【薦】高考優(yōu)秀作文
無論在學習、工作或是生活中，大家都接觸過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編整理的高考優(yōu)秀作文，希望對大家有所幫助。
高考優(yōu)秀作文1
世人提及“堅持”，總習慣于將之理解為有恒心與毅力，十年如一日之“不變”；提及“改變”，則習慣于理解為*與變革。其實這樣表面的理解導致人們把“堅持”與“改變”當成兩個對立的概念去理解，但細究世間成功之人事，皆是堅持中有改變，變與不變之間，本就圓融一體。
為什么堅持與改變本為一體呢？因為二者對象不同所以并不矛盾。改變的，是方式，是外在表現；堅持的，是目的，是內在核心。改變，是靈活與變通，而堅持則為操守與堅守。
于個人，是堅持中有改變。孔子在人們心中，乃“知其不可而為之”之大勇之人，然而儒家觀念中亦不贊同不知變通地“認死理”�！案F則獨善其身，達則兼濟天下�！庇雒髦鲃t出世，遇暴君則靜觀其變。那些冒進，動輒以性命做賭注之人，孔子向來“不與也”。君子，根據時勢而改變，但心中的堅守不變。無論是進是退，“為生民立命，為萬世開太平”之初心不變。君子曰“久要不忘平生之言”“時時為仁”，都強調的是一個“一以貫之”。對于個人，我們要學會根據時勢做出改變，更要“從往業(yè)，修初服”，堅守初心，方可在改變中不迷失。
于企業(yè)發(fā)展，也是堅持中有改變。“盒馬生鮮”通過線上線下結合的新形式，改變了人們觀念中固有的經營模式，然而在采訪中，馬云還是強調，盒馬生鮮之成功，在于其“忠于顧客”之不變原則，再新穎唬人的改變，只有達到企業(yè)“以顧客為首”的堅守，才能長久。
于國家發(fā)展，更是堅持中有改變。堅持的是發(fā)展目的，改變的`，是方式途徑。我們的國家的發(fā)展目的，就是民生，就是人民。從紅色經典中八路百姓相互扶持共同抗敵，到今日精準扶貧，我們的政府、政黨的目的未曾改變，那就是為百姓創(chuàng)造更好的生活。但方式卻是不斷改變，推陳出新。改革開放，我們摒棄古舊的，改變?yōu)椤皣H化的”；文化創(chuàng)新，我們改變腐朽的，使傳統(tǒng)與現代結合，變?yōu)橛小爸袊秲骸钡摹?/p>
改變，是迫于形勢，是囿于舊俗時的不可不為之舉，然堅持，是發(fā)自內心的主觀意識。一個有堅持與改變的個人是頑強而聰慧的，一個有堅持與改變的國家是有脊梁而與時俱進的。
新時代已然來臨，基因編輯人工智能等催著我們改變，國家意志與傳統(tǒng)的價值觀提醒我們堅持。正所謂：“無窮變換中朝前進，無窮變換中守初心�！�
高考優(yōu)秀作文2
高考如戰(zhàn)場，人生亦如此。經過多少風霜洗禮后，才能贏得真正的勝利，可這其中的種種辛酸，只有自己知道�？扇绱酥D難的時刻，怎樣撐下去，是一個十分考驗人的地方。你需要一種信念，它可以是具象的，也可以是抽象的，不管怎樣，它會像脊梁骨一樣，撐住你的艱苦日子。
曾經有一位智者，他有三個兒子。這三個兒子常常因為一點小事而大吵一架，甚至大打出手。智者認為這不是一個好現象，經過日思夜想之后，他做出了一個決定，給三個兒子每人一個袋子，他說道：“這里面裝著能夠摧毀世界的東西，你們一定要保護好它們，如果你們能完成使命，那么你們將會成為世界上最成功的人。”
三個兒子分道揚鑣，大兒子最為心急，早早打開了口袋，卻發(fā)現只是一只爛蘋果。最終郁郁不得志，死在了異國他鄉(xiāng)。二兒子學起了做生意，結果生意失敗，悲痛交加下打開了口袋，發(fā)現只是一只破靴子，一氣之下跳海自盡。而小兒子至始至終沒有打開口袋，只是努力學習，最終成為一代名家。后人在整理他的遺物時才發(fā)現，那個袋子里只裝了一個銅幣。世人都為之驚嘆。
在春秋戰(zhàn)國時期，一位老將軍生了一場重病，臨終前，他把兒子叫到了跟前，然后拿出了一個箭囊，里面插著一只箭。父親對兒子說：“這是傳家之寶，只要你帶著它，你就可以得到先輩英靈的守護，戰(zhàn)無不勝，不過千萬不可把它抽出來�！闭f完這句話，將軍才放心地永遠閉上眼睛。
