xí)慣，就會(huì)使愉快的感覺(jué)大為增加，而舒適的生活將是會(huì)帶來(lái)無(wú)限的煩惱的。――法國(guó)啟蒙思想家哲學(xué)家教育家文學(xué)家盧梭《愛(ài)彌兒》
27、真正的愛(ài)國(guó)主義不應(yīng)表現(xiàn)在漂亮的話上，而應(yīng)表現(xiàn)在為祖國(guó)和為人民謀福利的行為上。杜勃羅留波夫，俄國(guó)哲學(xué)家文學(xué)批評(píng)家
28、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處不要坐在別人的背上和頭上。（德國(guó)哲學(xué)家尼采。F.W.）
29、一個(gè)好女人，能把男人變成快樂(lè)的人，一個(gè)壞女人，能把男人變成哲學(xué)家。
30、每個(gè)戀愛(ài)中的人都是詩(shī)人。古希臘哲學(xué)家柏拉圖
31、人類(lèi)歷史越來(lái)越成為教育和災(zāi)變之間的一種競(jìng)爭(zhēng)。（英國(guó)哲學(xué)家）赫伯特
32、大海越是布滿(mǎn)著暗礁，越是以險(xiǎn)惡出名，我越覺(jué)得通過(guò)重重危難去尋求不朽是一件賞心樂(lè)事。法國(guó)哲學(xué)家，醫(yī)生拉美特里《心靈的自然史》"
33、后悔過(guò)去，不如奮斗將來(lái)�！聡�(guó)哲學(xué)家馬克思
34、金子使兄弟反目金子使家庭不和金子使友誼破裂金子使國(guó)家內(nèi)訌。古羅馬哲學(xué)家考利關(guān)于金錢(qián)的名言
35、哲學(xué)家們告訴我們做我們所喜歡的然后成功就會(huì)隨之而來(lái)。
36、哲學(xué)家也要學(xué)數(shù)學(xué)，因?yàn)樗仨毺龊迫鐭熀５娜f(wàn)變現(xiàn)象而抓住真正的實(shí)質(zhì)。
37、差不多任何一種處境--無(wú)論是好是壞--都受到我們對(duì)待處境的態(tài)度的影響。--古羅馬哲學(xué)家西尼加L
38、天下之難事，必作于易天下之大事，必作于細(xì)。韓非（戰(zhàn)國(guó)末期哲學(xué)家）引自《韓非子.喻志》
39、凡善于考慮的人，一定是能根據(jù)其思考而追求可以通過(guò)行動(dòng)取得最有益于人類(lèi)東西的人。古希臘哲學(xué)家科學(xué)家亞里士多德
40、母親們是天生的哲學(xué)家。斯托夫人《湯姆叔叔的小屋》作者，美國(guó)女作家
41、愚鈍的靈魂所不能控制的煩惱，應(yīng)該用理智來(lái)驅(qū)除。（古希臘哲學(xué)家）德漠克利特
42、有一個(gè)哲學(xué)家說(shuō)，如果郵差知道他們的郵袋里裝著多少愚蠢庸俗荒唐的廢話，他們就不會(huì)跑得那么快，而且一定會(huì)要求加薪，這是實(shí)話。
43、如同鋼鐵被鐵銹腐蝕一樣，妒忌者被自己的激情消耗掉。（古希臘哲學(xué)家）安提西尼
44、人都是哲學(xué)家，人都是糊口的學(xué)者，但我們更應(yīng)該蘇醒的知道，人都有本身人生差異的階梯，人與人的經(jīng)驗(yàn)也許有相似，但絕對(duì)沒(méi)有溝通！這一起上，你可以小心履歷，但不要決心仿照。
哲學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄5
1、阿里巴巴公司不承諾任何人加入阿里巴巴會(huì)升官發(fā)財(cái)，因?yàn)樯侔l(fā)財(cái)丶股票這些東西都是你自己努力的結(jié)果，但是我會(huì)承諾你在我們公司一定會(huì)很倒霉，很冤枉，干得很好領(lǐng)導(dǎo)還是不喜歡你，這些東西我都能承諾，但是你經(jīng)歷這些后出去一定滿(mǎn)懷信心，可以自己創(chuàng)業(yè)，可以在任何一家公司做好，你會(huì)想:“因?yàn)槲野⒗锇桶投即^(guò)，還怕你這樣的公司?”
2、我們家保姆，我給她1200元，杭州市場(chǎng)價(jià)800元。她做得很開(kāi)心，因?yàn)樗X(jué)得得到了尊重。而那些高層他們?cè)滦剿奈迦f(wàn)元，即使你給他加一萬(wàn)元丶兩萬(wàn)元，他也不會(huì)感到什么。但是你對(duì)廣大員工增加一些，那么士氣會(huì)大增。
3、自創(chuàng)業(yè)以來(lái)，阿里巴巴公司最初的18個(gè)創(chuàng)業(yè)者，現(xiàn)在一個(gè)都不少。別的公司出3倍薪水，員工也不動(dòng)心。馬云還說(shuō)風(fēng)涼話:“同志們，3倍我看算了，如果5倍還可以考慮一下�！睂�(duì)其中奧妙，馬云是這樣解釋的:“在阿里巴巴工作3年就等于上了3年研究生，他將要帶走的是腦袋而不是口袋�！�
4、在點(diǎn)評(píng)《贏在中國(guó)》一位選手的時(shí)候，馬云說(shuō)道:“你自己很善良，也很有激情，也很幽默，也會(huì)講很多的故事，但你的團(tuán)隊(duì)離開(kāi)你的時(shí)候，你要想到一點(diǎn)，我們需要雷鋒，但不能讓雷鋒穿補(bǔ)丁的衣服上街去，讓他們跟你分享成功是很重要的。”
5、要是公司里的員工都像我這么能說(shuō)，而且光說(shuō)不干活，會(huì)非常可怕。我不懂電腦，銷(xiāo)售也不在行，但是公司里有人懂就行了。
6、收購(gòu)雅虎中國(guó)之后，整合問(wèn)題又?jǐn)[在馬云面前。這次馬云非常果斷，“什么都可以談，只有價(jià)值觀不能談判”，這是馬云收購(gòu)雅虎中國(guó)時(shí)的核心原則。一家公司一旦擴(kuò)張到500人以上，僅僅靠財(cái)務(wù)丶人事上的管理很難繼續(xù)成長(zhǎng)，必須借助統(tǒng)一的價(jià)值觀聚集人心，馬云深諳這樣的.道理。
7、我們選擇雅虎，是因?yàn)檠呕⒂惺澜缱顝?qiáng)大的技術(shù)，雅虎在中國(guó)7年的經(jīng)驗(yàn)，無(wú)論犯的錯(cuò)誤還是取得的進(jìn)步，都是我們發(fā)展的資本。
8、人家問(wèn)我你喜歡能干的員工還是聽(tīng)話的員工，我說(shuō)yes，就是既要聽(tīng)話又要能干，因?yàn)槲也幌嘈拍芨珊吐?tīng)話是矛盾的，能干的人一定不聽(tīng)話，聽(tīng)話的人一定不能干，這種人要來(lái)干什么，不聽(tīng)話本身就不能干，對(duì)不對(duì)?
