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靜思的語(yǔ)錄合集66條
人善人欺天不欺，人惡人怕天不怕。下面是小編為大家收集的靜思的語(yǔ)錄66條,供各位參考。
1、君子行事為目標(biāo)，小人行事為目的。
2、一個(gè)人的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩啵且驗(yàn)樗?jì)較得少。
3、因果感應(yīng)，如回應(yīng)聲，如影隨行。
4、想獲得心靈的解脫，要能不為物牽。
5、不得因他說(shuō)，棄舍于親友，若聞他語(yǔ)時(shí)，當(dāng)須善觀察。切莫聽(tīng)片面之詞，智者善護(hù)其心。善察是非正邪，不受迷惑。
6、我們要做習(xí)慣的主人，不要做習(xí)慣的仆人。
7、人生問(wèn)心無(wú)愧就好；清心寡欲；于世無(wú)憾就行：是我們的性情得到最好的升華。在安逸的路上……一切皆來(lái)自于心：有些人在風(fēng)雨飄搖中笑看風(fēng)景……
8、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是忍耐。
9、要批評(píng)別人時(shí)，先想想自己時(shí)否完美無(wú)缺。
10、難行能行，難捨能捨，難為能為，才能昇華自我的人格。
11、真正的普度是發(fā)大心、立大愿，普愛(ài)一切眾生。
12、對(duì)父母要知恩，感恩、報(bào)恩。
13、家庭和諧，即使物質(zhì)貧乏，仍是富在天倫之樂(lè)中；否則再多的錢(qián)財(cái)，也抵不過(guò)家庭失和的苦惱和缺撼。
14、手把青秧插滿(mǎn)田，低頭便見(jiàn)水中央，心地清凈方為道，退步原來(lái)是向前。
15、服務(wù)人群是造福，從中學(xué)習(xí)是修慧；想造福修慧必須身體力行，才能有所收獲。
16、人無(wú)妄念是禪，坐中見(jiàn)性為定。
17、心中有愛(ài)，白雪都溶化；大家有愛(ài)，黑暗變光明。
18、命要自己用堅(jiān)定的愿心和恒心去轉(zhuǎn)化。
19、命是可以改變的，掌握在自己手里。
20、煩惱由心生，有時(shí)僅是一個(gè)笑容或一句良語(yǔ)，即能化解沖突，避免彼此的煩惱。
21、要想改造世界適合自己是過(guò)分要求，如我們不能稱(chēng)心，或許可以知足。
22、克盡做人的本分，在工作中得到快樂(lè)喜悅，就是最踏實(shí)，最幸福的人生。
23、說(shuō)人是非，傷人傷己，好話(huà)要多說(shuō)，是非不要提；心若正，則行必端。
24、存于心中自有的光明，就是慧命。
25、忍得過(guò)、看得透、提得起、放得下。
26、對(duì)社會(huì)與其擔(dān)心，不如化作信心，更要付出一份愛(ài)心。
27、世間沒(méi)有一樣很容易的事，沒(méi)有逆境的事，不值得我們作為人生的燈塔。
28、把他人拿來(lái)做自己的鏡子，看他人的優(yōu)點(diǎn)，自我鞭策，看他人的缺點(diǎn)，反省自己。
29、做學(xué)問(wèn)要在不疑處有疑，待人要在疑處不疑。
30、受苦的人，沒(méi)有悲觀的權(quán)利。
31、最敏感的佛在心中，最有利的菩薩是我們的手和腳；付出我們的力量，做利益眾生的事。
32、做好事不能少我一人，做壞事不能多我一人。
33、人之大患在于自以為是，自以為了不起，甚至自我膨脹。
34、把他人拿來(lái)作自己的鏡子，看到優(yōu)點(diǎn)可以自我鞭策，看到缺點(diǎn)則自我反省。
35、人生如果不能忍辱，就無(wú)法成就事業(yè)、學(xué)業(yè)與道業(yè)。修行必定要能堪忍無(wú)量的苦，無(wú)忍決不會(huì)有所成就，是故「忍」為修學(xué)佛法的重心。
36、忍字心上一把刀。能忍，就能納受人間一切的缺點(diǎn)——對(duì)任何人沒(méi)有一點(diǎn)怨恨，做任何事也沒(méi)有一個(gè)難字。
37、物質(zhì)富有、地位崇高，都是空虛的架構(gòu)；真正的富有是心的富有——富有愛(ài)、富有慈悲。真正的動(dòng)力是心力；擁有這分愛(ài)心動(dòng)力作基礎(chǔ)，還有什麼不能改革、不能引導(dǎo)的呢？