兒子深信不疑，他的內心有一種神秘的力量，在戰(zhàn)場上所向披靡。在這個信念守護下，兒子打了一場又一場勝戰(zhàn)。久而久之，兒子忘了父親的叮囑，強烈的欲望驅趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個究竟。驟然間，兒子驚呆了——原來這箭囊里只有一只斷箭！這太可怕了，他仿佛頃刻間失去支柱的房子，意志坍塌了。失去了繼續(xù)戰(zhàn)斗的勇氣，最終死在了戰(zhàn)場上。
羅曼羅蘭曾經說過：“最可怕的.敵人，就是沒有堅強的信念�！�
高考也正是如此。在我們的學習和生活的道路上，會遇到各種艱難險阻，我們一定要有堅定的信念！讓信念撐起我們的精神，帶動我們的軀體，只爭朝夕，勇敢地披荊斬棘，迎來一個又一個的勝利！
高考優(yōu)秀作文3
走出屋子，才能呼吸到新鮮的空氣；走出大山，才能看到更廣闊的世界。
容納我們的天地畢竟很是狹小，不走出去，無疑是在悄悄筑起了束縛自己的圍墻。
走出平靜的日子，才能澎湃起激情；走出習慣了的生活，才能捕捉到鮮活的生機。
我們常常不自覺地被安穩(wěn)的時空所麻痹，不走出去，無疑是親手給自己的手腳勒上了一個套子。
走出令人陶醉的花園，才明白凄涼的地方更需要播撒綠意；走出欣喜萬分的成功，才知道更多的陌生原來是令人心動的誘惑。
我們不免被滿足所說服而空得懶惰，不走出去，那我們其實是在用曾經來之不易的資本為自己打造了一具只會享受的溫柔之床。
走出漫漫長夜，才能擁抱燦爛的陽光；走出險惡的沼澤，才能快步迎接遠方的呼喚。
我們有時被磨難和困惑板著面孔阻擋，不走出去，那我們的日子會更苦并且毫無亮色
既然江河東去，時光流逝，我們的腳步就不能停下，也不能原地打轉。
所謂走出去，就是告別滿意，摒棄滿足，向不可知的方向追尋，向不好攀的高度挺進。所謂走出去，就是擺脫已成教條的模式，就是沖破已在萎縮的領地。
或許我們走不出自己的小屋。但我們的.目光應該穿透陳腐的隔膜而有見識；或許我們走不出自己的家鄉(xiāng)，但我們的心胸應該如頭頂的藍天跨越山河阻隔而有境界；或許我們走不出這片土地的種種局限，但我們的頭腦應該自覺地挑戰(zhàn)僵化的侵蝕而保持最大限度的超越。
腳步走不出去，放飛了年輕的夢想也美麗；走不出一道風景，跌倒爬起也有不俗的收獲；沒有走出撼人的傳奇，走出感人的小故事也會雋永。
走出去，不讓感情沉睡，不讓思想灰暗，不讓心靈死寂。生命在行走中才有高度。
只是，不要等到沒有立足之地時才想著往出走，毫無準備的亂撞其實還是沒有走出魯莽沖動的自戕。
也不要等到走不動之時才想走，喪失了所有的實力其實也就喪失了所有的良機。
如果我們身陷戈壁，走出去，應該尋找綠洲；如果我們身處綠洲，走出去，應該見見大海；如果我們身落大海，走出去，應該到達彼岸；當然，上了彼岸就成了此岸。
人生就是這樣不斷地走著并且走出去。
高考優(yōu)秀作文4
寂寞，不能預言
落單
說了再見，是否就能不再想念
說了抱歉，是否就能理解一切
很喜歡很喜歡這兩句話，不知是這種情有獨鐘的喜歡滋長了我對預言的不屑，還是對預言的唾棄姑息了這種刻骨銘心的喜歡。
但至少我知道，想念不能預言，原諒不能預言，而寂寞更不能預言。
歡聲笑語的浸透中，寂寞只敢膽怯地蜷縮在某一個黑暗的角落，陽光燦爛的擁抱下，寂寞只敢隱藏在每一個寂廖的黃昏，挑燈夜讀的苦干中，寂寞只敢靜靜地潛伏在被高深莫測的數學題難住時。當然看到昔日熟悉的朋友臉上的笑容被冷漠與麻木取代時，寂寞也會不失時機地露出它猙獰的面孔。這時的寂寞就如一個蠢蠢欲動的小孩，給他一個承諾，他就會歇斯底里地瘋狂，而沉睡的寂寞只要一句預言它就會像閘門內濤濤的洪水觸閘了排山倒海地涌向脆弱的心靈深處。
