- 尼采的語(yǔ)錄 推薦度:
- 相關(guān)推薦
尼采的語(yǔ)錄
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人對(duì)一些廣為流傳的語(yǔ)錄都不陌生吧,語(yǔ)錄不講求篇章結(jié)構(gòu),形式較為靈活。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的語(yǔ)錄才是好的語(yǔ)錄,以下是小編精心整理的尼采的語(yǔ)錄,僅供參考,歡迎大家閱讀。
尼采的語(yǔ)錄1
1、由感覺(jué)產(chǎn)生一切信任,一切坦然的心境,一切真理的證據(jù)。
2、贊揚(yáng)比責(zé)備有更多的強(qiáng)加于人的成分。
3、人最終喜愛(ài)的是自己的欲望,不是自己想要的東西!
4、其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時(shí),才會(huì)令我們反感。
5、人們不相信聰明人會(huì)做蠢事:人的權(quán)利竟喪失到了如此地步!
6、有些人之所以離群索居就是為了躲避流氓:他實(shí)在不愿與流氓共飲井水,共享水果和火。有些人走進(jìn)荒漠,與猛獸同受干渴之苦,就是不愿與骯臟的的趕駱駝?wù)吖沧谒圻叀?/p>
7、誰(shuí)被民眾仇恨呢?---如同一條被眾狗仇恨的狼呢?是奔放不羈的天才,是桎梏的死敵,是拒不頂禮膜拜并悠游于林泉的高士。
8、我內(nèi)心深處只愛(ài)生命---而且,說(shuō)真的,我恨它之時(shí)也是最愛(ài)它之時(shí)!
9、你們意欲高升,所以仰視高處,我既已高升,故做俯瞰。你們當(dāng)中有誰(shuí)既會(huì)大笑又已高升了呢?
10、攀登最高峰的人取笑一切悲劇和悲傷,嚴(yán)肅的態(tài)度。
11、自從厭倦于追尋,我已學(xué)會(huì)一覓即中;自從一股逆風(fēng)襲來(lái),我已能抗御八面來(lái)風(fēng),駕舟而行。
12、許多東西被我拋卻,故而被諸君視為傲慢;若從外溢的酒杯里豪飲,難免灑落許多佳釀,故不要懷疑酒的質(zhì)量。
13、他沉淪,他跌倒。你們一再嘲笑,須知,他跌倒在高于你們的上方。他樂(lè)極生悲,可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。
14、此人往高處走---他應(yīng)受稱贊!那人總是從高處降臨,他活著,自動(dòng)舍棄贊美,他是從高處來(lái)的人!
15、哪里有統(tǒng)治,哪里就有群眾;哪里有群眾,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有獨(dú)立的個(gè)人;而且,這少有的個(gè)人還具備那反對(duì)個(gè)體的群體直覺(jué)和良知呢。
16、當(dāng)心!他一沉思,就立即準(zhǔn)備好了一個(gè)謊言。
17、大勝的最大好處,莫過(guò)于解除了勝利者對(duì)失敗的恐懼感。我為何不能失敗一次呢?他自言自語(yǔ),我現(xiàn)在已有足夠的本錢了。
18、他現(xiàn)在窮了,原因并非別人剝奪了他的一切,而是他拋棄了一切。緣何如此?---他慣于尋覓。所謂窮人,正是那些對(duì)他甘愿受窮做了錯(cuò)誤理解的人。
19、他是思想家,這意味著:他善于簡(jiǎn)單的---比事物本身還要簡(jiǎn)單---對(duì)待事物。
20、要破壞一件事,最刁鉆的辦法是:故意用歪理為這事辯護(hù)。
21、人們視需要為事物發(fā)生之因,其實(shí),它往往是事物發(fā)生之果。
22、哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感,是自主和力量的最重要標(biāo)志。
23、你們根本不明白自己經(jīng)歷之事,像醉汗在生活中奔波,跌倒了,從階梯上滾下去了。所幸,你們因?yàn)槌磷矸炊词軗p傷。你們的肌肉無(wú)力,神智不清,便不象我們覺(jué)得階梯上的石頭如此之硬!
24、噢,我真貪婪!在這個(gè)靈魂里安住的不是忘我精神,而是貪求一切的自我,似乎要用許多人幫他觀察和攫取的自我,要挽回一切的自我,不愿失去屬于他的一切的自我! 噢,我貪婪的烈焰喲!我多么愿意獲得再生,變成一百個(gè)人呀! 誰(shuí)不能以自身體驗(yàn)理解這位謂嘆者,誰(shuí)就無(wú)法理解求知者的激情。
25、忠告:你是否旨在博取聲望?若是,這信條務(wù)請(qǐng)記取:自動(dòng)放棄名譽(yù),要及時(shí)!
26、伏爾泰!人類!白癡!真理和追求真理有點(diǎn)難辦,如果弄得太人性了---只是為了行善而追求真理,我敢打賭,那將一無(wú)所獲!
27、若不是在通向知識(shí)的道路上,有如此多的羞愧要加以克服,知識(shí)的魅力便會(huì)很小。
28、鄙薄自己的人,卻因此而作為鄙薄者,尊重自己。
29、要填飽肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
30、與怪獸搏斗的人要謹(jǐn)防自己因此而變成怪獸。如果你長(zhǎng)時(shí)間的盯著深淵,深淵也會(huì)盯著你。
31、哪里有知識(shí)之樹,哪里就有天堂---最古老和最現(xiàn)代的毒蛇都這樣說(shuō)。
32、克服一種感情的意志,最終只是另一種感情或另外若干種感情的意志。
33、較為相同,較為普遍的人,一向總是占有優(yōu)勢(shì),較為杰出的,較為高雅的較為獨(dú)特的和難于理解的人,則往往孑然獨(dú)立;他們常常在孤獨(dú)中死于偶然事件,很少能繁衍下去。
34、誰(shuí)不想看一個(gè)人的高度,而只是睜大眼睛注視此人身上的那些明顯的低處---誰(shuí)就會(huì)由此而將自己暴露無(wú)遺。
35、高貴的靈魂,是自己尊敬自己。
36、這兒自由眺望,精神無(wú)比昂揚(yáng)?墒沁有一種與此相反的人,這種人也處于一定的高度之上,也展現(xiàn)了自己的前景。---可卻兩眼往下看。
37、每一位深刻的思想家較為害怕的是被人理解,而不是被誤解,后者可能會(huì)傷害他的虛榮心;但前者會(huì)傷害他的心靈,他的同情心,他的心靈總是說(shuō):你怎么也和我受過(guò)同樣的苦?
38、人與人之間是應(yīng)當(dāng)保持一定距離的,這是每個(gè)人的自我的必要的生存空間。一個(gè)缺乏自我的人,往往不懂得尊重別人的自我需要生存空間。你剛好要獨(dú)自體驗(yàn)和思索一下你的痛苦,你的門敲響了,那班同情者絡(luò)繹不絕的到來(lái),把你連同你的痛苦淹沒(méi)在同情的吵鬧聲之中!
39、人要么永不做夢(mèng),要么夢(mèng)得有趣;人也必須學(xué)會(huì)清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。
40、你們尊敬我,可你們尊敬的人某一天倒下了那又將如何呢?當(dāng)心啊,別讓一根雕像柱把你們壓死。
41、我們?cè)绞墙咏挛锏钠鹪,事物?duì)于我們就越是變得興味索然。
42、一些人統(tǒng)治是由于他們?cè)敢饨y(tǒng)治;另一些人統(tǒng)治是因?yàn)樗麄儾辉敢獗蝗私y(tǒng)治---對(duì)于他們來(lái)說(shuō),統(tǒng)治不過(guò)是兩害中之輕者。
43、我走在命運(yùn)為我規(guī)定的路上,雖然我并不愿意走在這條路上,但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上,別無(wú)選擇。
44、贊美使一些人變得謙遜,使另一些人變得無(wú)禮。
45、千萬(wàn)不要忘記。我們飛翔得越高,我們?cè)谀切┎荒茱w翔的人眼中的形象越是渺小。
46、致孤獨(dú)者。 如果我們?cè)谖覀円粋(gè)人獨(dú)處時(shí)不能像我們?cè)诖笸V眾之下時(shí)那樣尊重別人的榮譽(yù),那我們就算不上正人君子。
47、生活是我們的靈丹妙藥。---如果我們像思想家那樣,每天處在川流不息的思想和情感的洪流中,甚至在夜夢(mèng)中也被它們推動(dòng)著,那么,我們就會(huì)渴望投入生活,以便得到寧?kù)o和休息,而其他人正好相反,希望離開(kāi)生活進(jìn)入沉思,以便得到休息。
48、智者問(wèn)傻子,通往幸福的途徑是什么?傻子毫不遲疑,就象別人向他打聽(tīng)去附近那個(gè)都市之路似的,答曰自我欣賞,再就是東游西蕩。智者嚷道:住嘴,你要求太多拉,自我欣賞就夠啦!傻子回答說(shuō):沒(méi)有一貫的蔑視,又怎能不斷的欣賞呢?
49、沒(méi)有根據(jù)的根據(jù)。你討厭他并且為這種討厭提出了一大堆根據(jù)--但我只相信你的討厭,而不相信你的根據(jù)!由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行為說(shuō)成是理性思考的結(jié)果,你提高了你在你自己心目中的位置。
50、我們?yōu)樽约簞?chuàng)造了一個(gè)適于生活的世界,接受了各種體線面,因與果,動(dòng)與靜,形式與內(nèi)涵。若是沒(méi)有這些可信之物,則無(wú)人能堅(jiān)持活下去!不過(guò),那些東西并未經(jīng)過(guò)驗(yàn)證。生活不是論據(jù);生存條件也許原本就有錯(cuò)誤。
51、成為道德的行動(dòng)本身不是道德的。使人們服從道德的原因是各種各樣的:奴性,虛榮,自私,陰郁的熱情,聽(tīng)天由命或孤注一擲。服從道德,恰如服從一位君主,本身并無(wú)道德可言。
52、超人即是海洋,你們的偉大輕蔑會(huì)在海中沉沒(méi)。
53、人是一根繩索,連接在動(dòng)物與超人之間---繩索懸于深淵上方。
54、人之所以偉大,是因?yàn)樗且蛔鶚蛄,而非目的?/p>
55、人人需求同一,人人都是一個(gè)樣,誰(shuí)若感覺(jué)不同,誰(shuí)就進(jìn)瘋?cè)嗽骸?/p>
56、我的靈魂平靜而明亮,宛若清晨的群山?墒撬麄冋J(rèn)為,我冷酷,是開(kāi)著可怕玩笑的嘲諷者。
57、人的生存是可怕的,且總無(wú)意義:一個(gè)搞惡作劇的人可能成為它的厄運(yùn)。我要向人們講授生存的意義,這意義就是超人,是烏云里的閃電。
58、對(duì)于強(qiáng)大的,有負(fù)載能力的精神而言,存在著許多沉重之物。這精神包含一種令人肅然起敬的東西:它的強(qiáng)大要求負(fù)載沉重,甚至最沉重之物。
59、當(dāng)我到達(dá)高處,便發(fā)覺(jué)自己總是孤獨(dú)。無(wú)人同我說(shuō)話,孤寂的嚴(yán)冬令我發(fā)抖。我在高處究竟意欲何為?
60、即使你對(duì)他們溫柔敦厚,但他們?nèi)耘f是覺(jué)得受到你的蔑視。他們以隱秘的傷害行為報(bào)答你的善舉。你無(wú)言的驕傲總與他們的口味不合;倘若你某次謙虛到虛榮的地步,他們就喜不自勝了。
61、總有一天孤寂將會(huì)使你厭倦,你的驕傲將會(huì)扭曲,你的勇氣將會(huì)咬牙切齒。有朝一日你會(huì)吶喊:我孤獨(dú)!
62、有負(fù)載能力的精神要馱載這一切最沉重之物,猶如滿載重物而匆匆走向荒原的駱駝。精神也正是這樣匆匆走進(jìn)荒原。然而,在寂寥的荒原中發(fā)生了第二次變形:精神變成了獅子,它要為自己奪得自由,做自己沙漠的主人。
63、即使是最有良心的人,良心的譴責(zé)面對(duì)這樣的情感也是軟弱無(wú)力的:這個(gè)或那個(gè)東西是違背社會(huì)習(xí)俗的 最強(qiáng)者也害怕旁人的冷眼和輕蔑,他是這些人當(dāng)中受過(guò)教育的,而且是為了這些人才接受教育的。他到底怕什么呢?怕孤立!這個(gè)理由把做人和做事的最佳理由打倒了!