9、每一個(gè)人都很平凡，我馬云也沒(méi)什么了不起，這幾年被媒體到處吹捧，其實(shí)自己很難為情。我一點(diǎn)兒也不聰明，也沒(méi)有先見(jiàn)之明，只是一步一步走來(lái)，剛開(kāi)始創(chuàng)業(yè)時(shí)被4家公司騙得暈頭轉(zhuǎn)向，但是那些騙人的公司今天都已經(jīng)不復(fù)存在了。
10、曾有人問(wèn)馬云，阿里巴巴最大的對(duì)手是誰(shuí)，馬云不假思索地表示:是沃爾瑪。
11、阿里巴巴從成立以來(lái)一直備受質(zhì)疑，從8年前我做阿里巴巴的時(shí)候一路被罵過(guò)來(lái)，都說(shuō)這個(gè)東西不可能。不過(guò)沒(méi)關(guān)系，我不怕罵，在中國(guó)反正別人也罵不過(guò)我。我也不在乎別人怎么罵，因?yàn)槲矣肋h(yuǎn)堅(jiān)信這句話，你說(shuō)的都是對(duì)的，別人都認(rèn)同你了，那還輪得到你嗎?你一定要堅(jiān)信自己在做什么。
12、蒙牛不是策劃出來(lái)的，而是踏踏實(shí)實(shí)的產(chǎn)品、服務(wù)和體系做出來(lái)的。
哲學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄6
1、為什么一桶水放時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)變臭，而水凍成冰以后就能永遠(yuǎn)保持甘美呢？哲人說(shuō)，這就如同情感和理智的區(qū)別。
2、一個(gè)人怎么看待自己，往往暗示著自己的命運(yùn)。
3、景色中最豐富的元素，就是一點(diǎn)天真無(wú)邪的陽(yáng)光。
4、一切改變都是值得深思的奇跡，但它又是一種隨時(shí)會(huì)發(fā)生的奇跡。
5、智慧的一個(gè)特色，就是做不顧一切的事情。
6、人的靈魂所必需的東西，是不需要用錢(qián)來(lái)買(mǎi)的。
7、我終究只是你生命中的一個(gè)過(guò)客！
8、生命并沒(méi)有價(jià)值，除非你選擇并賦予它價(jià)值。沒(méi)有哪個(gè)地方有幸福，除非你為自己帶來(lái)幸福。
9、我毫不懷疑，時(shí)間是能甄別出優(yōu)劣的。
10、我步入?yún)擦�，因�(yàn)槲蚁Ｍ畹糜幸饬x，我希望活的深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學(xué)習(xí)，以免讓我在生命終結(jié)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己從來(lái)沒(méi)有活過(guò)。
11、旅行的真諦，不是運(yùn)動(dòng)，而是帶動(dòng)你的靈魂，去尋找到生命的春光。
12、一個(gè)人若能自信地向他夢(mèng)想的方向行進(jìn)，努力經(jīng)營(yíng)他所想望的生活，他是可以獲得通常還意想不到的成功的。
13、如果你歡快地迎來(lái)了白天和黑夜，生活像鮮花和香草一樣芳香，而且更有彈性，更加繁星，更加不朽，那就是你的成功。
14、一個(gè)人怎么看待自己，決定了此人的命運(yùn)，指向了他的歸宿。我們的展望也這樣，當(dāng)更好的思想注入其中，它便光明起來(lái)。不管你的生命多么卑微，你要勇敢地面對(duì)生活，不用逃避，更不要用惡語(yǔ)詛咒它。
15、如果一個(gè)人充滿(mǎn)自信地在他的夢(mèng)想的方向上前進(jìn)，并努力過(guò)著他所想像到的那種生活，那么他就會(huì)遇見(jiàn)在普通時(shí)刻里意料不到的成功。
16、大部分時(shí)間內(nèi)，我覺(jué)得寂寞是有益于健康的。有了伴兒，即使是最好的伴兒，不久也要厭倦，弄得很糟糕。我愛(ài)孤獨(dú)。我沒(méi)有碰到比寂寞更好的同伴了。
17、人生也需要這樣一個(gè)向?qū)В赡芪覀冊(cè)诳捎?jì)算的時(shí)間內(nèi)無(wú)法達(dá)到港口，但是我們至少可以保證不會(huì)偏離航線。
18、我其實(shí)并不應(yīng)該過(guò)多地談?wù)撟约海疤崾牵绻伊私鈩e人如同了解自己一樣透徹。
19、從今以后，別再過(guò)你應(yīng)該過(guò)的人生，去過(guò)你想過(guò)的人生吧！
20、不論你的生命如何卑賤，你要面對(duì)它，生活它；不要躲避它，更別用惡言咒罵它。它不像你那樣壞。你最富的時(shí)候，倒是最窮。愛(ài)找缺點(diǎn)的人就是到天堂里也找得到缺點(diǎn)。盡管貧困，你要愛(ài)你的生活。
21、一種善良的意識(shí)，要比一座像月亮那樣高的紀(jì)念碑更令人難忘。
22、我們能夠給予物質(zhì)的任何面目，最終都不如真實(shí)對(duì)我們有用。只有真實(shí)才經(jīng)得住考驗(yàn)。
23、我愿我行我素，不愿涂脂抹粉，招搖過(guò)市，我也不愿——我不愿生活在這個(gè)不安的、神經(jīng)質(zhì)的、忙亂的、瑣細(xì)的世紀(jì)生活中，寧可或立或坐，沉思著，聽(tīng)任這世紀(jì)過(guò)去。
24、唯有我們覺(jué)醒之際，天才會(huì)破曉。破曉的，不止是黎明。太陽(yáng)只不過(guò)是一顆晨星。
25、不要費(fèi)什么神去得到新的東西，不論是新衣服還是新朋友。改改舊的；回到它們那里去。事物沒(méi)有改變；是我們變了。賣(mài)掉你的衣服，保留你的思想。上帝會(huì)看到，你不需要交往。如果我終生像只蜘蛛一樣，被禁閉在閣樓的一角，只要我有思想，對(duì)我來(lái)說(shuō)世界還是那么大。
26、這是一個(gè)美妙的夜晚，全身只有一種感覺(jué)，每個(gè)毛孔都浸潤(rùn)著喜悅。作為大自然的一部分，我在其中任意來(lái)去。
27、一個(gè)人越是有許多事情能夠放得下，他越是富有。
28、萬(wàn)事萬(wàn)物沒(méi)有變，是我們?cè)谧儭?/p>
29、我看到那些歲月如何奔馳，挨過(guò)了冬季，便迎來(lái)了春天。
30、清水是一個(gè)聰明人唯一的飲料，酒并不是那么高貴的液體。
31、使我們視而不見(jiàn)的光亮，對(duì)于我們就是黑暗。當(dāng)我們清醒時(shí)，曙光才會(huì)破曉。來(lái)日方長(zhǎng)，太陽(yáng)只是顆啟明星。
32、我愛(ài)獨(dú)處，我從來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)比獨(dú)處更好的伙伴了。在多數(shù)情況下，我們外出，到人們中間去時(shí)，比呆在自己的屋子里更為孤獨(dú)。
33、如果我們只是喋喋不休、大聲說(shuō)話的人，那么，我們倒可以緊挨在一起，互相感受對(duì)方的氣息；但要是我們說(shuō)話含蓄而又富有思想內(nèi)容，那便會(huì)希望雙方站得遠(yuǎn)點(diǎn)，使所有那些動(dòng)物性的熱氣和濕氣有機(jī)會(huì)蒸發(fā)掉。
34、我相信，有那么一天：我們會(huì)成為更好地自己，會(huì)成為父母的依靠，成為值得愛(ài)的人！
35、一個(gè)階級(jí)的奢侈全靠另一個(gè)階級(jí)的貧苦來(lái)維持。西方的朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。
36、善是唯一永遠(yuǎn)也不會(huì)虧本的投資。
37、智慧和純潔來(lái)自于身體力行，愚昧和無(wú)知?jiǎng)t從懶散中產(chǎn)生。
38、與我們自己的私人意見(jiàn)相比，輿論是一個(gè)軟弱的暴君。恰恰是一個(gè)人對(duì)自己的看法，決定了他的命運(yùn)，更確切地說(shuō)，是指出了他的命運(yùn)。
39、沒(méi)有計(jì)劃和計(jì)算的生活，那注定是一敗涂地的了。
40、一個(gè)人如果有自己的信仰，那么無(wú)論與誰(shuí)合作，他的信仰都不會(huì)貶值；如果他沒(méi)有信仰，那么不管他加入到什么團(tuán)隊(duì)，都不過(guò)是茫茫眾生中的一員，終其一生都隨波漂流。
41、穿著自己辛勤勞動(dòng)得來(lái)的衣服，哪里還有貧窮可言。
42、讓我們目盲的光線，就是我們的黑暗。
43、很久以前我丟失了一頭獵犬，一匹栗色馬和一只斑鳩，至今我還在追蹤它們。
44、當(dāng)你過(guò)于注意細(xì)節(jié)的時(shí)候，卻是在一點(diǎn)一滴地浪費(fèi)你的人生。倘若真心地做事，約莫用你的雙手就夠了。如果還嫌不足，無(wú)防再加上你的雙足，便會(huì)能做成了。一切要簡(jiǎn)化！簡(jiǎn)化！再簡(jiǎn)化！
45、一個(gè)人只有站在安貧樂(lè)道的立場(chǎng)上，才能成為一名公正而又有智慧的人生觀察者。
46、如果把你的目光直接朝內(nèi)看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在你的思想中有一千個(gè)領(lǐng)域尚未被發(fā)現(xiàn)。
47、把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落，把生活逼到絕處，簡(jiǎn)化成最基本的形式，簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單，再簡(jiǎn)單。
48、最富有的.時(shí)候，你的生活也是最貧窮的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一個(gè)安心的人在哪都可以過(guò)自得其樂(lè)的生活，抱著振奮樂(lè)觀的思想，如同居住在皇宮一般。犯不著千辛萬(wàn)苦求新，無(wú)論衣服還是朋友。把舊的翻新，回到它們中去。萬(wàn)事萬(wàn)物沒(méi)有變，是我們?cè)谧儭?/p>
49、愛(ài)情無(wú)藥可醫(yī)，唯有愛(ài)得更深。
50、智慧和純潔來(lái)自努力，無(wú)知和縱欲來(lái)自懶惰。
51、所有的事情，不論是善的還是惡的，都像水流一樣從我們的身邊流過(guò)。
52、我們也許不能夠在一個(gè)約定的時(shí)日里到達(dá)目的港，但我們總可以走在一條真正的航線上。
53、因?yàn)樵谶@個(gè)世界上，人只需要閉上眼睛，轉(zhuǎn)個(gè)向，就會(huì)迷路。
54、人生如果達(dá)到了某種境界，自然會(huì)認(rèn)為無(wú)論什么地方都可以安身。
55、天空既在我們的頭上又在我們的腳下。
56、人們?cè)讵M小的生活圈里互相模仿。為什么他們不盡量遠(yuǎn)離些，做個(gè)真實(shí)的自己呢？
57、那些老年人告訴你辦不到的事情，你不妨來(lái)嘗試著做一下，最后發(fā)現(xiàn)其實(shí)你能做得到。
58、一個(gè)健康的人內(nèi)心深處的那種微弱而自信的反對(duì)，終將能戰(zhàn)勝人類(lèi)的種種雄辨和習(xí)俗。
59、時(shí)間決定你會(huì)在生命中遇見(jiàn)誰(shuí)，你的心決定你想要誰(shuí)出現(xiàn)在你的生命里，而你的行為決定最后誰(shuí)能留下。
60、人應(yīng)該穿著簡(jiǎn)單，這樣他就能在黑暗中把他的雙手放在自己的身上，而且應(yīng)該在所有的方面都簡(jiǎn)潔而又有準(zhǔn)備地生活著，這樣一來(lái)，如果敵人占領(lǐng)城鎮(zhèn)，他就能像古代的那位哲學(xué)家一樣，毫無(wú)焦慮地空著手走出家門(mén)。
61、再?zèng)]有人比自由地欣賞廣闊的地平線的人更幸福的了。水天相接，美好的終極。廣闊的世界，孑然一人，多么奇妙的組合。
62、花了一個(gè)人的生命中最寶貴的一部分來(lái)賺錢(qián)，為了在最不寶貴的一部分時(shí)間里享受一點(diǎn)可疑的自由。
63、知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，這就是真正的知識(shí)。