38、把貪念轉(zhuǎn)為滿(mǎn)足，把滿(mǎn)足化作慈悲；如此，不但能自我滿(mǎn)足，還可發(fā)揮「用慈施悲」的愛(ài)心。
39、想要家庭吉祥、和睦，就應(yīng)該常常起歡喜心，天天為自己的家庭祝福。
40、誠(chéng)是發(fā)自?xún)?nèi)心、自動(dòng)自發(fā)的精神。若有這分自動(dòng)自發(fā)的精神，人生再辛勞都不會(huì)覺(jué)得苦。
41、做人要有分平常心，一分平凡的念。如果大家都自覺(jué)平凡，人生就平安了。
42、吃飽飯沒(méi)事做的人，固然不快樂(lè)；忙著應(yīng)酬、打麻將、觀光旅游，一副無(wú)所事事忙的人，在飽樂(lè)之余的疲倦與空虛，又何嘗稱(chēng)得上快樂(lè)？
43、人時(shí)時(shí)刻刻都處在無(wú)常的流動(dòng)中，也經(jīng)常處在無(wú)明的風(fēng)雨交加中；唯有時(shí)時(shí)自我警惕，才能安度人生之險(xiǎn)境。
44、若想在世間成就事業(yè)，一定要先成就自己的品德；要成就品德，必須先從隨時(shí)隨地尊重他人的基礎(chǔ)做起。
45、人生在世，常會(huì)接觸復(fù)雜的人事；所謂修行，就是要藉復(fù)雜的人與事來(lái)練心。
46、學(xué)佛要注重道與理，關(guān)心人及事。能以眾人為重，不計(jì)個(gè)人得失，在日常人事中自我磨練，以毅力、勇氣突破障礙，才是真正學(xué)佛的精神。
47、人一旦生活在憂(yōu)愁惶恐中，就狠容易喪失自信心而陷入怯懦與逃避的深淵。
48、同參，是同修間彼此相互切磋、去除習(xí)氣，唯存清凈佛心的意思。
49、學(xué)佛的修養(yǎng)，是要每個(gè)人保持平等心，看見(jiàn)任何人都能起歡喜心。用佛心看人，人人都是佛。
50、年輕佛子常耽于文字般若中，若能將所學(xué)的文字應(yīng)用于實(shí)相般若，以聲音唿出千眼，以行動(dòng)引出千手，事理圓融，方是學(xué)佛的真諦。
51、學(xué)佛是為眾生而學(xué)佛，做人是為工作而做人。
52、學(xué)佛是盡本分，在什麼崗位就做什麼事，不要將人間事想得太渺茫，而忽略了自己身處在人間。
53、勿輕言挫折感、無(wú)力感�？v然困難如石，也要鉆過(guò)去；更何況有時(shí)所謂的困難，可能只是如紙之薄。
54、有些人不了解佛法，以為有苦惱或不幸的人才需要宗教；以為佛教是消極、逃避現(xiàn)實(shí)的，這是錯(cuò)誤的觀念。其實(shí)是有知識(shí)、有志節(jié)，要追求宇宙真諦、深討生命奧祕(mì)之士，需要了解宗教——尤其是佛教。
55、宗教的力量，不僅能鼓舞人們的身心，并能帶來(lái)心靈的凈化。
56、正信的佛教徒稱(chēng)禮敬諸佛，不只是拜佛，而是要學(xué)佛陀的大慈悲和大智慧。
57、佛法是救世的良藥——因?yàn)槭篱g的眾生，常處于病與貧的狀態(tài)中。無(wú)論天然災(zāi)害或人為禍亂，都是因?yàn)椴徽{(diào)和而引起的病態(tài)；既然產(chǎn)生病態(tài)，即需治世的良藥，佛法就是最好的良藥。
58、一切功德由時(shí)間所累積，一切功德由我們身體行動(dòng)所成就；所以，我們要好好愛(ài)惜人身。
59、人都有生老病死，有身體就有病痛。佛陀曾說(shuō)：我如良醫(yī)，知病說(shuō)藥；服與不服，非醫(yī)咎也。既知有病，就應(yīng)遵從良醫(yī)的診斷治療，免除身體苦患。
60、有些人的愛(ài)只執(zhí)著於自己的眷屬，倘若眷屬不能符合自己的要求，就容易產(chǎn)生怨恨。
61、臺(tái)灣的離婚率不斷逐年攀升，衍生不少社會(huì)問(wèn)題。希望人人都能先由自身建立正常的家庭倫理，再去影響其他的家庭。
62、愛(ài)人與被愛(ài)都是幸福的。但是這分愛(ài)必須「清凈無(wú)雜染」——付出者無(wú)所求，接受者不貪婪；施與受者都無(wú)煩惱，彼此皆自在。
63、找人好處是聚靈，看人缺點(diǎn)是收臟。
64、為人處事要嚴(yán)格要求自己。
65、待人退一步，愛(ài)人寬一寸，就會(huì)活得快樂(lè)。
66、道德是提？N自我的明燈，不該是呵斥別人的鞭子。
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