所以我不敢預言，不敢再向曾經相依相偎的朋友乞討溫存，因為我怕我的寂寞是他們的累贅，我怕被我釋放的寂寞會像脫了韁的野馬，在心靈的原野上橫沖直撞，再也沒有�？康母蹫场Ｋ晕铱傇跊]心沒肺地大笑裝著可愛的同時也刻意用冷漠來裝潢。當然，這都是有針對性的。有針對性地冷漠，也有針對性地寂寞。為了不讓那些多愁善感的人兒勾起我的寂寞，也為了不讓那些無所事事的人觸碰我的冷漠，也因為主動地表達冷漠與被迫接受冷淡來得清高，畢竟可以撈回一點點可憐的驕傲與自尊。也可以自以為是地想自己走得灑脫而遠離寂寞。
心中空蕩蕩的感覺是寂寞，無依無靠而想找個人來陪的感覺是寂寞，落單想找昔日的友人一起手拉手踩著夕陽看日落的感覺還是寂寞。寂寞或許停留在人來人往的大街上，或許隱居在踽踽獨行的旅途中。但，別怕，不要給它預言，也不要給它機會，再瘋狂的寂寞也不能使疲憊不堪的你屈服，預言就像一劑提醒寂寞的`毒藥，使寂寞更肆無忌憚，使昔日的光輝歲月，溫馨時光一點點再一次重播。而現實的脆弱經不起回憶的折磨，到最后或許只會一敗涂地。
寂寞，不能預言，因為預言的寂寞會像醉生夢死的酒一樣使人糊里糊涂，會像被寵壞的孩子一樣肆意妄為，也會像斷了線的風箏一樣四處飄泊而蕩起一圈圈的漣漪。
不要說出你的寂寞，因為它會傳染，即使它在心中騰起千層巨浪也要穩(wěn)住它，畢竟波濤洶涌也有風平浪靜的時候，而寂寞預言了，傾訴了，就會是覆水難收。
高考優(yōu)秀作文5
修身立德鑄良弓，專注實干化利箭
誠如“長安米貴，居大不易”，理想的實現往往也是“大不易”，猶如唐僧取經，九九八十一難。那么，追求理想的路上，我們青年該如何？“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣�！睗h代揚雄以射箭為喻，此言妙矣！形象地道出了實現理想的真諦——修身立德為本，加上專注和實干，定可射中理想的靶心。
列夫·托爾斯泰說：“理想是指路明燈，沒有理想，就沒有堅定的方向�！贝搜圆患�，但有一個前提——理想先得正確，甚至遠大。揚雄以“義”為追求目標，言外之意是理想必須要符合“義”，這樣的理想是對人生的擔當，如史鐵生面對人生困厄時，決定活出自己精彩，立志活出生命意義；更是可對社會的責任與使命，如毛澤東以天下為己任的“中流擊水，浪遏飛舟”。這樣的理想，猶如太陽光熱無窮！然而，反觀許多在“反腐掃黑”中鋃鐺入獄之徒，或因信念的缺失而忘記初心，或因錯誤的指引而迷失自我。古人言“智者立長志，愚者長立志”，此言得之！
有了偉志，并不是萬事大吉，還須修身立德為本。百善孝為先，萬事德為本。一個人的德行、品性如同樹之根、水之源，只有不斷修身立德，才能長成參天大樹，實現海納百川。無論是想實現“天下興亡，匹夫有責”的家國大義，還是想達到“齊家治國平天下”的人生追求，抑或是要做“己所不欲，勿施于人”的賢良標桿，修身立德強調的從來不只是“人人為我”，而是“我為人人”。從五四運動中“扶大廈之將傾”的愛國青年，到建設時期“到祖國最需要的地方去”的墾荒青年，再到如今“一切為了祖國”的航天科研團隊，可以說，在追求到理想的`過程中，立什么樣的德，不僅是個人選擇問題，更決定了一個國家與民族的發(fā)展問題。
修身如強弓，更得踐之以專注和實干。揚雄說“矯思以為矢”，“矯思”表面指矯正思想，實指心無旁騖，心神專注。專注往往出實干。魯迅專注于“打破鐵屋子”，以筆為槍，針砭時弊，被世人尊為“民族魂”；北大助理教授韋東奕，十日年專注于數學研究，全網封神，被人直稱“韋神”。無數的事例都告訴我們，既要有“獨上高樓，望斷天涯路”般的專注態(tài)度，又要有“為伊消得人憔悴”般的實干精神。唯有如此，那理想實現的絢爛燈火才會在燈火闌珊處出現。
“挽弓當挽強，用箭當用長。”立身新時代的我們，當志存高遠，用青春的力量拉滿修身之弓，搭緊專注和實干之箭，與時代同呼吸，與社國共命運，仰望星空，勇射天狼。
高考優(yōu)秀作文6
三個人走進商店，各自買了果汁、咖啡及礦泉水，原因是他們各自喜歡甜味，又苦又甜的滋味，以及淡淡的感覺。
讓我們來設想一下，假若三位顧客年歲相異，恰為少年、中年人和老者，那么該是少年喜歡那甘甜，中年人品嘗甜苦之味，老者享受淡淡之醇吧。將這三味推之于人生，不亦妙乎？