64、我寧愿坐在一個(gè)南瓜上，并且獨(dú)自擁有它，也不愿擠坐在一個(gè)天鵝絨的墊子上。我寧愿在大地上乘坐空氣自由流通的牛車(chē)，也不愿坐在觀光火車(chē)的車(chē)廂里，一路呼吸著污濁的空氣上天堂。
65、有時(shí)間充實(shí)自己的精神生活，這才是真正的休閑。
66、讓我們像大自然那樣從容不迫地度過(guò)每一天，不讓任何一片落在鐵軌上的堅(jiān)果或蚊子翅膀把我們拋出軌道。下決心好好度過(guò)每一天吧，不讓自己的人生有所遺憾。
67、倒不是我比別人殘忍，而是我感覺(jué)不到自己有什么惻隱之心。
68、犯不著千辛萬(wàn)苦求新，無(wú)論衣服還是朋友。把舊的翻新，回到它們中去。
69、一個(gè)人如果活得真誠(chéng)，就一定是活在一個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)度。
70、大多數(shù)人過(guò)著一種平靜的絕望生活，他們心中的歌和他們一起埋入墳?zāi)埂?/p>
71、無(wú)知和錯(cuò)誤，滿(mǎn)載著虛構(gòu)的憂(yōu)慮。我們天性中最優(yōu)美的品格，好比果實(shí)上的粉霜一樣，是只能輕手輕腳，才得保全的。
72、我們天性中最優(yōu)美的品格，好比果實(shí)上的粉霜一樣，是只能輕手輕腳，才得保全的。然而，人與人之間就是沒(méi)有能如此溫柔地相處。
73、年長(zhǎng)并不一定都好，長(zhǎng)者有時(shí)甚至連指導(dǎo)年輕人的資歷都不具備，因?yàn)樗跉q月里失去的比得到的要多。
74、古典的作品如果不是最崇高的人類(lèi)思想的記錄，那又是什么呢？它們卻是從街頭巷尾的瑣碎平凡之中被提煉出來(lái)的語(yǔ)言，是永久的暗示，具有永恒的激發(fā)力量。
75、人類(lèi)之所以想要一個(gè)家，想要一個(gè)溫暖的地方，或者舒適的地方，首先是為了獲得身體的溫暖，然后才是情感的溫暖。
76、人的價(jià)值不在于皮膚中，并不需要接觸才能知道。
77、我瀏覽一切風(fēng)景，像個(gè)皇帝，誰(shuí)也不能否認(rèn)我這擁有一切的權(quán)利。我們都擁有欣賞一切，享受一切的權(quán)利，不要忽視這項(xiàng)權(quán)利哦！
78、切記，一種機(jī)會(huì)只能出現(xiàn)一次。
79、我愿意深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過(guò)得扎實(shí)，簡(jiǎn)單，把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落，把生活逼到絕處，用最基本的形式，簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單，再簡(jiǎn)單。
80、等到我們迷失了，我們才會(huì)開(kāi)始了解自己。
81、所謂的聽(tīng)天由命，是一種得到證實(shí)的絕望。
哲學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄7
1、道德確實(shí)不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约盒腋５慕虠l，而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋５膶W(xué)說(shuō)。康德，德國(guó)哲學(xué)家
2、歷史和哲學(xué)負(fù)有多種永恒的責(zé)任，同時(shí)也是簡(jiǎn)單的責(zé)任。--雨果法國(guó)作家
3、我國(guó)古代著名哲學(xué)家孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)老吾老，以及人之老幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。
4、所謂國(guó)學(xué)，從字面上理解，指我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化，包括哲學(xué)歷史學(xué)考古學(xué)文學(xué)等。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，國(guó)學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底，從為萌發(fā)的種子，到后來(lái)的發(fā)芽，抽枝，長(zhǎng)葉，終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩。
5、重要的是，開(kāi)頭就要習(xí)慣于在不好的地方也能睡覺(jué)，這是以后不怕遇到壞床的辦法。一般地說(shuō)，艱苦的生活一經(jīng)變成了習(xí)慣，就會(huì)使愉快的感覺(jué)大為增加，而舒適的生活將是會(huì)帶來(lái)無(wú)限的煩惱的。――法國(guó)啟蒙思想家哲學(xué)家教育家文學(xué)家盧梭《愛(ài)彌兒》
6、中國(guó)哲學(xué)崇尚的是一種莊嚴(yán)理性和溫柔敦厚之美。
7、垃圾桶哲學(xué)別人不要做的事，我揀來(lái)做！
8、我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧秘，并以此為人類(lèi)造福。我們?cè)谑赖亩虝旱囊簧�，我不知道還有什么比這種服務(wù)更好的了。愛(ài)迪生
9、好的婚姻僅給你帶來(lái)幸福，不好的婚姻則可使你成為一位哲學(xué)家。
10、改良社會(huì)最有效的方式就是提升自己。西方哲學(xué)家維特根斯坦名言
11、藝術(shù)不僅可以利用自然界豐富多彩的形形色色，而且還可以用創(chuàng)造的想象自己去另外創(chuàng)造無(wú)窮無(wú)盡的形象�！ǖ聡�(guó)哲學(xué)家）黑格爾
12、補(bǔ)充這生活的，是他歡喜集藏的脾氣。一般研究瘋狂的哲學(xué)家醫(yī)生，認(rèn)為這種收藏癖集中在零星小件上時(shí)，即是精神失常的初步。
13、希望消失時(shí)，恐懼就產(chǎn)生。西班牙世紀(jì)思想家哲學(xué)家格拉西安
14、這是一個(gè)可靠的規(guī)律，當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫(xiě)作時(shí)，他是在胡說(shuō)道。--懷特黑德
15、我的人生哲學(xué)是事變，我要顯現(xiàn)大天然的微妙，為人類(lèi)造福。愛(ài)迪生名言
16、一個(gè)人能否有成就，只看他是否具備自尊心與自信心兩個(gè)條件。――古希臘思想家哲學(xué)家教育家蘇格拉底
17、這是一個(gè)可靠的規(guī)律，當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫(xiě)作時(shí)，他是在胡說(shuō)八道。---懷德海
18、俞敏洪說(shuō)，自己做事情的哲學(xué)就是堅(jiān)持努力。最重要的是不放棄，你永遠(yuǎn)不知道未來(lái)的人生有什么好事在等著你。他說(shuō)，自己把每天做的事情分成兩塊，一是做有意義的事情，二是做讓自己進(jìn)步的事情。堅(jiān)持下來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在積少成多地往前走。
19、毒害年輕人最好的方法就是讓他們尊重和自己想法一樣的人，而不是去尊重和自己意見(jiàn)相左的人。德國(guó)哲學(xué)家尼采"
20、數(shù)學(xué)是打開(kāi)科學(xué)大門(mén)的鑰匙。--培根（英國(guó)哲學(xué)家）
21、美國(guó)式管理的哲學(xué)基礎(chǔ)是個(gè)人主義，日本式管理的哲學(xué)基礎(chǔ)是集體主義，中國(guó)式管理則是我們常用的交互主義。"
22、一個(gè)人若不會(huì)運(yùn)用別人更好的方法來(lái)保持自己的熱情，怎么能成為哲學(xué)家？（梭洛）
23、人生最終的代價(jià)在于醒覺(jué)和思索的手段，而不但在于保留。——古希臘哲學(xué)家科學(xué)家亞里士多德
24、人生是死神長(zhǎng)眠里的夢(mèng)。——詹湯姆遜《哲學(xué)》
25、德不優(yōu)者，不能懷遠(yuǎn)才不大者，不能博見(jiàn)。王充(東漢哲學(xué)家)引自《論衡別通篇》
26、一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于勤。在一切有困難的交涉中，不可希冀一邊下種一邊收割，而應(yīng)當(dāng)對(duì)所有的事妥為準(zhǔn)備，好讓它漸漸成熟。（英國(guó)哲學(xué)家）培根
27、愚鈍的靈魂所不能控制的煩惱，應(yīng)該用理智來(lái)驅(qū)除。（古希臘哲學(xué)家）德漠克利特
28、多虛不如少實(shí)。陳甫，宋朝哲學(xué)家
29、我們的有些教授專(zhuān)家就是這樣，他們沒(méi)有弄明白，除了理工科外，其他所謂的'哲學(xué)啊社會(huì)公共關(guān)系學(xué)啊文學(xué)啊心理學(xué)啊這些“學(xué)”的搞學(xué)問(wèn)就是一混飯吃并且讓你塌實(shí)安度余生不要給社會(huì)造成負(fù)擔(dān)既無(wú)功也不要有過(guò)的一個(gè)東西。舉凡這些學(xué)科，任何的課題和學(xué)術(shù)發(fā)現(xiàn)就是無(wú)價(jià)值的，有些人不甘心，非要整出動(dòng)靜，往大了整，往危言聳聽(tīng)了整，以造核武器的心態(tài)來(lái)做學(xué)問(wèn)，下場(chǎng)就是鬧笑話。
30、真理是一個(gè)觀念在個(gè)別情況下判斷中現(xiàn)時(shí)的體驗(yàn)。真理是哲學(xué)家面對(duì)人生的意義存在問(wèn)題的時(shí)候無(wú)法繞過(guò)的概念。關(guān)于真理的名人名言
31、贊美好事是好的，但對(duì)壞事加以贊美則是一個(gè)騙子和奸詐的人的行為。古希臘哲學(xué)家德謨克利特
32、哲學(xué)家們告訴我們，做我們所喜歡的，然后成功就會(huì)隨之而來(lái)。巴菲特
33、聰明人什么事情都能感悟出人生的道理，木頭學(xué)什么理論也是木頭，最多是個(gè)寫(xiě)滿(mǎn)哲學(xué)的木頭。
34、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處不要坐在別人的背上和頭上。(德國(guó)哲學(xué)家尼采FW)"
35、歷史使人聰明，詩(shī)歌使人機(jī)智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴(yán)肅，邏輯與修辭使人善辯。Bco
36、人往往需要說(shuō)很多話，才能夠歸于潛默。馮友蘭《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》
37、以本國(guó)人的管理方法，加上中國(guó)人的管理哲學(xué)，以及保留員工的干勁及熱情，無(wú)往而不利。李嘉誠(chéng)
38、讀書(shū)是一種清福，這種境界被吳延康說(shuō)得直白讀書(shū)身健即是福，種樹(shù)開(kāi)花亦是緣。好一個(gè)讀書(shū)人，好一片讀書(shū)的心境。我們不是哲學(xué)家，能從一滴水中看世界，從一朵花中參悟人生，但我們可以像吳延康這樣，靜靜地做個(gè)讀書(shū)人，在一片蕓蕓眾生里感悟人生收獲快樂(lè)。
39、一個(gè)眾人和萬(wàn)物都不曾在他眼里時(shí)時(shí)顯得僅僅是幻象或幻影的人，是沒(méi)有哲學(xué)才能的。
40、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處不要坐在別人的背上和頭上。德國(guó)哲學(xué)家尼采.F.W.