64、不要再把頭埋進(jìn)天堂這類東西的沙灘里,而要使頭自由,使這顆塵世頭顱為塵世創(chuàng)造意義!
65、我學(xué)習(xí)過(guò)走路,從此我讓自己奔跑;我學(xué)習(xí)過(guò)飛翔,從此我能就地飛走,而不愿首先被推送。我現(xiàn)在輕松自如,我現(xiàn)在飛翔,俯視下方,現(xiàn)在有個(gè)神明在我內(nèi)心舞蹈。
66、人的情況和樹相同。它愈想開(kāi)向高處和明亮處,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗處,向深處。
67、所有的人都沒(méi)有我這樣的耳朵,在這樣的地方,我說(shuō)話又有何用!我來(lái)這里為時(shí)過(guò)早。
68、噢,孤寂呀,你是我的故鄉(xiāng)!我在野蠻的他鄉(xiāng)過(guò)野蠻的生活委實(shí)太久,所以向你回歸時(shí)不可能沒(méi)有眼淚!
69、誰(shuí)明知恐懼而制服恐懼,誰(shuí)看見(jiàn)深淵而傲然面對(duì),誰(shuí)就有決心。誰(shuí)用鷹眼注視深淵,用鷹爪摳住懸崖,誰(shuí)就有勇氣。
70、更高級(jí)的人呀,你們最大的壞處莫過(guò)于不學(xué)習(xí)舞蹈,人必須跳舞---超越你們自己而跳舞!你們的失敗,這又算得了什么呢!可能會(huì)成功的事多著呢!因此你們要學(xué)會(huì)自嘲!高舉你們的人,優(yōu)秀的舞蹈家啊,高些,再高些!也別忘記大聲朗笑!
71、人們既無(wú)權(quán)要求生命,也無(wú)權(quán)要求勞動(dòng),更無(wú)權(quán)要求幸福:因?yàn),眾人的情況同最低的蛆蟲沒(méi)有什么兩樣。
72、誰(shuí)的思想過(guò)于豐富,誰(shuí)就寧愿把自己變愚。
73、在這兒,我最大的痛苦是孤獨(dú)這種孤獨(dú)歸因于個(gè)人無(wú)法與世界達(dá)成公識(shí)。
74、哲學(xué)家生來(lái)彼此就不相愛(ài)。鷹隼翱翔天際,獨(dú)來(lái)獨(dú)往。燕雀只好聽(tīng)其自然...盤旋天際,伸爪伺機(jī),此乃偉大天才的命運(yùn)。
75、道德很不道德,正如世間的任何其他事物一樣;道德性本身就是某種形式的非道德。
76、民粹的思想:善良人,忘我之人,圣人,智者,主持公道者。
77、平庸是一幅自負(fù)精神能忍受的幸福的假面具,因?yàn),它不讓大多?shù)的人,即平庸者去想到偽裝:他進(jìn)行偽裝正是為了平庸者的緣故---為不觸怒他們,是的,常常出自同情和友善。
78、天生的精神貴族是不太勤奮的。
79、每一個(gè)不曾起舞的.日子 都是對(duì)生命的辜負(fù)!
80、在孤獨(dú)中,一切都可以獲得---除了精神正常。
81、對(duì)財(cái)富的喜愛(ài),以及對(duì)于知識(shí)的喜愛(ài),是推動(dòng)地球的兩種力量,其中一種力量增加了,另一種力量勢(shì)必減弱。
82、我的智慧終于被解除了魔力,我所知道的事情比哈姆雷特少,比蘇格拉底少,比一無(wú)所有少!這是最終的真理:并沒(méi)有真理,只有垂死的靈魂痛苦的垂吊在十字架上
83、如果我們老是尋根究底,那么我們就會(huì)走向毀滅。
84、大無(wú)畏的思想家最能體驗(yàn)無(wú)比慘痛的悲。凰麄冎宰鹬厣,是因?yàn)樯钍撬麄冏畲蟮膶?duì)手
85、當(dāng)心性靈:性靈會(huì)使我們極其孤獨(dú),孤獨(dú)意味著毫無(wú)義務(wù)感與沒(méi)有約束發(fā);性靈會(huì)敗壞我們的性格
86、不要將完全沒(méi)有信仰能力的無(wú)信仰和再也不能相信某種世界觀的無(wú)信仰混為一談。后一種情形一般來(lái)說(shuō)是一種新的信仰的前兆。
87、藝術(shù)是什么?是賣淫。
88、自我崇拜是達(dá)到性格之詩(shī)意和諧的一種手段。我們應(yīng)該協(xié)調(diào)性格與能力,保持和增強(qiáng)我們的一切,方法就是崇拜。
89、斯多葛主義只有一件圣事,那就是自殺
90、應(yīng)該嘲笑生物學(xué)家虛假的利他主義,因?yàn),變形蟲的繁衍表現(xiàn)為甩掉包袱,這是個(gè)大優(yōu)點(diǎn)。排泄廢物。不想要任何贊譽(yù)。因?yàn)槿藗冏龅哪耸怯幸嬗谀橙说摹⒒蚴鼓橙藵M意的、或不得不干的事。
91、謙虛、勤奮、和善、中庸:你們就是這樣希望于人的嗎?善良的人?但在我看來(lái),這不過(guò)是理想的奴隸,未來(lái)的奴隸。
92、別理會(huì)!讓他們?nèi)ミ駠u!奪取吧!我請(qǐng)你只管奪。
93、上等人有必要向群眾宣戰(zhàn)。
94、創(chuàng)造了這個(gè)有價(jià)值的世界的是我們!
95、想在善和惡中作造物主的人,必須首先是個(gè)破壞者,并砸爛一切價(jià)值。也就是說(shuō),最大的惡屬于最高的善。不過(guò),后者是創(chuàng)造性的善。
96、沒(méi)有更冷的天氣嗎?沒(méi)有更黑的夜晚嗎?沒(méi)有必要一大早就點(diǎn)燈嗎?
97、假如人們是哲學(xué)家,正如人們過(guò)去一直就是哲學(xué)家一樣,那么人們就沒(méi)有觀察過(guò)去事物的眼光了,也就是沒(méi)有觀察未來(lái)事物的眼光了--人們滿目所見(jiàn)只有存在物。但由于根本就沒(méi)有什么存在物,所以剩給哲學(xué)家的就只有他的世界假想物了。
98、孤獨(dú)生活的另一個(gè)理由。 甲:現(xiàn)在你打算回到你的荒漠 乙:我不是一個(gè)快成急就的思想者;我必須長(zhǎng)時(shí)間的等待我自己---水總是遲遲不肯從我的自我之泉噴涌而出,我經(jīng)常焦渴得失去了耐心。我所以隱退到孤獨(dú)之中,就是為了使我不至于不得不從公用的水槽飲水。當(dāng)我生活在人群中時(shí),我的生活恰如他們的生活,我的思想也不像是我自己的思想;在他們中間生活過(guò)一段時(shí)間以后,我總是覺(jué)得,似乎所有人都在設(shè)法使我離開(kāi)我自己,奪走我的靈魂---我對(duì)所有人都感到憤怒,并且恐懼他們。因此,我必須走進(jìn)沙漠,以便恢復(fù)正常。
99、充耳不聞的智慧。---如果我們整天滿耳朵都是別人對(duì)我們的議論,如果我們甚至去推測(cè)別人心里對(duì)于我們的想法,那么,即使最堅(jiān)強(qiáng)的人也將不能幸免于難!因?yàn)槠渌,只有在他們?qiáng)于我們的情況下,才能容許我們?cè)谒麄兩磉吷;如果我們超過(guò)了他們,如果我們哪怕僅僅是想要超過(guò)他們,他們就會(huì)不能容忍我們!總之,讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處,對(duì)于他們關(guān)于我們的所有議論,贊揚(yáng),譴責(zé),希望和期待都充耳不聞,連想也不去想。
尼采的語(yǔ)錄2
。。。。天涯痛苦中的人沒(méi)有權(quán)利悲觀
上帝死了
我誓死捍衛(wèi)你講話的權(quán)利,但我反對(duì)你講的每一個(gè)字—伏爾泰
我學(xué)會(huì)了走路,從此便讓自己奔跑
我學(xué)會(huì)了飛,從此不需推動(dòng)也將高舉
現(xiàn)在我輕了,現(xiàn)在我飛,現(xiàn)在我見(jiàn)我在自我之下
現(xiàn)在有一天神因我而飛翔
人生是污穢的川流,要想容納并使之澄清人自身就要成為大海.
去見(jiàn)女人時(shí)
別忘了帶上鞭子
你必須準(zhǔn)備好沐浴在你自身的烈焰之中:
你怎么可能重生呢,
如果你不先化為灰燼?
他們看著我笑,且笑且恨,笑中有冰霜
世上本無(wú)所謂寶物,你的使命就是為事物的價(jià)值立法,創(chuàng)造出能夠神化人類生存的寶物
人沒(méi)有了痛苦就只剩下卑微的幸福
即使我走了錯(cuò)路,我也走在他們的頭頂上.
痛苦中的人沒(méi)有權(quán)利悲觀
活著OR死亡是個(gè)問(wèn)題?
愛(ài)OR恨 是個(gè)問(wèn)題?
聚OR散 是個(gè)問(wèn)題?
不必執(zhí)著于答案~沒(méi)有答案。!
你們所謂的戀愛(ài)是許多短促的瘋狂,你們的婚姻是結(jié)束許多短暫的瘋狂,而代之以一個(gè)長(zhǎng)期
的愚蠢!
那時(shí)候,你們說(shuō):'我的幸福值什么!它是貧乏、污穢與可憐的自滿。可是我的幸福正應(yīng)當(dāng)
使生存有意義的!'
那時(shí)候,你們說(shuō):'我的理智值什么!它是否渴求知識(shí)像獅子貪愛(ài)捕獲物一樣呢?它是
貧乏、污穢與可憐的自滿!'
那時(shí)候,你們說(shuō):'我的道德值什么!它還不曾使我狂熱過(guò)。我是怎樣地疲倦于我的善
于惡呵!這一切都是貧乏、污穢與可憐的自滿!'
那時(shí)候,你們說(shuō):'我的正義值什么!我不覺(jué)得我是火焰與炭。但是正直者應(yīng)當(dāng)是火焰
與炭的!'
那時(shí)候,你們說(shuō):'我的憐憫值什么!憐憫不是那釘死愛(ài)人類者的十字架嗎?但是我的
憐憫不是一個(gè)十字架刑。'
冰本是固體的,因?yàn)榻o了它太多的'熱情,它才開(kāi)始液化沸騰。而沸騰起來(lái)的水,很難恢
復(fù)冰時(shí)的寧?kù)o。
"無(wú)論什么人,只要你在活著的時(shí)候應(yīng)付不了生活,就應(yīng)該用一只手擋開(kāi)點(diǎn)籠罩在你的
命運(yùn)的絕望??但同時(shí),你可以用另一只手草草記下你在廢墟中看到的一切,因?yàn)槟愫蛣e
人看到的不同,而且更多,總之,你在自己的有生之年就已經(jīng)死了,但你卻是真正的獲救
者。"
--卡夫卡
"我最理想的生活方式是帶著紙筆和一盞燈待在一個(gè)寬敞的、閉門杜戶的地窖最里面的
一間里。飯由人送來(lái),放在離我這間最遠(yuǎn)的、地窖的第一道門后。穿著睡衣、穿過(guò)地窖所
有的房間去取飯將是我唯一的散步。然后我又回到我的桌旁、深思著細(xì)嚼慢咽,緊接著又
馬上開(kāi)始寫作。那樣我將寫出什幺樣的作品!我將會(huì)從怎樣的深處把它挖掘出來(lái)啊" --卡夫卡
"為了我的寫作我需要孤獨(dú),不是'像一個(gè)隱居者',僅僅這樣是不夠的,而是像一個(gè)死
人。寫作在這個(gè)意義上是一種更酣的睡眠,即死亡,正如人們不會(huì)也不能夠把死人從墳?zāi)?/p>
中拉出來(lái)一樣,也不可能在夜里把我從寫字臺(tái)邊拉開(kāi)。"
--卡夫卡
"兩個(gè)時(shí)鐘走得不一致。內(nèi)心的那個(gè)時(shí)鐘發(fā)瘋似的,或者說(shuō)是著魔似的或者說(shuō)無(wú)論如何
以一種非人的方式猛跑著,外部的那個(gè)則慢吞吞地以平常的速度走著。除了兩個(gè)不同世界
的互相分裂之外,還能有什幺呢?而這兩個(gè)世界是以一種可怕的方式分裂著,或者至少在
互相撕裂著。"
--卡夫卡
真正孤獨(dú)的人
自己寫的話,只有自己能看懂
突然覺(jué)得孤獨(dú)很可怕,而不像一些人贊頌的那樣唯美
孤獨(dú)像一個(gè)黑洞,吸引著我們?nèi)チ硪粋(gè)世界,那個(gè)世界不像我們這個(gè),
而是一人一個(gè)世界,你即是霸主,也是奴隸,你即是對(duì)方,對(duì)方也是你
孤獨(dú)就像個(gè)氣泡,很容易打破,但卻圈住了不少人
孤獨(dú)也像空氣,任何人都逃不開(kāi),其實(shí)空氣也是個(gè)氣泡,大些罷了
孤獨(dú)的人要軀體是沒(méi)用的,因?yàn)樗麄兊撵`魂與軀體分離了
我想,我寧愿用軀體圈住靈魂...
