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精選中考滿(mǎn)分作文錦集四篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編為大家收集的中考滿(mǎn)分作文5篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
中考滿(mǎn)分作文 篇1
一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
仿寫(xiě)語(yǔ)句試題有一定的綜合性,它往往涉及語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式、語(yǔ)意連貫、修辭運(yùn)用、風(fēng)格諧調(diào)等許多方面,也間接地考查考生的知識(shí)范圍及文化修養(yǎng),反映出理解、表達(dá)運(yùn)用等多層級(jí)的能力要求。這是考查語(yǔ)言表達(dá)能力的重要題型。
。ㄒ唬、仿寫(xiě)的基本要求:
仿寫(xiě)的要求分為顯性要求和隱性要求。顯性要求是指命題者在題干中明確提出的要求;隱性要求是指隱含在被仿寫(xiě)的句子中的要求。這里主要談?wù)勲[性要求:
1、內(nèi)容要協(xié)調(diào)一致,前后呼應(yīng)。
內(nèi)容協(xié)調(diào)一致,包含兩層意思:一是仿句和被仿句(或稱(chēng)例句)的內(nèi)容要有內(nèi)在的聯(lián)系,要能夠互相搭配,互相銜接。二是仿句與被仿句的.內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)要一致。(感情色彩、正反對(duì)立關(guān)系、富有哲理性和啟迪性等方面。)一定要結(jié)合被仿句的具體情況具體分析。
前后呼應(yīng)是指如果被仿句前邊的句子與后面的句子在語(yǔ)意上存在相互聯(lián)系、相互對(duì)應(yīng)的關(guān)系,那么仿句也要在語(yǔ)意上體現(xiàn)這種相互聯(lián)系、相互呼應(yīng)的關(guān)系。
2、句式要統(tǒng)一。
句式,即句子的結(jié)構(gòu)形式。句式要統(tǒng)一,是指仿句與被仿句的結(jié)構(gòu)要一致。這就要求考生仿寫(xiě)前仔細(xì)觀察。觀察從整體到局部, 試題往往給出了句式,或要求與某一畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句句式相同。這樣,句式的一致就成了所造語(yǔ)句是否符合要求的關(guān)鍵。有時(shí)要仿寫(xiě)的是一個(gè)短語(yǔ),那就要首先考慮到短語(yǔ)結(jié)構(gòu)一致,如例句是主謂結(jié)構(gòu),仿寫(xiě)語(yǔ)句也應(yīng)如此。
3、修辭要相同。
修辭要相同。是指仿句和被仿句所用的修辭方法要完全相同。仿寫(xiě)前要仔細(xì)審視,看被仿句用了哪種或那幾種修辭方法。
4、字?jǐn)?shù)要相等或大致相等
(二)、 仿寫(xiě)要注意的幾個(gè)問(wèn)題:
1、仿句與被仿句不能雷同。二者的內(nèi)容要做到:“花開(kāi)兩朵,各表一枝”。要有創(chuàng)新。
2、修辭要恰當(dāng)。熟知各種修辭的特點(diǎn)和要求,做到心中有數(shù),
3、用詞不能重復(fù)。除了明顯的供用詞語(yǔ)以外,仿句的用詞盡可能不與被仿句重復(fù),避免語(yǔ)意雷同。
二、交流展示
方法指導(dǎo)
(一)、仔細(xì)揣摩例句,尋找和例句在內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上的相同點(diǎn)。
因是仿寫(xiě),它不同一般的造句和作文,而有供仿寫(xiě)的例句,我們先從分析例句入手,挖掘仿句和例句在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的相同點(diǎn)。具體地說(shuō),在內(nèi)容上,重視“神似”,使仿句在陳述對(duì)象、思想內(nèi)容、語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)和情感基調(diào)等方面與例句前后連貫、語(yǔ)意銜接;在結(jié)構(gòu)上,重視“形似”,分析例句在句式、修辭方法、句子成分、短語(yǔ)結(jié)構(gòu)、前后過(guò)渡等方面的特征,使仿句形神相似。
中考滿(mǎn)分作文 篇2
飛鳥(niǎo)用啼叫歌唱生活,游魚(yú)用肢體傳達(dá)信息,我們用語(yǔ)言交流思想,抒發(fā)情感,表達(dá)對(duì)生命的贊美和自然的感嘆。這就是傾聽(tīng)。傾聽(tīng)是一種交流,是一種親和的態(tài)度,是我們了解彼此心靈、領(lǐng)略大自然的悠悠路徑。我們要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)大自然的山風(fēng)松濤、溪韻海嘯,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他
人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合!
