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誠(chéng)實(shí)守信話題作文9篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編為大家收集的誠(chéng)實(shí)守信話題作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
誠(chéng)實(shí)守信話題作文1
提起“誠(chéng)信”二字，我不禁想起了海爾公司的一句著名的廣告語(yǔ)――真誠(chéng)到永遠(yuǎn)。而對(duì)于今天的我們來(lái)說(shuō)，似乎“誠(chéng)信、真誠(chéng)”只屬于英雄的誓言，小說(shuō)中的正義人物，完全不屬于我們，屬于我們的只是“不守承諾、欺騙欺詐”。如果你否認(rèn)，那讓我們看看如今的校園：考試作弊、抄襲作業(yè)、言行不一、欺騙他人……令眾人心驚。在一次無(wú)意中我發(fā)現(xiàn)了這樣一則消息：北京某名牌大學(xué)一位學(xué)生被美國(guó)一所大學(xué)錄取為博士研究生，成績(jī)高得令那些招生的教授咋舌。到校不久的一天下午，女導(dǎo)師給他派了任務(wù)，讓他從兩點(diǎn)到三點(diǎn)在實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)室剛好有一部電話，可以打美國(guó)境內(nèi)的長(zhǎng)途，結(jié)果他在這一小時(shí)內(nèi)打了40分鐘的長(zhǎng)途，和在美國(guó)的同學(xué)聊天。過(guò)了幾天，導(dǎo)師偶然從記錄電話的電腦上發(fā)現(xiàn)了這個(gè)事實(shí)，非常生氣，就把他叫來(lái)詢問(wèn)：“那天下午兩點(diǎn)到三點(diǎn)，你在做什么？……”“在按照您的要求做實(shí)驗(yàn)�！薄俺俗鰧�(shí)驗(yàn)，還做了什么嗎？”“沒(méi)有，我一直在專心做實(shí)驗(yàn)�！迸畬�(dǎo)師氣得頭發(fā)都豎起來(lái)了。幾天以后，校方宣布，開(kāi)除這個(gè)來(lái)自中國(guó)的“優(yōu)秀學(xué)生”。看完這則消息，我不禁有種想哭的感覺(jué)。為這位大學(xué)生，而感到羞愧。誰(shuí)不知我們中華人民共和國(guó)向來(lái)都是以“誠(chéng)實(shí)守信，真誠(chéng)第一”為做人準(zhǔn)則。但這一切卻都?xì)в谶@位學(xué)生手中。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信是多么重要，它不僅代表的.是個(gè)人，更代表一個(gè)集體，乃至一個(gè)國(guó)家。一個(gè)守信用的民族，才能躋身于世界民族之林，一個(gè)守信用的國(guó)家，才能為國(guó)際所信賴。
那就讓我們以“誠(chéng)信”為本，為自己，為集體，也為自己的祖國(guó)！跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗之路上，誰(shuí)不去踏踏實(shí)實(shí)印下誠(chéng)信的足印，將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。學(xué)問(wèn)之道，來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙�？荚囎鞅椎耐瑢W(xué)，成績(jī)是他人的；抄襲作業(yè)的同學(xué)，成果是他人的；留給自己的只是虛偽的人格，荒廢的學(xué)業(yè)與失敗的人生。沒(méi)有誠(chéng)信，快樂(lè)不長(zhǎng)久，地位是虛假的，競(jìng)爭(zhēng)也是失敗的。一位英國(guó)商人曾說(shuō)“譽(yù)，是一筆巨大的無(wú)形資產(chǎn)”誠(chéng)信為重，黃金為輕，金子有價(jià)而誠(chéng)信無(wú)價(jià)。人生路上，與誠(chéng)信同行！
誠(chéng)實(shí)守信話題作文2
誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人的立身之本，恪守承諾的人，無(wú)論身在何處，都會(huì)受到別人的歡迎，都會(huì)贏得別人的信任和尊重。