"你應(yīng)當(dāng)常常第一,而超越別人:除朋友外,你的妒忌的靈魂,不應(yīng)再愛(ài)任何人。"
人們經(jīng)常是不講道理的、沒(méi)有邏輯的和以自我為中心的,不管怎樣,你要原諒他們;
即使你是誠(chéng)實(shí)的和率直的,人們可能還是會(huì)欺騙你,不管怎樣,你還要誠(chéng)實(shí)和率直;
你多年來(lái)營(yíng)造的東西,有人在一夜之間把它摧毀,不管怎樣,你還是要去營(yíng)造;
你今天做的善事,人們往往明天就會(huì)忘記,不管怎樣,你還是要做善事;
即使把你最好的東西給了這個(gè)世界,也許這些東西永遠(yuǎn)都不夠,不管怎樣,把你最好的東西給這個(gè)世界;
說(shuō)到底,它是你和自己靈魂之間的事,而決不是你和他人之間的事 .
血液中的某種物質(zhì),天生存在,不可剔除.
Lemon 07.12.09
我們無(wú)可避免跟自己保持陌生,我們不明白自己,我們搞不清楚自己,我們的永恒判詞是:“離每個(gè)人最遠(yuǎn)的,就是他自己。”(尼采《道德的系譜》)
尼采的語(yǔ)錄3
1、自從厭倦于追尋,我已學(xué)會(huì)一覓即中;自從一股逆風(fēng)襲來(lái),我已能抗御八面來(lái)風(fēng),駕舟而行。
2、許多東西被我拋卻,故而被諸君視為傲慢;若從外溢的酒杯里豪飲,難免灑落許多佳釀,故不要懷疑酒的質(zhì)量。
3、“他沉淪,他跌倒!蹦銈円辉俪靶,須知,他跌倒在高于你們的上方。他樂(lè)極生悲,可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。
4、此人往高處走---他應(yīng)受稱贊!那人總是從高處降臨,他活著,自動(dòng)舍棄贊美,他是從高處來(lái)的人!
5、即使是最有良心的人,良心的譴責(zé)面對(duì)這樣的情感也是軟弱無(wú)力的:“這個(gè)或那個(gè)東西是違背社會(huì)習(xí)俗的”最強(qiáng)者也害怕旁人的冷眼和輕蔑,他是這些人當(dāng)中受過(guò)教育的,而且是為了這些人才接受教育的。他到底怕什么呢?怕孤立!這個(gè)理由把做人和做事的最佳理由打倒了!---我們的群體本性如是說(shuō)
6、我們?yōu)樽约簞?chuàng)造了一個(gè)適于生活的世界,接受了各種體線面,因與果,動(dòng)與靜,形式與內(nèi)涵。若是沒(méi)有這些可信之物,則無(wú)人能堅(jiān)持活下去!不過(guò),那些東西并未經(jīng)過(guò)驗(yàn)證。生活不是論據(jù);生存條件也許原本就有錯(cuò)誤。
7、哪里有統(tǒng)治,哪里就有群眾;哪里有群眾,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有獨(dú)立的個(gè)人;而且,這少有的個(gè)人還具備那反對(duì)個(gè)體的群體直覺(jué)和良知呢。
8、當(dāng)心!他一沉思,就立即準(zhǔn)備好了一個(gè)謊言。
9、大勝的最大好處,莫過(guò)于解除了勝利者對(duì)失敗的恐懼感!拔覟楹尾荒苁∫淮文?”他自言自語(yǔ),“我現(xiàn)在已有足夠的本錢了”
10、他現(xiàn)在窮了,原因并非別人剝奪了他的一切,而是他拋棄了一切。緣何如此?---他慣于尋覓。所謂窮人,正是那些對(duì)他甘愿受窮做了錯(cuò)誤理解的人。
11、他是思想家,這意味著:他善于簡(jiǎn)單的---比事物本身還要簡(jiǎn)單---對(duì)待事物。
12、要破壞一件事,最刁鉆的辦法是:故意用歪理為這事辯護(hù)。
13、人們視需要為事物發(fā)生之因,其實(shí),它往往是事物發(fā)生之果。
14、智者問(wèn)傻子,通往幸福的途徑是什么?傻子毫不遲疑,就像別人向他打聽(tīng)去附近那個(gè)都市之路似的,答曰“自我欣賞,再就是東游西蕩。”智者嚷道:“住嘴,你要求太多啦,自我欣賞就夠啦!”傻子回答說(shuō):“沒(méi)有一貫的蔑視,又怎能不斷的欣賞呢?”
15、人要么永不做夢(mèng),要么夢(mèng)得有趣;人也必須學(xué)會(huì)清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。
16、“噢,我真貪婪!在這個(gè)靈魂里安住的不是忘我精神,而是貪求一切的自我,似乎要用許多人幫他觀察和攫取的自我,要挽回一切的自我,不愿失去屬于他的一切的自我!”
“噢,我貪婪的烈焰喲!我多么愿意獲得再生,變成一百個(gè)人呀!”
誰(shuí)不能以自身體驗(yàn)理解這位謂嘆者,誰(shuí)就無(wú)法理解求知者的激情。
17、哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感,是自主和力量的最重要標(biāo)志。
18、你們根本不明白自己經(jīng)歷之事,像醉漢在生活中奔波,跌倒了,從階梯上滾下去了。所幸,你們因?yàn)槌磷矸炊词軗p傷。你們的'肌肉無(wú)力,神智不清,便不象我們覺(jué)得階梯上的石頭如此之硬!
19、忠告:你是否只在博取聲望?若是,這信條務(wù)請(qǐng)記。鹤詣(dòng)放棄名譽(yù),要及時(shí)!
20、伏爾泰!人類!白癡!真理和追求真理有點(diǎn)難辦,如果弄得太人性了---只是為了行善而追求真理,我敢打賭,那將一無(wú)所獲!
21、若不是在通向知識(shí)的道路上,有如此多的羞愧要加以克服,知識(shí)的魅力便會(huì)很小。
22、鄙薄自己的人,卻因此而作為鄙薄者,尊重自己。
23、要填飽肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
24、與怪獸搏斗的人要謹(jǐn)防自己因此而變成怪獸。如果你長(zhǎng)時(shí)間的盯著深淵,深淵也會(huì)盯著你
25、“哪里有知識(shí)之樹,哪里就有天堂”---最古老和最現(xiàn)代的毒蛇都這樣說(shuō)。
26、克服一種感情的意志,最終只是另一種感情或另外若干種感情的意志。
27、由感覺(jué)產(chǎn)生一切信任,一切坦然的心境,一切真理的證據(jù)。
28、贊揚(yáng)比責(zé)備有更多的強(qiáng)加于人的成分。
29、人最終喜愛(ài)的是自己的欲望,不是自己想要的東西!
30、其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時(shí),才會(huì)令我們反感。
尼采的語(yǔ)錄4
1、我屬于今天和過(guò)去,但我的一些東西將屬于明天和后天和未來(lái)。
2、別人的虛榮心只有在與我們相反的時(shí)候才會(huì)讓我們反感。
3、遲來(lái)的青春是永久的青春。
4、人是一根繩子,騎在超人和野獸之間。
5、超人是你所輕視的海洋。
6、我們多么希望所有的東西都能和它一起飛翔。
7、無(wú)知是一切痛苦的根源。
8、高尚的靈魂是尊重自己的人。
9、人的偉大之處在于它是一座橋,而不是終點(diǎn)。男人值得愛(ài),因?yàn)樗且粋(gè)過(guò)渡,是一個(gè)沒(méi)落。
10、所有的人都沒(méi)有我的耳朵,在這樣的地方,我說(shuō)話又有什么用!我來(lái)這兒太早了。
11、我的靈魂平靜而明亮,就像清晨的群山。但他們認(rèn)為我很冷,對(duì)可怕的笑話嗤之以鼻。
12、哪里缺乏意志,哪里就迫切需要信仰。意志作為情感的一種命令,是自主和力量的最重要的象征。
13、僅僅因?yàn)樾叛鍪且环N習(xí)慣就接受它。這只不過(guò)意味著:不誠(chéng)實(shí)、膽小、懶惰!那么,不誠(chéng)實(shí)、懦弱和懶惰是道德的前提嗎?
14、最深的宗教誤解是壞人沒(méi)有宗教。
15、我站在光禿禿的巖石上,夜幕籠罩著我,我從光禿禿的高處俯瞰著一片繁花盛開(kāi)的土地,我看見(jiàn)一只雄鷹,以青春的勇氣,向著金色的光芒,向著永恒的火焰盤旋。
16、自從我厭倦了尋找,我學(xué)會(huì)了尋找。
17、只有在這片土地上,人類和牧師的生存基本上是危險(xiǎn)的,人才能發(fā)展成有趣的.動(dòng)物。只有在這里,人類的精神才更高尚,同時(shí)也更兇猛。正是由于這兩個(gè)原因,人類迄今為止一直優(yōu)于其他動(dòng)物。
18、人的存在是可怕的,而且總是毫無(wú)意義的:一個(gè)惡作劇者可能是他的末日。我要教給人們生存的意義,就是超人的意義,就是云中閃電的意義。
19、說(shuō)實(shí)在的,勸導(dǎo)比搬弄是非更危險(xiǎn)。
20、他是一個(gè)思想家,這意味著他擅長(zhǎng)把事情簡(jiǎn)單化。
21、那些殺不死我的,只會(huì)讓我更堅(jiān)強(qiáng)。
22、智慧要我們勇敢而不擔(dān)心,驕傲而又堅(jiān)強(qiáng),她是一個(gè)女人,永遠(yuǎn)只愛(ài)戰(zhàn)士。
23、在所有的禁欲主義道德中,人把自己的一部分當(dāng)作神來(lái)崇拜,而被迫把其余部分妖魔化。
24、打怪獸的人要小心,不要變成怪獸。當(dāng)你凝視深淵時(shí),深淵也在凝視你。
25、誠(chéng)然,盲目的勤奮創(chuàng)造了財(cái)富和榮耀,但與此同時(shí),許多高貴優(yōu)雅的器官卻被這種只能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀的美德所剝奪。
26、一個(gè)人的價(jià)值只能通過(guò)他與別人的相似度來(lái)衡量。
27、人們最終愛(ài)的是他們的欲望,而不是他們想要的!
28、如果你想走到高處,就要使用自己的兩條腿!不要讓別人把你抬到高處;不要坐在別人的背上和頭上。
29、沒(méi)有可怕的深度,就沒(méi)有美麗的水。
30、沒(méi)有音樂(lè),生活將是一個(gè)錯(cuò)誤。
31、要真正體驗(yàn)生活,我們必須站在它上面!學(xué)會(huì)為此爬得更高!學(xué)會(huì)向下看!
32、女人有了愛(ài),男人就害怕;因?yàn)檫@樣她就犧牲了一切,其他一切在她看來(lái)都是一文不值的。
尼采的語(yǔ)錄5
1、要么庸俗,要么孤獨(dú)
2、在所有的禁欲道德里,人把自己的一部分視為神,加以崇拜,因此被迫把其他部分加以惡魔化。
3、倘若你想追求心靈寧?kù)o和幸福,那么請(qǐng)信仰吧,倘若你想做一個(gè)真理的追隨者,那么請(qǐng)研究吧。
4、完全不談自己是一種甚為高貴的虛偽。
5、人類唯有生長(zhǎng)在愛(ài)中,才得以創(chuàng)造出新的事物。
6、凡具有生命者,都不斷的在超越自己。而人類,你們又做了什么?
7、對(duì)真理而言,信服比流言更危險(xiǎn)。
8、我的心上燃燒著我的'夏,我的急迫的、炎熱的、沉郁的、太幸福的夏:我的炎夏之心如何地渴望著你們的清涼!