我們在世上走著，都要經歷少年、中年及老年三個階段，從少年到中年的蛻變，從中年至老年的風化，不啻是身體的成長衰老，更是心智的'成長，心境的漸變。
少年時，熱愛那甜甜的滋味。少年總愛用美好的幻夢來裝點世界。這時候的我們，還單純、還稚嫩，在激情中燃燒自己。我們“少年不識愁滋味”，我們可以自得地“指點江山，激揚文字”，我們徜徉在對未來的希望之中，年輕氣盛，盡管“糞土當年萬戶侯”！少年是一個熱愛美好的境界，是以，許多人在少年時已嶄露頭角�！皵祵W王子”高斯年輕時已譽滿世界；年輕的丁俊暉向世界冠軍叫板；仍帶著稚嫩的郎朗正優(yōu)雅地為人們送來悅耳的琴音……少年時，不言愁，雄赳赳地向人生進軍。
中年時，已識了嘗了那愁苦滋味，是以喜歡又苦又甜的感覺。人生至此，宛若一杯香茗，我們在苦味中挖掘甘醇。這又是另一境界。中年之時，事業(yè)與人生都處于鼎盛之時，許多人生的無奈亦已盡收心底，氤氳出了更為成熟穩(wěn)重的眼光看世界�！拔蛞淹恢G，知來者之可追。”中年就是一種繼往開來的承接時期。攜幼扶老，中年又是個責任的時期。惟咖啡，苦甜參半，才最彰顯中年之況味與魅力。
到了老年，大約人生之百味已遍嘗�；ハ鄮椭侍�，夢想之芬芳，責任給人的愁與樂，落井下石之苦極，過河拆橋之辛辣……最后揉雜成了什么？卻是一瓶礦泉水。正如白色，其實是由七色匯聚而成。人生最高之境界，便在于飽經風霜之后，心底經過大風大浪歸于平靜。世界的風浪，擊不起心底一絲漣漪。這便是真正的成熟，用一種真正寵辱不驚的態(tài)度看世界潮起潮落、花開花謝。也只有這般閑適心境，才能品味出清水中淡淡卻濃郁的感覺。
人生必然是這樣，漸行漸遠。有言曰，少年看山是山，看水是水；中年看山不是山，看水亦非水；老年看山還是山，看水仍是水。此言得之。人生就是從單純到復雜，又歸于平靜簡單的周而復始。而我們要做的，是享受每一種滋味，感受每一種境界，并且在這個過程中，提純生活之意義。
高考優(yōu)秀作文7
所為舊書?是它的時間，抑或是它們的歷史，不是因為它所記敘的故事的久遠?其實舊書就是對舊事物的傳承，一本舊書可以傳承一個故事，傳承一種文化，傳承一種精神……酒是陳的香醇：茶是久的濃厚;歌是老的經典;書則是舊的傳世。
舊書，不像新書那樣平平整整，棱角分明。它的邊角已經有了折皺，紙張上還會有一些油漬，但它有著新書沒有的閱歷，它承載著讀書人的心情和感情，它有著更豐富的內涵。它記載著作者的思考，甚或是作者的快樂和作者的悲傷舊書，舊的.是只是外表，這正是它豐富經歷的驗證，在經歷風雨后，它的內涵，它的魅力只增不減，更有價值，更有意義。
翻開塵封的舊書，我們可以了解古今中外名人志士的豪情壯志和高尚的情操，一本本舊書向我們展示著他們的韻味與價值。讀一本關于魯迅的舊書，我們可以想象到一代人傳遞的那種精神的堅定與神圣;讀一本關于陶淵明的舊書，我們要了解世人傳看陶淵明詩詞時學到的豁達心境;讀一本關于毛澤東的書，我們可以體會到毛澤東給人民帶來的雄心壯志和威武的志氣一本舊書讓我們更加深入地了解、體會書的含意，讓我們更加透徹地領悟書所要表述的意愿與精神。
舊書，是一種態(tài)度，讀舊書，是完全發(fā)自內心的喜愛，而新書，新的只是它的紙張，是它頗具現代感的東西，但它猶如讀陌生的文字，讓你毫無感覺地去啃書本，缺少了一種舊書的韻味，讓我們感覺到歲月在變，事物在變遷，但我們的心境不變，心依然如舊，始終會有一種精神，一股力量在我們的內心深處支撐著我們。
舊書，是一種信仰，一本書，我們能一直流傳或者收藏，是我們對這本書以及這本書中所表述的一種精神和信仰的肯定。是我們對這本書的尊重，同時，也讓我們感到有一種信念在傳承，在發(fā)揚，舊書能讓人愛不釋卷的甚少，能讓人回味珍藏的就更是鳳毛麟角了，正是這些經得起考驗的書，才是真正的經典，才是人們在精神上的一種信仰。
舊書，讓我們更加深入地去了解一個故事，更細微地欣賞一種文化，也能讓我們更深刻地體味一種精神與品質，舊書，我們的良師益友。
舊書，讓我們體味傳世之美!