那么，誠(chéng)實(shí)是什么呢？誠(chéng)實(shí)，就是忠于事物的本來(lái)面貌，不隱瞞自己的真實(shí)思想，不掩飾自己的真實(shí)感情，不說(shuō)謊，不作假，不為不可告人的目的而欺瞞別人。守信，就是講信用，講信譽(yù)，信守承諾，忠實(shí)于自己承擔(dān)的義務(wù)，答應(yīng)了別人的事一定要去做。
我看過(guò)這樣一個(gè)故事，有個(gè)美國(guó)公司要在中國(guó)招聘4名高級(jí)職員，一名青年成為10位復(fù)試者中的一員。復(fù)試有公司總經(jīng)理貝克先生主持。當(dāng)那名青年走進(jìn)小客廳時(shí)，貝克先生激動(dòng)地緊緊握住那位青年的手，用流利的中文說(shuō)：“原來(lái)是你呀！我找了你好久，是你5年前在昆明湖救了我的女兒，我一定要好好感謝你�！蹦俏荒昵嗳烁械胶芡蝗�，但他仍肯定地說(shuō)：“對(duì)不起，你認(rèn)錯(cuò)人了，我沒(méi)有救過(guò)你的女兒�！北M管貝克先生一次又一次地說(shuō)“就是你救了人”并表示要好好“感謝”，但年青人一口咬定“從未救過(guò)人”。最后，貝克先生露出了欣慰地笑容：“年輕人，我欣賞你的誠(chéng)實(shí)，你復(fù)試通過(guò)了�！痹瓉�(lái)貝克先生根本就沒(méi)有女兒，此前的9位復(fù)試者就因?yàn)樗?“女兒”被淘汰了。年青人的誠(chéng)實(shí)是多么值得我們欣賞呀。因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí)，他得到了自己想要的職位，而那些不誠(chéng)信的人，在一開(kāi)始，就失去了別人信任。也失去了對(duì)自己來(lái)說(shuō)很寶貴的機(jī)會(huì)。
誠(chéng)信的.人，能得到大家的尊重和喜愛(ài)。而失信的人，會(huì)失去別人對(duì)他的信任。一旦他處于困境，便沒(méi)有人再愿意出手相救。其實(shí)，我們每個(gè)人都是從小聽(tīng)著“狼來(lái)了”的故事長(zhǎng)大的。故事里的那個(gè)牧童，兩次騙了人們，當(dāng)狼真的來(lái)的時(shí)候，沒(méi)有人去救他。這是為什么？因?yàn)樗麤](méi)有做到“誠(chéng)”。誠(chéng)實(shí)，會(huì)換來(lái)別人的信任，會(huì)得到別人的幫助，可是小小的謊言卻會(huì)損失信任和幫助。有時(shí)甚至?xí)䴙榇速r上自己的性命。
我覺(jué)得誠(chéng)信就像太陽(yáng)。誰(shuí)擁有了它，就既光明了自己，也照亮了別人。誠(chéng)信是信任的橋梁，是沙漠的綠洲。同學(xué)們，讓我們從自己做起，做一個(gè)誠(chéng)信的人，一個(gè)嚴(yán)于律己的人，一個(gè)正直的人。
誠(chéng)實(shí)守信話題作文3
大家一定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)許多關(guān)于誠(chéng)信的故事吧！確實(shí)，我們中華民族經(jīng)過(guò)了5000多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，如今已變成了一個(gè)龐大的經(jīng)濟(jì)大國(guó)。還留下了許許多多的傳統(tǒng)美德：寬容、謙讓、廉潔、誠(chéng)實(shí)、守信……可在我眼中，我認(rèn)為廉潔誠(chéng)信是為人之本，應(yīng)該是每人該做的�！罢\(chéng)”是誠(chéng)實(shí)，“信”是守信。大家肯定會(huì)說(shuō)：“要做到誠(chéng)實(shí)守信，這還不容易？”其實(shí)，往往你認(rèn)為容易做到的事越難做到，難道不是嗎？
說(shuō)到就要做到，我們的生活離不開(kāi)誠(chéng)信，有句名言說(shuō)的好：“不是人人都能成為偉人，但人人都能做個(gè)‘有信用’的人。一個(gè)誠(chéng)信的'人才能擁有朋友和快樂(lè)�！辈诲e(cuò)，只要你播撒下誠(chéng)信的種子，就會(huì)收獲無(wú)價(jià)的友誼�？墒牵鯓硬拍茏龅秸\(chéng)實(shí)、不失信于他人呢？我覺(jué)得第一應(yīng)該是答應(yīng)別人就要及時(shí)給人回音，哪怕這事沒(méi)辦成，朋友就不會(huì)埋怨你，也能理解你了。第二凡事不能張嘴就說(shuō)我能，說(shuō)：“這事包在我身上！”這樣的人太過(guò)于豪爽，豪爽的人有事會(huì)吃苦頭。第三個(gè)好辦法是：用備忘錄把重要的事和該辦的事記下來(lái)，時(shí)常翻翻，就可以避免因事忘而失信于人。有了這三點(diǎn)，我們還有什么做不成的呢？