41、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處不要坐在別人的背上和頭上。(德國(guó)哲學(xué)家尼采FW)
42、如果人們都能以同情慈善，以人道的行徑來(lái)剔除禍根，則人生的災(zāi)患便可消滅過(guò)半。愛(ài)迪生我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧妙，為人類(lèi)造福。
43、幾年來(lái)，世界各地的書(shū)店里涌現(xiàn)出海量的關(guān)于歷史人物的書(shū)籍。這些人物包括蘇格拉底達(dá)芬奇哥白尼達(dá)爾文以及愛(ài)因斯坦成為人們靈感的燈塔，而蘇格拉底排在第一位。西塞羅評(píng)價(jià)蘇格拉底說(shuō)“他把哲學(xué)從高山仰止高高在上的學(xué)科變得與人休戚相關(guān)�！卑烟K格拉底的原則運(yùn)用到你的生活工作學(xué)習(xí)以及人及關(guān)系上吧，這不是關(guān)于蘇格拉底，這是關(guān)于你自己，以及關(guān)于你如何給你每天的生活帶來(lái)更多的真善美。
哲學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄8
1.自然界的一切事物中，唯有水最珍貴�！� 平達(dá)
2. 知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。——《論語(yǔ)·雍也》
3. 在山泉水清，出山泉水濁�！啤ざ鸥�
4. 在平靜的水里，上帝會(huì)保佑我：在驚濤駭浪里，我只能保護(hù)自己。——喬·赫伯特
5. 在薄冰上滑行，速度就是安全�！獝�(ài)獻(xiàn)生
6. 遠(yuǎn)水不救近火。——《韓非子·說(shuō)林上》
7. 源潔則流清，形端則影直�！啤ね醪�
8. 原清則流清，原濁則流濁。——《荀子·君道》
9. 欲致魚(yú)者先通水，欲致鳥(niǎo)者先樹(shù)木�！獫h·劉安《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》
10. 浴不必江海，要之去垢;馬不必騏驥，要之善走�！妒酚洝ね馄菔兰摇�
11. 有風(fēng)方起浪，無(wú)潮水自平�！段饔斡洝返诹寤�
12. 衣缺不補(bǔ)則日以甚，防漏不塞則日以滋�！獫h·桓寬《鹽鐵論·申韓》
13. 一夜之寒結(jié)不成厚冰。——?dú)W洲
14. 一條雪浪吼巫峽，千里火云燒益州。——唐·李商隱
15. 一口泉眼噴不出兩樣水�！小じ焕�
16. 一江秋水浸寒空，漁笛無(wú)端弄晚風(fēng)。萬(wàn)里波心誰(shuí)折得，夕陽(yáng)影里碎殘紅�！巍ね蹶�
17. 要看銀山拍天浪，開(kāi)窗放入大東來(lái)�！巍ぴ�
18. 揚(yáng)湯止沸，莫若去薪。——《后漢書(shū)·董卓傳》
19. 循流而下易以至，順風(fēng)而馳易以遠(yuǎn)�！獫h·劉安《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》
20. 行遠(yuǎn)道者假于車(chē)，濟(jì)江海者因于舟�！獫h·桓寬《鹽鐵論·貧富》
21. 新沐者必彈冠，新浴者必振衣�！妒酚洝でZ生列傳》
22. 無(wú)波古井水，有節(jié)秋竹竿�！啤ぐ拙右�
23. 污水也能滅火�！�(guó)
24. 惟天下之靜者，乃能見(jiàn)微而知著。月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨。——宋·蘇洵《辯奸論》
25. 吞舟之魚(yú)，陸處則不勝螻蟻�！秴问洗呵铩ど鳠帷�
26. 土敝則草木不長(zhǎng)，水煩則魚(yú)鱉不大�！抖Y記·樂(lè)記》
27. 死水滋生毒素�！げ紒�(lái)克
28. 水是萬(wàn)物之首�！紒�(lái)基)
29. 水可以洗滌萬(wàn)物�！咸蜒�
30. 水激則悍，夭激則遠(yuǎn)�！巍だ顣P《太平御覽》
哲學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄9
1、有時(shí)候一覺(jué)醒來(lái)一切都有了新的開(kāi)始，有時(shí)候一覺(jué)醒來(lái)一切都還是停滯不前，但那又怎樣，用心呼吸，總會(huì)感受到不一樣的變化。
2、I’m a slow walker, but I never walk back.
3、比絕望更絕望的是那些你自己都聽(tīng)厭了的希望。
4、這些年我笨拙地生活在這個(gè)世界上，受到的取笑與不屑也是時(shí)常遇到的事，但還是得謝謝那些嘲笑過(guò)我的人，因?yàn)槟銈円欢ㄊ潜任伊私飧嗖胚@樣“溫柔地提醒”，每個(gè)人都會(huì)遇到這樣的溫柔提醒，當(dāng)然也包括你。其實(shí)除了自尊心，沒(méi)有什么不好的，接受它，避免下次出錯(cuò)，你會(huì)變得更美好。
5、給對(duì)方他真正想要的而不是你認(rèn)為他想要的，這很重要。如果一個(gè)人想睡覺(jué)，你只需為他提供一張柔軟的床，倘若你非得給他一沓鈔票，他是睡不著的。
6、當(dāng)你無(wú)力面對(duì)這個(gè)世界時(shí)，適合做兩件相對(duì)安全的事：（1）睡覺(jué)。（2）睡覺(jué)。
7、人與人之間的尊重應(yīng)該是相互的，至少也得不沖突，如果你絲毫沒(méi)有要尊重我的意思，那么我再尊重你，就是我的不對(duì)了。
8、能夠把紫色衣服駕馭好了的都說(shuō)明你擁有與生俱來(lái)的高貴氣質(zhì)。
9、事情總是這樣，你越想求成的東西，越是會(huì)得不到，放開(kāi)點(diǎn)，也許它就在轉(zhuǎn)角處。
10、個(gè)人夢(mèng)想：一般人問(wèn)我的理想是什么，基本上我都會(huì)說(shuō)出名呀，晉級(jí)為上流社會(huì)一員呀，因?yàn)檫@樣說(shuō)，對(duì)方比較好理解，我為什么要把自己的理想到處拿出去說(shuō)呀，但是我希望愛(ài)人能懂我。
11、我記得前些年特流行的一句話，大概是：我?jiàn)^斗這么多年就是為了和你在這里喝杯咖啡……可是，喝完了人家可能就去樓上的豪華全景房與山西煤老板做愛(ài)做的事了呀，我一直覺(jué)得不要把理想寄托在某人或某物身上，因?yàn)槿撕褪?都是會(huì)變化的，你應(yīng)該做一些更靠近自己的事，然后讓愛(ài)你的人主動(dòng)靠過(guò)來(lái)。
12、有的人羨慕你，有的人嘲笑你，有的人嫉妒你，有的人忽略你。可是，那又怎樣你永遠(yuǎn)都是人生這出戲的主角，其他的都是配角，仇人是跑龍?zhí)椎�，朋友是友情客串的，�?ài)人是最佳搭檔。
13、一個(gè)人可以不用長(zhǎng)得太好看，懂太多事，明白哪只手夾雪茄更迷人，對(duì)所有紅酒的年份倒背如流，但你得有自己的氣場(chǎng)，這很重要。
14、你所給人呈現(xiàn)的，也許會(huì)讓人誤解你是怎么樣的一個(gè)人，但那個(gè)形象只是他們自己腦海里主觀構(gòu)建的，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)你的同意，所以你不必為其負(fù)責(zé)，你只需要做好自己，不求深刻，只求簡(jiǎn)單。
15、有陽(yáng)光的時(shí)候，就不應(yīng)該用丑陋的.窗簾布將其遮擋，可我們中的大部分，有誰(shuí)能做到不顧一切，所以，才出現(xiàn)了羨慕與遺憾，羨慕是那些你渴望做卻沒(méi)有做的，遺憾是錯(cuò)過(guò)一切美好的風(fēng)景。
16、浪費(fèi)時(shí)間的方式太多了，你得盡量挑一種高級(jí)的，或者說(shuō)最適合自己的。有時(shí)候你真心想做一件事的時(shí)候，請(qǐng)迅速做出決定，因?yàn)槟切┳屇恪安蛔杂伞钡睦碛蓵?huì)趁你左顧右盼時(shí)迅速占據(jù)你的心。
17、其實(shí)很多規(guī)矩我不是不懂，只是我還是天真的以為，我有實(shí)力通過(guò)更順應(yīng)自己內(nèi)心的方式將其實(shí)現(xiàn)，請(qǐng)盡可能保留那一份天真，即使失敗了，你也從未不安過(guò)，況且也許根本就沒(méi)有失敗這個(gè)說(shuō)法。
18、我們都應(yīng)學(xué)著和他人保持一段優(yōu)雅的距離，這是一種美德，真的。
19、懶惰的另一個(gè)解釋是：證明你沒(méi)有多大壓力。
20、不要用別人的方式去成功，你要用自己的方式去成功，而最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那個(gè)“成功”是根本不存在的，但你至少獲得了自我。
21、我從來(lái)不迷戀于去大公司，做一名體面的白領(lǐng)，每天手握幾本時(shí)尚雜志，裝出一副資產(chǎn)階級(jí)范兒。很多人的理想生活就是這樣，但又覺(jué)得自己沒(méi)有了靈魂，這根本不是我的愛(ài)好嘛，那你的愛(ài)好是什么有沒(méi)有合理兌現(xiàn)那份愛(ài)好，還是一股腦地跳進(jìn)主流價(jià)值的人堆里做愛(ài)做的事其實(shí)特別簡(jiǎn)單，只要你愿意。
22、我現(xiàn)在做的每份工作都只是想證明一件事：賺錢(qián)的方式有很多種，并不是只有成功學(xué)書(shū)上說(shuō)的那些。人生不應(yīng)該給自己設(shè)定這么多限制，更重要的是，大部分時(shí)間你一定要像你自己。
23、我們痛苦的根源在于我們要的太多，一會(huì)兒想著去高檔寫(xiě)字樓做一名體面的白領(lǐng)，一會(huì)兒又想去麗江開(kāi)家小店，又說(shuō)相當(dāng)職業(yè)作家。這些都沒(méi)有問(wèn)題，但關(guān)鍵是心中要有一個(gè)重點(diǎn)，并為其兌現(xiàn)、努力，至少先實(shí)現(xiàn)其中一項(xiàng)，那樣才不至于停滯不前或彷徨不定。大多數(shù)白領(lǐng)是這樣的：每天早晨，在擁擠的地鐵里，通往公司的小道上，身體在路上，靈魂在鋪上。
24、我們生活中實(shí)際擁有的，總比我們想象中的多。