9、女人忘記如何嫵媚動(dòng)人的速度越快,學(xué)會(huì)憎恨他人的速度也就越快。
10、我感到難過(guò),不是因?yàn)槟闫垓_了我,而是因?yàn)槲以僖膊荒芟嘈拍懔恕?/p>
11、其實(shí)人跟樹是一樣的,越是向往高處的陽(yáng)光,它的根就越要伸向黑暗的地底。
12、對(duì)自己的害怕成了哲學(xué)的靈魂。
13、一個(gè)人知道自己為什么而活,就可以忍受任何一種生活。
14、那不能殺死我的,使我更堅(jiān)強(qiáng)。
15、世界彌漫著焦躁不安的氣息,因?yàn)槊恳粋(gè)人都急于從自己的枷鎖中解放出來(lái)。
16、千萬(wàn)不要忘記:我們飛翔得越高,我們?cè)谀切┎荒茱w翔的人眼中的形象越是渺小。
17、理解力遲鈍的人以為遲鈍是知識(shí)的本質(zhì)
18、謙遜基于力量,高傲基于無(wú)能。
19、人是在動(dòng)物和超人之間一條繃緊的繩子一條越過(guò)深淵的繩子
20、當(dāng)我們勇敢的時(shí)候,我們并不如此想,我們一點(diǎn)也不認(rèn)為自己是勇敢的。
尼采的語(yǔ)錄6
1、樂(lè)觀主義,為了重建的目的,為了什么時(shí)候能被允許再次成為悲觀主義者。
2、若不是在通向知識(shí)的道路上,有如此多的羞愧要加以克服,知識(shí)的魅力便會(huì)很小。
3、贊美和力量歸于我們的上帝,永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)!
4、忠告:你是否旨在博取聲望?若是,這信條務(wù)請(qǐng)記。鹤詣(dòng)放棄名譽(yù),要及時(shí)!
5、那不能殺死我的,使我更堅(jiān)強(qiáng)。
6、在所有的禁欲道德里,人把自己的一部分視為神,加以崇拜,因此被迫把其他部分加以惡魔化。
7、不要停在平原,不要登上高山,從半山上看,世界顯得最美。尼采《世界的智慧》
8、何為生?生就是不斷地把瀕臨死亡的威脅從自己身邊拋開(kāi)。
9、當(dāng)心!他一沉思,就立即準(zhǔn)備好了一個(gè)謊言。尼采
10、別理會(huì)!讓他們?nèi)ミ駠u!奪取吧!我請(qǐng)你只管奪取!
11、你今天是一個(gè)孤獨(dú)的怪人,你離群索居,總有一天你會(huì)成為一個(gè)民族!尼采
12、對(duì)真理而言,信服比流言更危險(xiǎn)。
13、如果我們整天滿耳朵都是別人對(duì)我們的議論,如果我們甚至去推測(cè)別人心里對(duì)于我們的想法,那么,即使最堅(jiān)強(qiáng)的人也將不能幸免于難!因?yàn)槠渌,只有在他們?qiáng)于我們的情況下,才能容許我們?cè)谒麄兩磉吷?如果我們超過(guò)了他們,如果我們哪怕僅僅是想要超過(guò)他們,他們就會(huì)不能容忍我們!總之,讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處,對(duì)于他們關(guān)于我們的所有議論,贊揚(yáng),譴責(zé),希望和期待都充耳不聞,連想也不去想。尼采
14、人類唯有生長(zhǎng)在愛(ài)中,才得以創(chuàng)造出新的事物。
15、許多真理都是以笑話的形式講出來(lái)。
16、在他們(介殼類、身上,咸的泡沫代替了靈魂。
17、倘若你想追求心靈寧?kù)o和幸福,那么請(qǐng)信仰吧,倘若你想做一個(gè)真理的追隨者,那么請(qǐng)研究吧。
18、謙遜基于力量,高傲基于無(wú)能。
19、對(duì)自己的害怕成了哲學(xué)的靈魂。
20、謙遜基于力量,高傲基于無(wú)能。尼采
21、女人忘記如何嫵媚動(dòng)人的速度越快,學(xué)會(huì)憎恨他人的速度也就越快。
22、白晝的光,如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢?
23、婚姻不幸福,不是因?yàn)槿狈?ài),而是因?yàn)槿狈τ颜x。
24、此人往高處走---他應(yīng)受稱贊!那人總是從高處降臨,他活著,自動(dòng)舍棄贊美,他是從高處來(lái)的人!
25、看吶:這是個(gè)新的誡碑?墒悄切⿲椭野阉У缴焦壤锶ャ懣倘搜馊诵牡奈业男值軅?cè)谀膬耗?
26、聰明的人只要能掌握自己,便什么也不會(huì)失去。尼采
27、哪里有知識(shí)之樹,哪里就有天堂---最古老和最現(xiàn)代的毒蛇都這樣說(shuō)。
28、當(dāng)我們勇敢的時(shí)候,我們并不如此想,我們一點(diǎn)也不認(rèn)為自己是勇敢的。
29、強(qiáng)烈的希望是人生中比任何歡樂(lè)更大的興奮劑。
30、他沉淪,他跌倒。你們一再嘲笑,須知,他跌倒在高于你們的上方。他樂(lè)極生悲,可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。
31、理解力遲鈍的人以為遲鈍是知識(shí)的本質(zhì)。
32、智者問(wèn)傻子,通往幸福的途徑是什么?傻子毫不遲疑,就象別人向他打聽(tīng)去附近那個(gè)都市之路似的,答曰自我欣賞,再就是東游西蕩。智者嚷道:住嘴,你要求太多拉,自我欣賞就夠拉!傻子回答說(shuō):沒(méi)有一貫的蔑視,又怎能不斷的欣賞呢?
33、要填飽肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
34、白晝的光,如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢?
35、沒(méi)有可怕的深度,就沒(méi)有美麗的水面。尼采《尼采遺稿選》
36、人要么永不做夢(mèng),要么夢(mèng)得有趣;人也必須學(xué)會(huì)清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。
37、真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它,因?yàn)樗恢廊绾翁幚黹e暇,而此時(shí)安慰他的是書籍。
38、伏爾泰!人類!白癡!真理和追求真理有點(diǎn)難辦,如果弄得太人性了---只是為了行善而追求真理,我敢打賭,那將一無(wú)所獲!
39、真正的男子渴求著不同的兩件事:危險(xiǎn)和游戲。
40、人們視需要為事物發(fā)生之因,其實(shí),它往往是事物發(fā)生之果。
41、假使有神,我怎能忍受我不是那神,所以沒(méi)有神!尼采
42、理想主義者是不可救藥的:如果他被扔出了他的天堂,他會(huì)再制造出一個(gè)理想的地獄。
43、要真正體驗(yàn)生命,你必須站在生命之上。
44、對(duì)真理而言,信服比流言更危險(xiǎn)。
45、那些沒(méi)有消滅你的東西,會(huì)使你變得更強(qiáng)壯。
46、完全不談自己是一種甚為高貴的虛偽。
47、人類的生命,不能以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量,心中充滿愛(ài)時(shí),剎那即為永恒!尼采
48、不能服從自己者便得受令于他人!
49、哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感,是自主和力量的最重要標(biāo)志。
50、要破壞一件事,最刁鉆的辦法是:故意用歪理為這事辯護(hù)。
51、鄙薄自己的人,卻因此而作為鄙薄者,尊重自己。
52、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo),一切筆直都是騙人的,所有真理都是彎曲的,時(shí)間本身就是一個(gè)圓圈尼采
53、世界彌漫著焦躁不安的氣息,因?yàn)槊恳粋(gè)人都急于從自己的枷鎖中解放出來(lái)。
54、盲目地一味勤奮的確能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀,不過(guò),許多高尚優(yōu)雅的器官也同時(shí)被這唯其能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀的美德給剝奪了。
55、沒(méi)有哪個(gè)勝利者信仰機(jī)遇。
56、我走在命運(yùn)為我規(guī)定的路上,雖然我并不愿意走在這條路上,但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上別無(wú)選擇尼采
57、不連貫的神經(jīng)質(zhì)行為都與偉大的激情毫無(wú)共同之處;偉大的激情在人心深處?kù)o靜地燃燒,吸光了人身上的全部光和熱,使他外表看上去平靜而冷漠
58、自從厭倦于追尋,我已學(xué)會(huì)一覓即中;自從一股逆風(fēng)襲來(lái),我已能抗御八面來(lái)風(fēng),駕舟而行。
59、獅子和嬰兒。第一境界駱駝,忍辱負(fù)重,被動(dòng)地聽(tīng)命于別人或命運(yùn)的安排;第二境界獅子,把被動(dòng)變成主動(dòng),由你應(yīng)該到我要,一切由我主動(dòng)爭(zhēng)取,主動(dòng)負(fù)起人生責(zé)任;第三境界嬰兒,這是一種我是的狀態(tài),活在當(dāng)下,享受現(xiàn)在的一切。尼采
60、你的良知在說(shuō)什么?你要成為你自己。尼采《快樂(lè)的科學(xué)》
61、跳躍和舞蹈:人無(wú)法從飛翔中學(xué)會(huì)飛翔。
62、你必須準(zhǔn)備好沐浴在你自身的烈焰之中:你怎么可能重生呢,如果你不先化為灰燼?
63、理想主義者是不可救藥的:如果他被扔出了他的天堂,他會(huì)再制造出一個(gè)理想的地獄。尼采
64、千萬(wàn)不要忘記:我們飛翔得越高,我們?cè)谀切┎荒茱w翔的人眼中的形象越是渺小。
65、每一個(gè)不曾起舞的日子,都是對(duì)生命的辜負(fù)。
66、鄙薄自己的人,卻因此而作為鄙薄者,尊重自己。
67、世界彌漫著焦躁不安的氣息,因?yàn)槊恳粋(gè)人都急于從自己的枷鎖中解放出來(lái)。尼采《不合時(shí)宜的考察》
69、受苦的人,沒(méi)有悲觀的權(quán)利。一個(gè)受苦的人,如果悲觀了,就沒(méi)有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣,也沒(méi)有了與苦難抗?fàn)幍牧α浚Y(jié)果是他將受到更大的苦。尼采
70、與怪獸搏斗的人要謹(jǐn)防自己因此而變成怪獸。如果你長(zhǎng)時(shí)間的盯著深淵,深淵也會(huì)盯著你
72、人是在動(dòng)物和超人之間一條繃緊的繩子一條越過(guò)深淵的繩子
73、你今天是一個(gè)孤獨(dú)的怪人,你離群索居,總有一天你會(huì)成為一個(gè)民族!
74、噢,我真貪婪!在這個(gè)靈魂里安住的不是忘我精神,而是貪求一切的自我,似乎要用許多人幫他觀察和攫取的自我,要挽回一切的自我,不愿失去屬于他的一切的自我!噢,我貪婪的烈焰喲!我多么愿意獲得再生,變成一百個(gè)人呀!誰(shuí)不能以自身體驗(yàn)理解這位謂嘆者,誰(shuí)就無(wú)法理解求知者的激情。
75、其實(shí)人跟樹是一樣的,越是向往高處的陽(yáng)光,它的根就越要伸向黑暗的地底。
76、我感到難過(guò),不是因?yàn)槟闫垓_了我,而是因?yàn)槲以僖膊荒芟嘈拍懔。《天才的激情與感悟》
77、要么庸俗,要么孤獨(dú)。
78、許多東西被我拋卻,故而被諸君視為傲慢;若從外溢的酒杯里豪飲,難免灑落許多佳釀,故不要懷疑酒的質(zhì)量。
79、最危險(xiǎn)的健忘-剛開(kāi)始他們忘記去愛(ài)別人,最后在他身上再也找不到值得去愛(ài)的`地方了。
80、當(dāng)你凝視深淵時(shí),深淵也在凝視著你。
81、我們?yōu)樽约簞?chuàng)造了一個(gè)適于生活的世界,接受了各種體線面,因與果,動(dòng)與靜,形式與內(nèi)涵。若是沒(méi)有這些可信之物,則無(wú)人能堅(jiān)持活下去!不過(guò),那些東西并未經(jīng)過(guò)驗(yàn)證。生活不是論據(jù);生存條件也許原本就有錯(cuò)誤。
82、一個(gè)勤奮的人雖然會(huì)因?yàn)樗那趭^而損害到他的見(jiàn)地或者精神上的清新與創(chuàng)意,但是他依然會(huì)受到褒獎(jiǎng)
83、不能聽(tīng)命于自己者,就要受命于他人。尼采《查特拉斯如是說(shuō)》
84、要真正體驗(yàn)生命,必須站在生命之上!為此要學(xué)會(huì)向高處攀登!為此要學(xué)會(huì)俯視下方!