大家一定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“曾子殺豬”這個(gè)故事吧！故事是這樣的：一天，曾子的妻子要上街去，她的孩子哭著要跟著去，媽媽騙孩子說(shuō)：“你先回去，我上街回來(lái)殺豬給你吃吧�！逼拮訌慕稚匣貋�(lái)，看見(jiàn)曾子正準(zhǔn)備殺豬給孩子們吃，妻子急忙阻止他�！霸趺矗阏娴囊�?dú)⒇i給孩子們吃嗎？我是哄哄孩子的�！痹诱f(shuō)：“我們?cè)趺纯梢哉f(shuō)謊話呢？”于是，他們就殺了那頭豬。這個(gè)故事告訴我們誠(chéng)信真的很可貴，它可能是一個(gè)人最在的財(cái)富。為了哄孩子，曾子的妻子竟去騙孩子，如果連大人長(zhǎng)輩都不守信，那孩子就會(huì)跟著學(xué)壞。而曾子卻是一個(gè)守信的人，他為孩子們做了好榜樣�！捌啡裘坊ㄏ阍诠牵巳缜锼駷樯�。”好的品行猶如一縷淡淡的花香，沁人心脾。好的品行如一筆“儲(chǔ)蓄”，它會(huì)源源不斷地為你帶來(lái)“利息”。
是啊！在人與人之間的交往時(shí)，我們都希望對(duì)方是一個(gè)講信用的人，有誰(shuí)愿意和一個(gè)言行不一的人交往呢，所以，我們一定要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、守信的人。
誠(chéng)實(shí)守信話題作文4
誠(chéng)實(shí)守信是為人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，表里如一；守信是指說(shuō)話、辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說(shuō)到做到，守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)�？墒墙鼛啄�，一些污七八糟的東西不斷傳入我國(guó)，社會(huì)風(fēng)氣受到嚴(yán)重影響�，F(xiàn)在的情況是，如果要是說(shuō)誰(shuí)誠(chéng)實(shí)，不再是褒揚(yáng)的話，而是諷刺他傻，死板不靈活，不適應(yīng)社會(huì)潮流。這種社會(huì)風(fēng)氣也在嚴(yán)重地侵蝕著小學(xué)生純凈的心靈。好象人只有圓好象人只有圓滑、自私，才是聰明的`。這些不應(yīng)是社會(huì)中的主流，更不應(yīng)成為學(xué)生的主流。
中華民族歷來(lái)崇尚誠(chéng)實(shí)守信。古往今來(lái)，關(guān)于誠(chéng)信的事例舉不勝數(shù)。古有孫臏一諾千金，宋濂連夜抄書，曾參誠(chéng)信教子，今有鄧穎超冒雨赴約，列寧依時(shí)歸還圖書等等。他們用自己的行動(dòng)向世人昭示了一個(gè)深刻的哲理，那就是：只有誠(chéng)信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。
孔子在《論語(yǔ)》中說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”。意思是說(shuō)，如果一個(gè)人不講信用，說(shuō)話不算數(shù)，這個(gè)人就不可能做成什么事情，更不可能在社會(huì)上立身處事。最近，我看到一則報(bào)道：美國(guó)一家公司欲與國(guó)內(nèi)一家大公司合作，然而在簽署和約前，美國(guó)這家公司的信息員查詢到這樣的信息，欲合作的公司在許諾的抗災(zāi)捐款中沒(méi)有兌現(xiàn)。于是美國(guó)這家公司果斷決定，不與這家公司合作，另尋新的合作伙伴。這個(gè)報(bào)道，告訴我們，誠(chéng)實(shí)守信，這是社會(huì)的主流，反之，如果沒(méi)有誠(chéng)實(shí)和守信的品德，就沒(méi)有光明的未來(lái)。
俗話說(shuō)：“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”。真誠(chéng)是打開(kāi)人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠(chéng)待人，才能與人建立和保持友好的關(guān)系；只有誠(chéng)信，才能贏得別人的信任。所以，我們應(yīng)該從小樹立“言而有信，無(wú)信不立”的觀念，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣。