高考優(yōu)秀作文8
它，在風雨中飄搖。
幾聲雷鳴之后，暴風雨隨即而來，內心空乏，早已無力堅持正確的航向。
風，無情地撕斷了牽引我的人生之繩；雨，無情地劃傷了我的身心。而我的頭，如灌了鉛似的猛地往下躥。
突然，我感覺自己靜止了，我不敢睜開眼睛。我想，難道我已經花落人亡兩不知了嗎？難道我已經落回地面，而無法再發(fā)揮風箏的功能了嗎？難道我不能遨游天際，追夢未來了嗎？滿身的凄涼，好冷。我瑟瑟地抖了幾下，不，我不能這樣，那片片白云我還沒有追逐到。我睜開了眼睛，原來幸運的我被一枝傲寒白梅鉤住了，俯視地面，僅有幾米。
幾米，是多少？我知道它很短，我知道，我失敗了。雨很大，那不是江南綿綿的細雨，那是對我的一種懲罰，一種咆哮。我全身濕漉漉的，也分不清那到底是淚還是雨。雷停了，四周昏沉沉的，只聽見風在狂哮。我知道，它在嘲諷我，嘲諷我往日與它比速度。
我不想放棄，我要奮力地繼續(xù)去飛翔。可是雷鳴在我的心底留下的是永遠無法抹滅的傷痛。每次想到，總會讓我有一種心如刀絞的感覺。就這樣，渾渾噩噩的。一方面幻想翱翔天際的愜意；一方面，傷痛不堪回首。內心依然存著對那幾聲雷鳴的畏懼，讓我松弛的身軀，總是無法緊張起來。
就這樣，我在孤傲的梅樹縫中徘徊了幾天。
渾身的淚與雨，被太陽的光芒撫平，畏懼空乏的心靈被太陽的光芒溫暖與充實。我想到了愛爾蘭大文豪蕭伯納先生，他在面對艱難困苦時，依然有著自己的`夢想。我，一定要朝著自己的夢想起飛。
于是，我抖動一下，順著微弱的小風，帶上自己的勇氣，我脫離了白梅枝頭，回頭一看，滿樹的梅花都在沖我笑。是��！我脫離了讓我暫時安定的白梅枝頭，放棄了那太多的雜念，緩緩地在向世間移動，盡管前方的道路多險惡，但陽光不是總在風雨后嗎？
無論面臨怎樣的困境，遭受怎樣的磨難，我們都要樂觀地生活，快樂地生活。太陽，我感謝您，感謝您給我勇氣，讓我敢于面對現實；感謝您給予我希望，讓我重拾信念再度飛翔。
我相信，斷線的風箏雖沒有了過去固定的航向，但卻能自己掌握人生的航舵。明天，將能飛得更高，飛得更遠。
高考優(yōu)秀作文9
揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進云霄深處;弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心：站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心給人性涂上最濃重的一筆。
擎一支旌節(jié)，他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠;扶一陣駝鈴，他闊別長安的歌舞升平，游蕩于寒沙裹(衰?)草;他要用挺直的脊梁，駕(架)起橫亙天山，溝通中原的飛虹。
哀嘆，當漢使謀反事敗;正氣，當蘇武拒絕折節(jié)叛敵;驚詫，當單于面對這個寧死不屈，不為富貴所動的鐵血男兒;執(zhí)著，蘇武舉起羊鞭，選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。
朔風凜烈(冽)，他與冷月做(作)伴，北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡茄(笳)幽怨，他與孤冢為舞(伍)，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸
騰著一個至死不渝的信念———銘記祖國，精忠報國。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱———貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能望(忘)。
好一個永遠的蘇武;他用睿智，銘記下對大汗(漢)忠貞不渝的信念，在漫天風雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。
好一個永遠的蘇武;他用勇氣，忘卻了單于榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。
歷史不能忘記，在浮華與堅守之間，北海的`蘇武，那流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋，忘卻富足，成就氣節(jié);銘記祖國，造就偉大。
我明白了，在忘卻與銘記之間，在享受與堅忍之間，那行于枯草寒冰之上的蘇武，用執(zhí)著與信念作出了最美好的答案：富貴，只不過過眼云煙，忘卻，便是它的最好歸宿;忠心，方才是歷史永恒，銘記，是它的精神家園。
壯哉，那永遠的蘇武!偉哉，那振(震)撼人心的忘記!奇哉，那驚天動地的銘記!雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌!