85、他是思想家,這意味著:他善于簡(jiǎn)單的---比事物本身還要簡(jiǎn)單---對(duì)待事物。
86、大勝的最大好處,莫過(guò)于解除了勝利者對(duì)失敗的恐懼感。我為何不能失敗一次呢?他自言自語(yǔ),我現(xiàn)在已有足夠的本錢了
87、要填飽肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
88、他沉淪,他跌倒。你們一再嘲笑,須知,他跌倒在高于你們的上方。他樂(lè)極生悲,可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。尼采
89、所謂高貴的靈魂,即對(duì)自己懷有敬畏之心。尼采《善惡的彼岸》
90、因?yàn)橐磺性捳Z(yǔ)中最悲慘的那一句:我的上帝,你為何離棄我!若從最深刻的含義上理解,如同它可以被理解的那樣,便是對(duì)他終生幻覺(jué)的徹底失望和覺(jué)醒的證詞;他在最痛苦的瞬間看清了自己。
91、即使是最有良心的人,良心的譴責(zé)面對(duì)這樣的情感也是軟弱無(wú)力的:這個(gè)或那個(gè)東西是違背社會(huì)習(xí)俗的最強(qiáng)者也害怕旁人的冷眼和輕蔑,他是這些人當(dāng)中受過(guò)教育的,而且是為了這些人才接受教育的。他到底怕什么呢?怕孤立!這個(gè)理由把做人和做事的最佳理由打倒了!---我們的群體本性如是說(shuō)
92、人的價(jià)值惟有與他人相照,才能衡量出來(lái)。
93、你們根本不明白自己經(jīng)歷之事,像醉汗在生活中奔波,跌倒了,從階梯上滾下去了。所幸,你們因?yàn)槌磷矸炊词軗p傷。你們的肌肉無(wú)力,神智不清,便不象我們覺(jué)得階梯上的石頭如此之硬!
94、哪里有統(tǒng)治,哪里就有群眾;哪里有群眾,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有獨(dú)立的個(gè)人;而且,這少有的個(gè)人還具備那反對(duì)個(gè)體的群體直覺(jué)和良知呢。
95、當(dāng)心!他一沉思,就立即準(zhǔn)備好了一個(gè)謊言。
96、我走在命運(yùn)為我規(guī)定的路上,雖然我并不愿意走在這條路上,但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上別無(wú)選擇
97、凡具有生命者,都不斷的在超越自己。而人類,你們又做了什么?
98、剛強(qiáng),她是一個(gè)女人,永遠(yuǎn)只愛(ài)著戰(zhàn)士。
99、誠(chéng)實(shí)是一座階梯,也是達(dá)到認(rèn)識(shí)之前的手段之一。
100、他現(xiàn)在窮了,原因并非別人剝奪了他的一切,而是他拋棄了一切。緣何如此?---他慣于尋覓。所謂窮人,正是那些對(duì)他甘愿受窮做了錯(cuò)誤理解的人。
101、許多東西被我拋卻,故而被諸君視為傲慢;若從外溢的酒杯里豪飲,難免灑落許多佳釀,故不要懷疑酒的質(zhì)量。
102、完全不談自己是一種甚為高貴的虛偽。尼采《人性,太人性的》
尼采的語(yǔ)錄7
1.我感到難過(guò),不是因?yàn)槟闫垓_了我,而是因?yàn)槲以僖膊荒芟嘈拍懔恕?/p>
2.常常談?wù)撟约旱娜耍皇菫榱穗[藏自己。
3.你的良知在說(shuō)什么?——你要成為你自己。
4.聰明的人只要能掌握自己,便什么也不會(huì)失去。
5.要真正體驗(yàn)生命,你必須站在生命之上。
6.我們飛得越高,我們?cè)谀切┎荒茱w的人眼中的形象就越渺小。
7.愚昧無(wú)知是一切痛苦之源。
8.對(duì)待生命,你不妨大膽一點(diǎn),因?yàn)槲覀兪冀K要失去它。
9.男人骨子里壞,女人骨子里賤。
10.同情他人是把他人當(dāng)作弱者而使他人感到羞愧。對(duì)所愛(ài)的人,應(yīng)鍛煉他,使他提高,這才是真正的愛(ài)。
11.誰(shuí)若孜孜于尋找,就越容易迷失自己。一切孤獨(dú)皆是罪過(guò)。
12.一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo),一切筆直都是騙人的,所有真理都是彎曲的,時(shí)間本身就是一個(gè)圓圈
13.信仰就是不想知道真相是什么。
14.白晝的光,如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢?
15.人類的生命,不能以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量,心中充滿愛(ài)時(shí),剎那即為永恒!
16.你有你的.路。我有我的路。至于適當(dāng)?shù)穆,正確的路和唯一的路,這樣的路并不存在。
17.你今天是一個(gè)孤獨(dú)的怪人,你離群索居,總有一天你會(huì)成為一個(gè)民族!
18.受苦的人,沒(méi)有悲觀的權(quán)利。一個(gè)受苦的人,如果悲觀了,就沒(méi)有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣,也沒(méi)有了與苦難抗?fàn)幍牧α,結(jié)果是他將受到更大的苦。
19.假使有神,我怎能忍受我不是那神,所以沒(méi)有神!
20.也許你感覺(jué)自己的努力總是徒勞無(wú)功,但不必懷疑,你每天都離頂點(diǎn)更進(jìn)一步。今天的你離頂點(diǎn)還遙遙無(wú)期。但你通過(guò)今天的努力,積蓄了明天勇攀高峰的力量。
21.一個(gè)人知道自己為什么而活,就可以忍受任何一種生活。
22.白晝之光,豈知夜色之深。
23.但凡不能殺死你的,最終都會(huì)使你更強(qiáng)大。
24.對(duì)待生命你不妨大膽冒險(xiǎn)一點(diǎn),因?yàn)楹么跄阋ニ。如果這世界上真有奇跡,那只是努力的另一個(gè)名字。生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你,而是你不懂你自己。
25.誰(shuí)終將聲震人間,必長(zhǎng)久深自緘默;誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電,必長(zhǎng)久如云漂泊。
26.你遭受了痛苦,你也不要向人訴說(shuō),以求同情,因?yàn)橐粋(gè)有獨(dú)特性的人,連他的痛苦都是獨(dú)特的,深刻的,不易被人了解,別人的同情只會(huì)解除你的痛苦的個(gè)人性,使之降低為平庸的煩惱,同時(shí)也就使你的人格遭到貶值。
尼采的語(yǔ)錄8
1、想跟世論一般思想的人,等於蒙蔽自己的眼睛,塞住自己的耳朵。
2、偉大的人物必然是一個(gè)懷疑家,他們具有堅(jiān)強(qiáng)的意志,能自由地不去確認(rèn)某些既定的信念。若是他們需要某種信念時(shí),他們不管世人對(duì)此信念是肯定或否定的,他們只需要那些沒(méi)有附帶條件的信念,且不對(duì)證明其真假感到興趣。堅(jiān)信某種信念的人,往往只是人群中的少數(shù)罷了。所以說(shuō)”偉大的前提”在於”精神的自由”,也就是對(duì)於任何事物都采取不信任的態(tài)度。
3、x和無(wú)理取鬧的猜疑,或有嘲弄癖好的人是健康的。那些無(wú)聊件接受所有事物的人,是有病的。
4、人類的生命,不能以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量,心中充滿愛(ài)時(shí),剎那即永恒!真的是不能以時(shí)間來(lái)衡量的。
5、你的良知在說(shuō)甚”你要成為你自己”。
6、當(dāng)你一個(gè)人觀察一件事時(shí),你的解決方法卻是-基於幾百只眼睛,卻各種人格發(fā)出對(duì)於某些事務(wù)的看法。
7、最重要的'操守-小不忍則亂大謀。如果你今天沒(méi)有一件事是可以忍著不去做的,那今天將是失敗的一天,而且很可能危及明天。如果你希望成為一名支配者,這種操守是不可或缺的。
8、要?到深井水的滋味是很費(fèi)時(shí)的。他們必須等待很久才能獲知藏在深處里的內(nèi)涵是什?
9、在這個(gè)世界上,總有一條除了你以外,別人無(wú)法走的路。途中千萬(wàn)別詢問(wèn)路究竟通向何方,只顧走下去吧!
10、不必在意一日的長(zhǎng)短-只要你在這段時(shí)間內(nèi)有著多采多姿的生活,你將發(fā)現(xiàn),有一百個(gè)口袋可以填裝他們。
11、最可喜的是能夠永遠(yuǎn)?且真正的活著。但一般人即使得到"永生″也只不過(guò)是”活著”罷了,并未具有特別的意義。
12、為了擁有正確的思想,熱情和熱衷是必要的。如此才能正確的觀察每一件事物!而你們卻在別人不同的思想中掙扎,甚而迷失了自己!
13、xx是一個(gè)人不加思索的盲從。
14、世界彌漫著焦躁不安的氣氛,因?yàn)槊恳粋(gè)人都急於從自己的枷鎖中解放出來(lái)。
15、孤獨(dú)的人說(shuō)他將要自己從世上那些疲倦?情緒不佳無(wú)聊的工作中解放出來(lái),重返自然的懷抱。殊不知那些建筑完全封閉住內(nèi)心堡壘的人,卻往往是心靈的破壞者。他將永遠(yuǎn)無(wú)法享用涌自心靈的生命之泉。
16、你希望擁有一般人所謂的”公正眼光”嗎?那你要多觀察別人,并學(xué)習(xí)前人的人格修養(yǎng),來(lái)激勵(lì)自己,并將這些修養(yǎng)表達(dá)出來(lái)。
17、若不是能成為統(tǒng)治者或主人,不妨做一個(gè)掠奪者或征服者,當(dāng)你足不前,像膽怯的小鹿躲藏在森林中時(shí),時(shí)光將彈指而過(guò)。
18、最重大的事,不是喧嘩的造句,而是最靜默的時(shí)刻。這個(gè)世界不會(huì)繞著發(fā)明新噪音者旋轉(zhuǎn),而是繞個(gè)發(fā)明新價(jià)值者……默默的旋轉(zhuǎn)。
19、當(dāng)別人問(wèn)及你所不熟知的事,你們所說(shuō)出的每一句話,事實(shí)上不能算是你自己的意見(jiàn),這些只是你為了順應(yīng)自己的階段、地位和個(gè)性,所說(shuō)出的一些外交亂令罷了!”自己的意見(jiàn)”這種東西,一般是不會(huì)輕易表達(dá)出來(lái)的。把x當(dāng)真的人,就是那種把雙眼遮蓋住又戴上耳塞的人。
尼采的語(yǔ)錄9
1、只要你還熱愛(ài)生活,渴望堅(jiān)定,呼吸困難。
2、我在遇見(jiàn)你的那一夜,以前,以后,都沒(méi)有這么美好的時(shí)刻。
3、如果有一天你身無(wú)分文,我將是你最后一件行李。
4、在生活中,很少有人能從初戀到白頭。失戀只是為了證明他不是最好的人。
5、喜歡你這件事讓我改邪歸正,喜歡一個(gè)綁匪突然有了一個(gè)花園,喜歡云來(lái)了。
6、愿你心中有一只野鶴,天空遙遠(yuǎn)。
7、我們?cè)摪涯莻(gè)把我們分開(kāi)的東西叫做命運(yùn)嗎?命運(yùn),命運(yùn)就是拒絕對(duì)你友善。
8、不想讓星星掉到地上,所以要做一只鳳凰,飛到九天之上,親吻自己心愛(ài)的女孩。
9、有些事情不在那個(gè)時(shí)候去經(jīng)歷就會(huì)變得毫無(wú)意義,而有些感情和熱血就會(huì)占去一整天。
10、我的中文不是很好,不像你會(huì)寫漂亮的字,但是我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)我的余生會(huì)和你以外的人在一起。
11、你出現(xiàn)的那天,我數(shù)了數(shù)第七個(gè)花,百日草。它傳達(dá)的信息是,永遠(yuǎn)失去我的愛(ài)。
12、人性相思好,相思催人老,幾絲細(xì)量,還是相思好。
13、給我一個(gè)支點(diǎn),我就睡一整天。
14、有些人就是這樣,他們是蛆,認(rèn)為世界是一個(gè)大糞坑。
15、我不想用我的余生來(lái)想念你。我現(xiàn)在只想和你在一起。
16、然而,我始終固執(zhí)地認(rèn)為,愛(ài)情是強(qiáng)大的,不可替代的,甚至不能被別人理解。
17、最怕回憶長(zhǎng)成心中的'一棵樹,即使連根拔起,也會(huì)留下一個(gè)血淋淋的洞,證明那個(gè)人真的來(lái)過(guò)。
18、這些曾經(jīng)是我們最討厭的存在,有一天,變成了一種溫柔的榮耀。
19、多么遺憾啊,因?yàn)槲乙?jiàn)過(guò)彼此的深情,所以對(duì)方是一輩子的愛(ài)人,沒(méi)有退路。
20、地球是圓的,總有一天,我們會(huì)遇到我們想再遇到的人。
尼采的語(yǔ)錄10
1、別理會(huì)!讓他們?nèi)ミ駠u!奪取吧!我請(qǐng)你只管奪取!