人生是一首優(yōu)美的樂(lè)曲,其中有歡樂(lè)的音符也有痛苦的音符。要認(rèn)識(shí)這些音符,那就應(yīng)該去傾聽(tīng)。一旦你有了這種認(rèn)識(shí),你就會(huì)覺(jué)得傾聽(tīng)就在你身邊。人生又是一望無(wú)際的大海,有驟然翻起跳躍著的水花,也有波瀾起伏的大浪。要感受這海的心聲,那就應(yīng)該去傾聽(tīng)。一旦你
有了這種感受,你就會(huì)感到傾聽(tīng)就在你身旁。
傾聽(tīng)是心靈之花。傾聽(tīng)能折射出純潔而熱情的光芒。傾聽(tīng)是一縷清風(fēng),它能吹散籠罩在人們心頭的陰霾;傾聽(tīng)是劃破漆黑夜幕的流星,能給人們帶來(lái)希望;傾聽(tīng)是一朵開(kāi)不敗的花,它能綻放出生命之蕊,換取人們的欣賞和信任。
傾聽(tīng)長(zhǎng)者的教誨,就如同讀一本好書(shū),實(shí)乃受益匪淺。傾聽(tīng)朋友的訴說(shuō),與朋友共同分享快樂(lè),分擔(dān)痛苦,讓朋友感覺(jué)自己不是孤單的。傾聽(tīng)他人的牢騷,讓他人感到舒暢、滿(mǎn)足和輕松。閑暇之際,獨(dú)步山間樹(shù)林,傾聽(tīng)大自然的聲音:鳥(niǎo)兒的歌唱,昆蟲(chóng)的啼叫,小泉的嗚咽,山風(fēng)的呼嘯……讓人尋找到屬于自己的那片熱土,讓人尋回內(nèi)心深處最美麗的真實(shí)。
在跋涉的道路上,跌倒時(shí)希望有人扶持;憂(yōu)慮時(shí)希望有人分憂(yōu);寂寞時(shí)希望有人陪伴;失敗時(shí)希望有人鼓勵(lì)。這都需要傾聽(tīng)陪伴。渴望傾聽(tīng)之人對(duì)傾聽(tīng)的向往,如同"青青子衿,悠悠我心"般迫切。傾聽(tīng)是春天剛發(fā)芽的嫩草,充滿(mǎn)活力與希望,也給人帶來(lái)新生力量和希望之火。傾聽(tīng)猶如炙熱的夏日里的一陣涼風(fēng),把枯燥與煩悶一拂而盡,送來(lái)愉悅輕松的感覺(jué)。
當(dāng)你失落時(shí),一聲清脆的鳥(niǎo)啼能給你安慰;悲傷時(shí),一陣清風(fēng)能給你開(kāi)解;彷徨時(shí),一泓清泉能給你幫助……傾聽(tīng)在呼喚,我們需要傾聽(tīng)。朋友,難道我們不應(yīng)牽起傾聽(tīng)之手,去創(chuàng)造更加精彩的人生嗎?
點(diǎn)評(píng):這是一篇優(yōu)美的.散文。傾聽(tīng)的意義,傾聽(tīng)的形象,傾聽(tīng)的感覺(jué),傾聽(tīng)的價(jià)值,傾聽(tīng)的向往,傾聽(tīng)的呼喚等等,構(gòu)成了傾聽(tīng)給予人的感動(dòng):"朋友,難道我們不應(yīng)牽起傾聽(tīng)之手,去創(chuàng)造更加精彩的人生嗎?"文末的反詰強(qiáng)調(diào)了傾聽(tīng)對(duì)我們的重要性,使我們不禁迷戀傾聽(tīng)!大量排比句式得心應(yīng)手地運(yùn)用,以及恰當(dāng)比喻的生動(dòng)效果,增強(qiáng)了本文的語(yǔ)言魅力。(魯修賢)
中考滿(mǎn)分作文 篇3
人是有感情的,因此人也往往將自己的感情加于周?chē)氖澜缰,這就決定了人看窗外的世界時(shí)往往帶著不同色彩的眼鏡,而眼鏡的顏色是由每個(gè)人的心態(tài)決定的。
比如詠蟬,就唐朝詩(shī)人而言,官場(chǎng)春風(fēng)得意的虞世南聞蟬聲而感慨:“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)!弊掷镄虚g洋溢的.是大志高潔;仕途不順的李商隱則低吟:“本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲!鄙硐萼蜞舻鸟樫e王聞蟬聲而嘆息:“露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉!蓖瑯拥南s在不同的人眼中,其特點(diǎn)竟如此懸殊。鋒臣教育