永遠的蘇武。
高考優(yōu)秀作文10
風過無痕，落紅染地。古人的心思是細膩的，那對落花的嘆喟，真是數不勝數�！盎ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”“惜春常怕花開早，更何況落紅無數�！痹谖矣∠笾�，落花常伴淚眼和空擲的年華，倘若我不曾見過那場落花，我也會傷感下去。
學校喜種玉蘭。這花不怕早開早謝，在寒冷的隆冬里就開始吐蕾。褐色的外皮緊包著微露的尖，似高擎的白色火炬，也似美人袖口處瑩潤的指尖。
它硬是在凋敝的冬天燃起了顏色。天氣微暖便長勢喜人，一朵朵，一樹樹，爭相露出了俏顏。花果然開得早，春未過半，便沉甸甸鬧哄哄地擠了一枝頭。我便憂郁起來。這樣轟轟烈烈地開，這濃郁撲鼻的香，也許很快就會消散了吧。自此再見到這般活潑可愛的開花，心中總盤桓著緊張和惋惜，反而不忍卒看。
而后幾天，風有些大。我夾著書徐行在那甬道上。還是漫天的白花招展，還是沖天的香氣。驀地狂風大作，我緊閉著雙眼，只聽風吹得花枝一陣噼里啪啦。這可惡的風在無情地撕扯著花朵，在啃咬著樹枝。我心中惶恐而緊張，不忍看那慘狀。一片溫軟挾著疾風打在我的臉上，是落下的花瓣，終于還是凋落了。我滿懷痛惜地想去撫慰這嬌弱而凄涼的落花，卻被眼前景象撞得一愣。漫天的花枝的確在搖擺，但比起備受摧殘，不如說它們在與風纏斗，甚至占了上風。那花搖得不見狼狽，倒有一絲愜意在其中。偶有幾片被吹去，如鼓起的小舟向天際駛去。大有“好風憑借力，送我至滄�！敝畱B(tài)。就算落在地上也興高采烈，繼續(xù)姿態(tài)美好，香氣馥郁。沒有古人筆下的哀怨悲婉，反而在享受。不僅享受枝上花團錦簇的'歲月，也享受死亡前的自由。
這樣的落花之景已不純然是景象，它更像一本含了哲理的無字書。
生命之美就蘊含在它花開花謝的整個過程中，連凋零也是美的呀，從那濃郁的香氣、激烈的姿態(tài)、怒放的生命中絲絲縷縷地滲透出來。它一掃我心中的傷春悲秋，讓我從中揣摩出了生命該有的美好。
猶記人間草木中汪曾祺先生點評梔子花的俗香：“去你的！我就是要這么痛痛快快地香！”活就要活得神采飛揚，而死不必只若秋葉般靜美，不需要眼淚來祭奠，也可以是熱烈昂揚的，也可以是自由不羈的，也可以是擺脫束縛，在從未達到過的高處閃耀后熄滅的。落紅無字，而我已悟。
在落花這本意味深長的無字書中漫步，我拾起歲月的碎片，看向更燦爛的遠方。
高考優(yōu)秀作文11
沒事的時候總喜歡翻開那本影集，那是我一直珍藏的影集，它一直沉睡在我的抽屜里。雖說有些舊，但卻沒有灰塵，因為那里流淌過我太多的目光，只有在那里時間是可以來回走動的。
在影集里有一張黑白照，每次翻開第一張總是它。照片上一個小男孩手扶著一輛已經明顯陳舊的老式自行車，個子與自行車不相上下，但那手扶車把的樣子還是顯得很老練，看得出他曾經練過，更看得出他很少拍照片，熟練、羞澀、緊張、高興、自豪融合在這一張照片里。是的，那就是我，一個當時還不滿八歲的孩子，而那輛自行車便是父親的，我也不記得它的年代了，只聽說那是爺爺花了大半年的錢，托人拿到票買的，父親就騎著它，帶回了我的母親；又騎著它，帶著我。父親是裁縫，走家串戶總要用到車，一把剪刀、一把尺子，就這樣來回奔波，車輪下滾出的是一件件新衣服。要知道，在那個年代，要一件新衣服真的不容易，需要等待、等待還是等待。就這樣我過著我的童年，自然父親歇在家的時候，自行車便屬于我，一個七歲的孩子，還沒有車高，但對學車卻有強烈的愿望。跌了又跌，鏈條掉了再上，上了再掉，但終究沒有害怕。就這樣從半踏到全踏，雖然還只能在三角杠下把腳伸過去騎，但看到自己已經能夠駕馭這輛車，已經開心至極。車是慢的，但在我的耳邊卻一直都有風馳電掣般的感覺，也許這就是童心的力量吧。
慢慢長大，那輛自行車也退出了歷史的'舞臺，父親因為年齡原因，自然也不做裁縫了。電動車成為了他上班的交通工具，帶好頭盔，騎上已經不需要讓他花力氣腳蹬的電動車，那份滿足自然也流露在他那已布滿皺紋的臉上。原本的嫻熟與靈活如今在這輛不需花力氣的小車上變成了緩慢與機械。車快了，人慢了；車新了，人老了。車滾過的是路程，人扶著的是時間。還記得朱自清的一段話“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候”，但我想問朱先生的是，燕子還是那只曾在屋檐下呢喃軟語的燕子嗎？楊柳還是那婀娜多姿的楊柳嗎？這一切也許只有那本一直躺在抽屜的影集知道，只有那張黑白照片里的老式自行車知道。
車來車往，喇叭聲已經傳遍鄉(xiāng)間田野，但我還是喜歡騎著一輛自行車，穿梭在來回的路上。當我回首的一剎那，發(fā)現已經有更多的人也開始騎起屬于他們自己的那輛自行車。
高考優(yōu)秀作文12