25、我個(gè)人非常欣賞一句話：“如果你想造一艘船，先不要去雇人收集木頭，也不要給他們分配任何任務(wù)，而是去激發(fā)他們對(duì)海洋的渴望�！焙芏嗳苏f(shuō)想旅行，但又沒(méi)錢(qián)，其實(shí)，你什么時(shí)候看過(guò)那些真正熱愛(ài)旅行的人懷揣著巨款到處行走呢，除了存錢(qián)，還有很多方式可以去到你想去的地方，只有你心足夠自由。
26、讀書(shū)的時(shí)候又自由，沒(méi)有錢(qián)，工作后，有了錢(qián)，沒(méi)自由。每個(gè)階段都有那個(gè)階段的好以及不滿(mǎn)足，所以，工作后能試著降低欲望，去買(mǎi)些讀書(shū)是想買(mǎi)的東西，比較容易幸福。27、當(dāng)你在做一件事情時(shí)，你是投入且有熱情的，這一件事一定就是對(duì)的，這是我的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
28、要想做成一件事，必須是要付出雙倍努力的。人家花花公子們，手頭準(zhǔn)備著逗女孩兒的笑話也是普通人的好幾倍！所以，不要問(wèn)他們是如何做到的，問(wèn)問(wèn)你都做了些什么。
29、我近視，但很少戴眼鏡，因?yàn)槲也幌氚堰@世界看得太清楚。
30、那天和一哥們聊到了偉大前程這個(gè)這個(gè)與我來(lái)說(shuō)很遠(yuǎn)也無(wú)太大意義的話題。從小，我都不屑于老師或父母口中的諸如“要好好讀書(shū)呀，不然考不起大學(xué)”或“人際關(guān)系很重要，要細(xì)心呵護(hù)”。其實(shí)，很多路，是靠自己一步一個(gè)腳印走出來(lái)的，哪有那么多規(guī)則。我沒(méi)有熬過(guò)一天夜依然考起了大學(xué)，我從來(lái)不會(huì)厚起臉皮去呵護(hù)人際關(guān)系，一樣結(jié)交了真誠(chéng)的朋友。而且，我媽常在我耳邊嘮叨說(shuō)“聽(tīng)說(shuō)美院畢業(yè)了也不好找工作”，我還真想看看，自己找不到工作，在家閑置的樣子。
31、精神病與正常人的區(qū)別是他們不會(huì)裝沒(méi)病。
32、其實(shí)人是一種很復(fù)雜的動(dòng)物，在不同的人面前呈現(xiàn)出的狀態(tài)是不同的，正因?yàn)槿绱耍悴鸥枰煌?lèi)型的朋友，他們想多棱鏡般地反照出各個(gè)層面的你，有時(shí)候我們是困在自我的迷宮里了，必須走出來(lái)透透氣。
33、沒(méi)有所謂的正確或錯(cuò)誤，只有你相信還是不相信。
34、我從來(lái)不會(huì)偷看別人的手機(jī)信息也不愛(ài)打聽(tīng)別人不打算主動(dòng)透漏的個(gè)人隱私，因?yàn)楦Q視者其實(shí)比被窺視者更累：你要假裝不在場(chǎng)，皮笑肉不笑，揣測(cè)那個(gè)秘密對(duì)自己的利益分量，我不認(rèn)為這是一件可以帶給我興奮感的事。
35、嫉妒，是一種病態(tài)的喜歡。
36、每個(gè)人都有自己的生存法則，我才沒(méi)工夫去想東想西，我只知道遇到有趣的人就和他多聊幾句，也許可以一起分享美好的歲月，不那么有趣的人，就給他一個(gè)微笑，管他怎么想，關(guān)于嫉妒、美貌、權(quán)力、天賦、知識(shí)、智慧、好運(yùn)、青春。
37、每一次旅行對(duì)于我來(lái)說(shuō)，都是一次和自己交流的過(guò)程，只是多了一些樹(shù)、陌生人、幻影，但這些都是好的，我們需要它，人生總是無(wú)聊的不管外表多美麗，我們?cè)噲D跳出去，但總會(huì)彈回去。
38、我們可能每隔一段時(shí)間，就會(huì)遇到一些和你以往軌道完全不同的人，他們或多或少都會(huì)將其價(jià)值觀影響到你，而如果你又想不被打亂步伐，唯一能做的就是合理消化掉他們所說(shuō)的，然后用自己的系統(tǒng)將其整理成一張適合你的報(bào)表，并時(shí)刻翻出來(lái)看看，沒(méi)錯(cuò)的。
39、明天早上就出發(fā)，離開(kāi)現(xiàn)有的城市，這是我能夠想到的唯一途徑。我認(rèn)為人在一個(gè)地方待久了，是必須要出走一次的，這對(duì)于你接下來(lái)的生活是有幫助的，愛(ài)你的人怎會(huì)讓你受傷，學(xué)會(huì)寵愛(ài)自己。
40、我們生活在一個(gè)按這自己感覺(jué)走的時(shí)代，我們渴望對(duì)方做出一些改變的需求多過(guò)于讓自己有所改變，因?yàn)椋憧偸怯X(jué)得自己是對(duì)的，才會(huì)要求對(duì)方改變吧，而什么又是對(duì)的
41、合理淡化掉我們的嫉妒與貪戀，盡量去理解愛(ài)的本質(zhì)，抓住你時(shí)刻決定要做的，看一場(chǎng)好戲，多讀幾本書(shū)，學(xué)會(huì)記錄，把無(wú)可奈何都寫(xiě)進(jìn)風(fēng)里。
42、論品牌：你要成為自己的代言人，他人對(duì)你貼的標(biāo)簽，永遠(yuǎn)都是暫時(shí)的。
43、我認(rèn)為一個(gè)人活在這世上，一定是被一些東西支撐著的，詩(shī)歌、戲劇、小說(shuō)、信仰、總之，一定有那么一樣?xùn)|西。
44、我認(rèn)為所有痛苦的根源，在于有了選擇，不然會(huì)輕松爽快很多，可一旦我們沒(méi)有選擇的時(shí)候，便又迅速掉進(jìn)了另一個(gè)痛苦深淵了，什么是生命，生命就是時(shí)時(shí)刻刻不知如何是好……
45、做一個(gè)有未來(lái)的人，無(wú)論刮風(fēng)下雨，你一定記住，做一個(gè)有未來(lái)的人，日出日落，愛(ài)。
46、基本上，工作有三個(gè)好處，可以用自己賺的錢(qián)來(lái)做你愛(ài)做的事，有新的社交圈甚至認(rèn)識(shí)新的朋友，最大限度地消除空想，因?yàn)槟阍诠揪蜎](méi)什么時(shí)間胡思亂想。
47、上了點(diǎn)年紀(jì)，你就會(huì)明白，世界上沒(méi)有天上掉餡餅這件事，你擁有的一切都是因?yàn)槟愕呐Χ鴣?lái)，我不相信命運(yùn)這回事，我相信愛(ài)與力量。
哲學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄10
1. 研究生活的人才能從生活中得到教訓(xùn)�！肆蟹蛩够�
2. 未經(jīng)思索的生活是不值得過(guò)的。——蘇格拉底
3. 生活中沒(méi)有什么該怕的事，只有該懂的事�！� 名
4. 灰色的理論到處皆有。我的朋友，只有生活的綠樹(shù)四季常表，郁郁蔥蔥。——歌 德
5. 有所作為是生活中的最高境界�！鞲袼�
6. 你的意志已準(zhǔn)備好了，你的腳步也就輕快了。——赫爾巴特
7. 生活是有錢(qián)人的一場(chǎng)喜劇，窮人的一場(chǎng)悲劇;是智者的場(chǎng)美夢(mèng)，是愚人的一聲游戲�！V 語(yǔ)
8. 生活里是沒(méi)有旁觀者的�！蹩�
9. 生活得最有意義的人，并不就是年歲活的最大的人，而對(duì)生活最有感受的人�！R 梭
10. 生活比膽汁還要苦，但如果沒(méi)有膽汁，就誰(shuí)也沒(méi)有生活�！柼�
11. 有兩種生活，一種是燃燒，一種是腐爛�！ㄌm諺語(yǔ)
12. 如果我們每天的生活總是平平常常、毫無(wú)變化，那么生活多年與生活一天是一樣的.。完全的一致就會(huì)使得最長(zhǎng)的生命也顯得短促�！� 恩
13. 讓睜眼看著玫瑰的人，也看看它的刺�！└�?duì)?/p>
14. 人應(yīng)起碼每天聽(tīng)首小歌，讀首好詩(shī)，看幅好畫(huà)，如有可能，說(shuō)幾句合情合理的話�！� 德
15. 生活這樣美好，活它一千輩子吧!——貝多芬
16. 生活就是這樣：貢獻(xiàn)得最多的，往往也正是要求最少的。——車(chē)爾尼雪夫斯基
17. 在人生的道路上,誰(shuí)都會(huì)遇到困難和挫折,就看你能不能戰(zhàn)勝它。戰(zhàn)勝了,你就是英雄,就是生活的強(qiáng)者。 ——張海迪【中】
18. 一切不幸都是可以忍受的，天下沒(méi)有逃不出的逆境。 ——屠格涅夫
19. 不幸是一所最好的大學(xué)。 ——?jiǎng)e林斯基【俄】
20. 人在身處逆境時(shí),適應(yīng)環(huán)境的能力實(shí)在驚人。人可以忍受不幸,也可以戰(zhàn)勝不幸,因?yàn)槿擞兄@人的潛力,只要立志發(fā)揮它,就一定能渡過(guò)難關(guān)。 ——卡耐基【美】
哲學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄11
1. 繩鋸木斷，水滴石穿。——宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》
2. 善游者溺，善騎者附�！獫h·劉安《淮南子·原道訓(xùn)》
3. 山中人不信有魚(yú)大如木，海上人不信有木大如魚(yú)�！背ゎ佒啤额伿霞矣�(xùn)·歸心》
4. 山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓�！啤ぴS渾《咸陽(yáng)城東樓》
5. 山無(wú)靜樹(shù)，川無(wú)停流�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》
6. 山銳則不高，水狹則不深�！獫h·劉向《新序·節(jié)士》
7. 柔軟的雨水可以滴穿堅(jiān)硬的大理石�！枥�
8. 求木之長(zhǎng)者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。——唐·魏征《諫太宗十思疏》
9. 丘山積卑以不高，江河合水而為大�！肚f子·則陽(yáng)》
10. 木無(wú)本必枯，水無(wú)源必竭�！鳌ゑT夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》
11. 落日千帆低不度，驚濤一片雪山來(lái)�！鳌だ钆数�
12. 洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。 ——唐· 王昌齡
13. 亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪�！巍ぬK軾