2、偉人對(duì)我毫無(wú)意義,我只欣賞自己理想中的明星。尼采《善惡的彼岸》
3、人可以控制行為,卻不能約束感情,因?yàn)楦星槭亲兓療o(wú)常的。
4、人的生存是可怕的,且總無(wú)意義:一個(gè)搞惡作劇的人可能成為它的厄運(yùn)。我要向人們講授生存的意義,這意義就是超人,是烏云里的閃電。
5、哲學(xué)家生來(lái)彼此就不相愛(ài)。鷹隼翱翔天際,獨(dú)來(lái)獨(dú)往。燕雀只好聽(tīng)其自然、、、盤旋天際,伸爪伺機(jī),此乃偉大天才的命運(yùn)。
6、想在善和惡中作造物主的人,必須首先是個(gè)破壞者,并砸爛一切價(jià)值。也就是說(shuō),最大的惡屬于最高的善。不過(guò),后者是創(chuàng)造性的善。
7、有負(fù)載能力的精神要馱載這一切最沉重之物,猶如滿載重物而匆匆走向荒原的駱駝。精神也正是這樣匆匆走進(jìn)荒原。然而,在寂寥的荒原中發(fā)生了第二次變形:精神變成了獅子,它要為自己奪得自由,做自己沙漠的主人。
8、哪里有統(tǒng)治,哪里就有群眾;哪里有群眾,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有獨(dú)立的個(gè)人;而且,這少有的個(gè)人還具備那反對(duì)個(gè)體的群體直覺(jué)和良知呢。
9、當(dāng)心!他一沉思,就立即準(zhǔn)備好了一個(gè)謊言。
10、凡是不愿意看別人長(zhǎng)處的人,總是一眼就看到別人不如自己之處。--尼采《善惡之彼岸》
12、我們?cè)绞墙咏挛锏钠鹪,事物?duì)于我們就越是變得興味索然。
13、每一個(gè)不曾起舞的日子,都是對(duì)生命的辜負(fù)。尼采
14、高貴的靈魂,是自己尊敬自己。
15、攀登最高峰的人取笑一切悲劇和悲傷,嚴(yán)肅的態(tài)度。
16、人生乃是一面鏡子。在鏡子里認(rèn)識(shí)自己,我要稱之為頭等大事,哪怕隨后就離開(kāi)人世。!尼采《人生》
17、人最終喜愛(ài)的是自己的欲望,不是自己想要的東西!
18、在這兒,我最大的痛苦是孤獨(dú)這種孤獨(dú)歸因于個(gè)人無(wú)法與世界達(dá)成公識(shí)。
19、假如人們是哲學(xué)家,正如人們過(guò)去一直就是哲學(xué)家一樣,那么人們就沒(méi)有觀察過(guò)去事物的眼光了,也就是沒(méi)有觀察未來(lái)事物的眼光了--人們滿目所見(jiàn)只有存在物。但由于根本就沒(méi)有什么存在物,所以剩給哲學(xué)家的就只有他的世界假想物了。
20、那些沒(méi)有消滅你的東西,會(huì)使你變得更強(qiáng)壯。尼采
21、人們不相信聰明人會(huì)做蠢事:人的權(quán)利竟喪失到了如此地步!
22、成熟不過(guò)是個(gè)性被磨去了棱角,變得世故而圓滑了。尼采
23、我內(nèi)心深處只愛(ài)生命---而且,說(shuō)真的,我恨它之時(shí)也是最愛(ài)它之時(shí)!
24、與怪獸搏斗的人要謹(jǐn)防自己因此而變成怪獸。如果你長(zhǎng)時(shí)間的盯著深淵,深淵也會(huì)盯著你。
25、與怪物戰(zhàn)斗的人,應(yīng)當(dāng)小心自己不要成為怪物。當(dāng)你遠(yuǎn)遠(yuǎn)凝視深淵時(shí),深淵也在凝視你。尼采《善惡的彼岸》
26、贊美使一些人變得謙遜,使另一些人變得無(wú)禮。
27、民粹的思想:善良人,忘我之人,圣人,智者,主持公道者。
28、誰(shuí)被民眾仇恨呢?---如同一條被眾狗仇恨的狼呢?是奔放不羈的天才,是桎梏的死敵,是拒不頂禮膜拜并悠游于林泉的高士。
29、超人即是海洋,你們的偉大輕蔑會(huì)在海中沉沒(méi)。
30、人是一根繩索,連接在動(dòng)物與超人之間---繩索懸于深淵上方。
31、創(chuàng)造了這個(gè)有價(jià)值的世界的是我們!
32、我感到難過(guò),不是因?yàn)槟闫垓_了我,而是因?yàn)槲以僖膊荒芟嘈拍懔。尼采《天才的激情與感悟》
33、每一位深刻的思想家較為害怕的是被人理解,而不是被誤解,后者可能會(huì)傷害他的虛榮心;但前者會(huì)傷害他的心靈,他的同情心,他的心靈總是說(shuō):你怎么也和我受過(guò)同樣的苦?
34、對(duì)于強(qiáng)大的,有負(fù)載能力的精神而言,存在著許多沉重之物。這精神包含一種令人肅然起敬的東西:它的強(qiáng)大要求負(fù)載沉重,甚至最沉重之物。
35、贊揚(yáng)比責(zé)備有更多的強(qiáng)加于人的成分。
36、他現(xiàn)在窮了,原因并非別人剝奪了他的一切,而是他拋棄了一切。緣何如此?---他慣于尋覓。所謂窮人,正是那些對(duì)他甘愿受窮做了錯(cuò)誤理解的人。
37、當(dāng)我到達(dá)高處,便發(fā)覺(jué)自己總是孤獨(dú)。無(wú)人同我說(shuō)話,孤寂的嚴(yán)冬令我發(fā)抖。我在高處究竟意欲何為?
38、忠告:你是否旨在博取聲望?若是,這信條務(wù)請(qǐng)記。鹤詣(dòng)放棄名譽(yù),要及時(shí)!
39、此人往高處走---他應(yīng)受稱贊!那人總是從高處降臨,他活著,自動(dòng)舍棄贊美,他是從高處來(lái)的人!
40、上等人有必要向群眾宣戰(zhàn)。
41、我走在命運(yùn)為我規(guī)定的路上,雖然我并不愿意走在這條路上,但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上,別無(wú)選擇。
42、噢,我真貪婪!在這個(gè)靈魂里安住的不是忘我精神,而是貪求一切的自我,似乎要用許多人幫他觀察和攫取的自我,要挽回一切的自我,不愿失去屬于他的一切的自我!噢,我貪婪的烈焰喲!我多么愿意獲得再生,變成一百個(gè)人呀!誰(shuí)不能以自身體驗(yàn)理解這位謂嘆者,誰(shuí)就無(wú)法理解求知者的激情。
43、智者問(wèn)傻子,通往幸福的途徑是什么?傻子毫不遲疑,就象別人向他打聽(tīng)去附近那個(gè)都市之路似的,答曰自我欣賞,再就是東游西蕩。智者嚷道:住嘴,你要求太多拉,自我欣賞就夠啦!傻子回答說(shuō):沒(méi)有一貫的蔑視,又怎能不斷的欣賞呢?
44、人與人之間是應(yīng)當(dāng)保持一定距離的,這是每個(gè)人的自我的必要的生存空間。一個(gè)缺乏自我的人,往往不懂得尊重別人的自我需要生存空間。你剛好要獨(dú)自體驗(yàn)和思索一下你的痛苦,你的門敲響了,那班同情者絡(luò)繹不絕的到來(lái),把你連同你的痛苦淹沒(méi)在同情的吵鬧聲之中!
45、平庸是一幅自負(fù)精神能忍受的幸福的假面具,因?yàn),它不讓大多?shù)的人,即平庸者去想到偽裝:他進(jìn)行偽裝正是為了平庸者的緣故---為不觸怒他們,是的,常常出自同情和友善。
46、生活是我們的靈丹妙藥。---如果我們像思想家那樣,每天處在川流不息的思想和情感的洪流中,甚至在夜夢(mèng)中也被它們推動(dòng)著,那么,我們就會(huì)渴望投入生活,以便得到寧?kù)o和休息,而其他人正好相反,希望離開(kāi)生活進(jìn)入沉思,以便得到休息。
47、大勝的最大好處,莫過(guò)于解除了勝利者對(duì)失敗的恐懼感。我為何不能失敗一次呢?他自言自語(yǔ),我現(xiàn)在已有足夠的本錢了。
48、許多東西被我拋卻,故而被諸君視為傲慢;若從外溢的酒杯里豪飲,難免灑落許多佳釀,故不要懷疑酒的質(zhì)量。
49、其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時(shí),才會(huì)令我們反感。
50、道德很不道德,正如世間的任何其他事物一樣;道德性本身就是某種形式的非道德。
51、我學(xué)習(xí)過(guò)走路,從此我讓自己奔跑;我學(xué)習(xí)過(guò)飛翔,從此我能就地飛走,而不愿首先被推送。我現(xiàn)在輕松自如,我現(xiàn)在飛翔,俯視下方,現(xiàn)在有個(gè)神明在我內(nèi)心舞蹈。
52、伏爾泰!人類!白癡!真理和追求真理有點(diǎn)難辦,如果弄得太人性了---只是為了行善而追求真理,我敢打賭,那將一無(wú)所獲!
53、一些人統(tǒng)治是由于他們?cè)敢饨y(tǒng)治;另一些人統(tǒng)治是因?yàn)樗麄儾辉敢獗蝗私y(tǒng)治---對(duì)于他們來(lái)說(shuō),統(tǒng)治不過(guò)是兩害中之輕者。
54、克服一種感情的意志,最終只是另一種感情或另外若干種感情的意志。
55、即使你對(duì)他們溫柔敦厚,但他們?nèi)耘f是覺(jué)得受到你的蔑視。他們以隱秘的傷害行為報(bào)答你的善舉。你無(wú)言的驕傲總與他們的口味不合;倘若你某次謙虛到虛榮的地步,他們就喜不自勝了。
56、哪里有知識(shí)之樹,哪里就有天堂---最古老和最現(xiàn)代的毒蛇都這樣說(shuō)。
57、孤獨(dú)生活的另一個(gè)理由。甲:現(xiàn)在你打算回到你的荒漠乙:我不是一個(gè)快成急就的思想者;我必須長(zhǎng)時(shí)間的等待我自己---水總是遲遲不肯從我的自我之泉噴涌而出,我經(jīng)常焦渴得失去了耐心。我所以隱退到孤獨(dú)之中,就是為了使我不至于不得不從公用的水槽飲水。當(dāng)我生活在人群中時(shí),我的生活恰如他們的生活,我的思想也不像是我自己的思想;在他們中間生活過(guò)一段時(shí)間以后,我總是覺(jué)得,似乎所有人都在設(shè)法使我離開(kāi)我自己,奪走我的靈魂---我對(duì)所有人都感到憤怒,并且恐懼他們。因此,我必須走進(jìn)沙漠,以便恢復(fù)正常。
58、人們視需要為事物發(fā)生之因,其實(shí),它往往是事物發(fā)生之果。
59、這兒自由眺望,精神無(wú)比昂揚(yáng)?墒沁有一種與此相反的人,這種人也處于一定的高度之上,也展現(xiàn)了自己的前景。---可卻兩眼往下看。
60、一個(gè)人知道自己為什么而活,就可以忍受任何一種生活。
61、鄙薄自己的人,卻因此而作為鄙薄者,尊重自己。
62、要破壞一件事,最刁鉆的辦法是:故意用歪理為這事辯護(hù)。
63、他是思想家,這意味著:他善于簡(jiǎn)單的---比事物本身還要簡(jiǎn)單---對(duì)待事物。
64、許多真理都是以笑話的形式講出來(lái)。尼采
65、如果你想走到高處,就要使用自己的兩條腿!不要讓別人把你抬到高處;不要坐在別人的背上和頭上。--尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》
66、若不是在通向知識(shí)的道路上,有如此多的羞愧要加以克服,知識(shí)的魅力便會(huì)很小。
67、其實(shí)人跟樹是一樣的,越是向往高處的陽(yáng)光,它的根就越要伸向黑暗的地底。
69、許多人浪費(fèi)了整整一生去等待符合他們心愿的機(jī)會(huì)。尼采
70、人之所以偉大,是因?yàn)樗且蛔鶚蛄,而非目的?/p>
71、自從厭倦于追尋,我已學(xué)會(huì)一覓即中;自從一股逆風(fēng)襲來(lái),我已能抗御八面來(lái)風(fēng),駕舟而行。
72、總有一天孤寂將會(huì)使你厭倦,你的驕傲將會(huì)扭曲,你的勇氣將會(huì)咬牙切齒。有朝一日你會(huì)吶喊:我孤獨(dú)!