誠(chéng)信是火焰，給人希望，給人溫暖；誠(chéng)信是明鏡，給人準(zhǔn)則，給人借鑒。同學(xué)們，請(qǐng)記住：誠(chéng)信無(wú)價(jià)！讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每件小事做起，在家里做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子，在學(xué)校做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在社會(huì)做一個(gè)誠(chéng)信的好公民，讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈，讓誠(chéng)信遍布祖國(guó)的每個(gè)角落！我堅(jiān)信：只要人人都講誠(chéng)信，祖國(guó)的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌！
誠(chéng)實(shí)守信話題作文5
“三杯吐然諾，五岳倒為輕�！边@是李白《俠客行》的詩(shī)句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德，“人無(wú)信而不立” 誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
什么是誠(chéng)信？誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，“誠(chéng)”就是內(nèi)誠(chéng)于己，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事，實(shí)事求是；“信”則是外信于人，有信用、講信譽(yù)、守信義、不虛假。誠(chéng)信也是道德建設(shè)的根本,是一種非常寶貴的素質(zhì)。我國(guó)素有“一諾千金”之說(shuō)：“君子一言，駟馬難追”。但在現(xiàn)代社會(huì)，有些人受西方思潮的影響，“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”，在生活中迷失了自己，只圖一時(shí)之快，置后生于不顧，拼命透支自己已經(jīng)不多的誠(chéng)信。
有這么一則故事：曾參是孔子的弟子。一天曾參的妻子要出門，兒子哭著要跟她去。曾妻安慰?jī)鹤诱f(shuō)：“你別去，也別哭，媽媽回來(lái)給你殺豬吃。”她從街上回來(lái)后，見(jiàn)曾參正準(zhǔn)備殺豬，制止道：“我不過(guò)是哄孩子，何必當(dāng)真呢？”曾參卻說(shuō)：“如果不殺豬，就是欺騙孩子，也就是教孩子說(shuō)謊�！痹鴧�(jiān)持把豬殺了。誠(chéng)實(shí)守信早已融入我們民族的血液中。誠(chéng)信是為人處事的基本準(zhǔn)則。小到不說(shuō)謊，大到對(duì)事業(yè)、對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)，誠(chéng)信二字滲透在生活的各個(gè)方面。
對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)信的基本要求。在現(xiàn)實(shí)生活中，常常會(huì)看到一些不負(fù)責(zé)任的行為。如答應(yīng)別人的事，并不兌現(xiàn)；明明是自己職責(zé)范圍內(nèi)的事，卻百般退卻責(zé)任或嫁禍于人；為了達(dá)到自己的目的`，不擇手段、不惜損害他人的利益；不珍惜自己的人格，做事投機(jī)取巧等等。守信用落實(shí)到具體行動(dòng)上，即表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度。“做老實(shí)人，辦老實(shí)事”使人們崇尚的行為準(zhǔn)則，實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。
誠(chéng)信猶如一個(gè)砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地傾向他，因此我們應(yīng)該在全社會(huì)大力提倡誠(chéng)信，為社會(huì)風(fēng)氣的凈化，盡一份自己的責(zé)任！