14. 流水不腐，戶(hù)樞不蠹。——《呂氏春秋·盡數(shù)》
15. 臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。——《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌?/p>
16. 坎井之蛙，不知江海之大�！獫h·桓寬《鹽鐵論·復(fù)古》
17. 酒極則亂，樂(lè)極則悲�！妒酚洝せ袀鳌�
18. 井涸方知方珍貴�！小じ焕�
19. 金以剛折，水以柔成�！獣x·葛洪《抱樸子·廣譬》
20. 見(jiàn)一葉落，而知?dú)q之將暮;睹瓶中之冰，而知天下之寒�！獫h·劉安《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》
哲學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄12
1、教育是以造就人的品質(zhì)為其目標(biāo)。（英國(guó)哲學(xué)家斯賓塞H）
2、哲學(xué)輕易地戰(zhàn)勝已經(jīng)過(guò)去的和將要來(lái)臨的痛苦，然而現(xiàn)在的痛苦卻要戰(zhàn)勝哲學(xué)。
3、當(dāng)我聽(tīng)到音樂(lè)時(shí)，我的心會(huì)疾速跳動(dòng)，充滿(mǎn)了生命力，就像是起風(fēng)時(shí)的商船隊(duì)。世紀(jì)美國(guó)作家，哲學(xué)家梭羅
4、小困難，大聲叫嚷大困難，悶聲不響。古羅馬哲學(xué)家尼加L
5、人類(lèi)對(duì)于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者。古希臘哲學(xué)家柏拉圖
6、普通人只想到如何度過(guò)時(shí)間，有才能的人設(shè)法利用時(shí)間。——德國(guó)哲學(xué)家叔本華
7、失戀的人最不寂寞，每天想著自己失戀是一種自我折磨，所以必須要思考積極向上的問(wèn)題。不知不覺(jué)就成了哲學(xué)專(zhuān)家了。
8、成功的秘訣在于對(duì)目標(biāo)的忠實(shí)。失敗是一種教育，知道什么叫“思考”的人，不管他是成功或失敗，都能學(xué)到很多東西。美國(guó)著名哲學(xué)家教育家杜威
9、(作者簡(jiǎn)介叔本華，德國(guó)著名哲學(xué)家。意志主義的主要代表之一。)
10、在神話時(shí)代，神替人解釋一切，安排一切。神話衰落，哲學(xué)興起，人要自己來(lái)解釋和安排一切了，他幾乎在躊躇滿(mǎn)志的同時(shí)發(fā)現(xiàn)了自己力不從心。面對(duì)動(dòng)物或動(dòng)物般生活著的.蕓蕓眾生，覺(jué)醒的智慧感覺(jué)到一種神性的快樂(lè)。面對(duì)宇宙，它卻意識(shí)到了自己的局限，不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神，自己卻并不能成為一個(gè)神，或者用愛(ài)默生的話說(shuō)，只是一個(gè)破敗中的神。
哲學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄13
1、 任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對(duì)社會(huì)有害。 —— 馬卡連柯
2、 正如樹(shù)枝和樹(shù)干連接在一起那樣，脫離樹(shù)干的樹(shù)枝很快就會(huì)枯死。 —— 奧涅格
3、 我們世界上最美好的東西，都是由勞動(dòng)、由人的聰明的手創(chuàng)造出來(lái)的。 —— 高爾基
4、 只有人的勞動(dòng)才是神圣的。 —— 高爾基
5、 鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦! —— 李紳
6、 我覺(jué)得人生求樂(lè)的方法，最好莫過(guò)于尊重勞動(dòng)。一切樂(lè)境，都可由勞動(dòng)得來(lái)，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫。 —— 李大釗
7、 勞動(dòng)是一切知識(shí)的源泉。 —— 陶鑄
8、 所有現(xiàn)存的好東西都是創(chuàng)造的果實(shí)。 —— 米爾
9、 在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。沒(méi)有勞動(dòng)就不可能有正常的人的生活。 —— 盧梭
10、 勞動(dòng)是社會(huì)中每個(gè)人不可避免的義務(wù)。 —— 盧梭
11、 完善的新人應(yīng)該是在勞動(dòng)之中和為了勞動(dòng)而培養(yǎng)起來(lái)的。 —— 歐文
12、 體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑。 —— 馬克思
13、 勞動(dòng)卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無(wú)比的源泉。 —— 拉喬乃尼奧里
14、 勞動(dòng)是財(cái)富之父，土地是財(cái)富之母。 —— 威廉配第
15、 有總是從無(wú)開(kāi)始的;是靠?jī)芍皇趾鸵粋�(gè)聰明的腦袋變出來(lái)的。 —— 松蘇內(nèi)吉
16、 我知道什麼是勞動(dòng)：勞動(dòng)是世界上一切歡樂(lè)和一切美好事情的源泉。 —— 高爾基
17、 要工作，要勤勞：勞作是最可靠的'財(cái)富。 —— 拉封丹
18、 既然思想存在于勞動(dòng)之中，人就要靠勞動(dòng)而生存。 —— 蘇霍姆林斯基
19、 在重視勞動(dòng)和尊重勞動(dòng)者的基礎(chǔ)上，我們有可能來(lái)創(chuàng)造自己的新的道德�！�?jiǎng)趧?dòng)和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量。 —— 高爾基
20、 勞動(dòng)永遠(yuǎn)是人類(lèi)生活的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造人類(lèi)文化幸福的基礎(chǔ)。 —— 馬卡連柯
21、 熱愛(ài)勞動(dòng)吧。沒(méi)有一種力量能象勞動(dòng)，既集體、友愛(ài)、自由的勞動(dòng)的力量那樣使人成為偉大和聰明的人。 —— 高爾基
22、 我只相信一條：靈感是在勞動(dòng)時(shí)候產(chǎn)生的�！瓌趧�(dòng)，這是一切鈍感的最好的醫(yī)生。 —— 奧斯特洛夫斯基
23、 勞動(dòng)是人類(lèi)存在的基礎(chǔ)和手段，是一個(gè)人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 —— 烏申斯基
24、 如果你能成功地選擇勞動(dòng)，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麼幸福本身就會(huì)找到你。 —— 烏申斯基
25、 懶惰——它是一種對(duì)待勞動(dòng)態(tài)度的特殊作風(fēng)。它以難以卷入工作而易于離開(kāi)工作為其特點(diǎn)。 —— 杰普莉茨卡婭
26、 人生在勤，不索何獲? —— 張衡
27、 臨淵羨魚(yú)不如退而結(jié)網(wǎng)。 —— 班固
28、 “一勞永逸”的話，有是有的，而“一勞永逸”的事卻極少…… —— 魯迅
29、 社會(huì)主義制度的建立給我們開(kāi)辟了一條到達(dá)理想境界的道路，而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動(dòng)。 —— 毛澤東
30、 知識(shí)是從刻苦勞動(dòng)中得來(lái)的，任何成就都是刻苦勞動(dòng)的結(jié)果。 —— 宋慶齡
31、 培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功。 —— 葉圣陶
32、 做事，不止是人家要我做才做，而是人家沒(méi)要我做也爭(zhēng)著去做。這樣，才做得有趣味，也就會(huì)有收獲。 —— 謝覺(jué)哉
33、 從此我不再仰臉看青天，不再低頭看白水，只謹(jǐn)慎著我雙雙的腳步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的腳印! —— 朱自清
34、 應(yīng)該記住，我們的事業(yè)，需要的是手，而不是嘴。 —— 童第周
35、 凡事總要有信心，老想著“行”。要是做一件事，先就擔(dān)心著：“怕不行吧?”那你就沒(méi)有勇氣了。 —— 蓋叫天
36、 一切都靠一張嘴來(lái)做而絲毫不實(shí)干的人，是虛偽和假仁假義的。 —— 德謨克利特
37、 科學(xué)是到處為家的，——不過(guò)只是任何不播種的地方，它是不會(huì)使其豐收的。 —— 赫爾岑
38、 科學(xué)不是可以不勞而獲的——誠(chéng)然，在科學(xué)上除了汗流滿(mǎn)面是沒(méi)有其他獲致的方法的;熱情也罷，幻想也罷，以整個(gè)身心去渴望也罷，都不能代替勞動(dòng)。 —— 赫爾岑
39、 天才不能使人不必工作，不能代替勞動(dòng)。要發(fā)展天才才，必須長(zhǎng)時(shí)間地學(xué)習(xí)和高度緊張地工作。人越有天才，他面臨的任務(wù)也越復(fù)雜，越重要。 —— 斯米爾諾夫
哲學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄14
人生在世,不過(guò)是過(guò)路的旅客。 ——托馬斯.阿奎那
我不同意你所說(shuō)的每一個(gè)字,但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)力。 ——伏爾泰
人的本性就是追求個(gè)人利益。 ——亞當(dāng)斯密
人人生而自由平等。 ——盧梭
幸福不過(guò)是欲望的暫時(shí)停止。 ——叔本華
人最容易忘記的是自己。 ——克爾凱戈?duì)?/p>