73、沒(méi)有更冷的天氣嗎?沒(méi)有更黑的夜晚嗎?沒(méi)有必要一大早就點(diǎn)燈嗎?
74、即使是最有良心的人,良心的譴責(zé)面對(duì)這樣的情感也是軟弱無(wú)力的:這個(gè)或那個(gè)東西是違背社會(huì)習(xí)俗的最強(qiáng)者也害怕旁人的冷眼和輕蔑,他是這些人當(dāng)中受過(guò)教育的,而且是為了這些人才接受教育的。他到底怕什么呢?怕孤立!這個(gè)理由把做人和做事的最佳理由打倒了!
75、他沉淪,他跌倒。你們一再嘲笑,須知,他跌倒在高于你們的上方。他樂(lè)極生悲,可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。
76、聰明的人只要能掌握自己,便什么也不會(huì)失去。尼采
77、千萬(wàn)不要忘記。我們飛翔得越高,我們?cè)谀切┎荒茱w翔的人眼中的'形象越是渺小。
78、也許你感覺(jué)自己的努力總是徒勞無(wú)功,但不必懷疑,你每天都離頂點(diǎn)更進(jìn)一步。今天的你離頂點(diǎn)還遙遙無(wú)期。但你通過(guò)今天的努力,積蓄了明天勇攀高峰的力量。尼采
79、充耳不聞的智慧。---如果我們整天滿耳朵都是別人對(duì)我們的議論,如果我們甚至去推測(cè)別人心里對(duì)于我們的想法,那么,即使最堅(jiān)強(qiáng)的人也將不能幸免于難!因?yàn)槠渌,只有在他們?qiáng)于我們的情況下,才能容許我們?cè)谒麄兩磉吷;如果我們超過(guò)了他們,如果我們哪怕僅僅是想要超過(guò)他們,他們就會(huì)不能容忍我們!總之,讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處,對(duì)于他們關(guān)于我們的所有議論,贊揚(yáng),譴責(zé),希望和期待都充耳不聞,連想也不去想。
80、要填飽肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
81、你們意欲高升,所以仰視高處,我既已高升,故做俯瞰。你們當(dāng)中有誰(shuí)既會(huì)大笑又已高升了呢?
82、由感覺(jué)產(chǎn)生一切信任,一切坦然的心境,一切真理的證據(jù)。
83、你們尊敬我,可你們尊敬的人某一天倒下了那又將如何呢?當(dāng)心啊,別讓一根雕像柱把你們壓死。
84、不要再把頭埋進(jìn)天堂這類東西的沙灘里,而要使頭自由,使這顆塵世頭顱為塵世創(chuàng)造意義!
85、沒(méi)有根據(jù)的根據(jù)。你討厭他并且為這種討厭提出了一大堆根據(jù)--但我只相信你的討厭,而不相信你的根據(jù)!由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行為說(shuō)成是理性思考的結(jié)果,你提高了你在你自己心目中的位置。
86、哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感,是自主和力量的最重要標(biāo)志。
87、成為道德的行動(dòng)本身不是道德的。使人們服從道德的原因是各種各樣的:奴性,虛榮,自私,陰郁的熱情,聽(tīng)天由命或孤注一擲。服從道德,恰如服從一位君主,本身并無(wú)道德可言。
88、對(duì)待生命你不妨大膽冒險(xiǎn)一點(diǎn),因?yàn)楹么跄阋ニ。如果這世界上真有奇跡,那只是努力的另一個(gè)名字。生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你,而是你不懂你自己。尼采
89、我的靈魂平靜而明亮,宛若清晨的群山。可是他們認(rèn)為,我冷酷,是開(kāi)著可怕玩笑的嘲諷者。
90、所謂智慧,就是孤獨(dú)者在人聲鼎沸的市場(chǎng)上對(duì)自己的竊竊私語(yǔ)。尼采《人性的、太人性的》
91、人人需求同一,人人都是一個(gè)樣,誰(shuí)若感覺(jué)不同,誰(shuí)就進(jìn)瘋?cè)嗽骸?/p>
92、人的情況和樹相同。它愈想開(kāi)向高處和明亮處,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗處,向深處。
93、致孤獨(dú)者。如果我們?cè)谖覀円粋(gè)人獨(dú)處時(shí)不能像我們?cè)诖笸V眾之下時(shí)那樣尊重別人的榮譽(yù),那我們就算不上正人君子。
94、人要么永不做夢(mèng),要么夢(mèng)得有趣;人也必須學(xué)會(huì)清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。
95、每一個(gè)不曾起舞的日子都是對(duì)生命的辜負(fù)!
96、較為相同,較為普遍的人,一向總是占有優(yōu)勢(shì),較為杰出的,較為高雅的較為獨(dú)特的和難于理解的人,則往往孑然獨(dú)立;他們常常在孤獨(dú)中死于偶然事件,很少能繁衍下去。
97、天生的精神貴族是不太勤奮的。
98、你們根本不明白自己經(jīng)歷之事,像醉汗在生活中奔波,跌倒了,從階梯上滾下去了。所幸,你們因?yàn)槌磷矸炊词軗p傷。你們的肌肉無(wú)力,神智不清,便不象我們覺(jué)得階梯上的石頭如此之硬!
99、人沒(méi)了痛苦,就只剩下卑微的幸福。身邊的位置就那么多,我們能給的就那么多,在這個(gè)狹小的圈子里有人要進(jìn)來(lái),就有人不得不離開(kāi)。是不舍,是無(wú)奈。尼采
100、就算人生是出悲劇,我們要有聲有色地演這出悲劇,不要失掉了悲劇的壯麗和快慰;就算人生是個(gè)夢(mèng),我們也要有滋有味地做這個(gè)夢(mèng),不要失掉了夢(mèng)的情致和樂(lè)趣。--尼采《悲劇的誕生》
101、有些人之所以離群索居就是為了躲避流氓:他實(shí)在不愿與流氓共飲井水,共享水果和火。有些人走進(jìn)荒漠,與猛獸同受干渴之苦,就是不愿與骯臟的的趕駱駝?wù)吖沧谒圻叀?/p>
102、誰(shuí)不想看一個(gè)人的高度,而只是睜大眼睛注視此人身上的那些明顯的低處---誰(shuí)就會(huì)由此而將自己暴露無(wú)遺。
尼采的語(yǔ)錄11
1. Was mich nicht umbringt, macht mich st?rker!那些沒(méi)能殺死我的,使我更堅(jiān)強(qiáng)!——《偶像的黃昏》
2. Ich bin von heute und ehedem, aber etwas ist in mir, das ist vor morgen und übermorgen und einstmals.我屬于今天和過(guò)去,但是我的一些東西,將屬于明天后天和將來(lái)!恫槔瓐D斯特拉如是說(shuō)》
3. Gott ist tot.上帝已死。——《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》
4. Neid und Eifersucht sind die Schamteile der menschlichen Seele.嫉妒與猜忌是人類靈魂的污染物!度诵缘,太人性的》
5. Euch rate ich nicht zur Arbeit, sondern zum Kampfe. Euch rate ich nicht zum Frieden, sondern zum Siege. Eure Arbeit sei ein Kampf, euer Friede sei ein Sieg!我不勸告你們工作,只勸告你們奮斗。我不勸告你們和平,只勸告你們勝利。讓你們的工作是一個(gè)奮斗,讓你們的和平是一個(gè)勝利吧!——《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》
6. Man liebt zuletzt seine Begierde, und nicht das Begehrte.人最終喜愛(ài)的是自己的欲望,而不是自己想要的東西!渡茞旱腵彼岸》
7. Der Mensch ist ein Seil, geknüpft zwischen Tier und übermensch - ein Seil über einem Abgrunde.人是一根繩索,連接在動(dòng)物與超人之間,而繩索懸于深淵上方。——《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》
8. Wer einst fliegen lernen will, der muss erst stehen und laufen und klettern und tanzen lernen: man erfliegt das Fliegen nicht!想要學(xué)習(xí)飛翔,必須先學(xué)習(xí)站立、奔跑、跳躍和舞蹈:人無(wú)法從飛翔中學(xué)會(huì)飛翔!——《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》
9. Alle Vorurteile kommen aus den Eingeweiden.所有的偏見(jiàn)源自內(nèi)心!肚疲∵@個(gè)人!》
10. Jetzt bin ich leicht, jetzt fliege ich, jetzt sehe ich mich unter mir, jetzt tanzt ein Gott durch mich.現(xiàn)在我輕盈了,現(xiàn)在我飛翔著,現(xiàn)在我看見(jiàn)自己駕凌于自己之上,現(xiàn)在我看見(jiàn)上帝在我身上舞蹈!恫槔瓐D斯特拉如是說(shuō)》
尼采的語(yǔ)錄12
1、也許你感覺(jué)自己的努力總是徒勞無(wú)功,但不必懷疑,你每天都離頂點(diǎn)更進(jìn)一步。今天的你離頂點(diǎn)還遙遙無(wú)期。但你通過(guò)今天的努力,積蓄了明天勇攀高峰的力量。 ——尼采
2、只有不斷引起疼痛的東西,才不會(huì)忘記。疼痛是本能,是維持記憶力最強(qiáng)有力的手段。
3、你的良知在說(shuō)什么?——你要成為你自己。 ——尼采 《快樂(lè)的科學(xué)》
4、你要搞清楚自己人生的劇本——不是你父母的續(xù)集,不是你子女的前傳,更不是你朋友的外篇。對(duì)待生命你不妨大膽冒險(xiǎn)一點(diǎn), 因?yàn)楹么跄阋ニH绻@世界上真有奇跡,那只是努力的另一個(gè)名字。生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你,而是 你不懂你自己。
5、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo),一切筆直都是騙人的,所有真理都是彎曲的,時(shí)間本身就是一個(gè)圓圈!岵
6、人最終喜愛(ài)的是自己的欲望,不是自己想要的東西!
7、不尊重死亡的人,不懂得敬畏生命。
8、所謂高貴的靈魂,即對(duì)自己懷有敬畏之心。 ——尼采 《善惡的彼岸》
9、誰(shuí)終將聲震人間,必長(zhǎng)久深自緘默;誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電,必長(zhǎng)久如云漂泊!岵
10、人類的生命,不能以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量,心中充滿愛(ài)時(shí),剎那即為永恒!——尼采
11、聰明的人只要能掌握自己,便什么也不會(huì)失去。 ——尼采
12、一個(gè)人知道自己為什么而活,就可以忍受任何一種生活。 ——尼采
13、人生沒(méi)有目的,只有過(guò)程,所謂的終極目的是虛無(wú)的。---人的情況和樹相同。它愈想開(kāi)向高處和明亮處,它的'根愈要向下,向泥土,向黑暗處,向深處,向惡---千萬(wàn)不要忘記。我們飛翔得越高,我們?cè)谀切┎荒茱w翔的人眼中的形象越是渺小。 《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》
14、信仰就是不想知道真相是什么。
15、理想主義者是不可救藥的:如果他被扔出了他的天堂,他會(huì)再制造出一個(gè)理想的地獄!岵
16、我感到難過(guò),不是因?yàn)槟闫垓_了我,而是因?yàn)槲以僖膊荒芟嘈拍懔!岵?/p>
17、但凡不能殺死你的,最終都會(huì)使你更強(qiáng)大。——尼采
18、許多人浪費(fèi)了整整一生去等待符合他們心愿的機(jī)會(huì)。
19、每一個(gè)不曾起舞的日子,都是對(duì)生命的辜負(fù)!岵
20、即便你現(xiàn)在學(xué)習(xí)的東西看起來(lái)毫無(wú)用處,它也會(huì)成為能好好生活的基礎(chǔ)。
21、不能聽(tīng)命于自己者,就要受命于他人。 ——尼采 《查特拉斯如是說(shuō)》
22、我走在命運(yùn)為我規(guī)定的路上, 雖然我并不愿意走在這條路上, 但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上 別無(wú)選擇!岵
23、受苦的人,沒(méi)有悲觀的權(quán)利。一個(gè)受苦的人,如果悲觀了,就沒(méi)有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣,也沒(méi)有了與苦難抗?fàn)幍牧α浚Y(jié)果是他將受到更大的苦。 ——尼采
24、千萬(wàn)不要忘記:我們飛翔得越高,我們?cè)谀切┎荒茱w翔的人眼中的形象越是渺小。——尼采
尼采的語(yǔ)錄13
1、即使你對(duì)他們溫柔敦厚,但他們?nèi)耘f是覺(jué)得受到你的蔑視。他們以隱秘的傷害行為報(bào)答你的善舉。你無(wú)言的驕傲總與他們的口味不合;倘若你某次謙虛到虛榮的地步,他們就喜不自勝了。
2、超人即是海洋,你們的偉大輕蔑會(huì)在海中沉沒(méi)。人是一根繩索,連接在動(dòng)物與超人之間———繩索懸于深淵上方。
3、誰(shuí)被民眾仇恨呢?如同一條被眾狗仇恨的狼呢?是奔放不羈的天才,是桎梏的死敵,是拒不頂禮膜拜并悠游于林泉的高士。
4、人生沒(méi)有目的,只有過(guò)程,所謂的終極目的是虛無(wú)的.閑散是天才的理想,懶惰是浪漫主義者的美德。所以,我并不否認(rèn)尼采這句話的正確性,剩下的問(wèn)題是:這種人適合在當(dāng)今社會(huì)生存嗎?