在你一一權(quán)衡過(guò)后，在你層層過(guò)濾之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在人生面紗下最迷人的，原來(lái)是那最沒(méi)有矯飾、最樸實(shí)不花哨的誠(chéng)信！你會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有了誠(chéng)信，生活原來(lái)是那樣的索然無(wú)味！在人生與風(fēng)浪的洗禮中，有了誠(chéng)信，你就用最陽(yáng)光的心情高唱吧！
誠(chéng)實(shí)守信話題作文6
古往今來(lái)，凡是品德高尚的人，都是誠(chéng)實(shí)守信的。
北宋時(shí)期著名的文學(xué)家和政治家晏殊，14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他本來(lái)可以不參加科舉考試便能得到官職，但他沒(méi)有這樣做，而是毅然參加了考試。事情十分湊巧，那次的考試題目是他曾經(jīng)做過(guò)的，而且還得到過(guò)好幾位名師的指點(diǎn)。這樣，他不費(fèi)力氣就從千多名考生中脫穎而出，并得到了皇帝的贊賞。但晏殊并沒(méi)有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的復(fù)試時(shí)，把情況如實(shí)地告訴了皇帝，并要求另出題目，當(dāng)堂考他�；实叟c大臣們商議后出了一道難度更大的題目，讓晏殊當(dāng)堂作文。結(jié)果，他的文章又得到了皇帝的.夸獎(jiǎng)。
晏殊當(dāng)官后，每日辦完公事，總是回到家里閉門讀書。后來(lái)皇帝了解到這個(gè)情況，十分高興，就點(diǎn)名讓他做了太子手下的官員。當(dāng)晏殊去向皇帝謝恩時(shí)，皇帝又稱贊他能夠閉門苦讀。晏殊卻說(shuō)：“我不是不想去宴飲游樂(lè)，只是因?yàn)榧邑殶o(wú)錢，才不去參加。我是有愧于皇上的夸獎(jiǎng)的�！被实塾址Q贊他既有真實(shí)才學(xué)，又質(zhì)樸誠(chéng)實(shí)，是個(gè)難得的人才，過(guò)了幾年便把他提拔上來(lái)，讓他當(dāng)了宰相。
誠(chéng)實(shí)守信，這四個(gè)字意思是忠誠(chéng)老實(shí)，表里如一，做事恪守信約，履行諾言。誠(chéng)實(shí)守信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。一個(gè)人如言而無(wú)信，不守信用，輕則會(huì)給人留下不好的印象，重則被人們所唾棄，甚至?xí)z臭萬(wàn)年。
晏殊的這種品質(zhì)多么令人敬佩啊！想想自己，與晏殊可真是天壤之別，平時(shí)不管別人向我提出什么要求，總是滿口答應(yīng)，到頭來(lái)卻沒(méi)有履行。想想晏殊，真?zhèn)ゴ�，而我卻是那么渺小。
其實(shí)，我們應(yīng)該從小就養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好品質(zhì)，長(zhǎng)大才能在社會(huì)立足，才能從事業(yè)上取得成功。守信，也是我們必須具備的，凡答應(yīng)別人的事，一定要放在心上，別說(shuō)一套做一套。如果盡了努力還無(wú)法兌現(xiàn)，就應(yīng)該向?qū)Ψ秸f(shuō)明原因，這是尊重他人的表現(xiàn)。這樣做，同學(xué)歡迎，朋友信任，友誼的天空必然廣闊，相反，如果你輕諾寡信，到頭來(lái)只會(huì)自食其言。
如果沒(méi)有誠(chéng)實(shí)守信，這個(gè)世界將變得多么虛偽，多么丑惡！啊，誠(chéng)實(shí)守信，我贊美你！我更贊美誠(chéng)實(shí)守信的人！
誠(chéng)實(shí)守信話題作文7
曾經(jīng)有位哲人說(shuō)，沒(méi)有誰(shuí)必須要成為富人或成為偉人，也沒(méi)有誰(shuí)必須要成為一個(gè)聰明的人，但是，每一個(gè)人必須要做一個(gè)誠(chéng)信的人。內(nèi)誠(chéng)于心，外信于人，此乃誠(chéng)信之根本。千百年來(lái)，誠(chéng)信始終被中華民族視為自身的行為規(guī)范和道德修養(yǎng)。