只有那些從不仰望星空的人,才不會(huì)跌入坑中。 ——泰勒斯
存在就是合理,合理的也都要存在。 ——黑格爾
人性一個(gè)最特別的弱點(diǎn)就是：在意別人如何看待自己。 ——叔本華
把精神說(shuō)清楚是一個(gè)巨大的誘惑。 ——維特根斯坦
人們懼怕自由和責(zé)任，所以人們寧愿藏身在自鑄的樊籠中。 ——弗蘭茨.卡夫卡
我手中的燈籠，使眼前黑暗的路途與我為敵。 ——泰戈?duì)?/p>
思想不是你要它來(lái)它便來(lái)，而是由它自己決定它的來(lái)去。 ——叔本華
我除了知道我的無(wú)知這個(gè)事實(shí)外一無(wú)所知。 ——蘇格拉底
水是萬(wàn)物之本源，萬(wàn)物終歸于水。 ——泰勒斯
使一切非理性的東西服從于自己，自由地按照自己固有的規(guī)律去駕馭一切非理性的東西，這就是人的最終目的。 ——費(fèi)希特
凡是現(xiàn)實(shí)（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是現(xiàn)實(shí)的。 ——黑格爾
萬(wàn)物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當(dāng)?shù)奈恢蒙稀?——奧古斯丁
凡是活著的就應(yīng)當(dāng)活下去。 ——費(fèi)爾巴哈
假如進(jìn)化的歷史重來(lái)一遍，人的出現(xiàn)概率是零。 ——古德?tīng)?/p>
客觀世界只是精神原始的，還沒(méi)有意識(shí)的詩(shī)篇。 ——謝林
凡夫俗子只關(guān)心如何去打發(fā)時(shí)間，而略具才華的人卻考慮如何應(yīng)用時(shí)間。 ——叔本華
我們喜歡別人的敬重并非因?yàn)榫粗乇旧�，而是因�(yàn)槿藗兊木粗厮鶐Ыo我們的好處。 ——愛(ài)爾維修
人類(lèi)的生命，并不能以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量，心中充滿(mǎn)愛(ài)時(shí)，剎那即永恒。 ——尼采
真理是時(shí)間的產(chǎn)物，而不是權(quán)威的`產(chǎn)物。 ——培根
權(quán)利的相互轉(zhuǎn)讓就是人們所謂的契約。 ——霍布斯
給我物質(zhì)，我就用它造出一個(gè)宇宙來(lái)。 ——康德
一切確定的皆否定。 ——斯賓諾莎
知識(shí)歸根結(jié)底由經(jīng)驗(yàn)而來(lái)。 ——洛克
沒(méi)有物體，只有運(yùn)動(dòng)。 ——伯格森
一開(kāi)始，問(wèn)題就是要把純粹而緘默的體驗(yàn)帶入到其意義的純粹表達(dá)之中。 ——胡塞爾
思就是在的思，思是在的，因?yàn)樗加稍诎l(fā)生，屬于在。同時(shí)，思是在的，因?yàn)樗紝儆谠�，�?tīng)從在。 ——海德格爾
思最恒久之物是道路。 ——海德格爾
人充滿(mǎn)勞績(jī)，但還詩(shī)意地安居于大地之上。 ——荷爾德林
世界是事實(shí)的總和，而非事物的總和。 ——維特根斯坦
人的意識(shí)屈從于物化結(jié)構(gòu)。 ——盧卡奇
哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界。 ——馬克思
科學(xué)家在思想中給予我們以秩序；道德在行動(dòng)中給予我們以秩序；藝術(shù)才在對(duì)可見(jiàn)、可觸、可聽(tīng)的外觀的把握中給予我們以秩序。 ——卡西爾
物體的意義是通過(guò)它被己身看到的方向而確定的。 ——梅羅.龐蒂
我不能給自己或是別人提供那種日常生活中的普通的快樂(lè)。這種快樂(lè)對(duì)我來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義，我也不能?chē)@它來(lái)安排自己的生活。 ——�？�
科學(xué)性的語(yǔ)言游戲希望使其說(shuō)法成為真理，但卻沒(méi)有能力憑自己的力量，將其提出的道理合法化。 ——利奧塔
任何一種哲學(xué)思想只要是它能夠自圓其說(shuō)，它就具有某種真正的知識(shí)。 ——羅素
在任何事物中，美和善二者的本質(zhì)特征都是相符的，因?yàn)樗鼈冋墙⒃谕恍问降幕A(chǔ)上，所以善被我們頌揚(yáng)為美。 ——托馬斯.阿奎那
正義是社會(huì)制度的首要價(jià)值，正像真理是思想的首要價(jià)值一樣。 ——羅爾斯
那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒(méi)有力量足以抗拒求知的勇氣。對(duì)于勇毅的求知者，它只能揭開(kāi)它的秘密，將它的財(cái)富和奧妙公開(kāi)給他，讓他享受。 ——黑格爾
能被理解的存在就是語(yǔ)言。 ——伽達(dá)默爾
本文之外，別無(wú)它物。 ——德里達(dá)
存在就是統(tǒng)攝。 ——雅斯貝爾斯
存在著兩種不同類(lèi)型的無(wú)知，粗淺的無(wú)知存在于知識(shí)之前，博學(xué)的無(wú)知存在于知識(shí)之后。 ——蒙田
誰(shuí)占有法律語(yǔ)言誰(shuí)就占有相關(guān)的資源和利益。 ——布迪厄
在這個(gè)世界上，平等地待人和試圖使他們平等這兩者之間的差別總是存在。前者是一個(gè)自由社會(huì)的前提條件，而后者則像托克維爾描述的那樣，意味著“一種新的奴役方式”。 ——哈耶克
放縱自己的欲望是最大的禍害；談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡；不知自己過(guò)失是最大的病痛。 ——亞里士多德
驚奇是哲學(xué)家的感覺(jué)，哲學(xué)開(kāi)始于驚奇。 ——柏拉圖
人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——老子
世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。 ——萊布尼茨
知識(shí)是為了預(yù)見(jiàn)，預(yù)見(jiàn)是為了權(quán)力。 ——孔德
如果我們過(guò)于爽快地承認(rèn)失敗，就可能使自己發(fā)覺(jué)不了我們非常接近于正確。 ——卡爾.波普爾
目的總是為手段辯護(hù)。 ——馬基雅維利
人有自由意志，成人成獸全靠自己。 ——盧克萊修
人生的本質(zhì)在于運(yùn)動(dòng)，安謐寧?kù)o就是死亡。 ——帕斯卡
人不能兩次踏入同一條河流，因?yàn)闊o(wú)論是這條河還是這個(gè)人都已經(jīng)不同。 ——赫拉克利特
不能制約自己的人，不能稱(chēng)之為自由的人�！呥_(dá)哥拉斯
認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是拯救自己的第一步。 ——伊壁鳩魯
人是萬(wàn)物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度。 ——普羅泰戈拉
萬(wàn)物所由之而生的東西，萬(wàn)物消滅后復(fù)歸于它。 ——阿那克西曼德
存在就是被感知。 ——貝克萊
習(xí)慣就是人生的最大指導(dǎo)。 ——休謨
人是生而自由的，但卻無(wú)往而不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隸。 ——盧梭
人在生存每一瞬間，都是在必然性掌握之中的被動(dòng)工具。 ——霍爾巴赫
作為瞬間，它當(dāng)然是短暫的……然而，它卻是決定性的，是充滿(mǎn)永恒的。 ——克爾凱郭爾
我象村里最年輕的人一樣年輕，象村里最年邁的人一樣年邁。 ——泰戈?duì)?/p>
痛苦就是被迫離開(kāi)原地。 ——康德
蘇格拉底，從不著書(shū)立說(shuō)，推崇“無(wú)拘無(wú)束的辯論或討論”。比較出名的一句是，他被法庭判死刑后安詳?shù)卣f(shuō)——“死別的時(shí)辰已經(jīng)到了，我們各走各的路吧——我去死，你們?nèi)セ�。哪一個(gè)更好，唯有神才知道了�！� —蘇格拉底
群眾永遠(yuǎn)生活在無(wú)知的洞穴之中。 ——柏拉圖
人生在世,不過(guò)是過(guò)路的旅客。 ——托馬斯.阿奎那
我不同意你所說(shuō)的每一個(gè)字,但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)力。 ——伏爾泰
人的本性就是追求個(gè)人利益。 ——亞當(dāng)斯密
人人生而自由平等。 ——盧梭
幸福不過(guò)是欲望的暫時(shí)停止。 ——叔本華
人最容易忘記的是自己。 ——克爾凱戈?duì)?/p>
只有那些從不仰望星空的人,才不會(huì)跌入坑中。 ——泰勒斯
存在就是合理,合理的也都要存在。 ——黑格爾
人性一個(gè)最特別的弱點(diǎn)就是：在意別人如何看待自己。 ——叔本華
把精神說(shuō)清楚是一個(gè)巨大的誘惑。 ——維特根斯坦
人們懼怕自由和責(zé)任，所以人們寧愿藏身在自鑄的樊籠中。 ——弗蘭茨.卡夫卡
我手中的燈籠，使眼前黑暗的路途與我為敵。 ——泰戈?duì)?/p>
思想不是你要它來(lái)它便來(lái)，而是由它自己決定它的來(lái)去。 ——叔本華
我除了知道我的無(wú)知這個(gè)事實(shí)外一無(wú)所知。 ——蘇格拉底
水是萬(wàn)物之本源，萬(wàn)物終歸于水。 ——泰勒斯
使一切非理性的東西服從于自己，自由地按照自己固有的規(guī)律去駕馭一切非理性的東西，這就是人的最終目的。 ——費(fèi)希特
凡是現(xiàn)實(shí)（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是現(xiàn)實(shí)的。 ——黑格爾
萬(wàn)物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當(dāng)?shù)奈恢蒙稀?——奧古斯丁
凡是活著的就應(yīng)當(dāng)活下去。 ——費(fèi)爾巴哈
假如進(jìn)化的歷史重來(lái)一遍，人的出現(xiàn)概率是零。 ——古德?tīng)?/p>
客觀世界只是精神原始的，還沒(méi)有意識(shí)的詩(shī)篇。 ——謝林