如果說雛鷹騰飛蒼穹要經歷風雨的擊打，那么那搏擊長空的意氣就是它那犀利的雙眼；如果說駿馬奔馳于曠野要經歷千萬里奔跑的錘煉，那么那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄；人，欲傲立于世，成為一代雄主立一世偉業(yè)，那舍我其誰，勇戰(zhàn)萬方的意氣就是其成功的基石。
舍我其誰的意氣，使人奮起。
看慣了凡人的庸庸碌碌，聽厭了庸人的自怨自艾，一句“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”使我們心中重燃建功立業(yè)的激情；聽厭了對命運的感傷，想破了身世的無濟，那句“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼，使我們重生改變命運的豪氣。舍我其誰，使我們重新審視自己，重新找到自己身上的閃光點，重新樹立起一個全新的自我形象。舍我其誰的意氣，使我們充分認識到自己的價值與能力，使我們?yōu)榱俗约荷砩纤鶕摰闹厝味旅妥鲬?zhàn)。——舍我其誰的意氣，是人們騰飛的起點。
獻身理想的意氣，使人勇敢。
凡人欲成大事者，皆需受盡千磨萬礪。也許上天就是喜歡捉弄那矢志于成功的人們，他總是要為孜孜于輝煌的人們設置障礙。那障礙，可能是羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥倫布遠航新[url=]大陸[/url]中連天風雷，可能是紅軍長征中的雪山草地。然而，幸運的人們呵，他們還有理想，在獻身理想的意氣的指引下，他們如布魯諾一般投身于火海，為捍衛(wèi)真理而與烈火永生；他們在獻身理想的意氣指引下，如哥倫布一般義無反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽；在獻身理想的意氣的指引下，他們如紅軍[url=]戰(zhàn)士[/url]一般豪氣頓生征服千山萬水為拯救民族而抗爭，獻身理想的意氣，是成功的精神動力。
勇于探索的意氣，是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙。
科學，充滿了未知的美。好奇的人類站在自然與社會圣殿的門口，不時的規(guī)探其中的.奧妙，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝設置的禁區(qū)，徜佯于科學的無盡美妙。于是我們看見楊振寧李政道勇于質疑前人，看見吳劍雄勤于實驗破解謎云，看見一代大師王淦昌在極其惡劣的科研條件下為物理學發(fā)展獻計獻策�！掠谔剿鞯囊鈿�，是成功之眼。
望盡人類千載悠悠的歷史，凡成大事者，皆為意氣風發(fā)，慷慨激越之人。讓我們以舍我其誰的意氣為帆，以獻身理想的意氣為指引，以勇于探索，勇于挑戰(zhàn)的意氣為漿，駕起人生的巨輪，向著成功的彼岸遠航！
高考優(yōu)秀作文13
或曰："以德報怨，何如"子曰："何以報德以直抱怨，以德報德。"
——《論語》
當受助者們在叢飛的捐助下過上正常的生活時，回望病危的叢飛，他們是否感到一絲焦急與不安他們是否曾考慮過對于叢飛的愛心，何以為報
先哲孔子早已為我們找到了完美的答案——以德報德。
我們生活在一個光怪陸離的社會，一個科技水平、生活水平都比先秦高得多的環(huán)境里，我們不能放棄先哲留給我們的真善美。以德報德不僅是兩千年前的準則，也應當是我們當代人的道德底線。
我不想一味地抱怨世風日下，也不會口口聲聲訴說社會陰暗。我想我們每個人都應該做一次內心的拷問，心靈呼喚感恩與報答，社會需要良知與正義。這些，你做到了嗎
我曾讀過一個故事。
一個山間的`夜晚，一位禪師正坐在自己的小屋外打坐修禪。這時，從黑暗中竄出一個人影，他偷偷地溜進了禪師的小屋。清貧的禪師室內竟無一物可拿，不一會兒，那人就失望地出來了。正當他走到門口，竟看見禪師對著他，像是在等他。沒等他開口，禪師就把自己的外衣脫下，披在他身上，說："山里風大，穿上這衣服下山吧。"那人無地自容，披上衣服匆匆走了。禪師目送著，自言自語道："愿我能送他一輪明月。"第二天清晨，禪師在門口發(fā)現了昨晚那件衣服整整齊齊地放著。禪師欣慰地笑了："我真的送了他一輪明月！"
這是一個關于德的故事，是一個善舉救贖一顆心靈的故事。這一輪明月，不就是我們的心靈守望的美德與良知嗎
也許你曾經受過別人的幫助，感受過關愛的溫暖，也許你也曾有過"贈人玫瑰，手有余香"的經歷，也許你看到了社會的黑暗，也許我們大家一樣都在盼著一個美好的理想世界的到來。那就請不要忘記感恩于人，那就讓我們大家都以德報德，甚至以德報怨。
以德報德，是生命與生命間高境界的交流。以德報德，是對愛心最好的慰藉。以德報德，是偉大的情懷。以德報德，更是對美好社會的深情呼喚。
高考優(yōu)秀作文14