講誠(chéng)信，并不是說(shuō)說(shuō)而已，很多人是說(shuō)得容易做起來(lái)難。這大概就是人真而不誠(chéng)、誠(chéng)而難信的一種劣根性緣故，他們以利益確定誠(chéng)信，以自私和貪婪玩弄誠(chéng)信。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活里，我們做人做事什么都不缺，缺的是人心，缺的是誠(chéng)信。李白在《俠客行》中："三杯吐然諾，五岳倒為輕"的詩(shī)句，極言誠(chéng)信的重要。而在文明發(fā)展的今天，我們更應(yīng)該體現(xiàn)人事的誠(chéng)信度。曾一度失掉"自信力"的中國(guó)人，如今萬(wàn)不可又失去了"誠(chéng)信力"！盡管辭典里找不到"誠(chéng)信"一詞的'書面意思，但并不表明它不重要。這個(gè)在心里和行動(dòng)中存在的東西，它只能是人與人之間的共識(shí)和默契。它是普遍存在于我們的人事里，一但人丟掉了誠(chéng)信，人性就顯得可惡、可怕、可恥。本不稀罕的更稀貴了，從而體現(xiàn)了人的道德品質(zhì)和良知良心的迷失。
古有"得黃金百，不如得季布一諾"的佳話廣為流傳。誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人立足社會(huì)的基礎(chǔ)，也是一個(gè)人應(yīng)有的基本道德品質(zhì)。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信更多的是體現(xiàn)在日常的工作和與人相處的過(guò)程中。
所謂"內(nèi)誠(chéng)于心"乃是內(nèi)在的一種品質(zhì)、信念；"外信于人"則是在與他人或社會(huì)交往時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的具體行為及其價(jià)值指向。守信以誠(chéng)實(shí)為基礎(chǔ)，離開(kāi)了誠(chéng)實(shí)也就無(wú)所謂守信。
周幽王烽火戲諸侯只為博得紅顏一笑，卻不知在世人的眼里他已然沒(méi)有誠(chéng)信可言，終為他的不誠(chéng)付出了亡國(guó)的代價(jià)。故事雖然遙遠(yuǎn)而簡(jiǎn)單，但卻詮釋了一個(gè)深刻的道理：擁有誠(chéng)信，終將擁有機(jī)遇和成功，失去誠(chéng)信，接受的將是無(wú)法預(yù)計(jì)的慘痛。就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量；就國(guó)家而言，誠(chéng)信則是寶貴的無(wú)形資產(chǎn)。
誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺(jué)的理念。有一種精神，穿越歷史的云煙，日久彌新，那便是誠(chéng)信！
誠(chéng)實(shí)守信話題作文8
爸爸常告誡我說(shuō)：“誠(chéng)實(shí)守信、信守諾言就像保衛(wèi)祖國(guó)的榮譽(yù)一樣，顯得特別重要和可貴!”而我也恰好親眼目睹了這樣一個(gè)人，使我更加深刻地體會(huì)到這一點(diǎn)。
記得那是一個(gè)炎熱的暑假，我正在英語(yǔ)學(xué)校的教室里與同學(xué)們一起聊天，只聽(tīng)“咔嚓”一聲，好像什么東西被踩碎了!?我遁著聲音看過(guò)去，原來(lái)是謝佳同學(xué)一不小心把掉在地上的李璐的中性筆給踩碎了。這時(shí)有一位同學(xué)故意搗亂，把這個(gè)消息向四面八方傳開(kāi)了，而且還喊道：“出事啦，出事啦，謝佳把李璐的中性筆踩壞了!”不一會(huì)兒，班上的同學(xué)都聞?dòng)嵹s來(lái)，想看個(gè)究竟。這時(shí)的謝佳焦急萬(wàn)分，喃喃自語(yǔ)道：“這下可完了，肯定會(huì)被李璐責(zé)怪的.，說(shuō)不定還要我給她賠呢”張宇航從外面進(jìn)來(lái)見(jiàn)謝佳正在發(fā)愣就問(wèn)：“你怎么了?”謝佳低著頭指著地上已被踩得粉身碎骨的中性筆說(shuō)：“李璐的筆被我不小心踩壞了�！睆堄詈脚牧伺乃募绨�，安慰道：“沒(méi)關(guān)系的，這又不是你的錯(cuò)，她的筆本來(lái)就掉在地上的，趁李璐沒(méi)在，你快點(diǎn)走吧!”她沉默了一會(huì)兒說(shuō)：“不行，我爸爸經(jīng)常教育我做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子!”張宇航聽(tīng)了忙說(shuō)：“就是就是你爸說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，我支持你，明天你就向李璐認(rèn)錯(cuò)吧!”。