當(dāng)然,同一個(gè)人在不同的時(shí)期,對(duì)窗外世界的看法也是不同的。青年時(shí)代的杜甫胸懷大志,眼中的世界四海升平而心中也是“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”,在他眼里,道路永遠(yuǎn)如一馬平川般順暢、美好;安史之亂后,飽受流離之苦的杜甫則寫(xiě)出了“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”的詩(shī)句,在他看來(lái)窗外的世界結(jié)起了一層厚厚的冰霜。
可見(jiàn),同樣的外物因人的心態(tài)不同而不同,同一個(gè)人也會(huì)因心態(tài)的不同而看到不同的外物。而我們做一件事往往也是這樣,當(dāng)我們只看重結(jié)果時(shí),周?chē)囊磺屑斑^(guò)程在我們的眼中就是黯淡的,或枯燥,或乏味,正如藝術(shù)大師羅丹所說(shuō):“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛!倍(dāng)我們不僅重結(jié)果,而且重過(guò)程時(shí),我們就會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)原來(lái)美好無(wú)處不在。這些美,包括人情的美、創(chuàng)造的美、自然的美……鋒臣教育
看社會(huì)如此,看他人亦如此。法國(guó)哲學(xué)家薩特說(shuō)過(guò):“他人就是地獄!币粋(gè)人同他人相處,如果自己是個(gè)非常挑剔的人,這樣,只看到別人這樣那樣的缺點(diǎn)與不足,用一雙冷眼看世界,那么他永遠(yuǎn)也不會(huì)從他人那里得到溫暖,得到的只是不安與失落。如此說(shuō)來(lái),他人一定是自己的地獄!但如果你更多看到的是他人身上各種美的光環(huán),比如樂(lè)于助人的高尚品質(zhì),比如認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,兢兢業(yè)業(yè)的工作精神,那么即使在數(shù)九寒冬你也會(huì)從他人那里感受到溫暖,這時(shí)他人也許就是天堂.鋒臣教育
窗外的世界一片生機(jī),抑或一片荒涼,就在于你用什么樣的心態(tài)觀看。
中考滿(mǎn)分作文 篇4
芭蕾舞演員精彩的單腿飛轉(zhuǎn),那是力的旋律;健美運(yùn)動(dòng)員塊塊隆起的肌肉,那是力的線(xiàn)條;賽跑健將風(fēng)馳電掣般的沖刺,那是力的速度。我卻獨(dú)愛(ài)那令人震撼的根之力。
一場(chǎng)大雨過(guò)后,我家后院的盆景經(jīng)過(guò)雨水的洗滌,格外美麗,片片嫩葉透著爽人的綠 ,隱隱約約還有幾縷清香襲來(lái),是含笑吧,我循著香味走去,低頭一聞,咦,怎么沒(méi)有香味?哦,原來(lái)是一旁的蘭花。
真掃興,含笑上個(gè)星期已含苞待放,為何又遲遲不肯開(kāi)花呢,我默默地?fù)崤G葉,忽然發(fā)現(xiàn)花盆有幾道裂縫,是哪個(gè)調(diào)皮鬼?yè)v的'蛋,說(shuō)不定就是因?yàn)檫@幾條裂縫,才使含笑不“笑”呢!
我找來(lái)爸爸,爸爸看到好好的花盆弄破了,也很生氣,問(wèn)我是不是有誰(shuí)將它打破,我也講不出個(gè)頭緒。爸爸只好找來(lái)幾根鐵絲將花盆箍緊。
可是幾天后,鐵絲松了,裂縫也越來(lái)越大,爸爸無(wú)奈,只得去買(mǎi)了一只新花盆。
搬來(lái)含笑,爸爸像往常一樣,在花盆底部的洞里一戳,怪了,盆和花卻怎么也分不開(kāi)。我仔細(xì)端詳著這盆,除了裂縫外,花盆表面已變得凹凸不平,盆口的圓形也變成了橢圓。爸爸索性拿來(lái)鐵錘,幾下子把花盆錘碎了,這下,我和爸爸驚呆了,花盆里全是淺褐色的密密麻麻的根,哪里還看得見(jiàn)得土啊!
誰(shuí)都能想到,隨著枝葉的繁茂,根也在生長(zhǎng),可誰(shuí)曾想到,當(dāng)小小的花盆已容不下根的時(shí)候,根會(huì)掙扎,根會(huì)反抗,根會(huì)怒吼,花盆變形了,裂開(kāi)了,這就是根的力量,一種無(wú)形的力量。
我喜歡根的力量,我欽佩根的力量,我為這不屈不撓的精神所震撼。我想,這儼然象征著中華民族噴薄而出的根之力,一定會(huì)在屬于它的這片沃土上扎根、伸展......
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