凡夫俗子只關(guān)心如何去打發(fā)時(shí)間，而略具才華的人卻考慮如何應(yīng)用時(shí)間。 ——叔本華
我們喜歡別人的敬重并非因?yàn)榫粗乇旧恚且驗(yàn)槿藗兊木粗厮鶐Ыo我們的好處。 ——愛(ài)爾維修
人類(lèi)的生命，并不能以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量，心中充滿(mǎn)愛(ài)時(shí)，剎那即永恒。 ——尼采
真理是時(shí)間的產(chǎn)物，而不是權(quán)威的產(chǎn)物。 ——培根
權(quán)利的相互轉(zhuǎn)讓就是人們所謂的契約。 ——霍布斯
給我物質(zhì)，我就用它造出一個(gè)宇宙來(lái)。 ——康德
一切確定的皆否定。 ——斯賓諾莎
知識(shí)歸根結(jié)底由經(jīng)驗(yàn)而來(lái)。 ——洛克
沒(méi)有物體，只有運(yùn)動(dòng)。 ——伯格森
一開(kāi)始，問(wèn)題就是要把純粹而緘默的體驗(yàn)帶入到其意義的純粹表達(dá)之中。 ——胡塞爾
思就是在的思，思是在的，因?yàn)樗加稍诎l(fā)生，屬于在。同時(shí)，思是在的，因?yàn)樗紝儆谠�，�?tīng)從在。 ——海德格爾
思最恒久之物是道路。 ——海德格爾
人充滿(mǎn)勞績(jī)，但還詩(shī)意地安居于大地之上。 ——荷爾德林
世界是事實(shí)的總和，而非事物的總和。 ——維特根斯坦
人的意識(shí)屈從于物化結(jié)構(gòu)。 ——盧卡奇
哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界。 ——馬克思
科學(xué)家在思想中給予我們以秩序；道德在行動(dòng)中給予我們以秩序；藝術(shù)才在對(duì)可見(jiàn)、可觸、可聽(tīng)的外觀的把握中給予我們以秩序。 ——卡西爾
哲學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄15
1、自從厭倦于追尋，我已學(xué)會(huì)一覓即中；自從一股逆風(fēng)襲來(lái)，我已能抗御八面來(lái)風(fēng)，駕舟而行。
2、許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢；若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。
3“他沉淪，他跌倒�！蹦銈円辉俪靶�，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂(lè)極生悲，可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。
4、此人往高處走---他應(yīng)受稱(chēng)贊！那人總是從高處降臨，他活著，自動(dòng)舍棄贊美，他是從高處來(lái)的人！
5、即使是最有良心的人，良心的譴責(zé)面對(duì)這樣的情感也是軟弱無(wú)力的：“這個(gè)或那個(gè)東西是違背社會(huì)習(xí)俗的”、最強(qiáng)者也害怕旁人的冷眼和輕蔑，他是這些人當(dāng)中受過(guò)教育的，而且是為了這些人才接受教育的。他到底怕什么呢？怕孤立！這個(gè)理由把做人和做事的最佳理由打倒、了！---我們的群體本性如是說(shuō)。
6、我們?yōu)樽约簞?chuàng)造了一個(gè)適于生活的世界，接受了各種體線面，因與果，動(dòng)與靜，形式與內(nèi)涵。若是沒(méi)有這些可信之物，則無(wú)人能堅(jiān)持活下去！不過(guò)，那些東西并未經(jīng)過(guò)驗(yàn)證。生活不是論據(jù)；生存條件也許原本就有錯(cuò)誤。
7、哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾；哪里有群眾，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有獨(dú)立的個(gè)人；而且，這少有的個(gè)人還具備那反對(duì)個(gè)體的群體直覺(jué)和良知呢。
8、當(dāng)心！他一沉思，就立即準(zhǔn)備好了一個(gè)謊言。
9、大勝的最大好處，莫過(guò)于解除了勝利者對(duì)失敗的恐懼感�！拔覟楹尾荒苁∫淮文�？”他自言自語(yǔ)，“我現(xiàn)在已有足夠的本錢(qián)了”
10、他現(xiàn)在窮了，原因并非別人剝奪了他的一切，而是他拋棄了一切。緣何如此？---他慣于尋覓。所謂窮人，正是那些對(duì)他甘愿受窮做了錯(cuò)誤理解的人。
11、他是思想家，這意味著：他善于簡(jiǎn)單的---比事物本身還要簡(jiǎn)單---對(duì)待事物。
12、要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護(hù)。
13、人們視需要為事物發(fā)生之因，其實(shí)，它往往是事物發(fā)生之果。
14、智者問(wèn)傻子，通往幸福的途徑是什么？傻子毫不遲疑，就象別人向他打聽(tīng)去附近那個(gè)都市之路似的，答曰“自我欣賞，再就是東游西蕩。”智者嚷道：“住嘴，你要求太多拉，自我欣賞就夠拉！”傻子回答說(shuō)：“沒(méi)有一貫的蔑視，又怎能不斷的欣賞呢？”
15、人要么永不做夢(mèng)，要么夢(mèng)得有趣；人也必須學(xué)會(huì)清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
PS：所以尼采提倡酒神精神。酒神精神的潛臺(tái)詞是：就算人生是出悲劇，我們要有聲有色的.演這出悲劇，不要失掉了悲劇的壯麗和快慰。而日神精神的潛臺(tái)詞就是：就算人生是個(gè)夢(mèng)，我們也要有滋有味的做這個(gè)夢(mèng)，不要失掉了夢(mèng)的情致和樂(lè)趣。
16“噢，我真貪婪！在這個(gè)靈魂里安住的不是忘我精神，而是貪求一切的自我，似乎要用許多人幫他觀察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去屬于他的一切的自我！”
“噢，我貪婪的烈焰喲！我多么愿意獲得再生，變成一百個(gè)人呀！”
誰(shuí)不能以自身體驗(yàn)理解這位謂嘆者，誰(shuí)就無(wú)法理解求知者的激情。
PS：蘭波也說(shuō)過(guò)：我愿成為任何人。
17、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標(biāo)志。
PS：事實(shí)上，尼采本人也是不能抵擋無(wú)信仰的空虛，所以他后來(lái)也說(shuō)：“我把上帝丟出窗外之后，又努力要讓他經(jīng)由我生命的后門(mén)進(jìn)來(lái)，無(wú)神論是一種苦酒，需要強(qiáng)有力的胃來(lái)容納�！碑�(dāng)然，也不是說(shuō)我們需要重歸宗教的懷抱，我們可以信仰自己---如果我們自己有資格讓你崇拜的話！
18、你們根本不明白自己經(jīng)歷之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了。所幸，你們因?yàn)槌磷矸炊词軗p傷。你們的肌肉無(wú)力，神智不清，便不象我們覺(jué)得階梯上的石頭如此之硬！
PS：叔本華說(shuō)過(guò)：智慧越高，痛苦越深！有異曲同工之感。荷爾德林也有類(lèi)似的詩(shī)：歌者的靈魂必得常常承受，這般憂(yōu)心，不論他是否樂(lè)意，而他人卻憂(yōu)心全無(wú)。
19、忠告：你是否旨在博取聲望？若是，這信條務(wù)請(qǐng)記�。鹤詣�(dòng)放棄名譽(yù)，要及時(shí)！
20、充耳不聞的智慧。---如果我們整天滿(mǎn)耳朵都是別人對(duì)我們的議論，如果我們甚至去推測(cè)別人心里對(duì)于我們的想法，那么，即使最堅(jiān)強(qiáng)的人也將不能幸免于難！因、為其他人，只有在他們強(qiáng)于我們的情況下，才能容許我們?cè)谒麄兩磉吷�；如果我們超過(guò)了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過(guò)他們，他們就會(huì)不能容忍我們！總、之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對(duì)于他們關(guān)于我們的所有議論，贊揚(yáng)，譴責(zé)，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。
21、贊美使一些人變得謙遜，使另一些人變得無(wú)禮。
22、千萬(wàn)不要忘記。我們飛翔得越高，我們?cè)谀切┎荒茱w翔的人眼中的形象越是渺小。
23、致孤獨(dú)者。、如果我們?cè)谖覀円粋�(gè)人獨(dú)處時(shí)不能像我們?cè)诖笸V眾之下時(shí)那樣尊重別人的榮譽(yù)，那我們就算不上正人君子。
24、生活是我們的靈丹妙藥。---如果我們像思想家那樣，每天處在川流不息的思想和情感的洪流中，甚至在夜夢(mèng)中也被它們推動(dòng)著，那么，我們就會(huì)渴望投入生活，以便得到寧?kù)o和休息，而其他人正好相反，希望離開(kāi)生活進(jìn)入沉思，以便得到休息。
PS：長(zhǎng)久以來(lái)，我已經(jīng)習(xí)慣成為生活的旁觀者，而不是參與者，使我喪失了激情，所以，我是時(shí)候投入到生活中去了。
25、沒(méi)有根據(jù)的根據(jù)。、你討厭他并且為這種討厭提出了一大堆根據(jù)--但我只相信你的討厭，而不相信你的根據(jù)！由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行為說(shuō)成是理性思考的結(jié)果，你提高了你在你自己心目中的位置。
26、成為道德的行動(dòng)本身不是道德的。、使人們服從道德的原因是各種各樣的：奴性，虛榮，自私，陰郁的熱情，聽(tīng)天由命或孤注一擲。服從道德，恰如服從一位君主，本身并無(wú)道德可言。
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