起初，我和大多數人一樣對于車禍是沒有多大感觸的。只是覺得車禍離我們很遠。這么多人怎么就會是自己遭遇車禍呢。但近來的一場讓人觸目驚心的車禍徹底的改變了我的看法。三十多個鮮活的生命就這樣消失在剎那的車禍中。很多人都是離我們學校很近的院校的學生，而且可能還有我們學校的同學。他們還是如花的年紀，竟然還未開放就遭遇到此種厄運。他們還有很多美好的事情沒有體驗就這樣的匆匆離我們而去。他們踏上那趟列車時還喜笑顏開的，覺得可以看到親愛的同學們了，可以回到熟悉學校了……但，他們做夢也不會想到，這竟是人生的終結之旅。列車的終點站竟然會是天堂。他們沒有想到，這次分別竟是和父母的永別。不知道他們走時有沒有好好的看看父母，或者父母有沒有再好好看一眼永遠看不夠的孩子。
走之前被父母送出門外，父母還在掰著手指計算孩子下次回家應該是什么時候，孩子幾點鐘會到學校？父母還在傷心孩子在家沒呆幾天就又要走了，還在遺憾沒能讓孩子吃到想吃的東西……
培根曾經說：“一個人的命運總是掌握在自己手中�！钡�，有時我們對自己的命運竟是那樣的無能為力。命運和我們開一個玩笑，我們都會付出很大的代價，我們的結果都會很慘很慘！《項鏈》中的馬蒂爾德無論如何也不會想到使自己辛辛苦苦勞作了十年的項鏈，竟然是一個假的！漢武帝劉徹無論如何也不會想到在自己身邊呆了18年的東方朔竟然是歲星臨凡。劉備無論如何也不會想到自己無意的'一句話竟然殺掉了呂布，救了曹阿瞞的性命。我們也無論如何不會想到，這樣一件我們所不愿意看到事情就發(fā)生在我們的身邊。“紛紛世事無窮盡，天數茫茫不可逃�！闭l又能逃不過塵世后那只翻云覆雨的手？傾我們終生所有，又去哪里換來剎那間陰陽的交流！
對于命運的捉弄，我們是很無能為力的。那我們就任由命運的擺布嗎，我們就要悲觀的終其一生嗎？不是的！我們可以做的還有珍愛生命，讓自己的每一天都過得充實，好好的愛我們的父母，不讓生命留下遺憾！
盡管生命的長度不由你我做主，但是我們卻可以主導他的深度。他讓我們有深愛我們的父母，他讓我們見到了豐富多彩的人世，它讓我們經歷了人世的愛恨情仇。即使不能有一個長長的人生，那又有何憾？
我們唯一能做的就是：感謝生命！
高考優(yōu)秀作文15
我的名字簡簡單單，普普通通，卻因為你的愛而變得意義非凡。
那年秋天，小雨剛剛洗刷了城市的塵埃。我們走在公園的小徑上，如同走過歲月的長廊。路上滿是棕紅的楓葉，染紅了整個秋天。“自古逢秋悲寂寥”。是的，秋本來就是離別的季節(jié)，讓人怎能不哀慟悲傷?這是我們最后一次見面，走完這段路，也就告別了三年的同窗之旅。我多么希望時光能留在這一刻，停滯不前啊!
路旁柳絮在空中姍姍飄落，仿佛跳著離別的舞蹈。池塘里的荷花早已凋謝，只留下幾片殘葉在空中搖曳，好像是在揮手告別。
你，還記得我們曾經一起走過的盛夏嗎?那年荷花開得格外茂盛，粉紅色充斥著整個荷塘�！敖犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅”早已無法形容這令人如醉如癡的景色。你說：“荷花真美啊!要是能一直看到這樣精致小巧的荷花就好了”。我想但凡是有心人，都會沉浸在這茂密的荷塘當中無法自拔。我記得那時你笑了，笑得很甜。
然而直到如今我才明白，那時你說的哪是荷花啊!分明是喜悅那悠然的時光，分明是不舍我們在一起的時光�！霸倜赖幕ǘ涫㈤_過就凋落”。這世上哪有不敗的花，無非是自欺欺人罷了!
每一條路都有自己的終點，而我們的緣分似乎已經走到了盡頭。遠方的夕陽即將落幕，在天邊灑出淡淡的`金黃色的光芒，這光芒是何等的耀眼啊!這光芒明明白白的提醒我：時辰到了，該道別了。天空中幾只羽毛烏黑發(fā)亮的烏鴉不停的叫著，這聲音“嘔啞嘲哳難為聽”，這聲波撕心裂肺，震碎了我的心門，我不禁放聲痛哭起來。
這是我的耳邊響起了悅耳的嗓音，是你在叫著我的名字�！皠e哭了，我們還會再見的，不是嗎?”既然無法阻止這場訣別，那就任它而去吧。我在遠處注視著你瘦小的身影，在夕陽的照射下漸行漸遠。
我就是茫茫大海中的一粒沙。在浩瀚的宇宙中我真的微不足道，如同灰塵一樣，即便消失了，也沒有人會記得我的名字。然而，上帝是何等的慈愛，他讓我遇到了你這只小貝殼。在與你的相處當中，我漸漸成長，變成了一顆美麗的珍珠。
我就是幽幽深林中的小蒲公英。在天地之間我真的很渺小。沒有人知道我的名字。而你是徐徐的微風。想必“吹面不寒楊柳風”就是形容你的吧!在你的鼓舞下，我擁有了勇氣，飛向天空，創(chuàng)出了一片自己的天地。
請別忘記我的名字，無論你身處怎樣的逆境，都不要忘記我永遠都會相信你，支持你，陪你共度難關。翼，唯有飛翔，才能成長：拳，唯有戰(zhàn)斗，才能堅強。你的名字和我的名字，都將因拼搏而變得精彩。
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