在下一次上課前，謝佳拿著一支嶄新而又漂亮的中性筆，走到李璐而前愧疚地說(shuō)：“李璐，對(duì)不起，上次我不小心把你的筆給踩碎了，請(qǐng)你原諒我吧!”說(shuō)完她用雙手托著那支中性筆小心翼翼地放到李璐面前。只見(jiàn)李璐驚奇地看著：謝佳，豆大的汗珠從額頭上滾了下來(lái)，看起來(lái)她好象緊張極了，生怕李璐還原諒自己。這時(shí)，李璐終于開(kāi)口了：“沒(méi)關(guān)系，你也是無(wú)意的，這支筆我堅(jiān)決不要，你留著用吧!”“為什么?”謝佳不解地問(wèn)。“因?yàn)槿四阏\(chéng)實(shí)的表現(xiàn)比一萬(wàn)支是性筆都重要!”李璐歪著著頭愉快而又調(diào)皮地;回答道，說(shuō)完就蹦蹦跳跳的走了。
我一下子怔住了，我想不到謝佳的誠(chéng)實(shí)會(huì)得到李璐這樣的回報(bào)。通過(guò)親眼目睹這件事，我感到誠(chéng)實(shí)守信的確就像保衛(wèi)祖國(guó)獲得的榮譽(yù)那樣，令人自豪，受人尊敬。如果一個(gè)人失去了誠(chéng)實(shí)，并且不守信用，那他就會(huì)受到人們的恥笑和唾棄。我也要永遠(yuǎn)做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
誠(chéng)實(shí)守信話題作文9
中華傳統(tǒng)美德涉及到生活的各個(gè)領(lǐng)域。中華傳統(tǒng)美德包括“修身”，“齊家”，“治國(guó)”三個(gè)部分。
所謂“修身”是指通過(guò)修養(yǎng)是個(gè)人具備美德，其中個(gè)人美德包括志向高遠(yuǎn)，誠(chéng)實(shí)守信，剛正不阿，自強(qiáng)不息，重德貴義，律己修身等個(gè)人美德。
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家庭美德包括尊老愛(ài)幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟親，勤儉持家，鄰里團(tuán)結(jié)等家庭美德。
所謂“處事美德”是指處事應(yīng)具有的美德，處事美德包括職業(yè)美德，公共美德，精忠報(bào)國(guó)，勤政愛(ài)民，秉公執(zhí)法，見(jiàn)義勇為，助人為樂(lè)，講求公正，禮貌謙讓，公平交易，尊師重道，勤勞敬業(yè)，救死扶傷等處事美德。
我今天要說(shuō)的個(gè)人美德中的誠(chéng)實(shí)守信。
誠(chéng)實(shí)守信是一種責(zé)任，誠(chéng)信是最美麗的外套，是心靈最神圣的鮮花。
有句俗話說(shuō)：“誠(chéng)實(shí)做人的核心，信是做人的根本”。各行各業(yè)都離不開(kāi)誠(chéng)信，一些不法商販為了賺錢，昧著良心用工業(yè)酒精勾兌成白酒，無(wú)辜的消費(fèi)者喝了這些毒酒，身體健康會(huì)受到很大的傷害，像那些平時(shí)愛(ài)喝酒的老人，身子本來(lái)就弱，又經(jīng)這番折騰，不知有會(huì)出什么毛病。
人們篤信誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是情，誠(chéng)信是德，誠(chéng)信是則。百年老店更是將“修合無(wú)人見(jiàn)，存心無(wú)人知”的對(duì)聯(lián)貼在門廳前，如今，我國(guó)社會(huì)中精神文明程度越來(lái)越高，文明的'社會(huì)不能沒(méi)有道德，文明社會(huì)的公民不能不講誠(chéng)信。
我國(guó)有句古話叫”誠(chéng)信是金”說(shuō)的就是做人講誠(chéng)信，就像金子一樣寶貴，自古以來(lái)眼行一致，表里如一，實(shí)事求是，講究信譽(yù)是人們追求的品德與德行。
誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也永恒不變，誠(chéng)信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕，誠(chéng)信是道路，隨著開(kāi)拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧，讓人們的生活更加燦爛。
誠(chéng)信讓一對(duì)好朋友的關(guān)系變的更加融洽，反之，不誠(chéng)信會(huì)讓一對(duì)好朋友之間發(fā)生沖撞，一個(gè)人不誠(chéng)信的人不是一個(gè)樂(lè)觀向上的人。
缺乏誠(chéng)信的社會(huì)不會(huì)是一個(gè)文明，和諧的社會(huì)，所以要講誠(chéng)信，要把中國(guó)的傳統(tǒng)美德繼承下去。
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