5、平庸是一幅自負(fù)精神能忍受的幸福的假面具,因?yàn),它不讓大多?shù)的人,即平庸者去想到偽裝:他進(jìn)行偽裝正是為了平庸者的緣故———為不觸怒他們,是的,常常出自同情和友善。
6、對(duì)于強(qiáng)大的,有負(fù)載能力的精神而言,存在著許多沉重之物。這精神包含一種令人肅然起敬的東西:它的強(qiáng)大要求負(fù)載沉重,甚至最沉重之物。
7、我的靈魂平靜而明亮,宛若清晨的群山?墒撬麄冋J(rèn)為,我冷酷,是開(kāi)著可怕玩笑的嘲諷者。
8、人的生存是可怕的,且總無(wú)意義:一個(gè)搞惡作劇的人可能成為它的厄運(yùn)。我要向人們講授生存的意義,這意義就是超人,是烏云里的閃電。
9、人的情況和樹相同。它愈想開(kāi)向高處和明亮處,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗處,向深處———向惡。
10、人人需求同一,人人都是一個(gè)樣,誰(shuí)若感覺(jué)不同,誰(shuí)就進(jìn)瘋?cè)嗽骸?/p>
尼采的語(yǔ)錄14
1、誰(shuí)若孜孜于尋找,就越容易迷失自己。一切孤獨(dú)皆是罪過(guò)。
2、當(dāng)你凝視深淵時(shí),深淵也在凝視著你。
3、那些沒(méi)能殺死我的,使我變得更堅(jiān)強(qiáng)!
4、你的良知在說(shuō)什么?你要成為你自己。
5、一棵樹要長(zhǎng)得更高,接受更多的光明,那么它的根就必須更深入黑暗。
6、自由的保證是什么?是對(duì)自己不再感到羞恥。
7、對(duì)他人是快樂(lè)的'人,對(duì)自己是睿智的人。
8、我已經(jīng)寫夠了這個(gè)世界,現(xiàn)在讓這個(gè)世界來(lái)寫我吧!
9、要填飽肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
10、但凡不能殺死你的,最終都會(huì)使你更強(qiáng)大。
11、完全不談自己是一種甚為高貴的虛偽。
12、許多人浪費(fèi)了整整一生去等待符合他們心愿的機(jī)會(huì)。
13、人們不相信聰明人會(huì)做蠢事:人的權(quán)利竟喪失到了如此地步!
14、誠(chéng)實(shí)是一座階梯,也是達(dá)到認(rèn)識(shí)之前的手段之一。
15、誰(shuí)終將聲震人間,必長(zhǎng)久深自緘默;誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電,必長(zhǎng)久如云漂泊。
16、生命沒(méi)有了音樂(lè),就如同是一場(chǎng)錯(cuò)誤。
17、自從我厭倦了尋找,便學(xué)會(huì)了找到。
18、不能服從自己者便得受令于他人!
19、對(duì)真理而言,信服比流言更危險(xiǎn)。
20、在他們(介殼類)身上,咸的泡沫代替了靈魂。
21、那些沒(méi)有消滅你的東西,會(huì)使你變得更強(qiáng)壯。
22、當(dāng)藝術(shù)穿著破舊衣衫時(shí),最容易讓人認(rèn)出它是藝術(shù)。
23、假使有神,我怎能忍受我不是那神,所以沒(méi)有神!
24、當(dāng)心!他一沉思,就立即準(zhǔn)備好了一個(gè)謊言。
25、如果沒(méi)有音樂(lè),生活就是一個(gè)錯(cuò)誤。
26、所有那些現(xiàn)代作家都是曾經(jīng)幻想過(guò)要做畫家的人。
尼采的語(yǔ)錄15
1、每一個(gè)不曾起舞的日子,都是對(duì)生命的辜負(fù)。
2、其實(shí)人跟樹是一樣的,越是向往高處的陽(yáng)光,它的根就越要伸向黑暗的地底。
3、人類的生命,不能以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量,心中充滿愛(ài)時(shí),剎那即為永恒!
4、你今天是一個(gè)孤獨(dú)的怪人,你離群索居,總有一天你會(huì)成為一個(gè)民族!
5、誰(shuí)終將聲震人間,必長(zhǎng)久深自緘默。誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電,必長(zhǎng)久如云漂泊。我的時(shí)代還沒(méi)到來(lái),有的人死后方生。
6、也許你感覺(jué)自己的努力總是徒勞無(wú)功,但不必懷疑,你每天都離頂點(diǎn)更進(jìn)一步。今天的你離頂點(diǎn)還遙遙無(wú)期。但你通過(guò)今天的努力,積蓄了明天勇攀高峰的力量。
7、假使有神,我怎能忍受我不是那神,所以沒(méi)有神!
8、受苦的人,沒(méi)有悲觀的權(quán)利。一個(gè)受苦的人,如果悲觀了,就沒(méi)有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣,也沒(méi)有了與苦難抗?fàn)幍牧α,結(jié)果是他將受到更大的苦。
9、不要停在平原,不要登上高山,從半山上看,世界顯得最美。
10、“他沉淪,他跌倒!蹦銈円辉俪靶Γ氈,他跌倒在高于你們的上方。他樂(lè)極生悲,可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。
11、無(wú)需時(shí)刻保持敏感,遲鈍有時(shí)即為美德。尤其與人交往時(shí),即便看透了對(duì)方的某種行為或者想法的動(dòng)機(jī),也需裝出一副遲鈍的樣子。此乃社交之訣竅,亦是對(duì)人的憐恤。
12、世界彌漫著焦躁不安的氣息,因?yàn)槊恳粋(gè)人都急于從自己的枷鎖中解放出來(lái)。
13、如果我們整天滿耳朵都是別人對(duì)我們的議論,如果我們甚至去推測(cè)別人心里對(duì)于我們的想法,那么,即使最堅(jiān)強(qiáng)的人也將不能幸免于難!因?yàn)槠渌,只有在他們?qiáng)于我們的情況下,才能容許我們?cè)谒麄兩磉吷;如果我們超過(guò)了他們,如果我們哪怕僅僅是想要超過(guò)他們,他們就會(huì)不能容忍我們!總之,讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處,對(duì)于他們關(guān)于我們的所有議論,贊揚(yáng),譴責(zé),希望和期待都充耳不聞,連想也不去想。
14、聰明的人只要能掌握自己,便什么也不會(huì)失去。
15、對(duì)待生命,你不妨大膽一點(diǎn),因?yàn)槲覀兪冀K要失去它。
16、同情他人是把他人當(dāng)作弱者而使他人感到羞愧。對(duì)所愛(ài)的人,應(yīng)鍛煉他,使他提高,這才是真正的愛(ài)。
17、人最終喜愛(ài)的是自己的欲望,不是自己想要的東西!
18、要真正體驗(yàn)生命,你必須站在生命之上。
19、愚昧無(wú)知是一切痛苦之源。
20、成熟不過(guò)是個(gè)性被磨去了棱角,變得世故而圓滑了。
21、在極端痛苦中,一個(gè)靈魂為了承受這份痛苦,將會(huì)發(fā)出嶄新的生命光輝。就是這股潛力在新生命里的發(fā)揮,使人們遠(yuǎn)離在極端痛苦時(shí)燃起的自殺念頭,讓他得以繼續(xù)活下去。他的心境將別于健康的人,他鄙視世人所認(rèn)同的價(jià)值觀,從而發(fā)揮昔日所未曾有過(guò)的最高貴的愛(ài)與情操,這種心境是曾體驗(yàn)過(guò)地獄烈火般痛苦的人所獨(dú)有的。
22、我們走得太快,是該停下來(lái)等等自己的靈魂了。
23、如果你想走到高處,就要使用自己的兩條腿!不要讓別人把你抬到高處;不要坐在別人的`背上和頭上。
24、沒(méi)有真理,只有解釋。
25、許多人浪費(fèi)了整整一生去等待符合他們心愿的機(jī)會(huì)。
26、我要單獨(dú)而絕對(duì)的擁有你。不光要單獨(dú)的愛(ài),而且要單獨(dú)的被愛(ài)。愛(ài)真是一種偉大的自私。
27、人可以控制行為,卻不能約束感情,因?yàn)楦星槭亲兓療o(wú)常的。
28、一件事的荒謬,不能成為駁斥它存在的論據(jù)。相反,這恰恰是它存在的條件。
29、一個(gè)人需要朋友是因?yàn)樗麩o(wú)法單獨(dú)。只要一個(gè)人需要朋友,他就不太能夠成為一個(gè)朋友——因?yàn)檫@種需求把別人貶為一種對(duì)象。只有能夠單獨(dú)的人才能夠成為一個(gè)朋友。友誼不是他的需求,而是他的喜悅;那不是他的饑渴,而是他想要分享的豐富之愛(ài)。
30、生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你,而是你不懂你自己。
31、一個(gè)偉大的人往往受到排擠、壓抑、甚至被人斥為嘩眾取寵而陷于孤獨(dú)中。
32、當(dāng)某一動(dòng)物,某一種族或某一個(gè)體失去其他種種本能時(shí),當(dāng)它選擇以及當(dāng)它偏愛(ài)對(duì)它不利的東西時(shí),便稱它為墮落。
33、堅(jiān)信比謊言更是真理的敵人。
34、我已經(jīng)寫夠了這個(gè)世界,現(xiàn)在讓這個(gè)世界來(lái)寫我吧!
35、在瘋?cè)嗽弘S便逛一下你就能了解,信仰什么也證明不了。
36、讀書給我更多的憩息,引導(dǎo)我散步在別人的知識(shí)與靈魂中。
37、人類偉大之處在于它是橋,而非目的。人值得被愛(ài)——在于他是過(guò)渡,是沒(méi)落。
38、我們的眼睛就是我們的監(jiān)獄,而目光所及之處就是監(jiān)獄的圍墻。
39、只有不斷引起疼痛的東西,才不會(huì)忘記。疼痛是本能,是維持記憶力最強(qiáng)有力的手段。
40、英雄不但要知道適時(shí)而生,更應(yīng)知道適時(shí)而死。
41、如果人們將極端行為歸咎于虛榮,將中庸行為歸咎于習(xí)慣,將小題大作的歸咎于恐懼,那是很少會(huì)有錯(cuò)的。
42、當(dāng)我們疲倦時(shí),我們就會(huì)受到早已征服的想法的襲擊。
43、生命僵死之處必然有法則堆積。
44、這個(gè)時(shí)代的特性是——分裂——這個(gè)時(shí)代再也沒(méi)有真實(shí)感了。人們?cè)僖矡o(wú)法找到自信以立足于這個(gè)世界。每個(gè)人都活在明天里,然而這些人再也沒(méi)有明天。
45、不想淪為蕓蕓眾生的人只需做一件事,便是對(duì)自己不再散漫;他應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從良知的呼喚:“成為你自己!”
46、真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它,因?yàn)樗恢廊绾翁幚黹e暇,而此時(shí)安慰他的是書籍。
【尼采的語(yǔ)錄】相關(guān)文章:
尼采的語(yǔ)錄15篇11-18
張愛(ài)玲語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄08-27
成功勵(lì)志語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄01-16
經(jīng)典的語(yǔ)錄12-28
經(jīng)典的語(yǔ)錄05-27